第一篇：說真話有勇氣的故事

說真話有勇氣的故事

一個位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不會地走開了。走了沒以幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“你和我一樣，都是商人。”

一年之后，在一個商貿云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止。”

沒想到商這么一句簡簡單單的話，竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊，使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價值和優勢，終于通過努力獲得了成功。不難想象，倘若當初沒有那么一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千元也無濟于事，斷不會出現從自認乞丐到自信自強的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量！

尊重，是一種修養，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審神別人，也沒有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平等的心態、平常的心情、平靜的心境，去面對所有事業的上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。

尊重，是一縷春風、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸、一劑催人奮進的強心劑。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善于良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對別人成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對別人失敗后的同情、安慰與鼓勵。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續奮進，就有失敗后的東山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的謙價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學會了如何尊重別人。從這個意義上說，尊重也是一門學問。學會了尊重別人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。

讓我們在人生的道路上慢慢地體味和摸索吧

第二篇：“說真話”之我見

“說真話”之我見

永康二中 丁品

謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；美言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；讒言是一個無底的黑洞，使人墜入罪惡的深淵萬劫不復。唯有真言是那源于內心觸動而淌出的純凈而又真誠的淚水。淚珠愈流淌內心愈清明。

“也許淚水流盡，土地更加肥沃”，這個大地需要諍言真言的滋養。然而，又有多少人為了烏紗，為了利益，甚至為了一點點小恩小惠不擇手段不要顏面，伴著臉皮說官話，伸著下巴說諂話，昧著良心說黑話，極盡漢奸走狗之能事。功利主義的熏陶下，高學歷不是高素質的體現，而是高惡心的表演。華東理工某男碩便是典型之典型，前不見古人后不見來著，無人可匹敵。說假話的人是一只披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當；說假話的人是善良的公敵邪惡的盟友，說假話的人是一座沒有溫情的冰山，透過清澈傳達的是陰險的寒意。說真話需要個人的良知、能力和勇氣。一個人假如沒有正義感、責任感，對周圍的事情漠不關心，對群眾利益冷落冰霜，眼睛只盯著烏紗，心中只牽掛利益，以我為中心，那么想讓他說真話，還真難！

敢怒敢言需要的是一種源于內心的單純，一種不畏不懼的勇氣，一種不屈不撓的節氣。

一個不得說真話的時代是一個悲哀的時代，向子期的《思舊賦》寥寥數語暗示了當時世人敢怒不敢言的時局。“焚書坑儒”焚的不只是書坑的不只是儒而是一個朝代。道路以目的百姓終有一天揭竿而起。像刺猬一樣犀利的魯迅冒著生命的危險，以筆為戟以紙為盾直道真像，數年后那些短暫的當政著像枯藤一樣垮下，魯迅卻越來越高大。“防民之口甚于防川”然而在言論相對自由的當下，若是充斥的是官話、套話、空話，美言、讒言、謊言，呈現的是一份虛張的和諧，是否該有另一分警醒。

警醒、警醒，政府需要警醒，真言、真言，社會呼喚真言。某運動員獲獎后首先感謝父母錯在何方？中科大校長朱清時道出中國教育病根值得肯定。方舟子打假應該支持。地方的種種“和諧”需要有人站出來揭穿。哪怕是冒著丟飯碗丟烏紗甚至丟性命的危險。做那個指出國王沒穿新衣的孩子，做那個揭穿藍田騙局的劉姝威女士，做“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同。用鐵骨錚錚擲地有聲的諍言真言去戳穿謊言的泡沫，尋回真純的世界。

貫穿歷史永垂千古的只會是豪言諍言真言。

正因為有了一諾千金的豪情，方奏出易水悲壯之歌；正因為有了海誓山盟的執著，才唱出化蝶共舞之歌；正因為有了為天地立命為百姓謀幸福的諾言，才彈奏出了一出又一出清官之歌。

我們有理由相信，一個國家、一個民族該有一批心憂天下，勇于擔當的人；會有一批從容淡定，冷靜思考的人；必定有一批剛直不阿，敢于直言的人！

第三篇：《羞于說真話》讀后感

《羞于說真話》讀后感

——王玉婷經濟管理學院2009級工商管理經管院團委 與梁曉聲結緣是一次圖書館“泡館”之行，像例行公事般，一整天都穿梭于眾多圖書之間。在人文、自然、社會、哲學等各類叢書中，我唯獨駐足于這本黑色封面，并附有梁曉聲照片的“小書”（相對于那旅游攻略之類的書，的確是有夠小的了）前。不是因為它的封面有多么地華麗，或是唯美，而是那破爛不堪，甚至有些頁邊翻角、封面掉色的殘破樣引起了我的興趣。在我的潛意識里，是認為：被翻得破爛不堪的書，必有其吸引人的獨特之處，它的外表足以說明它豐富的內在。

不得不承認，在此之前，的確沒有過多地接觸過梁曉聲的文章，只是在高考的語文現代文閱讀訓練時，做過有關他的文章的練習。當時，青春期的我思想尚處于混沌狀態，人生最大的目標就是希望高考能考上一個好的大學，還未能真正地用心思考過他的文字，更別說理解明白他的文字所表達的一種思想、觀念。現在進大學了，也迷茫了，人生的意義何在？我每天都在思索，不斷探索著人生的方向。我每天借閱圖書館的書，希望能在擴大自身的知識面，拓寬視野的同時，借學習前人、今人優秀文化成果和高深思想，來找到自己的人生目標。在這個過程之中不乏遇見了許多大師，通過借閱他們的經典作品，發現了自己與他們有著許多思想上的共通和心靈上的契合，印象最深的，讓我一見鐘情的，也就只有梁曉聲的這本《羞于說真話》了。

也許，正是應驗了一句俗話：偉人之所以偉大，在于他們善于總

結生活，總結經驗，為平凡的人指明了前進的方向。名人之所以出名，大概也是這個道理。

梁曉聲的這本書，不是那種看了幾篇就可以斷定以后幾篇風格的書——用他自己的話說，它是荒雜的。因而，會使讀者像逛雜貨鋪子。雜貨鋪子比之于正規市場，往往另有一番逛的滋味。他以淺顯易懂的文字，記敘了社會上他親身經歷的各種真實事件，并鞭韃了其中所顯露出的假、丑、惡。言語之中一掃某些傳記之沉悶，也全無神話之荒誕虛幻，更不像大師級的學術家那么“刁鉆”，雖晦澀卻易懂，就是以這樣的一種語言風格向讀者揭示了世間百態。在讀這本書的時候，我時而拍案叫絕，時而埋首沉思，時而悲嘆于世態炎涼，又時而為他的伸張正義而感到大快人心，尤其是他的許多見解，讓我頗有醍醐灌頂之感。

在他的自剖與自白之中，他認為，人本身是唯一能夠對人自身施以終生教育影響的個體。我們每個人生來都被賦予了一根具有威嚴性的“教鞭”。它是我們人類天性之中的羞恥感，它使我們區別于一切獸類和禽類。的確如此，其實每個人在思考的時候，深究下去，都會發現，在無形之中的確有那么一樣東西在為我們的人生的指引方向，使得我們在犯錯的時候不至于錯得太離譜，以至于偏離了人生的航道。正如梁曉聲所說的，那是一根“教鞭”，是一種羞恥感，拉扯著我們不掉進“壞人坑”，使我們安然地活在“好人山”下。

而那篇用以命名本書的文章——《羞于說真話》，讓我感受到的，則更多的是他對說假話已然演變成一種社會風情的怡然之風的無奈，和他堅持說真話的無力感。友人對他的一番勸解不無道理，現代社會上，的確是有那么一群虛偽造作的人把說假話變成了一種理所當然，而把說真話說成了一種潛意識方面的自我表現欲在作祟。結合社會現實，要整治說假話的根源，與其懲罰說假話的人，莫如制裁愛聽假話的人。因為少了一個愛聽假話的人的同時，也許就少了一批愛說假話的人。

也許，在當今這樣利益為上的社會，也只有那大智若愚的人才能夠明哲保身，逍遙于山水之間。普通人也只能在假話的世界里，不斷的自圓其說，安慰自己：只怪真話太逆耳。

第四篇：說真話作文講評及

說真話作文講評

閱讀下面文字，按要求作文。

在生活中，有人因說真話受到誤會，有人因說真話得到理解；有人因說真話受到傷害，有人因說真話得到尊重……對此，你有怎樣的親身經歷和獨到思考？

(1)請你用記敘的方式寫出你某次說真話的經歷。

(2)請你選擇一個角度用議論的方式表達對說真話的思考。

要求：從以上兩小題中任選一題，自定立意，以“說真話”為題，寫一篇文章。不得出現真實的校名和人名。解題策略

第一題要求寫記敘文。仔細分析導語，要求寫某次說真話的經歷。寫作的時候，應該著眼于某一件事，詳細地寫出“說真話”的經歷。為什么說真話？說真話的感受如何？說真話有什么樣的結果？寫作時要緊緊扣住“說真話”這條線索，從中得出“說真話”的生活感悟，得出自己的情感體驗，明白生活的道理。在寫作中，要深入描摹內心感受，進行心理描寫。最適合的方式是，借事寓理，讓讀者感同身受。

第二題要求寫議論文。生活中，我們都應該說真話，但是，是不是在任何情況下，我們都能夠說真話呢？“說真話”這個問題值得每個人深入思考。作為一篇議論文，首先要有鮮明的論點，最好要在文章開頭鮮明地亮出來。針對“說真話”這個命題，應該從積極方面立意：生活中要說真話。但在許多時候，“說真話”并不是那么容易的，比如，“說真話”需要勇氣，“說真話”需要技巧，“說真話”需要寬廣的胸懷等。論證過程中，要善于運用不同的論證方法，力求將事理闡述得通俗易懂。比如，可以舉出名人名言，作為道理論據，增強文章的說服力；舉出典型的“說真話”的事例，鼓勵大家在生活中說真話。針對所舉事例，細致分析，找到事例和論點的銜接點。

切入角度一（記敘文）：

選擇

有時候,說真話真難。搭乘著思緒的小船,劃呀劃呀,我又來到了那一天,讓我記憶新的一天。

楓葉染紅了那個季節,似蝴蝶般,曼舞在天空。清晨來臨,露珠也在楓葉上跳動著紅光,我的心也像露珠一樣充滿 熱情,滿懷信心地開始新的一天。

“嘿,今天我來晚了嗎?”我躡手躡腳地溜到我的同桌背后,不懷好意的拍了一下他的肩膀，突然放大嗓子喊道。

呵呵不出所料,他果然被嚇了一跳,在他手中揮動的紅色鉛筆也被彈飛了。

原來他正在專心致志的創作“楓葉圖”準備參加學校的才藝展示。他撿起畫筆,注意力又轉向了桌上的畫紙，這引起了我的興趣，露出了一副渴求的表情:“我的好同桌,可不可以給我看看啊！”

“不行!”

他一語定乾坤,想都不想就給我否定了。哼我自有辦法。

下午第一節課后,他不在教室里,嘿嘿,正是一個偷看的好時機。我悄悄拉出他夾在課本里的畫紙。

“哇??”

我不禁驚嘆,眼睛發亮。“真不愧是咱們咱們的大才子,把楓葉畫的栩栩如生。” 可一不留神,畫紙從我手心滑了出去,飄落在地上。“不!” 悲劇發生了!地上正有一攤臟水!更要命的是,他剛好走進教室,每一步都驚動著我的心。

緊急時刻, 我順手就抓起一本書,一本正經地讀了起來。“啊??怎么回事!”

他一眼就看到了地上的畫紙,快速地跑了過來。我偷偷瞄了他一眼,裝模作樣地問:“怎么了?”

淚水已經溢出了他的雙眼。

我有點心慌,但有什么辦法呢?我能說真話嗎?

“真不,幸大概是剛才的那陣風惹的禍吧。”我低下頭,不敢看他的淚眼。他默默地含著淚,不住地擦拭著那幅弄臟了的畫紙。

從那以后的一周,他不再說話隱藏了平時的歡笑,像變了一個人似的。悔恨就像一把尖刀,不停地往我的心頭刺。可是,我能說真話嗎? 我終究忍受不了,那天傍晚,我向他鄭重其事地說了真話。他當時就丟下硬邦邦的一句話:“我們絕交了!”憤然轉身跑開。只留下我,獨自追悔莫及。

慶幸的是,第二天，我發現他又一次早早來到教室。我心里有些欣慰:他又重燃了快樂。

這一次他發現了我的到來, 轉過頭,字字鏗然:“我想過了，我??不怪你,我很開心你對我說了真話,因為只有真心朋友才會說真話。”我激動地說不出話來。一把將他摟住，友情在這一瞬間定格。

“嘿,又在挑戰畢加索嗎?”我笑著說。“還可以是達芬奇啊!”

那一刻,我得到了份真正的友誼。還好說了真話,因為說真話讓我獲一份真情。

不要忌諱說真話,要有勇氣說真話，播下真話的種子同，收獲的是真摯的友情。

說真話——讓我心安

我把上個星期發下來的數學試卷偷偷藏進書柜里，然后小心翼翼地拿起一本書慌亂地看著，掩飾自己的心虛。

母親突然推開門，端著一杯水走了進來。

“您來做什么？”我不禁提高了聲音。

“端杯水給你喝。”母親微笑著說道。

母親將杯子放在桌上，然后坐在凳子上望著我說：“你們最近考試沒？”

“沒，沒。”我連忙說道，內心一陣陣發虛，雙手緊緊地抓著書，不一會兒，書角就起了褶皺，心里不禁暗暗祈禱母親趕快離開。

我像是熬了一個世紀那么漫長的時間，母親才終于邁開腳步走了。

心中緊繃的弦終于松了下來。

第二天放學的時候，母親來接我。我的心又忍不住忐忑了起來，生怕母親提起“考試”這兩個字。

一路上，我東扯扯西扯扯，總算“扯”回了家。我躲在被子里，心里很矛盾，自己該不該向母親說真話？說了，會挨罵；不說，心里又會不踏實。

一晚上，我在床上翻來覆去，找不到一個舒服的睡姿。我想起某位心理學家曾說過，一個人心里踏不踏實，有沒有安全感，就看他晚上睡覺的樣子。

對，我心里亂得就像糾結在一起的線團，真可謂“剪不斷，理還亂”。

因為實在睡不著，我索性從床上爬了起來，欣賞著夜景。清冷的月光透過窗戶灑進屋里，更添一份愁緒。

我想起小時候母親給我講匹諾曹的故事，說謊話鼻子會變長。記得當時的我說，匹諾曹是壞孩子，我要做一個敢于說真話的孩子。

再看看現在的我，仿佛看見自己鼻子變長后滑稽可笑的樣子。我擺了擺頭，想丟掉這愚蠢的想法，可它卻像牛皮糖一樣，緊緊粘著我，讓我一夜無眠。

翌日，我早早起了床便去了母親的臥室，對她說，我的確考了試，而且考得很差。不出所料，母親果然對我一頓臭罵。然而我心里卻是一陣輕松，就像一塊大石頭從心里飛走了似的。

總算能讓我心里踏實了。有些時候說真話的確需要勇氣，但說真話能讓一件復雜的事變得簡單。

我想，今晚我一定能睡個好覺。

【閱卷心語】

敘事清楚，詳略得當。作者著眼于自己一次先“說假話”后“說真話”的經歷，重點敘述了“說假話”后怎樣產生轉變，最后“說真話”的歷程，故事情節波瀾起伏。略寫“說假話”，詳寫“說真話”，中心突出。

描寫細膩，還原生活。作者在敘事中很善于以細膩的描寫來刻畫人物形象，尤其是對“我”的心理描寫，非常真切，讓人感同身受。“我”心理的變化，貫穿“說真話”的始終，很有生活氣息。敘事中，作者還巧妙運用了許多貼切的比喻，使表述形象生動。

借事寓理，引人深思。本文所敘述的事情，許多人會有似曾相識的感覺。作者通過自己“說假話”時的忐忑和“說真話”后的釋然作對比，啟迪大家，在生活中要說真話，互相信任，互相理解。

聊天

隔著歷史的塵埃，有許多真話我們必須說，有義務讓每個人知道。“你好!”正在看電影的我被跳出的聊天窗口嚇了一跳。發信息的是我剛認識的網友“東西合璧”。

他是一個混血兒，現在生活在美國，中國話說得很好，但他對中國似乎不太喜歡。“我聽說中國漁民亂闖日本釣魚島被抓了是嗎？”他問。“不，這是日本無理取鬧，釣魚島是我們中國的領土。”我心中的怒火呼地冒了出來。“呵呵！這笑話可不好笑。據我所知，日本曾飽受中國的詆毀，說什么日本侵略中國，南京大屠殺，這都是謊言。”

這小子，到底是不是中國人呀？我用力地敲打著鍵盤，打出來的字也帶著我的怒氣：“這是你的無知，竟會相信這個卑劣的謊言，日本人為了他們陰險的目的而篡改歷史。你身上流淌著中國人的血液，就不應該忘記國恥！更不應該忘記歷史的真實！”“中國人的血液？我可真希望我沒有這卑微的血液。中國地廣人多、經濟落后，卻還以大國自居。”

我的怒氣已升到胸口，真恨不得沖進電腦，把他打一頓：“你，你可真是無可救藥，中國經濟落后？別講笑話了。中國現在已經是世界第二經濟體。金融危機時中國已證明了自己的實力；奧運會、世博會的成功舉辦已向世界展示了中國的風采。”“這只是中國的表象，并不能說明什么。如果中國真的那么好，為什么臺灣不愿意回歸？為什么會有藏獨分子？”“這是少數心懷不軌的人想分裂中國，好從中牟利。美國為什么支持臺獨，還不是美國忌憚中國的領土與發展潛力！哼！你竟連這么簡單的問題都無法看透。”

良久的沉默。“或許在這個問題上我了解得不夠全面，如你所說，我沒有了解到真實的中國。謝謝你今天對我說真話，但我仍對中國有些擔憂。”

我微微一笑，看來他已有些動搖。

窗外突然傳來一陣陣巨響，燦爛的煙花開滿天空。“我愛你中國，我愛你春天蓬勃的秧苗，我愛你秋日金黃的碩果，我愛你青松氣質，我愛你紅梅品格??”伴著優美的音樂，更多的煙花在天空中盛開。

啊！馬上就到國慶節了！“我建議你到中國來看看，親身感受一下，你就會知道我所說的都是真話。對不起，我不能再和你聊了，我要為我偉大的祖國慶祝生日。再見！”

大街上，人們正在敲鑼打鼓地慶祝、游行，我跑過去加入他們的隊伍中??

【閱卷心語】

結構新穎，形式獨特。這篇文章形式新穎獨特，以一次網絡聊天的形式展開，通過人物的對話，說出真話，互相溝通，易于為讀者所接受。

描寫細膩，手段豐富。文章主要采用了語言描寫，在語言的表述上，方式也不盡相同，富于變化。在語言描寫的同時，還輔以神態描寫和心理描寫等多種描寫方式，立體呈現人物，使人物形象豐滿。

激情洋溢，情感鮮明。全文自始至終洋溢著愛國的激情，充盈在字里行間，表現在激憤的對話里。更難得的是，作者能用自己飽滿的激情感染人，把自己的愛國情結進一步向外拓展。說出真話，表達了作者真切的愛國之情。“我”性格特點鮮明，思想境界開闊。

切入角度二：

閱讀下面的圖畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

（丁聰／畫）

要求以“真話”為話題，選準角度，明確立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料內容及含意的范圍作文。

【寫作巧點撥】

這是一篇漫畫作文，必須先讀懂寓意，方能開始寫作。漫畫的主要內容是本藥鋪只有糖精、蜂蜜出售，苦口良藥本鋪無貨，諷刺了當今社會說好話、聽好話的人越來越多，而說真話、愿意聽諍言的人越來越少。這是怎么造成的呢？社會氛圍使之，人們心態使之，文化積淀使之，等等。原因很多，作文時，必須要先選定角度，從“為什么”的角度，或是從“怎么辦”的角度切入，均能寫出一篇符合題意的文章。

關于文體的選擇，漫畫作文偏向于議論文文體，因為議論文更便于析理、說理、明方法。佳作細品讀一

苦口良藥哪里去了

“苦口良藥本鋪無貨”，穿著“為人民服務”大褂的藥店工作人員推薦的只有糖精與蜂蜜。誠然，這是作者虛擬的情境，但這更是現實生活的側面反映。當今社會，多少本應獻上苦口良藥的人民公仆、群眾百姓，紛紛忽略問題的存在，回饋社會的只是粉飾太平的糖精、蜂蜜。那么，苦口良藥哪里去了？在我看來，這是社會氛圍使然，然而教育與文化傳統更難辭其咎。（閃光點：用設問，從原因的角度設立中心論點，且語意呈遞進式。）

春秋戰國群雄紛爭，敵國外患的重壓之下，大夫士人無不盡進忠言，揭露君王之弊，這才有蹇叔向師而哭的無畏，原軫不顧而唾的憤怒。清朝中期社會暫時安定，朝中上下沉浸在“天朝上國”的夢幻之中，鮮有大臣針砭時弊，“萬馬齊喑究可哀”只能成為回蕩在歷史長河中的孤獨的悲嘆。（閃光點:語言嚴謹卻又不乏文采。）不同的社會氛圍下人們面對社會問題表現出的態度判若云泥。反觀今日，國家雖不像清朝中期危機四伏暗流涌動，但對待時局的樂觀頗有幾分相似。在強大的社會慣性下，人們習慣于歌頌祖國建設的偉大成就，但對看似細枝末節的“小事”卻置若罔聞。于是，許多地方領導的述職報告中充斥著氣勢恢宏的排比句，卻鮮有切中時弊的警世之語。

社會氛圍固然是影響人們言論情感傾向的直接原因，但這背后，“教育”無疑是重要推手。西方提倡張揚個性、獨立思考的教育模式，使得輿論中始終不乏各種聲音，而中國“標準答案”式的求同思維在基礎教育階段貫穿始終，導致人們習慣于人云亦云。雖然當今已開始有人發出不同聲音，但主流大眾，尤其是代表人民的各級領導、人大代表，許多仍怠于發出自己的聲音。歌舞升平，皆大歡喜，有何不好？于是，某政協委員在公開場合宣稱自己從不投反對票。這種社會責任感的缺失，他們往往意識不到，而這正是“求同教育”導致的后果。（提示：議論文論述時，應針對問題癥結所在，一針見血。）

當我們繼續向深層思考，便會發現，社會氛圍與教育問題還僅是淺層原因，長期以來中華文化的某些傳統才是根本原因。俗諺云“槍打出頭鳥”，反觀浩如煙海的歷史典籍，哪篇列傳中沒有因言獲罪的史實？古代許多耿直的士大夫，在匡扶社稷輔佐君王的使命感與恪守中庸明哲保身的處事方式間，往往選擇前者，因而奮不顧身。而當今眾多人民公仆，對于前者并無深刻的認識，只是將后者一味地演繹，自以為得計。他們將歌舞升平的話語當做保護傘，試圖以報喜不報憂的方式避開紛爭，鋪平升遷之路。如此“明哲保身”，如此“恪守中庸”，早已背離中華文化的核心價值觀。但不幸的是，這種做法卻已被大多數人接納為“中國人的傳統”，甚至加以“發揚光大”，令人憂慮。

發出自己的聲音，勇敢地揭露社會暗瘡，我們才能帶動更多人找回“良藥”。沉浸在甜蜜中的民族，遲早會被擊垮，唯有正視問題，我們才會走向美好的明天。

【品后精點評】

本文優點有三：一是議論切入口小，挖掘深。文章開頭在總結漫畫寓意之后，稍加分析，用一個設問，從探究原因的角度旗幟鮮明地亮出中心論點：“在我看來，這是社會氛圍使然，然而教育與文化傳統更難辭其咎。”中心論點統領全文，全文的框架結構一目了然。二是思路清晰，層次井然，說理絲絲入扣。文章思路緊緊圍繞中心論點展開，不偏不倚，文意層層遞進，從現象到本質，直指要害，筆力非一般。三是議論語言純正、有力、嚴密又不乏文采。“‘萬馬齊喑究可哀’只能成為回蕩在歷史長河中的孤獨的悲嘆”，“雖然當今已開始有人發出不同聲音，但主流大眾，尤其是代表人民的各級領導、人大代表，許多仍怠于發出自己的聲音”，“古代許多耿直的士大夫，在匡扶社稷輔佐君王的使命感與恪守中庸明哲保身的處事方式間，往往選擇前者”??隨處可見作者語言功底的深厚，這絕非一日之功。

佳作細品讀二

中國的“戈多”

從很久很久以前起，我們就開始企盼敢于說真話的人出現在人群里，將真言鑄成一桿投槍，擲破謊言的黑幕。（閃光點：比喻生動、貼切、形象。）我們開始像貝克特筆下荒誕的小人物一樣苦苦等待敢說真話的人回來，卻忘了“戈多”便是我們自己。

在我們五千年的文明史進程中，從來都不缺少以匡扶社稷、輔佐君王為己任的勇士、諫客。前人的光輝燦爛奪目：一身正氣的先秦史官們，以死進諫的大唐魏征，殞身明理的共和國烈士遇羅克、張志新等人，他們都是“戈多”的光輝化身。誠然這是一筆財富，同時也是一個沉重的負擔，因為歷史的沉重和戲劇性在于他們大多不得善終！從故紙堆中抬起頭來的中國人吸取教訓，爭相喝下“糖精、蜂蜜”，誰還愿意說出“苦口良藥”？（閃光點：緊扣漫畫，呼應題目。）

于是乎，本該承擔警示世人之責的“公共知識分子”，大都成了“公公知識分子”（韓寒曾語，“公公”之意為只說阿諛奉承的話的人），華夏大地鮮有敢于不趨炎附勢、不明哲保身、追求真理、匡扶正義、說說真話、唱唱“反調”的人。

愛德華?薩義德在《知識分子論》中說，所謂知識分子，就是“特立獨行的人，能向權勢說真話的人，耿直雄辯，極為勇敢及憤怒的個人。對他而言，不管世間權勢如何龐大、壯觀，都是可以批評，直截了當地責難的”。（閃光點：應用名人之言闡述知識分子的含義并且告知如何做，恰到好處。）這樣的人有蘇聯時期的索爾仁尼琴，捷克斯洛伐克專制時期的米蘭?昆德拉??他們都是每一個立志成為說真話的中國人的榜樣。

而反觀丁聰先生的這一幅畫。那個只知搬出“糖精、蜂蜜”卻拿不出一點“苦口良藥”的藥店工作人員，一身傲骨正氣已蕩然無存，哪里能對得起胸前“為人民服務”的五個擲地有聲的漢字？

杜拉斯說過：“世俗滾滾而下，我卻依然不羈！”這將是值得我們這一輩人，值得每一個有良知的中國人作為座右銘的箴言！祖輩們對父輩們說：中國的復興就看你們這一代的了。父輩們對我們說：中國的復興就看你們這一代了。我們是否也想互相扯皮，再對我們的兒孫們說一樣的話，留給他們一個被“糖精、蜂蜜”侵蝕得千瘡百孔的“萬里長城”？給他們以一個遙遙無期的“戈多”的許諾？不！我們得逆流而上，說出自己的苦口真言。

古語有云：不唯上，不唯書，只唯實。既然決定了要說真話，就得直面自己的良心，不為上諱，不為體制諱，打開天窗說亮話。在直面村上春樹所言的“雞蛋”與“高墻”時堅定地站在“雞蛋”這一邊。（提示：村上春樹在獲得耶路撒冷文學獎時的演講稿中曾說：“假如這里有堅固的高墻和撞墻破碎的雞蛋，我總是站在雞蛋一邊。轟炸機、坦克、火箭、白燐彈、機關槍是堅硬的高墻。被其摧毀、燒毀、擊穿的非武裝平民是雞蛋。”）

不禁想起《圣經》中的一句話：“人和上帝的唯一區別是，人沒有意識到自己是神圣的。”我也想說，我們和歷代“戈多”的唯一區別是，我們還沒有意識到自己便是“戈多”，也是可以講出“苦口良藥”的。因此多說些真話吧，世界將因此而不同。

【品后精點評】

立意當高古渾厚，有氣概。立意指一篇文章的主題，是作者對客觀事物的認識與評價，它是在一定思想、感情的支配下從生活中提煉而成的。它是文章的靈魂，是衡量文章優劣的重要標尺。元人楊載《詩法家數》云：“立意當高古渾厚，有氣概，要沉著，忌卑弱淺陋。”意即寫文章要從大處著眼，寫大事，抒大情，說大理。本文針對當今人們都喜歡說假話、好聽的話，不愿意說真話，不愿聽真話的社會風氣，從民族復興、國家富強、國民品質高尚的角度呼喚“中國‘戈多’”的到來。這樣的立意摒棄了一己私利，站在國家民族的高度，表現出了當代青年高度的社會責任感。有這樣的胸懷，有這樣的境界，有這樣的思想深度，才可寫出大氣磅礴的文章。

此外，本文貼切適時的引用，顯示出作者博覽群書的“底氣”。無論是韓寒的“公公知識分子”，還是愛德華?薩義德在《知識分子論》中對知識分子的釋義；無論是杜拉斯說過的“世俗滾滾而下，我卻依然不羈”，還是古語、《圣經》中的話，均非常貼切，照應中心。注重博覽群書，塑造自己的寬闊襟懷，努力驅逐卑瑣心緒、屑小目光，這是作文、做人的要義。

切入角度二：“謊言與真話”

閱讀下面的材料，根據要求作文。

一位國王下令將一個俘虜處死。那可憐的人絕望之余用家鄉方言對國王破口大罵，國王問：“他說什么？”

一位大臣說：“他說的是天堂與大地同寬，是為能夠抑制憤怒、寬恕他人的善人預備的。上帝喜歡善人。”國王憐憫這個俘虜，便赦免了他。

另一位大臣與前位大臣是仇人，說道：“我們不應該在國王面前說謊，這人分明是在謾罵皇上。”

國王說：“他的假話比你的真話更為可取，因為他心存善意，而你卻不懷好心，息事寧人的謊言勝過搬弄是非的真話。”

請以“謊言與真話”為話題，寫一篇文章。

注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

【寫作提示】

首先要提醒的是，寫作此題不能搬用以“誠信”為話題的文章。“誠信”涉及的主要是“行動”；此題涉及的主要是“言語”而不是“行動”，其中“謊言”不等于“欺騙”，“真話”也不等于“誠信”，因此，在把握選材方向上不可大意。其次，謊言與真話各有其價值，立意時，如果偏執任何一端而否定另一面都是不可取的，也是經不起推敲的，但又必須有自己的傾向——主要肯定哪一方的價值。如果從“求新”的角度出發，或許開掘“謊言”的價值更好一些。另外，寫記敘文可以是童話，可以是小說，但必須有具體的情節；寫議論文必須多層面地舉例，并聯系現實，使文章顯示出較強的針對性。

【例文】

有一種美麗叫欺騙

眾多的“假”充斥著這個世界，讓人們眼花繚亂，心煩意亂。假鈔假貨假名假新聞，讓人們對“假”咬牙切齒，深惡痛絕！然而有一種“假”卻是珍貴的，那就是適時的謊言！生活中許多善意的謊言編織了一個個美麗的故事，它往往比許多真話更可貴！尤其是比那些殘酷的、不懷好意的真話。

有這樣一個故事：一個小男孩成績不好，而且自暴自棄。校長在全年級抽出一部分學生組成了一個重點班。小男孩莫名其妙地被列入其中。校長泄露出的理由是：這幾十個學生是由他精心挑選出來的最優秀的學生，日后將大有作為。于是這位小男孩和其他孩子堅信自己是充滿智慧的，在任何方面都嚴格地要求自己，力求做到更好。二十年后，當這些在各個行業表現出色的同學相聚時，當年這個所謂重點班的班主任道出了二十年的秘密：那些學生只是被老校長隨意抽出來的，誰也不能確定他們未來的路，但是期望他們成功的校長卻用真切的心編造了一個美麗的謊言！成為這群懵懂年少，希望得到肯定的孩子前進的巨大動力。當年的小男孩成了某大公司的總裁，他十分慶幸自己被這樣一個充滿愛的謊言所欺騙，從而改變了他一生的路。如果不是那個謊言，也許他還在人生的泥潭里掙扎！

善意的謊言往往能使陷入絕境的人重新振作。美國作家歐·亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”可是，有一片葉子在其他所有的葉子都已落下之后仍然頑強地掛在樹上，盡管又經歷了一場暴風雨，可葉子依然沒有凋落。病人認為是上天又給了她生的可能，于是積極地與病魔抗爭，當她挺過了最艱難的時刻，才知道真相：原來是一位老畫家得知她的病情后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。那片葉子又怎么能掉下來呢？只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。老畫家的行為是一種欺騙，然而，正是這種欺騙，激發了那垂危病人生的信念，才有了那種美好的結果。

倘若當初的小男孩未遇到老校長的欺騙，他或許就一直消沉下去了；倘若那位病人在醫生殘忍地告知她病情的真相后看到的是最后一片葉子的飄落，她的生命也許就隨風而去了。真話有時如一把鋒利的刀，很少有人禁受得住，英明如唐太宗不也多次對敢于直諫的魏征恨得牙齒“嘎嘎”作響吧？當然，撒謊是有底線的：那就是不損害他人和集體！

好在現代人已越來越聰明：在殘酷的真話和和充滿智慧、包含善意的謊言面前知道該如何選擇了。

【點評】這是一篇較規范的議論文。文章開頭列舉各種各樣的“假”，似乎要對“謊言”開炮了，可緊接著陡然一轉，指出有一種“假”卻是珍貴的。這樣開頭不僅讓人感到耳目一新，也讓那種與自己看法相左的人產生一睹下文的興趣！

佳作點評：

在材料的選擇和分析方面，本文的處理也頗為恰當，有重點分析的例子（小男孩、老畫家），有一筆帶過的例子（唐太宗），可謂點面結合，而且有古有今、中外結合。可貴的是作者并不是一味地強調“謊言”的偉大，而是在充分論證了“謊言”的價值后鮮明地指出：撒謊是有底線的??

文章結尾，睿智，含蓄，耐人尋味。

第五篇：中考作文《說真話》

說真話

《狼來了》的故事，我深深地體會到：謊話就像一杯苦酒，遲早要由釀造者來享受。初中我又從《皇帝的新裝》中明白，那個唯一敢說真話的小男孩是值得我們學習的。因此我就下決心要做個誠實的孩子，說真話。直到那年發生的一件事讓我明白，原來還有“善意的謊言”。

那年冬天，外公病重住院了，全家人一起沉浸在悲涼的氣氛中。也似乎是為了將這悲涼氣氛營造得更加悲涼吧，那天下了好大的雪。白雪積了厚厚的一層，醫院安靜得似乎連一片雪花掉在地上都能聽得見。

“醫生，快來！快來呀！”病房里傳來急切的呼喊，似乎還夾雜著一絲哭腔。我和爸爸媽媽隨著醫生進入了病房，看見大家的眼里都蒙著一層水汽。看來情況不太好。外公點點頭，示意我們過去。“我那老婆子，還，還好吧？”外婆其實是和外公同一天進的醫院，爸爸媽媽怕外公擔憂，反而不好好照顧自己，于是，就讓大家一直瞞著外公。“爸，媽她很好，她正在家等您回去呢！您一定要好好的，平安地和咱們一塊兒回家過年。”姑父說。外公搖了搖頭，眼里流下兩行渾濁的淚：“沒用了，你們一定要好好替我照顧好我的老婆子”

我悄悄拉了拉媽媽的衣角，問她：“外公不是在醫院里嗎？姑父為什么要說謊？說謊不好”媽媽立即捂住我的嘴巴，不讓我說話，隨即又摸摸我的頭，小聲地說：“說謊是不好，但這是個美麗而又善意的謊言，知道嗎？外公很愛外婆吧，如果讓外公知道外公在醫院的話，你覺得外公還會乖乖配合治療嗎？”

我一定不可以讓我的外公擔心,也不可以讓分他有事,轉過頭,對外公說:”您放心吧,一定會沒事的.”外公聽了,會心的笑了;

雪下得更大了.外公也終究沒能抵抗住病魔.但他是笑著離開的,因為他沒有遺憾了;

善意的謊言,是謊言,卻是真心實意的.說真話

有時候,說真話真難.搭乘著思緒的小船,劃呀劃呀,我又來到了那一天,讓我記憶新的一天.,楓葉染紅了那個季節,似蝴蝶般,曼舞在天空.清晨來臨,露珠也在楓葉上跳動著紅光,我的心也像露珠一樣充滿熱情,滿懷信心地開始新的一天.”

“”嘿,今天我來晚了嗎?””我躡手躡腳地溜到我的同桌背后,不懷好意的拍了一下他的肩膀.突然放大嗓子喊道.呵呵不出所料,他果然被嚇了一跳,在他手中揮動的紅色鉛筆也被彈飛了.原來他正在專心致志的創作”楓葉圖”準備參加學校的才藝展示.他撿起畫筆,注意力又轉向了桌上的畫紙.這引起了我的興趣.露出了一副渴求的表情:”我的好同桌,可不可以……….給我看看啊””不行!”他一語定乾坤,想都不想就給我否定了.哼我自有辦法.下午第一節課后,他不在教室里,嘿嘿,正是一個偷看的好時機.我悄悄拉出他夾在課本里的畫紙.”哇……”我不禁驚嘆,眼睛發亮.”真不愧是咱們咱們的大才子,把楓葉畫的栩栩如生.”可一不留神,畫紙從我手心滑了出去,飄落在地上.”不!”悲劇發生了!地上正有一攤臟水!更要命的是,他剛好走進教室,每一步都驚動著我的心.緊急時刻, 我順手就抓起一本書,一本正經地讀了起來.“啊……….怎么回事!”他一眼就看到了地上的畫紙,快速地跑了過來.我偷偷瞄了他一眼,裝模作樣地問:”怎么了?”淚水已經溢出了他的雙眼.我心如刀絞,但有什么辦法呢?我能說真話嗎?

“真不,幸大概是剛才的那陣風惹的禍吧.”我低下頭,不敢看他的淚眼.他默默地含著眼,不住地擦拭著那幅弄臟了的畫紙.從那以后的一周,他不再說話隱藏了平時的歡笑,像變了一個人似的.悔恨就像一把尖刀,不停地往我的心頭刺.可是,我能說真話嗎?

我終究忍受不了,那天傍晚,我向他鄭重其事地說了真話.他當時就丟下硬邦邦的一句話:”我們絕交了!”憤然轉身跑開.只留下我,獨自追悔莫及.慶幸的是,第二天.我發現他又一次早早來到教室.我心里有些欣慰:他又重燃了快樂.,這一次他發現了我的到來,轉過頭,字字鏗然:”我想過了.我不怪你,我很開心你對我說了真話,因為只有真心朋友才會說真話.”我激動地說不出話來.一把]將他摟住,友情在這一瞬間定格.“嘿,又在挑戰畢加索嗎?”我笑著說.“還可以是達.芬奇啊!”讓我欣賞..那一刻,我得到了份真正的友誼.還好說了真話,因為說真話讓我獲一 份真情.不要忌諱說真話,要有勇氣說真話,播下真話的種子同,收獲的是真摯的友情.