第一篇：遠離教育界的“平庸之惡”

平庸之惡的概念，是由猶太裔著名政治思想家漢娜？阿倫特提出來的。1961年4月11日，以色列政府在耶路撒冷對在二戰期間充當了納粹幫兇的艾希曼進行審判，審判一直持續到5月31日，艾希曼最終被判處絞刑。當時，阿倫特以紐約客特約撰稿人的身份，現場報道了這場審判，并于1963年出版了艾希曼在耶路撒冷關于艾希曼審判的報告，提出了著名的平庸之惡概念。

漢娜阿倫特認為罪惡分為兩種，一種是極權主義統治者本身的極端之惡，第二種是被統治者或參與者的平庸之惡。其中第二種比第一種有過之而不無及。一般認為，對于顯而易見的惡行卻不加限制，或是直接參與的行為，就是平庸之惡。如：趙高指鹿為馬，群臣點頭稱是；納粹建集中營，人們競相應聘。

這些都是典型的平庸之惡。進一步聯系到我們的現實生活，平庸之惡的現象比比皆是：農民看到別人種的黑心菜發了財，也忍不住去仿效；商人看到別人短斤少兩肥了腰包，也禁不住了誘惑；公務員看到別人濫用職權貪污受賄，也跟著同流合污等等。

作為一個教育者，我強烈地感覺到，這種無關法律的平庸之惡行為在教育界這片本應該最純潔、最神圣的領土上，越來越變本加厲地繁衍滋生，這其實應該是當今社會令人感到最觸目驚心的災難。可現在，不論是教育官員，還是老師，還是家長，好像都認為是很正常的事了，這不能不說是中國教育界的恥辱。

捷克偉大的民主主義教育家夸美紐斯曾說過，教師是太陽底下最光輝的職業。因為作為人類靈魂的工程師，教師塑造著人類的思想，建設著人們的精神世界，是精神文明的設計者和創造者，是人類精神花園里的一名園丁。教師面對的是一個個鮮活的生命，看到的是一雙雙澄澈的眼睛，教師的一舉一動無不對孩子起到耳濡目染的作用。

我國的諾貝爾獎作家莫言也這樣說過：教育的本質是，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。面對孩子那一顆顆純凈如水的靈魂，作為教育者靈魂怎能是污濁不堪的？可反觀一下我們的教育凈土吧，每一個角落都充斥著虛假和丑陋，種種違背教育本真的平庸之惡行為，讓人感到匪夷所思。

先從宏觀的教育視角來曝曝光。中國人都知道，中國的應試教育雖然不是最好的教育體制，但是中國目前不得不采用的教育體制。面對這無可奈何的局面，我們最應該心疼的應是那些為此深受其苦的青少年莘莘學子們。作為一級級的教育行政官員們，應該明白他們的政令法規對孩子們的快樂幸福起著多么重大的影響。

一個發自內心關懷中國下一代健康成長的官員，和一個只想著自己的官運、名氣的官員對那一方孩子的影響可能是天堂和地獄的區別。一個真正熱愛教育事業的官員會在這樣無可奈何的教育大背景下，千方百計地遵循著教育教學的規律，竭盡全力地淡化分數成績對孩子的殺傷力，最大可能地保護孩子們少受到應試教育的戕害，以呵護孩子的個性和創造性。

因為他們深知，他們教育的是中國未來的接班人。像北京十一中的李希貴校長、蘇州張家港的高萬祥校長、曾經的河北盤錦市教育局局長魏書生等等。所以他們管轄范圍內的學生是幸運而快樂的。

而那些認為只有高的升學率、高的分數才是名校的教育官員們無疑就是教育界混亂不堪的始作俑者了，是教育界作平庸之惡的重量級人物。這些人大多數都是書生出身，他們怎能不深知應試教育的危害性？但在充滿誘惑的名利心和虛榮心的驅使下，漸漸就失去了書生求真求實的本色。

一種教育亂相是，變著花樣大搞一些脫離教學實際的教改實驗、教改模式，不去深入教學一線調研考察那些教改到底適不適合，對學生有沒有作用，就一意孤行地用自己的行政特權要求全面開花，向所在轄區的所有學校、所有學科強制推行，其目的當然是司馬昭之心，路人皆知了，他們要的不是結果，而是形象和聲勢，要的是分數，而不是師生們的健康快樂。

如果以上兩種都不是，就只能說明他們不配做教育人，要不，怎么連教學有法，教無定法這樣最基本的規律都不知道？

另一種教育亂象就是，一些教育官員徹底實踐了鄧小平曾經說過的：不管黑貓還是白貓，逮著老鼠就是好貓。的最高指示，只要能讓學生狂熱地學習，拼命地考高分，有最優秀的升學率，不論是洗腦法虐心法，還是感化法題海法等等，都可一并拿來用上。

在他們的眼中，學生哪還是一個個活生生的各具特色的孩子，都是一具具沒有感情的考試機器罷了！像河北的衡水中學、江蘇的洋思中學、山東的杜郎口中學等等，雖然會紅極一時，但絕對經不住歲月的淘洗，都終將像肥皂泡一樣破滅。

因為他們辦的都是違背教育基本規律的偽教育。這些教育官員們之所以這樣不擇手段，根本目的是想從中獲得名利最大化的，是為了孩子們的終身發展負責嗎？這些行為難道不是教育界最令人義憤填膺的平庸之惡嗎？

再把眼光聚焦到小的視角，來看看學校里的這些所謂的人類靈魂的工程師們的平庸之惡的行為。有人做過調查，說在中國睡眠最少的是學生，吃飯時間最短的還是學生，鍛煉最少的也是學生。處在身體的高峰發育期，可想而知我們中國的孩子身體素質會是怎樣了。罪魁禍首是什么？這當然有應試教育大環境的因素，也有部分教育官員的平庸之惡所致，但也不得不承認一些教師的行為也是一種小的平庸之惡。

僅僅是為了不被領導批評，或是為了年底評優，或是為了微博的獎金，就不顧學生的身心健康，課上瘋狂地灌輸，課下拼命地布置作業，以便在考試中能獲得高分。還有極少數利欲熏心的教師，工作時間不兢兢業業認真上課，反而動員學生上自己的周末輔導班。

更有甚者，在學校的課堂上故意不講，轉留到輔導班再講。或對上自己輔導班的學生偏愛有加，對不上輔導班的學生就不理不睬。對待所謂的優生，從來都是笑臉相迎，對待所謂的差生，惡言惡語；對待有錢有勢的家長千嬌百媚，對待無錢無勢的家長冷眼冰語。

對待校領導的指令，也不考慮是對還是錯，就盲目全盤執行，逼著學生弄虛作假。心安理得地接受家長的吃喝宴請，毫無羞慚之色地拿著家長送的貴重禮物......真是無法想象，這些靈魂如此齷齪的高級動物怎么配當人類靈魂的工程師，我看做人類靈魂的污染師還差不多！怎么配做天使般孩子的老師，孩子們做他們的老師都感到羞辱！

雖然社會上還有人說教師是假清高、假正經，但清者自清，濁者自濁。作為一名教育者，最引以為榮的就應該是自己的清高品質。除了不慕名利、熱愛孩子的這顆水晶般的心，我們還有什么可值得驕傲的呢？作為教師，我們面對的是一個個純凈無瑕的靈魂，我們的一言一行都被他們模仿學習，思考評鑒，我們不時時干凈、處處清高能行嗎？這些三尺講臺下的孩子，今天在這里用渴慕的眼神望著我們，十年后就將成為中國的棟梁之材。如果我們不身正，那我們國家將來的發展，尤其能在世界之林有浩然正氣？

跳到浩瀚的宇宙空間來俯視你我的生命，怎能不產生寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的人生頓悟感！那些個人的榮辱得失，根本不值得一提。在如此短促的生命中，如何對這個社會做點真正有意義的事，才是值得作為人類的我們用心用情思考的。

作為教師，我們能有幸去和一個個鮮活的小生命在一起生活、學習，這是多么美好神圣的工作。

第二篇：2013江蘇高考優秀作文：拒絕“平庸之惡”[模版]

2013江蘇高考優秀作文：拒絕“平庸之惡”

大千世界，宇宙萬物間都存在著細微卻不容忽視的聯系，輕牽一角，或許也會導致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠的影響。

西諺有云：沒有一滴雨會認為自己造成了洪災。當我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？

美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現。

似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當個人被裹挾在群體之中時，他便會認為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。

“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也。”如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。

當然，我們更應當看到希望的曙光。如今網絡的發展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅定的步伐。

僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠遠不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。

第三篇：2013年江蘇高考滿分作文：拒絕“平庸之惡”

大千世界，宇宙萬物間都存在著細微卻不容忽視的聯系，輕牽一角，或許也會導致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠的影響。

西諺有云：沒有一滴雨會認為自己造成了洪災。當我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？

美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現。

似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當個人被裹挾在群體之中時，他便會認為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。

“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也。”如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。

當然，我們更應當看到希望的曙光。如今網絡的發展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅定的步伐。

僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠遠不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。

第四篇：閱讀可以讓貧乏和平庸遠離我們

閱讀可以讓貧乏和平庸遠離我們；閱讀，讓博學和睿智走近我們；閱讀，讓我們記住歷史和時間??讓學生愛上閱讀并成為伴隨終生的好習慣至關重要。由于小學生年齡小，生性活潑好動，自我約束力差等特點，加上缺少生活的經驗，導致了他們閱讀量少，閱讀的積極性不高等事實。那么應如何引導學生愛上閱讀呢？我結合自己的工作經驗，淺談一下我的一些心得體會。

一、做好“點燈人”，讓學生向往閱讀

我們的語文老師，應該成為點燈的人，把一本本有趣的耐人尋味的書，帶到學生們面前，讓他們興致勃勃的閱讀，讓他們有一個非常詩意的，快樂的和富有天真浪漫情調的童年。在蒙蒙朧朧之間，為他們的成長，為他們一生的日子，打一點亮色，打一點底色。

在平時的教學生活當中，如果想讓班級里的學生愛上閱讀的話，自己應該是一個熱愛閱讀的人。當學生們看到老師手里捧著書的時候，就會很新奇地湊過來看一看老師在看什么，如果看到自己的老師經常會在課間，在休息的時候，或者坐在辦公室里，總是靜靜地捧著一本書，那么他也會非常向往成為這樣的人。老師自己的一種熱情，自己的一種對閱讀的熱愛這是非常重要的。所以要想讓學生愛上閱讀，老師必須做好點燈人

二、做好閱讀宣傳，讓學生走近閱讀

為了讓學生們愛上閱讀，我會在班級里面為閱讀宣傳。（1）大聲給學生讀。比如說每天中午課前的20分鐘可以定為閱讀的時間，每天讀、每天讀，學生對于這樣的閱讀充滿了期待，每天午間的20分鐘，成為他一天當中，最憧憬最快樂的時光，然后他記住了這個故事，記住了你這位老師，也就深深的愛上了閱讀。（2）講述自己對書的理解。我們也可以在自己閱讀的基礎之上，把自己的閱讀感悟講給學生聽，聽后，他會對這本書有更深的感情，也會不自覺的捧起這本書。（3）通過多媒體的方式，來展示來推薦閱讀，為了讓學生們愛上讀書，我自己課余時間也要閱讀，提升自己的素質；早讀或自習時，我經常與學生一起讀書，一起誦讀古詩，每天抄寫一首學生們沒有學過的古詩和名言警句。早讀課上學生讀我也讀，我讀給學生們聽，學生們讀給我聽，這對學生是一種無聲的教育。學生在濃濃的讀書氛圍中，體會到老師對閱讀的重視，從而自覺地進行閱讀活動。在這種潛移默化的影響下，學生逐漸愛上閱讀。

三、樹立榜樣，讓學生走進閱讀

“榜樣的力量是無窮的”，經常創設一種濃厚的“書香”氛圍和“書林”境界，可以讓學生產生一種置身于精神文明寶庫的神圣氛圍的感覺。比如，收集關于讀書的名言，進行欣賞；有意識地向學生介紹毛澤東、周恩來、葉圣陶、冰心、老舍等名人熱愛讀書的故事。并在平時教學中，留心觀察班中喜愛讀書的同學，不失時機地進行表揚，請他們談談課外閱讀的收獲。這樣，身邊的一個個能親眼所見的榜樣，讓學生感受到書海之浩瀚和讀書樂趣，從而激起對書的渴望，產生與書交朋友的強烈愿望。

四、開展多種活動，讓學生愛上閱讀。

（1）把讀書變成游戲，讓學生搶讀書

把讀書變成游戲，是吸引學生的一個好方法。在班級我開展了一個可以升級的讀書活動，讀一本書，學生可以讓家長寫條，讀完一本書升一級，讀完5本書就可以成為會員，會員的權利是可以從班級的圖書架上或者學生寫的讀書條中隨意選擇自己喜愛的一本書。如果讀完10本書，老師可以免費贈送一本書，（由學生家長贊助，誰的學生到了此級別，誰的家長就買來一本書有老師送給他的學生。），學生讀書積極性特別高，見家長打來電話興奮地告訴我，學生主動讀書了，不用家長監督了。

（2）巧用激勵，讓學生樂讀書

為了“哄”學生愛上閱讀，“哄”學生讀更多的書，我每周都從圖書室借來幾十本書，“獎勵”給愛讀書的學生；每學期進行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評比。其形式或是舉行讀書報告會，或是展覽優秀的讀書筆記、經驗，評比表彰課外閱讀積極分子等。對課外閱讀取得一定成績的學生，我及時地給予鼓勵，讓他們體驗成功的喜悅。當學生在獲得成功后，會更堅持大量的廣泛的閱讀，良好的讀書習慣也就隨之形成。同時個人的進步往往又是同學們效仿的范例，這樣班里就會形成濃厚的課外閱讀氛圍，其意義也就更加深遠。

五、親子閱讀，讓學生更愛閱讀

首先要和家長進行很好的溝通，在一開學的時候，我們可以發一份《告家長書》，向家長陳述課外閱讀的意義、親子閱讀的目標，以及我們推薦的親子閱讀的一些書目，讓家長知道，我該怎么做，然后努力配合我們。

第二，親子閱讀開放日。上課外閱讀指導課的時候，邀請家長，讓家長更加了解老師是怎么指導學生讀書的，能找尋到學生閱讀的足跡和規律。

第三，組建親子閱讀沙龍。定期或者不定期的，有主題的，也可以很閑散地，邀請一些做的比較好的家庭來進行介紹。讓優勢資源達到一種共享，相互啟發。

第四，鼓勵每個家庭建設家庭書櫥。

第五，圖書的流動。每個學生把自己看過的書，和別的學生進行交換。也可以進行互相買賣，讓圖書流動起來，還可以師生互換。

第六，開展一系列的親子閱讀的活動：如快樂一刻鐘，親子共演、親子共畫，還有其他的一些形式??為了展示，還要有一個終極的評價體系，根據自我申報和班級測評，評出書香家庭，算是給親子閱讀做得比較好的家庭一種鼓勵！

讓學生愛上閱讀并非是一件易事，它不可能立竿見影。它需要老師的循循善誘，家長的大力支持。只要堅持不懈地激發學生的讀書興趣，培養良好的閱讀習慣，掌握正確的閱讀方法，讀書就逐漸成為自覺行為。閱讀讓學生們在知識的海洋中自由自在的遨游，為學生們撐起一片多彩的藍天。

淺談小學語文閱讀教學創新學習教學模式

www.tmdps.cn 來源：環球網 發布時間：2013-1-25 14:25:47

知識經濟的時代向教育提出了更高的要求:培養高素質的創造型人才。“以創新精神和實踐能力的培養為重點，建立新的教學方式，促進學習方式的變革。”已是素質教育面臨的重要課題。為此，我大膽地進行課堂教學改革，構建創新學習教學模式，使學生在掌握知識技能的同時，掌握創新學習的方法，培養學生創新學習的能力。

構建創新學習課堂教學模式，其教學目的時通過有效的科學的方法,使學生達到創新學習的境界，實現創新學習。作為小學語文教學的重要內容之一的閱讀教學，又應該構建怎樣的創新學習課堂教學模式呢？下面就第十冊《青海湖，夢幻般的湖》一文，談談我在閱讀教學中嘗試構建的六步驟創新學習課堂教學模式:

一、創建情境，激發情感。

興趣和愛好是小學生學習的內在動力。在教學過程中，教師創設的各種教學情境，滲透的情感教育，能激發學生的學習興趣，培養學生的自信心，使學生積極、主動地學習。在導入新課時，我首先運用現代多媒體電腦為學生播放有關青海湖的錄像，讓學生欣賞青海湖夢幻般的景色。在一個有靜、有動、有聲、有色的教學情境中，激發了學生暢游青海湖的欲望，從而調動了學生的積極性。接著，就及時激發學生的情感，設計問題:你喜歡青海湖嗎？想不想看看課文是從哪幾個方面描寫青海湖的？這樣，就激發了學生學習課文的熱情。新型的師生關系是建立在平等、尊重、信任基礎上的。課堂上盡可能地表揚學生是調動學生積極性、主動性的一種辦法，但我覺得能認真地傾聽學生的意見，讓學生自己管理自己，是一種更有效的辦法。師生之間建立起民主、平等、互愛的關系，學生就會“親其師而信其道”，積極主動地參與到教學活動中去。為了讓學生主動地學習，我在課堂教學中，常常鼓勵學生主動地發表自己的見解，讓學生大膽地說，想說就說，各抒已見，形成民主、自由、和諧的課堂氛圍,讓學生真正地參與到教學活動中去。

二、自主學習，鼓勵質疑。

閱讀是學生個性化的行為。教學過程中應突出學生的主體的實踐活動，多鼓勵學生動腦、動口、動手，讓學生自學自悟，獨立求索。“學起于思，思起于疑。”學生的積極思維往往是從疑問開始的，有疑問才能促使學生去探索，去創新。閱讀教學要放手讓學生用自己的眼光讀書，在獨立閱讀中大膽地質疑，從而培養學生的創新學習能力。在教學過程中，只有喚起學生的主體意識，充分調動學生自主學習的積極性，才能促使全體學生自主學習。在課堂教學中，教師要把學生真正看作是學習的主人，通過啟發、設疑等方式來激發全體學生的自主學習意識，引導全體學生參與學習的全過程。在教學《青海湖，夢幻般的湖》一文時，我創設了愉快的教學情境，讓學生選擇自己喜歡的學習方式（個人讀、雙人讀、小組讀、品讀重點等）自主閱讀課文，并把不理解的內容和有疑問的地方標出來。同時，找出自己喜歡的部分，認真地讀一讀。這樣，學生通過自己的實踐活動，在自主的讀書中探究學習，從而發現問題，獨立求索，培養了學生的創新學習能力。

三、師生互動，合作交流。

在教學過程中，可以采用同桌交流、小組交流、全班交流、師生交流等形式，鼓勵學生大膽地提出閱讀中的疑難問題，進行合作交流，共同解決問題。在小組交流的過程中，已解決的問題可以進行匯報，別的小組可以提出同一問題的不同答案，達到交流的目的，小組篩選后，提出本組的疑難問題，簡單的立即解決，重要的、難點的地方，經過學習認真篩選，提出重點，讓全班同學討論。由于《青海湖，夢幻般的湖》一文閱讀課文，學生對課文內容的理解比較容易，如:課文從哪幾個方面描寫青海湖的？青海湖的景色有什么特點？這些問題學生通過自主讀書，合作討論，馬上就能理解。但對課文中的重點句子，如:“誰能相信這是大自然的現實，而不是大膽的夢幻呢？”“可是此時，我卻被青海湖的質樸所震懾，原先那些華麗的感慨被一股大自然的魅力所推翻了。”等句子的意思理解還不夠到位，就應該由老師再引導學生認真地讀書，讓學生在讀中感悟，老師則起到點撥導思的作用。

四、歸納釋疑，提出見解。

作為教師不僅要傳授知識，更要成為學生的知心朋友，教會學生在知識的海洋里探求新知。在教學中，教師要為學生多提供討論、交流的機會，讓學生發表自己的見解，表達自己的情感，有序地發現，自覺地獲取新知，體驗成功的樂趣。著名教育家贊可夫說:“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需求，這種教學方法就能發揮高度有效的作用。”因而，創新教學就是要把教師的講解為中心改為學生自主探索學習為主，教師的任務不再是把現成的知識灌輸給學生，而是引導和幫助學生進行再創造，使學生自己主動學習，掌握學習方法。同時，要重視學生的獨特感受和體驗，鼓勵學生提出不同的見解。除此之外，還應該對學習方法進行歸納，改進學習方法，以便下一課的學習更上一層樓。在教學《青海湖，夢幻般的湖》一文時，我就通過讓學生交流朗讀自己喜歡的部分，并說說自己喜歡的原因，以及談談你看到這夢幻般的青海湖時的感受和體會等創新學習方法，鼓勵學生說出不同的見解、感受和體驗，從而培養了學生的創新思維和創新能力。

五、實踐練習，拓展創新。

毛澤東同志說:“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要得學習。”在實踐活動中運用知識，不僅是學習知識，而且是創新的必要途徑。學習目的不僅只是“求懂”，更重要的是求發展。因此，我們要讓學生在實踐中養成主動思考，獨立解決問題的習慣，使學生的創新能力得到提高。我在教學《青海湖，夢幻般的湖》一文時，就設計了這樣的作業，讓學生進行實踐練習:（1）摘錄并背誦課文中的好詞佳句。（2）做一個小導游，請你把青海湖夢幻般的景色介紹給你的好朋友。（3）鼓勵學生課外去尋找有關青海湖和其他湖泊的資料。從而拓展了學生的創新思維，培養了學生運用知識的能力。

課堂教學是實施素質教育的主渠道。在課堂教學中，我們不但要讓學生“會學習”，而且要讓學生“會創新學習”。我們還要根據不同的教學內容，采用不同的創新學習方法，培養學生的創新精神、創新思維、創新方法和創新技巧，使學生主體性得到真正體現，實現學生自學能力、創新能力和整體素質共同提高。

[摘要]小學閱讀教學是語文教學中一個十分重要的環節，它是培養學生感悟語言，領會文章思想，培養學生閱讀能力的重要環節。培養閱讀能力是小學語文教學的重要組成部分，提高閱讀教學的效率是提高小學語文教學質量的關鍵。本文就小學語文閱讀教學的方法進行了探討。

[關鍵詞]小學語文 閱讀教學 閱讀能力

近年來對小學語文教學的關注越來越多，其中對閱讀教學的關注尤其多。因為閱讀教學是小學語文教學的中心環節，培養閱讀能力是小學語文教學的重要組成部分。提高閱讀教學的效率是提高小學語文教學質量的關鍵。由于受傳統教育思想的影響，許多教師對學生的學習始終不放心、不放手，無論是識字、寫作還是閱讀都是“滿堂灌”，認為只有這樣才能讓學生達到教師所期望的目標。這種教學方法大大束縛了學生的思想個性，阻礙了學生充分發揮自身的潛力。筆者結合教學實踐，就小學語文閱讀教學進行了探討。

一、突出學生在閱讀中的主體地位

在閱讀教學中，基本的對話就是教師與學生的對話，學生與學生的對話，但是教師要清楚的認識到對話的中心是每一個學生個人，而不是我們教師。教師必須強調學生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現，自行建構起來的，要讓學生自己閱讀、自己會閱讀。所以要從各方面來培養學生的閱讀能力。美國心理學家羅杰斯認為，要想培養學生的創造力，必須要形成發展學生的“心理安全”和“心理自由”，因為創造性活動從本質上講就是與眾不同，有創造力的人在心理上必須有“自由”、感到“安全”，自由能使人的潛能得到最大發揮。所以在閱讀教學中師生間應當建立一種平等、民主、親切、和諧的關系，確立學生閱讀的主體地位。

小學生的學習興趣很重要，它是學生學習知識的內在動力和關鍵所在。合理的提出閱讀要求，引導學生閱讀課文，要適合學生的年齡特征和知識水平，過深會挫傷孩子們的學習積極性，過淺容易導致孩子浮躁。因此，在教學中遵循“循序漸進”的教育方針，一年級上閱讀課文時，只要求孩子借助拼音讀懂一句話，能用自己的話大體說出一句話的意思，就應該給予表揚和鼓勵。二年級時，要求學生不僅能讀懂、讀通一句話，而且要準確地讀斷句，有一定的感情，且能用自己的話較準確地理解一句話的含義。三年級時便提出更高的要求，要求學生把各句聯系起來讀懂一段話，甚至一篇文章，能夠理解句與句之間的聯系，能從句與句之中體會作者的感情。正是這樣一步一個臺階，不同時期提出不同的要求，久而久之，學生都能做到逐句逐段讀懂，以至理解全篇內容。

二、重視朗讀在閱讀教學中的作用

作為一名教師，我們都知道朗讀有助于學生深入理解課文內容。語文教學心理學的研究表明，小學低年級學生閱讀時注意力穩定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩定，有利于對課文內容的思維、理解和記憶。古人所說的“讀書百遍，其義自見”，即說明了這個道理。此外，朗讀可以培養學生的表達能力，包括口頭表達和書面表達兩種。無論哪種表達，都要求做到用詞準確、生動，語句通順、連貫，句式靈活、多樣，內容具體、清楚等。朗讀可以使學生對讀過的文字印象深刻。另外，通過朗讀課文，學生可以積累語言材料，把握各種句式，學到連句成段、連段成篇的方法，將會促進說話、作文能力的提高。

雖說“書讀百遍，其義自見”，但適當地給學生創設意境，給他們提供閱讀的背景，更有助于學生對課文內容的深入了解，有助于學生很好地體會作者的寫作意圖。因此，在講授新課文之前，都要充分準備與之相適應的意境，使學生在各種特定的環境中反復讀課文，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。

三、注重激發學生的閱讀思維

從閱讀心理看，閱讀是期待產生，期待實現，同時產生新的期待這樣一個不斷推進的心理矛盾運動過程。學生在閱讀過程中，從接受到讀物的第一個信息時，他的閱讀思維活動就啟動了。他要對這個信息進行詢問、作出猜測、產生期待。正是這種詢問、猜測、期待，成為閱讀活動得以自主、自由進行的內驅力。教師有熱情，學生才會被感動。閱讀教學過程中，教師適當的煽情能激發學生的閱讀熱情，增強學生學習的欲望，引發學生深層次的思考，讓他們帶頭積極主動的進行學習。同時，教師在閱讀教學中要倍加珍視和把握學生情感活動的脈搏，使其隨著閱讀過程的推進得到強化。小學生還處于兒童時期，其感情總是處于運動的狀態，他們在感受課文形象為之動情時，情感趨向高漲，大腦皮層的興奮中心開始轉向課文本身的語言，老師應從學生的面部表情、朗讀的聲調、發言的措辭，敏銳地覺察到情感的浪花正在學生心頭涌動。教師要適時牽住學生的情感紐帶，引導他們去感受、去體驗，學生情感的波紋必然會漸漸地涌動起來。如教學《月光曲》中描寫《月光曲》的內容時，通過圖片、音樂引導學生進入《月光曲》的意境，從而進行感悟、欣賞，再從貝多芬在幽靜的小路上散步——走進茅屋彈奏——即興創作的情感變化中找出貝多芬創作的靈感和激情，使學生用整個心靈去感受美妙的《月光曲》，馳而神往，激起孩子極大的興趣，撥動他們的心弦。

四、著力培養學生的閱讀思考能力

由于小學生的知識水平、個性心理品質和獲得信息的多少，取決于他們認識水平的深淺程度，也決定了他們質疑問難的水平。如果不加以引導，學生的提問往往會停留在字詞句段和文章的表面情節上，得不到深入，起不到加深理解培養思維能力、擴大知識面的作用，所以教師要善于引導學生捕捉質疑點，把問題問到“點子”上，這個“點子”就是課文的重點、難點、知識點和語言文字的訓練點等，同時還要教會學生質疑的方法和途徑。一是從課題入手，抓住題眼發問。如《草船借箭》可以抓住“借”字發問，為什么用“借”而不用“騙”。二是抓住矛盾，把課文中看似矛盾的地方揭示出來。如《十里長街送總理》中“一位滿頭銀發的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著”，可抓住“焦急”和“耐心”提問，這兩個詞用在一起是不是矛盾的？為什么？三是比較優劣，對教材的重點字詞或重點句，通過比較認識為什么要這樣寫而不那樣寫，為什么要用這個字詞而不用那個字詞。如《美麗的小興安嶺》中，“春天樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子”，在這可提問為什么用“抽”字而不用“生”或“長”字？

總之，對培養小學生閱讀能力的教學非常重要，閱讀能力的培養對小學生的創造力、想象力等都有很大的幫助，對豐富小學生的思維內涵也具有極其重要的作用。小學時期是培養閱讀能力的黃金時期，小學生能在此期間養成獨立、自主的閱讀習慣，將會對其終身有益。因此，在語文閱讀教學活動中，教師要有意識地安排學生進行閱讀，多給學生想象的空間，要從多角度啟發學生進行閱讀等都是很有必要的。

參考文獻：

[1]張興柱．小學語文閱讀教學創造性思維的培養[J]．教育革新，2007.[2]李桂蓮．淺談小學語文閱讀教學中的學法指導[J]．教材與教法，2006.[3]肖烘艷．小學語文朗讀訓練的優化[J]．四川職業技術學院學報，2007.小學語文閱讀教學論文

上傳: 殷素娟 更新時間：2012-6-17 15:32:11 小學語文閱讀教學論文

小學語文教學的根本目的是培養學生的閱讀、寫作能力。可見培養閱讀能力是極其重要的。閱讀教學中普遍存在著教師講學生聽，教師問學生答的現象。這樣，不能從實質上提高學生的閱讀能力，學生的詞匯、說話、朗讀、概括、思維能力都得不到真正的提高。那么，怎樣培養小學生的閱讀能力呢？下面談談我的幾點淺見。

一、培養閱讀能力，首先要加強詞句訓練。

讀課文要理解其中的詞語和句子，才能更好地了解文章的主要內容和基本思想；要會自覺地使用學過的詞語和組織出所需要的句子，才能更好地準確地表達出真情實感。掌握一定的詞語知識和句子知識，是發展閱讀和寫作的重要基礎。因此，引導學生理解詞語、積累詞語和引導學生運用詞語十分重要，是培養閱讀能力的重要內容。詞語訓練要注意兩點：一是既要重視理解又要重視運用，把學和用結合起來；二是要與閱讀課文與理解文章結合起來。一些常用的詞語，要引導學生在說話和作文中學習使用。一些基本句子形式，要引導學生加深認識，并讓他們口頭或書面造句子，學會使用。在引導學生理解詞語時應讓學生了解這些詞語和句子在具體語言環境中的意思和用法。有的詞語一讀就懂，不需要講解。有的詞語稍作比較；學生就理解了。教學的重點應放在哪里？重點應引導學生說，也就口頭運用。為了是學生更好地理解運用祖國豐富的語言，有時教師可以讓學生把課文中詞語、句式變換說法。

二、培養閱讀能力要善于啟發學生質疑，充分調動學生的主動性和積極性。

在閱讀教學中，只是教師提出問題，學生回答，學生總是處于被動的局面。我們要通過一篇一篇課文教學使學生學到閱讀知識的方法，形成閱讀能力。逐步培養學生的學習習慣。要培養學生的閱讀能力，教師就要想辦法讓學生提出不懂的問題，這樣學生就學得比較主動了。教師可以讓學生預習課文，有不認識的字，讀讀拼音，詞義不懂的，查查字典。真正不能解決的，老師幫助解決。教學中，教師引導、啟發學生把不能理解的地方（如句子、某一自然段、某些內容等）提出來。有的時候，學生確實提不出來，教師就問他們某句話，某個意思懂不懂。這樣讓學生逐步養成閱讀課文時去找出自己不懂的地方并且提出問題來的良好習慣。學生提出的問題，教師盡可能啟發他們互相解答。他們確實解決不了的，才由教師講 解。三培養閱讀能力要注意培養學生廣泛閱讀的興趣

要提高閱讀能力，光靠課堂教學幾十篇課文是遠遠不夠的。我們必須通過閱讀教學，激發學生在課外主動找讀物看的興趣。在教學中，有時會遇到這樣的情況：學生提出的問題，教師也一時難于解答。可是，發動學生又把疑難解決了。有位教師教了《蜘蛛的網》后，有個學生提出問題：“蜘蛛的網能粘住小飛蟲，甲蟲等等，它自己卻不會粘住，是什么原因？”教師想不到學生會提出這個問題。教師隨機應變，發動學生，說：“你們想想吧！看誰能想出來？”有個學生回答說：“因為蜘蛛身上有油，所以粘不住。”教師接著問：“你是怎么知道的呢？”學生答：“我在《動腦筋爺爺》那本書上看到的。”由于學生多看課外書，既提高閱讀能力又增加了科學知識。在教學中，我們常常發現有的學生在回答問題時能恰當地用上許多是在教材沒學過的詞語，可見，學生是在課外閱讀獲得的知識。因此，激勵學生廣泛閱讀是提高閱讀能力的途徑。平時，教師要注意適當地介紹符合學生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發學生運用教學中學到的閱讀方法進行閱讀。學生廣泛閱讀，必能豐富知識，開拓思路。無疑是朋友小學生閱讀能力的好方法。

總之，通過有目的、有計劃、有方法、循序漸進的訓練，去培養和發展，小學生的閱讀能力會得到逐步提高.

第五篇：閔之評論 ｜ 五月之惡

閔之評論 ｜ 五月之惡

今天是2016年5月11日，距離汶川地震8周年記，還有一天。這個5月，似乎發生了許多事，讓人應接不暇，天氣越加炎熱，世態越加寒涼。其中有兩件事讓人印象深刻：第一件事情的關鍵詞是魏則西、莆田系、百度；第二件事是人大碩士、環境專家雷洋“抓嫖至死”一事。先說說512的話題。前段時間看了一份來源可靠的調查資料，里面是在512地震中倒塌的校舍和遇難的學生數量的綜合統計，數據沒有感情，然而它們不僅會刺痛你的眼睛，還會擊中你的心靈。這個數據不僅暴露出多年來見怪不怪的校舍修建惡性利益鏈循環，更暴露出政府對建筑質量的監管缺失，這些無辜的孩子們，是天災與政治的雙重受害者。換而言之，天災是老天的事，但天災之下，暫且不說人本關懷，社會有規則意識、政府有責任意識，這是最低的標準。還能說政治與普通人無關么？政客的政治是政治，我們普通人的呼吸、安全、教育、醫療，乃至于有關于我們活著的任何一切，都有可能是政治的一部分，除非我們是活在與世隔絕的真空里。但，時至今日，中國社會的民眾們，依然還在“莫談國事”這個怪圈里無法自拔，底層人士茍且偷生，中層人士明哲保身，高層人士紛紛移民。若底層人士因為文化與視野的局限性或生性淳樸甘心被愚尚可以理解，但最近三十年諸多有知識之人也甘愿淪為犬儒且樂在其中，就讓人覺得尤為痛心了。拋開那些粉飾出來的太平，那我們來看看，真實情況是如何的—— 底層人士任何時候都有可能淪為權利的犧牲品，比如最近深圳的“禁電”事件、海口的強拆打人事件； 中層人士的遭遇呢，看看去年812天津塘沽大爆炸的后續處理就知道了，那些自以為過著中產小日子的業主們怎么也不會有一天也會成為弱勢群體； 貌似出于金字塔頂尖的高層人士日子看上去好過些——但，作為這個時代先富起來的的既得利益者，有相當一部分人其實都是睡不好覺的。何況，在現行經濟體制下，“資本”反而是一個定時炸彈而已。龍應臺曾呼吁年輕人一定要關心政治：“政治就是有一群人決定了你的未來，如果不關心，你的未來就被決定。我說年輕人應該關心政治不是說每天在街上喊喊叫叫——我反而覺得一個社會越走越成熟的時候，年輕人在你決定行動之前，對于議題和知識的了解的深度、深思明辨價值判斷的成熟度、這些才是關心政治的核心評價，而這是非常困難的。”所以，這時我們再來看一看雷洋事件。作為一個中高級知識份子的雷洋，有文化有事業有車有房有家有前途，在現今中國的階層中，算得上是中產人士。作家天佑說，雷洋的朋友圈，從不關心政治，也不關心民生，這是個典型的中國小資。忽然，有一天，他成為了政治的一部分。只不過，他付出的代價是自己的生命，同時，讓自己的家人變成了維穩對象。實際上，不管雷洋生前是否關心政治，我們都要關心雷洋的死亡真相。因為，我們每個人的明天，或許都有可能成為下一個雷洋。2002年，也曾經發生過與雷洋事件極為相似的一個案件，只是，主角是一個功成名就的大學教授程樹良，曾經獲得國家科技獎項，他甚至還有一個極為體面的政治身份：九三學社武漢理工大學副主委。已經十幾年過去了，這個案件至今還有許多疑點，但在當地政府的大力“運作”下，此事居然不了了之，也沒有誰為程教授的死亡真正的負責。只留下當年案件通報會的定論：程樹良既嫖了娼，又系自己跳車身亡。這意味著，除了“監管不嚴”之外，警方對此不負任何責任。一個有著社會地位的大學教授的生命尚且被如此潦草的對待，更何況你我一介草民？ 每次有社會熱點在輿論上出現，作為一個社會觀察者，我尤其關注民間的真實評論，因為由此可大概判斷出民眾是否具備如公民一樣理性的思考、獨立的判斷，以及對公共事件的認知成熟度。中國文化對人有著“道德”上的高要求，警方公布的“嫖娼”這個行為，幾乎就讓死者和死者家人失去了話語權，在這種思維定式下，自然，也不乏有人站在道德制高點上說事。然而，問題的關鍵在于，嫖娼只是治安事件，不涉及刑事犯罪，法律的崇高在于他的規則性、嚴謹性、公平性，它由特殊的邏輯構成，不是咿咿呀呀的情感用事。何況，事態發酵到今日，除了警方所說的200元嫖資，并沒有提供其他證據，且昌平警方并未按照法律規定執法，賣淫女更是不見蹤影，沒有視頻取證，關鍵路段攝像頭損壞，死者手機的位置信息被人為刪除，死者要去接機時間倉促并不具備“嫖娼”時間，當天更是死者與妻子的結婚紀念日，不僅一切都不符合常理，警方在案件上的處理也是疑點重重。可憐的雷洋，死因未明卻被執法機構直接潑污水，普通民眾難以辨別。嫖娼是道德問題，此事的關鍵不在于雷洋是否嫖娼，而是誰為這樣一個生命的死來負責？ 十幾年前的程樹良事件，有記者做了后續調查，得知當地警方承認過有嫖娼上創收任務，所以，程樹良之死，不排除是因警方狩獵執法。今天，看到中國人民大學的88級校友一同發聲：雷洋的死絕非意外，而是一場系統性的悲劇。我們呼吁最高權力機關展開對雷洋死因的獨立、公正調查，我們要求嚴懲兇手、徹底整頓約束公安紀律，我們要得到最基本可靠的人身安全、公民權利和城市秩序。因此，在我們未老的未來，我們不會無所謂。對惡，我們不會忍太久。眼下的5月之惡，又是否是明日之惡呢？

（胡閔之，2016/5/11，午后）后續《由雷洋事件想到的二三事》雷洋事件，“劇情”按照主流媒體慣有套路發展著：足療女出現了，承認對雷洋提供過性服務（打飛機）；北京警方發話了，現場避孕套鑒定結果證實雷某嫖娼。戴套打飛機？不僅技術含量很高，且特立獨行，看來此事不能用慣常思維來評判，哪怕警方和主流媒體極力包裝出“慣常抓嫖”的樣子。但嫖娼行為和執法過度，是兩回事，不管警方如何坐實雷洋的“罪名“，都不能洗白在執法過程的極大可能的犯罪行為。周邊幾個沒有“失效”的攝像頭，勾描出雷洋的行動軌跡，雷洋進出按摩店，總共時間加起來才十余分鐘。時間、空間、細節，所有的線索指向兩個字——詭異！今天，陳有西律師在接受專訪時說：即使嫖娼為實，仍然不是犯罪，因此反抗中死亡應是查明重點。真正的核心不在于尸檢結果，而是必須要有一個第三方來獨立調查此事。昌平公安甚至沒有權利發表對外的權威說法、新聞發布或者是向電視臺發表說法。再者，對足浴店女性接受電視臺一事，第一，現在就公開是不妥當的，現在是偵查期間，警方不能夠上電視臺；第二，這個女的說法也是不可信的，因為她現在在昌平公安的手里，她的說法也完全有可能是被逼。作家蘇小和在2013年寫過一片爭議頗大的微博：“上帝都會寬恕妓女。沒有任何人有資格攻擊一名妓女，同理，沒有任何人有資格攻擊一名嫖客。因為制度之惡遠超這些私德之丑。當一個社會動用公共資源攻擊妓女或者嫖客，證明這個社會不僅爛透了，而且已經失去基本的反思能力和糾錯能力，不得不借助私德之丑遮蔽制度之惡。”如今看來，此話確是有理的。近20年，各種冤案層出不窮，絕不是出于偶然，而是制度缺陷的必然。對于雷洋一事，此時已無力評論了，我倒想起這些年親歷的幾個事件：第一件事，發生在我12歲的時候。我家做食品批發生意，90年代，生意紅火，每天的現金流不少。某天店里來了三個顧客，兩個纏著我的父親看貨，另外一個在門口晃蕩。等三人離開的時候，父親覺得不對，拉開抽屜，發現早上的5000元貨款不見了，馬上大呼“抓賊”，整條街上的人都很團結，總算抓住了一個扭到了派出所。人贓并獲，后是錄口供，立案調查，同時，那5000元作為“贓款”，暫且寄放在派出所。此事迂回了半年，后來的結果是，小偷認罪了，后來放出來了，錢卻沒有收回來，被派出所以各種名義直接“扣押”了。在90年代，5000元是一筆不小的數目，雖然我父親也到處拖關系想把款收回，結果硬是不能如愿。直到今日，父親提起此事，依然憤憤不平。第二件事，是母親提到的一件舊事，母親一個朋友的獨生子，是個英俊小生，有個美麗的女友。后來，女友被奸殺至死，警方在證據不足的情況下，為了破案，把這個男人羈押定罪，刑訊逼供之后，很快槍斃。其母年年上訴，喊冤，均無效。直到10年之后，背著其他命案的真兇出現，眾人才知道這個小伙子確為冤死。第三件事，是大二的寒假回老家。有一個中學校友，是城里著名的富二代公子哥，可能是為了追求我的緣故，想顯擺一下自己的威風，說要帶我去看點好玩的。結果，這個靠家里的關系在公安局實習的年輕人，居然直接讓我進了派出所的審訊室，讓我徹底見識了何為刑訊逼供。大冬天的，讓嫌疑人只剩下一個褲衩，吊扇開著，身上還被潑了冷水，拳打腳踢、皮鞭抽打，十八班武藝，樣樣都來，直到把人打得昏死過去。我看不過去，跑了出來，看他那洋洋自得的模樣，只覺得悲哀和惡心，從此，與之絕交。第四件事，發生在8年前。那時，我的廣告公司剛剛開了不到一年，某日清晨上班，發現辦公室失竊，最重要的物品是我的筆記本電腦，那里有公司所有的合同資料、項目資料和設計資料，尤其是設計方案的勞動成果不易，如若丟失，將會帶來20萬以上的損失。于是，馬上報案，托公安局的朋友替我留意，于是，嫌疑人很快就找到了，警方也找到了我的電腦。原本以為可以很快收回電腦了，沒想到“走程序”就花了一年時間，經濟損失是必然的了。一年之后，我有些火了，問公安局的朋友，這時他才告訴我實話，他說這些“贓物”在工作交接過程中，有所失誤，電腦不知所蹤，找不到了，所以經手的警察才找各種理由推脫。這讓我實在寒心，自以為在公安局有點關系的人尚且如此，那沒有關系的那些人呢？這四件事都有共同的特征：警方玩忽職守，缺少起碼的法律意識，甚至有違法行為，法治社會名不符實。所以，執法部門的犯罪行為更是不可饒恕。但是，這些惡行的源頭，最終還是緣于當下制度之惡。中國人習慣了流氓政治，所以才視私德為糞土，此是厚黑原則之一。“制度”對于普通中國人而言確實是個稀罕的東西，關注與我們切身利益相關的真正的民主意識，不是喊口號，不是靠煽情，更多是靠理性的運作，如果連基本的邏輯思維都不過關，又如何來維護自身利益及人身安全呢？當作惡者妄圖以對受害者道德抹黑的一貫手法來占領輿論主動權的時候，你得有最起碼的甄別能力。對于此次雷洋事件，如果非要以死亡為代價的話，這件事警醒我們絕對有必要去學習現代公民意識，并且，有一天成為一個真正的“公民”。

——因為，沉默也是惡。你不關心政治，但政治無時無刻不關心你。這就是理由。（胡閔之，2016/5/11，黃昏）