第一篇：天臺山華頂,石梁景區導游詞

華頂石梁導游詞

各位游客大家好，歡迎大家來到“佛宗道源、山水神秀”的天臺山旅游，我是來自臺州華頂旅行社的實習導游，我叫許某某，言午許，大家可以叫我小許。在我右手方開車的師傅姓B，B師傅有30多年駕齡了，開車很沉穩，大家可以安心乘坐。下面呢我先簡單介紹下我們天臺山。天臺山位于浙東中部，境內主要以低山，丘陵為主的地貌。主要景區有八個，其中天臺山主峰華頂山海拔1098米，今天我們要去的呢，就是華頂國家森林公園。游程大概是一個半小時，待會呢大家跟著小許游覽，一路上有什么問題也可以找我，我會盡可能的幫助大家。下午飯后呢我們游覽天下第一奇觀石梁飛瀑，我先在這里預祝大家玩得開心。

【概況】華頂景區距縣城26公里，景區面積7.5平方公里。華頂景區更以“古、清、奇、幽”而著稱。華頂山為天臺山主峰，海拔1098米，為巨大的花崗巖侵入體，山體巍峨，盡顯雄偉。身臨絕頂向四周眺望，能看到八重山峰，層層相裹，狀如八葉蓮花，而華頂正當花之頂，故稱華（花）頂，唐代大詩人李白贊頌為：“天臺鄰四明，華頂高百越。”華頂景區以它變幻無窮的云海奇觀、清香甘洌的云霧茶、歷史悠久的“葛仙茗圃”、宏偉古樸的佛國名勝而聞名，更以其燦若云霞的云錦杜鵑名揚海內外，同時也是國家級森林公園。【茅蓬】各位游客，我們現在看到的呢，是華頂西茅棚。主要呢是修禪者居棲及香客歇息處。茅蓬形式各有千秋，多半是在屋頂蓋上尺把厚的箬竹，四壁是堅厚的石墻，冬暖夏涼，建筑造型別致。最盛時達120處，清乾隆時學者潘耒有詩吟詠：“天臺六十五茅蓬，總在懸崖絕澗中，落盡山花人不見，白云堆里一聲鐘。”前半句主要說明了茅棚很多和大致的建筑位置。后半句的意思呢，主要是指：華頂山地勢高寒，古時候的僧人就編茅為屋。到了冬天大雪的時候呢，吃飯都成了問題。當時在華頂山上餓死的僧人不計其數，也說明了僧人們參悟佛法的虔誠。到了宋朝，得韶國師修建了圓覺道場，也就是現在的華頂講寺，供僧人們用餐和修行。每日鐘聲響起的時候，僧人們都趕過去吃飯，非常形象和富有意境。【華頂云霧茶】由于華頂山獨特的氣候，白天氣溫高茶葉張開，晚上氣溫低葉子緊縮，早就了云霧茶華頂云霧茶針形細緊，色澤翠綠，芽香濃厚，滋味甘醇，被列為《中國名茶》第六種。天臺山僧侶歷來有飲茶的傳統，稱為“一飲滌昏迷、二飲暢我神、三飲便得道”。相傳三國時間，孫權頭痛，葛玄給孫權帶了三件禮物，天臺山烏藥，華頂云霧茶還有自己煉制的丹藥。孫權嫌烏藥太丑丹藥太苦，于是喝了云霧茶。喝了第一口覺得頭暈目眩，第二口神智清明，第三口喝下去就仿佛悟到了佛法道義。

【云錦杜鵑】云錦杜鵑古稱娑羅，紅躑躅，原名千目杜鵑，屬杜鵑花科為我國特有的珍稀樹種，成片成林面積近300畝，且樹齡在200年以上并形成古樹群，則唯天臺華頂獨有，為天臺山一大植物奇觀。

華頂云錦杜鵑，是一種常綠大灌木，高約四、五米，樹冠渾圓，主干分明，旁枝逸出、葉片革質、形似枇杷葉，正面墨綠油亮，背有鵝黃色茸毛。花朵盛開時，有碗口大，由6—12朵小花簇聚而成，一樹有花上千朵，故又稱“千花杜鵑”。一般花期在7到15天左右，花色有大紅、紫紅、粉紅、到白色慢慢淡去，清初臺州知府張聯元這首《杜鵑花》詩。“翠岫從容出，名花次第逢。最憐紅躑躅，高映碧芙蓉。琪樹應同種，桃源許并。無人移上苑，空置白云封”。將別名紅躑躅的云錦杜鵑與仙界琪樹、碧桃芙蓉相比，既感慨它沒有收入皇家花園，同時也認為只有在白云繚繞的環境中觀花，才有一種超脫凡塵之感。

華頂是天臺山的主峰，海拔1098米，四周群山拱秀，峰崗重疊，這里云霧和絢麗多彩的花叢，就構成了華頂峰上特有的云中花景。立身在峰頂俯瞰，展現在眼前的竟是瞬息 萬變的奇妙景象。花在云中開，霧在花間飄，云霧與花海交映成趣，真是一時一景，全無雷同之處。

【華頂歸云、歸云洞】

華頂歸云通常是泛指華頂山海拔900米以上區域。因其山高林密，群峰疊翠，常有彩云繚繞，朝暮云氣盤結，出沒于此而得名。遠遠望去，那高高的山峰，即使是晴空萬里，也還總是會有那么幾朵或幾掛云彩在山巔飄繞悠悠，久久才歸，大有凡云所歸之意。歸云洞位于華頂講寺北，臨峰貼崖，洞口朝南，因常有云霧在此出沒，似凡云所歸而得名。洞高六尺，寬三尺，深僅容數人。該處地形獨特，極易留云逗霧。北有東西向一陌山脊所擋，南一瀉斜坡。歸云處背峰朝陽，并列兩個半環淺貝形的半封閉平緩地，地勢高爽，視野開闊，現新建歸云亭，是觀落日，賞彩霞，望歸云的極佳之處。憑欄遠眺，山色翠秀，風光迷人，尤以植被景觀為最。高挺的柳杉、蒼凝的松林、婀娜的云錦杜鵑、茵茵的茶園，都依山就勢，錯落有致，層次分明。前有寺角稍露，后有云洞半開。常有白云縈繞，薄霧清紗，云霧飄忽，那潔白、那清麗、那悠悠、那飄然、那朦朧，使人撲塑迷離，猶入仙境，漫步天上人間，進入一派青白超然的世界。這就是華頂歸云的神、靈、仙之意境。【葛仙茗圃】

據《天臺山志》記載，三國吳赤烏年間葛玄曾在此劈園植茶，以茶修禪養身，創茶道，距今已有1700多年歷史，先僅流于道家佛門，后廣傳于民間并傳入日本、朝鮮。隋僧智豈頁曾將它獻給隋煬帝治病。唐代茶圣陸羽也曾到華頂考察。日本遣唐高僧最澄來天臺學法，歸時曾把華頂茶籽和茶道首次帶回日本，播種于比睿山麓。1988年中國國際茶文化研究會，王家揚會長率領茶文化資源考察組來華頂，通過與日本、韓國茶樹的基因分析、對比，確認為進化型古茶樹，日、韓茶的先祖。

【華頂講寺】始建于公元936年，由法眼宗二祖德韶法師所建，初名華頂圓覺道場。宋治平三年（1066年）改稱善興寺。曹洞宗僧人前來參拜問法者絡繹不絕。明洪武初毀于火，僧宗濟重興。今存殿宇為僧興慈 1931年重建，是中西文化結合的產物，有數百間房子，現經全面整修，1999年5月大雄寶殿落成開光，妙域莊嚴。巨匾“大雄寶殿”為馬一浮寫，蒼勁灑脫，氣勢恢宏；“華藏世界”為趙樸初書，秀美靈穎，別有風韻；中間楹聯為沈定庵所書；兩側楹聯：“智祖開首剎幾經桑田幾滄海，名山第一峰半是青松半白云”，為天臺書法家齊明武書。跨過泰安橋進入大殿，浙江省書協主席朱關田的名聯：“華頂講寺六度萬行妙道凝玄幽贊法華秘典，圓覺道場一心三觀法流湛寂恢弘智者法門”。筆力千鈞，恣縱自如。

大殿內佛像造型、組合均是傳統與創新相結合，佛祖蓮座在精湛浮雕藝術中透出禪意，與佛慈祥從容融為一體。排列二邊的壁雕造像為十六尊者，采用摩崖石刻與壁畫形式，水乳交融，古樸古風，極富濃郁的魏晉風韻。壁雕上方為千佛殿，千佛列座形象逼真，兩者合一系全國罕見的。

大殿再上去有法堂、藏經閣、般若泉等。寺前數株大柳杉，東晉末年種植的，高達28米，樹齡有數百年，胸徑三人合圍，這也是極為少見的。

【王羲之墨池】王羲之墨池位于華頂寺右側。王羲之年青時曾居華頂寺習練書法。他不停地練字，不停地在此池洗筆洗硯，竟把澄清的池水也染黑了，后人稱為“王羲之墨池”。池畔豎立大型的大理石石碑，上鐫“白云先生書訣”。《白云先生書訣》是王羲之在寫《蘭亭序》時為紀念其在華頂跟白云先生學書這一段歷史所書，是我國書法史上最早的書法論文，它雄辯地證明了王羲之在華頂隨白云先生學書的歷史事實。據傳，王羲之當年居此時，其書法即已少有名氣。一天，他正在對自己潛心揣摩后所寫的“永”字自我贊賞時，不料一個道士來到他身邊，邊看邊搖頭，并隨手拿起王羲之擱在旁邊的筆，在王羲之已經寫好的“永”字旁又寫了個“永”字。王羲之仔細把兩個“永”字一比，不由大吃一驚，道士 的“永”字要比自己寫的好得多，這才知遇上了高人。于是轉怒為喜，誠心向道士討教。道士以“永字八法”剖示書法之秘，說：“書之氣，必達乎道，同混元之理，天地萬物皆合乎陰陽生克，字之神韻氣度亦然。”王羲之終于領悟了：橫豎勾，點撇捺，方塊字的筆畫和間架結構，都體現在這“永”字上。這個道士就是東晉時天臺山高道，字紫真，號白云，人稱“白云先生”，隱居于華頂山南麓的道教第十四福地靈墟，精通書道。于是王羲之就拜白云先生為師，跟隨白云先生學習書法。學成后回紹興蘭亭，寫下了名垂千古的《蘭亭序》，成為人人敬仰的書圣。王羲之曾書有“獨筆鵝字碑”留在華頂寺，明初寺毀，碑也不知去向。至清時，曹掄選在院子中挖掘出半邊殘碑，經七年苦練將“鵝”字補全，現鑲嵌在天臺山國清寺三圣殿東首的蓮船室墻壁上。

石梁景區

【概況】

接下來我們游玩石梁飛瀑景區，石梁景區是天臺山風景名勝區的精華所在。這里有世界上罕見的瀑布和天生橋巧妙結合的石梁飛瀑，有舉世聞名的佛教五百羅漢道場——方廣寺，又響徹著“浙東唐詩之路”最華彩的樂章。來自國內外數以萬計的賓客，慕名來此觀光考察。1987年與國清寺一起被評為浙江省十大旅游勝地之一。2000年底被評為國家AAAA級旅游區。千古石梁，天下奇觀，瀑以梁奇，梁以瀑險，山、石、水奇妙結合，歷來被譽為天臺山風景之“眉目”。1997年以來，風景旅游部門精心規劃和組織施工，成功地對石梁景區進行了全面擴容。在開發建設過程中，處處體現了他們匠心獨運、刻意追求、極力塑造的品位意識和精品意識。

【神龍掉尾】

石梁瀑布群之一。其底為斜躺的花崗巖巨石，由于長年水蝕，淌水面呈凹槽形，出口處尤其明顯。上游之水到此速滑，驟然上拋，然后陡降。水流大時如噴飛雪，如龍甩尾。【中方廣寺】

古時，石梁橋頭有一曇華（花）亭，曇花亭原是賈似道為其父親建的一個紀念亭，后來因為喝茶時茶沫上出現了“大士應供”字樣，但一會兒就不見了，所以叫曇花亭。亭中有一聯，“風聲、水聲、蟲聲、鳥聲、梵貝聲，總合三百六十擊鐘鼓聲，無聲不寂；月色、山色、草色、樹色、云霞色，更兼四萬八千丈峰巒色，有色皆空。”登上曇華（花）亭，眺望四周，你就能感受到這種情景。

古方廣寺中還有一寶物——銅亭，明代時九門提督太監徐貴親自負責鑄造而成，內刻有五百羅漢。你想想，在如此小的銅亭中把五百羅漢刻得栩栩如生，確實不簡單。【石梁飛瀑】

位于縣城東北2公里石橋中，屬于“天生橋”景觀，這是一種兩端與地面連接而中間懸空的橋狀地形，為天臺山八景之一。兩崖對峙，一石如屋梁橫在其間，長約7米，厚達3米，脊面隆起，窄外寬不盈尺。梁西端突起一石，稱為“蒸餅巖”。梁底空洞高逾2米，金溪自西南而來，與大興坑水在瞻風橋下會合，三折穿梁洞而出，從高30多米的峭壁上，直搗湛藍深沓的惠澤潭，勢若雷霆，色如霜雪，故古人有聯“冰雪三千丈，風雷十二時”，名之為“雪瀑”。倘遇連日滂沱大雨，瀑水越梁而過，更似銀河倒瀉，獅吼虎嘯，山鳴谷應。宋米芾為之題刻“第一奇觀”；明地理學家徐霞客六觀石梁“幾不欲臥”；當代著名學者侯仁之、朱暢中、汪國瑜擊掌驚吧：天下第一、天下唯

一、天下獨絕；而“月瀑更較雨瀑謐，千山萬水唯一音”（清魏源《天臺石梁雨后觀瀑歌》），更點出了她的多姿多彩。【花崗巖天生橋的形成】

石梁是花崗巖天生橋。世界各地天生橋很多，多屬石灰巖或砂礫巖地貌，而像石梁這 樣的花崗巖天生橋，根據中國工程院院士王思敬、中國科學院研究員楊志法等的考察，在世界上迄今尚屬首次發現。考察其形成與花崗巖具有上游“梯級式瀑布”的水力和其本身具有的三組幾乎互相豎直的節理有關。石梁本是金潭潭底中整塊花崗巖的一部分，水從上面流過成為瀑面。其巖石中存在豎直和水平裂縫。起初是少量不滲入豎直裂逢，再經過水平裂縫流出巖壁，后來兩組裂縫被水流沖開而增大，在這獨特的地質和巖石力學條件的作用下，久而久之，一條高山水面的“天生橋”就形成了。（觀音五百羅漢斗法典故）【觀瀑亭】

循級而上，我們就看到一座石亭，這便是觀瀑亭。這里是遠觀石梁飛瀑最好的地方，遠觀石梁，其氣勢宏偉，令人贊嘆。站在這里，仿佛看見一股洪流從天而降，堪稱天下第一奇觀。

【徐霞客觀瀑處】

這里就明代大旅游家徐宏祖在《徐霞客游記》開篇<游天臺山日記>中所寫所“循（方廣）寺前溪，復至隔山大石上，生觀石梁”的地主，是觀賞石梁飛瀑的佳處。為了紀念徐霞客三次游石梁，特在次地雕刻了徐霞客石像，旁邊刻有一碑文，記錄了徐霞客游覽的一些事跡。【摩巖石刻】

石梁上下有很多摩崖石刻，其中著名的有宋代米芾行書“第一奇觀”、“前度又來”、“萬山關鍵”、康有為的“石梁飛瀑”等。【下方廣寺—五百羅漢】

下方廣寺有東晉時期保存下來的五百羅漢像（楠木制作），文化大革命時部分被毀壞，有一部分保留下來，被毀部分已重新制作。

所謂五百羅漢，就是五百位修成“阿羅漢果位”的僧人。按照佛教說法，羅漢又稱“應真”，已經修得功德圓滿，消除了一切煩惱，再不用投胎轉世遭受生死輪回之苦，而受到人、天的供養。關于它的來歷，有前身是五百只蝙蝠、五百只大雁，甚至是五百名強盜所化等多種說話，但以解釋為跟隨釋迦牟尼聽法傳道的五百位佛弟子，或者指參加佛教歷史上第一、第四次結集三藏經典的五百名比丘，這兩種說法比較妥當。羅漢由四大羅漢、十六羅漢、十八羅漢，一直發展到五百羅漢，隊伍不斷壯大，正是佛教不斷發展并不斷親近民眾的“世俗化”的結果。

天臺山是五百羅漢總道場，有佛教典籍作依據。《西域記》上寫著：“佛言：震旦方廣圣寺，五百大阿羅漢居焉。”震旦，指中國，方廣圣寺，就是天臺山方廣寺。梁代慧皎的《高僧傳》具體記載了五百羅漢在天臺山顯靈感世的經過。東晉興寧（363—366）年間，敦煌高僧曇猷走過石梁橋，來到羅漢住地，目擊羅漢們“或行或坐，或招手之狀，或臥坐之形，瞬息之變，千變萬化”。那么一千六百多年后的今天，這些羅漢又到哪里去了呢？大乘佛教認為世界有無數尊佛。天臺宗更認為無論有情識的沒有情識的，即不論人、眾生，甚至無生命的泥土、巖石都具有佛性。【不二門】（來到原水碓旁的小巖門）

不二門，也就是不二法門，典出佛教《維摩經入不二法門品》里面記載了這樣一件事：佛教居士維摩詰問菩薩門：“什么是菩薩入不二法門？”32位菩薩舉了生與滅、垢與凈、罪與福、我與無我等等對立的概念，認為只有消除這對立面，不生不滅、不垢不凈??才是“入不二法門”。最后，文殊菩薩又問維摩詰，維摩詰默然不答，文殊贊吧：“善哉，善哉！到了不用語言文字才真正是入不二法門。”由此可見“不二法門”是要超越一切相對，進入絕對的領域，也即達到了不生不滅的涅磐成佛的境界。因此我們今天在這處巖門上寫“不二法門”已經帶上“有與無”的相對性，僅僅有比喻上的意義，是一種為了有助于人們理解而暫時采取的“方便法門”。至于如何到達覺悟成佛的境地，就必須如同《心地觀 經》所說的“開示空有不二門，自利利他無間斷”。亦即不斷發揚無限的善巧的利他精神。讓我們廬山香爐寺的一副楹聯：“是誰將眼孔放開，看得大千世界，到此要腳跟站定，才許入不二法門”，來幫助領會這微妙佛法的獨一無二的途徑吧！【法華晨光印】

銀溪灘石磊磊，其中鶴立雞群的要數前面那塊巨石大印，印面為4×4米，印體長6米，總重量約380噸。上面鐫刻著四個篆體字——“法華晨光”。“法”字是古代的異體字。所謂“法華”，指佛教《妙法蓮華經》。它是中國佛教天吧宗和日本佛教日蓮開宗立派的主要經典，是大乘教義的集大成之作。所謂妙法，意指所說教法微妙無上；蓮華經，則比喻經典的潔白美麗。南朝陳隋之際，智者大師入天臺山，首先來石梁講經說法。“晨光”，意味著這里最早受到大乘佛光的照耀，成為天臺宗的發祥地。據說，這個天然與人工巧妙結合的巨印，是目前世界上最大、最重的，堪稱“天下第一印”。

順著大印旁石階往上走，可以看到一座石亭，我們把它稱為“心心相印亭”，為什么呢？兩個兩心相悅的人坐在亭中，面對這天然大印，不就是心心相印嗎，也為此祝愿天下有情人終成眷屬。

我想大家一定注意到，別的溪流多圓卵石，而這里更多的是方形石磯，方方正正的，堪稱一大特色。我想這是由于這里的花崗巖石含量極高、結晶大，方形節理發育明顯。山坡上的裸巖崩坍下來，經過長年累月的爭流沖刷、峽谷風蝕而造成這些具有矩方形特征的奇石景觀。大凡天多之物以曲為常，方形的多出人為，而對這么多自然的方形巨石，真使人頓生“天工奪巧”之嘆。【小銅壺】

這就是小銅壺滴漏，是一處跌水之景。因為跌崖潭壁頗似古代計時工具“滴漏”而得名。它的水從西邊釣水潭那邊過來，到了這里，河床陡然下降。溪水沖出一道巖縫，平拋而下，一落數丈，猶如蛟龍入淵，激涌回旋不已。內壁菜如甕膽，色如青銅，光滑如鏡，儼然一把碩大的神壺。同斷橋坑的“銅壺滴漏”相比，一大一小，一隱一顯，一雄一幽，各有千秋，都是造化的杰作，臺岳的奇觀。

“兩龍接舌”石梁橋、“兩猿對飲”銅壺瀑，石梁橋因兩龍接舌形成的美妙傳說，為游人熟知。而新遷開發的小銅壺滴漏，壺口兩側的巖石竟酷肖二只靈猿，一狀如飲、一狀如品，形神兼備實乃鬼斧神工。

潭邊這塊方形石磯，相傳是當年羅漢觀瀑之石，因此稱為“應真石”。【放亭】

“放亭”建于花人橋山嘴頂端，基礎是一塊堅固的花崗巖巨石，呈圓形狀，似城堡突兀于金溪峽谷的窄口。亭中一聯“珍重人生，趨名趨利莫趨禍，謹修天德，放眼放歌先放杯。”這座涼亭的匾額和楹聯，中心意義就在這個“放”字。一方面讓我們敞開胸懷，放開眼界，投入到大自然中去；另一方面讓我們甩掉俗事塵慮，來到這人文薈萃的風景區，盡情觀賞，瀟灑走一回。“放亭”，點睛之筆，深思熟慮，獨具匠心。

【結束語】

各位親愛的游客，我們愉快的一天即將結束了，大家玩的開不開心？哈，開心。恩，不知道大家對今天小許的服務有沒有建議和意見，都提一提，以便于小許今后不斷的改進和完善。沒有~恩，呵呵。那歡迎大家以后有機會再來我們天臺山旅游~也歡迎大家來我們華頂旅行社交流學習。

第二篇：蘇州石湖景區導游詞

石湖素有“吳中勝境”、“吳中奇觀”之稱，是太湖風景名勝區的重要景區。以下就是小編分享蘇州石湖景區導游詞，我們一起來看一看吧！

蘇州石湖景區導游詞范文一：

我在車上想：石湖的‘上方山’里有什么好玩的?里面有游樂場嗎?我帶著這些問題來到了‘上方山’的大門口。

一到大門口，這里有很多人，真是人山人海啊!我們一進去就看見一個用鮮花扮成的一個‘春’字，接著，我們看到了一個大佛，他身穿一件金黃色的衣服，耳朵大大的，憨態可掬地坐在高高的大山上。同學門看了個個心里興致勃勃，我們放下背上的書包，把它們集中在草地上，然后，像兔子一樣的速度往上跑，我們剛才秩序井然的隊伍，突然四面八方的散了開來，現在是多么像焰火一樣啊!

我最喜歡的地方，那就是孔雀園，在那里有很多美麗的孔雀，我恨不得把它們全都養在自己家里。突然，我看見我的同學“凱旋門” 興致勃勃正在追著一只孔雀跑，我心里想這個調皮的“凱旋門”，怎么舍得追可愛的孔雀“皇后”，沒過幾分鐘，只見“凱旋門”不是追著孔雀“皇后”跑，而是孔雀皇后追著他跑，原來是他把孔雀惹火了。哈哈!

我剛一回頭，就見張舜豪也正在追孔雀“皇后”，邊追邊說：“親愛的，你別走，我還要給你吃我精心制作的面包呢!”我聽了都快要笑死了，原來張舜豪這么喜歡孔雀，他都把孔雀當成了自己的妹妹一樣愛護。

我走了幾步看見了有一只白色的孔雀正在開屏，它是多么的美麗。突然它的一跟羽毛掉了下來，馬欣儀的眼睛像老鷹一樣靈活，看見羽毛一掉地，就眼疾手快地撿起她心愛的羽毛撒腿就跑，生怕別人來要他的“戰利品”，可是被明眼的陳書浩用他的照相機拍下了這一幕。

接著我爬上了山頂，參觀了古老的楞加塔，站在塔下，環顧山下，石湖的山水風景全在我的眼下，真是美不勝收!

我陶醉在這美麗的環境中，忘了一切的煩惱，也忘了要回學校。

蘇州石湖景區導游詞范文二：

石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環洞橋，叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。

每當農歷八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。游人為了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城里城外，大小船只一租而空，甚至還有人遠從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習。這二三天中，石湖里燈船、游船往來如梭，絲竹詩人蔡云曾有詩說：行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。

石湖景區屬國家級重點風景名勝地-太湖風景名勝區十三景區之一，位于姑蘇城西南郊太湖之濱，跨蘇州虎丘區、吳中區兩行政區，距蘇州古城5.5公里;東距澹臺湖、寶帶橋6公里;東南距蠡墅鎮3.5公里;南距越溪鎮5公里，距太湖梢6公里;西距木瀆鎮7公里，距靈巖山8公里。

“蘇州好，串月有長橋”，除了行春橋，蘇州還有一座橋梁史上的杰作-寶帶橋。寶帶橋53孔，猶如“長虹臥波”橫臥在大運河和澹臺湖之間。相傳在農歷八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一個橋憶亦都幻出一個月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。

然而，“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那么有名。這不僅因為上方山石湖景色如畫，而且同上方山的另一個風俗有著連帶關系。相傳，農歷八月十七，是“五通神”的生日，蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香，“借陰債”。明代時，香火極盛，夜間，師娘(即巫婆)，裝神弄鬼，熱鬧非凡。十八日一早，四鄉八里的燒香船都涌向石湖，許多船上載著各種會打拳弄武的高手，敲鑼打鼓隨著畫舫穿越橋洞，還把鋼叉從橋洞這邊飛過橋面，越過熱鬧的看客的頭頂，待船到橋洞那邊正好接住，以此來顯示該村村民武藝的高強。這時，行春橋上人山人海，喝彩聲四起。明代吳門畫派文徵明曾為此景作過一幅《泛舟石湖》詩畫卷。直到清末康熙年間，蘇州巡撫湯斌為了防止蘇州人利用結社賽會圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮訊卻依然存在，并流傳至今。

每年八月十七，夜色清朗，蘇州旅游業紛紛增開“石湖串月”游覽專艇，這時，上方山上，楞枷塔下，皓月當空，澄澈萬里，湖波山嵐，一片清光。蘇州城區，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出弦歌之聲。一到半夜最佳時刻，人們群集行春橋周圍，待一輪明月升上中天，透過九個橋洞，神奇地顯現在波心之中，游人們都會為此千古奇觀而發出歡呼和驚嘆。

石湖景區以吳越遺跡和江南水鄉田園風光見勝，擁有眾多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田園詩人范成大等人的別墅。此外還有漁莊、天鏡閣、行春橋、越城橋、顧野王墓、越城橋石器時代文化遺址、石湖串月等景觀景物。附近的上方山上還有吳王拜郊臺、吳王井、藏軍洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等優美景觀。

石湖：石湖，南北長4.5公里，東西寬2公里，周圍10公里，面積3.6平方公里，越來溪穿湖而過，南接太湖，北匯胥江，流入蘇州市區。越城橋與行春橋形成八、九十丈的堤橋，堤橋正北有一座雄偉的“吳中勝景”牌坊，坊額由當代書法家顧廷龍手書。

上方山：上方山，又名楞伽山。山下有楞伽寺，山上有楞伽塔，該塔在蘇州諸塔中，僅次于虎丘云巖寺塔而居第二位。登山遠望，石湖佳山秀水盡收眼底，湖光凝碧，橫山疊翠，“山深林幽，花果茂盛“，凝聚江南田園之美。

石湖串月：行春橋位于茶磨嶼東，石湖北諸，又名長橋、九環洞橋，因為橋下洞函中不僅流過一條小河，而是幾處溪流分別流經其不同的橋孔，故人稱九環洞橋。橋上有重級石欄，游人可隨處坐憩。橋面俱石砌成，平展光滑，橋身九洞相連，湖水越洞而出，水清映物。農歷八月十八夜，秋月如練，石湖行春橋九個橋洞，各挽一汛月影，形成串月之絕景。

石湖精舍：南宋末著名田園詩人范成大歸隱石湖養老，自號石湖老人。范成大筑石湖別墅，又名石湖精舍，建有北山堂、農圃堂、壽樂堂、天鏡閣、千巖觀、玉雪坡、錦繡坡、夢魚軒、說虎軒、倚云亭、盟鷗亭等多處景觀。

漁莊：民國二十一年，書法家余覺在天鏡閣故址建別墅，俗名“漁莊”。其主廳為慈禧太后所賜“福壽堂”，堂南臨湖新建望湖亭，可暢覽石湖、上方山景色。新增茶室、魚塘，可供游人品荼、垂釣和休息。

越堤燒烤基地：這是蘇州最大的野外燒烤基地，備有燒烤所需器具，并有十余艘小船、竹筏可游玩。每當風和日麗，游客或坐于綠樹環繞之中，或泛舟湖中，享受著碧波蕩漾、綠草如菌以及燒烤的誘人香味。

華南虎養殖基地：華南虎是瀕臨滅絕的珍稀動物，在這里游客能更清楚地了解華南虎的生活習性，觀看到華南虎的雄姿。

第三篇：石家莊駝梁景區導游詞

尊敬的各位游客：

大家好！

歡迎大家來到駝梁，我是中游旅行社的一名導游員，我姓李，叫李成林，名字很好記，“李”是李世民的“李”，“成”是成吉思汗的“成”，“林”是林則徐的“林”。我們的司機師傅張師傅，今天將由我們兩個共同為大家服務。此時此刻，張師傅正穩穩端坐駕駛席上，目光如電，穩坐如鐘，手端方向盤，左腳踩離合，右后一掛檔，啪啪啪，油門子連點三下，這輛車四輪趟開，風馳電掣，直奔駝梁，祝大家在駝梁玩得開心快樂。（輕快，幽默的。）

駝梁可是好地方！駝梁山位于河北省平山縣，是河北省的五大主峰之一，它的森林覆蓋率達到90%上，被稱為“太行山中的綠寶石”，他是國家風景名勝區、國家4A級旅游景區、國家森林公園、國家自然保護區。我相信，美麗的駝梁，一定會讓您拍案驚奇！

好了，我們已經到達景區停車場，我們將在景區參觀4小時，4小時之后，我們在車上集合。下車之前，提醒你帶好貴重物品，像什么金磚金條，銀磚銀條，珍珠翡翠、鉆石瑪腦、手機相機、鈔票錢包不要放在車上，進入景區注意防火，注意人身安全。（輕快，幽默的。）

現在就讓我們走進駝梁！

進入景區，我要請大家先閉上眼睛感受一下駝梁的空氣，沒錯，駝梁的空氣即清新又涼爽，這里數萬畝的原始森林，郁郁蔥蔥，蒼蒼茫范，一山蒼翠，萬瀑齊飛，形成一個獨特小氣候，七八月份平均氣溫只有19℃，是一個天然的避暑勝地，當地的民諺說得好：“晴天要把雨傘帶，伏天要把被子蓋，山珍當成家常菜，礦泉洗腳愣不賣”，城里現在要防中暑，到駝梁我們要防感冒的。（愉悅的）

接下來讓我們走進百瀑峽，俗話說：山有多高，水有多高，駝梁山的20里長峽中大小小小的瀑布有數百條，到了冬季，全峽冰封，瀑布變成了冰川。冰凍三尺，非一日之寒，冰銷雪融，也不是一日之功，這些巨大的冰川要到每年的六月份才能完全消融。這就形成了駝梁山的一大奇景夏日冰川。夏日觀冰瀑，冰川映紅花，此情此景，人間一絕呀。（贊嘆的）

穿過百瀑峽，讓我們走進空中草原，駝梁山最高峰海拔2281米，到了山頂已經屬于亞高山草甸了，一片片草甸隱于藍天白云和松林綠波之間，使人仿佛置身塞外草原，不過，游客更喜歡用“空中花海”、“空中草原”這樣的別稱來贊美它，春末夏初，繁花似錦，百花爭破，丁香花、野菊花、金蓮花、杜鵑花、百合花、山丹花、有名字的，沒名字的，散在草叢之中，一朵朵，一片片，好像一塊塊色彩斑斕的地毯，山風吹過，空中花海，此起彼伏，燦若云霞。（深情的）

霧中看花開，夢中聽清泉，夏日觀冰川，七月賞金蓮，漫步空中花海中，放歌藍天白云下，朋友們，現在就讓我們開始自由活動，去深情的投入大自然的懷抱，去享受駝梁山最原始、最天然的美景吧！（朗誦式的）

自由活動30分鐘，之后我們下山車上集合。

短短的駝梁之行即將結束，感謝朋友們對我們的理解、支持和幫助。朋友們來到駝梁收獲的是知識，是喜悅；我身在駝梁收獲的卻是與各位深厚的友誼。臨別之際，送上最真誠的祝福，祝大家在以后的生活中每一天都像今天一樣，有說有笑，有打有鬧，有情有意，有滋有味，如果有時間，再到駝梁來！

第四篇：天臺山景區旅游管理提升實施方案

天臺山景區旅游管理提升實施方案

按照《中鹽和鷹控股有限公司開展管理提升活動實施方案》的要求，為進一步提升景區管理水平，培育一支素質高、業務精、執行力強的管理隊伍，建立具有天臺山景區特色的旅游標準化管理體系，壯大天臺山景區的旅游產業鏈，提升景區的品牌知名度和核心競爭力，實現建設一流國家公園的發展目標，現結合工作實際，制定天臺山景區旅游管理提升實施方案。

一、指導思想

按照國資委“強基固本、控制風險、轉型升級、保值增 值、做強做優、科學發展”的總基調，緊緊圍繞公司“山上建一個5A級景區，山下建一個國家級度假區”的目標，構建天臺山完備的旅游體系，建設成為以觀光旅游與休閑度假互為補充、相得益彰的國家公園。以邛崍市第十三屆黨代會精神和“363”工作計劃為指導，按照中鹽和鷹控股有限公司的總體部署，用2年左右的時間優化公司內部組織結構、管理模式，以“大旅游、大產業”為導向，優化資源配臵，完善景區旅游產品體系，增強景區的競爭力和風險抵御能力，提高景區經濟效益，實現景區的轉型升級。

二、組織領導

公司成立天臺山景區旅游管理提升活動工作領導小組： 組 長：王巨祥 天臺山旅游開發有限公司常務副總經理 副組長：周 濤 天臺山旅游開發有限公司副總經理

吳思麟 天臺山旅游開發有限公司副總經理

張天忠 天臺山旅游開發有限公司總經理助理

李 飛 天臺山旅游開發有限公司總經理助理

成 員：曹 勇 辦公室主任

于志順 財務保障部經理

王 剛 規劃建設部經理

李亭奎 景區管理部經理

肖龍敏 營銷文宣部經理

李明勛 社會事務辦主任

袁文廷 成都辦事處主任

劉 佳 綜合執法大隊副大隊長

活動領導小組下設辦公室，辦公室成員：曹勇、于志順、李亭奎、王剛、肖龍敏，活動聯系人：曹勇。

具體工作分工：

人力資源管理、黨群建設和反腐倡廉工作：牽頭領導：周濤，責任人：曹勇；

財務管理工作：牽頭領導：張天忠，責任人：于志順； 企業文化建設：牽頭領導：吳思麟，責任人：曹勇； 安全管理工作：牽頭領導：周濤，責任人：李亭奎； 規劃建設工作：牽頭領導：王巨祥，責任人：王剛； 行業管理工作：牽頭領導：周濤，責任人：李亭奎； 環境和資源保護工作：牽頭領導：李飛，責任人：李亭奎； 營銷文宣工作：牽頭領導：吳思麟，責任人：肖龍敏；

社會事務管理工作：牽頭領導:吳思麟，責任人：李明勛。

三、活動目標

全面梳理公司在財務管理、人事管理、安全管理、企業文化建設、規劃建設、行業管理、環境和資源保護、宣傳營銷、社會事務管理、黨群建設和反腐倡廉建設方面存在的問題，以行業龍頭企業為標桿，系統總結景區在日常工作中的好的經驗和做法，完善內部決策、反饋機制，優化內部人力資源配臵，建立一套適合景區工作實際、行之有效的管理制度，強化公司的風險抵御和盈利功能，不斷壯大公司規模，將公司建設成為中鹽內部（第三產業板塊）乃至旅游行業的領頭羊。

四、主要任務

（一）查找存在問題和風險點，制定改進措施

大力宣傳旅游管理提升活動工作的重要意義，形成人人重視、全員參與的工作態勢。要分部門、分條塊召開會議，深入工作一線，發揚平等、民主的工作作風，認真聽取職工、群眾、景區經營業主的呼聲，要加強與主管部門、媒體、旅行社、專家學者、旅游采購商經銷商的溝通，大力開展游客意見調查活動，深入剖析存在問題和風險點。對梳理出來的問題要認真進行反思，查找問題的根源，制定具有針對性的改進措施。要對存在的問題進行動態管理，定期評估措施的有效性，及時進行彌補和改進，逐步形成完善的自我診斷、改進的工作機制，切實提升企業的管理水平。

（二）樹立質量管理意識，不斷提高服務水平

旅游管理的最終落腳點在于對客服務水平，要進一步深入開展“學習型景區”創建活動，積極開展人才培養和優秀人才引進工作。要以國家規范、行業標準為參照，以一流景區為榜樣，完善基礎崗位工作流程和規范，大力開展文明創建、技能大練兵等活動，制定公司的質量方針和管理目標，深化員工的質量管理意識，不斷提升景區的服務水平。以“品質天臺”建設為核心，大力實施“五員”載體工程（人人都是“衛生員、講解員、服務員、安全員、交通員”）和“六心” 服務工程（“六心”即指“吃得舒心，住得放心，行得安心，游得歡心，購得稱心，娛得開心），為游客營造最佳旅游環境，加快旅游經濟發展，推進旅游業提質增效。

（三）完善企業管理模式，增強駕馭市場和對外擴張的能力，壯大企業資產規模

要優化內部工作機制和工作流程，牢固樹立創新管理的意識，完善政企合一、垂直管理的工作模式。要不斷增強市場敏銳性，建立專家工作團隊，認真分析行業發展的宏觀和微觀環境，牢牢把握行業發展方向和規律，趨利避害，克服閉門造車、盲目跟風的工作作風，建立科學的項目引進、產業規劃、成本控制、市場拓展、資金保障工作機制。要在改變單一的產品模式，拉長產業鏈，增強盈利能力，精細化管理上狠下功夫，不斷發展壯大企業。

（四）固化經驗成果，構建長效機制

對于好的做法，要及時總結、科學評價，全面推廣和應用。

要將好的經驗升華為公司的管理標準和制度體系，并強化學習和培訓，逐步轉化為全體員工的行為準則，形成長效工作機制，不斷促進新的管理提升。

五、實施計劃

要以建立科學的管理機制和提升服務水平作為活動的核心工作，不斷推進干部職工能力作風建設，做到有計劃、有步驟、有目標、有措施、有激勵、有評估，突出工作重點，全面推進活動的開展。

（一）財務管理方面

要建立完善物資采購、固定資產管理、工程招投標、工資分配、成本控制、票房管理、資金管理、票據管理、印鑒管理、賬戶管理方面的制度，進一步明確財會人員和售票人員工作職責，嚴格財經工作紀律制度，嚴明崗位職責，增強職業工作道德。鼓勵財會人員提升專業技術水平，建立財務預算、風險預警的工作機制，及時為公司決策提供數據依據，完善財務工作檔案。

（二）人力資源管理方面

要加強公司人力資源工作的專業化水平，根據公司的戰略發展目標，制定人力資源規劃方案和人才引進計劃。要進一步完善目標督查、質量考評、招聘培訓、薪酬體系等制度，科學制定“三定”工作方案(定崗、定人、定責)，明確部門工作職責，合理編制崗位工作規范。根據淡旺季工作特點，優化人力資源配臵，降低勞動成本。要加強后勤保障，推行人性化管理，增強員工的歸屬感，提升企業的向心力。

（三）黨群建設和反腐倡廉工作方面

要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想、科學發展觀為指導，深入開展創先爭優活動，發揮黨員在工作中的模范帶頭作用，引導青年職工向黨組織靠攏，樹立正確的世界觀。要充分發揮公司工會、團支部、婦聯的橋梁紐帶作用，積極開展健康向上的志愿者服務、技能培訓、勞動維權、文明創建、巾幗崗位示范等活動，豐富員工業務生活，增強對企業的認同感。要堅持民主集中制的原則，完善“三重一大”工作的決策機制，大力開展崗位廉政風險排查工作，建立崗位廉政風險分級制，制定改進措施，開展崗位廉政教育制度，引導干部職工樹立的金錢觀和價值觀。

（四）企業文化建設方面

要深入挖掘積淀于員工身上健康、積極向上的精神財富，提煉公司的社會責任感和價值追求，充分利用報刊、會議、網絡，強化公司價值觀的宣傳，結合“三八”、“五四”、“七一”、“十一”等節日，組織干部職工、黨團員等開展如座談會、演講會、冬運會、歌詠比賽、登山比賽等形式多樣的活動，深化員工對公司使命感的認同，凝聚員工的精神力量。要牢固樹立以人為本、任人為賢的觀念，建立人才的培訓、選拔機制，為員工施展才華提供廣闊的空間。要重視榜樣的力量，獎懲分明，重團隊精神的建設，培育風清氣正、團結協作的工作作風，高度重視員工的身心健康發展。

（五）安全工作方面

要進一步加強安全工作的組織領導，落實安全工作責任主體，建立完善的安全工作網格化管理體系；要充分利用各種形式，生動形象的宣傳安全工作，聘請一批安全工作義務監督員，征集景區安全管理新點子，形成安全工作群防群治的工作局面；要結合景區工作實際，開展道路交通、森林防火、食品衛生、洪澇地質災害、游客傷病的應急處臵演練，完善相關預案和制度，補充防災減災物資，增加應急處臵的實戰能力；要加強重點領域的安全監管和排查工作，特別是觀光車運營安全工作，一是要加強對駕駛員的安全培訓，提高安全意識和安全駕駛觀光車的技能；二是要強化監管，嚴格落實安全責任制，提高駕駛員的責任意識和危機意識。要采取多種措施，認真落實安全隱患治理。

（六）規劃建設方面

要堅持規劃先行的工作理念，建立一套規范的規劃編制、修訂、實施的工作機制。要尊重規劃，小到景點的建設，大到項目的引進，要充分考察、論證，不武斷、不盲從。要注重規劃工作的前瞻性、創新性，多角度考量，科學評估規劃的可行性，經受得起歷史和實踐的檢驗。要集中力量，加快項目建設，實現由低附加值的觀光游向復合型旅游模式的轉變，形成立體化、多層次的旅游產品體系，使景區旅游市場規模與結構更加完善。

（七）行業管理方面

要增強行業管理的力量，制定景區行業管理規范，推行標準化管理。要強化執法監督檢查，敢于較真逗硬，凈化景區市場環境。要大力宣傳行業管理工作的重要性，強化培訓教育力度，培育一批特色旅飯店。要認真聽取經營業主的意見，求同存異，為經營業主積極主動排憂解難，爭取廣大經營業主的認同和支持，實現互惠共盈。

（八）營銷文宣方面

要依托天臺山良好的生態本底，緊緊抓住“避暑”這個核心品牌，堅持以活動引領營銷的原則，以媒體和渠道為兩輪，廣泛宣傳天臺山景區“九十里長河八百川，九千顆怪石兩千峰”的山水長卷，吸引廣大游客來天臺山感受“清涼世界〃螢舞天臺”的獨特魅力。

要堅持內宣、外宣一起抓。對內要狠抓員工的思想素質的宣傳教育，要充分利用景區官方網站等媒介的作用，大力宣傳景區的政務、旅游信息，為景區發展營造良好的內部環境。要增進與各級旅游主管部門、旅游協會、兄弟景區的溝通交流，開展業務交流活動，互享信息資源，提升景區在業界的知名度。

對外要深入調查市場，及時了解行業動態和市場變化，科學分析市場結構層次，有針對性的制定營銷方案、產品價格。大力推行立體化、一體化營銷，充分整合公司的各種資源要素，統一形象標識，綜合報刊、網絡、手機、電視、廣播、會展、節慶活動、平面廣告等多種宣傳方式，要適時對營銷效果進行評估，調整營銷策略。要根據不同季節的特色，確定營銷主題，做到四季多元，辦好高山玩水節、高山螢舞節等系列活動，側重做好冬季溫泉休閑的宣傳活動；要大力挖掘景區文化遺產的內涵，創新旅游產品，注重品牌形象的樹立和宣傳，要把團隊市場拓展與網站建設（電子商務平臺）擺在突出的位臵來抓，建立廣泛的分銷渠道。

（九）環境和資源保護方面

要加強《風景名勝區條例》的宣傳和貫徹，嚴厲打擊盜獵、盜伐、盜采、排污、山體開挖等資源破壞行為。要突出規劃的環境保護功能，重大項目要實施環境評估，要進一步嚴格房屋建筑建設審批制度，嚴禁在核心景區、重要節點大興土木，逐步統一規范建筑風貌。要把森林資源的保護作為一項重要工作來抓，完善森林防火工作機制，加強森林病蟲害的監測和防治。要建立生態環境保護工作的組織機構和崗位，明確權利職責，建立完善的保護制度和管理措施，加強生態資源的保護投入，對景區生態資源進行科學的監測和保護。

（十）社會事務管理方面

群眾工作無小事，要加強對社會事務工作的組織領導，使事情事事有落實，件件有回復。要充分發揮農信通的優勢，積極發布各種惠農、惠民信息，促進景區與群眾的溝通交流。要進一步完善新型村級自治管理機制，用好每一筆村級公共服務建設配套資金，嚴格落實各項惠民措施，做好村務公開工作，取信于民。要更加關注民生，多渠道、多方式解決好景區內困難群眾、弱勢群體的就業、就醫、就學、生活等問題，大力扶

持一批產業發展帶頭人，引導村民發展都市農業，開發袋裝高山有機茶葉、田園向日葵、有機蔬菜等特色旅游商品，設立專門銷售點，帶動馬坪村群眾增收致富讓，廣大群眾能夠共享景區發展帶來的成果，從而更加自覺、主動地配合參與到景區建設工作中來。

六、階段安排

按照中鹽和鷹控股有限公司的計劃安排，我公司管理提升活動分為三個階段。

第一階段：全面啟動、自我診斷階段。（2012年5月—202年8月）本階段主要任務是制定方案、宣傳動員、查找問題、學習提高。

主要工作：

1、制定總體實施方案，召開學習動員大會，部署安排管理提升工作。

2、各部門（單位）對工作現狀進行梳理、診斷，查找問題，領導小組辦公室對問題進行梳理匯總，上報公司活動領導小組和中鹽和鷹控股有限公司。

3、在問題診斷過程中，要深入一線工作實際，走訪、調研、問卷、座談等多種方式結合，實事求是，切忌走形式，交差了事。

第二階段：專項提升，協同推進。（2012年9月—2013年8月）。本階段的主要任務是細化措施、全面整治、專項提升。

主要工作：

1、針對診斷出來的問題，查找原因，形成整改方案，細化整改措施，將措施報公司活動領導小組和中鹽和鷹控股有限公司。

2、加強對活動領導小組成員的培訓學習，增強其認識問題、解決問題的能力，對于診斷出來的重大問題要積極爭取總公司的支持，根據需要邀請專家學者進行研討，制定專題整改方案。

3、按照工作方案，按照輕重緩急、先易后難的原則，分步驟、分層次，結合景區工作實際、對照各類規范、標準，認真進行整改落實。

4、公司活動領導小組要對整改落實情況進行跟蹤檢查，及時進行總結和評估，定期組織交流學習，向中鹽和鷹控股有限公司匯報工作進展情況，要嚴格獎懲，全面推進活動的開展。

第三階段：持續改進、總結評價階段（2013年9月—2014年2月）。本階段的主要任務是檢查評價、持續改進、總結經驗。

主要工作：

1、公司活動領導小組對管理提升活動進行檢查驗收，提出評價意見，并將評價意見上報中鹽和鷹控股有限公司。

2、根據總公司提出的驗收意見，繼續深化提升行動，鞏固提升行動效果。

3、結合提升活動的成果，完善管理的標準，修編公司各

部門管理和服務標準化文件，逐步推進管理和標準化體系建設工作。

4、召開總結大會，表彰先進，推廣經驗，積極探索管理提升的長效機制。

四川天臺山旅游開發有限公司

二〇一二年五月十二日

第五篇：在首屆“天臺山_石梁避暑節”開幕式上的講話

在首屆“天臺山·石梁避暑節”開幕式上的講話

黃繼滿 2009年7月29日

各位領導、各位來賓，女士們、先生們，朋友們：

夏日的天臺魅力依舊，七月的石梁一片清涼。今天，我們在石梁鎮隆重舉行首屆“天臺山〃石梁避暑節”。在此，我謹代表中共天臺縣委、縣人大、縣政府、縣政協和全縣人民，對首屆“天臺山〃石梁避暑節”的順利開幕，表示熱烈的祝賀！并向一直來關心支持我縣旅游發展的各界人士，表示衷心的感謝！向前來參加本次盛會的各位領導、各位嘉賓和遠道而來的朋友們，表示熱烈的歡迎！

近年來，天臺以爭創“浙江省旅游強縣”為抓手，連續實施“旅游產業推進年”活動，著力打造華東地區知名旅游集散地、休閑旅游目的地，旅游基礎設施進一步完善，旅游接待能力進一步增強，旅游管理水平進一步提高。石梁鎮是全省旅游強鎮，也是天臺山王牌景區。境內旅游資源豐富，山水秀美。特別是夏季，滿山蒼翠，氣候宜人，是理想的消夏勝地、避暑天堂。“天臺山〃石梁避暑節”的舉辦，必將進一步凸顯天臺山獨特的旅游資源優勢，弘揚天臺山的避暑養生文化；必將進一步提升天臺山的旅游知名度和影響力；必將進一步推動全縣旅游經濟跨越式發展。在此，我希望，石梁鎮和旅游局等部門要以節會友，通過避暑節廣交朋友，借助四方賓朋大力宣傳天臺山；要以節促游，通過避暑節加快天臺旅游轉型升級的步伐，大力挖掘天臺山旅游的避暑、休閑、養生等文化內涵，使“天臺山〃石梁避暑節”成為天臺山旅游的又一張“金名片”；要以節招商，通過避暑節展現天臺山旅游的資源優勢和發展潛力，吸引廣大投資商積極參與天臺山旅游開發，樂于到我們天臺投資創業。同時，也真誠地邀請，各位來賓常來天臺山觀光旅游，休閑度假！

最后，祝首屆“天臺山〃石梁避暑節”圓滿成功！祝各位領導、各位來賓、各位朋友身體健康、萬事如意！

謝謝！