第一篇：峨眉山金頂導游詞

金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫茫空闊，遠山近樹時隱時現，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個。日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂，每當朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構成一幅極為壯麗的畫卷。云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會看到一個紅色在外，紫色在內，中心部分像一面發亮的乳色玻璃的彩色光環。你的人影映入光環之中，身影分明，人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時，會受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時，在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。有一部分光將會偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴散開來，人們眼前就會出現一個彩色光環。為什么只能看見自己的身影呢？因為只有位于某個“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環，只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動，漸漸成了數點，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時而騰空像繁星點點，時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時，密環菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發光，干燥后即消失。“圣燈”光度不高，所以白天很難看見。好了。各位朋友，今天我講解到此結束，謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時可再來看看。

第二篇：峨眉山金頂的導游詞

峨眉山金頂的導游詞范文（精選3篇）

作為一名旅游從業人員，就有可能用到導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。寫導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的峨眉山金頂的導游詞范文（精選3篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

峨眉山金頂的導游詞1

峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。

金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。

當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。

峨眉山金頂的導游詞2

峨眉山是中國的佛教圣地，也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心，由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的'朝圣大道組成的新金頂。

金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3077.96米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。

金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座，以及第一山亭“銅亭”一座，為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區佛教全國重點寺院。

金頂最高處，有一座稀有珍品，稱作“金頂銅殿”，為明萬歷三十年（1620年）妙峰禪師請西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米，寬4.8米，深4.3米，上為重檐雕甍，環以繡棕鎖窗，通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金，在陽光映照之下，金光閃閃，迢耀百里，固名金頂。銅殿內置普賢騎象銅像，高5米多，兩旁陳列24尊銅佛，現規模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”，四周銅壁上刻有經文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是，一般寺廟的大門都是朝南的，唯獨峨眉山的都朝東，金頂的銅殿，卻又例外的朝西，這也可算是峨眉山的獨特之處了。據說從前西藏來的信徒只禮拜金頂，因為釋迦牟尼的故鄉在西域。該殿不幸在清代燒毀。

峨眉山金頂的導游詞3

峨眉山金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

到峨眉山如果不上金頂，在許多人看來，等于白來一趟峨眉山。所以徒步也好、坐車也罷，金頂是必去的。冬季的峨眉山，金頂更顯恢弘，因為無論是晚霞，還是日出，亦或壯闊的云海，都只有在這里才能看到。

峨眉山，被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度，地球上最神秘的地帶，有著無數的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地，是世界上處于北緯30度古文明發祥地唯一沒有被沙漠化的地區。峨眉山，位于北緯30度，四川盆地西南，因兩山相峙，形如蛾眉而得名。其三峰聳立，絕壁臨天，故古往今來，3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。

從1986年起四川省人民政府撥專款350萬元進行重修。同年8月破土動工，經過4年的緊張施工。新建的金頂華藏寺建筑面積為1690多平方米，整個建筑由高、中、低三重連接組建，分金殿（普賢殿）、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。布局合理，錯落有致，紅墻黃瓦，白玉欄桿，大理石地面，基本上保持了原有的格局。正門華藏寺匾額為趙樸初會長手書。1990年9月11日，云集海內外200余名高僧大德和千余名各界人士隆重舉行了落成典禮暨開光法會。新建的華藏寺巍峨雄偉，富麗堂皇，雄峙于海拔3077米的峨眉山金頂之巔，使峨眉山更添秀色。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結構及石磚混合結構，配備了防火、避雷、蓄水排水設施。

第三篇：峨眉山金頂導游詞

峨眉山是四川有名的旅游景點，吸引了很多游客前去游玩，作為導游，要做好詳細的景點介紹，讓游客了解峨眉山金頂的景色特點。下面是小編帶來的峨眉山金頂的導游詞，僅供參考。峨眉山金頂導游詞篇一

金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫茫空闊，遠山近樹時隱時現，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。

金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個。

日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂，每當朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構成一幅極為壯麗的畫卷。

云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。

最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會看到一個紅色在外，紫色在內，中心部分像一面發亮的乳色玻璃的彩色光環。你的人影映入光環之中，身影分明，人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時，會受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時，在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。有一部分光將會偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴散開來，人們眼前就會出現一個彩色光環。為什么只能看見自己的身影呢？因為只有位于某個“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環，只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動，漸漸成了數點，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時而騰空像繁星點點，時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時，密環菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發光，干燥后即消失。“圣燈”光度不高，所以白天很難看見。

好了。各位朋友，今天我講解到此結束，謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時可再來看看。

峨眉山金頂導游詞篇二

各位游客大家好，歡迎您來到高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽。

峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀即傳入峨眉山。近2000年的佛教發展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。現在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：

第一：日出

早上五、六點鐘，站在舍身巖上遠望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變為橙黃，稍頃，紅日露出一點弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩穩當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

第二：云海

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時而波濤漫卷，稱作“云濤”；時而簇擁如山，稱作“云峰”；時而聚結蓬堆，稱為“云團”；時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。

第三：佛光

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環如虹的，稱“金橋”，佛光出現往往依云而出，若無云出現，稱為“清現”，最難得。還有一種稱作“反現”的，即早上，光環出現在金頂西面，此種現象極難見到。

第四：圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點；時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發的光亮。

觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”

各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請大家隨我參觀華藏寺。

峨眉山金頂導游詞篇三

過了九崗子，即步入金頂景區。金頂景區為峨眉山高山區，海拔2000—3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時如冬，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢鑒有詩云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折，奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之勢。

本區景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

1、洗象池

從九崗子出發，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經過鉆天坡。鉆天坡道路陡險，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險有“鵓鴿鉆天”之說，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季，林相呈現紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。

由鉆天坡轉左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說從九崗子越鉆天坡，見地勢開朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯歡喜”。

明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”，因寺內有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象。

進入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開。

彌勒佛后，即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。

殿內供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內兩側為十八羅漢。殿門這副聯語，就是對這里的贊頌：

“妙相莊嚴花雨曼陀紛桔彩；峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”

最后一殿為觀音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍常可見猴群出沒，進入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會奉獻給你無窮的樂趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬記住！

洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

2、雷洞坪

由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中經滑石溝即達原大乘寺舊址，大乘寺古稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來此，遇白猿獻果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過胡僧梯下坡轉左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經連望坡即到雷洞坪。

雷洞坪側舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉民來這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，據載為漢時開建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字。

寺右懸巖絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”（又名仙人劍）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。

從雷洞坪到接引殿一帶，可見名貴花木——杜鵑。初夏時節一樹千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據專家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護，景區管理部門設置了面積為70公頃的杜鵑花保護區。

杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩道：

“桫欏原是佛前花，開遍峨山燦若霞。不信佛身常住世，見花如見佛無差。”

其實桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。

3、接引殿

由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。

接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動，回成都勸說總督李卓捐金修復，由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火，現僅存一小廟。廟內有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現在峨眉山佛教協會正在抓緊恢復此廟。

接引殿側，即為1988年新建的直達金頂的客運索道。全長1168米，它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設備好、安全舒適的客運索道之一。

4、太子坪

從接引殿沿登山路行，約3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字，隨陰睛變化，時隱時現，有時三字皆現，有時只現一、二字，傳說三字皆現，當年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不遠，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此，見金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺”，每當朗月高照妝臺，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。

太子坪原名萬行庵，明代古智禪師開建，清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說是普賢坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。

由太子坪往上即達天門石，兩石對立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠，即達金頂。

5、臥云庵

臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據說僧人為之誦經后，泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡泉》一詩：

“蒙蒙雨潤空山夕，浩浩泉聲走白石。流向人間大有功，從教萬物沾膏澤。”

進入山門，即觀音殿，步過觀音殿，即是玉佛殿。殿內有玉佛一尊，高約1.2米。

6、金頂華藏寺

金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區。

這里是個較大的建筑群，過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂（金殿）、光相寺、祖殿……等。

最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。

現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。

寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，系1990年，中國佛教協會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對聯一副：

“華藏尊嚴普賢行愿；峨眉聳翠伯仲昆侖。”

彌勒像側，即為原金殿銅碑。

第二殿是大雄寶殿。

殿內供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災劫后遺物。

第三殿是普賢殿。

殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權的書法。

殿內供普賢像一尊。

殿外臺基上，豎有四通大石碑：

一刻中國佛教協會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩：

“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。至人大愿恒無盡，游子歸心志必酬。華藏莊嚴恢凈土，天龍萬稷護金甌。”

一刻中國佛協常務理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩：

“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。無盡重重華藏界，層層不二法門開。”

一刻當代著名佛教學者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩：

“百城煙水此登峰，人境交參入畫中。無盡華藏云不隔，眼前聲色自重重。”

一刻中國佛教協會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：

“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明。”

“華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平。”

站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川；南面岷山萬重，若隱若現；西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀；北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊！

每年十月這里便開始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。

請注意，前面就是“舍身巖”。萬丈深淵，失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術”，峨眉武術源遠流長，與少林、武當并列為中華武術三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊！

好了，請回過頭來，給你們介紹金頂四大奇觀：

7、日出

早上五、六點鐘，站在舍身巖上遠望東方，只見天邊一脈鑲上金邊的灰色云層緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變為橙黃，稍頃，紅日露出一點弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩穩當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

8、云海

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時而波濤漫卷，稱作“云濤”；時而簇擁如山，稱作“云峰”；時而聚結蓬堆，稱為“云團”；時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。

9、佛光

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。

佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環如虹的，稱“金橋”，佛光出現往往依云而出，若無云出現，稱為“清現”，最難得。還有一種稱作“反現”的，即早上，光環出現在金頂西面，此種現象極難見到。

10、圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點；時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發的光亮。

觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”

先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風。

第四篇：四川峨眉山金頂導游詞

峨眉山山頭位于中國四川省樂山市峨眉山市境內，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而艷也，故名峨眉山。”下面是小編帶來的四川峨眉山金頂導游詞，歡迎參考！篇一：四川峨眉山金頂導游詞

金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。

篇二：四川峨眉山金頂導游詞

萬道金光灑向大地，大火球出來了！半邊天被染得通紅！

八月八日半夜三更，我們一家就開始峨眉山金頂之旅了。走出雷洞坪賓館大門，漆黑的夜晚星光點點，我們手持電筒摸索著去索道的路。半個小時過后，我們到達索道地。乘坐能容納一百人的索道三分鐘就到達金頂了！

看日出的最佳位置已經擠滿了人。金頂的氣溫真低呀！夏天的人們卻有的穿著剛租來的羽絨服，有的披著毛毯，有的穿著睡衣…他們都全神貫注地注視著日出的方向。

遠處的天空漂浮著烏黑的云霞。很快，出現了像村莊一樣亮堂堂的云，這些云有的像大樹，有時像汽車，有的像田地。這時遠處的烏云漸漸被染紅了，我們焦急地等待著太陽露出它的臉，它也太害羞了。突然，我聽到聲聲尖叫，人們歡呼“出來了！”“出來了！”變了色的紅香蕉從東邊冒了出來，不一會兒就變成了一塊西瓜，漸漸地西瓜又變成了一頂可愛的大帽子，幾分鐘后帽子變成了大半個西瓜。顏色出自上而下由淺入深，隨著太陽的笑臉慢慢露出，深色全都變成了淺色，萬道金光灑向大地，大火球出來了！半邊天被染得通紅！大人們趕緊掏出相機留下這精彩的一瞬間，孩子們歡快地跳了起來。

順著金光照射的方向，映入眼簾的是披著金裝的金頂。真金打造的金頂像皇宮雄偉、高大，屹立在峨眉之巔。它是那樣莊嚴、神圣。站在金頂的最高一層，海拔為三千零九十九米，那是看日出的最佳地方。它也是很靈的朝拜的地方。才八點多，這里已人山人海，有的燒香拜佛，有的點燈祈福，有的攝影留念，還有的三拜九叩地來祈求平安……人們忙得不亦樂乎。

篇三：四川峨眉山金頂導游詞

金頂的景色美。美的奇特；美的秀麗；美的讓人陶醉。

哎！功夫不負有心人，歷盡千辛萬苦，到達那迷人的金頂。金頂：海拔2000—3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是兩億多年前，噴出地面的巖漿凝結而成。金頂的最高峰有四大奇觀：云海、日出、佛光、圣燈。更能顯出峨眉山的靈秀之氣和神奇魅力！

我們一行人來到仰望臺，一陣微風帶著寒冷的氣息吹過來，我們都顫抖一下，感覺好冷！哇！我們被云霧包圍了，好象走進仙境一般，看不清東西，分不清楚方向，辨不明事物；又好象在騰云架霧，飄飄揚揚；一陣陣的涼意！云把山全部遮蔽了，好象是一片片的海洋。突然開始起大風，云霧在山間里翻滾、奔涌、升騰、追逐，圖畫似的景致變化萬千，啊！這就是云海！

呵！這次沒白來，看到了云海，我將永遠記得云海的美。

第五篇：有關峨眉山金頂的導游詞[范文模版]

金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫茫空闊，遠山近樹時隱時現，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。

金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個。

日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂，每當朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構成一幅極為壯麗的畫卷。

云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。

最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會看到一個紅色在外，紫色在內，中心部分像一面發亮的乳色玻璃的彩色光環。你的人影映入光環之中，身影分明，人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時，會受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時，在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。有一部分光將會偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴散開來，人們眼前就會出現一個彩色光環。為什么只能看見自己的身影呢？因為只有位于某個“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環，只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動，漸漸成了數點，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時而騰空像繁星點點，時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時，密環菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發光，干燥后即消失。“圣燈”光度不高，所以白天很難看見。好了。各位朋友，今天我講解到此結束，謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時可再來看看。