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武當山金頂導游詞(匯編)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《武當山金頂導游詞》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《武當山金頂導游詞》。

第一篇:武當山金頂導游詞

武當山金頂導游詞

篇一:武當山的導游詞

各位游客: 大家好,我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家服務,大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。今天我將帶大家起游覽武當山,讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區(qū),連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說天下名山佛占盡,而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了七十二峰朝大頂的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步 100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng),于 1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中玄天上帝真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有真武神,永樂相的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有北宗少林,南尊武當的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為紫霄福地。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫響靈杉。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的龍頭香。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱一柱擎天。站在這里,可以清楚的看到七十二峰朝大頂的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆 避風仙珠的緣故。相傳

這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見。篇二:武當金頂導游詞(新2009-11-22)武當山金頂導游詞

尊敬的各位來賓,您們好!歡迎來到道教福地武當山。我是金頂景區(qū)的導游員肖杰。在接下來的時間里,將由我為各位提供相關的講解服務。我非常樂意為各位解決游覽過程中所遇到的問題和困難。好了, 現在就請各位懷著輕松愉悅的心情,隨我一起與去參觀名揚中外的武當山金頂。

經過半天的游覽,相信各位已經游完了武當山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺和五龍宮五個景區(qū)。秀麗多姿的山水,雄渾古樸的建筑,博大精深的道家文化,一定給您留下了難忘的印象。但要說武當山的精華,就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當山主峰天柱峰頂,主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。

從朝天門起,登完號稱三百六十級的天梯,進入朝圣門,眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”,位于紫金城天門外萬丈峭壁上,原有殿堂樓閣五百余間,由于種種原因,現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方,內供真武神像,旁立金童玉女,左右各設鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘,擊之萬山會應,如滾驚雷。前面掛著一幅對聯,寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。里面立著一塊銅碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峰上,安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募資鑄造的,是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂,但因其規(guī)模太小,便被后來的金殿所代替,轉置到這里了,故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉一圈,便可轉運得福。所以數百年來,凡上山的香客,都會為了交上好運而來此一試。

參觀完太和宮,我們就可以看到建在萬丈懸崖上的紫金城了,它建于明朝永樂二十一年,其城墻基厚2.5米,頂厚1.26米,高達數丈,周長三華里,環(huán)繞天柱峰巔,由每塊重達千斤的花崗巖條石砌成。從外面看,它好象朝里傾斜;從里面看,它好象從外面傾斜;從空中看,它象纏戀著的龜蛇,真武大帝正騎著它飛天而去。四面設有城門四座,恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁,僅有南門為朝圣者上下的唯一通道,南門又稱南天門,其設置也是有講究的,即中為神門、左為鬼門、右為人門。所以提醒各位,千萬不要走錯大門,否則神仙們會生氣的。

過了南天門,便是靈殿長廊,幽暗陰森,涼氣襲人,盡頭是錫鑄的靈官殿,古樸玲瓏,是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神,面相兇惡,卻善惡分明,一幅對聯說得好:“天知地知未有不知,善報惡報遲早要報?!毕鄠鞣彩遣或\的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊,那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索,注意安全。

有道是“無限風光在險峰”,征服了九連蹬,便會看到金光燦爛、名揚中外的武當金殿了。建于明朝永樂十四年的金殿坐西朝東,面闊進深均為三間,高

5.54米,長4.4米,寬3.15米。殿頂為重檐疊脊,翼角飛舉。屋脊上有68個銅鑄珍禽異獸,其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚等,工藝精巧,形象逼真。額坊及天花板雕刻著流云、旋子等裝飾圖案。殿內正中寶座上供奉著真武大帝銅像,高

1.8米,重10噸左右。他身穿龍袍,內忖鎧甲,赤足披發(fā),目不斜視,大有君臨

天下的氣概。旁有金童托寶,玉女捧冊,水火二將分立兩廂,凜然可畏。神案下的臺子上擺放著相互纏繞的一龜一蛇,這就是龜蛇二將,它們是北方七宿的化身。道教傳說,龜蛇本來是真武的坐騎,后成為其部將。還有人認為,龜蛇由真武大帝的內臟變化而來,實為真武的化身,殿內上方懸掛了一顆寶珠,名為“避風珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好,外邊的風很大。但奇怪的是殿內的香火,煙氣筆直,閃都不閃,殿內神燈火苗卻一絲不搖,相傳這就是避風珠的神氣功效。當然,傳說歸傳說,真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時,充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的系數和縫隙間隔,使金殿內密不透風,空氣不能對流,所以即使外邊山風怒吼,對殿內的神燈也毫無影響。金殿兩旁分別是簽房和印房。前者是游人抽簽的地方,借以占卜禍福;后者是加蓋神印的地方,據說游人在此蓋一方神印,就能成為上天的重點保護對象,感興趣的朋友不防試試。金殿后面是父母殿,殿內供奉著真武大帝的父母。此外,在金殿前方還有兩座銅樓,名為“金鐘玉磬”,如果敲擊的話,方圓二十里都可以聽到。游人置身于武當仙山,耳聞來自金頂的鐘磬之聲,自然會有一種神秘肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸,作為我國現有最大銅建筑,當初它是怎么被運上這萬丈之巔呢?原來,金殿所有構建都是在北京鑄造成的,之后用船經大運河、長江漢水再換成大型馬車才運到武當山的,其艱苦復雜程度可見一斑。

由于金殿屹立在高山絕頂,一年四季都會出現一些奇特景觀,歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這里要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時,無數火球會在金殿四周滾動激蕩,使在場的人無不心驚膽戰(zhàn)。傳說上天會定期派雷公下界洗煉金殿,目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實,這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體,每當雷雨到來,帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差,由此放電產生火球。處于安全考慮,有關部門已經在金殿上方安裝了避雷網,“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。

站在天柱峰金頂之上,舉目遠望,群峰環(huán)繞,云霧飄渺,數百里的武當勝景盡收眼底,使人頓時產生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時,也到了我和大家說再見的時候了。希望今天我的講解對各位了解武當金頂有所幫助,不足之處也請大家多多指教。最后,祝大家旅途愉快,萬事如意!

2009/11/22 篇三:武當山簡要導游詞

武當山導游詞 各位游客:大家好,我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫xx,大家叫我小x就可以了,在我旁邊的是的司機李師傅,李師傅的車技相當嫻熟,坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務,大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。

今天我們要游覽的是武當山,就讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。?? 武當山是我國著名的道教圣地,同時也是首批國家級重點風景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區(qū),連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八

步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng),1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法?;始业拇罅ν瞥缡刮洚斏矫暣笳?,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。?? 說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之 旅…… 大家現在所看到的是武當山大門,這是進入武當山景區(qū)的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地?,F在給大家十分鐘時間照相,一會大家到游客中心門口集合。好了,大家請隨我轉乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的武當朝圣之旅?!?/p>

磨針井

現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽為:“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關于真武修仙故事為主體內容修建的。

磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當山風景區(qū)后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當山學道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當山學道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它

為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨,毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下來的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。?? 經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風

第二篇:武當山金頂導游詞

武當山金頂導游詞14篇

武當山金頂導游詞1

各位游客朋友:

大家好!

歡迎大家來到武當山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當山行程的導游員小x,很高興陪同大家一起參觀游覽,在我身邊的這位是我們的司機王師傅,王師傅已經有近的駕駛經驗,和我也搭檔了相當長的時間,大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機師傅提出來,我和王師傅也一定會竭誠為大家服務,祝愿我們此次旅途合作愉快!

朋友們,今天我們將要參觀的是有著“亙古無雙勝景,天下第一仙山”美譽的道教圣地——武當山。武當山原名太和山,相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙,于是有了“非真武不足當之”的說法,自此,太和山改名為武當山。

武當山的地理位置極佳,它東依歷史名城襄陽,南連蒼茫千里的神龍架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。(自然景色)武當山是國家5A級旅游風景區(qū),是世界文化遺產,也是全國八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多,高峰聳翠,險崖獨立,谷澗縱橫,再加上終年云霧繚繞,恍若人間仙境,共有72峰,36險巖。(古建筑群)在1994年,武當山的古建筑群被列入聯合國《世界文化遺產名錄》,武當山古建筑群薈萃了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng),突顯了皇宮的宏偉壯麗,道教的神奇玄妙,環(huán)境的幽靜典雅以及民間的淳樸節(jié)儉等各種特色,整個建筑群按照真武大帝修仙神話來安排布點,成建于高山險峰之巔,成隱于懸崖絕壁之內,成迂回于深山叢林之中,明代詩人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。”(武當太極)還有為大家所熟悉的武當派創(chuàng)始人張三豐將道教的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,建立武當派,一時名震天下,從而有了“北宗少林,南尊武當”的說法。好了,聽我說了這么多,接下來就讓我們一起去領略武當仙山的風姿吧!

現在我們已經到了武當山腳下,請大家攜帶好隨身物品下車,開始我們的武當尋仙之旅!大家請看,那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,院內殿旁有一亭,亭中有一井,名為“磨針井”,它因何得名呢?別著急,您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像,這里面有個典故:相傳凈樂國太子因修道不成欲下山還俗,他的師傅紫玄君化作老婦人在此點化他,使他悟出“鐵杵磨成針,功到自然成”的道理,于是回去繼續(xù)修煉,最后功德圓滿,得道成仙。雖然這只是傳說故事,但是它教會了我們對于求學和工作要知難而進、堅韌不拔。

一路呼吸著新鮮空氣,現在我們來到的地方就是紫霄宮了,它是武當山現存最完整的古建筑之一,您看這周圍的地勢,四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,所以這里又被明永樂皇帝封為“紫霄福地”,意指這里是人間仙境,相信大家來此一游必定會福壽安康,財源廣進。紫霄殿內富麗堂皇,構思巧妙,讓人嘆為觀止的地方很多:比如我右手旁的這尊佛像,它是明末清初的紙糊貼金神像,是中國迄今為止發(fā)現最早、保存最完好的紙糊神像,它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓,是對研究中國古代紙糊工藝有很高價值的文物珍品。

有朋友還記得武當山有多少巖嗎?對36巖,來的時候我已經介紹過武當山有36巖,那么現在我們來到的就是36巖中最為美麗、也最為險要的一處——南巖,大家一定要小心啦。您看這里的建筑,它們充分體現出武當山自然景觀與精美建筑融為一體的特點:工匠們巧接地勢,依山傍水,使建筑有的大起大落,有的小巧玲瓏,既有群體的四合院,又有單體的轉角樓,產生出強烈的藝術效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿,它就是南巖宮,建于元朝,素來就有“掛在懸崖上的故宮,飄在空中的香爐”的美譽。大家請順著我手指的方向看,那懸崖旁邊有一座石梁,上面雕有兩臺神龍及浮云,而神龍頂端置有一個小香爐,這就是著名的“龍頭香”,過去啊,有的香客為了表達對神的崇敬,冒著生命危險跪著從龍身爬到龍頭點燃香火,然后再跪著爬回來,下面是萬丈深淵,光是看著就讓人膽戰(zhàn)心驚,更何況是從那么窄的龍身跪著過去。所以啊,大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方,畢竟心誠則靈,對吧?

各位朋友們辛苦了,經過一番努力我們終于到了武當山的主峰天柱峰,站在海拔1612m,人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看,“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底,登高望遠,不知大家是否和我一樣,不僅感覺人的眼界變得開闊,胸懷也變得寬廣了。

欣賞完天柱峰的自然景色,我們再去看一下上面的建筑。現在呈現在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮(zhèn)于天下的金殿了。金殿建于明永樂年間,是我國最大的銅鑄鎏金大殿,不知大家注意到沒有,它的屋頂不同于一般的屋頂,全山只有它采用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂,由此可見金殿在整個武當山建筑群中的獨特地位。更讓人嘆為觀止的是,整個大殿沒有用一根釘子,全都是分件鑄造好以后,經大運河、長江、漢江走水路再轉陸路運到武當山,最后通過榫鉚焊合搭建而成,因此鉚合的十分嚴密,看起來毫無鑄鑿之痕,也正是因此,金殿才能歷經500多年的風霜雪雨,嚴寒酷暑依然光彩奪目,它是我國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,也是勞動人民智慧和古代科技水平的象征!

好了,各位游客朋友們,本次武當山的尋仙之旅就快要結束了,今后無論您身在何處,我都將和武當山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合,我們有緣再見!

武當山金頂導游詞2

列位旅客伴侶:

大家好!

金頂最首要的構筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當山的英華。明成祖對金殿的體諒可以說是無微不至,從金殿構件鍛造到護送安裝等每個環(huán)節(jié),他都親身布置。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,X以黃金范,玄帝金像,閣下靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的詔書,在北京將所有構件鍛造成往后,于永樂十四年(14)九月初九下“敕都督何?!痹t書:“今命爾護送金殿船只至南京,沿途船只務要警惕審慎。遇天道晴明,風水順遂即行。船上要異常清算潔凈。故敕?!睒嫾蛇\河經南京溯長江、漢江,一向被護送到武當山,然后插榫、焊接安裝。

那么,明朝工匠們是奈何把這些銅鑄構件拼接安裝在一路,形成整體宮殿的呢?據專家說明,他們回收了一種至今已失傳的工藝要領。工匠們在天柱峰頂,把水銀加熱熔解到必然溫度,再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中逐步沉淀,然后在用木炭輕輕攪動水銀,金子在沉淀的進程中與水銀產生化學回響,就形成了金泥。工匠們取金泥涂在金屬構件卯榫組接部位。最后,架起炭伙烘烤,使金泥中的水銀揮發(fā),只留下純金。這樣,金子便堵住了各部件的接口誤差。現在,金殿仍絲毫看不出任何焊接的陳跡??梢姡に囅嗟染?,到達了明朝代銅鑄藝術的最高地步。金殿高5.54米,寬4.4米,進深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、神仙等吉利物。殿身刻成木頭的門窗情勢,很是傳神。金殿有12根銅柱,有148根外護欄,是云南的公眾奉獻的。

金殿坐落在須彌座崇臺上,殿前裝飾精雕石欄院子,是由平滑精致的石材疊砌而成,以整塊紫色紋石墁地,臺附近繞以統(tǒng)一石質鐫刻的蓮花柱飾欄。歷經6來一向以“玉石院子”著稱。溘然有一天,中國旅游地質學研究會會長、構筑地質學家陳安澤傳授對這座五顏六色、做工風雅,被觸摸的光油油、滑溜溜,勝過天宮瑤臺的崇臺和須彌座考據后,斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲化石,距今約5億年,像這樣的化石作為古構筑原料,在我國尚屬有數。可謂,千古一絕。(這么大的化石是從何而來?有是怎么搬上山的呢?)金殿內里正中這尊銅像就是真武大帝,肅靜偉岸;雙方是金童玉女,閑雅蕭灑;背后是捧劍執(zhí)旗二將,勇猛威嚴。殿內金匾上刻“金光妙相”四字,是清朝康熙天子手書。“金光妙相”歌詠玄天天主圣容色澤照人,婉轉蘊藉地鼓吹武當玄門高妙莫測,妙不行言,含有清王朝與真武神同存,讓世襲家業(yè)永昭萬世之義。

金殿及塑像都是國度一級文物,很是貴重,僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩,歷經400年汗青風霜仍舊榮耀光輝燦爛。關于金殿,有許多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點燃,無論風多大,老是火苗熊熊,不搖不擺,長明不滅,一向連續(xù)到此刻。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上,它就是《西游記》中孫悟空參拜武當山,向蕩魔天尊玄武大帝告急的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮(zhèn)住了山風,照舊其余緣故起因保住了神燈五百多年長明不滅呢?現實上是金殿結構奇妙,密不通風,形不成對流,燈天然不會滅了。

武當山金頂導游詞3

炎天的湖北,氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候,讓人就要邀約伴侶,探求納諒的處所。五月的一個周末,幾個伴侶同等想到了武當山,于是,邀約前去。

我們都有好幾年沒有到過武當山了,武當山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次早春到武當山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說較為成舊,但吸引了不少的香客,顯得還很熱鬧。山頂的濃霧,一團一團的,漂流著、漂流著,陪伴著清馨的山風,讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過,沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當山金頂,在陽光的照射下,黃燦燦的,給人以神奇與向往。

現在,再上武當山金頂,感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪,轉乘纜車直上金頂。侯纜車的時辰,一兩百人相擁在蘇息室,我們的心都涼了,心想不知要比及何年那月,才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車,一兩百人相擁進入纜車,還顯得空曠。跟著牽引,纜車緩緩而上。十來分鐘,我們一兩百人的大步隊,很是整齊的到了金頂的纜車站。

從金頂的纜車站到金頂,還需顛末一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,高聲地吆吼著,兜銷內地的土特產物。上到山頂,大家都贊嘆不已。喲,好一座天宮神殿。

金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調,尤其是金色似的琉璃瓦,在夏季烈日的照射下,分外刺眼精明。大殿前,一尊數十米高的金佛,難以相比的壯觀,氣魄恢宏,人們留戀于金佛周圍,照相留影、跪拜禮佛。

武當山金頂導游詞4

各位游客朋友們:

龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍,造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團火球,躍躍欲飛,讓人嘆為觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁,懸空伸出,長2.9米,寬約0.3米,上雕盤龍,龍頭頂端雕一香爐,下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構建筑具有很高的藝術性和科學性。

傳說這兩條龍是真武大帝的御騎,真武大帝經常騎著它們到處巡視。

正因為龍頭香的神秘和其地位,從前,許多信士香客為表虔誠,每次來朝武當,都要冒險燒“龍頭香”。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后再跪著退回來,稍有不慎,就會墜崖殉命,粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來,從上面摔下去的人不計其數,以致到清康熙年間不得不設欄加鎖,明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對神的崇敬;所以不要復蹈前轍,毀掉寶貴的生命。

如今人們在此依欄俯視,仍倍感奇險。游客來南巖游覽,一般都要觀看此險。

武當山金頂導游詞5

金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天

門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見證,是價值千金。

在金殿前,極目四方,八百里武當奇麗風物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時,眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權的威嚴和皇權的登峰造極。同時,還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。

可以說,武當山金頂無論是對游人照舊對香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長,來武當山金頂的旅客比年遞增。站在金頂,歷史知識,會有一種無形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。

每年夏日雷雨季候,武當山就會呈現雷擊金殿的異景。當令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀。而金殿歷經6雷電煉擊,至今仍金光燦燦。

武當山金頂導游詞6

各位游客朋友們:

大家可以看看武當山周圍的環(huán)境,咱們的武當山是受上蒼寵愛的,波光瀲滟的丹江水庫在前,神秘蒼茫的神龍架在后,1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風光中直指云天,四周1000多米的山峰悉數向它臣服,天造地設的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來,武當山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,規(guī)模宏偉。自古便有這樣一句話:山不封不名。自東漢道教誕生之后,歷代帝王曾數次在武當舉行封山儀式,武當山的名聲日盛。然而令武當山真正名揚天下的是一代宗師張三豐,他創(chuàng)立的武當派與嵩山少林派齊名。武當山風景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來,其盛景素稱七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峰中,瑞祥之氣游蕩在青山綠水,曲徑通幽之中,自然風光與道教文化、古建筑、古文物的完美結合使武當山當之無愧的成為了國家重點風景名勝區(qū)、全國5A級旅游景區(qū),更構成了世人眼中公認的“天下第一仙山”。

大家現在所看到的是武當山的大門,這是進入武當山景區(qū)的第一道門。它建于1988年,是六根柱子五個門孔的仿古石雕牌坊,由136個構件建成,高11·9米,寬21·6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地。好了,現在就給大家五分鐘時間照相,一會兒大家就到游客中心門口集合。

好了,大家隨我轉乘景區(qū)環(huán)保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里,小翟就要羅嗦一句了,因為咱們武當山是道教圣地,進入道觀后最好不要用手指點神像,也不要背對著神像,更不要用相機去拍神像,驚擾了神靈,那就不好了。

現在,大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱為金殿嗎?對,這位游客說的好,就是因為它金燦燦的。這其中還有一個傳奇故事呢。相傳,朱元璋打天下的時候,與元軍交鋒,最后全軍覆沒了,朱元璋逃到了武當山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答應,對朱元璋說:“我如果救了你,元軍沒找到人,把我的茅庵燒了,我到哪里住?。俊敝煸耙宦牐ⅠR許諾說:“如果我得救了,定賠你一座金殿。”于是,道士叫朱元璋站在柏樹下,為他施了隱身法。元軍找來,果真沒找到朱元璋,于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后,一望,那個道士不見了。后來,朱元璋得了天下,就命他的四兒子朱棣在武當山的天柱峰上建造了金殿。

咱們這金殿坐西朝東,是明永樂十四年(公元14)建造的。它面闊、進深都是三間,高5·54米,長4·4米,寬3·15米,整個宮殿是銅鑄鎏金,仿木構建筑的,它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸,造型非常生動逼真,金殿下設十二根圓柱,結構靈巧精美,額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案,線條柔和流暢,殿基為花崗巖砌筑的石臺,周圍圍繞石雕欄桿,顯得莊嚴凝重,殿內神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金,中間供奉著的真武大帝,披發(fā)赤足,正襟危坐,帝王的霸氣與威嚴自然流露,是武當山上現存最美的一尊真武神像,已被列入國家一級文物,祖?zhèn)鬟@尊真武神像是按照朱棣的樣子造的,所以民間有“真武神,永樂像”的說法,側立有金童、玉女,小心的翼翼的捧冊端寶,一臉的恭敬,一身的素雅,水火二將,分力兩側,舉旗的舉旗,持劍的持劍,威嚴不失靈氣,勇猛不失雄姿,是金山銅鑄造像藝術精華所在,殿內金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手書,殿中藻井上,懸掛一顆銅質鎦金寶球,相傳此球能鎮(zhèn)住山風,確保殿內神燈長明不滅,故名避風球,咱們這武當山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀,每逢電閃雷鳴的時候,光球在金殿四周滾動,但霹靂卻擊不到金殿,金殿經受多次雷擊后,不僅毫無損傷,無痕無跡,反而其上的煙塵銹垢被燒去,雨水一洗,輝煌如初,金殿造了已經有六七百年了,但還是完好如初,仍然光彩奪目,這是不是很神奇呢?其實這是一種自然現象,金殿本身就是一座龐大的導電體,雷雨前夕,帶電荷的積雨云向金殿移動,當達到一定距離時,云層與金殿的電位差增大,使空氣電離,金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊,火球滾動,于是就產生了雷火煉電奇觀,好了,現在就給大家30分鐘的時間自由活動,半小時后我們在金殿門口集合去往下一個景點。

好了,游完了咱們神奇的金殿,接下來就讓我們見識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一,周圍峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當山36巖中最美的一處,游完南巖,讓我們乘車往下一個景點,紫霄宮,因其地形像一把寶椅狀,而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側的一根數丈長的杉木了,若你擊其一端,另一端課聽到清脆的回響,被稱為“佳音木”。聽完佳音后,讓我們沿著陡峭的登山道,下山來到我們最后的一個景點太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經】中真武太子的故事布局的,明永樂十年(14)修建,清朝康熙年間曾三度重修。景區(qū)包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點。

武當山金頂導游詞7

各位游客朋友們:

大家好!

我是您此次武當山之行的導游,大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經驗,車技嫻熟,大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質的服務。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。

武當山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市內,是我國著名的道教圣地和武當拳的發(fā)祥地。這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構成了一座蓮花形狀的山系,并形成了七十二峰朝大頂的奇觀,為中國其他名山所罕見。

有一句俗話說天下名山佛占盡,而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。武當山得名于非真武不能當之。真武即真武大帝,曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠,歷時十二年,修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時期,武當山被視為皇家道觀,政治地位達到至高無上。這些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產,成為全世界的瑰寶。

說了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。

大家看這里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時入武當山修煉,最初住在這個山上,太子坡因此得名。太子在這里修煉了一段時間后,吃不了苦,想要下山還俗。走過磨針井時,被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化后,復返回此處安心修煉,因此又取名復真。太子坡還有一口滴淚池。相傳太子在武當山修煉時,其母善勝皇后趕來請?zhí)踊厝?,太子不肯,皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池。

現在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看,兩邊建筑對稱,布局精巧,雕梁畫棟,富麗堂皇。紫霄象征天上紫薇星座,居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣,永樂皇帝封它為紫霄福地。意思是說這里是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康,財源廣進,覺得不虛此行。

好了,現在我們已經來到了南巖。南巖石殿,是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神,道教稱五百靈官。相傳太子進入武當修煉后,國王因思念太子,派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移,一心要修道成仙,堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時,忽然覺得全身僵硬,身不能動,只有嘴巴會說話。大家齊聲說:愿從太子學道,再也不回宮了。后來太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為護衛(wèi)真武大帝的五百靈官。

沿著南巖西側下來,我們看到這邊有一座突起的山峰,風景絕佳。山上有飛升巖、梳妝臺,臺前伸出一石,名叫試心石。相傳太子在武當修煉42年后終于得道。在升天之前,有一天太子身不由己的來到梳妝臺前,并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣,太子拒絕,還以為那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱,便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措,后悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們今天所稱的試心石,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他托起升天,后人稱此巖為飛升巖。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后,便決定在武當山大興土木,并在全國昭告畫師,繪畫武當山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當。執(zhí)事太監(jiān)將其引見時,朱棣正在沐浴,聽說畫匠已到,便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時,朱棣說了句請?zhí)痤^來看。并會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師,得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時,朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當山便留下了真神武,成祖像的說法。

來到武當,就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動,外柔內剛,是中華武術的一個重要流派。素有北宗少林,南尊武當之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開山祖師。他創(chuàng)立的太極拳以靜養(yǎng)健身、延年益壽為宗旨,廣泛為人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》,是一部關于武當奪寶的動作電影。絕大多數取景于武當山。電影中各種奇異精美場景現在就在大家眼前。當然,關于電影中提到的武當七寶,小朱我可是沒有見到啊。那現在大家自由游覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點?。?/p>

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的旅程就到此結束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之處,還請大家批評指正!這次能和大家相識,我感到非常高興,也希望能有機會再次與大家相聚。最后,祝大家一順百順事事順,千好萬好年年好,謝謝大家!

武當山金頂導游詞8

尊敬的各位游客朋友:

歡迎來到“天下第一仙山”武當山游覽觀光,我很高興今天能為大家作導游服務,在此,我祝愿大家能夠玩的開心,游的盡興。

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

武當山,又名太和山,位于湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教圣地,內家拳發(fā)祥地,她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體,構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區(qū)、全國武術之鄉(xiāng)、國家4A級旅游區(qū)、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候,這座高山從古海洋中隆起;約三萬年前,印度支那板塊與歐亞大陸相撞,青藏高原強烈上升,武當山與大巴山同時升起,成為我國第二個階梯的組成部分。由于群山峰林,朝向主峰,構成了一座蓮花狀形的山系,七十二峰朝大頂的壯麗景觀;主峰天柱峰海拔1612米拔地而起,直插云霄,其余諸峰爭雄斗奇,它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集于一身,形成了以奇為主、兼有雄、險、幽、秀,絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜,歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家,贊它為“第一山”,明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”,其寓意,武當山雖不在五岳其中,但它位于五岳之上。武當山背依秦嶺山系的大巴山,面闊江漢平原,左有宛延千里的漢江河流,右有一瀉千里的萬里長江。

武當山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等,自然景觀與人文景觀巧妙結合,構成了一幅天然古畫。武當山由于地處華中腹地,氣候宜人,南北動植物都可以在這里繁衍生長。春天山巒滴翠,繁花似錦;夏日風雷激蕩,云霧繚繞;金秋林疏葉紅,滿目清新;冬時冰柱撐天,瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛贊武當山:“山之勝,既以甲天下”。

武當武術是中華武術一大名宗,素有“北崇少林,南尊武當”之說,張三豐創(chuàng)立的內家拳,由于歷代名人的傳承和發(fā)展,太極、行意、八卦自成體系,尤其是太極拳發(fā)展極為廣泛,各具特色,形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派,由于太極拳以養(yǎng)練功、健身防身、延年益壽為宗旨,廣泛被人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產。據統(tǒng)計,全世界習練太極拳者近五億人,武當山作為太極拳祖庭,肩負著傳承和弘揚的歷史重任。5月26日,江澤民同志視察武當山時說:武當拳好,大家都要練,強身健體。

武當山,素有“天然藥庫”之稱,明代醫(yī)學家李時珍遍訪名山大川,在武當山找到了蔓陀羅花,從而解決了中國外科手術麻醉劑奇缺的一大難題,他還將武當山400多種藥材載入《本草綱目》,武當山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等,黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當時皇宮里的貢品。

來到武當山不僅可以游山,還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當山下,猶如一條彩帶將武當山裝扮得格外妖嬈,山水相連,互為奇觀,湖光山色,遙相呼應。南水北調中線源頭就在這里,明朝時期“南修武當,北建故宮”,當今時期又舉“武當南水”、“北調北京”浩瀚工程,歷史總是做媒(美),將北京和武當山聯系在一起,結下不解之緣。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……

武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛……

經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技

好,大家隨我上金頂?,F在到了南天門。南天門有三個門,那兩扇門為啥不打開呢?這里面有講究。中間是天門,又叫神門,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門,鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。朋友們,我們現在站在金頂上了,看云霧漂浮萬山來朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至,從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構件鑄造成以后,于永樂十四年(14)九月初九下“敕都督何?!笔ブ迹骸敖衩鼱栕o送金殿船只至南京,沿途船只務要小心謹慎。遇天道晴明,風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江,一直被護送到武當山,然后插榫、焊接安裝。

在武當之巔天柱峰頂,巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建筑,這座明朝修建的重達上百噸,燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?

金殿及塑像都是國家一級文物,非常珍貴,僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩,歷經4歷史風霜依舊光華燦爛。關于金殿,有很多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點燃,無論風多大,總是火苗熊熊,不搖不擺,長明不滅,一直延續(xù)到現在。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上,它就是《西游記》中孫悟空參拜武當山,向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮(zhèn)住了山風,還是其它原因保住了神燈五百多年長明不滅呢?實際上是金殿構造巧妙,密不透風,形不成對流,燈自然不會滅了。

為了防止有人偷盜金殿財物,傳說雷神經常光顧金殿,以電火洗煉金殿,以此警告小人,膽敢偷竊真武大帝的物品,決不輕饒。雷擊電劈之下,金殿如同回爐冶煉了一次,嶄新如初,令人驚奇的是金殿經過雷擊卻毫發(fā)無損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀?!袄谆馃挼睢保簿褪抢纂娦纬苫鹎蛟诮鸬钌蠞L動,非常壯觀。

現在,我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將,均為銅鑄鎏金,工藝精美,令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的,是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風格,在此卻與道教建筑巧妙結合,被無數善男信女視為“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿,是因為寄托著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉,提醒進去的朋友,在你轉的時候,會聽到老道長問:“轉過來沒?”你要大聲喊“轉過來了,轉過來了?!边\氣就會隨著你的轉動越轉越好。

美好的時光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見!

武當山金頂導游詞9

各位游客朋友:

大家好!

我是紅領巾小導游田坤林,接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。雖然我沒游覽過黃山,但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。

武當山風景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗,后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山,正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。

我們已經到了第一個景區(qū)太子坡,大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您喂給它食物,它便會去樹上摘美味的果子給您,就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會把這座山壓塌,這時候武當山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山,后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費品嘗,大家可以去品嘗。

今天的導游就到這里,請大家再來,大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

武當山金頂導游詞10

各位游客朋友們:

大家好!

歡迎來到著名的武當山。我是你們的導游,我姓谷,大家叫我小谷好了,下面你們就跟隨我去參觀武當山吧!

游客們,我們現在已經來到了太子坡,上了石梯,咱們就來到了“九曲黃河墻,”再往前走,就來到了“一里四道門”的第一道門,過了這四道門,就是太子坡最經典的五云樓,一座五層高樓中,頂層“一柱十二梁”,是一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的建筑杰作。

游完太子坡,接下來,我們就去南巖。到了被我們認為三十六巖中最美的南巖,武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體驗。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁有一個雕龍石梁。石梁懸出2.9米,款只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端有一個香爐,這便是著名的“龍頭香。”

游客們,下面我們乘坐纜車去主峰天柱峰。好了,天柱峰到了,天柱峰海拔有1612米,素有“一柱擎天”之稱,站在這里,可以清楚地看見“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。

大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的.各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產,成為全世界的瑰寶。

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的“武當山之旅”就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。

武當山金頂導游詞11

尊敬的各位游客朋友:

歡迎大家來到南巖,我是你們的導游王導,接下來就由我來為大家介紹南巖景點。

現在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場,面前左邊往下的是通往金頂的古神道,而右邊向上的就是南巖了,大家請隨我來!

(在路上)南巖又稱紫霄巖,因為它面朝南方,所以叫做南巖,這里是真武得到飛升的地方,南巖峰嶺險峻,林木蒼翠,上面連接碧霄,下面就是萬丈深淵,是武當三十六巖中最美的一巖,南巖景色多而獨特,變化無窮,步移景異,集合了幽、奇、險三大要素,也是人文景觀和自然景觀結合的最完美的建筑群。

南巖建于元代,元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”,明永樂十一年重建,賜匾額“大圣南巖宮”,嘉靖三十一擴建到460間,清同治元年大修殿宇,宮貌一新,現存建筑及遺址面積61187平方米,廟房83間,建筑面積3539平方米,整個建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞,依山而建宮殿,亭臺,山門等,與周圍環(huán)境融為一體,相映成趣。12月,被國務院公布為全國重點文物保護單位。

大家看,遠處那個“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了,整個建筑建在危巖峭壁上,在中國建筑中堪稱一絕,南巖的古建筑,在手法上完全打破了傳統(tǒng)的`完全對稱的布局和模式,使其與環(huán)境達到了高度的和諧統(tǒng)一,工匠們巧借地勢,依山而建,讓個體小巧的古建筑顯得大起大落,錯落有致,氣勢磅礴,南巖的古建筑主要有龍虎殿,玄帝殿,兩儀殿和南巖石殿,相信大家游覽過后一定會覺得不虛此行。

這個就是南天門了,它為單檐歇山式結構,紅墻綠瓦,于明永樂十一年建造,是通往南巖的必經之路,雖說小巧別致,但仍體現了皇家建筑的風格和特點。在武當道教文化中,宮觀的山門是特別重要的,相傳南天門是通往天宮的大門。

大家看右邊這一塊平地,隱約可以看見青石崇臺,這兒是北道院的遺址,曾經建有圓光殿,齋堂等,后來經歷了大火,現在已經廢棄了。

我們進入小天門,大家看,這兒又有一座赑屃馱御碑,看!那里還有一座,這兩座碑的內容與紫霄宮的一樣,是明永樂十年建造,但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是,這兩座并不對稱,它是按照皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則,根據這兒的地形,依山而建。

這是一棵四世同堂的銀杏樹,很獨特,從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起,大家猜猜看它的年齡是多大?它已經有750歲的高齡了,它的出現不僅帶著濃郁的道法自然,延年益壽的道教文化氣息,同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿,銀杏果,又稱白果,可治療肺結核,銀杏葉也可以入藥。

大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了,為什么它這么一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時,有一天天降暴雨,山崩欲塌,是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住,就是這一腳的功夫,卻給后人留下了一出美景,這里還有一塊摩崖,是一塊記事石刻,形容山巖危峭,以表彰真武修煉時的艱辛。

大家上幾步樓梯,就來到了龍虎殿,殿的兩扇大門在開啟的時候會發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音,這也是南巖宮著名的一景,相傳真武在此修煉時,每天都有金雞鳳凰為他叫早,所以也有聞雞起舞的說法,聽老人說,來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴,就會得到福氣!

院子有一個六角形的飾石欄的建筑,這是一口井,井水清涼甘冽,猶如甘露,所以這口井就叫做甘露井,是武當山最好的泉水之一,無論什么時候,井水從不干涸,傳說井水吸天地之靈氣,取日月之精華,人們喝上一口就可以成為仙人,被奉為“圣水”。相傳,飲用之后還可以治療疾病,強身健體。

現在我們進入了玄帝殿,又稱元君殿,里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像,中間是玄帝,兩旁是金童玉女像,雖然歷經災難,風雨滄桑,但它們依然保存著古代勞動人民的智慧。

出了玄帝殿的后門,豁然開朗,只看到千丈溝壑,懸松輕蕩,往下望去,令人驚心動魄,遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。

沿著神道前行,左邊50米是一座小山門,山門內壁上刻著壽??祵幩膫€大字,字體清晰,運筆渾濁,由于摩崖常年的風化,這四個字一直被人們誤認為是王顒所書,其實大家仔細的觀察一下,就會發(fā)現,壽字與其他三字有細微的區(qū)別,經過文物專家的鑒定,壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書,而??祵幦譃榧尉付晗募鶗喓唵螁蔚乃膫€字,卻說出了人間一切美好的愿望,也就是道教的真諦。

這是“南巖”碑刻,為永樂的駙馬都尉沐昕所書,與太子坡山門上大字出自一人之手,沐昕滿腹韜略,一直被永樂所欣賞重用,作為內臣被派到武當山督建,他在全山的題字不計其數。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻,記載著大量的詩文,軼事,有重要的研究價值。

兩儀殿,是父母殿的別稱,兩儀,指天地或陰陽,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,陽為天,為乾,為父,陰為地,為坤,為母,可見孝道在道教文化中的地位了。殿內面三間,內三間。西次間為娘娘殿,供奉著三霄娘娘,東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”,就是玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像,其造型之美,工藝之精,可謂神工鬼斧,精美絕倫,很多都被列入國家一級文物。

穿過兩儀殿,就是著名的龍頭香了,看,整個石雕脫穎而出,獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐,俯身探望使人毛骨悚然,龍身上的祥云雕刻精細,線條流暢,是一件難得的石雕藝術珍品。古時候,香客信士們?yōu)榱吮磉_自己的虔誠,就站在龍身上,向前走三步,進完香后,又退回三步,并且不能回頭,相傳只要心懷虔誠,香客就會安然無恙,古往今來,墜崖損命者無數,因此,在清康熙十二年,湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”,并且立碑明示。

這就是南巖石殿了,又叫做“天乙真慶宮”,傳說真武大帝飛升后,在天上的住所就叫“天乙真慶宮”,顯然啊,這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年,為武當山著名道人張守清所建造,為石砌仿木結構建筑,也是面三間,內三間,殿內的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結構精巧,雕工精細,它建立在萬丈深淵之上,其工程之大,難度之高,超乎人們的想象,最重的構件重大上萬斤,如此重的構件是如何由人工安裝和搬運上去的,這一直都是一個謎,其技藝之高超,不愧為一件珍貴的石雕藝術作品。

殿內供奉的有真武帝君像,神龕前有四位尊神,道教稱四御,四御是輔佐“三清”的四位天帝,他們分別是:昊天金闕玉皇大帝,中級紫微北極太皇大帝,勾陳上官南極天皇大帝,承天效法后土大帝。殿內的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異,高尺許的五百官相。相傳,太子來武當山修煉時,皇帝思念太子,便派遣了五百大臣來武當山找尋太子,而太子一心修煉,群臣跪地以求太子回心轉意,此時,眾大臣全身僵硬,動彈不得,只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉,之后他們與真武一起修得正果,便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像,莊嚴肅穆,氣韻生動,這些都是我國道教珍貴的藝術品。

大家看這個神龕內,一位意氣風發(fā)的少年,和衣而臥,頭枕金龍,這就是南巖著名的“太子臥龍床”,太子睡覺的這個造型,是道家養(yǎng)身的三個睡法之一,相傳啊,太子入武當山修煉,睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事,所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖,囑咐他睡覺的時候放在身邊,以安身靜養(yǎng),后來太子得到成仙,龍頭拐杖就化作龍床。從此以后,龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。

從玄帝殿到南巖石殿的路上,有一處放置望遠鏡的地方,在這里可以極目遠眺,每個威嚴聳立挺拔的山峰,都微微的朝向主峰,形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!

武當山金頂導游詞12

各位游客:

大家好,我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機李師傅,李師傅的車技相當嫻熟,坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務,大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。

今天我們要游覽的是武當山,就讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山是我國著名的道教圣地,同時也是首批國家級重點風景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區(qū),連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng),1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇使武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅……

大家現在所看到的是武當山大門,這是進入武當山景區(qū)的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地?,F在給大家十分鐘時間照相,一會大家到游客中心門口集合。好了,大家請隨我轉乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的武當朝圣之旅。……

磨針井

現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽為:“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關于真武修仙故事為主體內容修建的。

磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。

那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當山風景區(qū)后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當山學道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當山學道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨,毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下來的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風

武當山金頂導游詞13

各位游客朋友們:

金頂景區(qū)包括中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代建筑。這里保存著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,是中華民族智慧和古代科技水平的歷史見證,是無價之寶。

在金殿前,極目四方,八百里武當秀麗風光盡收眼底,群峰起伏猶如大海的波濤奔涌在靜止的瞬間,眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權的威嚴和皇權的至高無上。同時,還能領略到很多奇異的自然天象奇觀和流傳著許多神話故事。

可以說,武當山金頂無論是對游人還是對香客都有著強烈的吸引力。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,來武當山金頂的游客連年遞增。站在金頂,會有一種無形的震撼使人驚心動魄,崇敬虔誠之心油然而生。

每年夏季雷雨季節(jié),武當山就會出現雷擊金殿的奇觀。適時,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬道,直射云霄,其景驚心動魄,神奇壯觀。而金殿歷經620xx年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。

武當山金頂導游詞14

夏天的湖北,天氣還是很悶熱的。連續(xù)的悶熱天氣,讓人就要邀約朋友,尋找納諒的地方。五月的一個周末,幾個朋友一致想到了武當山,于是,邀約前往。

我們都有好幾年沒有到過武當山了,武當山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次初春到武當山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說較為成舊,但吸引了不少的香客,顯得還很熱鬧。山頂的濃霧,一團一團的,漂浮著、漂浮著,伴隨著清馨的山風,讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過,沒有了生機與祿色的誘惑。好在雪壓下的武當山金頂,在陽光的照射下,金燦燦的,給人以神奇與神往。

如今,再上武當山金頂,感覺又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪,轉乘纜車直上金頂。侯纜車的時候,一兩百人相擁在休息室,我們的心都涼了,心想不知要等到何年那月,才能乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車,一兩百人相擁進入纜車,還顯得空曠。隨著牽引,纜車徐徐而上。十來分鐘,我們一兩百人的大隊伍,非常整齊的到了金頂的纜車站。

從金頂的纜車站到金頂,還需經過一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,大聲地吆吼著,兜售當地的土特產品。上到山頂,人人都驚嘆不已。喲,好一座天宮神殿。

金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調,尤其是金色似的琉璃瓦,在夏日驕陽的照射下,格外耀眼醒目。大殿前,一尊數十米高的金佛,難以比擬的壯觀,氣勢恢宏,人們依戀于金佛周圍,拍照留影、膜拜禮佛。

金頂仿佛是一座三千多米高的瞭望塔,由金頂四周向下遙望,白茫茫一片,藍天下的云霧,四散飄溢,令人無不心曠神怡,由衷地驚呼:武當山金頂,人們永恒的向往!

第三篇:峨眉山金頂導游詞

金頂高出云表,站在山頭,頓感萬象排空,視野無垠,胸襟開闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫??臻?,遠山近樹時隱時現,佛堂屋宇叵有若無,恍若身臨太虛仙境,體會到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此,我將四種奇觀為大家簡介一個。日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂,每當朝陽跳出黃澄澄的天河,千山萬嶺金色一片。那時,滿天的彩霞,殷紅的朝陽,西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構成一幅極為壯麗的畫卷。云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無窮無盡的天邊,時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會看到一個紅色在外,紫色在內,中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中,身影分明,人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時,會受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時,在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。有一部分光將會偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長成正比,于是不同波長的單色擴散開來,人們眼前就會出現一個彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢?因為只有位于某個“光錐”面的單色光,才能為人們所見,此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環(huán),只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果,也就是說各自有一面鏡子,自然照見的只是自影了。第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見一光如豆,冉冉而動,漸漸成了數點,漸至萬各。明明滅滅,忽上忽下,時而騰空像繁星點點,時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時,密環(huán)菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光,干燥后即消失?!笆簟惫舛炔桓撸园滋旌茈y看見。好了。各位朋友,今天我講解到此結束,謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白,滿目晶瑩,在燦爛陽光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時可再來看看。

第四篇:峨眉山金頂的導游詞

峨眉山金頂的導游詞范文(精選3篇)

作為一名旅游從業(yè)人員,就有可能用到導游詞,導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。寫導游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的峨眉山金頂的導游詞范文(精選3篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

峨眉山金頂的導游詞1

峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰,海拔3079米,這里山高云低,景色壯麗,游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后,海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。

金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名,即來源于“金殿”。據有關資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。

當早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,由于一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成?,F今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入云。

峨眉山金頂的導游詞2

峨眉山是中國的佛教圣地,也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心,由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的'朝圣大道組成的新金頂。

金頂為峨眉山游程的最高峰,其海拔為3077米。頂上是個小平原,原有銅殿一座,在太陽的照射下,光彩奪目,故而得名金頂。登上金頂,人們頓覺萬象排空,氣勢磅礴,驚嘆天地之奇妙。極目四望,成都平原盡收眼底,千山萬嶺,起伏如浪,岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰,海拔3077.96米,這里山高云低,景色壯麗,游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。

金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座,以及第一山亭“銅亭”一座,為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

金頂最高處,有一座稀有珍品,稱作“金頂銅殿”,為明萬歷三十年(1620年)妙峰禪師請西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米,寬4.8米,深4.3米,上為重檐雕甍,環(huán)以繡棕鎖窗,通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金,在陽光映照之下,金光閃閃,迢耀百里,固名金頂。銅殿內置普賢騎象銅像,高5米多,兩旁陳列24尊銅佛,現規(guī)模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”,四周銅壁上刻有經文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是,一般寺廟的大門都是朝南的,唯獨峨眉山的都朝東,金頂的銅殿,卻又例外的朝西,這也可算是峨眉山的獨特之處了。據說從前西藏來的信徒只禮拜金頂,因為釋迦牟尼的故鄉(xiāng)在西域。該殿不幸在清代燒毀。

峨眉山金頂的導游詞3

峨眉山金頂為峨眉山游程的最高峰,其海拔為3077米。頂上是個小平原,原有銅殿一座,在太陽的照射下,光彩奪目,故而得名金頂。登上金頂,人們頓覺萬象排空,氣勢磅礴,驚嘆天地之奇妙。極目四望,成都平原盡收眼底,千山萬嶺,起伏如浪,岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

到峨眉山如果不上金頂,在許多人看來,等于白來一趟峨眉山。所以徒步也好、坐車也罷,金頂是必去的。冬季的峨眉山,金頂更顯恢弘,因為無論是晚霞,還是日出,亦或壯闊的云海,都只有在這里才能看到。

峨眉山,被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度,地球上最神秘的地帶,有著無數的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地,是世界上處于北緯30度古文明發(fā)祥地唯一沒有被沙漠化的地區(qū)。峨眉山,位于北緯30度,四川盆地西南,因兩山相峙,形如蛾眉而得名。其三峰聳立,絕壁臨天,故古往今來,3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。

從1986年起四川省人民政府撥專款350萬元進行重修。同年8月破土動工,經過4年的緊張施工。新建的金頂華藏寺建筑面積為1690多平方米,整個建筑由高、中、低三重連接組建,分金殿(普賢殿)、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。布局合理,錯落有致,紅墻黃瓦,白玉欄桿,大理石地面,基本上保持了原有的格局。正門華藏寺匾額為趙樸初會長手書。1990年9月11日,云集海內外200余名高僧大德和千余名各界人士隆重舉行了落成典禮暨開光法會。新建的華藏寺巍峨雄偉,富麗堂皇,雄峙于海拔3077米的峨眉山金頂之巔,使峨眉山更添秀色。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結構及石磚混合結構,配備了防火、避雷、蓄水排水設施。

第五篇:峨眉山金頂導游詞

峨眉山是四川有名的旅游景點,吸引了很多游客前去游玩,作為導游,要做好詳細的景點介紹,讓游客了解峨眉山金頂的景色特點。下面是小編帶來的峨眉山金頂的導游詞,僅供參考。峨眉山金頂導游詞篇一

金頂高出云表,站在山頭,頓感萬象排空,視野無垠,胸襟開闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫茫空闊,遠山近樹時隱時現,佛堂屋宇叵有若無,恍若身臨太虛仙境,體會到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。

金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此,我將四種奇觀為大家簡介一個。

日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂,每當朝陽跳出黃澄澄的天河,千山萬嶺金色一片。那時,滿天的彩霞,殷紅的朝陽,西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構成一幅極為壯麗的畫卷。

云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無窮無盡的天邊,時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。

最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會看到一個紅色在外,紫色在內,中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中,身影分明,人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時,會受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時,在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。有一部分光將會偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長成正比,于是不同波長的單色擴散開來,人們眼前就會出現一個彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢?因為只有位于某個“光錐”面的單色光,才能為人們所見,此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環(huán),只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果,也就是說各自有一面鏡子,自然照見的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見一光如豆,冉冉而動,漸漸成了數點,漸至萬各。明明滅滅,忽上忽下,時而騰空像繁星點點,時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時,密環(huán)菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光,干燥后即消失?!笆簟惫舛炔桓?,所以白天很難看見。

好了。各位朋友,今天我講解到此結束,謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白,滿目晶瑩,在燦爛陽光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時可再來看看。

峨眉山金頂導游詞篇二

各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽。

峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地?,F在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:

第一:日出

早上五、六點鐘,站在舍身巖上遠望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動,金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個腦袋時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

第二:云海

峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時而波濤漫卷,稱作“云濤”;時而簇擁如山,稱作“云峰”;時而聚結蓬堆,稱為“云團”;時而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風勢,云層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名?!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚揚。

第三:佛光

佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇,午后晴明之時,陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現往往依云而出,若無云出現,稱為“清現”,最難得。還有一種稱作“反現”的,即早上,光環(huán)出現在金頂西面,此種現象極難見到。

第四:圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網網團團,令人眼花繚亂,心動神搖?!贝朔N現象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

“圣燈”現象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉圣燈》一首:

“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧?!?/p>

各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請大家隨我參觀華藏寺。

峨眉山金頂導游詞篇三

過了九崗子,即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū),海拔2000—3099米,覆蓋著古老的玄武巖層,那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷,四時如冬,人文和自然景觀奇妙,明代高僧夢鑒有詩云:“峨眉高,高插天,百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折,奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當凌絕頂,一覽眾山小”之勢。

本區(qū)景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

1、洗象池

從九崗子出發(fā),約走2.5公里,即到洗象池,途中要經過鉆天坡。鉆天坡道路陡險,石磴若齒,抬頭仰望,直通蒼穹,人行坡上,宛如登天,險有“鵓鴿鉆天”之說,故名“鉆天坡”。這里海拔1900米,是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季,林相呈現紅、黃、綠、褐的斑斕色彩,另是一番美麗的景象。

由鉆天坡轉左折右,歷石磴陡上,即到洗象池。洗象池原名為初喜亭,意思說從九崗子越鉆天坡,見地勢開朗,游人為之一喜,因此地名叫“初歡喜”,可是出了洗象池,還有羅漢坡、連望坡,真是累人,故又名“錯歡喜”。

明末這里只是一小庵,僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”,因寺內有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過此,必先浴象,以后即改名洗象。

進入山門,即彌勒殿,供彌勒佛像一尊,兩耳垂肩。袒胸凸肚,莊重慈祥,笑口常開。

彌勒佛后,即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。

殿內供普賢坐像和三尊坐佛像,殿后供泥塑“西方三圣”,殿內兩側為十八羅漢。殿門這副聯語,就是對這里的贊頌:

“妙相莊嚴花雨曼陀紛桔彩;峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云?!?/p>

最后一殿為觀音殿,系近年新建。

洗象池海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬籟俱寂,清光無限,仰望星際,飄飄欲仙。所以,“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下,棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍??梢姾锶撼鰶],進入殿堂,見人不驚,伸“手”索食,盡享口福。洗象池的月臺上,是戲猴的好地方,逗猴要有善意,不能傷害它們,猴群會奉獻給你無窮的樂趣,若起歹心,你就要吃虧,千萬記住!

洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

2、雷洞坪

由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中經滑石溝即達原大乘寺舊址,大乘寺古稱木皮殿,因殿屋頂用木皮覆蓋之故,寺右數十米有化城寺故址,相傳有姓施姓王的二人來此,遇白猿獻果,食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾,昔有印度僧人架木鋪石,方便行人,稱為胡僧梯,又名凌云梯,右為梅子坡,登山勞累,可望梅止渴,過胡僧梯下坡轉左,約行半里,白云冉冉彌漫山谷,舊有白云寺。由白云寺向左,陡上2里許,經連望坡即到雷洞坪。

雷洞坪側舊豎有禁聲鐵碑一通,禁止游人大聲喧嘩,否則迅雷驚電,風雨暴作。相傳巖下有七十二洞,有龍神和雷神居住,遇天旱,鄉(xiāng)民來這里求雨,往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪,往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。

雷洞坪,古名雷神殿,據載為漢時開建。清乾隆年間重修,道光年間僧心量移基重建,同治年間,僧覺園遷建于此,后毀坍,1992年,峨眉山佛協再建。一樓正中供彌勒像一尊,造型古樸莊重。寺右有一亭,亭前石埤,篆書刻“雷洞亭”三字。

寺右懸?guī)r絕壁間,相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等,云遮霧繞,人跡罕到。

從雷洞坪到接引殿一帶,可見名貴花木——杜鵑。初夏時節(jié)一樹千花,五彩繽紛成片成林,耀眼奪目。據專家考察,峨眉山杜鵑花有29種,雷洞坪就有12種,均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等,花繁似錦,十分艷麗,具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護,景區(qū)管理部門設置了面積為70公頃的杜鵑花保護區(qū)。

杜鵑花,古稱桫欏花,古人將它喻為佛花,清人彭之吉寫詩道:

“桫欏原是佛前花,開遍峨山燦若霞。不信佛身常住世,見花如見佛無差?!?/p>

其實桫欏是一種蕨類植物,又稱“樹蕨”。

3、接引殿

由雷洞坪到接引殿1.5公里,有兩條路可走。一為右行大路,可通汽車直達;一為左行山徑,曲折迂回,俗名“八十四盤”。

接引殿宋名新店,明為接引庵,明末殿宇毀坍,佛像倒臥荒草叢中,清順治年間,河北一80余歲老人朝山至此,其心不忍,發(fā)誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已餓六日,恰遇川人趙翊凰登山,大為感動,回成都勸說總督李卓捐金修復,由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火,現僅存一小廟。廟內有接引殿,供阿彌陀佛塑像,大雄寶殿供釋迦牟尼塑像,兩旁供迦葉尊者和阿難尊者?,F在峨眉山佛教協會正在抓緊恢復此廟。

接引殿側,即為1988年新建的直達金頂的客運索道。全長1168米,它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵,人坐索道車廂中,俯看眾山煙云縹渺,翠嵐重疊,幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設備好、安全舒適的客運索道之一。

4、太子坪

從接引殿沿登山路行,約3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗稱七里坡,超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字,隨陰睛變化,時隱時現,有時三字皆現,有時只現一、二字,傳說三字皆現,當年定是五谷豐登,充滿神幻色彩,故名“一山兆瑞”。

上坡不遠,還有一觀音巖,巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此,見金頂將到,心中大喜,便在這里梳妝打扮,整潔衣冠,故名“梳妝臺”,每當朗月高照妝臺,清輝遍灑林間,給人遐想神思,所以又叫“梳妝留月”,是這里的一大景致。

太子坪原名萬行庵,明代古智禪師開建,清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像,故名太子坪。寺前巖下,有石如象,名“象王石”,傳說是普賢坐像的化身。

太子像早已不在,如今供的是釋迦牟尼佛像。

由太子坪往上即達天門石,兩石對立,如刀中劈,也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋,因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠,即達金頂。

5、臥云庵

臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建,后被火焚毀,清初可聞禪師重修。庵旁為井絡泉,從前泉水可供千人飲用,后干涸,據說僧人為之誦經后,泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡泉》一詩:

“蒙蒙雨潤空山夕,浩浩泉聲走白石。流向人間大有功,從教萬物沾膏澤?!?/p>

進入山門,即觀音殿,步過觀音殿,即是玉佛殿。殿內有玉佛一尊,高約1.2米。

6、金頂華藏寺

金頂是峨眉山第二高峰,海拔3077米,這里附近為亞高山針葉林植被,主要是冷杉,林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外,還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區(qū)。

這里是個較大的建筑群,過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。

最早的建筑傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂的得名,即來源于“金殿”。據有關資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。當早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。

現今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿宇軒昂,高聳入云。

寺門金字橫匾書“華藏寺”三字,系1990年,中國佛教協會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿,殿內供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對聯一副:

“華藏尊嚴普賢行愿;峨眉聳翠伯仲昆侖?!?/p>

彌勒像側,即為原金殿銅碑。

第二殿是大雄寶殿。

殿內供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后,有銅鑄大象一只,銅鑄普賢像一尊,皆為1972年金頂火災劫后遺物。

第三殿是普賢殿。

殿正中高懸“金頂”橫匾,是集唐大書法家柳公權的書法。

殿內供普賢像一尊。

殿外臺基上,豎有四通大石碑:

一刻中國佛教協會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩:

“西南一柱峙神州,蒼翠浮空靜不流。雙展黛痕天地秀,半輪玉魄古今秋。至人大愿恒無盡,游子歸心志必酬。華藏莊嚴恢凈土,天龍萬稷護金甌。”

一刻中國佛協常務理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩:

“金繩界道巧安排,更喜慈云覆玉階。無盡重重華藏界,層層不二法門開?!?/p>

一刻當代著名佛教學者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩:

“百城煙水此登峰,人境交參入畫中。無盡華藏云不隔,眼前聲色自重重。”

一刻中國佛教協會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋:

“金繩道上,上界俯層云。四上峨眉初到頂,群巒圍繞一峰尊,待放大光明?!?/p>

“華藏寺,金頂喜重興。安得普賢行愿力,咸興平等大悲心,世界永和平。”

站在金頂極目四望,四周景色,盡收眼底。東面,三江如帶,一派平川;南面岷山萬重,若隱若現;西面,瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面,青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句,把站在峨眉山遠眺四方的壯闊情景描寫得多么真切??!

每年十月這里便開始下雪,要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹,皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上,全是冰層、冰柱,恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。

請注意,前面就是“舍身巖”。萬丈深淵,失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術”,峨眉武術源遠流長,與少林、武當并列為中華武術三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去,又從下面爬上來的,那功夫真了不起。游客們,你們可不能試?。?/p>

好了,請回過頭來,給你們介紹金頂四大奇觀:

7、日出

早上五、六點鐘,站在舍身巖上遠望東方,只見天邊一脈鑲上金邊的灰色云層緩緩浮動,金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個腦袋時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

8、云海

峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時而波濤漫卷,稱作“云濤”;時而簇擁如山,稱作“云峰”;時而聚結蓬堆,稱為“云團”;時而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風勢,云層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名?!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚揚。

9、佛光

佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇,午后晴明之時,陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。

佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現往往依云而出,若無云出現,稱為“清現”,最難得。還有一種稱作“反現”的,即早上,光環(huán)出現在金頂西面,此種現象極難見到。

10、圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網網團團,令人眼花繚亂,心動神搖。”此種現象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢?!?/p>

“圣燈”現象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉圣燈》一首:

“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧?!?/p>

先生們,女士們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇,能永遠留在你們的記憶之中。祝你們平安下山,一路順風。

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