第一篇：古詩詞活用（本站推薦）

古詩詞活用（2）

(2013-01-06 12:26:06)轉載教育 ▼

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22、《醉花陰》是李清照的代表作之一，其中以生動的形象來表達相思之苦，并將?為伊消得人憔悴?的含義蘊含其中的詩句是：?莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?。

23、《醉花陰》中，表現詞人深秋時節的孤獨寂寞之感，作者由室外?薄霧濃云愁永晝?，寫到室內?瑞腦消金獸?。又從室內?玉枕紗櫥，半夜涼初透?，寫到室外?東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?。最終她仍驅走不了離愁，重返閨房，不僅出境傷懷：?簾卷西風，人比黃花瘦?。詞人把日常的離索的刻摯深情表現得淋漓盡致。

24、中秋佳節，幾個朋友相聚小酌。此時，天上中天，清冷的光輝灑向大地。家在外地的你不僅觸景生情，說道：?此時此刻，我想起了古人的兩句詩‘但愿人長久，千里共嬋娟’，我也只能以此寄托自己的情感了。

25、《望月懷古》中，傳誦千古的名句是：?海上生明月，天涯共此時?。該句與蘇軾《水調歌頭〃明月幾時有》中的?但愿人長久，千里共嬋娟?有異曲同工之妙。

26、《望月懷古》中，傳誦千古的名句是：?海上生明月，天涯共此時?。該句與蘇軾《水調歌頭〃明月幾時有》中的?但愿人長久，千里共嬋娟?有異曲同工之妙。

27、《送杜少府之任蜀州》一詩，擯棄了贈別詩經常有的哀怨和悱惻，寫得樂觀開朗。其中最能表現詩人用寬闊胸襟勸慰友人的詩句是：?海內存知己，天涯若比鄰?。

28、唐代陸龜蒙的《離別》詩中有?丈夫非無淚，不灑離別間?的詩句。由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》一詩的兩句?無為在歧路，兒女共沾巾?。

29、朋友遠行時，如借用王維的?勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?來送別，略顯傷感，不妨借用王勃的?海內存知己，天涯若比鄰?來表達一種豪邁的情懷。

30、寫出與下列詩句反向立意的相應的古詩句。例如；滿目青山夕照明←

→夕陽西下，斷腸人在天涯。勸君更盡一

→?莫愁前路無知己，天下誰人杯酒，西出陽關無故人← 不詩句君?。

31、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，字面上沒有?情?字，但通過景物描寫卻透出了深深的眷戀之情，這兩句詩是：?孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?。

32、《望月懷古》中，傳誦千古的名句是：?海上生明月，天涯共此時?。該句與蘇軾《水調歌頭〃明月幾時有》中的?但愿人長久，千里共嬋娟?有異曲同工之妙。

33、《送杜少府之任蜀州》一詩，擯棄了贈別詩經常有的哀和悱惻，寫得樂觀開朗。其中最能表現詩人用寬闊胸襟勸慰友人的詩句是：?海內存知己，天涯若比鄰?。

34、唐代陸龜蒙的《離別》詩中有?丈夫非無淚，不灑離別間?的詩句。由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》一詩的兩句?無為在歧路，兒女共沾巾?。

35、朋友遠行時，如借用王維的?勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?來送別，略顯傷感，不妨借用王勃的?海內存知己，天涯若比鄰?來表達一種豪邁的情懷。

36、寫出與下列詩句反向立意的相應的古詩句。例如；滿目青山夕照明←

→夕陽西下，斷腸人在天涯。勸君更盡一

→?莫愁前路無知己，天下誰人杯酒，西出陽關無故人← 不詩句君?。

37、友情歷來為人們所重視。王勃的《送杜少府之任蜀州》留下了真誠勉勵友人的千古名句?海內存知己，天涯若比鄰?，李商隱在《夜雨寄北》中，則想象了與友人剪燭夜談的情景：?何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?。

38、在我國的傳統文化中，人們常以月寄情。李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，以?我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?兩句，把對友人的懷念之情托付給明月。

39、同為送別詩，?海內存知己，天涯若比鄰?表現了王勃樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情意，而岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，用?山路回轉不見君，雪上空留馬行處?的詩句表達了作者對友人依依不舍的惜別之情。40、沙塵肆虐之下，人們對藍天碧水、茂林修竹的珍愛愈加強烈。你心中理想的自認環境是怎樣的？請借用古詩文中的詩句來表達，寫出連續的兩句。?野芳發而幽香，佳木秀 而繁陰?《醉翁亭記》；?亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?《錢塘湖春行》；?素湍綠潭，回清倒影?《三峽》；?芳草鮮美，落英繽紛?《桃花源記》；?青樹翠蔓，蒙絡搖綴?《小石潭記》。

41、治理沙塵暴：內蒙古草原，陰山腳下，人們植樹造林、退耕還草，決心在不久的將來，重現北朝民歌《敕勒歌》中所描繪的?天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?美好景象。

42、田園詩人孟浩然中愛鄉村的自然環境的自然純真，當 我們品味其由近及遠、意境漸開的詩句時，面對日益惡化的生態環境，又是多么渴望有?綠樹村邊合，青山郭外斜?的自然風光，又何時能親自去領略一下錢塘湖邊那?亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?雖茂不盛的花草呢？企盼不如從自身做起，讓我們用勤勞的雙手去美化我們的家園，象湖陰先生那樣愛自己的棲息環境，就會有?一水護田將綠繞，兩山排闥送青來?的美景呈現在你的面前。千萬不要被少數人為了眼前的既得利益犧牲生態環境的舉動而動搖，要堅信：呼喚可持續發展，保護生態環境已成為全社會的共同心聲，只要我們持之以恒地努力，就會出現?山重水復疑無路，柳暗花明又一村?的環保工作局面。

古詩詞佳句活用

1、理想與現實是有一定距離的，只有那些不畏艱險、勇于攀登的人，才有?會當凌絕頂，一覽眾山小?的境界，才有?問渠那得清如許，唯有緣頭活水來?的力量源泉。否則就有?坐觀垂釣者，徒有羨魚情?的苦悶。（填寫《望岳》《觀書有感》《望洞庭湖贈張丞相》中的詩句）

2、樂府詩《長歌行》中，勉勵青少年珍惜時間的句子是:少壯不努力，老大徒傷悲；

唐代杜秋娘的《金縷衣》中，借花惜時，勸人珍惜時間、努力進取的詩句是：花開堪折直須折，莫待無花空折枝；

顏真卿的《勸學》中的惜時名句是：黑發不知勤學早，白首方知讀書遲。

3、孔子在《〈論語〉〃衛靈公》中說：?志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。?孟子在《魚我所欲也》中進一步闡述了孔子的思想，表明儒家的生死義利之辨：舍生而取義者也。

4、老師說：?真正的閱讀，應當是讀者與作品的親密接觸、真誠對話。?語文課上，他從來沒昏天黑地地講解、居高臨下地灌輸，而是以首席讀者的身份與我們平等探討、攜手走進課本，陶淵明詩中?奇文共欣賞，疑義相與析?的情景（場景）常常出現在我們的課堂上。

5、王國維在《人間詞話》中，曾經引用三句詞來形容做學問的三個境界。

第一個境界借用晏殊的《蝶戀花》中?昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?幾句，說明做學問之前首先要登高遠望，選定目標；

第二個境界，借用柳泳《鳳棲梧》中?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?幾句，說明其次必須耐得住寂寞，具有堅持不懈，百折不撓，不達目的誓不甘休的毅力；

第三個境界，借用辛棄疾《青玉案〃元夕》中的詞句?眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?，表示最終水到渠成，豁然開朗，達到了理想的彼岸。

6、清代鄭板橋詩句?衙齋臥聽蕭蕭竹?，描繪了一幅聽竹的畫面，陸游《十一月四日風雨大作》中也有類似情境的詩句?夜闌臥聽風吹雨?。

7、辛棄疾有詞云：?醉里挑燈看劍，夢回吹角連營?，表明詩人醉夢中不忘收復國家失地，詩人陸游也夢中心系國家，其詩曰：?夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?。

8、去年暖冬，南京某些商家早早購進皮裝，難以正常銷售，他們盼望冷空氣到來的心態可用《賣炭甕》中的一句話來描述：?心憂炭賤愿天寒?。

9、在《賣炭甕》中，?可憐身上正衣單，心憂炭賤愿天寒?兩句刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能買一個好價錢的復雜矛盾心理?！队^刈麥》中的詩句?力盡不知熱，但惜夏日長?也反映了這種心理。

10、范仲淹有句名言?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?，在《茅屋為秋風所破歌》中?何時突兀見此屋，屋廬獨破受凍死亦足?的意境，恰好與此相同。

11、《出塞》中，有?不教胡馬度陰山?的詩句。《木蘭詩》中也有?胡?字，其意思與其相同的詩句是：?但聞燕山胡騎鳴啾啾?。

12、有詩云：?醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?。《木蘭詩》中也含有相似的兩句詩是：?將軍百戰死，壯士十年歸?。

13、《紅樓夢》第四十三回中，香菱與黛玉論詩時說：?我看他《至使塞上》一首，那一聯云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘煙’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再也找不出兩個字來。?

14、在盛唐的詩歌中，有一類邊塞詩，內容豐富多彩，為我們展現了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有?大漠孤煙直，長河落日圓?的雄奇景觀（《至使塞上》），有?瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?（岑參《白雪歌送武判官歸京》）的壯闊雪原，有?劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫?（岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》）的風雪酷寒，這里有?醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?（王瀚《涼州詞》）慷慨悲壯，有?羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?（王之渙《涼州詞》）的惆悵無奈，有?戰士軍前生半死，美人帳下猶歌舞?（高適《燕歌行》）的極度憤慨┄

15、改革開放后的中國經濟飛速發展，各行各業的許多有志青年積極投身到建設祖國的浪潮中，老一輩的建設者無不欣慰地說：?江山代有人才出，各領風騷數百年?。（趙翼《論詩》句回答）

16、身在異國，面對晚霞中森林的奇異風光，雖然景色迷人，但遠離故土的滋味實在不好受，感嘆之中，馬致遠的《天凈沙〃秋思》中的名句?夕陽西下，斷腸人在天涯?便會脫口而出。

17、崔顥的《黃鶴樓》中有?日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁?。馬致遠的《天凈沙〃秋思》中也有兩句與此意相同，是:?夕陽西下，斷腸人在天涯?。

18、李商隱的《無題》中已雙關語意抒寫強烈的相思和致死不渝的愛情。后亦指一切無私奉獻精神的詩句是：?春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?。

19、蘇武使匈奴，曾留有?雁足傳書?的典故。在很多古詩中，雁便成了可靠的郵遞員?！洞伪惫躺较隆分斜磉_這種意念的句子是：?鄉書何處達？歸雁洛陽邊?。

20、李商隱的《無題》中（昨夜星辰昨夜風），表達心有靈犀，息息相通的名句是：?身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?；另一首《無題》（相見時難別時難）中表明兩人感情之深，對愛情忠貞不渝的詩句是：?春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?。

21、白居易的《望月有感》中，表達?千里共嬋娟?這一意境的詩句是：?共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同?。

下面是小編為鄭州小升初的同學們整理的32道古詩練習題，有填空形式的也有選擇形式的。同學們先自己做一遍，在比對答案，做完以后一定要懂得總結，把以前不會的背誦下來。下面先來看題吧：

1、在期末寫評語時，老師會祝你來年：（）

2、小明成天心思不在學習上，請你用學過的詩句勸他：（）

3、當我們浪費糧食時，老爺爺經常用唐代李紳的詩句來教育我們：（）

4、有時候，有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，這就是人們常說的（）。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句（）說明的就是這個樸素的道理。

5、當我們要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《游子吟》（）

6、當我們在外地過節時，常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的（）來表達對家人的懷念。

7、現在人們常用《杜少府之任蜀州》中的名句（）來表達對遠別好友的深情厚誼。

8、來到瀑布腳下，仰望瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，我不禁想起（）的詩句。

9、昨晚有一道數學題，我絞盡腦汁，百思不得其解。就在我（）時，爸爸走過來，經他一點撥，我豁然開朗，真是（）。

10、爺爺七十大壽，大家祝爺爺：“福如東海，壽比南山”。爺爺卻嘆道：（）我趕緊把爺爺的話打住：“（）。爺爺，您的身子骨比年輕人還壯實呢。”爺爺高興地笑了。

11、“少壯不努力，老大徒()”出自《漢樂府·長歌行》。

A、悲傷 B、傷悲 C憂傷

12、晏殊的《浣溪沙》中“無可奈何花落去”的下句是(3)。

A、似曾相識鳥歸來 B、似曾相識雁歸來（）似曾相識燕歸來

13、《七步詩》的作者是()。

A、曹植 B、曹丕 C曹操

14、“但使龍城飛將在，不教胡馬度()”。

(1)陰山(2)邊關(3)燕山

15、杜甫的《春夜喜雨》中“曉看紅濕處”的下句是（）。

(1)花重綿陽城(2)花重錦州城(3)花重錦官城

16、“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”出自葉紹翁的（）。

(1)《游園不值》(2)《春望》(3)《春夜喜雨》

17、“海內存知己，天涯若比鄰”是（）的詩句。

(1)王勃(2)李白(3)白居易

18、“人生自古誰無死，留取丹心照（）”是文天祥的詩句。

(1)漢青(2)汗青(3)汗清

19、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中“坐”的意思是（）。

A、因為 B、坐下 C座位

20、杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（）。

A、多少樓臺煙波中 B、多少樓臺風雨中 C多少樓臺煙雨中

21、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”是()的詩句。

A、王維 B、王之渙 C王勃

22、《天凈沙·秋思》是一首小令，作者是元代的()。

A、張養浩 B、馬致遠 C元好問

23、“野火燒不盡，春風吹又生”一句出自()。

A、白居易《賦得古原草送別》 B、王昌齡《出塞》C杜牧《江南春》

24、“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”寫的是()。

A、春色 B、梨花 C雪景

25、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自()的《無題》。

A、李賀 B、李清照 C李商隱

26、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”出自杜甫的()。

A、《茅屋為秋風所破歌》 B、《登高》 C《蜀相》

27、“三十功名塵與土，八千里路云和月”是()的詞句。

A、岳飛 B、辛棄疾 C陸游

28、龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”句中，“紅”是指()。

A、紅色 B、花 C樹葉

29、“海上生明月，()共此時”是張九齡的名句。

A、天地 B、天下 C天涯

30、“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”出自()的《別董大》。

A、高適 B、岑參 C王昌齡

31、“正是江南好風景，落花時節又逢君”中的“君”是指（）。

A、李延年 B、李龜年 C崔九

32、“別時容易見時難”“相見時難別亦難”分別是（）的詩句。

A、李煜、柳永 B、柳永、李清照 C李煜、李商隱

參考答案：

1、“更上一層樓。”

2、“少壯不努力，老大徒傷悲。”

3、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

4、“當局者迷，旁觀者清”；“不識廬山真面目，只緣身在此山中”

5、“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！?/p>

6、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”

7、“海內存知己，天涯若比鄰”

8、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”

9、“山重水復疑無路”；“柳暗花明又一村”

10、“夕陽無限好，只是近黃昏。”；?霜葉紅于二月花?

11-15 B、C、A、A、B

16-20 A、A、B、A、C

21-25 A、B、A、C、C

26-32 B、B、B、C、A、B、C-

第二篇：古詩詞活用活動

化詩入文

——古詩詞活用活動

活動目的

古典詩詞是中國傳統文化的精髓與瑰寶。通過“化詩入文”的古詩詞運用活動，可以培養學生自覺運用古詩詞的習慣，提高自己的語言修養，同時得到情感的熏陶。活動過程

1、學生收集活用古詩詞的語句，初步感知“化詩入文”的語言特點。

2、通讀課內外已接觸過的古詩詞，為運用作準備。

3、類型舉例

①、借詩詞來表達感受如：他們年齡與我相仿，卻已懂得靠勤工儉學來養活自己，屋里燭光閃爍，讓我感覺出一種“同是天涯淪落人”的滋味。升起那降落的風帆，你來校時明白了“長風破浪會有時”，你明白自己一定能“直掛云帆濟滄海”。夜深了，我們劃著船向回走，一路高高興興地談著，山澗的景色在月色中更加朦朧，更加迷人，我們有一種“沉醉不知歸路”的感覺?？粗€對讀書有厭惡的學子們，我驀然有一種“眾人皆醉我獨醒”的感覺。語文讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對酒當歌，人生幾何”的無奈，“秋陽不散在霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟。

②、借詩詞來抒寫情景如：夕陽西下，我們來到溪流的拐彎處，船駛進了一片樹林里，月光淡淡地照在我們身上，照在整個樹林里，“明月松間照，清泉石上流”，我們不禁吟起詩來。但那紅色似乎很淡，淡得很寂寞，尤其是映襯在周圍的濃綠之中，更顯得“晚花酣暈淺”。經過一番周折，終于趕到寒山寺，但已日落西山，只剩下太陽的余輝留在天際。因此并沒有感到特別的地方，只有那翠色欲滴的大樹和厚實的黃墻，能讓人體味到“禪房花木深”的神韻。梧桐樹庇護著我不受太陽的照射，就像爺爺庇護著我不受半點委屈一樣。傍晚，竟下了一點細雨，爺爺嘆口氣說：“梧桐兼細雨，到黃昏點點滴滴”。③、借詩詞來寫事如：鄉村四月，大人們“才了蠶桑又插田”，我學著大人的樣子“傍桑陰學種瓜”，是那么認真，那么專注。每每初賽、復賽，你總能在賽場上發現一張張新鮮而堅毅的臉孔，全然是“初生牛犢不怕虎”之勢。他失眠了，大嘆一聲“長夜漫漫無心眠”后，便出門閑逛去了。

④、借詩詞來說理如：不僅做生意“酒香也怕巷子深”，在生活中，許多的事情都是這樣?！安唤浺环L雨苦，哪得梅花撲鼻香”，學習就要吃苦，不吃苦就得不到好成績。然而就是這樣一個使敵人聞風喪膽的人，區區十二道金牌便使他陷身囹圄，終于喪身于奸臣昏君之手。聽聽“我勸天公重抖擻，不拘一格將人才”的肺腑的之言，樹人之難則已令人望而生畏；聽聽“圣代也識無棄物，侯門未必用非才”的怯懦哀嘆，毀人之易真正令人觸目驚心。⑤、借詩詞代人、事如：孔明“士為知己者死”，一生謹小慎微，鞠躬盡瘁，死心塌地為劉氏集團賣命，不愧千古一相；只可嘆到了扶不起的阿斗繼位時，仍遵先帝遺愿，小心伺候將傾的大廈。愚忠的后果是“出師未捷身先死”，后人的淚滿襟，正如“隔葉黃鸝空好音”。這感情，“沒有風瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣悲壯，也沒有“情也依依，夢也依依”那樣的纏綿，有的只是一種發自內心的留戀。讀書，是一道寧靜而永恒的風景，在其中能欣賞“云破月來花弄影”的詩情，也能品味“山映斜陽天接水”的畫意。歷代文人墨客曾將雪用來象征這，象征那，不過，對我而言，無論這雪是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，還是“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，雪就是雪，不被泥淖沾染，不為世俗玷污，以一種“質本潔來還潔去”的高雅風貌拂過人間，值得每個人去欣賞和喜歡。現在小小年紀就這樣女性化，再長大些豈不“回首依門嗅青梅”。此時，朱自清筆下的父親的背影讓我無法忘記，孟郊慈母手中的針線在我心中穿梭，李白“低頭思故鄉”、岑參“雙袖龍鐘淚始干”的惆悵，王維“每逢佳節倍思親”的感慨，我都能一一體會。

4、嘗試寫作：學生用接觸過的古詩詞寫話。

5、小組交流

6、小組代表發言

附：學生作業人活在世上，就是要不斷努力，不斷進取，遇到困難也不氣餒，只有這樣才會取得成功，正如“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。剛到這個新環境，我只能“零丁洋里嘆零丁”。做數學題時要嘗試很多方法，我常有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，說再見，是期待下一次的再相見。這一堆麻繩被妹妹弄得亂七八糟，真是“剪不斷，理還亂”。有人說，順境育人才；也有人說，逆境育人才。其實，只有以“質本潔來還潔去”的心態，做到“結廬在人境，心遠地自偏”，才是最重要的。鳥音剛落，蟬聲又起，此起彼落，就那么淺淺幾聲，正應了那句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。菊之豪烈比不上“已是懸崖百尺冰，猶有花枝俏”的臘梅，更比不上干脆就在冰天雪地生根開花的雪蓮。懂得轉彎，也是成功。大多數人都是在歷經艱辛后才發出“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感慨。我們要樂觀地看待生活，無論遇到什么困難，都要相信“萬紫千紅總是春”。不經風雨，怎能見彩虹？日復一日的思念令她憔悴得“人比黃花瘦”。雁蕩山沒有“會當凌絕頂，一覽眾山小”氣勢，卻有“突兀壓神州，崢嶸加鬼工”的奇特。春天來到西湖已是夜晚，欣賞西湖，真有一種“西湖最盛，為春為月”的感覺。只有一番成就后，才會了解“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。聽著這輕快的節奏，有一種“輕舟已過萬重山”的感覺。和老爸一起坐在院中賞月，我望著老爸問道：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”爸爸聳聳肩，笑而不答。人要有“天生我才必有用”的信心，但不能有“會當凌絕頂”的傲氣。友人是個近視眼，登高眺望，問：“感覺如何？”曰：“山色有無中。”老書記退休了，以前“可憐光彩生門戶”，現在是“門前冷落鞍馬稀”。邊防戰士和戀人分別五載，但仍其樂陶陶，其情拳拳，真是“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。期末考試，差生在試場里昏昏欲睡，真有“醉臥沙場君莫笑”的味道?；丶姨接H時，故鄉已是物是人非，“兒童相見不相識，笑問客從何處來”。明天就要參加中考了，眾人皆睡，惟有我“長夜漫漫無心眠”。臨考時，大家都昂首挺胸、精神抖擻走進考場，大有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的氣概。我看著他離去的背影，本想問他姓名，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不問也罷。他用異樣的眼光看著老將軍，似乎在問：“廉頗老矣，尚能飯否？”“慈母手中線，游子身上衣”。每當我想念母親，總能體會到母親的用心良苦。

第三篇：小學語文六年級畢業復習古詩詞活用（本站推薦）

古詩詞活用

1、若是歡迎遠道而來的朋友,我們應該說（有朋自遠方來,不亦樂乎）。

2、若是好朋友分離,依依惜別,我們可以說（送君千里,終須一別）

4、每當月亮升起，你的心中會有一種美好的對幸福、團圓的一種向往，就會想起（但愿人長久，千里共嬋娟）

5、每當看到春光將桃、李、梨的花一夜間催開時，你自然的想起了（忽如一夜春風來,千樹萬數梨花開）

8、來到瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。仰望瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖石的棱角上，濺起了朵朵美麗的水花。望著美麗的瀑布，我不禁想起“（飛流直下三千尺，疑是銀河落九天）”。

9、人們常用杜甫的（隨風潛入夜，潤物細無聲）一句來贊美老師對學生默默無聞的培育，潛移默化的熏陶。

10、每逢佳節，我們會給遠方的親人寫信或發郵件，可以引用（“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！保┻@句詩表達自己的思念之情。

12、每當祖國需要你的時候，用（“粉身碎骨全不怕?！保﹣肀磉_自己的決心。

13、同學們，當你們的朋友在學習浪費時間，有所松懈時，我們可以用（“少壯不努力，老大徒傷悲?！保┻@樣的名句來勸告他。

17、《天凈沙〃秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（夕陽西下，斷腸人在天涯）

19、蘇軾名詞《明月幾時有》中富有哲理的名句是（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全）。

21、《九月九日憶山東兄弟》一詩中傳誦千古的名句是（獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親）。

22、《贈汪倫》一詩中，李白用（“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”）來表達他與汪倫之間的深厚情誼。

23、《示兒》一詩中，寫作者心事的詩句是（死去元知萬事空，但悲不見九州同）。

24、讀了《匆匆》，我想借用“（《長歌行》中的詩句：少壯不努力。老大徒傷悲。）”這句名言警句來提醒自己莫讓時間“匆匆而逝”。

25、看到自己的朋友虛度時光，不好好學習，你會用這樣一句名言告誡他：（少壯不努力，老大徒傷悲 ”）。

26、教育人要積極向上，好上加好：（欲窮千里目，更上一層樓）。

27、說明生命力頑強，用來禮贊百折不撓、蓬勃向上、積極有為的頑強精神和人生態度：野火燒不盡，春風吹又生。

28、教育節約糧食，珍惜農民勞動成果：（誰知盤中餐，粒粒皆辛苦）。的兩句詩，（“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”），強調習作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語言要有自己的個性。

35、中秋佳節，皓月當空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，朦朦朧朧地罩在大地上，清風拂面，不由撩動我思鄉的情懷：離別故土幾載，家鄉的親人可好！酸楚的我不禁潸然淚下，（“舉頭望明月，低頭思故鄉”）。親人啊，可知道海外游子的心！

36、湖邊，那株豐姿的柳樹亭亭玉立，纖細的嫩葉泛著點點綠光，遠遠看去，就好像一樹綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風姿綽約的美人。此景象真可謂是（“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”）。

37、到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起（“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”）這句詩來。眼前這瀑布里沒詩中那瀑布的壯景，卻也有“飛落數來崖，碎玉嘆飛花”的奇觀。

38、深秋，校園的梧桐葉枯黃了，時而像打著秋千，飄飄悠悠；時而像降落傘，搖搖欲墜；時而像一群燕子，自由飛翔……多么富有詩情畫意呀！地面上像是鋪上一條無比寬大的金毯子。望著這景象，我不由地吟誦起龔自珍的詩句：（“落紅不是無情物，化作春泥更護花 ”）。這落葉雖不是春天的“落紅”，卻具有“落紅”的獻身精神，不正像我們的老師馮？

39、梅，自古以來就倍受人們的稱贊。要說古人贊頌梅的詩句，就更是數不勝數了。（“墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來”）便是一個例子。梅獨自傲立于風雪中的頑強精神，確實令人感慨萬千。

41、老師，你可記得我——一個令您付出無數心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發，有一絲為我而白。（“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ”），這詩句不是贊頌您燃燒自己，照亮別人的奉獻精神，還能贊頌誰呢？

44、月亮漸漸西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望著滿天星星，我不由得想起了爸爸白天對我說的話，是啊，（“少壯不努力，老大徒傷悲 ”）。爸爸，請你放心，我不會讓你失望的。

45、中秋佳節，手捧著香香甜甜的月餅，凝神眺望著皎潔的月亮，情不自禁地想起了遠在大連的表弟，心里默默祈禱著：（“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 ”）。50、走到桂林，這里的景色好美呀。這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進了連綿不斷的畫卷,真是（“舟行碧波上，人在畫中游”）。

51、我們的小草，在那纖細弱小的身軀里，竟然蘊藏著多么強大的生命力啊！難怪古代詩人寫下的詠草詩句：〃“_（野火燒不盡，春風吹又生）”，千載之后，讀來仍然使人激動不已。

52、李白的《送孟浩然之廣陵》一詩，字面上沒有提到“情”字，但是通過景物描寫卻透出了朋友間依依惜別之情，這兩句詩是：（桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

59、登樓遠眺，視野更為開闊，你會想到王之渙在《登鸛雀樓》中的詩句：（白日依山盡, 黃河入海流。欲窮千里目, 更上一層樓。）

60、坐在順水疾駛的船中，兩岸景色一晃而過，不由令人想起李白在《早發白帝城》中的詩句：（朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山）。

62、本學期，同學們學習了不少文質兼美的課文。我們仿佛跟著作者來到了“桂林山水”，不禁想起了（）等描寫大海的成語；隨著“孔子游春”，不由想起了（）等描寫春光的成語；觀賞了“黃果樹瀑布”，自然想起了李白的詩句（）。

63、畢業典禮后，我將離開自己的母校。六年來，母校的老師和同學與我朝夕相處，結下了深厚的友誼。在離別的時候，我不禁想起了古代詩人送別朋友的一句詩（）。

64、這枚校徽讓我找得好苦，差不多把整個房間都找遍了，也沒有找到。我打開文具盒一看，沒想到?；站驮谶@里！真是（）。

66、六年的學習生活老師對我們傾注了滿腔的熱血，你由此想到了________________________________的名 言，以此表達你對老師的熱愛和贊美。72、在你即將告別朝夕相處的老師和同學時，你會想起哪些關于送別的古詩？（）。

78、歷代詩人贊美祖國壯麗山河的詩作很多，如李白在《望天門山》中寫到：（天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.）

79、教育孩子不能大罵,我們的老師教育我們時,常常和風細雨,正似“

”般滋潤著我們心田。81、（“露從今夜白，月是故鄉明。）”誦讀這流傳千古的名句，誰不為背井離鄉綿綿無盡的思鄉之情所感動？ 82、（“舉頭望明月，低頭思故鄉。）”讀著這優美的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養我的故鄉？ 85、（“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。）”春節來臨，讀著這千古名句，那些身在國外留學的學子們，誰不想念自己的祖國和親人啊？

88、當我們浪費糧食時，媽媽常用（誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。）這句詩來教導我們，你能寫出另一首《憫農》嗎？（春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死）。

90、當我們回憶起母愛，要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《游子吟》中的詩句（（慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉）。最后用了一個反問句，用比喻的手法寫出了兒子對母親的深情。

91、當我們在外地過年時，常常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的（獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親）來表達對家鄉親人的思念。93、三國時期魏國詩人（曹植）在《七步詩 》寫到：（煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？），表達了詩人對骨肉相殘、同根相煎的悲憤之情。96、贈別詩在我國古詩占重要地位，許多著名詩人都有優秀作品，如李白的《贈汪倫》寫到（李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。）。杜甫的《江南縫李龜年》寫到（岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。）。王維的《 送元二使安西 》寫到（渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。）。高適的《 送別 》寫到（昨夜離心正郁陶，三更白露西風高。螢飛木落何淅瀝，此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送，唯見歸云縱復橫。）。101、有時候，我們對自己所處的環境，正在做的事反而不及旁人清楚，這就是“當局者迷，旁觀者清。”宋代詩人蘇軾的《題西林壁》中的詩句（不識廬山真面目，只緣身在此山中。）說明了這個問題。102、春天是什么?是白居易記憶中“（日出江花紅勝火，春來江水綠如藍）”的紅花綠波；是杜甫筆下似春雨般“（隨風潛入夜，潤物細無聲）”的悄無聲息；是喚醒孟浩然的“（春眠不覺曉，處處聞啼鳥）”。

夏天是什么?是毛主席眼里“（，）”的七色彩虹；是令楊萬里驚嘆的“（接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅）”的西湖風光。

第四篇：詞性活用

一、《與朱元思書》

A、詞語：

通假字：

①蟬則千轉不窮：“轉”通“囀”，鳥叫聲。②窺谷忘返：“反”通“返”，返回。

古今異義：

①許：古附在整數詞之后，表示約數，一百許里；今常用義為應允，或者，可能。

②戾：至，到達，鳶飛戾天者；

今表罪過，乖張。

③經綸：籌畫，治理，經綸世務者；

今指政治規律，如“滿腹經綸”。

一詞多義： ①絕：獨一無二，奇山異水，天下獨絕； 停，斷，猿則白叫無絕。

②上：向上，負勢競上； 上面，橫柯上蔽。

③直：一直，直視無礙； 筆直，爭高直指。

④百：數詞，十的十倍，一百許里； 數詞，極言其多，猿則百叫無絕。

詞性活用：

①負勢競上：動詞“競”作“上”的狀語，表示動作行為的狀態，爭著。

②互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指高處和遠處，充當省略主語的謂語。

③任意東西：東西，名詞作狀語，向東或向西，充當省略主語的謂語。

④鳳煙俱凈：凈，受副詞“俱”修飾，胸容詞作動詞，消凈，散凈。

⑤猛浪若奔：奔，動詞作名詞，充當“若”的賓語。

B、重點句子翻譯：

①急湍甚箭：應為“急湍甚于箭”。譯為 湍急的江流（比）箭還要快。

②鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。

譯：那些追求名利，極力攀爬的人，看到這些兇奇的山峰，就會平息了熱衷于功名利祿的心：那些忙于治理社會事務的人，看到這些幽深的山谷，就會流連忘返。

二、《五柳先生傳》

A、詞語：

難字詞：

①會意：指對書中的內容有所領會；會，體會，領會。

②造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興；輒，就。其在必醉：希望一定喝醉；期，期望。

③不求甚解：指讀書要領會精神實質，不必咬文嚼字?，F在多指只求懂得個大概，不求深刻了解。

古今異義：

①造：往、到，造飲輒盡；

今常用于“創造”“制造”等義。

②贊：傳記結尾處評論性文字。今常用于“贊美”、“夸贊”等義。

一詞多義：

①以：把，因以為號焉；

憑借，以此自終。

②之：代詞，他，或置酒而招之； 助詞，譯為“的”，無懷氏之民歟？

③言：說話，說，閑靜少言；

言語，話，黔婁之妻有言。

④其：代詞，他，親舊知其如此；語氣詞，表示揣測、反問，其言茲若人之儔乎？

⑤如：…的樣子，晏如（安然自若的樣子）； 像，親舊知其如此。

詞性活用：

①亦不詳其姓字：詳，形容詞作動詞，詳細地知道。

②親舊知其如此，或置酒而招之：親舊，形容詞作動詞，親戚朋友。

③以樂其志：樂，形容詞使動用法，使…樂。

B、重點句子翻譯：

①不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發財做官。

②既醉而退，曾不吝情去留。

譯：已經醉了便回家，沒有留戀之情?！霸庇迷凇安弧鼻埃訌姺穸ㄕZ氣；吝情，舍不得；去留，意思是留；表現五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。

三、《馬說》

A、詞語：

通假字：

①才美不外見：“見”通“現”，表現。

句意：才能和特長不能表現出來。

②食之不能盡其材：“材”通“才”，才能。喂養它，又不能竭盡它的才能。

③其真無馬耶：“邪”通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。句意：真的沒有<千里>馬嗎？

④食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養。句意：喂馬人不懂它能曰行千里<根據它的食量>喂養它。

一詞多義：

①之：助詞，譯為的，雖有千里之能； 不譯，定語后置的標志，馬之千里者； 代詞，它，代千里馬，策之不以其道； 不譯，補充音節，鳴之而不能通其意。

②食：吃，食不飽；

通“飼”，喂，食馬者不知其能千里而食也；

頓：一食或盡粟一石。

③策：名詞，鞭子，執策而臨之；

動詞，鞭打，策之不以其道。

④以：用，不以千里稱也；

按照，策之不以其道。

⑤能：能夠，安求其能千里也；

能力，雖有千里之能。

⑤其：它的，代詞，策之不以其道；

表反問語氣，難道，其真無馬耶；

其實，其真不知馬也！

乎：介詞，于，出乎其性； 語氣詞，勉乎哉。

詞性活用：

①祗辱于奴隸人之手：辱，形容詞作動詞，辱沒。

②一食或盡粟一石：盡，形容詞作動詞，吃盡。

③策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅使。

④食馬者不知其能千里而食也：千里，數量詞作動詞，行千里。

⑤食之不能盡其材：盡，形容詞的使動用法，使…盡，竭盡。

B、重點句子翻譯：

①祗辱于奴隸人之手 譯：只好屈辱在低賤的<養馬>人的手 里。

②策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

譯：鞭策它，不按照驅使千里馬的方法，喂養它，不能竭盡它的哪里，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。

四、《送東陽馬生序》

A、詞語：

通假字：

①言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

②至舍，四支僵勁不能動：“支”通“肢”，肢體。句意：到了校舍，四肢堅硬不能動彈。

③同舍生皆被綺繡：“被”通“披”。句意：同宿舍的學生都穿著繡花綢緞的衣服。

古今異義：

①走：跑，錄畢，走送了；

今表行走。

②湯：熱水，媵人持湯沃灌； 今表食物煮后所得的汁水。

③假：借，以是人多以書假余； 今表虛偽的，不真實的。

④趨：奔，快走，嘗趨白里外從鄉之迭達； 表趨向，執經叩問。

一詞多義：

①以：用，以衾擁覆； 連詞，因為，以中有足樂者； 相當于“而”，俯身傾耳以請；把，以是人多以書假余；連詞，表目的，可譯為“來”，家貧，無致書以觀。

②書：書籍，每假借于藏書之家；

信，與朱元思書。

③從：向，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問；

跟從，當余之從師也。

④其：他，俟其欣悅；

他的，門人弟子填其室。

⑤至：周到。禮愈至；

到，到底，至舍，四支僵勁不能動。

⑥若：好像，燁然若神人；

如，不知口體之奉不若人也。

⑦患：動詞，擔憂，憂慮，又患無碩師名人； 名詞，憂患，無凍餒之患矣。

⑧故：連詞，所以，故余雖愚； 副詞，特意，故意，余故道為學之難以若之。

⑨道：名詞，學說，益慕圣賢之道； 動詞，說，余故道為學之難以告之。

⑩質：動詞，詢問，援疑質理； 名詞，本資，資質，非天質之卑。

詞性活用： ①腰白玉之環：腰，名詞作動詞，掛在腰間。

②余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。

③手自筆錄：手，名詞作動詞，動手；

④手自筆錄：筆，名詞作狀語，用筆。

⑤縣官曰癝稍之供：名詞作狀語，每天。

⑥父母歲有裘葛之遺：歲，名詞作狀語，每年。

⑦余立侍左右：立，名詞作狀語，站著。

⑧是可謂善學者矣：善，形容詞作動詞，擅長。

⑨錄畢，走送之：走，動詞作狀語，跑著→趕快。

B、重點句子翻譯：

①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專 耳。

譯：他們的學業要是不精通，德行要是不成器的，不是天資低下的，而是用心不及我的專一罷了。

②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

譯：因為（我）心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。

五、《小石潭記》

A、詞語：

通假字：

下見小潭（“見”通“現”，文中句意為：向下走，出現一個小潭。）

古今異義： ①小生：古義青年，后生，隸而從者，崔氏二小生；今指戲曲藝術中的一種角色。

②去：離開，乃記之而去（于是記下這番景致便離開了。）；今常用義為“往”。

一詞多義：

①可：大約，潭中魚可百許頭； 可以，能夠，不可久居。

②從：自，由，從小丘西行百二十步； 跟隨，隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。

③清：清澈，下見小潭，水尤清冽； 冷清，以其境過清。

④差：長短不一，參差披拂； 交錯，動詞，其岸勢犬牙差互。

⑤以：因為，以其境過清； 表示前一行為是后一行為的的方法或手段，“一”前面的成分是后面動詞的狀語，可以不譯，近岸卷石底以出。⑥樂：以…為樂，心樂之； 逗樂，嬉戲，似與游者相樂。

見：動詞，通“現”，出現，下見小潭； 動詞，明滅可見。

詞性活用：

①西，向西，名詞作狀語。例句：從小丘西行百二十步。

②樂：a.動詞的意動用法，以…為樂。例句：心樂之；

b.形容詞作動詞，嬉樂，逗樂，似與游著相樂。

③下，a.名詞作狀語，向下。例句：曰光下澈；

b.名詞作狀語，在下面，下見小潭。

④斗：名詞作狀語，像北斗一樣。例句：斗折蛇行。

⑤蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。例句：斗折蛇行。

⑥犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。例句：其岸勢犬牙差互。

⑦凄：形容詞的使動用法，使......凄涼。例句：凄神寒骨。

⑧寒：形容詞的使動用法，使......寒冷。例句：凄神寒骨。

⑨空：名詞“空”用作“游”的狀語，“在空中”。例句：皆若空游無所依。

⑩近：形容詞“近”帶賓語“岸”，作動詞表示靠近，接近。

⑾環：名詞作狀語，像環一樣，四面竹樹環合。

⑿徹：形容詞充當“陽光”的謂語，深深透過；曰光下徹：譯為：太陽光直射水底。

B、重點句子翻譯：

①青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

譯：青蔥的樹，翠綠的莖蔓，（樹枝藤條）遮蓋交結，搖動下垂，參差不齊，隨風飄動。②日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與游者相樂。

譯：陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動；又忽然向遠處游走，往來很快。好像和游人互相嬉戲。

六、《岳陽樓記》

A、詞語：

通假字：

①“具”通“俱”，全，皆。

②“屬”通“囑”，囑咐。

古今異義：

①微：沒有，微斯人；

今義細小。

②氣象：景象，氣象萬千； 今指大氣的狀態和現象。

一詞多義：

①以：來，屬予作文以記之； 因為，不以物喜，不以已悲。

②觀：看，予觀夫巴陵勝狀； 景色，此則岳陽樓之大觀也。

③一：一，一碧萬頃；

全，長煙一空。

④開：放晴，連月不開； 打開，開我東閣門； 開設，設置，旁開小窗。

⑤則：那么，然則何時而樂耶； 就是，此則岳陽樓之大觀也； 就，居廟堂之高，則憂其民。

⑥極：極點，感極而悲者矣；

盡，此樂何極。

⑦或：有時候，而或長煙一空； 或許，也許，或異二者之為。

⑧空：天空，濁浪排空；

消散，長煙一空。

⑨通：順利，政通人和；

通向，北通巫峽。

⑩和：和樂，政通人和；

和煦，至若春和景明。

⑾夫：那，予觀夫巴陵盛狀； 發語詞，不譯，夫環而攻之； 丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。

⑿去：離開，去國還鄉； 距離，西蜀之去南海； 逃離，逃跑，委而去之。

⒀為：行為，活動，或異二者之為； 做，為，全石以為底。

詞性活用：

①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：形容詞作狀語，“先”“后”是形容詞，在這里意思是“在…之前”和“在…之后”，作狀語。

句意：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后樂。

②慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。

＊＊＊本課成語：

氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

政通人和：政事通遂，人們和樂。信任國泰民安。

B、重點句子翻譯：

①銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

譯：（它）連著遠方的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；或早或晚（一天里）陰晴變化，景物的變化無窮無盡。

②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

譯：在朝廷上做官就為拚命百姓憂慮；不再朝廷上做官就替君主擔憂。

③不以物喜，不以已悲。

譯：是因為他們不因為外物的好壞和自己得失而或悲或喜。

④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂。

⑤微斯人，吾誰與歸？

譯：要不是這種人，我又同誰在一起呢？

七、《醉翁亭記》

A、詞語：

一詞多義：

①而：表順接的連詞，漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者； 表并列的連詞，泉香而酒冽； 表遞進的連詞，飲少輒醉，而年又最高； 表轉折的連詞，可是，卻，然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。表時間的連詞，不久，已而夕陽在山。

②絕：停止，往來而不絕者，滁人游也； 與世隔絕，率妻子邑人來此絕境； 到極點，以為絕妙；極，非常，佛印絕類彌勒。

③也：與“者”連用，表示判斷語氣，泄出于兩峰之間者，釀泉也； 用于句尾，表示肯定語氣，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

④之：助詞，的，醉翁之意不在酒； 代詞，名之者誰？

⑤釀泉：名詞，泉的名稱，而泄出于兩峰之間者，釀泉也； 賓動短語，釀造泉水，釀泉為酒。

⑥樂：快樂，動詞，不知太守之樂其樂也； 樂趣，名詞，不知太守之樂其樂也。

⑦秀：秀麗，望之蔚然而深秀者，瑯琊也； 開花，文中指繁榮滋長，佳木秀而繁陰。

⑧意：情趣，醉翁之意不在酒；

打算，意將隧入以攻其后也。

⑨臨：靠近，有亭翼然臨于泉上者； 到，臨溪而魚。

⑩名：名詞，名字，卷卷有爺名； 動詞，給……命名，名之者誰？太守自謂也。

詞性活用：

①名之者誰：名，名詞作動詞，命名。

②有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。

句意：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，靠近。

B、重點句子翻譯：

①得之心而寓之酒也。譯：領會它在心里，寄托它在飲酒上。

八、《滿井游記》

A、詞語：

難字詞：

①稍和：略為暖和。

②于時：在這時。

③未始無春：未嘗沒有春天。

④墮事：耽誤公事。

古今異義：

披風：古為偏正短語，“在風中開散”的意思，柔梢披風；今作為名詞，一種披在肩上的沒有袖子的外衣。

一詞多義：

①時：時常，凍風時作； 時候，春和景明之時。

②為：表被動，被，山巒為晴雪所洗； 寫，故為之文以志之； 是，人為刀，我為魚肉。③得：能夠，欲出不得； 得意，悠然自得； 得到，得道多助。

④之：助詞，的，脫籠之鵠； 舒緩語氣，不譯，如倩女之靧面； 限定關系，以，郊田之外； 代詞，未乏知也。

⑤乍：初，開始，波色乍明； 突然，忽然，冷光乍出于匣也。

⑥鱗：像魚鱗，鱗浪層層； 代魚，呷浪之鱗； 魚鱗，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。

⑦偕：一起，寵辱偕忘； 和，與，偕數友出東直。

詞性活用：

①泉而茗者：泉，名詞作動詞，用泉水。

②泉而茗者：茗，名詞作動詞，煮茶。

③罍而歌者：罍，名詞作動詞，端著酒杯。④紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動詞，穿著艷妝。

⑤作則飛沙走礫：飛，動詞使動用法，使…飛；走，動詞使動用法，使…走。

B、重點句子翻譯：

①始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

譯：我這才知道，郊野之外未嘗沒有春天，只是住在城里的人不知道罷了。

②高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。

譯：高高的柳樹夾著河堤，肥沃的土壤有些濕潤，放眼望去是一片開闊的景象，感到自己好像是從籠子里飛出來的天鵝

第五篇：詞類活用

詞類活用（答案）

詞類活用就是在具體語言環境中一類詞臨時用作另一類詞并且改變了原來的語法語義的語言現象。其特點：一是要有具體語境，沒有語境就不能談活用。二是語義語法的臨時性，此處活用彼處未必。

那么怎么辨別詞類活用呢？最好的方法是句法分析。簡而言之，就是劃分句子成份，即把句子的成分先劃出來，然后去分辨各個成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致，不一致的就可能是活用。

一、名詞(1)、名詞作狀語

1、朝濟而夕設版焉（名詞“朝”“夕”，分別充當動詞謂語“濟”“設”的狀語，表時間：“在早上”“到黃昏”）《燭之武退秦師》

2、既東封鄭（方位名詞“東”作動詞“封”的狀語，表處所：在東邊）《燭之武退秦師》

3、君子博學而日參省乎己（時間名詞“日”放在動詞“參省”的前面作狀語，表示動作的經常性：每天）《勸學》

4、上食埃土，下飲黃泉（方位名詞“上”和“下”用在動詞“食”和“飲”的前面作狀語，表示動作行為的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）《勸學》

5、秋水時至（名詞“時”作動詞“至”的狀語：隨季節，按季節）《秋水》

6、順流而東行（方位名詞“東”，作動詞“行”的狀語：朝東，向東）《秋水》

7、有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意（名詞“席”“包”“囊”分別作“卷”“舉”“括”的狀語，表示動作行為的狀態；像席子那樣，像包裹那樣，像口袋那樣）《過秦論》

8、天下云集響應（名詞“云”“響”分別作“集”“應”的狀語，表示動作行為的狀態：像云那樣，像回聲那樣）《過秦論》

9、贏糧而景從（名詞“景”作“從”的狀語，表示動作行為的狀態：像影子那樣）

10、內立法度??外連衡而斗諸侯（方位名詞“內”“外”分別作“立”“連”的狀語，表示行為動作的方向：對內，對外）《過秦論》

11、項伯乃夜馳之沛公軍（名詞“夜”充當“馳”的狀語，表示動作行為的時間：當夜，當晚）《鴻門宴》

12、日夜望將軍至（時間名詞“日”“夜”充當動詞“望”的狀語，表示動作的經常性：每日、每夜）《鴻門宴》

13、吾得兄事之（名詞“兄”用作動詞“事”的狀語，表示對待人的態度：像對待兄長那樣）《鴻門宴》

14、園日涉以成趣(“日”作動詞“涉”的狀語，表示動作行為的經常性：天天；每天)《歸去來兮辭》

15、雄州霧列，俊采星馳（名詞“霧”“星”用作“列”和“馳”的狀語：像霧一樣涌起，像星一樣飛馳）《滕王閣序》

16、人皆得以隸使之（名詞“隸”作動詞“使”的狀語：當作奴隸一樣）《五人墓碑記》

17、內外多置小門（方位名詞作狀語）《項脊軒志》

18、余自齊安舟行適臨汝/事不目見耳聞（名詞“舟”“目”“耳”分別作動詞“行”“見”“聞”的狀語，表示動作行為所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）《石鐘山記》

19、士大夫之族，??則群聚而笑之（名詞“群”作動詞“聚”的狀語，表示動作的情態：成群）《師說》

20、輦來于秦（名詞“輦”作狀語，表示動作行為“來”所用的工具：用車子，乘車）《阿房宮賦》

21、一夫夜呼（名詞“夜”作“呼”的狀語，表示時間：在夜間）《伶官傳序》

22、負而前驅（方們名詞“前”作動詞“驅”的狀語，表示動作行為的處所：在前面）《伶官傳序》

23、倉皇東出（方們名詞“東”作“出”的狀語，表動作行為的趨向：向東）《伶官傳序》(2)、名詞的使動用法

1、徐孺下陳蕃之榻（方位名詞“下”，帶賓語“榻”，用如使動詞：使??放下）《滕王閣序》

2、榮于身后（名詞“榮”后省賓語“之”，作使動詞：使??得到榮譽）《五人墓碑記》

3、以夭梅病梅為業以求錢也。（病，名詞的使動用法：使??生?。恫∶佛^記》(3)、名詞的意動用法

1、吾從而師之（名詞“師”帶賓語，用作意動：以??為師）《師說》

2、后人哀之而不鑒之（鑒：以??為鑒；借鑒）《阿房宮賦》(4)、名詞用作動詞

1、假舟楫者，非能水也（名詞“水”受否定副詞“非”和助動詞“能”修飾，用作動詞：游水）《勸學》

2、子孫帝王萬世之業也（名詞“帝王”帶省略介詞“于”的補語“于萬世”，用作動詞：稱帝稱王）《過秦論》

3、序八州而朝同列（名詞“序”帶賓語“八州”，用作動詞：引、招致）《過秦論》

4、道芷陽間行（名詞“道”帶賓語“芷陽”用作動詞：取道）《鴻門宴》

5、則思江海下百川（方位名詞“下”，帶賓語“百川”，用作動詞：居于??之下）《諫太宗十思疏》

6、或師焉（“師”充當“或”的謂語，用作動詞：從師）《師說》

7、楚人一炬，可憐焦土（名詞“炬”處于謂語的位置上，用作動詞：放火）《阿房宮賦》

8、族秦者秦也（名詞“族”帶賓語“秦”，用作動詞：滅族，殺死合族的人）《阿房宮賦》

9、義不賂秦（名詞“義”充當省略主語“燕趙之君”的謂語，用作動詞：堅持正義）《六國論》

10、由山以上（方們名詞“上”，受狀語“由山”的修飾，用作動詞；上走）《游褒禪山記》

11、函梁君臣之首（名詞“函”帶賓語“梁君臣之首”用作動詞：用木匣封裝）《伶官傳序》

12、抑本其成敗之跡（名詞“本”，本義為草木的根或莖干，引申為根源，本源。此處帶賓語“其成敗之跡”，用作動詞：考察、考究）《伶官傳序》

13、乳二世（名詞“乳”帶賓語“二世”，用作動詞：用乳汁喂養）《項脊軒志》

14、讀書久不效（名詞“效”處在謂語位置上，用作動詞：取得功效）《項脊軒志》

二、動詞

(1)、動詞活用作名詞

1、且君嘗為晉君賜矣（動詞“賜”作動詞“為”的賓語，用作名詞，恩惠）《燭之武退秦師》

2、追亡逐北（動詞“亡”“北”處在動賓結構的賓語位置，用作名詞：逃跑的軍隊、敗北的軍隊）《過秦論》

3、此亡秦之續耳（動詞“續”，受定語“亡秦”的修飾，用作名詞：繼承者，后續者）

4、蓋其又深，則其至又加少矣（動詞“至”，處在主語的位置，用作名詞：到的人）《游褒禪山記》

5、后世之謬其傳而莫能名者（傳，動詞作名詞：流傳文字）《游褒禪山記》(2)、動詞作狀語

1、于是從散約敗，爭割地而賂秦（動詞“爭”作狀語，表示動作行為“割”的狀態：爭著）(3)、動詞的使動用法

1、燭之武退秦師（退，帶賓語“秦師”，動詞的使動用法：使??退卻）《燭之武退秦師》

2、木直中繩，輮以為輪（輮，動詞的使動用法：使??彎曲）《勸學》

3、外連衡而斗諸侯（斗，動詞的使動用法：使??相斗）《過秦論》

4、項伯殺人，臣活之/沛公旦日從百余騎來見項王/欲止不內（句中的“活”“從”“止”都是使動用法）《鴻門宴》

5、騰蛟起鳳，孟學士之詞宗（動詞“騰”“起”用如使動詞：使蛟龍騰空，使鳳凰飛起）《滕王閣序》

6、川澤紆其駭矚（駭，動詞的使動用法：使??吃驚）《滕王閣序》

7、屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時（動詞“屈”“竄”帶賓語“賈誼”“梁鴻”，用如使動：“使??受屈”，“使??逃匿”）《滕王閣序》

8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身（“興”“亡”，動詞使動用法，使??興盛；使??滅亡）《伶官傳序》

9、李牧連卻之（卻：使??退卻；擊退）《六國論》(4)、動詞的為動用法

1、祭祀必祝之（祝，祈禱。動詞的為動用法：為??祈禱）《觸龍說趙太后》

2、既泣之三日，乃誓療之（泣：為??哭泣）《病梅館記》

3、后人哀之而不鑒之（哀：為??而哀）《阿房宮賦》(5)、動詞的意動用法

1、樂盤游（樂，以??為樂）《諫太宗十思疏》

三、形容詞(1)、形容詞作名詞

1、共其乏困（形容詞“乏困”，作動詞“共”的賓語，用作名詞：乏困的東西）《燭之武退秦師》

2、猶不能恃無功之尊（形容詞“尊”充當“恃”的賓語，用作名詞：尊貴的地位）

3、以守金玉之重也（形容詞“重”充當“守”的賓語，用作名詞：重器）《觸龍說趙太后》

4、其繼有在者乎（動詞“繼”處在主語位置，用作名詞：繼承人）《觸龍說趙太后》

5、以天下之美為盡在己（形容詞“美”，作介詞“以”的賓語，用作名詞：美景）《秋水》

6、非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富（形容詞：“賢”“富”，作動詞“有”的賓語，用作名詞：德才，財富）《鴻門宴》

7、此其志不在小（形容詞“小”和介詞“在”組成介詞結構，用作名詞：小處，小的方向）《鴻門宴》

8、居安思危/居域中之大/人君當神器之重/蓋在殷憂/則思正身以黜惡/擇善而從之/（這些句中的“安”“危”“大”“重”“殷憂”“惡”“善”，用作名詞：安樂的環境，危難，大位，重權，深重憂慮的時候，奸惡的人，好的意見。）《諫太宗十思疏》

9、是故圣益圣，愚益愚（形容詞“惑”放在動詞“解”之后充當名詞：圣人、愚人）《師說》

10、小學而大遺（形容詞“小”“大”，處于主語位置，用作名詞，小的方面、大的方面）《師說》

11、智勇多困于所溺（形容詞“智勇”處在主語位置，用作名詞：智勇的人）《伶官傳序》

12、而告以成功（形容詞“成功”和介詞“以”組成介詞結構，用作名詞：成功的消息）《伶官傳序》

13、不能容于遠近（形容詞“遠近”和介詞“于”組成介詞結構，用作名詞：遠近的人(2)、形容詞用作動詞

1、且夫天下非小弱也（形容詞“小”“弱”受否定副詞“非”修飾，用作動詞：縮小，削弱）《過秦論》

2、殺人如不能舉，刑人如恐不勝（形容詞“舉”“勝”均受否定副詞“不”和助動詞“能”修飾，用作動詞：用盡）《鴻門宴》

3、齊彭殤為妄作（形容詞“齊”帶賓語“彭殤”，用作動詞：看作相等）《蘭亭集序》

4、欲流之遠者/源不深而望流之遠（形容詞“遠”，處在謂語結構“流之遠”的謂語的位置，用作動詞：流得長遠，達到遠方）《諫太宗十思疏》

5、借書滿架（形容詞“滿”處在謂語位置，用作動詞：裝滿）《項脊軒志》

6、不能獨完（形容詞“完”受否定副詞“不”和助動詞“能”修飾，用作動詞：保全）《六國論》

7、惜其用武而不終也（形容詞“終”受否定副詞“不”修飾，用作動詞：用到底，堅持到底）《六國論》

8、則其好游者不能窮也（形容詞“窮”受否定副詞“不”與助動詞“能”修飾，用作動詞：走到頭）

9、火尚足以明也（形容詞“明”受副詞“尚”和“足”修飾，用作動詞：照明）《游褒禪山記》

10、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（形容詞“極”帶賓語“夫游之樂”，用作動詞：盡情享受）《游褒禪山記》

(3)、形容詞的為動用法

1、念悲其遠也（悲，形容詞的為動用法，為??而悲）《觸龍說趙太后》(4)、形容詞的使動用法

1、今媼尊長安君之位（尊，形容詞的使動用法：使??尊貴；提高）《觸龍說趙太后》

2、于是廢先王之道以愚黔首/士不敢彎弓而報怨（句中的“愚”“彎”都是形容詞使動用法：使??愚昧；使??彎）《過秦論》

3、會盟而謀弱秦/以弱天下之民（弱，形容詞使動用法：使??弱，削弱）《過秦論》

4、拔劍撞而破之（破：使??破）

5、必固其根本/則思止以安人/則思正身以黜惡/宏茲九德（固：使??穩固；安：使??安寧；正：使??正；宏：使??宏大）《諫太宗十思疏》

6、縱之順之（順，形容詞的使動用法：使??順暢）《病梅館記》(5)、形容詞的意動用法

1、而恥學于師（形容詞“恥”帶賓語“學于師”，用作意動：以??為恥）

2、哀斯墓之徒有其石也而為之記（哀，形容詞的意動用法：以??為哀）《五人墓碑記》