第一篇：在書寫中提升教師人文素養

在書寫中提升教師人文素養

——區新世紀小學聘請“書法專家”進行全員培訓

10月12日下午，新世紀小學全體干部教師在階梯教室集會，參與了盼望已久的書法培訓。

為創建學習型學校，開學初我校就把提升教師的書法水平列為這學期校本培訓的一個重要內容。根據學校師資隊伍規劃及學校校本培訓計劃，特邀省書法家協會會員、膠南硬筆書法家協會主席的陳東培老師對全體老師進行培訓。

會上，陳老師以自己的親身經歷闡明了只有用心去做，堅持不懈，才能厚積薄發，讓老師明白知易行難的道理。然后講了一些書法規律，并以“永”字為例演示了運筆八法，總結出寫好字的三條基本要求“準確、形美、迅捷”。特別值得一提的是，陳老師的講座，將書法與國學文化融為一體，令老師們耳目一新；將書寫與做人、做事等方面相給合，給老師們一個全新的視角，這不僅是書法培訓，更是師德教育，收到了非常特別的效果。

這次校本培訓只是個剛剛起步，本學期要搞成一個系列活動，每雙周周五的例會，將是固定的培訓時間，使全校教師在一種積極愉快的氛圍中，在高水平的面對面的輔導中，饒有興趣地學習、提高。在這樣的長期規劃下，我校教師的書寫水平一定會上一個新臺階，從而帶動學生書寫水平的長足進步。實際上，這樣的培訓，是我校立足學校實際，搞好校本研訓，提高教師專業化水平的一個縮影。

第二篇：人文素養在閱讀中提升

人文素養在閱讀中提升

這是一個真實的故事：

有個學生這樣問我：“老師，岳飛是南宋人還是北宋人？”??我無言以對，靜默了一會兒說：“你認為呢？”“嗯??好像是南宋吧！”他不很確定的回答。“那柳永、蘇軾、辛棄疾、文天祥，他們屬于南宋還是北宋呢？”我繼續問。他很不好意思的說：“我南宋和北宋界限分不大清楚。蘇軾和辛棄疾是南宋的吧！”我沒有繼續問下去，只是讓他回去把《唐詩宋詞》選讀文本的三、四單元——北宋和南宋詞作——回去好好再看一下。

出現這樣的令人啼笑皆非的事件，究其原因，與我們的教育不無關系。在文學常識退出高考的舞臺后，對這方面的教學便逐漸淡化，直接導致學生對文學常識的漠視，從而導致人文素養的缺失。而存在問題的不止是這一個方面，作為一個語文老師，我不得不承認這樣一個事實，多年的語文教育并沒有使學生在人文素養上得到實質性的提升。

人文素養的定義的定義不一而足，著名教育學者肖川教授曾對“人文素養”的內涵進行過界定，他認為這一術語包括十一個方面的含義，在此不一一贅舉。由此我得到啟發，并根據高中生的實際情況總結出人文素養的兩方面內容：對文化尤其是我國古典文化的積累，以及形成正確的人生觀、價值觀。

而人文素養這兩方面的提升都離不開大量的課外閱讀。人文素養只有在閱讀中才能得到提升。這里說的閱讀不是帶有功利性質的為考試而進行的那種閱讀，而是以認識世界、豐富情感、增加修養為目的的陶冶性閱讀。閱讀是吸收人類文明精華、提高修養、增長智慧的最佳途徑。

一、文化積累

文化的積累必須以閱讀為途徑。學生閱讀的書籍越多，他了解的文學常識就越多，他的知識儲備就越豐富，人文素養也會相應得到提升。

這方面的閱讀必須有教師的推薦與指導。以中國古典文化的積累為例，我推薦學生閱讀以下三方面書籍：

1、淺顯易懂的一些古典文化書籍。如：《詩經》——經典的反映先秦文化的書籍，尤其是其中的《國風》書寫普通民眾的生活與情感，易引起學生的共鳴；《論語》——影響中國幾千年儒家經典，蘊藏著中國的民族精神和傳統文化；《世

說新語》——學生了解魏晉人物的最好的讀物；《唐詩三百首》、《宋詞三百首》——詩詞之中的精華；《古文觀止》——古代散文之中的經典篇目；中國四大古典名著；??

2、古代文化名人的傳記。如：林語堂的《蘇東坡傳》，是全面了解蘇軾的最好的媒介；梁衡的歷史文化散文，《讀韓愈》《讀柳永》《亂世中的美神》《把欄桿拍遍》等等；余秋雨的散文，如《山居筆記》中《蘇東坡突圍》《遙遠的絕響》《一個王朝的背影》等等；??

3、中國歷史類書籍。我想學生推薦了柏楊先生的《中國人史綱》，希望他們于歷史課本以外更多地了解自己的祖國。

對這三類文章，學生可以憑自己的喜好進行選擇閱讀。通過一段時期的閱讀，效果首先在寫作中體現了出來。學生的作文中有了更多的人文典故，見解也較以前更為精辟。

二、形成正確的人生觀、價值觀

形成正確的人生觀、價值觀，對中學生而言，最基本的應該是對人性、心靈的關注，對真、善、美的追求，而這也應得益于對優秀的文學作品尤其是名著的閱讀。

中國近代及現當代文學中，向學生推薦魯迅、巴金、沈從文、錢鐘書、冰心等文學大家的代表作品，路遙的《平凡的世界》，霍達的《穆斯林的葬禮》，楊絳的《我們仨》等等。這些作品或抨擊丑惡，或展現真我，或歌頌真情，風格也各具特色，但其中都有對真、善、美的追求，可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。

外國文學也應有所了解。我從中選取既有教育意義又有可讀性的作品向學生推薦，如莎士比亞的《威尼斯商人》，簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》，夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，雨果的《巴黎圣母院》，大仲馬的《基督山伯爵》，安徒生的童話，塞萬提斯的《堂吉訶德》，列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》等等。自由、民主、平等的理念，自尊、自愛、自強的精神，寬容、關愛、豁達的心態，勇于追求夢想的勇氣，潛移默化，必會震撼學生的心靈。

赫爾岑曾說：“書是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告??種族、人群、國家消失了，但書卻留存下去。”通過閱讀前人智慧結晶，可以拓寬視野，解開疑惑，開啟智慧，提升境界。書中所展現出來的宏大、高尚、開闊的精神境界，也足以引導和幫助我們的學生去抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，同時也獲得豐厚的文化積累和正確的人生觀、價值觀，從而獲得人文素養的提提升。縱觀古今中外那些文學大師，其人文素養大都極為高深。或博古通今，或學貫中西，或著作等身，都與他們廣泛閱讀古今中外文化典籍分不開。

當然人文素養的提升是一個艱難的、長期的工程，不可能一蹴而就，但是，只要有教師的推薦指導，遵循學生自主樂讀的原則，在視接千載，心通四海的閱讀中，就不難達到提升人文素養的目的。

第三篇：教師如何提升人文素養ying

教師如何提升人文素養

通過這幾天的學習，原本認為自己還可以的我陷入了深思．發現自己多么眇小，存在好多不足：

１、自身人文知識太少。學科知識掌握不多，認為能把課本上的內容所涉及的知識通過備課比學生先知曉就行了。

2、愛好不廣泛。課余時間不愛讀書，講課時內容干、澀，不生動活潑，學生不感興趣認為是學生的問題。

3、語言行為不規范。說話方言多，上課有時要接手機。

4、對學生缺乏愛心和寬容心。有時學生有困難，不細心詢問，很冷漠。

5、責任心不強，認為教了書本內容就行了，不管學生能否掌握了。

6、從不反省工作的得與失。

7、沒有創新意識。

找出了問題，立足于未來，借學習的機會，反省了自己，找出了努力方向。

一、不斷充實自己的人文知識

第一、我們學校目前在進行“書香校園活動”師生們都購買了一定數量的好書，安排好自己的時間，每天閱讀一萬多字的書，作好分類的讀書筆記。

第二、多聽各年齡段教師的課，聽所開涉的課程課，與老師們探討各種科目的教學方法及策略。

第三、參加各種參觀學習活動，積累經驗，提高自己素質，增強多方面的能力。

二、提升自己的人文精神。

第一、使命感，責任心

第二、尊重學生的人格和權利，新型的師生關系。課堂怎么做，課后怎么做 第三、平等對待每一位學生，特別是學困生。

第四、要有愛心和寬容心

第五、善于挖掘學生閃光點，激勵學生自尊

第六，要善于自省。

一、不斷充實自己的人文知識

第一、我們學校目前在進行“書香校園活動”師生們都購買了一定數量的好書，安排好自己的時間，每天閱讀一萬多字的書，作好分類的讀書筆記。

第二、多聽各年齡段教師的課，聽所開涉的課程課，與老師們探討各種科目的教學方法及策略。

第三、參加各種參觀學習活動，積累經驗，提高自己素質，增強多方面的能力。

二、提升自己的人文精神。

第一、使命感，責任心

第二、尊重學生的人格和權利，新型的師生關系。課堂怎么做，課后怎么做 第三、平等對待每一位學生，特別是學困生。

第四、要有愛心和寬容心

第五、善于挖掘學生閃光點，激勵學生自尊

第六，要善于自省。

第四篇：教師人文素養

教師的職業禮儀在教書育人中的重要性

教師被譽為“人類靈魂的工程師”。規范的教師禮儀不僅能使師德成為一種重要的教育力量和教育要素, 也是師德師風的社會價值得以實現的一種基本途徑。它不僅有利于維護教師的職業尊嚴,構建師生互相信任理解的教育渠道,也有利于增強教師行為的道德示范性,有利于培養學生健康的道德情感。教師不僅僅是教授知識的源泉，而且是傳承文明的導師，是育人的園丁，是道德的楷模。通過多年的教學實踐，我體會到教師自身的形象和表現出的禮儀在教書育人過程中有著非常重要的作用。

首先，教師是人類靈魂的工程師，擔負著教書育人的重要責任，作為教師應注重自身的外在形象——儀容、衣著等，要處處“為人師表”。即教師應有良好的衛生習慣，教師的穿著要整潔、樸素，不必入時，但必須得體。教師還應該用輕松、愉快的心情感染學生，呈現給學生朝氣蓬勃的形象。教師的良好外在形象是學生對老師的感性認識，那么教師良好的道德修養、廣博的知識等內在素養，就是學生對老師的理性認識。后者遠比前者更為重要，對學生的影響也更為深刻和久遠。首先，教師的道德不同于其他行業的職業道德。教育勞動自始至終是人與人的相互接觸、相互影響，教育勞動的特殊性，決定了教師職業道德比其他行業的道德要求更高。教師應具有敬業精神，要有強烈的責任感和事業心，教師的勞動從本質上說，就是一種奉獻。

其次，教書育人，以教在先，教師如果沒有專業知識，不懂專業知識，則只會誤人子弟。一個教師僅僅具有瀟灑的外表，而沒有良好的道德修養和專業知識素養，那么他的形象是不可想象的。一般說來，教師的學識越豐富，教學水平越高，學生所付出的時間越少，得到的東西越多，學生學得越易，興趣越高，效果也越好，這樣的老師在學生心目中的形象自然非同一般。只有品行端正、知識淵博的教師才會給學生留下美好的印象，才會對學生產生良好的影響。“身教勝于言教。”教師的一言一行、一舉一動，對學生都起著潛移默化的作用，在學生的心里，教師就是榜樣。作為教師，要尊重學生的個性，承認個體的差異，對學生一視同仁，以“寬容”之心公正、平等地對待每一位學生，特別是有錯誤的學生；辦事要公道，不徇私情。要分清是非，主持正義，賞罰分明。教師尊重、關懷和

理解學生，是建立新型、和諧師生關系的基礎。良好的師生關系對學生的學習和成長有很大影響。

總之，作為一名教師，一定要注重自身的形象和禮儀，注重自己的人格和道德方面的修養，并在教育教學活動中以人格魅力影響學生。每位教師應該以高度的事業心和對社會的強烈責任感這個角度出發,遵循教師禮儀,加強師德修養。

第五篇：提升小學語文教師人文素養之我見

提升小學語文教師人文素養之我見

素養，《新華字典》的解釋是“平時的鍛煉和教養。”可見，素養的形成絕非一日之功。在現代教育中，人文素養不僅是健全人格和素質教育的必然要求，更是取得良好教學效果的必要條件。我覺得提升小學語文教師人文素養要做到以下幾點：

一、教師要提高自身的師德修養與專業素養。

師者，范也，其身正，不令也從。教師要培育人文品格，建構人文精神。做一個正直、誠懇、公正、善良的人，做好學生修養的表率。比如我們要教育學生做一個誠實善良的人，那么我們要先做到誠實善良。

二、教師要增加閱讀量、努力做一個終身學習的人。

教育的本質是培養人、塑造人、發展人，當今社會，教師的角色正在發生變化，教師的素質和能力面臨新的更高的要求。所以，從邁出校門的那一天起，我們就必須不斷地“充電”，不斷提高自已的教育能力。要提高自身的人文素養，我們不妨讀一些這方面的書籍，讓書香浸潤自已的心靈。

三、教師要愛崗敬業、樂于奉獻。

教師要能認識到自身工作的神圣性，能堅持教育有使人向善的樂觀信念、有強烈的責任心和使命感。百年大計，教育為本。每一位教師的身上都承載著多方太多的夢想，我們有義務教好書、育好人。就像大教育家陶行知先生說得那樣，捧著一顆心來，不帶半根草去。

四、教師要關愛每一位學生。

人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，所以，教師要把愛灑向每一位學生心靈的每一個角落。學生的問題是多樣性的，這又要求我們學會因材施教、平等地對待每一位學生。學生是祖國的花朵與希望，我們應該投入高度的熱情來澆灌這些花朵，使他們茁壯成才。這需要我們教師有長久的耐心、愛心與恒心。