第一篇：淺談如何提升女性醫務工作者的人文素養

淺談如何提升女性醫務工作者的人文素養

羅愛靜陳亞南許澤華肖睿

【摘要】 新形勢下，人文與科技已成為醫學發展兩個不可或缺的組成部分。醫學科技是為實現醫學人文目的而服務，而衡量醫學人文目的是否達到的唯一標準是人的幸福。本文闡述了人文素養的內涵、外延，并以醫務工作者中最龐大的女性群體為例，闡釋提升其人文素養的原因，并從四個方面論述了如何提升女性醫務工作者的人文素養。

【關鍵詞】 女性醫務工作者人文素養

古之醫者，仁術為上。醫者，不僅需要有科學家的敏銳與果斷，藝術家的想象與灑脫，還要有哲學家的思辯與情懷。

在新形勢下，人文與科技已成為醫學發展兩個不可或缺的組成部分。醫學科技是為實現醫學人文目的而服務，而衡量醫學人文目的是否達到的唯一標準是人的幸福。人文素養，其靈魂是“以人為本”，是人的思想觀念、價值取向、人格模式、審美情趣、學識才華等精神收獲的總和。女性在醫務工作者中占到很大比例，她們在承受巨大工作壓力的同時還要以母親的角色影響下一代成長，不僅如此，她們還需要追求更高層次的發展。因此，女性醫務工作者人文素養的提升顯得尤為重要。

1.人文素養的內涵和外延

中國傳統的人文精神,源于儒家的“仁愛”思想。“仁者,愛人”。“人文”這一概念,中國古已有之。《易·賁》中將“人文”與“天文”對舉:“小利有攸,天文也;文明以止,人文也;觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。”①人文者,人之文也,如同天文意為天之文一樣,是古老的天人感應說較早的表①金景芳.周易系辭傳新編詳解[M].沈陽:遼海出版社,1998.述形式。② “素養”一詞在《高級漢語大詞典》里的解釋為:“由訓練和實踐而獲得的技巧或能力”。可見,“素養”與“素質”、“精神”不同,它更強調能力,即“素質”和“精神”的外顯、行為。但這種能力必須是由訓練和實踐而獲得。那么“人文素養”的內涵又是什么呢?具體來講,應包含人文知識、人文精神、人文行為三個方面。

1.1基礎是積累人文知識。人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型，是人類總體知識構成中的一個重要組成部分,是以語言(符號)的方式對人文世界的把握、體驗、解釋

③和表達。一個全面發展的人必定具備全面發展之知識架構，豐富的人文知識則是培養人文素養的前提和基礎。古往今來,真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。他們在包羅萬象的人文知識學習和思考中，懂得如何與他人和諧相處、與自然乃至宇宙和諧共生。

1.2內在核心是具備人文精神。人文精神是一種以人為對象、以人為中心的思想,主要包括人的信念、理想、人格和道德等。人文精神是人文素養的內在支撐,是人文素養的最高層面,具有人文素養的最典型標志是具有人文精神。具有人文精神的人擁有無價的精神財富,懂得如何與他人、自然和宇宙和諧相處;他們敢于直面人生苦難,體驗生存深淵,并去深淵揭底,去化解苦難。

1.3外在表現形式是具體的人文行為。一個人通過人文知識的學習和體悟,喚起對人的生命本身帶有終極性質的追問,養成“清風亮節”和“超然物外”的價值追求和精神品格。這種內在的價值追求和精神品格體現在外在的行為上即是人文行為。人文知識的內化即是人文精神,而人文精神的外化便是人文行為。人文行為體現了“素養”一詞所含的“技巧”、“能力”之意,也是人文素養最終之目的。

2.提升女性醫務工作者人文素養的原因

2.1醫學人文現狀。一是伴隨著我國市場經濟的迅猛發展,部分片面追求利益最大化的行為導致諸多不和諧、不穩定的社會因素。醫療領域中, 大量新技術、新手段的應用，使醫務人員進入了狹窄的專業范圍，醫生直面的是“病”，僅憑報告單來判斷病情和診斷疾病越來越成為常規，醫患之間的對等交流在消失，所發生的醫療行為與以人為本相悖離,醫療行業缺乏人文關懷；二是以往我國的醫學教育體制過于強調專業知識的學習，缺乏對人文素質的培養，從而導致一②趙磊.當代大學生人文素養的內涵與提升[J].重慶大學學報,2002（9-2）：156.③石中英.人文世界、人文知識與人文教育[J]·教育理論與實踐,2001,(6):12-14.些醫學生在走上工作崗位之后，只重視專業技術的學習，忽視自身人文素養的提高。而在西方國家，人文課程在醫學院課程所占的比例美國為20%-25%,英國、日本為10%-15%④；三是對人文氛圍營造的嚴重缺失，也加劇醫患間的矛盾，溝通難免出現誤解和隔閡。

2.2提升女性醫護人員的人文素養，有助于群體性格優勢得到最大發揮。女性具有得天獨厚的直覺本能，感覺細微，觀察敏銳，作風比較嚴謹細致，考慮問題周密穩妥，加速人文知識儲備，素養的提升，能在工作實踐中更好地與病患溝通，避免一些因疏忽造成的失誤，引發誤解與隔閡。

2.3提升女性醫院管理者的人文素養，有助于個人工作魅力得到最大提升。在醫院管理工作中，女性管理者更具有親和力。女性管理者一般都受過較好教育，在工作實踐中體現并進一步提升自身良好的人文素養，通過極具人文關懷的工作方式，增強下屬的認同感，調動他們的工作積極性，以自己的個人工作魅力，凝聚團隊，影響團隊。

2.4提升女性醫院行政后勤工作人員的人文素養，有助于工作執行力得到最大體現。作為醫院醫療服務工作最基層的工作群體，對她們進行人文基礎知識的普及和具醫院特色的人文精神的培養，對凝聚群體人文共識，激發工作熱情，更好地為醫療中心工作服務意義非凡。

3.提升女性醫務工作者人文素養的途徑

3.1夯實基礎，完善醫學生的知識結構。醫學生是一名醫務工作者的必經階段，提高醫務工作的人文修養，要從醫學生抓起，湘雅三醫院從實踐層面探討了提高醫學生人文修養的模式—研究生修養論壇，修養論壇以“加強修養，提高素質——做一名好醫生” 活動主題，修養論壇受到了中南大學領導的高度重視，中南大學校領導高文兵、黃伯云、徐建軍、李桂源分別對論壇活動給予了批示或題辭。研究生修養論壇至今已形成了一個極具特色的研究生思想教育平臺和品牌。

3.2循序漸進，激發女職工自強不息的進取心。傳統觀念禁錮了女性思想上的開拓進取，女性固有的身心特點限制了女職工潛能的發揮。面對新的形勢，湘雅三醫院女工委創新工作思路，用新觀點、新思維來啟迪女職工，培養女職工的主人翁意識，讓她們認識到女職工不止是做廚④ 查遠莉,周裕香.淺談醫學研究生人文素質教育[J].醫學與社會,2004,17(6):50-52.房中快樂的小女人，也不止是做等待丈夫歸家的妻子和等待孩子放學回家的母親，而是要成為加快醫院發展、實現醫院“二次創業”不可或缺的重要力量。

3.3方式多樣，提升女職工自強不息的責任心。面對不斷向縱深推進的醫藥衛生體制改革，沒有較強的理論功底、扎實的業務知識是很難適應新的形勢需要的，因此要以創建學習型組織為載體，在女職工中樹立終身學習的理念，大力提倡工作學習化、學習工作化，提高她們參加學習的積極性和主動性。

3.4開展“三德”主題教育，提高道德品質修養。以為民服務

創先爭優、“三好一滿意”活動為契機，湘雅三醫院開展了“三德”教育政治主題教育，即社會公德、家庭美德、職業道德。醫院社會公德教育由宣傳辦牽頭開展，主要內容有：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法；家庭美德教育由工會牽頭開展，家庭美德主要內容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結；職業道德教育由紀委（監察）辦牽頭，深入開展警示教育，組織收看警示教育宣傳片，利用典型案例開展警示教育，邀請相關人員做形勢報告，形成廉潔自律“大宣教”格局，培養醫務人員良好的職業道德，增強醫務人員的社會責任感和廉潔從業意識。定期開展主題宣傳月活動 通過系列主題活動宣傳黨風廉政建設、行風建設、醫德醫風建設。醫院每年開展評選“十大醫德標兵”、“十佳教師”、“十佳護士”、“門診每周之星”、“先進黨支部”、“優秀共產黨員和黨務工作者”、“五好家庭”、“優秀女職工”等一系列活動，以樹立和宣傳醫院先進典型人物的感人事跡，激勵全院醫務人員文明行醫、廉潔行醫。

總之，醫學科學和醫學人文相輔相成,統一于醫學。沒有科學,醫學技術無法進步,沒有人文素養,醫學就不能稱之為人的醫學。提高醫務工作者的人文素養是社會發展、人類進步的必然要求，也是醫療衛生行業參與社會競爭、提高醫療技術水平和服務質量的需要，必須常抓不懈。

作者簡介：

羅愛靜，女，1962年5月生，中共黨員，教授，博士生導師，現任中南大學湘雅三醫院黨委書記，主要研究方向：醫院管理、衛生信息管理、醫藥信息檢索。

通訊地址及方式：

湖南省長沙市岳麓區桐梓坡路138號湘雅三醫院黨委辦公室，410013，073188618658。

第二篇：淺談如何提升自身的人文素養

淺談如何提升自身的人文素養？

何謂“人文素養”？聽了劉桂秋老師的講座后，我明白人文素養是指人所具有的人文知識以及由這些知識所反映的人文精神內化在人身上所表現出的氣質和修養，主要表現為一個人的精神水準，思想品味，心理素質，思維方式，人際交往，情感、人生觀、價值觀等個性品格。人的全面發展離不開人文素養的培育，作為一名教師，該怎樣提升自身的人文素養呢？

一、學習人文知識，加強人文閱讀

不積硅步，無以至千里，不積細流，無以成江河。作為教師，必須多讀書，除了閱讀本學科的書，還應該廣泛閱讀各類能提升教育理論素養的書，如《江蘇教育》《給教師的建議》《和教師的談話》等，在多方吸收的過程中，能不斷的更新自己的觀念，開拓視野。

二、培養人文品格，樹立良好師德

教師如何發展自身的人文品格？首先，要重視自身的德行修養。其次，教師要自覺養成獨立人格。就要做到意志堅強，不畏權貴，心平氣和，不卑不亢，有神圣的使命感，發自內心的熱愛教育事業。

三、培養自身的人文精神

德國教育家凱興斯泰說過：“教育家的特征在于愛人，誰若活著而不愛別人，他就根本不配做教育家”。教師對學生要有著人文關懷的精神，以對學生的愛心為出發點，尊重學生個體，注重學生的全面發展。要關心學生，不歧視、挖苦學生。尊重每一個學生，對全體學生一視同仁，注重對學生潛能的挖掘，激發其能動性、自主性和創造性。

學然后知不足，教然后之困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。只有提高自身的人文素養，才會讓我們的教育充滿生機，教育才有靈性。

第三篇：人文素養在閱讀中提升

人文素養在閱讀中提升

這是一個真實的故事：

有個學生這樣問我：“老師，岳飛是南宋人還是北宋人？”??我無言以對，靜默了一會兒說：“你認為呢？”“嗯??好像是南宋吧！”他不很確定的回答。“那柳永、蘇軾、辛棄疾、文天祥，他們屬于南宋還是北宋呢？”我繼續問。他很不好意思的說：“我南宋和北宋界限分不大清楚。蘇軾和辛棄疾是南宋的吧！”我沒有繼續問下去，只是讓他回去把《唐詩宋詞》選讀文本的三、四單元——北宋和南宋詞作——回去好好再看一下。

出現這樣的令人啼笑皆非的事件，究其原因，與我們的教育不無關系。在文學常識退出高考的舞臺后，對這方面的教學便逐漸淡化，直接導致學生對文學常識的漠視，從而導致人文素養的缺失。而存在問題的不止是這一個方面，作為一個語文老師，我不得不承認這樣一個事實，多年的語文教育并沒有使學生在人文素養上得到實質性的提升。

人文素養的定義的定義不一而足，著名教育學者肖川教授曾對“人文素養”的內涵進行過界定，他認為這一術語包括十一個方面的含義，在此不一一贅舉。由此我得到啟發，并根據高中生的實際情況總結出人文素養的兩方面內容：對文化尤其是我國古典文化的積累，以及形成正確的人生觀、價值觀。

而人文素養這兩方面的提升都離不開大量的課外閱讀。人文素養只有在閱讀中才能得到提升。這里說的閱讀不是帶有功利性質的為考試而進行的那種閱讀，而是以認識世界、豐富情感、增加修養為目的的陶冶性閱讀。閱讀是吸收人類文明精華、提高修養、增長智慧的最佳途徑。

一、文化積累

文化的積累必須以閱讀為途徑。學生閱讀的書籍越多，他了解的文學常識就越多，他的知識儲備就越豐富，人文素養也會相應得到提升。

這方面的閱讀必須有教師的推薦與指導。以中國古典文化的積累為例，我推薦學生閱讀以下三方面書籍：

1、淺顯易懂的一些古典文化書籍。如：《詩經》——經典的反映先秦文化的書籍，尤其是其中的《國風》書寫普通民眾的生活與情感，易引起學生的共鳴；《論語》——影響中國幾千年儒家經典，蘊藏著中國的民族精神和傳統文化；《世

說新語》——學生了解魏晉人物的最好的讀物；《唐詩三百首》、《宋詞三百首》——詩詞之中的精華；《古文觀止》——古代散文之中的經典篇目；中國四大古典名著；??

2、古代文化名人的傳記。如：林語堂的《蘇東坡傳》，是全面了解蘇軾的最好的媒介；梁衡的歷史文化散文，《讀韓愈》《讀柳永》《亂世中的美神》《把欄桿拍遍》等等；余秋雨的散文，如《山居筆記》中《蘇東坡突圍》《遙遠的絕響》《一個王朝的背影》等等；??

3、中國歷史類書籍。我想學生推薦了柏楊先生的《中國人史綱》，希望他們于歷史課本以外更多地了解自己的祖國。

對這三類文章，學生可以憑自己的喜好進行選擇閱讀。通過一段時期的閱讀，效果首先在寫作中體現了出來。學生的作文中有了更多的人文典故，見解也較以前更為精辟。

二、形成正確的人生觀、價值觀

形成正確的人生觀、價值觀，對中學生而言，最基本的應該是對人性、心靈的關注，對真、善、美的追求，而這也應得益于對優秀的文學作品尤其是名著的閱讀。

中國近代及現當代文學中，向學生推薦魯迅、巴金、沈從文、錢鐘書、冰心等文學大家的代表作品，路遙的《平凡的世界》，霍達的《穆斯林的葬禮》，楊絳的《我們仨》等等。這些作品或抨擊丑惡，或展現真我，或歌頌真情，風格也各具特色，但其中都有對真、善、美的追求，可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。

外國文學也應有所了解。我從中選取既有教育意義又有可讀性的作品向學生推薦，如莎士比亞的《威尼斯商人》，簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》，夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，雨果的《巴黎圣母院》，大仲馬的《基督山伯爵》，安徒生的童話，塞萬提斯的《堂吉訶德》，列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》等等。自由、民主、平等的理念，自尊、自愛、自強的精神，寬容、關愛、豁達的心態，勇于追求夢想的勇氣，潛移默化，必會震撼學生的心靈。

赫爾岑曾說：“書是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告??種族、人群、國家消失了，但書卻留存下去。”通過閱讀前人智慧結晶，可以拓寬視野，解開疑惑，開啟智慧，提升境界。書中所展現出來的宏大、高尚、開闊的精神境界，也足以引導和幫助我們的學生去抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，同時也獲得豐厚的文化積累和正確的人生觀、價值觀，從而獲得人文素養的提提升。縱觀古今中外那些文學大師，其人文素養大都極為高深。或博古通今，或學貫中西，或著作等身，都與他們廣泛閱讀古今中外文化典籍分不開。

當然人文素養的提升是一個艱難的、長期的工程，不可能一蹴而就，但是，只要有教師的推薦指導，遵循學生自主樂讀的原則，在視接千載，心通四海的閱讀中，就不難達到提升人文素養的目的。

第四篇：《人文素養提升》讀書心得體會

最近學習了《人文素養讀本》一書，體會很多，下面就談談自己的一些看法和體會。

人文素養的缺失構成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養狀況直接影響教師的成長，影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

所謂文化素養是指科學素養、人文素養、審美素養。從本質上說，這三方面是有機統一和不可分割的，他們共同構成了一個人的整體素質。只是為了說明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區分的。其中，人文素養是一個人素養的基礎和核心，科學素養和審美素養以人文素養為出發點和歸宿，是人文素養的延伸。因為科學離不開人文，科學離開了人文就會迷失前進的方向。科學也要人為本，科學離開了人就失去了存在和發展的意義。

在實施科教興國的戰略中，科學的重要性，已經在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來，在我國由于人文素養的缺失與萎靡已在社會生活的各個領域表現出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機、情操蛻變為欲望，責任淡漠并與金錢捆綁在一起，誠實成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強者的象征，金錢常常強奸法律和正義，權力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經并且正在嚴重影響著個體的幸福和社會的發展，蠶食著社會穩定的根基，動搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導致了許多的社會矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會風氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認，人的文化素養，尤其是人文素養的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養是社會發展的迫切需要，是社會主義精神文明建設的需要，是全面建設小康社會的需要。

在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養，固然要提高教師的科學素養和審美素養，但我們認為，更為重要的、緊迫的任務應該是提高教師的人文素養。因為沒有人文素養的提高，就不會有教師綜合文化素養的提高；沒有人文素養的教師，也不可能具有真正的科學精神，也就不會有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在。科學離不開人文，否則就會失去主導，走向邪道。所以我們說，只有提高教師的人文素養，才能確實提高教師的綜合文化素養，提高教師素質。也只有具有人文素養的教師，才能真正懂得并尊重科學，努力去把握科學的本質，并把培養科學精神和科學探究能力，當成自己義不容辭的責任，進而促進教學質量的提高。

新課程要貫徹以人為本的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養。因為只有具備人文素養，教師才能真正樹立以人為 本、以學生為主體的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當人看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當作工程師手下的產品，當作園丁手下的花朵。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發展，而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，教師要引導、激發學生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發展和進步的目標，不斷完善自己。

要達到這樣的目標，沒有人文素養肯定是不行的。為什么這樣講？這是因為，沒有人文素養、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護學生，尊重學生的人格；這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感；這樣的教師，也不會有教育的耐心，缺乏對社會和人生的責任感，心中又沒有愛，試問這怎么能教育好學生，感動學生的心靈，促成學生的轉變和成長？誰都知道，愛和尊重是教育的前提，但在教學活動和管理中，我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學生，喚醒學生的心靈的覺悟呢？這樣的教師必然會壓抑學生的主體意識，制約學生主體意識的發揮，窒息學生的思維活力，最終使學生成為應付考試的機器、分數的奴隸，根本無法培養和提高學生的素質，塑造強健的心靈，當然也談不上讓學生適應市場經濟的需要和迎接國際競爭的挑戰。因此，提高教師的人文素養是教師職業的需要，是培養學生適應市場經濟和國際競爭挑戰的需要，是培養高素質人才的需要。要提高人們的人文素養，就必須從小抓起，從學校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養抓起。

教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

一個優秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養，教師才可能從教書匠成長為能師、經師甚至名師。而要提高自己的人文素養，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。

學習是現代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經成為現代人的生存和發展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。沒有學習，就沒有教師的成長；不吸收人類幾千年的歷史中創造和積累的文化財富，教師在教學和管理活動中就無法做到從容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經濟的浪潮中，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠離浮躁的心態、寧靜致遠；教師也無法在現實的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機。因此教師要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養，尤其要提高人文素養，并在此基礎上培養科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎，也是教師成長的必備條件。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經典所構成的橋梁的過程。在我國，作為一個優秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學精神、民主精神、講求實證精神的基礎上，重視中華優秀傳統文化的學習，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養，學會思考和拿來。唯其如此，教師才能遠離平庸和浮躁，才能真正成長起來，成為學生心理健康的維護者，精神生活的指導者，讓學校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。

當然教師還要向周圍其他同事學習，學習他們的教書育人的經驗和方法；還要利用計算機網絡學習，不斷提高自己的信息素養，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息；還要積極向教學實踐學習，積累經驗，不斷思考、總結，改進教學方法，提高教學藝術等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養，具有人文精神。沒有了人文素養，缺失了人文精神，教師是絕對不可能真正成長起來的。

總之，努力讀書和學習、提高教師的人文素養、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。

2010年11月3日

第五篇：教師如何提升人文素養ying

教師如何提升人文素養

通過這幾天的學習，原本認為自己還可以的我陷入了深思．發現自己多么眇小，存在好多不足：

１、自身人文知識太少。學科知識掌握不多，認為能把課本上的內容所涉及的知識通過備課比學生先知曉就行了。

2、愛好不廣泛。課余時間不愛讀書，講課時內容干、澀，不生動活潑，學生不感興趣認為是學生的問題。

3、語言行為不規范。說話方言多，上課有時要接手機。

4、對學生缺乏愛心和寬容心。有時學生有困難，不細心詢問，很冷漠。

5、責任心不強，認為教了書本內容就行了，不管學生能否掌握了。

6、從不反省工作的得與失。

7、沒有創新意識。

找出了問題，立足于未來，借學習的機會，反省了自己，找出了努力方向。

一、不斷充實自己的人文知識

第一、我們學校目前在進行“書香校園活動”師生們都購買了一定數量的好書，安排好自己的時間，每天閱讀一萬多字的書，作好分類的讀書筆記。

第二、多聽各年齡段教師的課，聽所開涉的課程課，與老師們探討各種科目的教學方法及策略。

第三、參加各種參觀學習活動，積累經驗，提高自己素質，增強多方面的能力。

二、提升自己的人文精神。

第一、使命感，責任心

第二、尊重學生的人格和權利，新型的師生關系。課堂怎么做，課后怎么做 第三、平等對待每一位學生，特別是學困生。

第四、要有愛心和寬容心

第五、善于挖掘學生閃光點，激勵學生自尊

第六，要善于自省。

一、不斷充實自己的人文知識

第一、我們學校目前在進行“書香校園活動”師生們都購買了一定數量的好書，安排好自己的時間，每天閱讀一萬多字的書，作好分類的讀書筆記。

第二、多聽各年齡段教師的課，聽所開涉的課程課，與老師們探討各種科目的教學方法及策略。

第三、參加各種參觀學習活動，積累經驗，提高自己素質，增強多方面的能力。

二、提升自己的人文精神。

第一、使命感，責任心

第二、尊重學生的人格和權利，新型的師生關系。課堂怎么做，課后怎么做 第三、平等對待每一位學生，特別是學困生。

第四、要有愛心和寬容心

第五、善于挖掘學生閃光點，激勵學生自尊

第六，要善于自省。