第一篇：清明上河圖賞析

清明上河圖賞析

清明上河圖歷史背景：北宋是中國歷史上經濟最繁華、文化最繁榮的王朝。我國四大發明中的活字印刷術產生于北宋，指南針和火藥也在北宋得以完善并開始實際運用。北宋在農業和工業方面也是最發達的，北宋初期幾十年，全國耕地擴大了將近一倍，經濟總量遠超盛唐。在文學藝術方面，北宋更是成就斐然，唐宋八大家中的6位都是北宋時期的，宋詞更是與唐詩并稱為我國古典文學藝術的兩大瑰寶。特別是在城市發展上，北宋徹底打破了“坊”(住宅區)、“市”(商業區)的界線，商鋪可以臨街開設，不再采取集中封閉的方式，人身更加自由，因此現代意義上的城市實際上是從開封開始的，這是城市建設史上一個重要轉折點。這在《清明上河圖》中都有充分的反映。

《清明上河圖》圖中畫宋汴梁的都市生活萬象：首段，描寫郊原景色?？輼洳輼蛐新貌唤^。中段，描寫虹橋之景。大船兩艘穿過虹橋，行人云集。末段，畫城內街景。歌樓酒市，作坊醫家，人物眾多，街頭繁華。全幅場面巨大、結構嚴整、筆法細致，是歷代流傳有緒的名畫。張擇端，字正道，南北宋之交的畫家，東武（今山東諸城）人?！肚迕魃虾訄D》是張擇端在宋徽宗朝任朝翰林畫院畫史時所作。這幅長卷為絹本，淡著色，畫幅高24.8厘米，長528.7厘米。它是一幅用高度現實主義手法創作的長卷風俗畫，通過對市俗生活的細致描寫，生動地再現了北宋汴京升平時期的繁榮景象。張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長卷后，首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。作為中國歷史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫，用他著名的“瘦金體”書法親筆在圖上題寫了“清明上河圖”五個字，并鈐上了雙龍小印。

清明上河圖在當今社會也有重要的意義：

一、以人為本。關注人的生活，注重人的感受和需要，不斷提高人的生活水平?！肚迕魃虾訄D》最打動我的，正是普通的市井小民悠閑地過著屬于自己的生活。長久以來，我們對城市存在著認識上的誤區，片面追求空間的拓展和延伸，或認為城市是鋼筋水泥的簡單疊加。其實城市不是高樓大廈、鋼筋水泥，也不是霓虹閃爍、豪車如流，城市的根本在于人，人才是城市系統的主體，才是城市發展的目的和動力。我認為，這是《清明上河圖》最根本的價值觀。

二、文化保護傳承。就是要注重文化的保護、傳承和發展。文化不僅是對時空的最好見證，也是一個城市區別于另一個城市的本質特征，更是人們的精神家園，在人們的生活中發揮著情感認同與心理慰藉的作用。同樣，文化也是最好的城市精神與社會主義核心價值理念的宣揚載體，它的真切與深刻是任何標語口號不能企及的。因此，我們一定要把文化作為一個城市的根基和靈魂，認真研究建設發展過程中形成的文化積淀和文化特征，以及文化在現實生活中的反映，不斷使文化得到延續和發展。這也是《清明上河圖》解讀的城市價值觀給我們的重大啟示。

三、注重和諧?！肚迕魃虾訄D》不僅描繪了熱鬧的街道，鱗次櫛比的屋宇，還有賣茶水、算命的攤販，坐轎、騎馬、挑擔、趕毛驢運貨的過往行人；不僅有市內的繁華，還有青色的城郊，以及穿城而過、給城市以滋養、以生命的汴河，整個畫面呈現的市井風韻、人景相宜，是對和諧理念最生動的闡釋。和諧是中國古老的價值觀，和諧不僅是物與物的和諧，還是人與自然、人與人以及每個人內心的和諧。在城市規劃和建設中，不僅要考慮城市與依托的山川、河流等大自然的內在和諧、內在血脈聯系，還要充分考慮人與物的和諧，人與人的和諧，使城市成為和諧的產物，和諧的集合體。這也是《清明上河圖》傳遞出的又一價值理念。

我認為清明上何圖留給我們最精華的部分就是它的文化，特別是宋文化。宋文化留給我們的不僅是文化風俗、歷史遺跡，更是其承載和體現的精神價值。宋文化的核心價值是什么？就是宋詞中體現的對生命、愛情、祖國的熱愛，就是《清明上河圖》體現的市井文化，更 是中華民族共有的穿越時空的精神財富。

第二篇：清明上河圖賞析教學設計

<<清明上河圖賞析>>教學設計

二郎廟鎮一中 裴東兆 課時：1課時

教材分析： 《清明上河圖》是課本第七課的內容，本次欣賞活動要引導學生有目的、有順序的運用美術的眼光進行學習。同時認識“風俗畫”這一繪畫題材。

一、教學目標：

1、知識與技能：通過欣賞作品認識“風俗畫”這一繪畫題材，培養學生對名家作品的理解與感受，知道欣賞一幅美術作品要了解哪些信息，如何去欣賞。分析欣賞畫家在表現人物動態、人物表情、線條等方面的獨到之處。

2、過程與方法：通過提出問題、解決問題這一過程理解如何欣賞一幅美術作品。在欣賞中以“整體——局部——整體”的欣賞順序，引導學生發現、質疑、并通過討論和探究解決問題。

3、情感態度價值觀： 引導學生通過對《清明上河圖》的欣賞與探究，感受祖國歷史文化的博大精深，進而感悟祖國燦爛輝煌的古代文明；認識古代優秀文化遺產的歷史與現實價值，樹立保護文物、保護歷史遺跡的意識。

二、教學重點與難點 ：

1、初步感知以形寫神，形神兼備，通過畫面人物的沖突來解決畫幅與內容的矛盾是中國古代風俗畫的一個特點。

2、以點帶面，通過本節的《清明上河圖》，全面認識中國古代風俗畫。

3、學會欣賞美術作品的方法。

三、電教設計 ：

1、借助現代教育媒體，從“審美教育”、“理論知識掌握”、“欣賞能力提高”幾方面制定教學目標，制作教學課件，努力使學生的視、聽、思有機地結合，組成一個既能傳授知識提高美術欣賞水平，又能獲取審美感受得到情感陶冶的動態功能系統。

2、選用《清明上河圖》長卷慢放一遍，聽解說。再倒放一遍，比較各畫段表現民俗風情的不同，重點欣賞“虹橋”一段，根據需要進行畫面局部處理放大，最后全卷配樂以錄像形式再次放映一遍，加深理解。

四、教學過程 ：

（一）導入新課 明確今天要上一節欣賞課?；貞浺郧霸诿佬g課上欣賞過的作品。提出問題：根據你幾年來欣賞美術作品的經驗，說說你認為欣賞一幅美術作品需要了解哪些有關的內容？ 學生回答，教師將其總結于表格之中。作品名稱 作者 國家 年代 畫種 題材 主要技法 藝術價值

（二）看書，根據課前預習的內容來填表格 多媒體映示課題，請學生根據課前讀書上的文字內容解釋畫題并找出與上表有關的內容。（不知道的地方通過下面的欣賞來完成）教師總結：介紹《清明上河圖》是一幅具有歷史價值的北宋風俗長卷。傳世名作、一級國寶。作者張擇端。原畫作為線描作品，長5米，寬25厘米。（對比總結用表格，感知作品的大小）原作現藏北京故宮博物院。歷朝歷代都有皇家畫師對其臨摹。

（三）全卷賞析清乾隆年間臨摹版《清明上河圖》課件 因為原作年代久遠，很多地方已有些模糊，所以今天老師帶來的課件是清乾隆年間臨摹版的，請大家認真看，仔細聽，看你能得到哪些信息。

1、先通過課件整體欣賞一遍，聽解說。初步感知。（課件指導：自動播放，到虹橋段右鍵單擊，畫面暫停，解說繼續，至解說過此段后單擊左鍵畫面配合解說繼續）

2、倒看，（自動）比較畫面中皇宮、內城的不同，（可按S鍵暫停，繼續也按S鍵）鼓勵學生用合適的詞來分別形容一下。體會作者對當時風俗人情、交通工具等的表現。

3、單獨分析虹橋一段。（暫停）比較與原版的不同。（單擊右鍵選下一張，再單擊右鍵選下一張到原版畫面）每個畫面放大，分析近景、中景、遠景的刻畫。船上、橋上、橋下的人物的表情、動作。主要畫面局部再次放大，分析畫面中的矛盾沖突，人物表情、動作的描繪對畫面起到的作用。

4、（點擊畫面右下方藍色長方形鏈接鍵）再次整體欣賞一遍，加深體會《清明上河圖》在刻劃人物心理狀態，用筆用線方面都達到了很高的藝術水平。（按S鍵暫停）

五、《清明上河圖》藝術成就總結（先讓學生說，教師總結）

1、《清明上河圖》是反映了宋代民情風俗的歷史生活畫卷。請學生根據《清明上河圖》中人物動態、表情、服飾等因素理解宋代的生活風情。

2、《清明上河圖》全卷采用了全景式的構圖，并且使用散點透視的方法，解決了有限的畫面空間和內容廣闊的矛盾。（播放在線動畫《麥兜響當當》前幾秒解釋“鳥瞰”。）

3、《清明上河圖》全卷采用白描手法，樸素而且簡練，是中國線描人物畫里面代表作品。

五、拓展： 正是因為《清明上河圖》的價值如此之高，近現代許多的工藝品都以它為題材（點擊畫面右下方藍色長方形鏈接鍵看在壁畫、剪紙、玻璃器、瓷器中的應用）。甚至有動畫片讓這幅畫動起來了。（播放在線動畫《麥兜響當當》清明上河圖片段）

第三篇：美術鑒賞論文吶喊,清明上河圖賞析

《清明上河圖》鑒賞

《清明上河圖》是北宋末年杰出的現實主義畫家張擇端所作，反映了當時京都各個社會階層的社會生活狀態。此畫作于北宋末期，階級矛盾和民族矛盾都異常尖銳，并達到日趨激化的程度。當時，表面上的升平景象，已隱藏著深刻的社會動蕩和危機。宋徽宗趙佶在政治上雖昏庸無能，但是一位出色的畫家。在位期間是宋朝畫院的極盛時期，要求畫師注重寫實，張擇端正是根據京都集市貿易與街景的寫生表面展現出京都繁華的社會景象，但這種盛況是一種以宋王朝各代皇帝為求茍安向金割地、接受檀淵之盟為代價，以壓榨地方經濟，導致地方經濟活力不足，民生凋敝為代價的畸形繁華。所以，《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現的并非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”。

從表現手法看，結構嚴謹，繁而不亂，長而不冗，段落分明。以傳統的手卷形式，采取“散點透視法”組織畫面。用筆兼工帶寫，設色淡雅，即所謂“別成家數”。構圖采用鳥瞰式全景法，主體突出，首尾呼應，全卷渾然一體。真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區域。畫中每個人物、景象、細節，都安排得合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚散等畫面關系，處理得恰到好處，達到繁而不雜，多而不亂。

從內容看，此畫屬于風俗畫，也具有風俗畫的特點。畫中所攝取的景物，大至寂靜的原野，浩瀚的河流，高聳的城郭；小到舟車里的人物，攤販上的陳設貨物，市招上的文字，絲毫不失。畫面中，穿插著各種情節，組織得有錯落有致，同時又具有情趣。其間充滿著戲劇性的情節沖突，令觀者看罷，饒有無窮回味。充分表現了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。

張擇端作為現實主義風格流派畫家，具有高度的藝術概括力。雖然在翰林圖畫院供職時，創作的作品都稱為“院體畫”或“院畫”，但他卻把自己的畫筆伸向社會各階層人民的生活之中，創作出描寫城鄉生活的社會風俗畫。使《清明上河圖》達到了很高的藝術水準。畫作藝術風格充分發揮寫意人物畫特色，畫面布局緊湊，結構嚴謹，界畫工整準確，主題突出明朗，內容生動活潑?！肚迕魃虾訄D》具有極大的考史價值，不只繼承發展了久已經失傳的中國古代風俗畫，尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統，是珍貴的歷史畫卷。《吶喊》鑒賞

19世紀90年代是歐洲新思潮盛行的時代，也是蒙克創作最輝煌的時期，這時的作品富有哲理性和時代感，他的藝術思想走向了成熟。生命的脆弱，家庭的衰亡，孤獨、驚恐、絕望，長期困擾在蒙克的心里，他承受了很多別人難以感受到的困苦，他要吶喊，他要用畫筆表現他們的受苦受難。蒙克把極端的孤獨和絕望之情，藝術地呈現于人們面前，創作出表現主義的代表作品《吶喊》。

《吶喊》畫作，以謳歌“生命、愛情和死亡”為主題，采用象征和隱喻的手法，揭示了人類“世紀末”的憂慮與恐懼。

畫面呈現出高度的透視技法，濃烈的色彩紅、黃、藍、綠的構成與大膽扭曲的輕重有致、緩急有序、長短粗細有別的線條運用令人震撼。吶喊的人物全身震顫著，面色慘黃，驚恐的眼神透出萬般的失落與迷茫。血紅色的背景，動蕩、急劇變化的線條是不可能取自于現實的，它來自于蒙克孤獨和恐懼的生活經歷。該作品超越感官，表達了最深層次的東西。猶如畫家所堅定的理想一樣。

畫中每一處都充滿動蕩感。天空與水流的扭動曲線，與橋的粗壯挺直的斜線形式鮮明對比。整個構圖在旋轉的動感中，充滿粗獷、強烈的節奏。作者以視覺的符號來傳達聽覺的感受，把凄慘的尖叫變成了可見的振動。這種將聲波圖像化的表現手法，使由尖叫所產生的極度的內在焦慮，轉化為一種令人信服的抽象意象，將畫面上的情感表現幾乎推向了極致。

全畫的色彩是郁悶的。在該幅畫上，色彩都被夸張得富于表現性，但并沒有失去其色彩大致的真實性：濃重的血紅色懸浮在地平線上方，給人以不祥的預感。它與海面陰暗處的紫色相沖突；這一紫色因伸向遠處而愈益顯得陰沉。同樣的紫色，重復出現于孤獨者的衣服上。而他的手和頭部，則留在了蒼白、慘淡的棕灰色中。將畫面中沉悶、焦慮并且孤獨的情感，表現到了一種極致。

愛德華·蒙克繪畫帶有強烈的主觀性和悲傷壓抑的情調。多以生命、死亡、戀愛、恐怖和寂寞等為題材,用對比強烈的線條、色塊、簡潔概括夸張的造型,抒發自己的感受和情緒;他的畫風是德國和中歐的表現主義形成的前奏。他對心理苦悶的強烈的，呼喚式的處理手法對20世紀初德國表現主義的成長起了主要的影響。

第四篇：清明上河圖

《清明上河圖》

北宋末期畫家張擇端的著名作品《清明上河圖》，生動地記錄了中國十一世紀末期到十二世紀初的物質面貌與精神面貌，真實地記錄了從廣闊原野到高聳城廓，從交通發達到商業興旺，從勞務市場到就業創業，從緊張工作到休閑愜意，從自然風光到人文風光，從建筑特征到景點設施，從生動人物到動物植物的社會全貌，折射出作者對歷史的真實性、嚴肅性、合理性、責任性和全面性的真實寫照，對今天的會計人員起到了真實反映的示范作用，要求人們客觀地、公正地反映經濟信息和社會特征，對中國的會計文化層面有一定的貢獻。

一、從廣闊原野到高聳城廓看真實地反映了宋代勞動人民的固定資產和流動資產

廣闊原野。小橋旁一只小舢板栓在樹蔸上，幾戶農家小院錯落有致的分布在樹林之中，幾棵高高地樹枝上有四個鴉雀窩，打麥場上有3個石碾子，羊圈里有幾只羊，羊圈旁還有雞籠鴨舍，茶館邊的一家農戶飼養著兩頭牛，遠處田野里，農民正在為禾苗澆水施肥，禾苗正在茁壯地成長??。從這個廣闊的原野上真實地記錄了我國宋代的農業景象與養殖業景象，反映了我國小農經濟的繁榮昌盛概況。高聳城廓。城門高大宏偉，氣壯山河，街面商場林立，有茶樓、酒館、當鋪、作坊、布莊、診所，還有小商販。貨攤上商品琳瑯滿目、五光十色，有菜刀、剪子、雜貨??。城市功能齊全，作者真實地反映了當時社會的物質文明和精神文

明狀態，是人類文明的進步。

從會計學的視角而言，《清明上河圖》[1]中的廣闊原野到高聳城廓全面地記錄了汴京城市的固定資產內容有城門、店鋪、茶樓、酒樓、作坊、商場、醫院、民居、官府、宅第、橋梁、碼頭、船只、廟宇、公廨??；其流動資產有商品、貨物、藥品、工具、用具、家具、牲畜、動物、植物、莊稼??；其無形資產有老字號店鋪、老字號商品、商標權、土地使用權、專有技術權??；其資產種類繁多，結構合理，自然和諧，發展有序，這些資產的存在為人類持續發展作出了歷史性貢獻。

二、從交通發達到商業興旺看真實地反映了宋代勞動人民的社會分工和有序發展

交通發達。在陸路交通上，人行道路川流不息的人群，有坐轎的，有騎馬的，有挑擔送貨的，有趕毛驢運貨的，有駕車送貨的，還有推獨輪車的??，大橋南面和大街相互融通，街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城郊去了。在水路交通上，汴河上流來往船只很多，可謂千帆競發，百舸爭流。有的船只停泊在碼頭附近，有的船只正在河中行駛，有的船只負載過重，還有很多纖夫正在拉纖，有的船只落下風帆，有的船只正在使勁撐篙，有的船只正在安全通過橋洞，還有的船只正在裝貨或卸貨，可見，汴河水運繁忙而緊張，安全而有序，真實地反映了汴河流域的水運繁榮興旺。

商業興旺。街市林立，地攤密布，車輛穿梭，貨船云集，商

品繁榮，琳瑯滿目，各行各業，應有盡有，車水馬龍，交易有序，彬彬有禮，真實地記錄汴京城市的商業興旺與經濟生活的繁榮昌盛情況。

從會計學的視角來看，從交通發達到商業興旺是歷史變革的必然產物，“要想富，先開路。”這一先進思想意義深遠，構建水陸交通基礎網絡設施，拓展綜合運輸經營體系，推動農業社會向商業社會發展是投資學獲得經濟效益的社會實踐。

三、從勞務市場到就業創業看真實地反映了宋代勞動人民的人力資源管理和人力資源運用

勞務市場活躍。在溪溝小橋的腳行門前有不少勞動工人，在一塊不大的勞務廣場上有的勞工或立或坐或打瞌睡或干脆躺下休息，看樣子這些勞工都在養精蓄銳，以求一席職位，尤以廣場上的勞務人員生意非常興旺，說明了勞動力的需求是通過勞務市場這一中介組織而公開進行的，證明了勞務市場的公眾性和需求性。

就業創業興旺。從畫卷中可以看出人們的職業相當寬廣，有士紳、農夫、商賈、醫卜、僧道、胥吏，篙師、纜夫、武士、力夫、把式，從職業中可以看出人們的職業涉及到當時社會的農業、工業、商業、交通、建筑、醫學、藝術、修理、廟宇、公廨等等行業或行當，人們的勞動情緒緊張而又愉快。

從會計學的視角來看，不論是就業或者是創業，勞動者必須具備目標正確、人脈通天、禮儀當先、知識鋪路、素質良好、心

態快樂、精神可貴、任勞任怨八大要素，要注重人力資源成本的比較，使其投資成本少、見效快的人力資源效益。勞動力市場的開設與開放要看當時當地人民政府的人力資源政策管理水平而論，當政府關注民生時，勞務市場就活躍興旺，當政府不關心民眾疾苦時，勞務市場就死氣沉沉，可見，汴京城市官員是很關心老百姓的民生問題，真可謂：就業是民生之本,創業是富民之根。

第五篇：解說詞--《清明上河圖》

《清明上河圖》解說詞：

嘿，聽說過河南開封嗎？它可是七朝古都，歷史名城，其中以北宋統治時間最長，167年，歷經九代帝王，這也是開封歷史上最輝煌燦爛的時期，史稱“汴京富麗無天下”.想走入那個800多年前美麗富饒的宋朝嗎？有一副名畫能實現我們的夢想。

它的名字叫<清明上河圖〉，是由北宋宮廷畫家張擇端所作。這是一幅表現北宋都城東京和汴河兩岸清明節 時期社會風貌，高25.8cm,長534.6cm。畫面的內容可分為三個部分。第一部分描繪市郊的景象：展開圖，首先看到的是距離東京城東水門外七里處的城郊。

第一部分，市郊村野。

疏林薄霧中，農田初綠，阡陌縱橫。掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟、兩個腳夫趕著五匹毛驢，向城市走來。一群人，坐轎子，騎馬、挑擔，從京郊踏青掃墓歸來。順著波光粼粼的汴河展卷看去，進入第二部分：屋宇錯落，古柳參差。

第二部分，汴河船運。

汴河水道上，一座寬大的木橋飛架兩岸，宛如彩虹，人們稱之為“虹橋”。橋上，人來人往，熙熙攘攘。橋下，逆水而上的大船橫在河中間，眾多船夫們奮力撥正過橋方向。橋頭遍布貨攤。橋下沿河兩側，茶館酒樓林立。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區，名副其實地是一個水陸交通的會合點。

下橋穿街，走過一座巍峨的城門樓，來到最繁華的街市。

第三部分，都市街景。

街道兩旁，店鋪相接，屋宇重疊，官府、民居，雜處其間。高級酒樓叫“正店”，小飲食店叫“腳店”。小商小販，沿街叫賣。街上行人車馬，摩肩接踵。穿短衣的是勞動者，騎馬的是當官的，坐驕的是婦女。一派商業都市的繁華景象。穿過十字路口，再往前行，來到皇宮花園金明池，它可是皇宮重地。畫面到此，戛然而止，給觀眾留下想象的余地。

《清明上河圖》內容豐富，里共畫了各類人物810多個，牲畜90多頭，樹木170多棵。當年開封的繁華，汴河運輸的忙碌，宋代房舍建筑，各階層的服飾，藝人的精彩表演，南方的船只，北方的各種車輛，西北的駱駝商隊，各色店鋪和酒樓、瓦肆等等，真實再現了宋朝人的衣食住行娛樂等活動，成為學習，研究宋朝歷史的最佳參考。

當然《清明上河圖》在今天也用途廣泛。

更令人震撼的是2010年上海世博會中國館“鎮館之寶”,數字版動態<清明上河圖,在它要比原版放大100倍,分為白天黑夜兩部分.請一起欣賞:

有關《清明上河圖》的內容就介紹到這里吧，更多精彩內容，盡在歷史微視頻。下次再見。