第一篇：高平詠藏詩歌中的藏族文化景觀

高平詠藏詩歌中的藏族文化景觀

詩人將他鐘愛的西藏心靈化，對詩人來說整個藏區就像大昭寺一樣神圣，詩人對他筆下的西藏更多的是一種依戀，藏區的景、物、人、事是詩人心中永遠的愛戀。

詩人用他獨特眼光和想象將獨具藏族特色的文化景觀融入到詩歌中，從具體中尋找抽象，把抽象化為具體，展現出一幅幅的畫面和一段段的情感與故事。

一、漢藏文化的相互交融在詩歌中的體現。

意象是詩人的主觀情感與客觀物象在詩人心中的統一，對于鐘愛西藏的詩人高平來說，原有的中原文化便與新接觸的藏族文化成了主客相接的兩種不同的文化內涵。在詩人的詩歌中有很多就體現了兩種文化的碰撞與融合。在敘事詩《紫丁香》中便有很好的體現，“怒江的水，阻擋著兩個羊群；藏布和巴珍，永遠都不能靠近。但是，他們的眼睛，他們的歌聲，卻閃過怒江的浪濤，結起了解不開的深情。”詩人將傳統的漢文化和藏文化相互結合，牛郎織女的銀河相隔，而藏布、巴珍被這怒江阻隔，“永遠不能靠近”，就如同牛郎與織女的遭遇，被王母銀簪劃成的銀河永遠的阻隔，將故事中的主人公換成了藏布和巴珍；“‘夜里做夢我常看到，紫丁香花鋪成了天橋。我們把羊群趕在了一起，我們兩家人搬在一道。’”“牛郎”藏布與巴珍的對話，夢里見到紫丁香花鋪成了天橋，就好比喜鵲為牛郎織女搭橋相會一樣。在故事后來，藏布和巴珍勇敢的走向了江水，“江水吞沒了他們，他們愛戀的激情，卻象江水一樣永遠奔流。看，在兩岸的懸崖上，已長出來兩棵紫丁香，??”兩棵相望的紫丁香跟《孔雀東南飛》中的仲卿、蘭芝死后結連理的故事一樣。

藏布和巴珍的愛情故事跟漢文化中的愛情故事的相似性很好的體現了詩人很好的將兩種不同文化相互結合。

二、藏族飲食文化的體現

在詩人筆下有很多有關藏族飲食文化的詞語，例如：鹽茶、糌粑、酥油茶、牛糞爐子，等等，這些意象的使用，讓讀者頓生好奇。

在《大雪紛飛》中詩人就寫到了很多關于藏族飲食文化的場景。“如果你正在燒著牛糞爐子，或是又在縫補你打柴劃破皮靴??”兩句詩，描繪了兩個場景，兩個動作讓我們看到了兩幅生活的圖景。沒有華麗的辭藻和絢麗的描繪，作為讀者的我們依然能感受異域不同的風土人情，此時的我們對“牛糞”便有了更大的好奇心。牛糞在西藏人們的眼里便可算得上寶貝。藏人有句古老的諺語：“黃牛糞地下也有人吶。”在藏人眼里沒有它你就吃不上飯，喝不成茶。另外還有更深的含義：即使再不起眼的地方也會有寶物或者能人，所以藏族人能從牛糞的火味里嗅出家庭的溫馨，藝術家也能從中悟出藝術的真諦。詩人高平更是從中看到了那份溫情。在藏區，牛糞作為燃料已有上千年的歷史了，在藏語里叫“久哇”，是燃料的意思，并沒有糞的意思，人們對它不但沒有不干凈的概念，而且還覺得它很親切，牛糞儲存得多的人家在人們眼里是治家有方、勤勞和富有的象征。

在詩歌中詩人想表現得那種祥和寧靜的氛圍僅僅用這燃燒的牛糞爐子就表達的淋漓盡致，不需要太多的言語去修飾，不需要去說明，因為在藏人們的生活中，燃燒著的牛糞爐子就已經能說明了。

詩人還用到了很多藏族獨有的飲食意象，比如藏族的酥油茶，藏族的酥油在做酥油茶這一主要功用外還多用來照明，稱為酥油燈。在《大雪紛飛》中，“黃色的酥油燈火，還在離他的白發很近的地方閃耀。”酥油燈火是生命力和希望的象征。

三、藏族禮儀文化的體現

禮儀體現著一個民族的精神內涵，藏族獨特的哈達禮儀文化更是給詩人留下深刻的印象。

在關注詩人筆下的哈達的同時，我們不得不想起詩人常用的“雪”的意象。詩人做過一首《雪戀》，在詩中，表達了詩人無比的愛戀之情，如果說詩人是對西藏情有獨鐘，那么“雪”就是詩人詩歌中情有獨鐘的意象。詩人筆下不止一次的寫到有關雪的詩歌，不止一次的使用“雪”這個意象。

雪的美，不僅在于它的冷峻，更多的是在于它的顏色的美。藏族尚白文化理念的產生和形成大大早于哈達的產生，古印度佛教思想中存在著尚白文化心態，隨著佛教傳入西藏而影響了藏族文化思想，強化了藏民族尚白文化心態的理念。哈達是較晚時期出現的尚白文化心態的一種反映、一種載體。在絲織品出現之前，藏族先民就以羊毛、糌粑或白石等白色物品來表達和象征純正、潔白的善心誠意。隨著邊地民族同內地各民族之間的交往不斷增多，促進了文化的相互輻射，蒙古族使用“哈達”的習俗和中原地區絲織業的發達使藏族的尚白文化心態進一步找到了表達的具體形式和便當的載體。就這樣藏族人認為潔白無瑕最能表達和象征人們真誠、純凈的心愿，所以人們在社會交往中使用潔白的哈達來表達自己真誠、純凈的心愿。

另外就是詩人詩歌中寫到的天葬，一想到天葬我們首先想到的便是鷹。藏人認為天葬臺周圍的山上的禿鷹，除吃人尸體外，是不傷害其他的小動物的，是“神鳥”，這反映出藏人對鷹的崇拜。

喪葬作為一種民族風俗現象，其形成離不開這個民族所處的自然環境條件禿鷲多棲于像青藏高原這樣的高寒地帶，這樣就為天葬提供了很好的條件。藏族的“天葬”也成為“鳥葬”。多用于一般的農牧民和普通人，藏族佛教的信徒們認為“天葬”寄托著他們升上天堂的愿望。“天葬”是藏族人民最能接受，也是藏區最普遍的一種葬俗。它不僅體現出藏人們的虔誠信仰，更體現出他們的升天的愿望。

詩人筆下的“鷹”是勇敢的，在藏區人們的眼中“鷹”更是神圣的。

四、藏族建筑文化的體現

一個具有獨特建筑文化的民族必定帶有其相對應的獨特的文化色彩，就像客家圍屋一樣，不僅是民風民俗、民族心理的體現，還是軍事、政治、地理環境的體現。藏族的石墻、碉樓在詩人的眼中就是文化心理的窗戶。

“那樣高大的石墻，不知道為什么，我卻覺得，它像我們的家鄉。”石墻對于“我”來說是親切的，對于詩人來說也是親切的。西藏大部分地區平均海拔較高，氣候寒冷干燥，荒原上得石堆成為了人們建筑房屋的主材。藏族人們用石塊、石片壘砌出三四層高的房子，因形似碉堡而得名碉房，不僅僅可以防寒保暖，更有很重要的軍事防御的作用。

詩人的詩歌中還有很多關于藏族民風民俗的故事和意象，就如藏族山歌中的“拉伊”、“克家”和“羌諧”等等，無不體現著藏族獨有的文化景觀。

第二篇：詠新農村詩歌

經歷了幾百年風雨滄桑

見證了幾多歲月的蒼茫

沒有誰能比我更了解這片土地的向往

看那日新月異的村莊

今天我要頌唱

唱一唱新農村美麗的詩章

“三通七改”好主張

村子里舊貌變成了新顏：

水管代替了扁擔

整潔代替了骯臟

明煌驅走了黑暗

四通八達的硬底交通網

通向一幢幢嶄新的樓房

樓房里笑聲不斷

四代同堂的老大娘

皺紋都被笑容擠成了一個“爽”

免費教育連聲贊

一個個書包都裝滿了希望

可喜醫療有了保障

只要輕輕問起溫暖的“十”字樣

就會使人想到鐮刀鐵錘美麗的徽章

山邊矗立著一座座整齊的廠房

就連那煙囪也著了武裝

如今的人們熱愛銅板

也更愛那山青水綠天藍藍

新通車的天汕高速公路上

已不見昔日塵土飛揚

飛馳的汽車一輛輛

正載著人們的期望駛向明天的小康

第三篇：詠菊花詩歌[定稿]

歷代詠菊花詩集錦

飲酒（晉·陶淵明）

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

和郭主簿（晉·陶淵明）

芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

蘭確銘（晉·王淑之）

蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，色艷群英。孰是芳質，在幽愈馨。

菊(晉)袁崧

靈菊植幽崖，擢穎凌寒飆。春露不染色，秋霜不改條。

(東晉)陶淵明

芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

答休上人菊(晉)鮑照

酒出野田稻，菊生高岡草。味貌復何奇，能令君傾倒。玉碗徒自羞，為君慨此秋。金蓋覆牙半，何為心獨愁。

唐·太宗《賦得殘菊》：

階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。露濃希曉笑，風勁淺殘香。細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。還持今歲色，復結后年芳。

云安九日（唐·杜甫）

寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。

詠菊（唐·白居易）

一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。

復愁(唐)杜甫

每恨陶彭澤，無錢對菊花。如今九日至，自覺酒須賒。

感遇（唐·李白）

可嘆東籬菊，莖疏葉且微。雖言異蘭蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露輝。當榮君不采，飄落欲何依。

秋菊(唐)駱賓王

擢秀三秋晚，開芳十步中。分黃俱笑日，含翠共搖風。碎影涵流動，浮香隔岸通。金翹徒可泛，玉斗竟誰同？

和令狐相公玩白菊

(唐)劉禹錫

家家菊盡黃，梁國獨如霜。瑩凈真琪樹，分明對玉堂。仙人披雪氅，素女厭紅妝。粉蝶來難見，麻衣拂更香。西風搖羽扇，含露滴瓊漿。高艷遮銀井，繁枝覆象床。桂叢漸并發，梅蕊妒先芳。一入瑤華詠，從此播樂章。

重陽席上賦白菊

(唐)白居易

滿園花菊郁金黃, 中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

野菊

(唐)李商隱

苦竹園南椒塢邊，微香冉冉淚涓涓。已悲節物同寒雁，忍委芳心與暮蟬。細路獨來當此夕，清樽相伴省他年。紫云新苑移花處，不取霜栽近御筵。

菊

(唐)鄭谷

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。

題菊花

(唐)黃巢

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。

不第后賦菊

(唐)黃巢

待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

戲答王觀復酴糜菊（二首選一）(宋)黃庭堅

誰將陶令黃金菊，幻作酴糜白玉花。小草真成有風味，東園添我老生涯。

黃菊

(宋)蘇軾

輕肌弱骨散幽葩，真是青裙兩髻丫。便有佳名配黃菊，應緣霜后苦無花。

晚菊

(宋).陸游

蒲柳如懦夫，望秋已凋黃。菊花如志士，過時有余香。眷言東籬下，數株弄秋光。粲粲滋夕露，英英傲晨霜。高人寄幽情，采以泛灑觴。投分真耐久，歲晚歸枕囊。

聲聲慢

(宋)李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔翠損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！

醉花陰

(宋)李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

多麗.詠白菊

(宋)李清照

小樓寒，夜長簾幕低垂。恨蕭蕭、無情風雨，夜來揉損瓊肌。

也不似、貴妃醉臉；也不似、孫壽愁眉。韓今偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇。細看取、屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減荼縻。

漸秋闌、雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢皋解佩；似淚灑、紈扇題詩。朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿。縱愛惜、不知從此，留得幾多時。人情好，何須更憶，澤畔東籬？

池上

(宋)趙師秀

朝來行藥到秋池，池上秋深病不知。一樹木犀供夜雨，清香移在菊花枝。

詠翻集句（宋·史鑄）

東籬黃菊為誰香，不學群葩附艷陽。直待索秋霜色裹，自甘孤處作孤芳。

黃花

(宋)朱淑貞

土花能白又能紅，晚節由能愛此工。寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風。

菩薩蠻

無名氏

秋風掃盡閑花草，黃花不逐秋光老。試與插釵頭、釵頭占斷秋。簪花人有意，共祝年年醉。不用泛瑤觴，花先看酒香。

菊

(宋)劉克莊

羞與春花艷冶同，殷勤培溉待秋風。不須牽引淵明比，隨分籬邊要幾叢。

畫菊

(宋)鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中！

宋·張孝樣《鷓鴣天》：

一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。能將天上千年艷，翻作人間九月黃。凝薄霧，傲繁霜，東籬恰似武陵鄉。有時醉眼偷相顧，錯認陶潛作阮郎。

如夢令.野菊

(宋)張滋

野菊亭亭爭秀，閑伴露荷風柳。淺碧小開花，誰摘誰看誰嗅！知否？知否？不入東籬杯酒。

野菊座主閑閑公命作

(金)元好問

柴桑人去已千年，細菊斑斑也自圓。共愛鮮明照秋色，爭教狼藉臥疏煙。荒畦斷壟新霜后，瘦蝶寒將晚景前。只恐春叢笑遲暮，題詩端為發幽妍。

墨菊

(元)胡布 彭澤歸來日，緇塵點素衣。烏沙漉酒后，掛在菊花枝。

桃花菊

(元)王惲

淚灑明妃寄露葩，換根非為貯丹砂。黃輕白碎空多種，碧爛紅鮮自一家。騷客賦詩憐晚節，野人修譜是頭花。九秋霜露無情甚，時約行云護彩霞。

菊

(明)李夢陽

萬里游燕客，十年歸此臺。只今秋色里，忍為菊花來。

菊花

(明)李夢陽

不隨群草出，能后百花榮。氣為凌秋健，香緣飲露清。細開宜避世，獨立每含情。可道蓬蒿地，東籬萬代名。

王公子宅五月菊

(明)高啟 秋英忽夏發，宛在阿戎家。細認驚初見，高吟喜共夸。不依寒竹雨，欲映午榴霞。我意甘遲暮，樽前有此花。

晚香軒（明·高啟）

不畏風霜向晚秋，獨開眾卉已凋時。地荒老圃苔三徑，節過重陽雨一籬。

秋色蒼茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩。

詠菊（明·文征明）

菊裳茬苒紫羅衷，秋日融融小院東。零落萬紅炎是盡，獨垂舞袖向西風。

六月菊

(清)袁枚

寒菊公然冒暑黃，蒼蠅側翅遠相望。東籬共訝西風早，秋士偏食夏日長。試把一燈來照影，焉知六月不飛霜。數枝冷艷當階立，愁殺紅蓮不敢香。

二色菊

(清)程先貞

黃衣彼美人，余有紫衣副。不比炫春葩，姚魏敵門戶。

游繁臺

(清)李于潢

天清寺外是繁臺，歲歲登高此地來。蒲澤蓼堤看不極，菊花洞下坐銜懷。

白菊

(清)許廷榮

正得西方氣，來開籬下花。素心常耐冷，晚節本無瑕。質傲清霜色，香含秋露華。白衣何處去？載酒問陶家。

疏影.菊影

(清)陳克勤

秋無尋處，認碎陰滿地，還共秋住。寄韻籬根，搖月籠云，也是蕭疏風趣。有人斜倚闌桿角，蕩一片、傷秋情緒。悵十分、瘦盡秋容，化出倩魂如許。

幸未飄零遲暮。更重陽節盡，減盡風雨。畫不分明，疊疊重重，橫臥晚涼庭宇。西風冷夢吹難醒，但暗地亂蛩煙語。待殷勤、為喚宵燈，移上素屏看取。

采桑子.重陽

(現代)毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。

憶北山菊

(現代)董必武

北山有佳菊，經霜猶自華。隱秀蘊幽芬，淡逸影垂斜。移植東籬下，防凍護根芽。置之溫室中，含苞綻金霞。深山任自然，不免風雪加。花殘枝雖傲，所損毋乃奢。

(現代)陳毅

秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何？

詠菊

(現代)臧克家

碧野橋東陶令身，長紅小白作芳鄰。秋來不用登高去，自有黃花俯就人。

萬壽菊

（現代）桂芳

花開黃金甲，葉坼惡臭發。原本歲枯榮，何須萬壽夸？

菊畔香（現代 臧克家）

北國風光，無風無雨過重陽。不去西山相紅葉，來對叢黃。人倚疏籬，華傍宮墻，邑英紅幛，門樓仰天望。

借芬芳，只獨賞，念天涯分飛雁行。不須持鰲把酒，默誦佳句分外香。人影瘦，精神暢，昂首向東天一方。

朱德《賞菊》

奇花獨立樹枝頭，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共處日，愿將菊酒解前仇。

賞菊（現代）沈鈞儒

一叢寒菊比瓊華，掩映晴窗動綠紗。乍覺微香生暖室，真擬奇艷出誰家。櫻唇滴處酥融雪，粉靨羞時涉泛霞。莫道婆娑春意減，案頭回盱有名花。

第四篇：全唐詩中詠中秋的詩歌yy

全唐詩中詠中秋的詩歌

李嶠 【中秋月二首】

盈缺青冥外，東風萬古吹。何人種丹桂，不長出輪枝。李嶠 【中秋月二首】 圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風。白居易 【禁中秋宿】 風翻朱里幕，雨冷通中枕。耿耿背斜燈，秋床一人寢。司空圖 【中秋】

閑吟秋景外，萬事覺悠悠。此夜若無月，一年虛過秋。

陳羽 【山中秋夜喜周士閑見過】 青山高處上不易，白云深處行亦難。留君不宿對秋月，莫厭山空泉石寒。李涉 【中秋夜君山臺望月】

大堤花里錦江前，詩酒同游四十年。不料中秋最明夜，洞庭湖上見當天。薛瑩 【中秋月】

三十六旬盈復缺，百年堪喜又堪傷。勸君莫惜登樓望，云放嬋娟不久長。薛能 【中秋旅舍】

云卷庭虛月逗空，一方秋草盡鳴蟲。是時兄弟正南北，黃葉滿階來去風。薛能 【關中秋夕】

簟濕秋庭岳在煙，露光明滑竹蒼然。何人意緒還相似，鶴宿松枝月半天。李群玉 【中秋寄南海梁侍御】

海靜天高景氣殊，鯨睛失彩蚌潛珠。不知今夜越臺上，望見瀛洲方丈無。孫蜀 【中秋夜戲酬顧道流】

不那此身偏愛月，等閑看月即更深。仙翁每被嫦娥使，一度逢圓一度吟。羅隱 【中秋夜不見月】

陰云薄暮上空虛，此夕清光已破除。只恐異時開霽后，玉輪依舊養蟾蜍。羅隱 【中秋不見月】

風簾淅淅漏燈痕，一半秋光此夕分。天為素娥孀怨苦，并教西北起浮云。韓偓 【中秋寄楊學士】

鱗差甲子漸衰遲，依舊年年困亂離。八月夜長鄉思切，鬢邊添得幾莖絲。

杜荀鶴 【閩中秋思】

雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。

曹松 【中秋對月】

無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處，不曾私照一人家。

成彥雄 【中秋月】

王母妝成鏡未收，倚欄人在水精樓。笙歌莫占清光盡，留與溪翁一釣舟。

無可 【中秋月彩如晝，寄上南海從翁侍御】 海靜天高景氣殊，鯨睛失彩蚌潛珠。不知今夜越臺上，望見瀛洲方丈無。

白居易 【中秋月】

萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯，誰人隴外久征戍，何處庭前新別離。失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。

鮑防 【秋暮憶中秋夜與王璠侍御賞月，因愴遠離聊以奉寄】 前月月明夜，美人同遠光。清塵一以間，今夕坐相忘。風落芙蓉露，疑馀繡被香。

戎昱 【長安秋夕（一作中秋感懷）】 八月更漏長，愁人起常早。閉門寂無事，滿院生秋草。昨宵西窗夢，夢入荊南道。遠客歸去來，在家貧亦好。

張南史 【和崔中丞中秋月】 秋夜月偏明，西樓獨有情。千家看露濕，萬里覺天清。映水金波動，銜山桂樹生。不知飛鵲意，何用此時驚。

冷朝陽 【中秋與空上人同宿華嚴寺】 掃榻相逢宿，論詩舊梵宮。磬聲迎鼓盡，月色過山窮。庭簇安禪草，窗飛帶火蟲。一宵何惜別，回首隔秋風。

張正一 【和武相公中秋錦樓玩月得蒼字（時為西川觀察判官）】 高秋今夜月，皓色正蒼蒼。遠水澄如練，孤鴻迥帶霜。旅人方積思，繁宿稍沉光。朱檻叨陪賞，尤宜清漏長。

徐放 【奉和武相公中秋錦樓玩月得來字】 玉露中秋夜，金波碧落開。鵲驚初泛濫，鴻思共裴回。遠月清光遍，高空爽氣來。此時陪永望，更得上燕臺。

崔備 【和武相公中秋錦樓玩月（得前字、秋字二篇）】 清景同千里，寒光盡一年。竟天多雁過，通夕少人眠。照別江樓上，添愁野帳前。隋侯恩未報，猶有夜珠圓。

崔備 【和武相公中秋錦樓玩月（得前字、秋字二篇）】 四時皆有月，一夜獨當秋。照耀初含露，裴回正滿樓。遙連雪山凈，迥入錦江流。愿以清光末，年年許從游。

張籍 【山中秋夜】

寂寂山景靜，幽人歸去遲。橫琴當月下，壓酒及花時。冷露濕茆屋，暗泉沖竹籬。西峰采藥伴，此夕恨無期。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 選得閑坊住，秋來草樹肥。風前卷筒簟，雨里脫荷衣。野客留方去，山童取藥歸。非因入朝省，過此出門稀。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 有地唯栽竹，無池亦養鵝。學書求墨跡，釀酒愛朝和。古鏡銘文淺，神方謎語多。居貧閑自樂，豪客莫相過。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 閑來松菊地，未省有埃塵。直去多將藥，朝回不訪人。見僧收酒器，迎客換紗巾。更恐登清要，難成自在身。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 自知清靜好，不要問時豪。就石安琴枕，穿松壓酒槽。山晴因月甚，詩語入秋高。身外無馀事，唯應筆硯勞。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 閑堂新掃灑，稱是早秋天。書客多呈帖，琴僧與合弦。莎臺乘晚上，竹院就涼眠。終日無忙事，還應似得仙。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 醉倚斑藤杖，閑眠癭木床。案頭行氣訣，爐里降真香。尚儉經營少，居閑意思長。秋茶莫夜飲，新自作松漿。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 每憶舊山居，新教上墨圖。晚花回地種，好酒問人沽。夜后開朝簿，申前發省符。為郎凡幾歲，已見白髭須。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 菊地才通履，茶房不壘階。憑醫看蜀藥，寄信覓吳鞋。盡得仙家法，多隨道客齋。本無榮辱意，不是學安排。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 林下無拘束，閑行放性靈。好時開藥灶，高處臵琴亭。更撰居山記，唯尋相鶴經。初當授衣假，無吏挽門鈴。

張籍 【和左司元郎中秋居十首】 客散高齋晚，東園景象偏。晴明猶有蝶，涼冷漸無蟬。藤折霜來子，蝸行雨后涎。新詩才上卷，已得滿城傳。

姚合 【縣中秋宿】

鼓絕門方掩，蕭條作吏心。露垂庭際草，螢照竹間禽。棋罷嫌無月，眠遲聽盡砧。還知未離此，時復更相尋。

姚合 【和元八郎中秋居】 圣代無為化，郎中似散仙。晚眠隨客醉，夜坐學僧禪。酒用林花釀，茶將野水煎。人生知此味，獨恨少因緣。

姚合 【和膳部李郎中秋夕】 淅淅復修修，涼風似水流。此生難免老，舉世大同愁。螢影明苔蘚，鴻聲傍斗牛。猶分省署直，何日是歸休。

周賀 【城中秋作】

已落關東葉，空懸浙右心。寒燈隨故病，伏雨接秋霖。客話曾誰和，蟲聲少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿邊禽。

張祜 【中秋月】

碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，萬里見明時。絕域行應久，高城下更遲。人間系情事，何處不相思。

朱慶馀 【旅中秋月有懷】 久客未還鄉，中秋倍可傷。暮天飛旅雁，故國在衡陽。島外歸云迥，林間墜葉黃。數宵千里夢，時見舊書堂。

朱慶馀 【中秋月】

自古分功定，唯應缺又盈。一宵當皎潔，四海盡澄清。靜覺風微起，寒過雪乍傾。孤高稀此遇，吟賞倍牽情。

許渾 【洛中秋日】

故國無歸處，官閑憶遠游。吳僧秣陵寺，楚客洞庭舟。久病先知雨，長貧早覺秋。壯心能幾許，伊水更東流。

劉得仁 【中秋】

塵里兼塵外，咸期此夕明。一年惟一度，長恐有云生。露洗微埃盡，光濡是物清。朗吟看正好，惆悵又西傾。

劉得仁 【中秋宿鄧逸人居】 偶與山僧宿，吟詩坐到明。夜涼耽月色，秋渴漱泉聲。澗木如竿聳，窗云作片生。白衣閑自貴，不揖漢公卿。

項斯 【中秋夜懷】

趨馳早晚休，一歲又殘秋。若只如今日，何難至白頭。滄波歸處遠，旅食尚邊愁。賴見前賢說，窮通不自由。

馬戴 【中秋月】

陰魄出海上，望之增苦吟。冷搜驪頷重，寒徹蚌胎深。皓氣籠諸夏，清光射萬岑。悠然天地內，皎潔一般心。

馬戴 【中秋夜坐有懷】 秋光動河漢，耿耿曙難分。墮露垂叢藥，殘星間薄云。心懸赤城嶠，志向紫陽君。雁過海風起，蕭蕭時獨聞。

鄭畋 【中秋月直禁苑】 禁署方懷忝，綸闈已再加。暫來西掖路，還整上清槎。恍惚歸丹地，深嚴宿絳霞。幽襟聊自適，閑弄紫薇花。

薛能 【中秋夜寄李溟】 滿魄斷埃氛，牽吟并舍聞。一年唯此夜，到晚愿無云。待賞從初出，看行過二分。嚴城亦已閉，悔不預期君。

李群玉 【山中秋夕】 抱琴出南樓，氣爽浮云滅。松風吹天簫，竹路踏碎月。后山鶴唳定，前浦荷香發。境寂良夜深，了與人間別。

李群玉 【中秋維舟君山看月二首】 汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。雨師清滓穢，川后掃波瀾。氣射繁星滅，光籠八表寒。來從云漲迥，路上碧霄寬。

李群玉 【中秋維舟君山看月二首】 熠耀游何處，蟾蜍食漸殘。棹翻銀浪急，林映白虹攢。練彩連河曉，冰暉壓樹干。夜深高不動，天下仰頭看。

李群玉 【中秋廣江驛示韋益】 莫惜三更坐，難消萬里情。同看一片月，俱在廣州城。淚逐金波滿，魂隨夜鵲驚。支頤鄉思斷，無語到雞鳴。

李群玉 【中秋越臺看月】 海雨洗塵埃，月從空碧來。水光籠草樹，練影掛樓臺。皓曜迷鯨目，晶縈失蚌胎。宵分憑檻望，應合見蓬萊。

李群玉 【中秋夜南樓寄友人】 海月出銀浪，湖光射高樓。朗吟無淥酒，賤價買清秋。氣冷魚龍寂，輪高星漢幽。他鄉此夜客，對景餞多愁。

李頻 【中秋對月】 秋分一夜停，陰魄最晶縈。好是生滄海，徐看歷杳冥。層空疑洗色，萬怪想潛形。他夕無相類，晨雞不可聽。

孫緯 【中秋夜思鄭延美有作】 中秋中夜月，世說懾妖精。顧兔云初蔽，長蛇誰與勍。未追良友玩，安用玉輪盈。此意人誰喻，裁詩穿禁城。

潘緯 【中秋月】

古今逢此夜，共冀泬明。豈是月華別，只應秋氣清。影當中土正，輪對八荒平。尋客徒留望，璇璣自有程。

許棠 【中秋夜對月】 月月勢皆圓，中秋朗最偏。萬方期一夕，到曉是經年。影蔽星芒盡，光分物狀全。惟應苦吟者，目斷向遙天。

陸龜蒙 【中秋夜寄友生】 秋來一度滿，重見色難齊。獨坐猶過午，同吟不到西。疏芒唯斗在，殘白合河迷。更憶前年望，孤舟泊大溪。

方干 【中秋月】

涼霄煙靄外，三五玉蟾秋。列野星辰正，當空鬼魅愁。泉澄寒魄瑩，露滴冷光浮。未折青青桂，吟看不忍休。

鄭谷 【中秋】

清香聞曉蓮，水國雨馀天。天氣正得所，客心剛悄然。亂兵何日息，故老幾人全。此際難消遣，從來未學禪。

許彬 【中秋夜有懷】 趨馳早晚休，一歲又殘秋。若只如今日，何難致白頭。滄波歸處遠，旅舍向邊愁。賴見前賢說，窮通不自由。

崔涂 【湘中秋懷遷客】 蘭杜曉香薄，汀洲夕露繁。并聞燕塞雁，獨立楚人村。霧散孤城上，灘回曙枕喧。不堪逢賈傅，還欲吊湘沅。

杜荀鶴 【湘中秋日呈所知】 四海無寸土，一生惟苦吟。虛垂異鄉淚，不滴別人心。雨色凋湘樹，灘聲下塞禽。求歸歸未得，不是擲光陰。

裴說 【中秋月】

一歲幾盈虧，當軒重此期。幸無偏照處，剛有不明時。色靜云歸早，光寒鶴睡遲。相看吟未足，皎皎下疏籬。

李洞 【中秋月】

四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。不寐清人眼，移棲濕鶴毛。露華臺上別，吟望十年勞。

李洞 【中秋月（一作廖凝詩）】

九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面絕微云。眾 木排疏影，寒流疊細紋。遙遙望丹桂，心緒更紛紛。

王良會 【和武相公中秋夜西蜀錦樓望月得清字】 德星搖此夜，珥耳滿重城。杳靄煙氛色，飄飖砧杵聲。令行秋氣爽，樂感素風輕。共賞千年圣，長歌四海清。

廖凝 【中秋月】

九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面絕纖云。眾木排疏影，寒流疊細紋。遙遙望丹桂，心緒正紛紛。

劉淑柔 【中秋夜泊武昌】

兩城相對峙，一水向東流。今夜素娥月，何年黃鶴樓。悠悠蘭棹晚，渺渺荻花秋。無奈柔腸斷，關山總是愁。

無可 【中秋月】

蟾宜天地靜，三五對階蓂。照耀超諸夜，光芒掩眾星。影寒池更澈，露冷樹銷青。枉值中秋半，長乖宿洞庭。

無可 【中秋夜隴州徐常侍座中詠月】 隴城秋月滿，太守待停歌。與鶴來松杪，開煙出海波。氣籠星欲盡，光滿露初多。若遣山僧說，高明不可過。

無可 【中秋江驛示韋益】

莫惜三更坐，難銷萬里情。同看一片月，俱在廣州城。淚逐金波滿，魂隨夜鵲驚。支頤鄉思斷，無語到雞鳴。

無可 【中秋臺看月】

海雨洗煙埃，月從空碧來。水光籠草樹，練影掛樓臺。皓耀迷鯨口，晶縈失蚌胎。宵分憑欄望，應合見蓬萊。

無可 【中秋夜南樓寄友人】

海月出白浪，湖光射高樓。朗吟無綠酒，賤價買清秋。氣冷魚龍寂，輪高星漢幽。他鄉此夜客，對酌經多愁。

尚能 【中秋旅懷】

所畜惟騷雅，兼之得固窮。望鄉連北斗，聽雨帶西風。稼 穡村坊遠，煙波路徑通。冥搜清絕句，恰似有神功。

曹松 【中秋月】

九十日秋色，今秋已十分。孤光吞列宿，四面絕微云。眾木排疏影，寒流疊細紋。遙遙望丹桂，心緒更紛紛。

戎昱 【中秋夜登樓望月寄人】

西樓見月似江城，脈脈悠悠倚檻情。萬里此情同皎潔，一年今日最分明。初驚桂子從天落，稍誤蘆花帶雪平。知稱玉人臨水見，可憐光彩有馀清。

裴夷直 【同樂天中秋夜洛河玩月二首】

清洛半秋懸璧月，彩船當夕泛銀河。蒼龍頷底珠皆沒，白帝心邊鏡乍磨。海上幾時霜雪積，人間此夜管弦多。須知天地為爐意，盡取黃金鑄作波。

裴夷直 【同樂天中秋夜洛河玩月二首】 不

熱不寒三五夕，晴川明月正相臨。千珠競沒蒼龍頷，一鏡高懸白帝心。幾處凄涼緣地遠，有時惆悵值云陰。如何清洛如清晝，共見初升又見沈。

許渾 【鶴林寺中秋夜玩月（一作八月十五夜宿鶴林寺玩月）】

待月東林月正圓，廣庭無樹草無煙。中秋云盡出滄海，半夜露寒當碧天。輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前。莫辭達曙殷勤望，一墮西巖又隔年。

許渾 【中秋夕寄大梁劉尚書】

汴人迎拜洛人留，虎豹旌旗擁碧油。刁斗嚴更軍耳目，戈鋋長控國咽喉。柳營出號風生纛，蓮幕題詩月上樓。應念散郎千里外，去年今夜醉蘭舟。

皮日休 【奉和魯望病中秋懷次韻】 貧病于君亦太兼，才高應亦被天嫌。因分鶴料家資減，為臵僧餐口數添。靜里改詩空憑幾，寒中注易不開簾。清詞一一侵真宰，甘取窮愁不用占。陸龜蒙 【中秋待月】

轉缺霜輪上轉遲，好風偏似送佳期。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。最愛笙調聞北里，漸看星澹失南箕。何人為校清涼力，未似初圓欲午時。

陸龜蒙 【病中秋懷寄襲美】

病容愁思苦相兼，清鏡無形未我嫌。貪廣異蔬行徑窄。故求偏藥出錢添。同人散后休賒酒，雙燕辭來始下簾。更有是非齊未得，重憑詹尹拂龜占。

唐彥謙 【中秋夜玩月】

一夜高樓萬景奇，碧天無際水無涯。只留皎月當層漢，并送浮云出四維。霧靜不容玄豹隱，冰生惟恐夏蟲疑。坐來離思憂將曉，爭得嫦娥仔細知。

崔涂 【途中秋晚送友人歸江南】

又指煙波算路岐，此生多是厭羈離。正逢搖落仍須別，不待登臨已合悲。里巷半空兵過后，水云初冷雁來時。扁舟未得如君去，空向滄江夢所思。

韓偓 【中秋禁直】

星斗疏明禁漏殘，紫泥封后獨憑闌。露和玉屑金盤冷，月射珠光貝闕寒。天襯樓臺籠苑外，風吹歌管下云端。長卿只為長門賦，未識君臣際會難。

殷文圭 【中秋自宛陵寄池陽太守】

出山三見月如眉，蝶夢終宵繞戟枝。旅客思歸鴻去日，賢侯行化子來時。郡樓遐想劉琨嘯，相閣方窺謝傅棋。按部況聞秋稼熟，馬前迎拜羨并兒。

許晝 【中秋月】

應是蟾宮別有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中見，白發爭教何處生。閑地占將真可惜，幽窗分得始為明。殷勤好長來年桂，莫遣平人道不平。

元凜 【中秋夜不見月】

蟾輪何事色全微，賺得佳人出繡幃。四野霧凝空寂寞，九霄云鎖絕光輝。吟詩得句翻停筆，玩處臨尊卻掩扉。公子倚欄猶悵望，懶將紅燭草堂歸。

貫休 【中秋十五夜月】

噀雪噴霜滿碧虛，王孫公子玩相呼。從來天匠為輪足，自是人心此夜馀。靜入萬家危露滴，清埋眾象叫鴻孤。坐來惟覺情無極，何況三湘與五湖。

齊己 【中秋十四日夜對月上南平主人】

今宵前夕皆堪玩，何必圓時始竭才。空說輪中有天子，不知何處是樓臺。終憂明夜云遮卻，且掃閑居坐看來。玉兔銀蟾似多意，乍臨棠樹影裴回。

齊己 【中秋月】

空碧無云露濕衣，群星光外涌清規。東樓莫礙漸高勢，四海待看當午時。還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可 憐半夜嬋娟影，正對五侯殘酒池。

齊己 【中秋夕愴懷寄荊幕孫郎中】

白蓮香散沼痕干，綠筱陰濃蘚地寒。年老寄居思隱切，夜涼留客話時難。行僧盡去云山遠，賓雁同來澤國寬。時謝孔璋操檄外，每將空病問衰殘。

齊己 【中秋十五夜寄人】

高河瑟瑟轉金盤，噴露吹光逆憑欄。四海魚龍精魄冷，五山鸞鶴骨毛寒。今宵盡向圓時望，后夜誰當缺處看。何事清光與蟾兔，卻教才小少留難。

可朋 【中秋月】

登樓仍喜此宵晴，圓魄才觀思便清。海面乍浮猶隱映，天心高掛最分明。片云想有神仙出，回野應無鬼魅形。曾向洞庭湖上看，君山半霧水初平。

陳羽 【中秋夜臨鏡湖望月】

鏡里秋宵望，湖平月彩深。圓光珠入浦，浮照鵲驚林。澹動光還碎，嬋娟影不沉。遠時生岸曲，空處落波心。迥徹輪初滿，孤明魄未侵。桂枝如可折，何惜夜登臨。

白居易 【和皇甫郎中秋曉同登天宮閣言懷六韻】 碧天忽已高，白日猶未短。玲瓏曉樓閣，清脆秋絲管。張翰一杯酣，嵇康終日懶。塵中足憂累，云外多疏散。病木斧斤遺，冥鴻羈紲斷。逍遙二三子，永愿為閑伴。

白居易 【答皇甫十郎中秋深酒熟見憶】

煙景冷蒼茫，秋深夜夜霜。為思池上酌，先覺甕頭香。未暇傾巾漉，還應染指嘗。醍醐慚氣味，琥珀讓晶光。若許陪歌席，須容散道場。月終齋戒畢，猶及菊花黃。

吳融 【中秋陪熙用學士禁中玩月】

月圓年十二，秋半每多陰。此夕無纖靄，同君宿禁林。未高知海闊，當午見宮深。衣似繁霜透，身疑積水沈。遭逢陪侍輦，歸去憶抽簪。太液池南岸，相期到曉吟。

姚合 【中秋夜洞庭圓月】

素月閑秋景，騷人泛洞庭。滄波正澄霽，涼葉未飄零。練彩凝葭菼，霜容靜杳冥。曉棲河畔鶴，宵映渚邊螢。圓彩含珠魄，微飚發桂馨。誰憐采蘋客，此夜宿孤汀。

李白 【越中秋懷】

越水繞碧山，周回數千里。乃是天鏡中，分明畫相似。愛此從冥搜，永懷臨湍游。一為滄波客，十見紅蕖秋。觀濤壯天險，望海令人愁。路遐迫西照，歲晚悲東流。何必探禹穴，逝將歸蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。

張祜 【中秋夜杭州玩月】

萬古太陰精，中秋海上生。鬼愁緣辟照，人愛為高明。歷歷華星遠，霏霏薄暈縈。影流江不盡，輪曳谷無聲。似鏡當樓曉，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。小檻循環看，長堤蹋陣行。殷勤未歸客，煙水夜來情。

無可 【中秋夜君山腳下看月】

洶涌吹蒼霧，朦朣吐玉盤。雨師清滓穢，川后掃波瀾。氣射繁星滅，光籠八表寒。來驅云漲晚，路上碧霄寬。熠耀游何在，蟾蜍食漸難。棹飛銀電碎，林映白虹攢。水魄連空合，霜輝壓樹干。夜深高不動，天下仰頭看。

武元衡 【安邑里中秋懷寄高員外】

原憲素非貧，嵇康自寡欲。守道識通窮，達命齊榮辱。庭梧變蔥蒨，籬菊揚芳馥。墜葉翻夕霜，高堂瞬華燭。況茲寒夜永，復嘆流年促。感物思殷勤，懷賢心躑躅。雄詞封禪草，麗句陽春曲。高德十年兄，異才千里足。咫尺邈雪霜，相望如瓊玉。欲識歲寒心，松筠更秋綠。

杜牧 【中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻…兼呈工部劉公】 碧樹康莊內，清川鞏洛間。壇分中岳頂，城繚大河灣。廣殿含涼靜，深宮積翠閑。樓齊云漠漠，橋束水潺潺。過雨檉枝潤，迎霜柿葉殷。紫鱗沖晚浪，白鳥背秋山。月拜西歸表，晨趨北向班，鴛鴻隨半仗，貔虎護重關。玉帳才容足，金樽暫解顏。跡留傷墮屨，恩在樂銜環。南省蘭先握，東堂桂早攀。龍門君夭矯，鶯谷我綿蠻。分薄嵇心懶，哀多庾鬢班。人慚公幹臥，頻送子牟還。自睹宸居壯，誰憂國步艱。只應時與醉，因病縱疏頑。

第五篇：詠梨花--抒情詩歌

詠梨花

一樹顏色自不同，片片潔白裝扮成。飄飄灑灑似瑞雪，搖搖蕩蕩如精靈。花開爛漫耀人目，香送濃郁熏眾生。耳邊忽響《梨花頌》，京腔京韻也多情。