第一篇：大學生楷體書法學習方法漫談

大學生楷體書法學習方法漫談

“書”字的繁體寫法為“??”，上面是“聿”下邊是“曰”。“聿”的字義是“筆”，我國東漢的文字學家許慎在他的專著《說文解字》里，記錄“書，箸也”。箸，通假字著，是顯明的意思。那么“書”的本義可以理解成“用筆使文字顯明”。法既指方法、法度。那么所謂“書法”原意是指書寫漢字的方法、法則。由于書法的載體是漢字，以及漢字本身的特點，“書法”從另一面理解便是寫字的藝術。現在提起書法，閃現在人腦海的便是傳統文化的代表，是國粹，是藝術。

一、傳統文化與書法

傳統文化是與當代文化和外來文化的相區別稱謂，它是社會文明演化匯集成的一種反映民族特性和精神風貌的民族性文化，是特定民族在歷史上各種思想文化、意識形態的總體特征概括。中國傳統文化包括道家、釋家、儒家、法家、雜家等的思想表述、文字智慧、語言藝術；當然也包括“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數；以及在歷史的發展、人民的生活中衍生出來的民風民俗、戲曲、書法、武術、詩詞歌賦，等等。

黃帝命史官倉頡造字，雖然是傳說，但是漢字本身就是中華文化的源頭，亦是無數默默無聞的漢族勞動者智慧的重大文化創造結晶，同時又被用于中國傳統文化的特殊載體。所以漢字本身就可以理解為具有傳統文化的代表性。書法以漢字為表現對象，書法藝術是以漢字為素材的造型藝術，中國書法藝術的發展是在中國傳統文化的指導下進行發展，本身融為傳統文化。所以書法與傳統文化相互影響，相互發展。

為什么呢？書法的創作內容一般是選擇優美的詩詞歌賦、古文格句、散文名篇等傳統文化。書法的個性表現受傳統文化君子謙和的思想影響；書法的審美觀能夠體現傳統文化中樸素的哲學思想，譬如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”；書法的藝術境界同樣受到傳統文化的影響，譬如“中和”之美。所以說，學習書法是學習傳統文化的一扇窗戶，傳統文化通過書法向中華民族子孫開了一扇窗，高職院校學生可以通過書法這道戶牖去窺探傳統文化的世界，進而習得傳統、弘揚傳統文化。

二、楷體書法概況

目前，國家非常重視對傳統文化的學習與傳承，許多高職院校紛紛開設了書法專業課，也有部分高職院校將書法作為選修課，比如長沙民政學院的民政管理專業就有書法課。面對沒有書法基礎的學生，大多數高職院校書法教學從楷書入門。由于楷書寓實用的規范性與觀賞的藝術性于一體的書體特性，它在弘揚工匠精神的大背景下，是非常切合高職院校的人才培養模式。所以學習書法首先應該是楷書的學習。

（一）楷書概況

楷書又被稱之為“真書”或者“正書”。它與行書、草書、隸書、篆書等書體比較，是成熟比較晚的書體。從東漢末期、經歷三國、再到魏晉南北朝，楷書逐漸發展成熟，再歷經隋朝，到唐朝形制完備而鼎盛。在字體的發展道路上，楷書從隸書的快寫中萌芽、在隸書的簡化中發展，同時又受到草書的影響等而日臻完善。晉朝衛恒《書勢》記載“上谷王次仲，始作楷法”。但是，一種字體的形成不可能是由一個人完成，也不是一朝一夕就形成了，它需要廣大勞動大眾去提出要求、時代醞釀，杰出書法家整理，時代精英認可，廣大知識分子推廣應用，最后定型的過程。因此楷書最初是由誰創造的？由于文字圖片資料的缺失，目前無法考證。但是真正脫盡隸書特征的楷書，則是由三國時期曹魏的太傅鐘繇創立。我們可以從他的傳世《薦季直文稿》《宣示表》等作品中窺探出楷變的痕跡。譬如可以看出他在隸書的基礎上對筆畫、形體進行了改造，使其筆畫線條平直，使字形方正。楷書的成熟完型標志著字體的演變史基本結束，以后直到明清都沒有更大的變革，一直沿用到今天。

楷書發展到唐朝，由于唐人尚法，它經過唐人的發展，致使其法度森嚴，達到楷書發展的顛峰，成就萬世楷模的書體――楷書。有唐一時，楷書名家輩出，初唐大書法家歐陽詢的《九成宮醴全銘》、虞世南《夫子廟堂碑》、褚遂良《雁塔圣教序》、中唐顏真卿的《顏氏家廟碑》至今仍是初學者學習的好范本。

高職院校的學生在學習書法時可以以唐朝歐陽詢的《九成宮醴泉銘》當初學的范本。北宋的《宣和書譜》稱“詢工書翰墨之冠”；它在藝術上融合分隸與魏碑，結體險峻、用筆勁峭，被譽為“楷之極則”；另外它是歐陽詢在76歲“人書俱老”之時奉敕所書，可謂春風得意。正契合孫過庭所說書法創作的“五合”。

（二）楷書分類

俗語云“一千個人就有一千個哈姆雷特”，按照不同的分類標準楷書可以分成不同的類別。按照書寫字的尺寸大小，可以分為小楷、中楷、大楷。

小楷是指直徑約在兩三厘米以下的小字。由于其字“小”，再加上宣紙的洇墨等特點，因此書寫中在筆法上也省減了很多動作，比如逆入回鋒。它講究虛寬雅捷，不是很容易控制學習。對高職院校初學者來講，它不是很好的學習對象。如果書法基本功熟練的基礎上，可以嘗試寫一寫小楷或者大楷。

中楷即通常所說的“寸楷”，直徑約一寸（3厘米左右）以上的楷書。中楷是楷書學習者在練習時書寫最頻繁，也是使用較廣泛的一種形式。因其大小合適，對于學習者，在筆法、結構章法等等方面都比較容易掌握上手；在練習時不是很累人；對水墨與紙張要求不高；而且成年學生的身體發育已經完成，對筆法動作的要領也容易理解體會表現，只要稍加練習，便能精熟。所以在教學中，尤其是高職院校的學生，可以用中楷來進行書寫練習。

大楷一般泛指拳頭大小、直徑數寸以下的字。一般多用于對聯作品或者門聯。直徑在一尺（約33.3厘米）以上，或者到一丈多（一丈等于十尺，近似現在的3米多長），稱為榜書。公園里的亭臺樓閣、宮殿廟宇、老字號商店的匾額就是榜書；如果極大的，可以稱為“擘窠書”。高職院校初學者在練習橫豎撇捺等基本筆畫時，可以用大楷來進行練習，這樣能夠更細致地了解書寫動作。

楷書按時代從自身的孕育、萌芽、發展到成熟又可以分為：晉楷，主要是指從漢末到魏晉時期，以三國的鐘繇，東晉王羲之、王獻之等為代表；魏碑，主要是指北魏時期的銘石楷書，如《張孟龍碑》《張黑女碑》“龍門四品”等；唐楷，指唐代楷??，其典型特點是法度森嚴、結體工整、用筆細膩、寓實用的規范性與觀賞的藝術性于一體。

高職院校的初學者，建議從唐楷入手，唐朝是楷書發展的全盛時期，法度完善，即可遠紹魏晉寶庫，亦可了然明清流變。

三、楷體書法學習方法探索

（一）筆法學習

寫字的用筆方法就是筆法。由于字體風格的不一樣，它們的書寫方式各有不同。所以對于初學者，譬如高職院校的學生，首先應該是楷書筆法的掌握。由于各種書體之間的用筆方法有共通之處，在掌握楷書的用筆方法基礎上，其它的書體也就觸類旁通了。

我們所知道的“永”字八法，實際上就是楷書的筆法學習，也是中國書法的用筆法則。它以“永”字的八個筆畫順序為例，來闡述正楷的筆勢方法。唐代以玉筋篆體書揚名的李陽冰在《翰林禁經》論永字八法時提到“昔王逸少工書十五年，偏攻‘永’字八法，以其八法之勢，能通一切”。以書論影響清代書壇的包世臣在其著作《藝舟雙楫?述書下》云“聚字成篇，積畫成字，故畫有八法”，又云“以‘永’字八畫而備八藝，故用為式”。可見永字八法在書法教學中的實用功效與重要性。在高校的楷體書法教學中，首先學習的應該是筆法，尤其重在“永字八法”的練習。如果學習楷書，而不注重筆法學習，猶如“句讀之不知，惑之不解……小學而大遺”。只有在掌握筆畫的基礎上，才能集字成篇。

“永字八法”指的是它所包含的八個筆畫，分別是：橫、直、啄、掠、磔（zhé）、?（tì）、策、側。筆畫橫也稱為勒，逆鋒起筆，中鋒行筆，輕頓回鋒收筆，其形如扁擔，用筆澀重有力而彈力十足，忌諱順鋒滑過；直畫（即豎畫）又稱為努，卻不能寫得筆直，太直挺了則顯得僵硬木訥，而應該垂直中見曲勢，如同人的脊背；啄是筆畫短撇的稱謂，落筆左出，迅速峻利，如同鳥啄木；掠是筆畫長撇，起筆如同豎畫，力送筆尖，出鋒時緩提，講究澀重，忌鼠尾；筆畫捺被稱為磔，它要逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收筆處渾厚，重在含蓄；?就是我們常說的鉤畫部分，它講究駐鋒提筆，或者跪筆彈鋒，使力集中在筆尖，含蓄厚重者為佳；策是筆畫仰橫，其勢如策馬奔騰在草原上；側是指點畫，它講究側鋒峻落，如同高空墜落的石頭，鋪毫行筆，勢足收鋒。相傳永字八法為隋朝的僧人智永、也有說是東晉王羲之、還有說是唐代張旭所創。因為是寫楷書的基本法則，后來人們又將“八法”引申為書法的代稱。

對于高職院校的初學者，楷體書法的學習首先應當是筆法的學習。元代的大書法家趙孟?在蘭亭十三拔中說“結字因時相傳，用筆千古不易”。指的就是書體在不斷地演變，而用筆的方法千百年都沒有改變。只有在掌握筆法的基礎上，通過基本筆畫的訓練，熟練的掌握用筆技巧，然后才能把字寫好，才能談書法的學習。沒有筆法也就無從談書法。所以高校的楷體書法學習，首先應從筆法的學習開始，發揚工匠精神，一個筆畫一個筆畫地過關，而后再進行偏旁部首的學習。

（二）偏旁部首學習

漢字是由筆畫部件構成，在掌握了基本筆畫的基礎上有目的有方法進行偏旁部首學習。東漢的許慎在《說文解字》中首先提出部首概念，他用小篆形式體現，從偏旁入手，將九千多個漢字歸納成五百四十個部首。此后，由于朝代的迭變更替、時代的發展需要，漢字的部首數量一直處在變化過程中。比如在明朝官方書籍《字匯》里有兩百十四個部首；我們所熟知的《康熙字典》也是兩百十四個；而在2009年5月1日實施新頒布的《漢字部首表》規定里漢字部首卻有三百個，其中主部首兩百零一個，附形部首九十九個。

部首很難理解，但是說到偏旁，大家就很熟悉了。偏旁是在合體字中成字與筆畫之間的單位，它是合體字中部分與部分間的一個稱謂。由于有的漢字是由兩個或兩個以上部分組成，通常把合體字左邊叫做“偏”，右邊稱之為“旁”，現在習慣將上下左右各部分統稱為偏旁。如：“念”字的偏旁是“今”和“心”；“葉”字的偏旁是“口”和“十”；“圍”的偏旁是“□”和“韋”；“屈”的偏旁是“尸”和“出”；等等。

根據漢字的形體結構特征（一般將字的結構類型分為左右結構類型、上下結構類型、包圍結構類型、半包圍結構類型），把含有相同偏旁或筆畫的字放在一起分成一類，取它們之間相同的部分，作為一部之首（如同百家姓里的姓氏，趙家人、錢家人、孫家人、李家人等編排為一類），這就是部首。例如：根據“時、晴、暗、明、曬、晾”等字的字形結構，可以歸納出相同的筆畫構件“日”，故以“日”為這部分漢字的部首。如根據“草、花、茶、薏、芋、艾”等字的字形結構，可以歸納出相同的筆畫構件“艸”，所以“艸”為這部分漢字的部首。其實大多數部首是可以單獨成字的，辟如木字旁、方框、目字旁、提土旁（木、口、目、土）等部首。但是他們在作部首時筆畫形態發生了細小的變化，我們習慣偏旁部首合在一起稱呼使用。

在現代漢語中，獨體字所占的比例不大，大多數為合體字，偏旁部首作為合體字的重要組成部分，它們在漢字中的形態比例出于美觀欣賞的需要隨書寫位置的實際變化而發生著變化。高職院校的初學者在學習楷體書法時將相同偏旁部首的字集中起來練習，這樣有利于鞏固書法漢字的形態特征，做到事半功倍，觸類旁通的效果，這樣更利于向結構章法過渡。

（三）間架結構與章法的學習

熟練各種筆畫、對漢字的字體形態有了一定了解后，就要注重字的間架結構規律的總結學習與章法創新。根據漢字不同的形體結構特征，產生不同的書寫規律。所謂間架結構是指筆畫搭配、排列、組合成字的形式和規律。由于漢字數量龐大，字形多變，所以在學習書寫時按照一定的規律訓練，有助于提高學習效率。

“書法以用筆為上，而結字亦須用工”，這是楷書在唐朝鼎盛千年之后出現的又一位楷書大家，并稱為“楷書四大家”之一的趙孟?在《定武蘭亭跋》中寫的一段話，這里的“結字”指的就是字的位置經營，從中可以窺探到間架結構在書法學習中的重要性。

歐陽詢不僅楷書寫得好，在書法理論上也頗有造詣。他的《結字三十六法》就是對楷書書寫規律方法的總結。我們所知道的《孫子兵法》可以指導行軍布陣，那么《結字三十六法》就是指導我們如何經營楷書的結構位置，如何把字寫得美麗漂亮的規律方法總結。清朝黃自元所著《結字九十一法》就是在歐陽詢的基礎上發展起來，在清末幾乎到了學書者人手一本的程度。我們不要求高?院校的楷書學習者對《結字九十一法》倒背如流，但是至少應該對《結字三十六法》了然于胸。

譬如“疏密停勻”的方法，就是指在寫字時筆畫位置的擺放要勻稱得宜，如“國、固”二字的橫向縱向筆畫距離相當；如果在寫楷書時遇到兩羊相爭過獨木橋的情況，就得用“避就相讓”的原則，例如“微、林”等字；而在寫“謝、之”這類字的時候就體現了“朝揖意連”的規律；當字的左右兩部分有相向的情況時“向背相向”的規律就體現出了，如“兆”字在書寫時其形如同“）（”，便是向背原?t的體現。而“好”字在書寫時其外形如同“（）”，便是相向原則的體現； 如果遇到“寶、金”這類型的字就用得上“頂戴覆蓋”的方法了。我們在進行書寫練習或者書法創作時《結字三十六法》很自然而然地指導書寫了。所以高職院校里面的楷書學習者必須發揮工匠精神，掌握書寫規律方法，對字的間架結構各個擊破。

對字有一定的了解后下一步就是嘗試創作，通過作品的展示來體現自己書寫的綜合水平，發現優點，找出不足，以此激勵自己在學習書法的道路上不斷地前行。

作品的創作中，就得講究章法的運用。俗語有云，人要衣裝，佛要金裝。好的章法如同皇帝的龍袍、佛的金裝，能讓書法作品熠熠奪目，能給你的書法作品錦上添花。

章法，就是書寫作品的整體布局。在書法上是指書寫者對自己要寫的內容進行安排布置，體現在字與字、行與行等方面的空間表現形式。整幅作品的分間布白，主要指作品的字距、行距、行數以及字的大小和四邊留白，也稱為“大章法”。而一字之中的點畫布置，和一字與數字之間布置的關系習慣上稱為“小章法”。

在創作中常用的章法形式大概可以分為三種形式：即縱有行，橫無列；縱有行，橫有列；橫有行，縱有列。

一幅好的書法作品又以不同的表現形式展現。常見的有條幅，中堂也屬于條幅范疇。幾幅條幅掛在一起稱條屏，如“四條屏”“八條屏”。對聯、龍門對通常采用條幅的形式展現。往往通過左右的形式展現，右為上聯，左為下聯。還有扇面（團扇或折扇）。以及斗方，四尺宣對裁、8開或12開不等。最后是橫幅，我們常見的匾額就是橫幅的應用形式。所以書法學習者可以嘗試采用不同的章法對同一內容進行創作，選出最適合內容的章法形式表現。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……學習書法的道路是艱苦的，學習書法的過程是枯燥寂寞的，書法藝術也不是一朝一夕就能練就而成。須知一筆十年功。因此要想掌握一門書體，必須靜下心來，摒棄浮躁，像工匠一樣執著專一地學習與練習、鞏固與提高。書法教學的過程也是“教學相長”的過程。所以高職院校的楷體書法教學既需要學習者的堅持，也需要教師對專業的執著，秉著工匠精神，對專業的精益求精，弘揚傳統文化。

[本文系2014年度廣東省教育體制綜合改革專項課題《堅持”兩個教育”的有機融合，構建“立德樹人”的“大思政”格局》階段性成果之一。]

責任編輯何麗華

第二篇：初三化學學習方法漫談

初三化學學習方法漫談

葉圣陶先生曾說：“對于學生來說、能夠得到一把開啟智慧之門的鑰匙，養成一些良好學習習慣，練就幾路真正有用的本領，那才是最大的實益，終身受用的好修養。”科學的學習方法就是我們打開知識寶庫的金鑰匙。如果我們掌握了科學的學習，也就具備了獲取知識的能力，將讓我們終身受益。

學習初中化學學生都有這樣的同感：一學就會，一聽就懂，一放就忘。既使每堂課能認認真真地聽講，看書也感到不難懂，但時間一長，就忘記許多內容。化學這門課程有它自身的特點：研究的內容小到微觀世界（分子、原子、離子、質子、中子、電子等）看不見也摸不到，非常抽象；化學研究的內容又大到包羅萬象的宏觀世界。世界上哪種物質能不與化學相關？化學的學習內容多、雜、難記、理論知識的邏輯性強，所以說要想學好化學必須下番苦功夫，必須運用科學的學習方法。由于我們的學習時間非常有限，那么我們如何在有限的時間內掌握更多的知識、獲得更高的成績呢？我認為掌握科學的學習方法尤為重要。我認為學習化學的方法有：

一、按預習─聽課─看書復習─做作業鞏固知識的方法學習

1、課前必須預習教科書

課前預習的好處是，通過預習可以發現難以理解的問題，然后帶著問題去聽課，可以 提高聽課效率。預習的方法是把下次課要學習的內容（文字、化學用語、圖表、例題等）通讀一遍，在不懂的地方作上記號，上課時集中注意力聽老師講解，加深印象。

2、聽課與記筆記

上課時首先要注意聽講，在把教材重點難點內容都聽懂的基礎上，再把老師講課的板書條文、重點問題的思考方法，分析思路等簡單記下來。有的同學課堂上只忙于記筆記，忙于對筆記，課上聽得不真切；有的同學在課堂上只聽不記，課后復習沒有依據，遺忘得快。這兩種聽課方法效果都不好。根據化學學科的特點，聽化學課的方法是“耳勤、眼勤、腦勤、手勤”。就是專心用耳聽老師的講解，用眼仔細觀察老師所做的演示實驗，看清楚實驗現象和老師的實驗技巧，用腦去思考、分析和判斷。

3、先看書復習再做作業

在做作業之前，要先復習課本和課堂筆記，把所學知識理解之后再做作業，切忌邊做 作業邊翻書，否則達不到鞏固練習的目的。

二、強化記憶化學知識的學習方法

化學知識中有很多的內容需要記憶，所以，掌握記憶的方式方法非常重要。心理學家艾濱浩斯對記憶進行大量的研究，得出反映人腦活動規律的人腦遺忘曲線，即：實際操作的遺忘量最少，兩天內遺忘10％左右，記憶量90％左右；學習的知識在學完后的第一、二、三天內遺忘量最大，此后，逐漸減少；一些賦予押韻的詩歌和抒情散文遺忘量也少，記憶深刻；最不容易記憶的是無意義聯系的字母和符號，如化學元素符號。

上述這一遺忘規律，為我們鞏固學習成果提供了依據，首先是每學完新的化學知識 以后，一定要當天看書復習，完成當天的作業，一定要把復習工作安排在遺忘之前。為此，化學上常用的幾種記憶方法：

1、把必須記憶的概念、性質、規律和理論編寫成順口溜便于記憶——順口溜記憶 如:用高錳酸鉀制氧氣的步驟：查、裝、定、點、收、離、熄。

2、在理解的基礎上進行記憶──理解記憶

感性的記憶只是使我們停留在表面的、個別的、外部的認識上，這種記憶雖然重要，但只能是初始的記憶，只有真正的理解，把它提高到理性分析能力這一水平，才會獲得清晰、持久、牢固的記憶。

3、將相關的概念列成關聯圖進行記憶──圖式記憶。

要定期整理歸納所學知識，注意縱橫聯系形成知識網絡。例如物質組成知識雖然抽象、難懂，但根據彼此之間的聯系可以以某一概念為中心將其聯系串成一個知識網絡，用圖式表示出來，既能便于我們理解概念間的內在聯系，又能夠對一章的內容有一個清晰的輪廓，使零散的知識系統化、結構化，條理化。

4、學會比較、歸納的學習方法

比較是確定客觀事物彼此間的差異和共同點。歸納是依據事物的某些外部特征或內在聯系（性質）對其歸納。化學知識物質種類繁多，化學變化復雜，因此運用歸納、比較的方法進行學習，可以使化學知識系統化、條理化。

三、要培養自己的自我完善能力

每次單元測驗后都要進行自我評價，找出成績與存在問題，特別是要分析所丟分的原因是什么，各占多少分。如失6分，其中粗心失2分，不會的失2分，復習不全面失2分，再分析一下自己為什么粗心、不會，找出原因以利于以后的學習。堅持下去必定會達到不斷提高自己的非智力因素能力。建立錯題本，把自己在各次各類考試中及綜合練習中做錯的題集中收集起來，寫在錯題本上。每隔一段時間把這些題再重新做一遍，看看自己是否真正掌握了，把已經掌握的題做上標記進行淘汰，使不會的題逐漸減少，直到減少到零，這樣堅持下去你的學習成績一定會突飛猛進的。

總之,化學知識雖然有碎、散、多、繁、難等特點，但其中卻存在很多規律，在學習中只要學會總結歸納，學會科學的學習方法，一定能做到觸類旁通，取得事半功倍的效果。補充：做好備考工作，提高應變能力。

1、加強審題訓練。不在審題上下功夫，就難以做到既快又準。審題要慢，解題適當加快。通過審題訓練，提高分析、判斷、推理、聯想的能力。特別是一些分步解決的問題，須得依次作答，才可取得較好成績。

2、提高表達能力。不少學生會算知思路，就是說不清，邏輯混亂；書寫潦草、丟三漏四。在改變這些惡習，必須從解題規范和書寫格式抓起。要求做到：字跡清晰，書寫整齊，語言簡煉、準確、嚴密；計算準確，文字、符號、表達符合課本規范，養成嚴謹治學的好學風。

3、注意心理訓練。在激烈競爭的條件下，在炎熱的環境中，要連續進行三天超負荷的嚴格考試，毅力不堅，缺乏斗志，則難以堅持。因此，考前要減壓，減輕思想壓力和心理負擔，使學生放下思想包袱，輕裝上陣，考出水平。

第三篇：初中學習方法漫談

初中學習方法漫談

初中階段，是人生的一個重要的轉折點。對于初一新生來說一定要對自己今后各方面的發展方向有個初步的構想，要確立自己的奮斗目標。

首先，要學會學習，學會交流。要想搞好初中文化課的學習，最重要的就是要有良好的學習習慣，把“要我學”轉化為“我要學”。同學們最好對自己每天的時間作個具體的安排，列一份切實可行的作息時間表，科學地安排好各科的學習。另外，每天在完成了老師布置的任務后，可根據自己的能力，抽些時間來自學，不僅要將所學的知識去歸納、總結，還要敢于質疑，要不斷培養自己獨立思考、勇于探索和創新的能力。一定要注意不能偏科，要扎實地打好各科的學習基礎，這樣才能更加有利于今后自身的發展。

在學習上遇到困難時，可以多向老師和同學請教，要學會把別人的經驗靈活地組合起來為自己所用。一定不能和同學們拉開距離。

其次，要學會自律。進入初中階段，面對周圍的環境，要學會和同學、老師相處。同學之間、師生之間的融洽的關系會令你身心愉悅，還會使你的個人修養和心理品格得以健康地發展。另外，我們要對照學校制定的中學生日常行為規范，同學們不僅要有較強的自我約束能力，還要有正確的是非觀念，對來自外界的誘惑和干擾，要自覺地去抵制，要增強對社會、對家庭、對自己的責任感。

梅花的香艷來自風雪的孕育，寶劍的鋒利來自不懈的磨礪。同學們，只要今天你們播下勤奮和智慧，明天你們將收獲希望和成功。

五遍讀書法

“五遍讀書法”，是以613分的高分考入北京大學數學科學學院的譚曙光同學創立的。學習離不開讀書，讀書必講求方法。“五遍讀書法”的確是一個符合人類認識規律的好方法。這“五遍”是：

? 第一遍，是指上課前對老師講的課本上的內容預習一遍。只需粗略地看一遍，了解一下大致講些什么就行了，不必逐字逐句地細看，也不要求把內容吃透。

? 第二遍，是指上課完了后，把老師講過的書上的內容復習一遍。這時就需要認真仔細地看了。要邊看邊想，力求把內容吃透。看書過程中應不斷向自己發問，多想想為什么。加深對概念定理的理解。萬一有些地方一時不太明白，可暫放下先看后面的，過一陣子再回過頭來思索，往往就能明白了。

? 第三遍，是當書上的每章講完之后，從頭到尾把它仔細看一遍。對定義概念加深記憶，對定理推論看看它們是怎樣證明的。

? 第四遍，是當一本書全講完之后，把整本書再讀一遍。不要求太仔細，主要是列個表，將各章知識整理一下，找出它們的脈絡和相互之間的聯系，對全書內容形成一個整體性的了解。

? 第五遍，也是最后一遍，即當考試前幾天，花一引起時間把書粗略地翻一遍，看看其中的概念性的東西，與筆記相配合，看一看平時老師在課堂上的重點、難點。

老話說，書讀百遍，其義自見。這當然是一種泛指，強調書要多看，看熟，并非真的要看百遍。其實，不要說百遍，如果能夠像譚曙光同學所言老老實實看上五遍，也一定會見些成效的。

相互復習法

在學校學習與在家自學相比，一大優勢就是有小伙伴、有朋友。聰明的孩子應該會利用這一優勢。上海市竹園中學初三年級的吳燕雯同學，便是這樣一個聰明孩子。她創立了“相互復習法”，在讀預備班時，語文老師曾對出語文練習題有過這樣一番革新：每講完一篇課文，便組織幾位同學，根據課文筆記和有關資料，每人出一張練習卷，在此基本上由老師集中大家的智慧，篩選綜合成一份更完善的卷子，供全班同學練習。以后，吳海雯同學和幾位同學就根據這種方法創造出一種較好的學習法——相互復習法。

具體步驟如下：

（1）三四個同學在一起，復習并探討有關學科的重點、難點和一些容易混淆的問題。答案不能統一或者不懂的問題就記下來，回去分別尋找正確答案。

（2）經過一段時間的復習，模擬老師出的卷子，每人在理解的基本上出一張卷子。同時將做好的答案寫在另一張紙上，標好每一道題的分數，以便批改時計分。

（3）相互交換出好的試卷，然后答題。做題目的同學要認真對待，不要看書也不要問別人，要在規定時間內完成。

（4）把做完的題目交給出題的同學，進行批改計分。然后大家一起針對錯題進行研究分析，找出原因，因為通常做錯的題目一般都是沒有掌握的知識點。如果對有些題目大家說法不一，那么第二天可以去問老師。

這就是吳海雯平時和同學一起復習的方法，這種方法既針對性，又可以讓每個同學都得到全面的提高，在運用這一學習方法時，要注意以下幾點：

（1）相互復習前，每個同學都應認真作好準備，不打無準備之仗。復習時應積極發言，暢談自己的想法，不能只當“旁聽生”。

（2）復習時注意力要集中，要認真聽別人發言，不能嬉鬧，不能閑聊，以免浪費時間，一無所獲。

（3）答題時要仔細，把它當做一次測驗，檢驗一下自己對基本階段知識的掌握程度，以便及早發現問題

（4）批改時要負責，不要因為一味地追求高分而對錯題也不加指正，這樣對做題的同學是極不負責的。這種方法適用于各種學科，特點是在數學方面十分有效，通過運用這種方法，吳海雯的數學成績由原來的85分左右提高到95分左右，和她一起復習的同學也在不同程度上有所提高。

最后沖刺 怎樣復習？

大戰在即，考生容易出現心緒煩亂，心情緊張，以至于上場心態失常。一些老師和專家認為，考前一周的調整要達到三個目的：一是緩解大腦疲勞，增加大腦的活力；二是恢復考生的體質，使之體力充沛；三是消除考前緊張焦慮的不良情緒，使考生保持良好的競技狀態。

考前一周，每天學習的時間和強度應逐漸減弱。一定要停開“夜車”，嚴格遵守作息時間制度，形成早晨興奮點在八九點鐘的生物鐘。每天最好６至７時起床，洗漱后到室外散步，抽一定時間記歷史、政治、外語等課程；１２時吃午飯，下午復習一下數理化等；晚９時至１０時入睡，睡前用溫水洗腳和做自我放松訓練，提高入睡效果。

如何安排這一周的復習呢？在這７天的時間里，應每天抽出７～８小時復習考試課程，復習的科目與三天高考科目倒過來安排，即后考的科目外語、歷史、物理等先復習，以此類推。應重點復習以記憶為主的科目，如歷史、政治、外語等。考前一周的復習與以前的復習不一樣，是屬于回憶性、瀏覽過電影式的復習，并不要求再將某些問題鉆得很深、很透，要側重基礎記憶，如理科的定理、定義、公式、基本概念等；書上的典型的例題；基礎知識部分、重點、難點；查缺補漏；找一點習題做一做，活躍一下思維。但要注意，千萬別摳難題、偏題，因為這樣會降低考生的自信心，影響考前情緒；找錯，最好是在家長的幫助下，把自模擬考試以來各科答錯的地方再看一看，分析一下錯的原因。

數學———最后一周就做一件事，樹立自信心，此時必須自以為是，而不是“自以為卑”，應把書翻一翻，熟記書中的公式、概念、法則、定理，在腦中過電影。

語文———最后一周“想”比“做”更重要。尤其多想想作文和前九道基礎知識題，看看老師給總結出的基礎知識部分特別是字、詞、文學常識。外語———最后一周應該把高考詞匯表里的單詞重點記一下，重點檢查一下這些單詞的特殊部分，即：書本之外、大綱以內的這部分。練練書面表達，題就不要做了，而應改成翻翻以前的卷子，精看那些錯過的地方，爭取降低錯誤率。一句話，最后一周同學們應該在那里輕輕松松翻卷子，查錯！

物理———要認真地看看書，過一遍概念。可做一些一般題練練思路，看看做過的有哪些錯題。

化學———看一看教科書，有可能發現平時不注意的小知識點漏網了。瀏覽式地過一下做過的卷子，側重看錯題、生題，看計算題的基本思路。

政治———按考試說明復習所有的知識點，復習當年重大的時事，復習重點和熱點問題，做一遍近兩年的高考試題，把握答題方向和時間，看看模擬試卷。

歷史———最后一周按考試說明看書最重要。應把五本書在最后一周快速瀏覽一遍，特別是重點、難點部分和自己沒有把握的地方。基本框架結構在腦中過電影，看看模擬試卷，把握一下解題的基本思路。最后一周就以“看書為主”復習歷史吧。

綜上，最后一周的復習應以記憶為主，因為考生大腦已處于“飽和”狀態，此時復習知識貯存作用很小。另外，考前復習只是掌握的知識的再現和有序的排列，否則，不僅打亂頭腦中原有的知識結構，使掌握的知識在大腦中不易喚醒，而且遇見難題會降低考生的自信心，影響考前情緒。

初中生學習方法中遇到的問題和調適方法

不少初中生，學習上不去，陷入困境，心情十分苦惱，他們唯一能聊以自慰的是全身心地投入學習了，連節假日都用上了，盡力了。殊不知，這恰恰是學習上的一種誤區。并非勤奮都能獲取科學的明珠。

這里還有一個方法問題，科學的學習方法就是說學習采用一套科學、高效的方式或途徑，要拋棄那種單純依靠延長學習時間，采用“笨鳥先飛”的勤奮的低效率的做法。

學習的現實，已經或正在無情地把一批批用功的“高分”學生推向后進隊伍，原因雖是多方面的，但不科學的低效率的學習方法，無疑是一種重要因素。不科學的學習方法概括起來，主要是機械練習、不會筆記、死記硬背等，一般說來，進入中學后，學習內容也逐漸復雜和深化，需要運用理解記憶的內容也逐漸增多。就語文學來說，聽講課、學字詞、寫文章，這些常規學習固然重要，但如果局限于此，那就成問題了。中學語文教材6冊選文200多篇，雖然各類文體兼收文史哲經并蓄，但與古今中外浩如煙海，燦若繁星的名篇佳作相比，與豐富多彩、美不勝收的社會生活相比,就顯得微不足道了。面對現代社會知識爆炸，信息激增的嚴峻挑戰，只有拓寬學習領域，完善學習方法，才不至于成為井底之蛙。語文學習既在課內又在課外，既在書本里，又在生活中，所謂“處處留心皆學問”。讀書、看報、聽廣播，是提高語文素養的重要途徑；參加知識競賽、演講會、辯論會、文學團體，乃至參觀、旅游、排戲演出均可成為發展語文能力的良好機會。因此，關鍵是改進學習方法，充分發揮理解記憶的優勢。

概括我們的一些優秀學生的學習方法，對我們的學生很有幫助。優秀生在學習上大多注重做到“三先三后”、“三戒三倡”。這“三戒三倡”的學習方法是：先預習后聽課；先復習后做作業；先獨立思考后請教別人。這說法，同學們并不陌生，可不少同學就是不愿意老老實實去實踐，嘴巴喊難，行動懶惰，不去嘗試，當然沒有收獲。其實，實行“三先三后”的學習方法，突出表現為我們學生對自學能力、獨立思考能力和解決問題能力的自我培養。這種自學能力一旦形成，學習的被動局面就有可能改變，學習成績就有可能上升。良好的學習方法和習慣的形成，也必將為你今后學習的深造與事業上的發展奠定基礎，它將使你受益無窮。難怪有同學把這“三先三后”的學習方法叫做“加速運動”，無疑這是嘗過這種學習方法甜頭的同學們的切身體會。

“三戒三倡”是：一戒把學習當做是苦差役，缺乏學習興趣，提倡對知識的追求，對智慧的啟迪；二戒過多地、單純的死記硬背，提倡以掌握事物本質和規律的理解記憶為主；三戒解題模式化，提倡勤于思考，提高思維的靈活性。

以上所說的科學的學習方法，看似老生常談，實為許多學習尖子生的經驗之談。它對我們初中生來說，是極為有用的。當然，學習方法舉不勝舉，各人由于自身的條件、習慣不同，選擇學習方法最好還是要切合自己實際。有人說清晨記憶學習效率最佳，有人說夜深人靜之時，靈感最多。所以，我們普遍規律加特殊效律。這樣一定最棒。關鍵是每個同學在進行每一項的學習活動時，都要明確自己在選用了哪一種最有效的學習方法。千萬不要糊里糊涂混日子，平常自己就欺騙自己，背書、作業、記筆記、甚至復習都毫無目的地蒙混過關，到頭來，一定是兩手空空，或者只是滿足于“完成”，而不注意質量，歸類、比較、小結的話，那也一定是徒勞的。

比如記憶，不少同學只停留于死記硬背，被動的記，學習不求甚解，結果當然是費力大而收獲小，學習成績很不理想，光會嘆息埋怨，也于事無補。那么，我們在學習中怎樣才能克服死記硬背的毛病呢？

1、標明確地記：弄明白哪些材料該記，哪些不該記；哪些重點記，哪些只作一般了解。

2、注意力集中地記，情緒愉快地記，否則“小和尚念經存口無心”那是在浪費時間，白搭。

3、在理解的基礎上記：若要記得，先要懂得。這是一條基本原理，心理學家曾做過這樣的實驗：記36個無意義音節需要54次才能背誦，而記480個音節的一首詩，卻只要8次就能背誦。這說明理解是記憶的基礎。所以，學習中應多動腦子琢磨，理解領會。

4、多種感官都用上記：眼看、耳聽、口中念、手做、心想，多種感官都參加學習。

5、利用最佳時間記：一般來說，清晨大腦經過睡眠休息，精力充沛，興奮度高，又沒有受到前面學習活動干擾，是記憶的最佳時間。另外，晚上臨睡前，也是記憶的良好時機，可把一天內學習的知識在頭腦里“過電影”，其效果挺好。

6、通過練習，把新學知識運用于解決實際問題之中，以便加深理解，鞏固記憶。

有人說：“生活往往有這樣的事，別人用親身經歷換來的經驗往往不 被后來者重視，而當他一旦用自己的經歷再證明了這些經驗的時候，自己卻又一次嘗試到了生活的成 果。”

正處于青春年少時期的初中生，更應重視并學習別人用實踐換來的經驗與教訓，博采眾長。一方面使自己少走彎路，另一方面，在別人經驗教訓的基礎上，針對現代社會知識急劇擴增，知識更新加快的新特點，結合自身的實際，積極探索并迅速走出一條高效率的學習成功之路。

初中學習能不能順利過渡，還有一個十分值得重視的問題，那就是看你是否對自己的學習充滿自信。還要做到“三相信”“一莫要”：相信暫時的挫折無礙大局，只會幫你積累經驗教訓；相信自己有能力，只是不得要領，沒有施展出來；相信自己定能總結出一套只屬于自己的好方法來。切莫要一遇到困難，就沮喪、心煩、寢食不寧，到頭來落得個神經衰弱，休學養病。

居里夫人曾說過這樣一句名言：“自信心是人們成長與成功不可缺少的一種重要心理品質。”可以毫不夸張地說：失去自信與自尊，有才能的人也會變成無才能的人。

總而言之，每一位同學，要能充分估計自己的學習潛力，樹立信心，及時調節自己的情緒、態度和行動，不斷改進學習方法，相信你將不斷取得成績與進步。

第四篇：毛筆書法學習方法

淺談學習書法的方法 [摘 要]：書法是我國具有悠久歷史、具有民族風格的傳統藝術，隨著對傳統文化的重視，毛筆書法作為傳統文化的重要組成部分，越來越多的人開始學習毛筆書法。因此，我們有必要對書法學習的方法做必要的了解。學好毛筆書法要做到循序漸進，不可急功近利，注重內涵，不可形似而神不似，這就需要我們了解一下書法學習的五種最基本方法。[關鍵詞]：毛筆書法 學習方法

一、書法的定義

書法中的“書”乃“寫”也，“法”為法規、法則、法度，“書法”乃寫字的法則。我們通常把按著一定書寫法則寫的有審美價值的字，稱為書法，精此道者為書法家。而不可把一般的毛筆字叫“書法”。

二、如何入門

書法練習，應該先寫楷書，次寫行書，最后才能寫草書。寫字要從唐碑入手，推向魏漢；再從漢魏回到唐。宜學六朝碑版，繼學二王，再進而入漢魏，其氣自古不俗。草書宜學大王，十七帖》精印本；行書宜學僧懷仁《集圣教序》，有步可循，自然入古不俗矣。

真學問是苦練出來的，做不得假。可用淡墨汁或水多寫寫，手腕活。學寫字，二三十歲就要學會筆法。字寫的不好，是功夫問題，首先是方法要對，方向要對。這樣，隨著時間的推移，自然會提高。現在社會上有一種風氣，看到草書神氣，一開始學字就潦草。不知草書是經過多少年甘苦得來的，要在規矩中下苦功夫才是正道。向唐宋人學，一代有一代的面目。漢碑，晉人就不學了，練功夫是可以的；楷書學宋人的就很好，楷書是很難的，學好不容易。要定時、定量、定帖。最好每天早晨寫寸楷二百五十個，臨摹柳公權玄秘塔，先要寫得像，時間最少三年，因為這是基礎。

寫字，一定要研究筆法和墨法，要講究執筆，講究指功、腕功和肘功。寫字時要做到指實掌空，先懸腕而后懸肘；臨帖要先像后不像，先無我后有我，先熟后生，有靜有動，意在筆先，抱得緊放得開。日久天長，就能達到瓜熟蒂落，熟能生巧的境界。要近學古之賢者，他們成名不是偶然，實有獨到之處。總之先學一家，不宜學時人，不宜學近代人。

寫字并無秘訣，否則書家之子定是大書家。事實上是很多人重復父輩，由于拓趨于保守，修養差，有形無神。先得筆力，繼則退火氣，使氣魄遒勁而純。有人開頭便學草書，不對。

聽老師講課，要以食指劃自己膝頭，使腕部靈動不僵，久之也是一門功夫。

三、談筆法

功夫須在用筆，畫之中間要下功夫，不看兩頭看中間，筆要能留。握筆不可太緊，要虛靈。右軍有四句話：平腕豎鋒，虛左實右，意在筆先，字居心后。東坡講執筆無定法，要使虛而寬。王右軍講執筆之法，虛左實右，意在筆先，字居心后。執筆要用力。不用力還行嗎？要虛中有力，寬處亦見力。顏魯公筆力雄厚，力透紙背，無力如何成字？王大令下筆千鈞。力要活用，不要死的；死力不能成字。寫字要用勁，但不是死勁，是活的。力量要用在筆尖上??執筆要松緊活用，重按輕提。

寫字要運肘，運臂，力量集中。光運腕，能把字寫壞了。腕動而臂不動，此是大病。千萬不能單運腕。腕動而臂不動，千古無有此法。拙從工整出。要每一筆不放松，盡全力寫之。要能收停，不宜尖，宜拙。筆要勒出剛勁，不能軟而無力。筆要寫出剛勁來，筆亂動就無此勁了。

不要故意抖。偶而因用力量大而漲墨出來，是可以的。中間一豎要有力，圓滿，不讓勁。寫得光潤，碑上字的毛，是剝蝕的緣故，不能學它的樣子。筆要振迅。規行矩步是寫不好字的。寫字要在有力無力之間。太快！要能留得住。快要殺得住。米字也是駿快，也是要處處能停。筆筆要留。寫字快了會滑，要滯澀些好。滯澀不能象清道人那樣抖。可謂之俗。字宜古秀，要有剛勁才能秀。秀，恐近于滑，故宜以緩救滑。字宜剛而能柔，乃為名手。最怕俗。

現代人有四病：尖、扁、輕、滑。古人也有尖筆的，但力量到。枯、潤、肥、瘦都要圓。用筆要有停留，宜重，宜留，要有剛勁。平，不光是像尺一樣直。曲的也平，是指運筆平，無菱角。斷，不能太明顯，要連著，要有意無意中接得住。要在不能尖。

要能從筆法追刀法。字像刻的那樣有力。要回鋒，回鋒氣要圓。回鋒要清楚，多寫就熟了。

屋漏痕不光是彎彎曲曲，而且要圓。墻是不光的，所以雨漏下來有停留。握筆不可太緊太死，力要到筆尖上。用筆千古不易，結體因時而變，要能理解此中道理。字硬、直，無味。

字，不看兩頭看中間，每一筆不放松，盡力寫之。寫字，一定要講究筆法和墨法，要講究執筆，講究指功、腕功和肘功。寫字時要做到指實掌虛，先懸腕而后懸肘。古

人書法嫉尖，宜禿、宜拙，忌巧、忌纖。

古人論筆，用筆需毛，毛則氣古神清。古人千言萬語，不外“筆墨”二字。能從筆墨上有心得，則書畫思過半矣。寫寸楷即可懸肘。先大字，后漸小，每日堅持20分鐘，逐漸延長。

運筆直來橫下，看字要著重筆畫中間，逐步養成中鋒習慣，終生受惠。無基本功懸腕則一筆拖不動。東坡論書，握筆要掌虛、指實。圓而無方，必滑。方筆方而不方，難寫。可以內圓外方，不方不圓，亦方亦圓；過圓也不好，柔媚無棱角。正是：筆從曲處還求直，意到圓時覺更方。此語我曾不自吝，攪翻池水便鐘王。懸肘是基本功之一，猶如學拳的要“蹲襠”，蹬得直冒汗，水到渠成，便能舉重若輕。游刃有余，舉重若輕。力量凝蓄于溫潤之中，比如京劇凈角，扯起嗓子拼命喊，聲嘶力竭，無美可言，誰還愛聽？看不出用力，力涵其中，方能回味。有筆方有墨。見墨方見筆。不善用筆而墨韻橫流者，古無此例。寫大字要用臂力，不能光用腕力。用臂力才能力透紙背，這是真力。

寫字時手不能抬得太高，也不能拖在下面，要上到下一樣平，這叫平肘。還要虛腕，虛腕才能使手中的筆自由轉動，隨心所欲。

四、結束語

世界上，擁有書法藝術的民族屈指可數，其中，唯有中國書法，具有最悠久的歷史，傳播得最為廣泛，同民族文化保持著最密切的關系。這是因為書法與傳統文化有著非常悠久的歷史淵源。

應該說書法誕生于傳統文化，傳統文化又以書法見長。書法，看似十分簡易，仿佛凡會書寫漢字的人都可以參與，能使用毛筆在宣紙上書寫漢字，似乎就成了書法家。其實不然。書法作為一種藝術創作，是玄妙而艱深的。寫漢字容易，真的走進書法藝術境界的書法家并不是很多的。書法，是在潔白的紙上，靠了毛筆運動的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構成，所以，書法是構成藝術；書家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫，都受主觀的驅使，成為他情感、情緒的發泄，所以，書法也是一種表現性的藝術；書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學識、修養、個性等悄悄地折射出來，所以，通常有字如其人、書為心畫的說法；書法還可以用于題詞、書寫牌匾，因此，也是一種實用性的藝術。總之，書法，是具有更強的綜合性藝術，是更傾向于表現主觀精神的藝術。

參考文獻 【1】 田英章.毛筆楷書入門教程基本筆法[m］．上海交通大學出版社.【2】 李少平.楷書速成新法[m］．香港天馬出版有限公司.【3】 杜繼雙、左其琨．硬筆書法[m］．高等教育出版社．篇二：學習毛筆書法心得體會

學習毛筆書法心得體會

平陰縣龍山小學 四年級六班 我學書法的初衷，說來可笑，僅僅是由于我頑皮好動，年齡又小，在家也沒事干。媽媽索性讓我去學書法，練練定性，說不定心會靜下來。

于是，我便從此接觸毛筆。第一次學書法，心里充滿了好奇，覺得蠻新鮮的。教我書法的是王波老師，他當時才二十多歲。第一節課我們學的是筆畫。“字是由筆畫組成的，先練筆畫，練好了筆畫，我們就開始寫字”，王老師他當時是這么說得。看似簡單無比的一橫，對于年幼的我而言，是多么的難寫啊!再者，毛筆的筆頭軟軟的，一按下去就是—個又圓又胖的點，再把這點向右延長，一條忽胖忽瘦還不斷顫抖的一條直線，這是橫嗎?怎么我寫出來是如何得丑陋，反觀老師的修長而又挺拔，果然是鐵劃銀勾，兩者一比，天壤之別。

幼小的我握著粗大的筆桿不知所措，一橫、兩橫怎么都這么丑陋。這時王老師過來了，握住我的手，手把手地教我怎么寫，讓我感覺一下各個動作和行筆過程，并告訴我不要急，慢慢來。可是之后我一連寫了幾個，但還是老樣子，于是，我便懶得寫了，無聊至極的我就拿毛筆蘸著墨汁開始了人體彩繪。毛筆在手上、衣服上亂畫，覺得很好玩。不一會，兩只手的手心和手背全是黑黑的，趁墨汁還未干，一記降龍十八掌，頓時紙上出現了兩只掌印，“寫什么書法，還是墨汁比較好玩，”我當時是這么想的。一堂課結束了，臉上、手上、衣服上都是墨汁，不愧為學書法的，渾身“翰墨飄香”。

開頭的兩年，我寫字一點感覺都沒有，并且由于平時作業質量不佳，屢與表揚無緣，批評不斷，便也混混噩噩地混了下來。這時，我產生了放棄的念頭，認為學了兩年還是老樣子，純粹是浪費時間，還不如不學，玩個痛快。但媽媽嚴厲地批評了我，說我沒志氣，不知進取，要我知難而進，絕不可半途而廢，因為堅持到底就是勝利。

從此之后，我開始用心寫字了，漸漸地書法技藝提高了，作業也常常受到表揚，于是學書法便有了動力，也對書法產生了興趣。之后我便參加了一些比賽，雖然得到的獎大多獎次不高，但是對于初學的我來說，已經很滿足了。于是，我學書法的勁頭更足了，練習書法的時間也多了起來，練得多了，水平也跟著提高，涉及的范圍也起來越廣。從《玄秘塔砷》、到《神策軍碑》，從《漢禮器碑》、到《張黑女墓志》、從《蘭亭序》、到《圣教序》、到《書譜》；從剛開始學習的楷書到現在的草書，在這幾年的時間里，我從不無故缺課，不管刮風下雨，從不間斷。經過這幾年的磨勵，書法技藝也日趨精湛。如今已鋒芒初露。這幾年中也參加了不少的比賽，獎次也從剛開始的優秀獎漸漸過渡到一、二等獎。賽場上的我也更加自信，更加如魚得水。隨著練字時間越來越長，我漸漸地長大，書法技藝也慢慢成熟。其中，學習書法的心得不在乎8個字：培養興趣，勤學苦練。篇三：如何學習毛筆書法 篇四：書法-毛筆字學習教程-楷書

書寫姿勢與執筆方法

學書者首先應擺好正確的書寫姿勢和掌握正確的執筆方法。這不僅關系到今后能否練好字，而且關系到書寫者的身體健康。

一、書寫姿勢

毛筆的書寫姿勢主要有兩種：一是坐書姿勢，一是立書姿勢。前者主要在書寫字徑不大的字和幅面不大的作品時采用，后者一般用于書寫字徑較大的字和大幅作品時采用。(一)坐書姿勢

正確的坐書姿勢，可以概括為八個字: 頭正、身直、臂開、足安，1．臂開 關鍵是兩臂自然撐開，大小臂夾角至90°以外，使指、腕、肘、肩四關節能輕松和諧地配合，身體的力量可以暢通地傳到筆尖； 2．身直 要做到以上要求，身子就要盡量坐正、坐直。胸口離桌沿的距離約在3寸左右(根據所寫字的大小適當調節距離的遠近)。不可緊貼桌面或彎腰駝背； 3．頭正 頭部端正，略向前俯。不能歪斜，以保證視角的適度，眼睛與紙面距離大致保持在30 — 40厘米。左手邊按紙，邊調節紙的位臵，使正在寫的字始終在眼和手的最佳范圍內。

4．足安 兩腳自然平放，屈腿平落。兩腳平行或略有前后，雙腿不可交叉（俗稱為二郎腿）。

(二)立書姿勢

立書姿勢是為了懸腕運轉靈活，同時由于居高臨下，視角開闊，便于統觀全局，掌握章法布白。立書姿勢的具體要求為：兩腳稍微分開，一腳略向前，保持好身體的平衡，上身略向前俯，腰微躬，距離不宜過遠，左手按紙，右手懸腕懸肘書寫。值得注意的是，桌面不應太低，以免彎腰過度，容易疲勞。

二、執筆方法

古人十分重視執筆方法，認為“凡學書字，先學執筆”。古人的執筆方法很多，如捻管法、握管法、拔鐙法、三指法、五指法等。對執筆的松緊也意見不一。王羲之主張執筆要緊，執筆緊方能貫力于筆端。蘇東坡主張虛而寬，即執筆要松，這樣便于轉動筆桿。其實“緊”與“松”是既對立又統一的矛盾的兩個方面。

執筆是為了很好的運筆，所以“緊”是指要能很好地駕馭筆鋒，不讓其飄滑無力，“松”是指手中的筆運轉靈活，筆鋒能隨心所欲地變化，字才有韻味。科學的執筆方法可以概括為：筆桿垂直、指實掌虛、自然放松。(一)筆桿垂直

筆正，指筆桿應與紙面基本保持垂直，為的是保證中鋒行筆，具體說是筆桿垂直，便于調節八面鋒的筆鋒指向。值得指出的是，在運筆過程中，隨著手腕的擺動，筆桿會倒向筆鋒所指的方向，如寫橫畫時筆桿向左傾斜，寫豎畫時筆桿向前傾斜．這是完全合理的，但不能讓筆桿倒向運筆方向而造成“拖筆”，更不可倒向筆畫的兩邊而形成偏鋒。(二)指實掌虛

指實，用指尖捏筆，不能用指關節處勾筆。因指尖部分感覺靈敏，易于控制筆鋒的細微變化。手指捏筆要松緊適度。一般地說，所寫的字越小，筆就越要捏緊一點，大字則可松一些。坐書姿勢捏筆要緊一些，立書姿勢則可松一點。

掌虛，是指執筆時掌心要虛空。無名指、小指不得握于掌內。古人說，“虛可容卵“。即是說掌心要有一個雞蛋大小的空間，目的是便于手指及關節的靈活運動。(三)自然放松

執筆自然放松，指、腕、肘、肩四關節必能靈活運轉，寫起字來輕松自如。比如吃飯拿筷子，如果筷子抓得很緊，碗里的飯菜必然夾不到嘴里去，執筆的道理也是一樣。

如果說執筆主要靠手指的話，那么運筆則主要靠手腕。宋代姜菱說，筆“執之在手，手不主運。運之在腕，腕不主執”。運腕的方式，又分枕肘枕腕、枕肘懸腕、懸肘懸腕。枕肘枕腕，是說肘部枕在桌面上，手腕下有所依托(一般書家是將左手枕在右腕下面)，這種方式用于寫小楷。枕肘懸腕，則是指肘部枕在桌面上，手腕呈懸空狀，寫中、大楷或小行書用這種方式。懸肘懸腕是指肘部和手腕全部懸空，常用于寫行、草或很大的楷書。

最后還有一個執筆部位的問題。一支毛筆，手指捏在什么部位才是合理的呢?這沒有絕對的答案。一般的原則是：寫小字及楷書時，執筆部位可偏下：寫大字或行、草書時，執筆部位可偏上一些，這樣筆鋒運轉幅度大，筆法流轉靈活。下面，我們具體介紹一種執筆法：五指法。據說系唐代書法家陸希聲所創，他以五個字分別說明五個手指在執筆時所起的作用。五個字為；擫、押、鉤、格、抵。

（擫）用來說明大拇指的作用。以大拇指指肚緊貼在筆桿左側。

（押）用來說明食指的作用。以食指指肚緊貼在筆桿右側，與拇指相對夾住筆桿。(鉤)用來說明中指的作用。中指靠在食指下方，第一關節彎曲為鉤，鉤住筆管外部。(格)用來說明無名指的作用。無名指緊貼筆桿，把中指鉤向內的筆桿擋住，防止筆桿歪斜。(抵)說明小指的作用。抵是墊托的意思，指小指墊托在無名指的下面，以增加無名指“格”的力量。

筆 法 理 論

“筆法”一詞的完整含義是指執筆法和用筆法。因前文已介紹過執筆方法，本節主要介紹用筆法，由于毛筆這一書寫工具的性能和特點，決定了筆法在毛筆書法中的重要地位。元代大書法家趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“書法以用筆為上，而結字亦須用工，蓋結字因時相傳，用筆千古不易”。

毛筆的構造，賦予其在筆畫線條的書寫時有非常豐富的表現力。隨著書寫者運筆的力度、速度、節奏、方法等的變化，漢字的筆畫乃至整字也會顯現出千姿百態。

一、筆位

毛筆的筆頭，主要由筆鋒和副毫組成．所謂筆鋒，是指筆頭中心一簇長而尖的部分，所謂副毫，是指包裹在筆鋒四周的一些較短的毛。在運筆過程中，筆鋒與副毫發揮著不同的作用。筆鋒是筆毫中最富有彈性的地方，它決定著筆畫的走向和力度，所以有“筆鋒主筋骨”之說。但是光有筋骨而無血肉的毛筆字是不美的，所以歷代書家在書寫時都不是單用筆鋒的(而且筆鋒與副毫也無法截然分開)，而須兼用副毫。副毫控制著筆畫的粗細。副毫與紙的接觸越多，筆畫越顯豐滿。故又有“副毫豐血肉”之說。書家在運筆過程中，總是根據自己的審美觀來協調運用筆鋒和副毫的。看重筋骨，以瘦勁為美的人，就少用副毫；而既重筋骨又重血肉，以豐腴為美的人，就必然多用副毫。

毛筆的筆頭，按其部位大體又可分為三部分(見圖2 —1)：筆尖(鋒穎處)、筆肚(中間部位)、筆根(與筆桿相接處)。再把筆尖至筆肚的那一部分分成三等分，靠筆尖的三分之一這一段就稱一分筆，從筆肚到筆尖這一段稱三分筆，中間部位到筆尖這一段稱二分筆(見圖2—1)。

顯然，使用一分筆書寫，筆畫就顯得纖細、瘦勁。如初唐時的書家禇遂良、薛稷常用此法。宋徽宗的“瘦金書”也是突出的范例；使用二分筆書寫，筆畫則顯得圓潤、俊健。如晚唐的柳公

權、元代的趙孟順多采用二分筆；使用三分筆書寫，筆畫就顯得豐腴、渾厚。如中唐的顏真卿、宋代的蘇東坡(見圖2—2)。

一般說來，使用三分筆寫字，是用筆的極限。古人有“使筆不過腰”的說法。如“過腰”用筆，一是極易出現“墨豬”，而且筆鋒提起時無法彈回；二是容易導致筆鋒開叉收不攏；三是大大縮短筆的使用壽命。對于初習字者，往往易出現兩個極端：一是不敢鋪毫，單用筆鋒書寫，字顯得纖弱無力；二是肆意鋪毫，甚至用筆根書寫，字顯得臃腫、贅疣。所以，初習字者應首先注意正確地使用筆位。

楷書基本筆畫書寫規律

筆畫是構成漢字的基本元素。要想寫好字，首先就要寫好筆畫。就象蓋房子要講究材料的質量一樣，偷工減料蓋起來的房子必然是“豆腐渣”工程，寫字的道理也是如此，那種不認真練習筆畫就直接寫字的學法是不符合毛筆楷書學習規律的。王羲之說：“??一點失所，若美人之病一目；一畫失節，如壯士之折一肱。”充分說明了筆畫質量與字的整體美的關系。漢字的基本筆畫共有四十余個，可分為點（斜點、豎點、左點、撇點、提點）、線（長橫、短橫、左尖橫、懸針豎、垂露豎、短豎、長斜撇、短斜撇、短平撇、豎彎撇、豎撇、斜捺、平捺、反捺、提）、折（橫折、豎折、撇折）、鉤（橫鉤、豎提、豎鉤、斜鉤、臥鉤、豎彎鉤、豎左彎鉤）及復合筆畫（共10個，名字略）五大類，每一類筆畫的寫法都是有規律可循的，這些規律掌握起來并不難，以下就是我在學習和教學毛筆楷書過程中總結的規律。

一、起筆規律：點、帶、轉 適用于一拓直下起筆法，之所以教這種寫法是方便學生以后學習行書（見圖3 —1）。篇五：毛筆書法學習心得 書法學習心得體會 柳泉實小 徐瑾

都說學習書法得從楷書開始，而楷書需要字形方正，需要一筆一劃、工整的寫，這對于我來說的確很難，別說毛筆字，就是鋼筆字現在都是連筆寫，一筆一劃的些出來字形非常丑。一開始練習沒有耐心從基本的筆畫開始練習，直接寫字，其結果就是字形結構雖說看上去比較好，但是從毛筆書法角度來講，根本沒有那個毛筆字的感覺，經不起仔細推敲。跟著陳老師學習筆法，才找到一些用筆的感覺和方法技巧，也看了一些許校長推薦的書法作品，和他們的經驗傳授，對于毛筆筆法人們大都各執一詞，有人認為書法須講究筆畫的標準，有的則認為須講究字型也即結構的美感，我個人學習后更深刻的明白要熟練筆畫讓筆畫更遒勁需要功力的積累，抽出時間加強聯系，然后再觀察結構，因為看過一些書法作品，從其每一筆每一畫，都能看出功力深厚，毫無挑剔之處，但是整個字看上去，就是不好看，那就是字形構架問題，或者可以說其硬筆寫的不好，一般來說硬筆寫的好的人，再去學習毛筆書法，至少字形是美的。很多人喜歡臨摹作品來糾正字形缺陷，不過感覺總有一種模仿的痕跡，由于缺乏自我的主動性而失去了神韻。當然能形神皆備更好，好多書法家都具有那樣的品質。

對于學習書法每個人都有自己的個人習慣和風格，不管是哪一種，勿容置疑的是，想要寫好，還真得下功夫，冰凍三尺非一日之寒，真正學習了毛筆書法，才能體會到其中的苦與樂，一旦拿起筆時，就不會是單純的為了休閑娛樂了，在這個過程總會不斷給自己提出好多

要求和希望，希望自己做到盡可能好。

練毛筆字還真得有點毅力，以前學校事務繁多總是抽不出時間，近日重拾毛筆，還是能找到一點先前的感覺，看來學習加練習還沒有白費功夫，看來每天要堅持練習幾十分鐘，也在一點點的進步當中，心中還是有些欣喜的，家人看了我寫的字也說現在有些毛筆字的感覺了，字看上去寫的也放得開了，不過總覺得那字看上去哪兒不對勁，咳，說到底還是功底淺薄，缺乏歷練，缺乏耐力。

第五篇：迎接新學期,大學學習方法漫談

迎接新學期，大學學習方法漫談

來源：新東方 作者：王冠男

大學好比一條珍珠項鏈，學術能力的培養與提高是絲線，多姿多彩的活動和色彩斑斕的生活是珍珠。切記，不要迷失在珍珠璀璨的光芒之中。

有人說：“大學四年沒有掛過科、沒有逃過課、沒有談過戀愛，人生不完整。”按此理論，我的大學人生極其不完整；也有人說“university”音譯就是“由你玩四年”，但從我現在的工作經驗來看，這種理解也是存在巨大偏差的。大學生活究竟怎樣過，且聽我跟你慢慢說??

大學就好像是一條珍珠項鏈，學術能力的培養與提高是絲線，多姿多彩的活動和色彩斑斕的生活是珍珠。珍珠固然奪目，但如果失去了絲線，也就失去了展現美麗的骨骼。切記，不要迷失在珍珠璀璨的光芒之中，努力學習依然是我們重要的使命與工作。

必修課的學習

重視基礎、扎實學習。本科四年的學科學習本質上來看只是一個基礎知識普及的學習，對于專業知識的深入與拓展涉及不多。所以，大一期間任何學科的學習都是從基礎學科入手。我是法學專業的，大一第一門課是法理學（即法哲學），學起來真的是枯燥無味，與我想象的法庭上唇槍舌劍、慷慨陳詞的場景背道而馳。當時沒有任何學習法理學的動力，甚至想過放棄，但是后來發現一切基礎知識都是后來學習學術發展的依據，在大三我參加模擬法庭活動時，慷慨陳詞的很多內容也都來自基礎知識的積累。

注重興趣、專業定向。學必修課還要充分考慮個人對于學科的興趣以及培養學科興趣等方面。很多同學到了大三準備考研的時候才開始考慮是否要繼續學習本專業的內容、自己是否對專業課學習有興趣，這個問題我更建議大一學習專業課伊始就考慮。其實我們對于專業的興趣分為兩方面：一是開始就有濃厚的興趣；二是在學習中培養了濃厚的興趣，所以興趣是可以后天培養的，我們要準備好在學習中積極培養對于專業的興趣、定位專業發展方向，讓自己最終順利選擇考研升學的專業以及學校，同時對于以后擇業發展也有重要的意義。

關注授課重點、感受人文氣息。在四年的大學學習中一定要注意學習重點的梳理，特別是對于聽課筆記的總結。在大學中，完整的筆記就是最好的考試復習

材料和考研的專業課復習材料，甚至可以復印后“內部銷售”的。所以，在大學中要學會記錄課堂內容，并且能夠及時整理總結學術重點，對于個別重點問題，可以到圖書館進行資料查閱做進一步的研究學習

此外，大學教師講課多半是“枯燥”的，但是希望大家不要只注重形式和內容，因為你在畢業之后會發現，大學老師授課中所傳授的是一種思想、方向和人文精神，而這個是不需要任何形式去包裹的。所以無論你認為課堂的內容有多“無聊”，也希望你能夠從發現思想、發現人文精神的角度去感受教師的個人魅力。在這種自由的人文精神中成長是快樂的，希望你能夠真正去體會。

專業知識內化和外化的過程。我們都很清楚，一個人的性格決定事情的成敗，EQ有時要比IQ更重要。高中時也許我們沒有時間和精力去完善自己的性格，提升自己的情商，但上了大學我們就有足夠的時間、精力、平臺去完善自我，提升自我。我們應該去刻意培養職業發展所需要的良好品格：自信、開朗、毅力、目標明確、高效執行等等。除此之外，我在大學學習法學的時候還去刻意培養自己的專業性格，如：客觀看待一切問題、公平、一切重視證據等。這些都是大家在走向工作崗位后必備的，如果我們在大學中就養成良好的習慣，以后工作起來會更得心應手。

當然，重視知識外化也極為重要。我們堅決不能“茶壺里煮餃子”，一定要讓你所有的知識學以致用。我到大學講座的時候，經常會有學生來問我：“冠男老師，您看我取得的這些證書和成績，是否能到新東方做一名老師？”我每次的回答都是：重要的不是你得了什么證書，考了怎樣的分數，而是如何將你所學習的知識發揮出來，給學生創造價值。我經常看到一些優秀的畢業生，包括海歸，學歷很高，但是一走上講臺就渾身發抖，一個完整句子都說不出來。每每看到這種情況，我都會替他們感到悲哀，且不說他們花了家里多少錢去學習，就說他們花了自己多少大好青春吧，最后都不敢公開地展示自己，這正是死讀書、讀死書之悲哀了。所以，我真心的希望你能夠在學習好專業的基礎上提高自己的能力，培養專業性格，最終達到專業和自我“人劍合一”的境界，這樣就能笑傲江湖啦選修課的學習

大面積捕撈、重點選拔。大學的學習生活中，選修課就像是一個萬花筒，課堂是多彩的，形式是多樣的。每個人都有權利根據自己的愛好去選擇喜歡的學科，建議大家可以整理所有的選修課列表，重點選自己喜歡的課程去聽取。一般在大

學中，除極特別的課程不能隨便聽外（我大學時曾想聽美術系的人體素描，被無情拒絕），其他課程都可以自由旁聽。所以，我們可以在選修課和旁聽課中充分涉獵知識，提高人文涵養，這些知識也許不會成為我們今后工作的方向，但可成為一種志趣和陶冶情操方法，或是好友聚會的談資。

博而不專vs專而不博。選修課與必修課最大的不同是，你可以完全按照自己的興趣進行發展。我們可以蜻蜓點水，淺嘗輒止，也可以輸入研究，自成一家。總之，在選修課中沒有行為上的對與錯，這樣是體現了大學“university”這個單詞的本意。想強調的是：中國有句古話“藝多不壓身”，所以提醒大家，當我們從知識的寶庫中走過時，千萬不要“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。人生充滿了各種可能，我們現在做的任何一件事都可能成為今后一輩子生存的手段。你必須重視的選修課。在大學中有一種課程必須重視：馬列主義教研部的課程，包括《毛澤東思想概論》（毛概）、《馬克思主義哲學》（馬哲）、《鄧小平思想理論》（鄧論）等。很多大學生不屑于學習這些課程，但是通常情況下，此類課程達不到良（80分）以上會有以下三個后果：不予評定獎學金、不予入黨、不予評選學生干部，因為你可能會被認為“思想道德”有問題，所以請大家務必重課外知識的涉獵

大學是一個迅速提高的中轉站，可惜的是很多人只有在大學畢業之后才弄懂提取課外知識的方法，以下給大家一些TIPS，以供參考：

圖書館：大學占座的主戰場，也是“正經人”最聚集的地方。任何一個學生在畢業后都會發出相同的后悔之詞：大學四年利用圖書館太少了！

聆聽講座：免費索取名人簽名和免費與名人拍照的絕好時機。如果你能與大師面對面，親自感受他所釋放出來的人格與道德的魅力，親自接受知識與經驗的洗禮，絕對可以做到“聽君一席話，勝讀十年書”。

學術交流：可以感受到接見領導一樣的待遇。如果你在學術方面足夠優秀，就可以主動申請去其他學校進行學術交流。在一個學校很優秀的人很容易變成“井底之蛙”，時常看看更大的世界，我們的成就就會更大些。

課外實踐活動：銜接大學與社會的關鍵環節。每個大學生在工作之初都會感覺無助，因為我們根本不懂得社會中的“游戲規則”，所以大學的時候，在我們還能輸得起的時候，多參加社會活動，即便失敗了，我們也是在為未來的成功買單。

同學間交流：最好的交友方式。在大學中，口若懸河的人不一定受到所有人的喜愛，擅于傾聽的人則是最受歡迎的。在傾聽與交流中走進你好朋友的內心，在傾聽與交流中學習周圍人的優點。