第一篇：從“寫(xiě)影評(píng)”談小學(xué)作文教學(xué)

從“寫(xiě)影評(píng)”談小學(xué)作文教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法，不應(yīng)該僅僅局限于語(yǔ)文課堂教學(xué)，對(duì)作文教學(xué)也同樣適用。

作文教學(xué)中的自學(xué)輔導(dǎo)，就要充分發(fā)揮出“自”的作用，即讓學(xué)生在寫(xiě)作中能體現(xiàn)出自由、自主、自立。如果作文教學(xué)中，教師處處牽著學(xué)生走，給學(xué)生思維定格，讓學(xué)生寫(xiě)些枯燥而極不情愿寫(xiě)的東西，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭惡和畏懼心理，寫(xiě)作效果一定不佳。

小女陽(yáng)東上五年級(jí)了，對(duì)寫(xiě)作有一定的愛(ài)好。但她最怕學(xué)校組織看電影。問(wèn)其原因，答曰：“看完電影后又要寫(xiě)影評(píng)，煩死人！比如，看了《瘋狂的兔子》，你說(shuō)我寫(xiě)什么？”“寫(xiě)看后的感想呀！”“對(duì)，我有一句話感想，那就是小孩不能玩電腦，否則就會(huì)變得瘋狂。”我聽(tīng)了啞然，哭笑不得。

“影評(píng)”，很成人化、很?chē)?yán)肅的命題。從什以角度去欣賞一部電影，從何處入手來(lái)評(píng)，對(duì)小學(xué)生來(lái)講概念很模糊，難度極大。再說(shuō)，當(dāng)今的電影值得一評(píng)的并不多，特別是反映兒童題材的電影更少得可憐。用孩子的話講：“《我和雷鋒比童年》已經(jīng)比過(guò)好幾回了。”有的電影主題是“煙朧寒水月朧沙”，叫人看不清，道不明，怎樣去評(píng)？像六、七十年代的兒童故事片是很優(yōu)秀的，主題鮮明突出，主角有很強(qiáng)的個(gè)性，如《閃閃的紅星》、《兩個(gè)小八路》、《小交通員》等。如果學(xué)生看了類(lèi)似的電影，怎么也能評(píng)幾句，而且定能評(píng)得有滋有味、有板有眼。

長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，題目由教師指定，內(nèi)容不能逾越老師劃定的范圍（比如寫(xiě)影評(píng)必須是當(dāng)場(chǎng)看過(guò)的電影之類(lèi)），“怎樣寫(xiě)”必須遵循教師擬出的幾種模式。其結(jié)果，學(xué)生作文大都內(nèi)容相似，寫(xiě)法相近，小孩子說(shuō)大人話，缺乏兒童生活氣息，創(chuàng)新意識(shí)少有。許多場(chǎng)合的作文教學(xué)成績(jī)，只以“在什么級(jí)別的刊物上獲獎(jiǎng)或發(fā)表過(guò)多少篇學(xué)生習(xí)作”來(lái)定。這樣出現(xiàn)了一種假象：有作品獲獎(jiǎng)或發(fā)表的學(xué)生，作文水平并不一定高。有的作品被“輔導(dǎo)者”修得面目全非；或者干脆是只要你肯伸出“友誼之手”，什么樣的東西都能有獎(jiǎng)。作文中出現(xiàn)的“編、抄、套”和“假、大、空”的現(xiàn)象不少。而學(xué)生心里卻不明白，自以為作文學(xué)得不錯(cuò)了，已達(dá)到了發(fā)表水平。這種局面的作文教學(xué)令人擔(dān)憂。

作文教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)中十分重要的一課。怎樣教學(xué)作文，才能讓學(xué)生樂(lè)意寫(xiě)作，寫(xiě)出真實(shí)的優(yōu)秀習(xí)作，本人認(rèn)為可試用如下幾種方法。

一、引導(dǎo)觀察 獲取大量寫(xiě)作素材

有一種體會(huì)：只要是孩子認(rèn)真觀察過(guò)的事情或地方，他們寫(xiě)出來(lái)的作文就會(huì)很出色。比如：國(guó)慶節(jié)帶孩子游了一趟北京。回家后她一連串寫(xiě)出 七、八篇優(yōu)秀的游記：“游天壇公園”“游頤和園”“萬(wàn)里長(zhǎng)城八達(dá)嶺”??叫人看了欣喜萬(wàn)分。孩子不光是有內(nèi)容可寫(xiě)了，會(huì)寫(xiě)了，還增強(qiáng)了審美的能力。

有一句名言叫“江山如畫(huà)”。的確，大自然很美，祖國(guó)處處有如詩(shī)如畫(huà)的勝境。只要讓學(xué)生多參加戶外活動(dòng)，提示或引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)觀察生活或大自然的有心人，就會(huì)陶冶學(xué)生開(kāi)明的心境與高尚的情操，激發(fā)學(xué)生想寫(xiě)作文、想抒發(fā)自己的情感，從而水到渠成地到達(dá)一種較高的寫(xiě)作意境。

二、讓兒童自由作文

所謂自由作文，就是能不拘形式地、自由地把自己的見(jiàn)聞和想象寫(xiě)出來(lái)。學(xué)生寫(xiě)什么，自主擬題、自由表達(dá)。因?yàn)樽魑氖墙浑H的需要，是抒發(fā)內(nèi)心情感的需要。要與別人交流什么思想，要抒發(fā)自己的何種情感，就寫(xiě)什么樣的文章。有了具體內(nèi)容，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的題目。自主擬題，實(shí)際是讓學(xué)生自主選材，自主立意；自由表達(dá)，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生自定寫(xiě)作方法，自由地遣詞造句，暢所欲言。

因此，我們教師必須徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，解放思想，從兒童生活實(shí)際和思想實(shí)際出發(fā)，確定作文訓(xùn)練內(nèi)容，多角度啟發(fā)學(xué)生選材立意，多方面地指導(dǎo)學(xué)生布局謀篇，讓學(xué)生開(kāi)心地、自由地寫(xiě)作。

三、寫(xiě)一些科普作文

在小學(xué)作文訓(xùn)練中適量增加一些科普作文，非常必要。通過(guò)科普作文，從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的精神和思想，具有重大的戰(zhàn)略意義。所以作文教學(xué)必須突破單一性、枯燥性，把科普內(nèi)容引進(jìn)來(lái)，為小學(xué)生作文增添新鮮血液。學(xué)寫(xiě)科普作文，不光能增加學(xué)生的科學(xué)知識(shí)，激發(fā)寫(xiě)作興趣，還增強(qiáng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。比如，在學(xué)校素質(zhì)教育展示周中，孩子看了他們班級(jí)關(guān)于恐龍的展板，就想寫(xiě)一篇恐龍的作文。回家后便忙開(kāi)了：翻閱資料、查找數(shù)據(jù)，非常專(zhuān)心。她在作文中寫(xiě)出了：遠(yuǎn)古時(shí)代的恐龍?jiān)诘厍蛏仙媪硕嗌偈兰o(jì)；最大及最小的恐龍叫什么，身長(zhǎng)體重及生活習(xí)性，化石在哪國(guó)哪地發(fā)現(xiàn)的；飛翼龍的飛行秘密等。她還想象恐龍為什么絕跡；在地球某一處高山深潭的地方，也許還生存著一只恐龍??寫(xiě)完后還一氣呵成地畫(huà)了一張“恐龍世界”的兒童畫(huà)。作為從事教育工作的我從孩子“寫(xiě)恐龍”事情中，驚喜地看到了科普作文對(duì)小學(xué)生的吸引力有多強(qiáng)。教師要時(shí)常提出許多有關(guān)科普方面的問(wèn)題，讓大家共同或單獨(dú)解決，翻翻資料，做做實(shí)驗(yàn)，寫(xiě)寫(xiě)感受和收獲，學(xué)生的思維觸角就越靈敏，思維空間就越廣闊，寫(xiě)作就會(huì)得心應(yīng)手。

四、寫(xiě)一些想象作文

少年兒童時(shí)代是充滿幻想的時(shí)代。他們想象宇宙有多大，星球是什么樣的；幻想自己能上天入地下海洋，探索未知世界。把幻想的事物寫(xiě)出來(lái)，這也是兒童抒發(fā)內(nèi)心情感的需要，更是訓(xùn)練作文能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。

再比如，有一天，老師突然甩給學(xué)生一個(gè)作文題目：《假如你中了五百萬(wàn)》，沒(méi)講任何要求，想怎么寫(xiě)都行。這下學(xué)生樂(lè)開(kāi)了花，個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)出的東西更是百花齊放。陽(yáng)東更敢想：她想到南極去考察，并找來(lái)地球儀，探索從中國(guó)到南極的路線，和爸媽討論到南極要準(zhǔn)備些什么。當(dāng)爸爸說(shuō)非要有一條破冰船不可時(shí)，她又設(shè)想船上的設(shè)備和裝置。她寫(xiě)道：到了南極后，首先要看看中國(guó)的長(zhǎng)城站和中山站，然后重點(diǎn)考察南極洲的熱水潮——范達(dá)湖，為什么在冰天雪地里唯有這湖水是熱的。還要探索企鵝在冰水里機(jī)靈而在陸上遲笨的秘密，抱一只小企鵝到船上喂養(yǎng)是否成功等等。誰(shuí)也不會(huì)相信，像這樣想像豐富、奇特而又合理的作文竟然出自一位小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生之手。可以說(shuō)，想像作文的力量是無(wú)窮的。

實(shí)踐證明，幻想往往是發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力。幻想成真的奇跡古今中外不乏其例：美國(guó)萊特兄弟幻想自己能有一雙翼翅在天空中飛翔，就產(chǎn)生了人類(lèi)第一架飛機(jī)；由于大文豪吳承恩的幻想，就寫(xiě)出了曠世奇作《西游記》，給華夏子孫留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。所以，想象作文是智能的源泉，是發(fā)明創(chuàng)造者的潛動(dòng)力。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)理想的翅膀，發(fā)揮自己的聰明才智，寫(xiě)出創(chuàng)造性的作文。

總之，作文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，意在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和寫(xiě)作能力。只要學(xué)生有了寫(xiě)作的熱情和積極性，作文教學(xué)的前錦將是無(wú)比美好的。

第二篇：從“寫(xiě)影評(píng)”談小學(xué)作文教學(xué)

從“寫(xiě)影評(píng)”談小學(xué)作文教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法，不應(yīng)該僅僅局限于語(yǔ)文課堂教學(xué)，對(duì)作文教學(xué)也同樣適用。

作文教學(xué)中的自學(xué)輔導(dǎo)，就要充分發(fā)揮出“自”的作用，即讓學(xué)生在寫(xiě)作中能體現(xiàn)出自由、自主、自立。如果作文教學(xué)中，教師處處牽著學(xué)生走，給學(xué)生思維定格，讓學(xué)生寫(xiě)些枯燥而極不情愿寫(xiě)的東西，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭惡和畏懼心理，寫(xiě)作效果一定不佳。

小女陽(yáng)東上五年級(jí)了，對(duì)寫(xiě)作有一定的愛(ài)好。但她最怕學(xué)校組織看電影。問(wèn)其原因，答曰：“看完電影后又要寫(xiě)影評(píng)，煩死人！比如，看了《瘋狂的兔子》，你說(shuō)我寫(xiě)什么？”“寫(xiě)看后的感想呀！”“對(duì)，我有一句話感想，那就是小孩不能玩電腦，否則就會(huì)變得瘋狂。”我聽(tīng)了啞然，哭笑不得。

“影評(píng)”，很成人化、很?chē)?yán)肅的命題。從什以角度去欣賞一部電影，從何處入手來(lái)評(píng)，對(duì)小學(xué)生來(lái)講概念很模糊，難度極大。再說(shuō)，當(dāng)今的電影值得一評(píng)的并不多，特別是反映兒童題材的電影更少得可憐。用孩子的話講：“《我和雷鋒比童年》已經(jīng)比過(guò)好幾回了。”有的電影主題是“煙朧寒水月朧沙”，叫人看不清，道不明，怎樣去評(píng)？像六、七十年代的兒童故事片是很優(yōu)秀的，主題鮮明突出，主角有很強(qiáng)的個(gè)性，如《閃閃的紅星》、《兩個(gè)小八路》、《小交通員》等。如果學(xué)生看了類(lèi)似的電影，怎么也能評(píng)幾句，而且定能評(píng)得有滋有味、有板有眼。

說(shuō)到底，當(dāng)今的小學(xué)生怕寫(xiě)影評(píng)或怕寫(xiě)作文，重點(diǎn)還是缺乏好的素材或正確引導(dǎo)。

長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，題目由教師指定，內(nèi)容不能逾越老師劃定的范圍（比如寫(xiě)影評(píng)必須是當(dāng)場(chǎng)看過(guò)的電影之類(lèi)），“怎樣寫(xiě)”必須遵循教師擬出的幾種模式。其結(jié)果，學(xué)生作文大都內(nèi)容相似，寫(xiě)法相近，小孩子說(shuō)大人話，缺乏兒童生活氣息，創(chuàng)新意識(shí)少有。許多場(chǎng)合的作文教學(xué)成績(jī)，只以“在什么級(jí)別的刊物上獲獎(jiǎng)或發(fā)表過(guò)多少篇學(xué)生習(xí)作”來(lái)定。這樣出現(xiàn)了一種假象：有作品獲獎(jiǎng)或發(fā)表的學(xué)生，作文水平并不一定高。有的作品被“輔導(dǎo)者”修得面目全非；或者干脆是只要你肯伸出“友誼之手”，什么樣的東西都能有獎(jiǎng)。作文中出現(xiàn)的“編、抄、套”和“假、大、空”的現(xiàn)象不少。而學(xué)生心里卻不明白，自以為作文學(xué)得不錯(cuò)了，已達(dá)到了發(fā)表水平。這種局面的作文教學(xué)令人擔(dān)憂。

作文教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)中十分重要的一課。怎樣教學(xué)作文，才能讓學(xué)生樂(lè)意寫(xiě)作，寫(xiě)出真實(shí)的優(yōu)秀習(xí)作，本人認(rèn)為可試用如下幾種方法。

一、引導(dǎo)觀察

獲取大量寫(xiě)作素材

有一種體會(huì)：只要是孩子認(rèn)真觀察過(guò)的事情或地方，他們寫(xiě)出來(lái)的作文就會(huì)很出色。比如：國(guó)慶節(jié)帶孩子游了一趟北京。回家后她一連串寫(xiě)出七、八篇優(yōu)秀的游記：“游天壇公園”“游頤和園”“萬(wàn)里長(zhǎng)城八達(dá)嶺”……叫人看了欣喜萬(wàn)分。孩子不光是有內(nèi)容可寫(xiě)了，會(huì)寫(xiě)了，還增強(qiáng)了審美的能力。

有一句名言叫“江山如畫(huà)”。的確，大自然很美，祖國(guó)處處有如詩(shī)如畫(huà)的勝境。只要讓學(xué)生多參加戶外活動(dòng)，提示或引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)觀察生活或大自然的有心人，就會(huì)陶冶學(xué)生開(kāi)明的心境與高尚的情操，激發(fā)學(xué)生想寫(xiě)作文、想抒發(fā)自己的情感，從而水到渠成地到達(dá)一種較高的寫(xiě)作意境。

二、讓兒童自由作文

所謂自由作文，就是能不拘形式地、自由地把自己的見(jiàn)聞和想象寫(xiě)出來(lái)。學(xué)生寫(xiě)什么，自主擬題、自由表達(dá)。因?yàn)樽魑氖墙浑H的需要，是抒發(fā)內(nèi)心情感的需要。要與別人交流什么思想，要抒發(fā)自己的何種情感，就寫(xiě)什么樣的文章。有了具體內(nèi)容，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的題目。自主擬題，實(shí)際是讓學(xué)生自主選材，自主立意；自由表達(dá)，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生自定寫(xiě)作方法，自由地遣詞造句，暢所欲言。

因此，我們教師必須徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，解放思想，從兒童生活實(shí)際和思想實(shí)際出發(fā)，確定作文訓(xùn)練內(nèi)容，多角度啟發(fā)學(xué)生選材立意，多方面地指導(dǎo)學(xué)生布局謀篇，讓學(xué)生開(kāi)心地、自由地寫(xiě)作。

三、寫(xiě)一些科普作文

在小學(xué)作文訓(xùn)練中適量增加一些科普作文，非常必要。通過(guò)科普作文，從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的精神和思想，具有重大的戰(zhàn)略意義。所以作文教學(xué)必須突破單一性、枯燥性，把科普內(nèi)容引進(jìn)來(lái)，為小學(xué)生作文增添新鮮血液。學(xué)寫(xiě)科普作文，不光能增加學(xué)生的科學(xué)知識(shí)，激發(fā)寫(xiě)作興趣，還增強(qiáng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。比如，在學(xué)校素質(zhì)教育展示周中，孩子看了他們班級(jí)關(guān)于恐龍的展板，就想寫(xiě)一篇恐龍的作文。回家后便忙開(kāi)了：翻閱資料、查找數(shù)據(jù)，非常專(zhuān)心。她在作文中寫(xiě)出了：遠(yuǎn)古時(shí)代的恐龍?jiān)诘厍蛏仙媪硕嗌偈兰o(jì)；最大及最小的恐龍叫什么，身長(zhǎng)體重及生活習(xí)性，化石在哪國(guó)哪地發(fā)現(xiàn)的；飛翼龍的飛行秘密等。她還想象恐龍為什么絕跡；在地球某一處高山深潭的地方，也許還生存著一只恐龍……寫(xiě)完后還一氣呵成地畫(huà)了一張“恐龍世界”的兒童畫(huà)。作為從事教育工作的我從孩子“寫(xiě)恐龍”事情中，驚喜地看到了科普作文對(duì)小學(xué)生的吸引力有多強(qiáng)。教師要時(shí)常提出許多有關(guān)科普方面的問(wèn)題，讓大家共同或單獨(dú)解決，翻翻資料，做做實(shí)驗(yàn)，寫(xiě)寫(xiě)感受和收獲，學(xué)生的思維觸角就越靈敏，思維空間就越廣闊，寫(xiě)作就會(huì)得心應(yīng)手。

四、寫(xiě)一些想象作文

少年兒童時(shí)代是充滿幻想的時(shí)代。他們想象宇宙有多大，星球是什么樣的；幻想自己能上天入地下海洋，探索未知世界。把幻想的事物寫(xiě)出來(lái)，這也是兒童抒發(fā)內(nèi)心情感的需要，更是訓(xùn)練作文能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。

再比如，有一天，老師突然甩給學(xué)生一個(gè)作文題目：《假如你中了五百萬(wàn)》，沒(méi)講任何要求，想怎么寫(xiě)都行。這下學(xué)生樂(lè)開(kāi)了花，個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)出的東西更是百花齊放。陽(yáng)東更敢想：她想到南極去考察，并找來(lái)地球儀，探索從中國(guó)到南極的路線，和爸媽討論到南極要準(zhǔn)備些什么。當(dāng)爸爸說(shuō)非要有一條破冰船不可時(shí)，她又設(shè)想船上的設(shè)備和裝置。她寫(xiě)道：到了南極后，首先要看看中國(guó)的長(zhǎng)城站和中山站，然后重點(diǎn)考察南極洲的熱水潮——范達(dá)湖，為什么在冰天雪地里唯有這湖水是熱的。還要探索企鵝在冰水里機(jī)靈而在陸上遲笨的秘密，抱一只小企鵝到船上喂養(yǎng)是否成功等等。誰(shuí)也不會(huì)相信，像這樣想像豐富、奇特而又合理的作文竟然出自一位小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生之手。可以說(shuō)，想像作文的力量是無(wú)窮的。

實(shí)踐證明，幻想往往是發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力。幻想成真的奇跡古今中外不乏其例：美國(guó)萊特兄弟幻想自己能有一雙翼翅在天空中飛翔，就產(chǎn)生了人類(lèi)第一架飛機(jī)；由于大文豪吳承恩的幻想，就寫(xiě)出了曠世奇作《西游記》，給華夏子孫留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。所以，想象作文是智能的源泉，是發(fā)明創(chuàng)造者的潛動(dòng)力。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)理想的翅膀，發(fā)揮自己的聰明才智，寫(xiě)出創(chuàng)造性的作文。

總之，作文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，意在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和寫(xiě)作能力。只要學(xué)生有了寫(xiě)作的熱情和積極性，作文教學(xué)的前錦將是無(wú)比美好的。

用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)真情實(shí)感

楊秀英

在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)很多初學(xué)寫(xiě)作的小學(xué)生都有這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：覺(jué)得用華麗詞藻堆砌起來(lái)的文章就是好文章。于是，平時(shí)不注重學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧，只是一味地收集美詞佳句，作文時(shí)就把所謂“集錦”中的詞語(yǔ)往文章中亂抄。寫(xiě)出的文章往往是無(wú)病呻吟，詞不達(dá)意，讓人看了啼笑皆非。

其實(shí)，小學(xué)生作文最適宜用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只要寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感，同樣可以打動(dòng)讀者。

如何才能做到用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)自己的真情實(shí)感呢？我認(rèn)為，小學(xué)生在作文中只要用質(zhì)樸的語(yǔ)言把自己平時(shí)所看到的、聽(tīng)到的、感受最深的地方真實(shí)地寫(xiě)出來(lái)，能以情動(dòng)人就行，不必雕琢詞句。在我們小學(xué)語(yǔ)文課本中就不乏這樣的好文章值得一學(xué)。《一夜的工作》一文，作者就沒(méi)有濃墨重彩，也沒(méi)有刻意雕飾，只是用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出了他陪同周總理審稿時(shí)，在總理身邊所看到、感受到的一切。總理工作到天將破曉吃夜宵的情況是這樣寫(xiě)的：“花生米并不多，可以數(shù)得清顆數(shù)，好象并沒(méi)有因?yàn)榻褚苟嗔艘粋€(gè)人而增加份量。”幾句樸實(shí)的話就把總理生活簡(jiǎn)樸的形象描繪出來(lái)了，深深打動(dòng)了讀者的心。又如《游金華的雙龍洞》一文，本文作者葉圣陶可稱(chēng)得上文學(xué)大師，文學(xué)素養(yǎng)之深更不必說(shuō)，但他的這篇文章卻風(fēng)格獨(dú)特，不像一般的游記，為了表現(xiàn)山水之美，游興之濃，多用一些瑰麗的詞句加以夸飾。《游金華的雙龍洞》一文之所以贏得人們的贊賞，我想一個(gè)重要之處就在于它的簡(jiǎn)樸。如作者介紹由外洞進(jìn)入內(nèi)洞的孔隙時(shí)寫(xiě)道：“雖說(shuō)是孔隙，可也容得下一只小船進(jìn)出，怎樣小的小船呢？?jī)蓚€(gè)人并排仰臥，剛合適，再?zèng)]法容第三個(gè)人，是這樣的小船。”語(yǔ)言雖樸實(shí)，但我們讀后卻有身臨其境之感。

當(dāng)然，并不是說(shuō)優(yōu)美的語(yǔ)言比起樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)就格格不入，相反，古今中外有不少用絢麗文字來(lái)表達(dá)的文章成了不朽名作，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，作者就濃墨重彩地寫(xiě)出了洞庭湖的美妙景色，特別是陰晴兩種不同景色對(duì)照描寫(xiě)時(shí)，真是妙語(yǔ)聯(lián)珠，極富音樂(lè)感，使悲景更悲，喜景更喜，使文章名流千古。我要說(shuō)的是，小學(xué)生閱讀范圍有限，詞語(yǔ)自然積累得不多，而作文時(shí)又想用一些優(yōu)美的詞語(yǔ)打動(dòng)人，這樣就免不了搜腸刮肚，可費(fèi)了九牛二虎之力，還是難以表達(dá)其真情實(shí)感。一來(lái)二去，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生害怕作文，厭惡作文。

所以，我以為，小學(xué)生作文宜用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)真情實(shí)感。

談

低

年

級(jí)

說(shuō)

話

訓(xùn)

練

梁永芝

說(shuō)是寫(xiě)的基礎(chǔ)。在低年級(jí)，說(shuō)話訓(xùn)練顯得更為重要。它以句為主要訓(xùn)練目標(biāo)，一方面，發(fā)展和推動(dòng)兒童已有的生活語(yǔ)言；另一方面，使兒童自由的隨意的、口語(yǔ)向準(zhǔn)確的規(guī)范的、書(shū)面語(yǔ)過(guò)渡，為寫(xiě)話打下基礎(chǔ)。因此說(shuō)，低年級(jí)說(shuō)話訓(xùn)練是作文訓(xùn)練的基礎(chǔ)工程，我們應(yīng)引起充分的重視。

一、訓(xùn)練良好的說(shuō)話品質(zhì)

所謂良好的說(shuō)話品質(zhì)，是指說(shuō)話聲音響亮，儀態(tài)大方，語(yǔ)言規(guī)范，無(wú)不良口語(yǔ)習(xí)慣。我們?cè)诮虒W(xué)中提出了“三大”，即大膽、大聲、大方，積極倡導(dǎo)，嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的說(shuō)話習(xí)慣，形成良好的說(shuō)話品質(zhì)。

在低年級(jí)說(shuō)話訓(xùn)練中，教師的口語(yǔ)在任何場(chǎng)合也要嚴(yán)密規(guī)范，給學(xué)生以良好的示范作用。

二、分層進(jìn)行，循序漸進(jìn)

根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童心理發(fā)展特點(diǎn)，低年級(jí)說(shuō)話訓(xùn)練應(yīng)分層進(jìn)行，循序漸進(jìn)，體現(xiàn)出層次性和階梯性。

1.說(shuō)完整，說(shuō)準(zhǔn)確。

低年級(jí)學(xué)生由于年齡小，加上生活中口語(yǔ)的隨意性和方言的影響，經(jīng)常說(shuō)“半頭話”，用普通話音說(shuō)方言詞。教師在字詞教學(xué)中，通過(guò)用詞說(shuō)話、質(zhì)疑、答問(wèn)等方式進(jìn)行說(shuō)句子的訓(xùn)練，幫助學(xué)生建立句的概念，指導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)完整，說(shuō)通順，說(shuō)準(zhǔn)確。如教生字“羊”，學(xué)生口頭擴(kuò)詞“羊毛”，教師立即引導(dǎo)學(xué)生用“羊毛”說(shuō)一句話。學(xué)生說(shuō)：“羊毛很軟乎”。教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)辨，指出“軟乎”是方言，能不能換一個(gè)詞，學(xué)生改為“柔軟”，老師再要求他把改好的句子完整地說(shuō)一遍。這一階段，主要訓(xùn)練學(xué)生用普通話把話說(shuō)完整，說(shuō)準(zhǔn)確，這是口語(yǔ)的規(guī)范化階段。

2.說(shuō)具體，說(shuō)生動(dòng)。

把句子說(shuō)具體、說(shuō)生動(dòng)，這是說(shuō)話訓(xùn)練的更高要求，是向書(shū)面語(yǔ)過(guò)渡的重要階段，我們可在閱讀教學(xué)，作文教學(xué)中，通過(guò)比較句子、復(fù)述、質(zhì)疑、討論等教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有效訓(xùn)練。如有的學(xué)生濫用“好”字，造句說(shuō)“老師多么好！”評(píng)價(jià)同學(xué)朗讀說(shuō)“某某同學(xué)讀得好”，學(xué)完了課文談感想說(shuō)“王冕很好”。這些都是由于兒童語(yǔ)言積累少，理解不深入，無(wú)法把內(nèi)心所想表達(dá)的更具體，因而一概以“好”來(lái)代替。遇到這種情況，教師首先肯定孩子說(shuō)得對(duì)，然后再積極引導(dǎo)：“老師（讀書(shū)的同學(xué)、王冕）怎么好？好在哪里？”學(xué)生順著教師的點(diǎn)撥往往能把自己說(shuō)的話改具體，如“老師多么關(guān)心我們”，“×同學(xué)讀書(shū)聲音大，有語(yǔ)氣”，“王冕學(xué)習(xí)很認(rèn)真”等等。

教師要善于指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，體會(huì)人物心境，同樣的內(nèi)容用不同的句子表達(dá)，盡量把句子說(shuō)形象，說(shuō)生動(dòng)，這在看圖說(shuō)話教學(xué)中尤為重要。如教學(xué)《小白兔迷路》圖

1。教師問(wèn)：“這是什么時(shí)間？什么地方？誰(shuí)干什么？”有學(xué)生看圖后說(shuō)：“早上，在大森林里，一只小白兔去采蘑菇。”教師表?yè)P(yáng)他觀察得細(xì)，說(shuō)得對(duì)，但馬上話鋒一轉(zhuǎn)：“誰(shuí)能和他說(shuō)的不一樣？誰(shuí)能比他說(shuō)的更好聽(tīng)？”繼而引導(dǎo)學(xué)生觀察太陽(yáng)的位置、觀察大樹(shù)的枝葉，觀察小白兔的神情和它手里的籃子，馬上有學(xué)生舉手變換說(shuō)：“在茂密的大森林里，住著一只可愛(ài)的小白兔。有一天早晨，太陽(yáng)公公剛起床，小白兔就挎著籃子蹦蹦跳跳地去采蘑菇。”教師在充分引導(dǎo)學(xué)生比較這兩種說(shuō)法后，把學(xué)生用的生動(dòng)形象的詞，如“茂密的大森林、太陽(yáng)公公、可愛(ài)的小白兔、挎著、蹦蹦跳跳”等板書(shū)在黑板上，給其他學(xué)生說(shuō)話以示范和指導(dǎo)作用。

3.有順序地說(shuō)。

兒童大腦思維缺乏邏輯順序，因而想到哪里說(shuō)到哪里，給人以雜亂無(wú)章之感，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生按一定的順序說(shuō)，使兒童語(yǔ)言組織有序，說(shuō)話清楚明了。

指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的句式。如要說(shuō)多樣事物和活動(dòng)的時(shí)候，可用“××、××和××”、“有的……有的……還有的”句式，說(shuō)同時(shí)進(jìn)行的兩項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，用“一邊……一邊”，要講原因時(shí)，用“因?yàn)椤浴钡鹊取?/p>

指導(dǎo)學(xué)生按一定順序看，按看的順序說(shuō)。如《小八路》，描寫(xiě)小八路衣著的一段，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出順序是全身→頭→腳→胳膊，然后請(qǐng)同學(xué)們觀察一名學(xué)生，也按這個(gè)順序看，仿著這個(gè)句式說(shuō)。學(xué)生說(shuō)起來(lái)十分輕松。

三、廣泛滲透，長(zhǎng)期堅(jiān)持

教師在“看圖學(xué)詞學(xué)句”“看圖說(shuō)話”等內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，還能進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，可一進(jìn)入課文教學(xué)，往往過(guò)多關(guān)注課文內(nèi)容的理解，而忽略和放棄說(shuō)話訓(xùn)練。表現(xiàn)最明顯的就是閱讀教學(xué)的課堂答問(wèn)，教師只關(guān)心答的對(duì)不對(duì)，至于說(shuō)話的品質(zhì)，說(shuō)話的完整與準(zhǔn)確就都忽略不計(jì)了。這是教師訓(xùn)練意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，說(shuō)明教師沒(méi)有真正弄清小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，沒(méi)有理解小語(yǔ)教材的編排意圖。課文無(wú)非是個(gè)例子，是許多寫(xiě)的完整、準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)的句子的集合。教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解這些集合的句子表達(dá)的是什么意思外，更要借這些形式多樣、豐富多彩的句子為樣板，進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化前期說(shuō)話訓(xùn)練的成果，而絕不是說(shuō)話訓(xùn)練的擱置和倒退！

說(shuō)話訓(xùn)練貴在堅(jiān)持，貴在滲透到教學(xué)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，不是為訓(xùn)練而訓(xùn)練，而要達(dá)到自主、自然，化訓(xùn)練于無(wú)形。課堂答問(wèn)、人際交流、活動(dòng)娛樂(lè)，說(shuō)話訓(xùn)練無(wú)處不在。教師要善于發(fā)掘素材，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性情境，因人訓(xùn)練，因事訓(xùn)練，使學(xué)生說(shuō)話逐步達(dá)到規(guī)范自如、自由表達(dá)的境界。

第三篇：從美的角度談作文教學(xué)

從美的角度談作文教學(xué)

衡陽(yáng)市五中 王培霖

愛(ài)美是人的天性。從搖籃曲中露出甜美笑靨的嬰兒到“釣勝于魚(yú)”的老翁；從古代的“鋤者忘其鋤”的農(nóng)夫，到維納斯像前的學(xué)生，都足以證明：欣賞美伴同每一個(gè)人，并且貫穿人類(lèi)社會(huì)的始終。隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)美的追求越來(lái)越強(qiáng)烈。美，像磁石般地吸引著每一個(gè)人。因此把美移入作文教學(xué)之中，并使其發(fā)揮效力，實(shí)為作文教學(xué)之良策。

如何將美移入教學(xué)？形象地說(shuō)教師首先為學(xué)生開(kāi)辟美的樂(lè)園，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美；再將學(xué)生帶入美的樂(lè)園、美的王國(guó)，使學(xué)生感受美；最后指導(dǎo)學(xué)生用觀察到的美的材料建造美的殿堂。具體做法如下：

一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、挖掘美

高中生的年齡特點(diǎn)決定他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)的片面性，他們的頭腦中只有具體可感的表面美的形象。例如他們只欣賞鮮花而否定枯葉；只贊美樂(lè)曲的悠揚(yáng)，卻忽略了勞動(dòng)號(hào)子的雄壯；只崇拜明星的瀟灑大方，卻無(wú)視農(nóng)民的淳樸善良。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。”可以說(shuō)，美無(wú)時(shí)不有，美無(wú)處不在。

1、引導(dǎo)學(xué)生捕捉視野中的美 ——多看。

生活中只要你留心視覺(jué)中接觸的萬(wàn)物都會(huì)給人以美感。把學(xué)生帶出教室，盡收眼底的都是美。延伸的柏油路，給人的是線條美；起伏的山峰，給人的是參差美；軍營(yíng)中的方陣是一種整齊美；藍(lán)天中的白云，又是一種襯托美；街心雕塑，那是一種形象美；金秋的田野，是一種色彩美；飛奔的車(chē)輛讓人領(lǐng)悟到流動(dòng)美；新建的大廈又會(huì)感到一種變化美；更讓人目不暇接的是一幅幅生活圖景，給人的是耐人尋味的意境美。

面對(duì)眾多的美，有的易于發(fā)現(xiàn)，有的不易發(fā)現(xiàn)。教者就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生挖掘美。其方法是多角度分析觀察事物，尋覓有價(jià)值、有意義的方面。例如：對(duì)于秋天的片片落葉，這種美就不易被發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為它只會(huì)給人帶來(lái)凄涼的感覺(jué)，沒(méi)有美可言。引導(dǎo)學(xué)生看片片落葉，學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)了秋風(fēng)中飛旋的落葉會(huì)給人一種流動(dòng)美、參差美，再深入看，落地 一瞬間，又發(fā)現(xiàn)了一種悲壯美。堆于根部做肥料的落葉，更深一點(diǎn)說(shuō)又有一種奉獻(xiàn)美。在發(fā)現(xiàn)美、挖掘美的基礎(chǔ)上再展開(kāi)豐富的想象，收到了實(shí)效。

例如教師引導(dǎo)學(xué)生觀察秋天的天空，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這是一種襯托美。在此基礎(chǔ)上挖掘想象，于是寫(xiě)出了一篇優(yōu)美的小短文：“天空經(jīng)過(guò)自然之神的凈化，澄清凈潔，不染一絲塵埃。如清澈的碧湖。云呢？無(wú)一點(diǎn)雜色，像出水的白荷皎皎無(wú)暇，藍(lán)白輝映，天空變得多彩多姿。這是一種高遠(yuǎn)的心境，無(wú)瑕的境態(tài)。”平時(shí)學(xué)生視而不見(jiàn)的景物不僅顯示出了“烘云托月”的襯托美，而且挖掘出了高遠(yuǎn)無(wú)瑕的意境美。總之，無(wú)論你的視野落到哪里，只要你細(xì)細(xì)體味、揣摩，都會(huì)讓人美不勝收。

2、盡收聽(tīng)覺(jué)中的美——多聽(tīng)。

習(xí)習(xí)微風(fēng)，給人帶來(lái)柔和的靜美；陣陣濤聲，給人帶來(lái)深厚的動(dòng)美；洶涌的海潮送給人雄壯美；齊鳴的天籟，讓人領(lǐng)略交響美。俄國(guó)著名作家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“美是生活，而生活就應(yīng)該是多彩的。”總之，只要你走進(jìn)生活，美都會(huì)向你襲來(lái)。有時(shí)，只是由于人們不肯動(dòng)一動(dòng)自己的感官，致使美的東西在他們眼前溜走。因此引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)一聽(tīng)自然界的音響；聽(tīng)一聽(tīng)街談巷議；聽(tīng)一聽(tīng)國(guó)內(nèi)外的重大新聞；聽(tīng)一聽(tīng)社會(huì)的呼聲……讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)美，使學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活。從而靠大自然的魅力、靠生活中豐富多彩的圖景的吸引力，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情和欲望。

二、啟發(fā)學(xué)生品味美、感受美——多想

生活中不是缺少美，而是缺少細(xì)細(xì)體味，缺少感受美的能力。其實(shí)，大千世界，萬(wàn)物都以不同的形態(tài)、不同的方式呈現(xiàn)美。鮮花給人的是外在的美，無(wú)論從形態(tài)、色彩、氣味都會(huì)給人美感。樹(shù)根也許從外表上無(wú)法尋到可取之處，但細(xì)細(xì)體味：它在泥土中不斷深入延伸，默默地源源不斷地將吸收來(lái)的水分、養(yǎng)分送給干、枝、葉、皮，這又是一種內(nèi)在的美。由此聯(lián)想到一種精神、一種品質(zhì)。對(duì)于一些不易發(fā)現(xiàn)的美的事物，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生品味、感受。例如走在馬路上，踏著唰唰作響的石子，教師讓學(xué)生感受一下腳下，比較一下土路，拾起一塊石子觀察它的外表，品味其內(nèi)涵……于是學(xué)生寫(xiě)道：“有人贊美路的平坦，卻無(wú)視于鋪路石的奉獻(xiàn)。鋪路石，沒(méi)有雨花石光潔的外表，更沒(méi)有色彩斑斕的花紋，也許從未有人把它拾起過(guò)，也不曾有人打量過(guò)它。而它卻總在千萬(wàn)人的腳下滾動(dòng)，為的是成千上萬(wàn)過(guò)路人的坦然……”此文挖掘到鋪路石豐富的內(nèi)涵，真正感受到了它的內(nèi)在美。一位農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)為學(xué)生送錢(qián)，這可以說(shuō)是平凡小事，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察體味，從中感受到這一情景是多種美的結(jié)合。農(nóng)民樸素的衣著，是一種樸素美；無(wú)華的語(yǔ)言是濃郁的鄉(xiāng)音美。尤其是家長(zhǎng)那眼神所流露出的是慈愛(ài)與期望交織的美；手中握著的皺巴巴的五元錢(qián)——分量很重，那是汗水浸泡過(guò)的，簡(jiǎn)單的動(dòng)作創(chuàng)造出了一種充滿父子之情的意境美。

多想建立在多看、多聽(tīng)基礎(chǔ)上。教師應(yīng)多帶學(xué)生走出課堂。“外面的世界很精彩”，讓學(xué)生到大自然中去領(lǐng)略美、感受美。春天讓學(xué)生沐浴著春風(fēng)，感受一下微風(fēng)撫慰的感覺(jué)，接受暖融融陽(yáng)光的照射。瞑目靜享，感受如何？（教師啟發(fā)）學(xué)生說(shuō)出此時(shí)的感覺(jué)。睜眼眺望，教師用優(yōu)美的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生入境：“同學(xué)們！我們周?chē)刑筋^張望的小草，有睡眼惺松的楊芽，有嬌羞欲語(yǔ)的花蕾，有隨風(fēng)搖擺的絲絳——”然后觀察學(xué)生是否悄焉動(dòng)容。再讓學(xué)生聽(tīng)一下潺潺的流水和鳥(niǎo)的鳴叫，悠揚(yáng)的柳笛，咀嚼一下每一種聲音的韻味，遠(yuǎn)的，近的，宏大的，細(xì)切的，展開(kāi)合理的想象。“人非草木，孰能無(wú)情”，在這種美的感化下，學(xué)生便能迸發(fā)出一種寫(xiě)作的激情，同時(shí)把體味美、感受美變成一種自覺(jué)行動(dòng)。

多舉辦些小型的第二課堂活動(dòng)。下工廠，去農(nóng)村，參加勞動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)收獲美、成功美。夏令營(yíng)活動(dòng)，讓他們?cè)谠L名山、覓古跡的活動(dòng)中，感受到祖國(guó)的面貌美，了解中國(guó)的悠久歷史、燦爛文化。多深入社會(huì)生活，參加節(jié)日慶典，學(xué) 生在不同內(nèi)容的節(jié)目里積累各方面的素材。

通過(guò)各種活動(dòng)，學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，恰當(dāng)?shù)穆?lián)想，發(fā)現(xiàn)了美，挖掘了美，同時(shí)也品味到了美，從而把盡收眼底的自然美、各種活動(dòng)中的生活美、勞動(dòng)中獲得的成功美，全部收入“材料倉(cāng)庫(kù)”。

三、指導(dǎo)學(xué)生描繪美、建造美——多寫(xiě)

生活中我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的音符，一組平庸無(wú)奇平行線，可是經(jīng)過(guò)作曲家的排列組合，變成了婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的旋律；一些普通的畫(huà)筆、顏料、紙張，經(jīng)過(guò)畫(huà)家的調(diào)和勾勒，變成了氣象萬(wàn)千的畫(huà)卷；舉手投足，平常之舉。但經(jīng)過(guò)舞蹈家的屈伸舒展，變成了儀態(tài)婀娜的舞姿……這些都足以證明美是創(chuàng)造出來(lái)的。因此教師同樣能指導(dǎo)學(xué)生用普通的漢字，創(chuàng)造出優(yōu)美感人的文章來(lái)。

美是創(chuàng)造出來(lái)的，而創(chuàng)造美的方法是藝術(shù)。眾所周知，一個(gè)小品能使人捧腹大笑；一場(chǎng)悲劇又能讓人涕淚交加；一支優(yōu)美的樂(lè)曲會(huì)牽動(dòng)你樂(lè)感神經(jīng)令你陶然欲醉；一幅多彩的畫(huà)卷，會(huì)吸引你的視線令你置身畫(huà)中，流連忘返……產(chǎn)生如此效果都源于藝術(shù)。藝術(shù)的力量是無(wú)窮的。因此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把獲得的材料整理成文章。掌握寫(xiě)作藝術(shù)并非易事，這就要求學(xué)生多寫(xiě)。在練筆過(guò)程中，逐漸揣摩怎樣表達(dá)更好，怎樣表達(dá)更生動(dòng)感人。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在“新”“巧”“活”這三個(gè)字上下功夫，即材料要新，構(gòu)思要巧，手法要活。

首先要求學(xué)生練筆。學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)了美，感受到美，就好拿起筆來(lái)去描繪它。正如劉勰指出的“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)。”學(xué)生不斷從生活中捕捉“靈感”，每個(gè)學(xué)生都從不同角度去攝取自己愿意寫(xiě)的題材。隨著生活的變化，學(xué)生觀察點(diǎn)也在變，因此新的材料會(huì)源源不斷地從練筆的渠道涌來(lái)。學(xué)生寫(xiě)作也就不愁“無(wú)米下鍋”了。

其次要求學(xué)生列寫(xiě)作提綱。如果說(shuō)練筆的過(guò)程是從美的王國(guó)取材的過(guò)程。那么列寫(xiě)作提綱的過(guò)程就是為美的殿堂設(shè)計(jì)藍(lán)圖的過(guò)程。這也是建造美的關(guān)鍵。要設(shè)計(jì)好圖案，在于采眾家之長(zhǎng)，即多寫(xiě)閱讀提要。天長(zhǎng)日久寫(xiě)作思路通了，構(gòu)思便做到了巧。

再次，不斷訓(xùn)練學(xué)生遣詞造句的能力，要求做到語(yǔ)言美。練習(xí)用多種修辭去描繪事物；練習(xí)不同的手法去反映事物；練習(xí)用不同的表達(dá)方式去表達(dá)情感。這就像用各種美的圖案來(lái)裝飾那美的殿堂，從而使之溢彩流光一樣。

第四篇：從傳播學(xué)的角度寫(xiě)《搜索》影評(píng)

《搜索》影評(píng)

在我的理解中，電影，就是把一些偶然的巧合匯集在一起，通過(guò)一個(gè)貫穿全篇的線索，展開(kāi)整個(gè)故事，從而表達(dá)出作者寄予的情感及影片所反映的某個(gè)主題。在《搜索》中，所有的巧合，所有的沖突的背后所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給觀影者帶來(lái)的，不僅是表面視覺(jué)的沖擊，更是深深的思考與無(wú)限的聯(lián)想。

都市職場(chǎng)女性葉藍(lán)秋在一次公司的例行體檢中無(wú)意得知自己身患淋巴癌晚期，這一突如其來(lái)的打擊差點(diǎn)沒(méi)有把她給擊倒，但是無(wú)論如何，她還是希望自己能夠好起來(lái)的。回公司后就向老板（城中富豪，上市公司老總）沈流舒借100萬(wàn)，說(shuō)是要救一個(gè)人的性命。正當(dāng)她悲傷時(shí)刻，撲在老板懷中哭泣之時(shí)，沈太太推門(mén)看見(jiàn)此景。不容分說(shuō)就形成誤會(huì)。而此后，她更是被一系列的事件推到一個(gè)懸崖邊，讓她對(duì)自己、對(duì)人世都徹底地絕望。

借得100萬(wàn)后，她本打算積極治療（雖然查閱過(guò)網(wǎng)上資料，治療和自己需要承受的痛苦都是 需要有極大的心理準(zhǔn)備的），卻因?yàn)橐患O為意外的小概率事件而徹底改變了。在偶爾乘坐的公交車(chē)上，因?yàn)闆](méi)有給旁邊的老人讓座，而被《今日事件》記者楊佳琪拍成視頻，并被該電視臺(tái)的資深電視人陳若兮做成一檔電視節(jié)目，在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。一時(shí)間，漫罵聲如潮水而來(lái)，陳記者為了收視率，自以為義，繼續(xù)深入走訪報(bào)道（到葉籃秋初中的學(xué)校尋找到班主任，而昔日以她為榮的學(xué)校如今卻以她為恥，等等），網(wǎng)絡(luò)上更是人肉到葉的具體個(gè)人資料。

原本很簡(jiǎn)單的一件事情，在媒體和網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分關(guān)注下，復(fù)雜化了。記者楊佳琪曾經(jīng)單獨(dú)找到葉籃秋，并且拍下她向公眾道歉的視頻，然而在這一檔節(jié)目正最受大家歡迎的時(shí)候，電視臺(tái)的陳若兮決定暫時(shí)不播放這一視頻，以追求電視節(jié)目的收視率。葉藍(lán)秋也在接受完楊佳琪的采訪后，提出要雇傭楊守誠(chéng)（一個(gè)職業(yè)婚慶人，陳若兮談了三年的男朋友，剛被老板解雇）當(dāng)一個(gè)星期的保鏢的要求，楊守誠(chéng)成為她一周的保鏢（楊對(duì)陳稱(chēng)，在外面謀得新的職業(yè)，為某情感救助站面試期內(nèi)）。

《搜索》中，姚晨扮演的陳若兮便是一個(gè)自私自利的記者，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)她是個(gè)優(yōu)秀的記者，她能敏銳的發(fā)現(xiàn)“有價(jià)值”的新聞，并且能將之放大到全民討論的程度，這足以證明她的能力。隨著網(wǎng)民對(duì)“墨鏡女”葉藍(lán)秋不讓座事件議論的升級(jí)，陳若兮陷入癲狂，她的道德感漸漸模糊，對(duì)葉藍(lán)秋毫不手軟，繼續(xù)批判。葉藍(lán)秋也成為了街頭巷尾議論的“小三”。孰不知，葉藍(lán)秋只是個(gè)淋巴癌晚期的可憐姑娘，她想在最后的時(shí)光里過(guò)得盡量快樂(lè)點(diǎn)。但是她面對(duì)的卻是輿論的苛責(zé)，她一個(gè)弱女子如何能招架得了。值得慶幸的是，楊守誠(chéng)成為了她最后的避風(fēng)港，影片專(zhuān)門(mén)用一個(gè)橋段介紹了楊守誠(chéng)的誠(chéng)實(shí)，這也為他倆最后相愛(ài)最好了鋪墊，當(dāng)全世界都在指責(zé)葉的時(shí)候，楊看到了真實(shí)的她，也看清了他女友的真實(shí)面目以及事情的真相。這場(chǎng)事件中，無(wú)數(shù)人敲打幾下鍵盤(pán)便輕易地評(píng)價(jià)了一個(gè)人，只因這一動(dòng)作如此便捷，評(píng)價(jià)也相應(yīng)的變得廉價(jià)。

小小的一個(gè)讓座事件就能引發(fā)全民大討論，這是為什么呢？這其中的傳播媒介又是如何起到作用的呢？

事件的傳播者是在這個(gè)事件上最為推波助瀾的拍下“讓座事件”視頻的電視臺(tái)實(shí)習(xí)記者，后來(lái)陳若兮說(shuō)：“我們的工作就是記錄生活中的真實(shí)，努力還原生活中的真相。”起因就是因?yàn)閷?shí)習(xí)記者拍下的視頻，經(jīng)過(guò)陳若兮之手將視頻發(fā)布出去，受眾開(kāi)始注意到這個(gè)視頻。在生活中，傳播無(wú)處不在，傳播的影響力也是不可小覷。但是傳播往往最常遇到的是道德問(wèn)題，傳播容易以訛傳訛。但是道德審判從來(lái)都不能如此草率，更不用說(shuō)在還不知道事實(shí)真相的時(shí)候。人們總是喜歡對(duì)某起事件做主觀臆斷，你貌似在審判所謂的罪人，其實(shí)你自己變成了兇手。殘酷的是，很多人在事后還意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，并將自己對(duì)社會(huì)新聞的熱情投入到下一起事件。這樣的惡性循環(huán)必將導(dǎo)致社會(huì)上的人們價(jià)值觀的扭曲。

且不論《搜索》的故事是否偉大，對(duì)人性的展示卻讓人久久沉思。正如陳凱歌為影片搖旗吶喊時(shí)說(shuō)的，“你自己也置身其間，成了影片中間的角色，因?yàn)槟隳芸吹缴磉叞l(fā)生的人和事。”

當(dāng)上網(wǎng)已經(jīng)成為一種生活方式時(shí)，正反效應(yīng)也同時(shí)凸現(xiàn)出來(lái)：海量信息的傳遞與時(shí)間成本在互聯(lián)網(wǎng)中降到最低，于此同時(shí)，對(duì)個(gè)人隱私的肆意踐踏又無(wú)時(shí)無(wú)刻在發(fā)生。片中的角色似乎都沒(méi)有做錯(cuò)什么，卻攜手釀成了一場(chǎng)人間悲劇。這是《搜索》的隱喻，當(dāng)洶涌的網(wǎng)絡(luò)民意被攪動(dòng)，當(dāng)事人就難以獨(dú)善其身。

有了網(wǎng)絡(luò)生活，人們喜歡搜索，因?yàn)檫@樣高速度的生活人們需要發(fā)泄，這是現(xiàn)代人的悲劇，可憐的有些無(wú)法自拔。陳凱歌導(dǎo)演《搜索》。聚焦這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓人倍感無(wú)奈，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的攻擊下，很容易癱軟自己的意志，很容易崩潰向上的信念。有些媒體為了挖掘聚焦點(diǎn)，居然草率的認(rèn)定一樁不給老頭讓座的墨鏡姐美女事件，繼而引發(fā)社會(huì)大討論，其實(shí)出發(fā)點(diǎn)本無(wú)可厚非，但這樣的匠心獨(dú)具還真有些別出心裁。

為什么有時(shí)候好心做壞事，為什么有時(shí)候人鉆進(jìn)了自己下的套，我覺(jué)得《搜索》引發(fā)的這一現(xiàn)實(shí)病癥值得大家糾結(jié)。其實(shí)故事原本到了墨鏡姐不讓座事件本可以戛然而止，但小三事件緊跟而出，這又是一種人的私欲的膨脹和毫無(wú)理性的判斷和添亂。

電影也把對(duì)絕望人群的精神救助和臨終關(guān)懷這個(gè)命題提了出來(lái)，高圓圓通過(guò)自己的縱身一跳和遺愿，希望社會(huì)把關(guān)愛(ài)的目光投向她這樣需要幫助的人們。我覺(jué)得這個(gè)主題是非常積極有意義的。我們不要做自以為是的所謂的審判者，更不能做“網(wǎng)絡(luò)暴民”。世界需要熱心腸，這樣，這個(gè)世界才會(huì)有更多的愛(ài)和溫暖。

第五篇：從師生互動(dòng)談教學(xué)

從師生互動(dòng)談教學(xué)

大家下午好！我是教育系特殊教育專(zhuān)業(yè)的教師——張敏。很榮幸能和大家一起分享我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。今天我將兩大方面進(jìn)行講述。

一、我對(duì)師生互動(dòng)的理解

我國(guó)古代的《禮記·學(xué)記篇》，有段話：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故，學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。故曰，教學(xué)相長(zhǎng)也。”

翻譯過(guò)來(lái)就是即使有美味的食物，不吃(也)不知道它的好味道;即使有最好的道理，不學(xué)(也)不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解的不透。知道自己有所不足，然后才能反省自己；知道自己有困惑之處，然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn)。所以說(shuō)教導(dǎo)和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。這里面的“教學(xué)相長(zhǎng)”可以說(shuō)是我國(guó)關(guān)于師生互動(dòng)、相互學(xué)習(xí)最早的理論了。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，如果只是教學(xué)的形式而沒(méi)有實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的‘教學(xué)’是假教學(xué)”。在師生互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生任何一方的作用均不能忽視，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，反過(guò)來(lái)，學(xué)生的態(tài)度和行為也對(duì)教師產(chǎn)生重要作用，其實(shí)，這也是《禮記》中所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”。

二、在教學(xué)中我是如何進(jìn)行師生互動(dòng)的

接下來(lái)我要說(shuō)一下，在教學(xué)中我是如何進(jìn)行師生互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生

參與教學(xué)的。

（一）熱身活動(dòng)

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”，在上課之初就把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)學(xué)習(xí)的大門(mén)，有效的熱身環(huán)節(jié)與課堂教學(xué)息息相關(guān)，是課堂教學(xué)的鋪墊。幫助學(xué)生調(diào)整到適于接受新知識(shí)的狀態(tài)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，把他們的注意力吸引到既定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容上來(lái)。

對(duì)每一門(mén)課來(lái)說(shuō)，第一節(jié)課是至關(guān)重要的。對(duì)每一堂課來(lái)說(shuō)，上課之初是很重要的。教師通過(guò)第一節(jié)課告訴學(xué)生們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)這門(mén)課，這門(mén)課程將會(huì)學(xué)到什么？課程是怎樣進(jìn)行的。教師的精神面貌、語(yǔ)言特點(diǎn)等綜合形成的上課風(fēng)格會(huì)一覽無(wú)余的展現(xiàn)在學(xué)生面前。如果第一節(jié)課上的生動(dòng)活潑，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，學(xué)生就會(huì)期待接下來(lái)的課程。反之如果第一節(jié)課上的比較沉悶，后果是可想而知。

手語(yǔ)課的第一節(jié)課我是精心設(shè)計(jì)的。我先用熟練的手語(yǔ)講了一個(gè)小故事。學(xué)生看完都問(wèn):老師，我們?cè)趺床拍艽虻孟衲隳敲春茫课艺f(shuō)：只要按照課程要求，好好練習(xí)，這門(mén)課學(xué)完后，你們都能把手語(yǔ)打好，甚至有些同學(xué)還會(huì)超過(guò)我。接著我領(lǐng)學(xué)生做了一個(gè)手指操。（演示手指操“上打三通骨，下打骨三通，兩邊一起打，中間裂個(gè)縫”）一年級(jí)的新生剛接觸手語(yǔ)，他們大多數(shù)手指比較僵化，相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠靈活，對(duì)手指的掌控力也不強(qiáng)，而手語(yǔ)這種視覺(jué)語(yǔ)言對(duì)手指的造型表現(xiàn)力有

很高的要求。第一次做這個(gè)手指操，很多學(xué)生都會(huì)邊做邊大叫：“老師，太難了！我的手不分瓣啊。我的手都抽筋了??”但是從他們的表情可以看出他們對(duì)手語(yǔ)感興趣。學(xué)生喜歡挑戰(zhàn)自我。接下來(lái)我還會(huì)教學(xué)生用手語(yǔ)數(shù)數(shù)，先數(shù)1到20。（演示一遍）數(shù)數(shù)不難，但是想打得有快有對(duì)就很難。“挑戰(zhàn)100”是我們課堂經(jīng)常進(jìn)行的比賽，學(xué)生積極性很高。前三周看誰(shuí)的表現(xiàn)好，每個(gè)班會(huì)選一個(gè)課代表。通過(guò)手指操和數(shù)數(shù)，學(xué)生的手指普遍較剛開(kāi)課時(shí)靈活了，手指的表現(xiàn)力也大大增強(qiáng)。

（二）溫故知新

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。對(duì)于手語(yǔ)這樣的技能課，通過(guò)溫故教師會(huì)獲得學(xué)生掌握知識(shí)技能的反饋，還可以通過(guò)已學(xué)過(guò)的知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)。

傳統(tǒng)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是教師在確定，有時(shí)很武斷的，教師認(rèn)為的難點(diǎn)并不一定是學(xué)生的難點(diǎn)，相反，教師認(rèn)為很簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)，而學(xué)生恰恰不明白、不理解。所以讓學(xué)生學(xué)生提前預(yù)習(xí)，找到自己不會(huì)打，難理解的知識(shí)。上課時(shí)我們會(huì)請(qǐng)學(xué)生提出這些疑難知識(shí)點(diǎn)，授課時(shí)重點(diǎn)講授這些知識(shí)。

學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)是就是一個(gè)不斷把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的活動(dòng)過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的過(guò)程。只有讓學(xué)生通過(guò)自己的努力找到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，他們才會(huì)真正掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。“哥哥高弟弟矮，姐姐胖妹妹瘦”哥哥、弟弟、姐姐、妹

妹是新詞，學(xué)生反映不好打，記不住。學(xué)生提出了問(wèn)題。我引導(dǎo)學(xué)生來(lái)分析問(wèn)題，我們之前學(xué)過(guò)爸爸、媽媽?zhuān)容^一下這六個(gè)詞有什么關(guān)系。最后學(xué)生總結(jié)出這六個(gè)詞都在嘴部，一個(gè)手就代表一個(gè)家庭。爸爸是大拇指，媽媽是食指，其余三指是孩子，其中個(gè)子最高的中指是哥哥、姐姐，個(gè)子最矮的是弟弟、妹妹。通過(guò)這樣的分析，學(xué)生理解手語(yǔ)詞匯的構(gòu)成關(guān)系，由以前學(xué)習(xí)的知識(shí)爸爸媽媽?zhuān)陀涀×诵略~匯。讓學(xué)生參與重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定，不僅符合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，可謂一舉多得。

（三）“練”“看”結(jié)合

師生互動(dòng)不僅體現(xiàn)在師生之間，還要體現(xiàn)在教師主動(dòng)促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)化，就是用最有效、最直接的方法去取得教學(xué)實(shí)效，簡(jiǎn)化環(huán)節(jié)，留給學(xué)生更多思考、討論、練習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

很多學(xué)生反映學(xué)了一些手語(yǔ)后遇到聾人，還是沒(méi)辦法跟聾人溝通，看不懂聾人的手語(yǔ)。手語(yǔ)是一種視覺(jué)語(yǔ)言，不僅要會(huì)用手打手語(yǔ)，還要學(xué)會(huì)看手語(yǔ)，實(shí)際上，看手語(yǔ)會(huì)更難。“打手語(yǔ)”相當(dāng)于健聽(tīng)人用口說(shuō)話，“看手語(yǔ)”相當(dāng)于健聽(tīng)人聽(tīng)別人說(shuō)話。視覺(jué)語(yǔ)言形成的是圖像畫(huà)面。學(xué)生練習(xí)手語(yǔ)的時(shí)候，要在心中勾畫(huà)圖像。這樣才能把手語(yǔ)打的生動(dòng)形象。比如：全、都、什么的圖像不同，動(dòng)作也不同。看夜晚的天空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，聰明的人類(lèi)把看似凌亂的星星連接成一個(gè)個(gè)圖形，命名為獅子座、雙魚(yú)座等。所以在練習(xí)手語(yǔ)的時(shí)候要“練”“看”結(jié)合，有時(shí)候教師打?qū)W生看，有時(shí)候兩人一組一人練一人看，一人練多人看等方式的練習(xí)，練習(xí)其快速的反應(yīng)能力、理解能力，讓手語(yǔ)成為一種真正交流的工具。

（四）惠人其中

陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”可見(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生精神世界受到滋養(yǎng)，才會(huì)更快更好地接受新知識(shí)。

手語(yǔ)是一種語(yǔ)言，要想把手語(yǔ)翻譯好，就要了解聾人文化。在手語(yǔ)課教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要會(huì)適當(dāng)講一講聾人文化。然后向?qū)W生提出一些問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思考，例如“當(dāng)前作為一名特教人，你覺(jué)得聾人手語(yǔ)和文法手語(yǔ)哪個(gè)更適合？”根據(jù)觀點(diǎn)不同把學(xué)生分成兩組進(jìn)行辯論，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。辯論的過(guò)程旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)手語(yǔ)和聾人文化進(jìn)行深刻的思考，思考后每個(gè)人都會(huì)有所收獲。

更為重要的是建立了科學(xué)對(duì)待特殊人群的態(tài)度。有些人是歧視殘疾人，認(rèn)為他們有殘疾，微不足道。有些人是憐憫，覺(jué)得他們可憐，對(duì)待他們要付出更多的愛(ài)心。開(kāi)始時(shí)學(xué)生更多的是后者。歧視會(huì)造成憤怒，憐憫會(huì)造成自卑。通過(guò)課堂上對(duì)殘疾人群體的了解，現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識(shí)到，殘疾人是社會(huì)的一部分，要平等對(duì)待。對(duì)待特殊兒童我們要全然的接納與包容，而不單單是奉獻(xiàn)愛(ài)心、耐心那么簡(jiǎn)單。

“三人行，必有我?guī)煛?在教學(xué)活動(dòng)中首要的是彼此尊重，師生互動(dòng)的過(guò)程也是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。