第一篇:淺談幼兒教育語言的藝術(shù)性
淺談幼兒教育語言的藝術(shù)性
【摘 要】語言是一門精湛的藝術(shù),是人與人之間進(jìn)行交流和溝通的思想工具,更是廣大教育者開展教學(xué)活動,實現(xiàn)有效教學(xué)的重要保證。幼兒教育的有效進(jìn)行中,教師必須把握語言的藝術(shù)性和技巧性,充分借助語言的精湛性和技術(shù)性的特征,加強(qiáng)與幼兒之間的情感溝通,消除幼兒對學(xué)習(xí)、對教師的抵觸心理,減輕幼兒的心理壓力和負(fù)擔(dān),讓幼兒盡情地享受和體驗優(yōu)美語言所帶來的快樂,從而發(fā)揮語言在幼兒教育中不可忽視的重大作用,促使幼兒教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;語言;藝術(shù)性
幼兒教育是幼兒身心健康成長的關(guān)鍵時期,不同形式的教育教學(xué)方式和方法對于幼兒心的成長和心智產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,并發(fā)揮重要的推動效益,其中語言的藝術(shù)性更是備受關(guān)注,有效地推動和促進(jìn)幼兒教育的健康發(fā)展,全方位提高幼兒的身心發(fā)育和進(jìn)步。幼兒園的教師,在開展豐富多彩的幼兒教育時,必須積極地運用語言藝術(shù)性,針對幼兒生活經(jīng)驗缺乏、語言表達(dá)能力缺失、注意力不集中的性格缺陷,運用準(zhǔn)確、規(guī)范、簡潔、幽默的語言,吸引幼兒對課堂的關(guān)注度,發(fā)揮語言對幼兒的啟發(fā)性和激勵性作用,幫助幼兒提高語言素質(zhì),運用語言表達(dá)自己的觀點和看法,促使幼兒掌握更多的知識和技能,為今后的發(fā)展和學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。下面,就如何在幼兒教育中,運用語言的藝術(shù)性,進(jìn)行如下教學(xué)探索。
一、充分體現(xiàn)語言運用的技巧、突出簡明扼要的語言運用特點
在幼兒的世界里,教師就是智慧和美德的化身,是幼兒模仿的對象,更是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣和楷模,要運用語言的技巧性,使用言簡意賅的語言,對幼兒進(jìn)行教育,為人師表、言行一致、表里如一,為幼兒樹立好的學(xué)習(xí)榜樣,讓幼兒的身心都能得到熏陶和感染。所以教師在幼兒園必須注意自己的語言表達(dá)。由于我們當(dāng)?shù)氐娜粘S谜Z是白話方言,很多幼兒入園時根本不會說普通話,為了讓幼兒得到準(zhǔn)確、規(guī)范的普通話訓(xùn)練,教師從幼兒入園的那天起就堅持與幼兒說普通話,并要求家長在家也用普通?與孩子交流,提高幼兒的普通話水平,但很多家長卻不能堅持做到這一點,因為部分家長本身就不會說普通話或普通話不標(biāo)準(zhǔn)。因此,有些幼兒在回答問題或與他人交流時出現(xiàn)半粵語半普通話,或把方言直接說成普通話的現(xiàn)象。在這個時候,教師就應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色,認(rèn)真、耐心地引導(dǎo)幼兒說準(zhǔn)確、說規(guī)范的普通話。另外,教師的語言還必須簡潔,讓幼兒容易理解。
二、切實展示語言運用的精煉,凸顯飽含深情的語言運用特色
幼兒園的教師在展示語言運用的藝術(shù)性時,必須把情感教育放在各項教學(xué)工作的首位,因為教師在進(jìn)行幼兒教育的過程中,不僅僅注重本領(lǐng)和知識的傳授,而在于對幼兒進(jìn)行正面的引導(dǎo)和教育,有效地激發(fā)和啟迪幼兒的心智,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展和進(jìn)步。為此,幼兒教師應(yīng)通過肯定、贊許、表揚和鼓動等方式激發(fā)、鼓勵幼兒不斷進(jìn)取。每個人都希望得到別人的認(rèn)可,幼兒更是如此。當(dāng)幼兒遇到問題后沒有耐心或不能正確解決時,難免會產(chǎn)生灰心與失望的情緒,幼兒教師應(yīng)及時用積極、有趣的語言啟發(fā)和激勵幼兒去探索。例如,《 找不同 》的課堂里,對于很明顯能找到的地方,幼兒都很樂意去找,但難找的地方很多幼兒都不愿意繼續(xù)找了,或者說“沒有了”“找不到”,這時,教師就要運用具有啟發(fā)性的語言,調(diào)動幼兒對學(xué)習(xí)的主動性、積極性。如提問:“它們在跟小朋友捉迷藏,到底藏在哪呢?我們一起去找找吧?”等,激發(fā)幼兒的興趣,幫助幼兒解決困難,激勵幼兒積極向上、勇于鉆研。幼兒每找到一處不同的地方都要給予充分的肯定,用肯定和表揚的語言幫助幼兒樹立自信心,使孩子在肯定和賞識中對學(xué)習(xí)變得越來越主動。幼兒的想象會隨著教師的生動敘述擴(kuò)展開來,并用語言把自己的想象表達(dá)出來。
三、善于發(fā)揮語言運用的魅力,加強(qiáng)與家長之間的交流溝通藝術(shù)
課堂教學(xué)的升華不在于教育者向?qū)W生傳授多少知識,而在于是否與學(xué)習(xí)者進(jìn)行心靈的溝通和交流,而這一切集中體現(xiàn)在與學(xué)習(xí)者家長的溝通藝術(shù)上,只有與家長進(jìn)行密切的交流,才能了解到幼兒的所思所想,及時排解幼兒的心理障礙,打消幼兒的消極情緒,從而提高幼兒教育的教學(xué)水平和質(zhì)量。如果教師的語言使用恰當(dāng),不但能增進(jìn)師生間的感情,還能拉近教師與家長間的距離,便于工作的順利進(jìn)行。語言是人們進(jìn)行思想溝通的主要途徑。教師在與家長進(jìn)行溝通、交流、互動過程中的說話方式,直接影響到與家長聯(lián)系的成功與否,同樣的一句話,用不同的方式說出來,收到的效果往往大相徑庭。因此,要與家長和諧互動,教師必須掌握好語言的交流藝術(shù)。教師與家長的交流與相處要熱情大方、態(tài)度和藹可親、不卑不亢,并建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上。讓家長感受到教師的誠意、親和力,感到自己是受老師尊重和被老師接受的。教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點,并肯定地告訴家長。如果要向家長反映幼兒的不足時,可采取先表揚孩子好的方面,再說孩子的不足,讓家長有一個接受的過程;或從其他教育事例入手,再找切入點或突破口進(jìn)行交流,讓家長了解到自己孩子在哪方面存在不足之處。這樣的交流方式便于家長接受教師的意見、建議,同時也讓家長看出教師教育的藝術(shù)性和教育道德素養(yǎng),從而尊重、支持、配合教師的教育,促進(jìn)幼兒各方面全面發(fā)展。
總的來說,不同的教學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生不同的教學(xué)效果,而語言的藝術(shù)性對于幼兒的成長發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。幼兒園的教師,要靈活地運用以上方式,充分展示語言的藝術(shù)性,密切關(guān)注每個幼兒的語言表達(dá)能力,創(chuàng)設(shè)良好的語言情景,把握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律和特征,鼓勵幼兒多說、多練,從而促使幼兒茁長地成長和進(jìn)步,讓語言藝術(shù)播撒出希望的種子,進(jìn)而獲取豐碩的教學(xué)成果。
參考文獻(xiàn):
[1]呂品.試論幼兒教育語言運用的誤區(qū)與改進(jìn)[J].教育與教學(xué)研究,2016(01).[2]楊芳.幼兒教育中語言運用之研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2017(13).
第二篇:初中生物教學(xué)語言藝術(shù)性初探
初中生物教學(xué)語言藝術(shù)性初探
南河中學(xué) 楊航
[摘要]:教學(xué)語言是表達(dá)情感、傳遞知識的工具,是課堂中“教”與“學(xué)”雙邊活動的主要載體,是聯(lián)結(jié)師生之間的橋梁。初中生物課程需要有藝術(shù)特色的教學(xué)語言,課堂教學(xué)過程中,既要運用具有科學(xué)性、趣味性、啟發(fā)性、可接受性等特點的有聲語言,還要運用表情眼神動作等肢體語言,使聲、像、情、趣融合為一體,能否準(zhǔn)確、合理、靈活地使用教學(xué)語言進(jìn)行教學(xué)是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。掌握生物課堂教學(xué)中的語言藝術(shù),有助于教師更好地展開課堂教學(xué),增強(qiáng)生物課堂教學(xué)的靈活性、趣味性和高效性。
[關(guān)鍵詞]:教學(xué)語言 生物教學(xué) 語言藝術(shù) 肢體語言 課堂語言
教學(xué)語言是課堂教學(xué)交流的主要媒介,教學(xué)語言貫穿于我們教學(xué)的整個過程,教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定了學(xué)生腦力活動的強(qiáng)度和深度,直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成效,有助于學(xué)生理解和掌握生物學(xué)知識,還能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣。
1、語言的情感性、鼓勵性和可接受性
課堂教學(xué)要達(dá)到預(yù)期效果,教學(xué)的精神要飽滿,要用充滿激情的語言講課,而且所用語言必須讓學(xué)生容易接受。教師要準(zhǔn)確控制語言的快慢節(jié)奏,聲調(diào)的抑揚頓挫,以及力度的強(qiáng)弱,這些是學(xué)生能集中注意力的關(guān)鍵。快速語言直截了當(dāng),簡潔而明快,能觸發(fā)學(xué)生的靈感。當(dāng)講到重點、難點或理論性強(qiáng)的知識點時,語氣要加重、語速要放慢、聲調(diào)要高低起伏,富有感染力,以吸引或喚醒學(xué)生,使學(xué)生提高注意力,適當(dāng)也可重復(fù)以加深印象,使學(xué)生有一個充分思考的過程。但是一味的快或慢都容易使學(xué)生聽覺疲勞,注意力分散,這樣的教學(xué)語言如同催眠,易使學(xué)生昏昏欲睡。此外,聲音要親切柔和,富有音韻感和節(jié)奏感。
課堂教學(xué)的即時評價,是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),課堂中應(yīng)盡量多鼓勵、少批評。鼓勵性的語言也是生物教學(xué)語言中不可或缺的一個部分。由于學(xué)生處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,情緒和情感極其敏感,教師的一言一行都深深影響著學(xué)生,學(xué)生渴望被關(guān)注,渴望被認(rèn)同,所以,教師的課堂評價應(yīng)以正面鼓勵為主,任何時候都不能傷害學(xué)生,即使批評也要充滿激勵性。對于某些理解謬誤但執(zhí)拗的學(xué)生,教師可借助于幽默,以溫和舒緩的語氣與其交流,不正面直接地否定學(xué)生的謬誤,而是沿其邏輯引申延展,在放大其謬誤實質(zhì)的同時,讓其感受到自己的錯誤,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的。
2、語言的啟發(fā)性、精煉性和科學(xué)性
教學(xué)語言蘊含著潛在的信息意義,具有啟發(fā)性,可引發(fā)學(xué)生去積極思考,生物教學(xué)中運用啟發(fā)式談話等方法,引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象,有助于學(xué)生以已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維技巧去分析解決當(dāng)前問題,從而達(dá)到舉一反
三、觸類旁通的效果。生物教學(xué)語言的啟發(fā)性主要體現(xiàn)在在教學(xué)中運用設(shè)疑語、引導(dǎo)語、討論語等,啟發(fā)學(xué)生思考問題,使學(xué)生思維處于積極活動狀態(tài)。
教師的教學(xué)語言要言簡意賅、措詞精煉、要能直接揭露事物的本質(zhì),用最簡潔的語言去表達(dá)。切忌繁瑣贅述,不得要領(lǐng),學(xué)生有如云里霧里。怎樣用最精練、最易懂的語言把復(fù)雜的生命現(xiàn)象、繁瑣的生理活動栩栩如生地表達(dá)出來,這是生物教師都應(yīng)努力的方向。語言精練并不表示不能重復(fù),該刪減的要刪減,該強(qiáng)調(diào)的要強(qiáng)調(diào),注意課堂時間的把握。
生物學(xué)是一門自然科學(xué)課程,語言的科學(xué)性體現(xiàn)在傳授知識精準(zhǔn)無誤,用詞準(zhǔn)確,生物教師在課堂上對一種現(xiàn)象、一個概念或一個實例進(jìn)行講解剖析時,要考慮語言是否科學(xué),首先要講普通話,這是教學(xué)語言的最基本要求,生物課程中有些概念只能以普通話來表述才能切實做到詳盡無誤,此外,用詞要準(zhǔn)確,舉例要恰當(dāng),語意要清晰明了,切忌將專業(yè)名詞以口語化的形式表達(dá)出來。
3、語言的形象化
生物教材的內(nèi)容決定了生物教學(xué)過程中必須使用許多直觀教具,同時還需配有相應(yīng)的形象化語言。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異或者個體個性差異,在學(xué)習(xí)中會遇到一些思維障礙,而且初中生剛開始學(xué)習(xí)科學(xué)課程,抽象思維能力薄弱,對某些抽象性強(qiáng)的知識點不容易理解和記憶。形象、生動的教學(xué)語言可以克服這一點。以感性思維為啟發(fā)點,通過形象性的思考和探索,最后自然而然地過渡到理性認(rèn)識。
為了使學(xué)生對課本內(nèi)容具有鮮明的印象,我在北師大版七年級生物《生物和環(huán)境的相互影響》一課中講到生物對環(huán)境的適應(yīng)現(xiàn)象,采用比擬講述,擬態(tài)——“我會隱身術(shù),你找不到我”;保護(hù)色——“我跟周圍環(huán)境的顏色一致,你看不到我”;警戒色——“我在這里,但我不好惹,不要靠近我”。
再比如,我在七年級生物“植物的四大基本組織”的教學(xué)中,利用學(xué)生已有的直觀認(rèn)識,再以形象的文學(xué)比喻相結(jié)合:保護(hù)組織——出污泥而不染;輸導(dǎo)組織——藕斷絲連;分生組織——雨后春筍。
事實證明,通過教師形象貼切的比擬或比喻,用漢語的文學(xué)魅力和生物學(xué)知識有機(jī)地結(jié)合起來,這樣既能使課本知識表達(dá)得形象、新鮮,又能使學(xué)生的思想產(chǎn)生跳躍性,形成深刻的形象記憶,還有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
4、語言的多樣化、生活化和趣味化
在沉悶的課堂上,學(xué)生可能會“情緒萎靡,昏昏欲睡。”所以在課堂教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的“興奮區(qū)”,我們可采用“順口溜”、“別稱”、“成語”、“古詩詞”、“小故事”、“歌曲”、“歷史典故”等有趣的、新穎的、多種多樣的的語言方式來輔助教學(xué),營造一個輕松幽默的教學(xué)氛圍,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣,掀起課堂教學(xué)的高潮。
比如學(xué)心臟的結(jié)構(gòu)一節(jié)課中,我編了這樣一個順口溜來幫助記憶:左右房室四個腔,房室瓣膜橫中央。房上室下血順流,左右隔絕屬正常。心房連靜室連動,左房肺靜右雙腔。左室最厚連主脈,右室肺動流肺方。這樣的有效引起了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶的積極性,而且學(xué)生利用較短的時間就把易混淆的知識點都記住了。
再比如在“種子的結(jié)構(gòu)”一課中,我常常用“輩份”來說明“胚”包括胚根、胚芽、胚軸、子葉四個部分并提出“胚乳”不屬于胚。胚是種子的主體部分,將來可以發(fā)育成完整的植物體。胚的子結(jié)構(gòu)中大多是“胚字輩”的,如胚根、胚芽、胚軸,它們都姓“胚”,但有一個例外,它就是“子葉”,能不能說成“胚子”?或者“胚葉”?不行!因為“子葉”不是胚親生的,是胚從孤兒院“領(lǐng)養(yǎng)”的孩子,而且是“女孩”。我最大的遺憾是不能和三個“胚哥哥”一起長大,我有最偉大的無私奉獻(xiàn)精神,我把營養(yǎng)奉獻(xiàn)給三個“胚哥哥”后,就壯烈犧牲了。我還有個叔叔,它就是“胚乳”。
我們在日常生活中可以積累這些和教學(xué)有關(guān)的、新穎的、趣味性強(qiáng)的文字資料,課堂教學(xué)時適時使用出來輔助教學(xué),教學(xué)過程就會得心應(yīng)手,不僅能激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),還能突出重點,解析疑點,提高了教學(xué)的實效性和趣味性。
5、肢體語言的靈活運用
肢體語言是一種無聲語言,同樣不容忽視。它是以教師的動作表情來傳達(dá)情緒或訊息給學(xué)生。通過肢體語言,老師可以進(jìn)行自然而有效的表達(dá),且易于吸引學(xué)生的注意力。肢體語言一般分以下三種:(1)面部表情;(2)眼神接觸;(3)手勢與姿勢。
研究表明,教師恰如其分的手勢可以使學(xué)生獲得大腦情緒區(qū)的持續(xù)興奮而增加記憶的強(qiáng)度和深度,可以突出重點,加深印象。課堂教學(xué)中的手勢主要包括:
(1)指示性手勢:教師在直觀演示圖片和模型,指導(dǎo)學(xué)生觀察或引導(dǎo)學(xué)生活動時常用此種手勢。
(2)暗示性手勢:在學(xué)生回答困難時啟發(fā)學(xué)生思維時常用此類手勢。如講生物與環(huán)境之間的關(guān)系時,教師只用手勢暗示,學(xué)生根據(jù)教師的手勢,獲得啟發(fā)和誘導(dǎo),逐漸給出正確回答。
(3)情感類手勢:指教師在講解內(nèi)容時配合情感而做出的手勢。教師做出某種手勢的目的要明確,不要太隨意,手勢的變化不能過繁、過多,要適度、適當(dāng)、自然大方會給人以美感;反之生硬多余的手勢如:撓頭皮、拍書本,敲桌子等不僅沒有正面效果,還會分散學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的煩躁情緒,影響課堂教學(xué)效果。
總之,教學(xué)語言是生物課堂教學(xué)的主要媒介,無論使用哪類語言,都不能枯燥化、模式化、機(jī)械化。教學(xué)時,教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的生理、心理特點,以及學(xué)生的理解能力和教學(xué)設(shè)備環(huán)境,采用靈活多樣且適合學(xué)生接受的教學(xué)語言,創(chuàng)設(shè)一個愉悅、寬松、激情的教學(xué)氛圍,充分地體現(xiàn)出學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性,提高教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:數(shù)學(xué)教師教學(xué)語言藝術(shù)性初探
數(shù)學(xué)教師教學(xué)語言藝術(shù)性初探
福州英華英語學(xué)校
李婷婷
【摘要】語言是人類進(jìn)行思維和交際的工具。課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性是多方面的有機(jī)結(jié)合,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,探討數(shù)學(xué)教學(xué)語言的藝術(shù)性是一個十分有益的新課題。加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的語言藝術(shù)性策略思考應(yīng)包括數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、思想性、情感性、啟發(fā)性、趣味性、生動性和靈活性。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)語言 界定
必要性
策略
語言是人類進(jìn)行思維和交際的工具。是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。蘇霍姆林斯基指出:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂中腦力勞動的效率。”(1)教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心扉,引導(dǎo)學(xué)生開啟知識之宮的鑰匙,如果教師的教學(xué)語言不能以聲引人,以情感人,以理服人,不能做到聲情并茂,情理雙至,便不能使我們的課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。在課堂教學(xué)中,往往很多教師只重視了對學(xué)生各方面能力的訓(xùn)練,而忽視了自身教學(xué)語言的錘煉,以致影響了教學(xué)效果。
語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn),課堂教學(xué)過程就是知識的傳遞過程。在整個課堂教學(xué)過程中,知識的傳遞、學(xué)生接受知識情況的反饋,師生間的情感交流等,都必須依靠教學(xué)語言。教師的語言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受,教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。它是教師完成教學(xué)任務(wù)的重要的手段。我們先要了解教學(xué)語言藝術(shù)的類型,即有敘述性語言、論證性語言、說明性語言和描述性語言。由于教學(xué)語言藝術(shù)具有科學(xué)性、教育性、口語化、趣味性和啟發(fā)性的特點,所以對教學(xué)效果、學(xué)生的發(fā)展和教師自身思維品質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的意義。作為一名數(shù)學(xué)教師,其教學(xué)語言的藝術(shù)性也直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗以及學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。下面本人將針對于數(shù)學(xué)老師語言藝術(shù)性的界定、必要性及加強(qiáng)教學(xué)語言藝術(shù)性的策略思考進(jìn)行闡述:
一、教學(xué)語言藝術(shù)性的界定
數(shù)學(xué)課堂語言是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分發(fā)揮個人的創(chuàng)造性,正確處理教學(xué)中各種矛盾,正確有效地把數(shù)學(xué)知識傳遞給學(xué)生,最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的一種具有審美體驗的語言技能活動。是師生互動的媒介,是師生交流思想的工具,是思維的外在表現(xiàn)形式,是教師使用最廣泛、最基本、最有效的知識信息載體。數(shù)學(xué)教學(xué)語言又分成數(shù)學(xué)教學(xué)用語和一般教學(xué)用語。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
(一)教學(xué)語言要準(zhǔn)確規(guī)范,嚴(yán)謹(jǐn)簡約
數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。嚴(yán)謹(jǐn),除了具有準(zhǔn)確性之外,還應(yīng)有規(guī)范化的要求,如吐詞清晰,讀句分明,堅持用普通話教學(xué)等。簡約,就是教學(xué)語言要干凈利索,重要語句不冗長、要抓住重點,簡捷概括,有的放矢;要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點,使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z;要準(zhǔn)確無誤,不繞圈子,用最短的時間傳遞最大量的信息。
(二)教學(xué)語言要形象有趣,通俗易懂
教學(xué)語言既非書面用語,又非口頭用語,要通俗明白,使學(xué)生聽得有滋有味,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深奧的知識明朗化,用自己深厚的文化底蘊教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。
(三)教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣,比喻恰當(dāng)
幽默是一種較高的言語境界,它富有情趣,意味深長,數(shù)學(xué)教師的語言幽默,其作用是多方面的:一是可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。二是可以提高批評的效果,讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠服。三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑,獲得美感享受。
二、加強(qiáng)教學(xué)語言藝術(shù)性必要性分析
斯托利亞爾在《數(shù)學(xué)教育學(xué)》一書中指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語言的教學(xué)”。(2)由于數(shù)學(xué)語言是一種由數(shù)學(xué)符號、數(shù)學(xué)術(shù)語和經(jīng)過改進(jìn)的自然語言組成的科學(xué)語言,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師一般不宜直接使用數(shù)學(xué)語言作為講授語言,尤其在小學(xué)階段,我們必須根據(jù)孩子的知識基礎(chǔ)和心理特征,將數(shù)學(xué)語言轉(zhuǎn)化成容易被學(xué)生所接受的語言,即采用數(shù)學(xué)語言和教學(xué)語言融為一體的語言——數(shù)學(xué)教學(xué)語言。教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣,體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力,又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。教師在教學(xué)中一定要注意語言的自控、語病的出現(xiàn),體態(tài)的不合理運用等,不然將直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)不到數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,更不用說提高教學(xué)質(zhì)量了。所以教師在教學(xué)實踐中要不斷探索,不斷總結(jié)不斷完善自己的教學(xué)語言,達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言科學(xué)性、藝術(shù)性的辨證統(tǒng)一。對于數(shù)學(xué)教師來說,有一句很簡潔的話可以概括我們所做的工作,又是藝術(shù)。”眾所周知,在諸多的科目中,普遍都認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科比較呆板、單調(diào)和乏味,而數(shù)學(xué)本身的內(nèi)容也不如語文那么生動形象。但事實并非如此,一堂好的數(shù)學(xué)課,對學(xué)生來說,不僅使他們獲得知識,而且是一種美的享受,有時不亞于電視的藝術(shù)魅力,一節(jié)數(shù)學(xué)課是否成功,不僅有傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),而且也應(yīng)有審美標(biāo)準(zhǔn)。僅可以節(jié)省時間,提高課堂效率,而且可以突出重點,避免重復(fù),深刻的印象,做到說話通俗易懂,深入淺出,言簡意賅。教學(xué)中教師要努力做到語句不冗長,簡潔概括,教師要吐字清晰,讀句分明,并堅持用普通話教學(xué)。使用他們最容易接受和理解的話語。數(shù)學(xué)教師的教學(xué)語言應(yīng)準(zhǔn)確、入耳"。(4)可見,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,探討數(shù)學(xué)教學(xué)語言的藝術(shù)性是一個十分有益的新課題。
三、加強(qiáng)教學(xué)語言藝術(shù)性的策略思考
課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性是許多方面的有機(jī)結(jié)合,包括數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、思想性、情感性、啟發(fā)性、趣味性、生動性和靈活性。下面就加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的語言藝術(shù)性策略思考談?wù)勎业目捶ê腕w會。
(一)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性
數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng),結(jié)構(gòu)很嚴(yán)密的學(xué)科,每個概念都有其確定的含義,有確定的條件。作為數(shù)學(xué)教師,語言不能含混不清,似是而非,否則語義偏差使學(xué)生產(chǎn)生歧義。因此,我們必須把教學(xué)語言的科學(xué)性放在首位,在必須準(zhǔn)確、規(guī)范、精練和邏輯性強(qiáng)上。
所謂“準(zhǔn)確”是要確切地使用概念,用規(guī)范的語言科學(xué)地進(jìn)行判斷,錯。韓愈早在《師說》中就提到:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”算法、因果關(guān)系等方面的語言敘述要準(zhǔn)確、精練,不應(yīng)使學(xué)生產(chǎn)生疑惑和誤解。要闡明數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)、法則的內(nèi)涵和外延,教師必須對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義有透徹的了解。“數(shù)”與“數(shù)字”、“除以與”“除、”“時間與”“時刻等”概念如果混為一談,就違背了同一律;又如講“這個正方體的面積”時就忽略了“某一面的面積”這一前提條件;在教學(xué)軸對稱圖形時,“我們每個人也是軸對稱圖形”之類的語言很自然的就脫口而出,同樣,有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時說:“這兩條平行線畫得不平行等就違背了矛盾律;而“所有的分?jǐn)?shù)都由分?jǐn)?shù)線、分母、分子組到三個面”之類的語言錯誤就在于以偏概全,缺少準(zhǔn)確性;“大約、(3數(shù)學(xué)教學(xué),這就是說,"像釘子,往往因為一字之差而而科學(xué)性就體現(xiàn)要求科學(xué)性不發(fā)生差任何物體最多只能看”、衡量——聲聲
比如90度”語言藝術(shù)即)“既是科學(xué),數(shù)學(xué)語言簡潔而精煉,不還可以在學(xué)生頭腦中留下要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點,精練,每個定理都這就是要求教師對法則、定律、“自相矛盾"的故事又重演;”,“這個直角沒畫成”成、“”“差不多“多(少)得多”、“多(少)一些”等這些表示可能性的詞語也不可小視它們的作用。
同時,教師必須用科學(xué)的術(shù)語來授課,不能用生編硬造的土話和方言來表達(dá)。比如,不能把“平移”講成“平行移動”,不能把“四千三百(4300)”說成“四三零零”。
另一方面,在做到通俗易懂、深入淺出時,舉例一定要要適當(dāng),要反映概念的本質(zhì)。例如筆者曾聽過一位低年級老師教 11 的認(rèn)識時,是這樣給學(xué)生講的:“同學(xué)們,今天我們學(xué) 11 的組成和分解,一個一和另一個一合起來就是 11,11 呢又可以分為兩個 1。”另一位低年級的老師在教加法時,給學(xué)生作直觀演示:“同學(xué)們看老師左手拿幾根小棒?(生答 5 根),再看老師的右手拿著幾條粉筆?(生答 3 條),合起來一共是多少?(生答一共是 8)。”教師邊說邊寫了 5 + 3 = 8。接著老師要求學(xué)生口頭編加法應(yīng)用題,有個學(xué)生舉手就說:“我家有 3 4。第一例由于老師的語言表達(dá)不準(zhǔn)確造成了知識性的錯誤。者說 1 個 10 和個 1。第二例,由于教師選擇的實物教具不確切,同時加之教師語言表達(dá)的不完整,使學(xué)生把不是同一類的加在一起。數(shù)學(xué)教學(xué)語言要簡潔而精煉,不僅可以節(jié)省時間,重復(fù),還可以在學(xué)生頭腦中留下深刻的印象。的審美感染作用。教學(xué)中我們要努力做到語句不冗長,簡潔概括,要吐字清晰,讀句分明,并堅持用普通話教學(xué)。位教師在上“直線和線段”一課時,想通過提問讓學(xué)生總結(jié)出直線的特點,師問:直線從頭到尾有沒有端點?生答:有。本意是想通過設(shè)問強(qiáng)化直線沒有端點,但“從頭到尾”一詞,產(chǎn)生了誤導(dǎo),使答案意思相反要語言精練,少說廢話,才能提高效率,就是用最少的語言表達(dá)更豐富的內(nèi)容。這些問題的存在更說明數(shù)學(xué)教師的語言表達(dá),要具有邏輯性、嚴(yán)密性,合乎邏輯推理。數(shù)學(xué)中的術(shù)語既不能增加內(nèi)涵又不能減少外延。解和提問語言要準(zhǔn)確,吐詞要清楚,態(tài)度要和藹,問題要嚴(yán)密,把抽象化為具體,把深奧化為淺顯。要提高課堂效益,數(shù)學(xué)教學(xué)語言藝術(shù)性的前提是語言的科學(xué)性。統(tǒng)一。
(二)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的思想性現(xiàn)代素質(zhì)教育觀認(rèn)為,所謂數(shù)學(xué)教育就是以數(shù)學(xué)知識(及其應(yīng)用)多種養(yǎng)料以促進(jìn)學(xué)生自我生長的教育。為思想和精神得到了良好的生長,這樣的的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育就顯得尤為重要。
數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)知識相比,前者呈短暫的,思想的有效性卻是長期的,能使人在形態(tài)是活潑的,能使人的心靈數(shù)學(xué)思想的突破或新數(shù)學(xué)思想的創(chuàng)立;如數(shù)學(xué)家喬治波利亞所說:法國大數(shù)學(xué)家彭加勒指出:整齊和神秘美等能力的人,而且只限于這種人。
因此,就數(shù)學(xué)教學(xué)而言,有句俗語很形象,和美學(xué)因素欠缺的數(shù)學(xué)教學(xué),子播種在學(xué)生的心田,方法的領(lǐng)悟,受到數(shù)學(xué)美的熏陶,個 1 組成 11,(一臺電視機(jī)十要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點,,更模糊了學(xué)生對“直線”一詞的理解。因此,數(shù)學(xué)教師一定作為教師,人的行為素質(zhì)自然會隨之而得到改善。“受到召喚“完善的思想方法猶如北極星,“能夠作出數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的人是具有感受數(shù)學(xué)中的秩序、是刻板而不健全的教學(xué)。又能把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)華美的數(shù)學(xué)殿堂,從而從根本上培養(yǎng)其認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力,又可分成 3 個人拖泥帶水,說話要有條理,我們所要追求的正是藝術(shù)性和科學(xué)性的辨證的其中,生長主要是指思想方法和求美精神的生長。
“隱性”,后者呈“受益終生”。數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史還表明,” “沒有翅膀的鳥兒,飛不遠(yuǎn)這時全班學(xué)生異口同聲地答道一共是11 個 1 =4)把學(xué)生教糊涂了。漫無邊際,都將失去課堂教學(xué)語言使用他們最容易接受和理解的話語。“顯性””;知識存在的形態(tài)是呆板的,美的存許多人通過它而找到正確的道路。我們的目標(biāo)是既能把知識與思想的種使學(xué)生自然而然地達(dá)到對數(shù)學(xué)思想是由 11 個11 里面有 1 而且可以突出重點,不要顛三倒四,“教”學(xué)上下功夫。為培養(yǎng)基,(5)對于兒童來說,數(shù)學(xué)創(chuàng)造往往來自舊”。思想方法貧乏 1 組成,或 10 和 1 避免一
教學(xué)中的講綜上,從中吸取因正”對稱、個人.一臺電視機(jī),一共是多少?” 11 11,個
提高課堂效率,要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高,應(yīng)在。但是,很多知識的有效性是數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)往往起因于思維的樂趣或數(shù)學(xué)美的召喚。和諧、為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下啟蒙基礎(chǔ)。
(三)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的情感性
“情感是一切藝術(shù)之母。”情感性是藝術(shù)的內(nèi)隱特征。
“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫切乎義。”(6)唐代詩人白居易的話,言簡意賅,發(fā)人深省:語言、語聲、語義可以通向情感,情感又可以接觸心靈。有情感性的語言,不但能作用于學(xué)生的感官,而且可以直接訴諸他們的心靈。我們的教學(xué)語言藝術(shù)來自教師對事業(yè)的高度的敬業(yè)精神、對學(xué)生發(fā)自,內(nèi)心的熱愛和自覺提高自身教學(xué)語言藝術(shù)的恒心。正如特級教師于漪說的:“教學(xué)語言要做到優(yōu)美生動,除了知識素養(yǎng)、語言技巧外,還必須傾注充沛、真摯的感情。情動于中而言溢于表,只有對所教學(xué)科、所教對象傾注滿腔熱情,教學(xué)語言才能顯示其生命力,打動學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,(四)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的啟發(fā)性
“教,是為了不教。”(7)教師的教學(xué)就應(yīng)該使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會思考,也就是上面所說的思想性。這就要求教師的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)含蓄不露,發(fā)性的藝術(shù)效果。
例如在討論一道估算題時,先在情景中出示兩個數(shù)據(jù):“你們想要這兩樣?xùn)|西嗎?”
“買這兩樣?xùn)|西,你們估估要多少錢?” “還有其他的估法。”
“這也是一種估法,但與前面相比,哪種方法好?為什么?“怎么列算式?”
“ 542+387=929是這樣嗎?” 老師把算式中?=?改寫?≈?,這就是今天要給你們介紹的新符號你們想一想,它象什么?”
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師還可用鼓勵的語言去啟發(fā)學(xué)生,誰還能補(bǔ)充?""誰來試一試?""相信有不少同學(xué)能把圖案畫得更美麗。能自己想出來。""能不能想出更好的解法?""看誰想出的解法最多。"等等。教師應(yīng)注意把握啟發(fā)的火候,做到"不憤不啟,不悱不發(fā)"(握啟發(fā)的度,防止未啟已發(fā),和啟而不發(fā)的現(xiàn)象。為此,教師應(yīng)透徹地了解學(xué)生的知識,能力的具體情況,準(zhǔn)確地估計總是對學(xué)生而言的難度。的教學(xué)用語不同,留給學(xué)生的思維空間也就不同。
(五)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的趣味性 沒有無情感的純認(rèn)識,也沒有無認(rèn)識的純情感。形象、有趣的教學(xué)語言,增加教學(xué)語言的趣味性、幽默感,既可以喚起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情,活躍課堂氣氛,又可以活躍學(xué)生的思維。教師應(yīng)盡量用生動、有趣的課堂語言來彌補(bǔ)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥,使學(xué)生能從原以為無趣的課堂中得到意想不到的享受和樂趣,使學(xué)生"如聞其聲""如見其人""如臨其境"。臘(指十二月),三十一天永不差";"四年一閏,百年不閏,四百年又閏"。這樣可使抽象的概念具體化,使深奧的知識明朗化,通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。
同時,數(shù)學(xué)教學(xué)語言還應(yīng)有幽默感,這樣可以使講課變的風(fēng)趣、詼諧,魅力。幽默是一種較高的言語境界,它富有情趣,意味深長,數(shù)學(xué)教師的語言幽默。但注意語言的幽默要有深刻的智慧,要讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟知識的豐富,一味的取樂。因為對于課堂把握能力不強(qiáng)的老師,面對一群小孩子會造成尬。
耐人尋味,發(fā)人深思,達(dá)到富有啟mp3 542元、單車”------約等號。如"他的方案很有道理,8),抓住時機(jī)啟發(fā),9)如"一、三、五、七、八、十、不能為幽默而幽默,” 387元。它很漂亮,把用生動、或者”的尷受到強(qiáng)烈的感染。“""我相信你們對于同一個教學(xué)內(nèi)容,教師用的啟發(fā)性小學(xué)生是天真爛漫的少年兒童,(具有一定的藝術(shù)“放開收不回有時課堂也可以穿插小故事、順口溜、歌謠、謎語等,使數(shù)學(xué)教學(xué)妙趣橫生,也有利于學(xué)生理解、接受記憶新知識。
下面是關(guān)于趣味性的幾個例子:
一位教師教“除法的初步認(rèn)識”一課時。設(shè)計了這樣一個導(dǎo)入情節(jié):星期天,蘑菇屋里的兔媽媽到野外采了好多蘑菇來,她要把采來的6個蘑菇分給兩個兒子吃,你該怎么分呢?請學(xué)生上黑板分,并說說為什么?當(dāng)分到兩人一樣時,揭題進(jìn)入新課教學(xué),這樣的設(shè)計不僅可以引導(dǎo)思維,還可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生濃厚的興趣。
課堂上出現(xiàn)了這樣一個小插曲:吳老師讓學(xué)生用折紙的方法表示出1/2,可有個學(xué)生卻折出了1/4,吳老師并沒有責(zé)罵她,而是借題發(fā)揮,積極地評價了這個學(xué)生:老師要感謝你呀,你的想法真是太有創(chuàng)意了!你不僅想到了用折紙的方法可以表示何表示1/4,真不錯!其他小朋友想不想學(xué)學(xué)她?來,動手試試你們還能表示出哪些分?jǐn)?shù)?這里巧妙地化解了學(xué)生的尷尬,也激勵了其他學(xué)生。語言親切感人,特別對待后進(jìn)生,他們的自尊心,找出“閃光點”給以“表揚和鼓勵”,使他們感到自己的進(jìn)步,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動機(jī)。
例如,在新型的師生關(guān)系下,學(xué)生課堂插嘴的現(xiàn)象越來越多,種輕松、活潑、沒有約束的氣氛中學(xué)習(xí),使個性得到了充分的張揚,這是一種真實的、積極的、有意義的現(xiàn)象。如果能盤活這種“插嘴現(xiàn)象”,將教學(xué)進(jìn)行二度開發(fā),使學(xué)生插嘴成為教學(xué)資源,成為學(xué)生探究知識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的新起點。這就要求教師如何去組織語言進(jìn)行臨場發(fā)揮。教學(xué)“時、分、秒的認(rèn)識”,正當(dāng)師生討論激烈時,突然一個學(xué)生舉手說:班哄堂大笑。“你去!”老師無奈地說。說完卻有了主意:“小朋友,我們一起在心里默默地數(shù),看這位小朋友去了幾分幾秒?”該生回來后,學(xué)生紛紛將自己感受的時間與別人交流。這樣的插嘴通過教師別具匠心的具有幽默感的過濾,轉(zhuǎn)化成一支美妙的插曲。
(六)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的生動性 數(shù)學(xué)具有高度的抽象性,教學(xué)過程很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。快樂的在教室坐40分鐘,并在這段時間里學(xué)到知識,就需要我們教師下番苦功、首先,要用形象化的通俗的語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。我們要善于用生活中的實例、扼要的口訣,以及充滿童趣的語言把內(nèi)容講的生動、通俗。例如:在講加法交換律時,可用生活中的實例來類比,兩條魚加三只雞等于三只雞加兩條魚,同理低、中年級教學(xué)時,可借助于“講故事”、“數(shù)學(xué)迷宮”、“智慧老人高年級的學(xué)生來說,可采用“搶答”、“用手勢回答”等來調(diào)動課堂氣氛。在數(shù)學(xué)課帶領(lǐng)孩子們唱歌,(七)數(shù)學(xué)教學(xué)語言的靈活性
馬卡連柯說過:“教育技巧的必要特征之一,就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。針對學(xué)生的差異性,教師應(yīng)該運用不同的語言形式。班里總有尖子生,三種類型的學(xué)生,教師的教學(xué)語言必須做到面面俱到,深入淺出,全體學(xué)生,不使一個學(xué)生掉隊。教學(xué)語言要考慮到每個學(xué)生的知識能力、意志、性格的差異,使學(xué)生對每一句話,每一個字都能愉快的接受,積極的響應(yīng)。將課堂中對各層次學(xué)生的隨意性"評語"變?yōu)榭杉ぐl(fā)學(xué)生更積極思維的特意性"評語",趣,強(qiáng)化效果。特別是對學(xué)困生,要更多地使用表揚和鼓勵性的語言,和諧的語言環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)。
針對不同的教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)該用不同的語言去表達(dá);在不同的時間、同的語氣、節(jié)奏講話。一般來說,對低年級的學(xué)生,教師應(yīng)注意語氣更柔和、更通俗,富有童趣。而面對高年級學(xué)生語言應(yīng)更簡練,富有哲理,語言的節(jié)奏可適當(dāng)快一些。由于課堂教學(xué)的因素是復(fù)雜多變、豐富多彩的,這就要求教師具有足夠的教學(xué)機(jī)智,1/2,還超前學(xué)會了如維護(hù)“我要小便。”全 動足腦筋。簡明2a+3b=3b+2a。
筆者曾經(jīng)見過一名老師”(10)
中等生,學(xué)困生這樣才能照顧興趣、情感、愛好、從而提高興使學(xué)生在一種積極而場合,應(yīng)該用不應(yīng)該能靈活地根據(jù)
原因是由于學(xué)生在現(xiàn)今那怎樣才能讓小學(xué)生安耐心、”等一些故事情節(jié),而對于明白易懂,不同的對象、不同的情況,及時調(diào)節(jié)教學(xué)語言的速度、基調(diào)、音量、節(jié)奏,語氣等,使教師的語言更能被學(xué)生所理解,更能有效地啟發(fā)學(xué)生。
數(shù)學(xué)是一門科學(xué),但是數(shù)學(xué)教學(xué)卻是一門藝術(shù)。夸美紐斯說過:“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù),教育人使用的語言是藝術(shù)的語言。”(11)我們教師所要做的,就是要特別研究語言的藝術(shù)性,要像劇作者那樣在劇本中斟詞酌句、像演員在舞臺上處理臺詞一樣,使學(xué)生寓算理于情趣之中,撥云見日,茅塞頓開,點燃起五彩繽紛的智力火花,導(dǎo)演出一幕有聲有色的科學(xué)的“話劇”。
第四篇:公文語言藝術(shù)性的表現(xiàn)技巧(定稿)
公文語言藝術(shù)性的表現(xiàn)技巧
摘 要 公文語言的基本特點是準(zhǔn)確、簡明、平實,但不代表模式化、套路化。公文語言同樣要力求生動,講究辭章。本文從語音、詞匯、修辭格三方面探析使公文語言增加文采的途徑。
關(guān)鍵詞 公文文采 語音 詞匯 修辭格
當(dāng)談到公文語言的特點時,大家都要強(qiáng)調(diào)它的準(zhǔn)確性、簡明性以及平實性。可是,有人就據(jù)此認(rèn)為公文不需要在遣詞造句上運用技巧,不求生動,不求辭章。這是對公文簡明樸實文風(fēng)的片面化理解,由此新的黨八股形成了,文牘主義越來越嚴(yán)重,公文也落入“官樣文章”模式化的窠臼。
孔子說“言之無文,行而不遠(yuǎn)”,歷史上許多公文佳作在語言運用上都能做到明確而不單調(diào),莊重而不刻板,簡潔而不枯燥,在可讀性上也成為典范。例如《諫逐客書》、《出師表》、《陳情表》,以及毛澤東撰寫的不少文章。那么,如何為公文語言“增光添彩”,本文從語音、詞匯、修辭格等方面論述。
一、語音
漢語是富有音樂性的語言,古典詩詞向來講求音韻,公文也同樣可以講求音律,從而更容易讓人接受。語音的修辭主要體現(xiàn)在音節(jié)的搭配、聲調(diào)的抑揚、韻腳的和諧,即節(jié)奏美和音韻美。
1.注意節(jié)拍和諧。要想聲音悅耳動聽,音節(jié)勻稱、節(jié)奏和諧是重要條件之一,這要求上下兩句音節(jié)對稱。
例1:犯罪嫌疑人作案手段技術(shù)性強(qiáng),窩、盜、銷一條龍,公安民警在工作措施上打、防、堵相結(jié)合。
例2:犯罪嫌疑人朱某盜竊一案,由房山縣公安局偵查終結(jié),現(xiàn)將具體情況,敘述如下。例1中“窩、盜、銷”與“打、防、堵”音節(jié)對稱,讀起來很順口。例2中每個分句都以四音節(jié)結(jié)束,因此“盜竊案”也相應(yīng)擴(kuò)充為“盜竊一案”。2.大量使用四字格。四音節(jié)語音段落也稱“四字格”,它兩字一頓、整齊勻稱,是人們喜聞樂道的一種語言格式。《詩經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等都是四字格,成語大部分也是四個字。短小精悍的四字格能濃縮復(fù)雜的內(nèi)容,讀起來鏗鏘有力,悅耳動聽,體現(xiàn)了漢語的節(jié)奏美和音律美。例如,鄧小平同志在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》這篇講話稿中,一口氣用了24個四字格來談官僚主義:“高高在上,濫用權(quán)力,脫離群眾,好擺門面,好說空話,思想僵化,墨守成規(guī),機(jī)構(gòu)臃腫,人浮于事,辦事拖拉,不講效率,不負(fù)責(zé)任,不守信用,公文旅行,互相推諉,以致官氣十足,動輒訓(xùn)人,打擊報復(fù),壓制民主,欺上瞞下,專橫跋扈,徇私行賄,貪贓枉法”。這段句式整齊,一氣呵成,淋漓痛快,把官僚主義的丑惡嘴臉生動地展現(xiàn)在人們面前。
例3:上述犯罪事實,證據(jù)確鑿,犯罪嫌疑人供認(rèn)不諱,可以結(jié)案。嫌疑人王某,殺人碎尸,手段殘忍,情節(jié)惡劣,罪行嚴(yán)重。
這一段也是四字格排列,簡潔勻稱。
二、詞匯
1.使用簡縮表達(dá)。公文中會使用大量減縮表達(dá)以體現(xiàn)語言的簡潔性,具體地說,主要有縮略、數(shù)括、拈詞三種方式。縮略語大多來自日常生活用語,經(jīng)過人們的反復(fù)實踐約定俗成,縮略語順應(yīng)了信息時代的快節(jié)奏,符合現(xiàn)代人的閱讀寫作以及交流
例4:完善對種糧農(nóng)民直接補(bǔ)貼、良種補(bǔ)貼、農(nóng)業(yè)機(jī)械購置補(bǔ)貼的“三補(bǔ)貼”政策,積極探索建立農(nóng)民種糧收益綜合補(bǔ)貼制度。
三個短語都有一個共有成分——補(bǔ)貼,把這個相關(guān)語句中相同的詞語提取出來,標(biāo)上跟原來項數(shù)相同的數(shù)字形成一種特定的詞語結(jié)構(gòu),這就是數(shù)括。這種表達(dá)方式歸納和概括作用強(qiáng),簡潔明快。
例5:沙市發(fā)展重工業(yè)有“兩長兩短”。“兩長”是有一定的技術(shù)力量,輕紡工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);“兩短”是沒有鐵礦,沒有鐵路。
“兩長兩短”是拈字,拈出少量的字來概括眾多內(nèi)容,達(dá)到以少馭多、活潑明快,使語言整齊別致,使表達(dá)新鮮多樣,易說易記。2.使用口語詞。在不失莊重、平實的前提下,適當(dāng)吸收人民群眾中新鮮活潑的口語詞匯,是形成平易通俗文風(fēng)的一個有效途徑。口語詞來自人民群眾,他們約定俗成、通俗易懂,朗朗上口,生動活潑,其中不乏高度濃縮,簡潔有力的表達(dá)。,例6:實行經(jīng)濟(jì)責(zé)任制,目前還處在探索階段,各地區(qū)、各部門要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),要摸著石頭過河,水深水淺還不很清楚,要走一步看一步,兩只腳搞得平衡一點。
例7:有人說,沒有“不吃腥的貓”。這話雖然片面,但我會時時提醒自己,一定廉潔自律,絕不讓自己成為一只“吃腥的貓”,而要成為一頭全心全意為人民服務(wù)的“孺子牛”。
“摸著石頭過河”“走一步看一步”“吃腥的貓”都是容易讓老百姓容易接受的俗語,用在應(yīng)用文中不僅起到簡潔通俗的作用,而且能夠增加語言的親和力。
例8:少數(shù)法官缺乏職業(yè)道德,審判作風(fēng)差,對當(dāng)事人擺架子、抖威風(fēng),相互推諉,偏聽偏信,草率定論。
3.術(shù)語易域。在公文中,常用一個專業(yè)領(lǐng)域的詞來表達(dá)另一個專業(yè)領(lǐng)域的事物,象“癌細(xì)胞”、“毒瘤”、“病菌”用等醫(yī)學(xué)術(shù)語,經(jīng)常被用來表示經(jīng)濟(jì)實體中的假冒偽劣商品和政治實體中腐敗現(xiàn)象;“短兵相接”“進(jìn)攻、戰(zhàn)略防御階段”、“橋頭堡”、“安營扎寨”等軍事術(shù)語,用來表現(xiàn)競爭手段和策略、營銷途徑和措施;用“婆媳關(guān)系”來說明上下級關(guān)系;用“燒香、拜福、顯靈”來說明托人辦事要送禮才有效果的社會不良現(xiàn)象。借用其他領(lǐng)域的術(shù)語,是人一看就抓住要點實質(zhì),而且能夠增添語言的趣味性。
三、修辭格
修辭格是具有特定的構(gòu)成方式和相應(yīng)的表達(dá)效果的言語格式,是具有生動性和高度形式化的積極修辭方式,它能增強(qiáng)文章的生動性,喚起讀者的情趣。公文語言追求的是精確、簡練,但適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┬揶o格,以增強(qiáng)公文語言的生動形象,也是很必要的。當(dāng)然,不是所有的修辭格都可以出現(xiàn)在公文語體中,從表達(dá)作用來看主要有以下兩類。
(一)增強(qiáng)語勢,追求視聽美感 不少修辭格是利用句式的排列和變化造成形式上的齊整效果,讓讀者在接受文本意義的同時感受到語言節(jié)奏的律動,從而獲取一種視聽美感。對偶、排比、層遞、頂真、回環(huán)、設(shè)問等辭格往往能造成一瀉千里、和諧靈動的效果。
1.對偶。對偶音節(jié)整齊勻稱,節(jié)奏感強(qiáng),內(nèi)容上又凝練集中,概括力強(qiáng)。例如: 例9:堅持解放思想、實事求是,反對因循守舊、不思進(jìn)取;??堅持黨的紀(jì)律,反對自由主義;堅持清正廉潔,反對以權(quán)謀私;堅持艱苦奮斗,反對享樂主義;堅持任人唯賢,反對用人為上的不正之風(fēng)。
這段用“堅持”和“反對”引出了六對對偶句,讀起來朗朗上口,語氣連貫。要說明的是,公文中的對偶往往是寬對,即對音韻、平仄要求不是很嚴(yán)格。
2.排比。
例10:這實際上是一種行賄受賄、損公肥私的行為。這種行為,相當(dāng)普遍地存在著。不僅存在于集體所有制的社隊小企業(yè)中,而且存在于全民所有制的大企業(yè)中;不僅存在于一些自產(chǎn)自銷活動中,而且存在于一些計劃購銷活動中;不僅存在于一些社會閑散人員中,而且存在于一些企業(yè)購銷人員中,以至存在于一些領(lǐng)導(dǎo)人員手中。
排比能夠加重語言氣勢,增強(qiáng)說服力,它用一串并列短句概括對象,表意完整嚴(yán)密。3.層遞。
例11:產(chǎn)品的品種、等級、質(zhì)量,有國家標(biāo)準(zhǔn)的,按國家標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行;無國家標(biāo)準(zhǔn)而有部頒標(biāo)準(zhǔn)的,按部頒標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行;無國家標(biāo)準(zhǔn)和部頒標(biāo)準(zhǔn)的,按地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行;無上述標(biāo)準(zhǔn)的,由當(dāng)事人雙方協(xié)商確定。
層遞是通過比較,把要說的事情按大小、輕重、高低、深淺、遠(yuǎn)近等順序逐層遞進(jìn)或遞降表達(dá)的一種修辭方式。層遞句在形式上并列,在內(nèi)容上有比較、有主次、有階梯性。在公文寫作中,恰當(dāng)?shù)厥褂脤舆f修辭可使表述清晰有序,思想逐層加深,感情漸次強(qiáng)烈,內(nèi)容步步深化。
4.頂真。例12:會計人員的職責(zé)之一,是要及時地發(fā)現(xiàn)漏洞,發(fā)現(xiàn)了漏洞要查漏洞的原因,查出了漏洞的原因要及時把它給堵塞住,光堵塞還不夠,還要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),防止類似情況發(fā)生。
頂真是將相連兩個語句中的前一句末尾部分詞語用作后一句開頭部分的修辭方法。使用頂真修辭手法的基礎(chǔ)是客觀事物之間必須存在相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。
5.回環(huán)。
例13:不要社會主義民主的法制,決不是社會主義法例;不要社會主義法制的民主,決不是社會主義民主。
公文使用回環(huán)的辭格,便于揭示事物的內(nèi)在辯證關(guān)系,在相互對照、相互映襯中,使主旨鮮明突出;而且語句活潑有趣,具有一種回環(huán)復(fù)沓的往復(fù)美、音韻美。
(二)增加情趣,表達(dá)生動活潑
公文雖不能像文學(xué)作品那樣文采飛揚、生動傳神,但在不失莊重的前提下,多一些活潑,多幾分新鮮,無疑可以增添文章的感染力。恰當(dāng)使用比喻、比擬、借代、仿詞、換算等修辭格,可以增加話語的情趣,使人感到耳目一新。
1.比喻。比喻是公文中運用比較廣泛的一種修辭格。它化抽象為形象,化深奧為淺顯,使事物生動具體,使表達(dá)新穎貼切,給人留下深刻的印象。
例14:國家用于貧困地區(qū)的資金和物資,不能采取“‘撒胡椒面”的辦法平均地使用,更要嚴(yán)禁挪作他用。
例15:有的集貿(mào)市場甚至成了偷祝漏稅的“特區(qū)”,假冒偽劣商品的“集散地”,藏污納垢的“庇護(hù)所”,執(zhí)法部門進(jìn)不去的“獨立王國”。
“撒胡椒面”“特區(qū)”“集散地”“庇護(hù)所”“獨立王國”都是借喻用法,形象含蓄,生動幽默。公文中的比喻大部分都采用借喻手法。
2.借代。
借代是不直接說出事物的本名,而是借用與之密切相關(guān)的人或事物的名稱來代替的一種修辭方法。借代可以突出事物的特征,使行文簡潔,新穎別致、形象生動。例16:今后要盡量壓縮各種紀(jì)念、慶祝活動,必須舉行的要本著勤儉節(jié)約的原則辦事,提倡“清茶一杯”,不搞鋪張浪費。
“清茶一杯”來代替慶祝活動和接待禮儀中的勤儉節(jié)約的風(fēng)尚,這是借典型來代替一般。
3.換算。
例17:人口增長的確過快。粗算一下,32年來凈增4億多人.幾乎是美蘇兩國人口的總和。平均起來,相當(dāng)于每年凈增一個省,每月凈增一個地區(qū),每周凈增一個縣,每天凈增一個軍,每小時凈增一個團(tuán),每一分鐘凈增一個排。
數(shù)字經(jīng)過換算以后,具體形象可感,對于理解和把握一些抽象的數(shù)字,是非常有幫助的。4.仿詞。
例18:促進(jìn)“引資”與“引智”相結(jié)合,引導(dǎo)外資向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移和增加投資。仿詞是有意仿照人們熟知的現(xiàn)成的詞臨時創(chuàng)造出一個新詞,以使語言生動活潑,達(dá)到或諷刺嘲弄,或幽默詼諧,或妙趣昂然的效果。
5.同異。
例19:要讓人民群眾買得放心、吃得安心、用得舒心。
例20:“上午圍著輪子轉(zhuǎn),中午圍著盤子轉(zhuǎn),下午圍著股子轉(zhuǎn),與此同時,負(fù)責(zé)接待的同志也圍著他們轉(zhuǎn),在這三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)之間,形成了‘陪聊’、‘陪吃’、‘陪玩’的‘三陪局面’。
這里是對領(lǐng)導(dǎo)干部下基層工作情況的嘲諷與一種譴責(zé)。這句話選取了老百姓編的順日溜,入木三分地揭露了那些在基層忙于游玩、忙于吃喝、忙于娛樂的領(lǐng)導(dǎo)干部形象。
6.比擬。
例21:各行各業(yè)的基層企業(yè)為了發(fā)揮活力,紛紛提出“松綁”的要求。這些表達(dá)都使公文語言不拘一格,平實中有了變化美。
并不是所有的辭格都適用于公文,一切修辭活動都必須以寫作的實際內(nèi)容為中心,并圍繞這個中心去選擇方式。公文注重實用,一般情況下應(yīng)該慎用反語、夸張、雙關(guān)、婉曲等修辭格,而排比、對偶、層遞、比喻、設(shè)問、反復(fù)、警策等辭格的巧妙運用,則往往會帶來好的表達(dá)效果。
同時,辭格的使用對文種也是有選擇的。命令、公告、批復(fù)、指示、條理、規(guī)則、章程等文種,其語體特征是莊重,幾乎不用修辭格;報告、請示、決定、總結(jié)等公文則可適當(dāng)?shù)剡\用辭格。
總之,公文語言是應(yīng)該也是可以講究一些文采的,這既是為了更好地表達(dá)思想內(nèi)容,也是為了讓讀者易于接受。但公文的文采與文學(xué)作品的文采是不同的,必須是以準(zhǔn)確、簡潔、莊重、規(guī)范為基礎(chǔ)的,這樣才不會失去公文本身的寫作要求。
參考文獻(xiàn)
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第五篇:思想政治課課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性
思想政治課課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性
語言是構(gòu)成思維的物質(zhì)外殼,是人們用語音按照一定的規(guī)則表達(dá)思想,交流感情的工具,是人類特有的交際手段。講課是通過有聲語言以及文字來傳授知識的,特別是有聲語言,是教與學(xué)的一個橋梁與紐帶。沒有語言這個橋梁,課堂教學(xué)就難以進(jìn)行。
教學(xué)語言是教師在把知識、技能傳授給學(xué)生過程中使用的語言,它是教師傳遞教學(xué)信息的媒體,是一種專門行業(yè)的工作用語。教學(xué)語言在教書育人的過程中具有極其重要的作用。教師們在教學(xué)實踐中都有這樣的體會:聽一堂好課,就像觀賞一幅名畫,心動神移;就像欣賞一首名曲,余音在耳。這就是教學(xué)語言的審美價值。馬卡連柯說過:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,就可能相差二十倍。”這充分說明了語言就是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的武器。因為在教學(xué)過程中,無論是和學(xué)生進(jìn)行知識信息的反饋,師生之間的感情交流,對學(xué)生的個性的熏陶、感化,組織教學(xué),還是引導(dǎo)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象等智力和創(chuàng)造性活動,都必須借助教學(xué)語言,只有通過教學(xué)語言,引導(dǎo)學(xué)生多種感官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦積極的活動,特別是視覺和聽覺,才會為他們所接受,起到語言的交際作用,使獲得的感性認(rèn)識繼而實現(xiàn)理性的飛躍。可見,教學(xué)語言幾乎是教師不能須臾離開的最重要的工具。即使現(xiàn)代化技術(shù)大量應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域,也不能削弱教學(xué)語言的作用,相反,對它的要求是更嚴(yán)格、更嚴(yán)密。
教學(xué)語言藝術(shù)就是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能和技巧。教學(xué)語言藝術(shù)反映了教師的能力和水平,同時,在一定程度上,決定著教師的教學(xué)效果。
一堂好的政治課需要多種教學(xué)藝術(shù)的綜合運用。比如:語言藝術(shù)、提問藝術(shù)、組織教學(xué)藝術(shù)等等。而語言藝術(shù)是最基礎(chǔ)的,它幾乎貫穿在各種教學(xué)藝術(shù)當(dāng)中。政治教師只有不斷提高自己的語言素養(yǎng),才能更好的運用其他的教學(xué)藝術(shù),達(dá)到好的教學(xué)效果。
課堂教學(xué)語言是指教師進(jìn)行課堂教學(xué)所使用的語言,或稱教學(xué)用語。它既不同于哲學(xué)、政治、法律和自然科學(xué)的用語,也有別于文學(xué)、藝術(shù)的用語;既不是純粹的書面語言,也不是普通的日常用語。
那么,政治教師怎樣才能使自己的課堂教學(xué)語言具有較高的藝術(shù)性呢?
一、課堂教學(xué)語言要精煉、準(zhǔn)確、清晰、邏輯性強(qiáng)。
語言精煉就是指教學(xué)語言要少而精。語言精煉要求教師能提綱挈領(lǐng)和簡明扼要地表達(dá)基本原理、主要觀點、重點、難點。學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說,點到為止;學(xué)生不了解的或重要的,要多說或詳說,并要說得恰到好處。要用最少的字句表達(dá)盡量多的內(nèi)容,詞約旨豐,一語中的,有詳有略,詳略得體。例如:一位教師在講到“經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性”時,教材列舉了我國經(jīng)濟(jì)體制三個方面的弊端:一是單一的公有制和集體經(jīng)營,影響多方面積極性的發(fā)揮;二是國家對企業(yè)統(tǒng)得過死,企業(yè)吃國家“大鍋飯”,使企業(yè)缺乏應(yīng)有的活力;三是分配上的平均主義,職工吃企業(yè)的“大鍋飯”,不利于調(diào)動勞動者的積極性。這位教師講到這個問題時,用“死”“懶”“窮”三個字概括了弊端的后果,精煉的說明了體制改革的必要性。
在教學(xué)過程中,教師語言不精煉,拖泥帶水,夸夸其談,華而不實,都影響課時的充分利用。有些政治教師主觀上也想抓住重點,釋疑解惑,啟發(fā)誘導(dǎo),但往往由于駕馭語言的水平較低,講課時旁征博引,毫無目的的肆意發(fā)揮,結(jié)果教師講的天花亂墜,而學(xué)生卻不解其意。而一些有經(jīng)驗的教師則非常重視提煉教學(xué)語言,他們緊扣教材重點、難點進(jìn)行講解,言簡意賅,有的放矢。這樣能騰出一定的課時讓學(xué)生充分的思考和練習(xí),從而有利于學(xué)生發(fā)展智力,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率。
課堂教學(xué)語言用詞要準(zhǔn)確。保證達(dá)意傳情,符合科學(xué)性、富有教育性,課堂語言絕不能含糊不清,模棱兩可,更不能為了追求語言的生動形象,以詞害意,甚至忘了科學(xué)性、教育性,滿堂三七疙瘩話,使課堂語言蒼白無力,不能產(chǎn)生良好的效果。思想政治課是以馬克思主義為指導(dǎo)的理論觀點和社會科學(xué)基礎(chǔ)知識,對學(xué)生較系統(tǒng)地進(jìn)行思想道德和政治思想教育的一門課程。它的基本概念、原理、觀點很多,都有嚴(yán)密的邏輯性和科學(xué)性,因此,每句教學(xué)語言都不能有半點的模棱兩可和含糊不清。例如:初一“熱愛集體”這一課,基本概念是“集體”,只有把這個概念準(zhǔn)確地教給學(xué)生,才能為講清以后的其他概念原理鋪平道路。集體這個概念共有幾層含義,教師可通過層層分析的方式把這個概念交給學(xué)生。教師可讓學(xué)生思考:什么是集體?一個人能不能叫集體?學(xué)生會考慮到,集體是由許多人組成的。老師再引導(dǎo),很多人組成的群體都能叫集體嗎?通過類似的逐層分析,最后準(zhǔn)確地得出集體的概念:集體是許多人集合起來的,有組織、有共同目標(biāo)和行動的團(tuán)體。
語言清晰主要指吐字清晰和思路清晰。課堂教學(xué)語言要清晰悅耳,保證讓學(xué)生聽清楚你說了些什么,所以發(fā)音必須標(biāo)準(zhǔn),吐字必須清楚,做到字正腔圓,張口如拔古錚,清新明亮,講話如幽泉淌水,叮叮咚咚,使學(xué)生悅耳傾心。條理清晰是指教師講課觀點明確,層次分明,重點突出,層次性強(qiáng)。語言條理清晰的關(guān)鍵是語言要符合漢語語法規(guī)則。
語言要有邏輯性指課堂教學(xué)語言要前后一貫,上下承接,順理成章,合乎思維的邏輯結(jié)構(gòu),規(guī)則和規(guī)律。教學(xué)時,教師忽略了所將內(nèi)容間的有機(jī)聯(lián)系,那么每節(jié)課不是概念的羅列,就是觀點的組合,當(dāng)然顯得單調(diào)枯燥,呆板無趣,倘若教師能夠深入挖掘教材內(nèi)容間的內(nèi)在,在學(xué)生已有知識水平和思維能力的基礎(chǔ)上,運用邏輯推理進(jìn)行教學(xué),就能層層深入,取得較好效果。例如:在講《經(jīng)濟(jì)常識》的過程中,為了證明社會主義企業(yè)之間也存在著競爭的觀點,可以運用如下:“競爭是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,社會主義經(jīng)濟(jì)是有計劃的商品經(jīng)濟(jì),因此,在社會主義企業(yè)間也必然存在著競爭”的直言三段式邏輯推理的方法,使同學(xué)看到社會主義企業(yè)存在競爭的必然性。
二、課堂教學(xué)語言要有節(jié)奏、抑揚頓挫、展示情感。
語言的節(jié)奏就是在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生對知識信息接受的情況,合理的控制語言速度的緩急。教學(xué)語言節(jié)奏的快慢,直接影響著學(xué)生的思維活動。所以,語言的節(jié)奏要以感情變化為基礎(chǔ),更和教學(xué)內(nèi)容本身相一致,來調(diào)節(jié)自己課堂語言節(jié)奏,做到快慢得當(dāng),高低適宜。語言的速度是指教師在一定時間里吐字的快慢多少,疏密間隔,在講一節(jié)課的所有內(nèi)容時,只用一種速度,就會顯得很平淡。該快時不快,拖泥帶水,使人感到拖沓。該慢時不慢,象放連珠炮,學(xué)生無暇思考,令人難以聽懂。靈活地掌握語流速度,既能使講課清楚生動,又符合在有限的時間里傳播最大的信息量的要求。語言速度的變化,要服從內(nèi)容的需要。如果是一堂課的開始,因為學(xué)生課間休息,精神松弛,有的沒有很好的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),害怕老師提問而精神緊張。此時,教師無論是復(fù)習(xí)舊課,還是導(dǎo)入新課,課堂語言都宜慢,就像汽車輪船剛剛啟動,有一個逐漸導(dǎo)入軌道航向的過程。當(dāng)學(xué)生情緒已調(diào)動起來,思維進(jìn)入正常軌道時,語言和教學(xué)進(jìn)度可逐漸加快。當(dāng)教師分析教材的重點和難點時,由于這些內(nèi)容輸入學(xué)生的大腦需要有一個處理轉(zhuǎn)換過程,這時的語言又宜慢不宜快。當(dāng)教師由一個教學(xué)環(huán)節(jié)過渡到另一個教學(xué)環(huán)節(jié)時,此時的教學(xué)語言又宜快不宜慢。當(dāng)教師為了有意識地鍛煉學(xué)生的思維敏捷力和在有限的時間里組織語言的能力或強(qiáng)記能力時,又可以適當(dāng)加快語言節(jié)奏。總之,不能只顧自己講,不考慮學(xué)生實際情況,說話過快,學(xué)生沒有思考時間;說話過慢,又滿足不了學(xué)生求知欲望。無論快慢都必須根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的接受能力而定。都必須快而不亂,有序有度;慢而不斷,要有節(jié)奏。例如:在講“質(zhì)量互變規(guī)律”時,當(dāng)講到質(zhì)變和量變的關(guān)系時,由于這是重點和難點,所以就要放慢速度進(jìn)行講解,以便讓學(xué)生理解。
語言要有抑揚頓挫是指教師上課的語調(diào)處理的高低起伏的統(tǒng)一,抑揚是語調(diào)的主要表現(xiàn)手段之一。語調(diào)的高亢是“揚”,語調(diào)的低沉是“抑”。為了表達(dá)一種內(nèi)容就必須帶一種一氣呵成的語勢,象飛瀑激流,氣吞長虹,動人心魄;有時為了表達(dá)另一種內(nèi)容,語言宜平緩清晰,一字一句,字正腔圓,猶如溪流滴水,叮當(dāng)有聲。
聲調(diào)變換直接關(guān)系到講課的效果。總是平淡低沉的聲調(diào)或是慢慢吞吞的聲調(diào),使課堂氣氛太沉悶,往往會起到催眠曲的作用。相反,總是高亢震耳的聲調(diào),影響學(xué)生思考、品位,容易引起疲倦。好的聲調(diào)節(jié)奏,完全是為了適應(yīng)學(xué)生聽覺的需要,符合學(xué)生思維活動的規(guī)律,增強(qiáng)語言的藝術(shù)性,達(dá)到好的教學(xué)效果。例如:在講到“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,中國人民覺醒了,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民的革命斗爭便進(jìn)入了一個嶄新的時期”這個問題時,表達(dá)要豁然開朗,聲調(diào)要陡然高升,雄壯而昂揚,堅定而豪邁,充滿信心和希望。通過這樣的聲調(diào)節(jié)奏的變換,使學(xué)生感受到:馬列主義傳入中國,中國共產(chǎn)黨的誕生,使中國革命的面貌為之一新了。
頓挫,也叫停頓。這是有聲語言表情達(dá)意必不可少的手段。講課中,適當(dāng)停頓可以更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)語言的結(jié)構(gòu)和教師的感情。它有助于學(xué)生更清楚地理解教師所講的事理,在停頓間隙進(jìn)行思考、消化。停頓大體有如下幾種情況:一是為了吸引學(xué)生注意力而停頓;二是為了加強(qiáng)邏輯性、層次性而停頓;三是為突出重點、難點而略加停頓;四是為強(qiáng)化高潮,使高潮進(jìn)一步“升華”而停頓。
總之,教師根據(jù)教材內(nèi)容,適當(dāng)變換語調(diào),或高昂,或低沉,適當(dāng)運用停頓,使語言節(jié)奏抑揚頓挫,從而大大提高語言的表現(xiàn)力,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
課堂教學(xué)語言要能展示感情,教學(xué)語言的情感性原則是指教師在課堂教學(xué)中,用飽含真情的語言,傳授知識,教育學(xué)生并使學(xué)生的情感受到感染,引起心理上的共鳴,從而達(dá)到感知教材,加深對理論知識的理解,起到促進(jìn)思維,鞏固記憶的教學(xué)效果。要使自己的語言感人,就應(yīng)當(dāng)在語言里傾注激情,只有情深,才能理透,才能感染人。唐代大詩人白居易說過:“感人心者莫先乎情”。教師要將“理”傳達(dá)給學(xué)生,必須做到“情通”,然后才有教育意義上的“通情達(dá)理”。也就是“親其師,信其言”,使學(xué)生樂接受教師的教誨。為了使語言感人,要注意以下要求:
(一)要以飽滿的熱情講述教材。在講“科學(xué)人生觀”時,有一幅油畫《母親》,一位政治教師講道:看到這幅充滿感情的油畫,我仿佛看到了趙云霄烈士當(dāng)年在獄中寫遺書的情景,陰暗的牢房里,烈士身戴刑具,懷抱嬰兒,借著鐵窗透進(jìn)來的微光,伏在膝上吃力地寫著,淚水灑在紙上??我們又仿佛看到了烈士赴刑場前同嬰兒訣別時的情景,她遍體是傷,懷抱嬰兒,淚水沿著她的面額和胸膛流進(jìn)嬰兒的口中,這不懂事的嬰兒呀!你可知道,媽媽是用血和淚在撫養(yǎng)你,媽媽就要和你永別了,你要快快長大,完成你爸爸媽媽未完成的事業(yè)。這里的感情要嚴(yán)肅而堅定,憤怒而悲壯,使師生的感情得到共鳴,讓學(xué)生充分想象到,在“三座大山”的壓迫下,近代中國社會的黑暗和貧弱,愛國志士舍身報國。從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,學(xué)習(xí)先烈的革命精神,立志成才。
(二)對學(xué)生要有感情。教師要有誨人不倦的精神,對學(xué)生不理解不明白的問題,要耐心講解,不能有半點的厭煩和急燥情緒。好的情緒使人精神振奮;相反,則會抑制他們的智力活動。有的教師帶著怨氣上課,動則挖苦、諷刺,師生感情不融洽,結(jié)果使學(xué)生產(chǎn)生一種厭倦感。相反,有經(jīng)驗的教師,總是充滿了對學(xué)生的愛,千方百計地創(chuàng)造使學(xué)生情緒高漲的環(huán)境,師生感情融洽,使學(xué)生能帶著一種高昂的激動的積極情緒從事學(xué)習(xí)和思考。
只有對教材、對學(xué)生充滿感情,課堂教學(xué)語言才能展示情感。
三、課堂教學(xué)語言要生動形象,幽默風(fēng)趣,有感染力。
生動形象就是寓基本概念、基本原理于具體形象的事例、情節(jié)之中,使枯燥的概念生動化,深入淺出,通俗易懂,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,給學(xué)生留下深刻的印象。一位教師在講到“實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制前后的情況”時,引用群眾中流行的過去是“干活一窩蜂,實際是磨洋工”,“上工人喊人,收工人攆人”,大包干后是“又種田、又掙錢、住新房、穿新裝、看電視、用冰箱”。這些語言生動形象,為學(xué)生喜聞樂見。又如:在初一教學(xué)中講“道德”的概念時,為了說明道德是依靠人們自覺和社會輿論來維持這個問題時,有位政治教師引用了“詩訓(xùn)不孝子”的故事。講的是一位姓陳的老大爺,與一兒一媳一孫同住,由于兒媳不孝,致使衣不暖身、食不飽腹。一年臘月臨近春節(jié),老翁饑寒交迫,一同村人深感同情,寫了一副中堂“隔窗望見兒喂兒,想起當(dāng)年我喂兒,我喂兒來兒餓我,當(dāng)心你兒餓我兒”把祖孫三代關(guān)系描寫的淋漓盡致,詩貼出去同村人議論紛紛,兒媳感到內(nèi)疚,終于到老人面前賠禮。這個事例既典型、又生動,使同學(xué)懂得社會輿論對于道德的維持起著非常重要的作用。這樣把抽象枯燥的概念 講得有血有肉。
語言的趣味性是使教學(xué)語言產(chǎn)生魅力的重要元素之一,其作用就像菜肴里的鹽。枯燥乏味的語言如同一盤忘記加鹽的菜一樣破壞著食欲,不論其營養(yǎng)價值多么高,總是淡而無味,食如嚼蠟,不會膾炙人口。幽默是教師智慧、學(xué)識、機(jī)敏、靈感在語言運用中的結(jié)晶,是一瞬間閃現(xiàn)的光彩奪目的火花,是性情豁達(dá),思想樂觀的自然流露,是一種健康而完備的精神狀態(tài),也是構(gòu)成優(yōu)秀教師品質(zhì)的一個要素。幽默風(fēng)趣的語言能緩和緊張氣氛,緩解對立情緒,創(chuàng)造一種使師生雙方心理舒暢的教學(xué)環(huán)境。心理學(xué)家認(rèn)為,情緒是人類社會生活和人際交往中不可缺少的環(huán)節(jié)。人類社會交往的存在和維持,從心理學(xué)家的角度來說,首先是語言交際的存在,而情緒的作用也不可低估,語言和情緒相輔相成,缺一不可。語言的刺激影響著情緒的變化,而情緒又可調(diào)節(jié)和影響人的認(rèn)識過程。所以,人們在良好的情緒狀態(tài)下,思路開闊,思維敏捷,解決問題迅速,而心境低沉或抑郁時,則思路阻塞,動作遲緩,無創(chuàng)造性可言。俄國文學(xué)家契訶夫有這樣一句名言:“倘使一個人不懂得什么叫幽默,那他就不會有大的出息,縱然具備天然的稟賦,也算不上真正的聰明。”講話幽默的教師,不但會給學(xué)生增添快樂,在談笑風(fēng)生中領(lǐng)略知識的真諦,而且也會使自己的語言具有誘人的魅力。因此,學(xué)生十分歡迎具有幽默感的老師。例如:在講“文明習(xí)慣”時,有位教師結(jié)合個別學(xué)生吸煙的現(xiàn)象,詼諧地道出了吸煙的危害,來個正話反說:“同學(xué)們,吸煙有兩大好處:一是吸煙能引起咳嗽,夜間尤劇,咳聲能嚇跑盜賊;二是長期吸煙,可以形成駝背,做衣服能節(jié)省布料大家說是嗎?”學(xué)生聽后會心而笑,在笑聲中自然明白了吸煙的害處,幾個抽煙的學(xué)生羞愧地低下頭。這樣,既進(jìn)行了思想教育,又活躍了課堂氣氛,做到了一箭雙雕。有位老師在講“人際關(guān)系”時講到社會是由無數(shù)人際關(guān)系組成的網(wǎng)絡(luò),每個人都是人際關(guān)系中的一個“結(jié)子”,扮演著多種社會角色時,舉例:清代有個秀才,他上有父親,下有兒子,他在家庭中既當(dāng)兒子又當(dāng)父親,而秀才的父親和秀才的兒子都是狀元。秀才平時在家里經(jīng)常吵架,他跟父親吵架時說:“你有什么了不起,我兒子是狀元,你兒子呢?”他跟兒子吵架時說:“你有什么了不起的,我父親是狀元,你父親呢?”學(xué)生聽了哄堂大笑,從而對每個人在社會中扮演多種角色,是人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)子這一道理有了比較深刻的理解。
教師還可以通過巧妙的運用夸張來達(dá)到幽默的效果。有的教師在講到“理想”時,講到理想是高于現(xiàn)實的;理想是有可能實現(xiàn)的。二者必須兼顧。高于現(xiàn)實、忽略現(xiàn)實可能性的是幻想,比如有人把金木水火土五大行星用鐵絲串起來,掛到脖子上做項鏈;只有現(xiàn)實的可能性而低于現(xiàn)實的就不能稱為理想,比如有人一日三餐都有碗菜湯。通過這樣的夸張,學(xué)生就易于理解和鞏固對理想的認(rèn)識。
語言的幽默風(fēng)趣,不是海闊天空,一定要恰如其分。如果只是為了追求笑聲,而牽強(qiáng)附會胡亂聯(lián)系,那就把幽默庸俗化了。只能是嘩眾取寵,得不到應(yīng)有的效果。
只有生動形象、幽默風(fēng)趣的語言,才能具有強(qiáng)大的感染力。
四、課堂教學(xué)語言的音量要適中。
課堂的音量不能過大,也不能過小。音量過大,超過學(xué)生的心理承受力,使他們聽起來刺耳,不舒服,甚至產(chǎn)生厭煩心理,造成聽課情緒低落。音量過小,學(xué)生聽起來吃力,得不到有效的感知,同樣會產(chǎn)生厭煩心理,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣下降。一般來說,講課的音量以使教室里任何一個座位上學(xué)生都能聽清教師的聲音為準(zhǔn)。但在一堂課中不能始終保持一個音量,因為人的聽覺系統(tǒng)對于來自外界的單調(diào)乏味的單項刺激有一種本能的抑制作用。這種抑制功能 在一定條件下,會導(dǎo)致人產(chǎn)生逆反心理,從而形成不安、厭煩和抵觸情緒,使刺激效應(yīng)減弱、消失。要防止這種厭煩情緒的產(chǎn)生,音量就要有高低輕重之分。當(dāng)需要強(qiáng)調(diào)某一概念或原理中的關(guān)鍵字詞時,當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)疲勞,注意力不夠集中時,可適當(dāng)?shù)脑龃笠袅浚砸饘W(xué)生的注意和振奮精神。當(dāng)學(xué)生注意力集中,思維全部調(diào)動起來時,可適當(dāng)降低音量。總之,政治教師要科學(xué)地掌握音量,一切著眼于提高教學(xué)效果。
思想政治教師如果能做到以上四點,那么,他的課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性一定能達(dá)到。
教師語言的藝術(shù)性不僅僅是一個技術(shù)操作問題,它是教師的世界觀、政治傾向、道德觀念、思想感情、理想情操、知識積淀、及言語環(huán)境諸因素的綜合體現(xiàn)。
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明,哪有義正辭嚴(yán);沒有淵博見聞,哪能談古論今;沒有真才實學(xué),哪會出口成章;沒有對社會實際的深刻洞察,哪來的風(fēng)趣幽默!因此,掌握語言藝術(shù),不是磨練嘴皮,而是增長學(xué)問。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”這“源頭活水”就是靠教師自我修養(yǎng)得來的德、才、學(xué)、識四種素質(zhì)的深厚基礎(chǔ)。
蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》一書中曾經(jīng)說過:“語言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥,是撥動人們心靈琴弦的樂師??語言是爭取人們靈魂的戰(zhàn)士,一切都取決于你這個教師的語言怎樣,有的話語象患呆小病的人那樣瘦弱難看,有的話語象枯草的影響一樣沒有力量和感情,有的話語則象永恒的星辰那樣光輝燦爛,永不熄滅,為人類指引著道路”。努力使你的話語成為指路的明星吧!為了發(fā)展學(xué)生智能,為了創(chuàng)造一個“知、能、情、理、美”多位一體、水乳交融的最佳教學(xué)境界,每一個政治教師都應(yīng)象演員苦練基本功一樣,過好語言關(guān)。教師要多聽、多看、多記、多練。要下苦功鍛煉口才的控制聲音的技巧,要注意訓(xùn)練內(nèi)部語言的外化技能、理解感受能力、運用表達(dá)能力、自我調(diào)節(jié)能力等。還要善于積累豐富的政治專門用語,比如:“階級、國家、民主”等。政治教師還應(yīng)廣泛涉獵各種書籍,掌握廣泛而翔實的材料,就能為自己創(chuàng)造一個廣闊而深厚的知識背景,有了這樣的知識背景,政治教師就可以在教學(xué)活動中站住腳跟,在教學(xué)語言上得到一個取之不盡的源泉。