第一篇：教學(xué)相長 精益求精

“立德樹人 立教圓夢”征文

教學(xué)相長

精益求精

開平市長沙街道辦事處僑園路小學(xué)

譚泳梅

社會文明“賦予”了人類各種各樣的職業(yè)，每一種職業(yè)都有其巨大的社會職能，人們需要接受社會的考驗(yàn)，需要肩負(fù)起職業(yè)為自己帶來的重任，需要不斷地熟悉、發(fā)展、傳承各種職業(yè)。因?yàn)榻處煹慕逃龑ο蠹葟V泛又特殊，“為人師表，言傳身教”，教師的態(tài)度、思想、形象都會潛移默化地影響著學(xué)生，所以，教師這一職業(yè)更需要接受社會的考驗(yàn)。

教師需要樹立德業(yè)，以德育人。有人說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”人們總喜歡在社會中獲得成就感，即使是小事，也能從中得到成功帶來的滿足，而“立德”是使人更容易獲得成功的前提。教師樹立德業(yè)，就是樹立自身良好的道德品行，當(dāng)一種良好的行為習(xí)慣，健康的思想觀念真正地融入到個體時(shí)，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”，才能把良好的德行從言行中自然地表現(xiàn)，才能真正做到為人師表，成為學(xué)生們的楷模。一直以來，教師具備怎樣的道德品質(zhì)，已經(jīng)不僅是教師個人修養(yǎng)的問題，而是關(guān)系到培育出怎樣的教育對象的問題。古人云：士有百行，以德為先。其中的內(nèi)涵不言而喻。

教師需要愛崗敬業(yè)，尋找工作的樂趣。教師做到“以德為先”，是為了給予學(xué)生們更多的正能量。而有人認(rèn)為：愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻(xiàn)精神。但是當(dāng)我們認(rèn)真地為此思考一番，就會發(fā)現(xiàn)這一奉獻(xiàn)精神不是人人都能夠輕易做到。所以，愛崗敬業(yè)，它看似平凡，實(shí)則偉大。每一種職業(yè)都存在其固有的一套運(yùn)行模式，人們時(shí)常會在固有的模式中感受到疲憊，產(chǎn)生職業(yè)倦怠。總會簡單地表述為：沒有新鮮感，沒有發(fā)展空間。實(shí)際上，“新鮮”存在于每一個角落，只是人們是否會主動地去尋找、發(fā)現(xiàn)。顧名思義，教師每天都要對著同樣的學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)行授課，批改作業(yè)，應(yīng)對家長??每天都重復(fù)體驗(yàn)這些工作。人們想要在固定的工作中體驗(yàn)到樂趣，就需要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念。教師可以熱愛自己的崗位，擁有自己特色的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)具有誨人不倦的精神。當(dāng)我們對工作擁有一顆熱愛之情，才能發(fā)自內(nèi)心地尊敬、尊重自己的職業(yè)，才能忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，才能形成強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，才能“細(xì)心”地發(fā)現(xiàn)工作中的“新奇”，不斷地體驗(yàn)“發(fā)現(xiàn)問題解決問題”的樂趣，才能“誨而不倦”。

教師需要尊重、關(guān)愛學(xué)生，達(dá)到教學(xué)相長。毫無疑問，從小我們的內(nèi)心就渴“立德樹人 立教圓夢”征文

望得到別人的關(guān)注，渴望得到別人的理解和尊重。不同性格的人會用不同的方式吸引別人的興趣，學(xué)生們亦然：學(xué)生也是社會中的個體，也擁有被尊重的權(quán)利，教師首先需要尊重自己的學(xué)生，能夠站在學(xué)生的立場上想問題，做到換位思考，不要專制地控制學(xué)生，不應(yīng)該讓學(xué)生感受到“不公平”，產(chǎn)生這種感受的學(xué)生往往很容易對老師產(chǎn)生偏見，也會因此不愿意完全服從老師的安排，對學(xué)習(xí)失去興趣。所以，教師要平等地對待每一位學(xué)生。其次，教師還要關(guān)愛學(xué)生。堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生，敢于原諒學(xué)生的過錯，允許學(xué)生擁 有犯錯誤的權(quán)利，多表揚(yáng)少批評，善于觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)，以便及時(shí)成為學(xué)生們的“心靈雞湯”，還要學(xué)會發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵他們大膽地表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，做到揚(yáng)長補(bǔ)短。當(dāng)然，教師在教育中應(yīng)做到關(guān)愛學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合。最后，身為教師，不能自視甚高地認(rèn)為學(xué)生不如自己，教學(xué)相長，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｈ绻晃唤處煟茏寣W(xué)生自然地對自己產(chǎn)生“一日為師，終生為父”的情感，相信這位教師也算是成功的教師。

教師還需要刻苦鉆研，樂于教學(xué)，達(dá)到精益求精。興趣對于個體的發(fā)展起著十分關(guān)鍵的影響作用。當(dāng)我們對某種工作感興趣時(shí)，熱愛之情會促使我們不斷地

學(xué)習(xí)、研究，從中學(xué)會更多知識。教師的工作不能簡單地對待，要用發(fā)展的眼光看待問題，不同時(shí)期接受的知識既有共性又有個性，不一定全部都適合每一代人。為此，教師要學(xué)會與時(shí)俱進(jìn)，從工作過程中，更多地了解學(xué)生的發(fā)展動向，對比不同年代、年齡的學(xué)生對知識的接受程度和普及程度，還要學(xué)會利用閑暇時(shí)間，專研專業(yè)知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，力求讓自己在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步中，不但能夠跟上社會時(shí)代的步伐，而且能夠力所能及地照顧到每一位學(xué)生的發(fā)展水平與要求。孔子曰：“知之者不如好之后者，好之者不如樂之者。”孔子對待教育的態(tài)度，以“樂教”為至上追求。有人認(rèn)為，“樂教”是師德培養(yǎng)的最高境界。我認(rèn)為，“快樂”會讓我們的生活變得充實(shí)，也會為我們的心靈補(bǔ)充積極的養(yǎng)分。教師若能把工作融入到生活中，把工作視為生活一樣“經(jīng)營”，以教書育人為人生最大的快來，并且嘗試保留它、延續(xù)它、分享它。或許就能快樂地做到“術(shù)業(yè)有專攻”，讓工作達(dá)到精益求精。

一直以來，教師在社會中具有較高的地位，“教師是人類靈魂的工程師”等贊頌教師的詞句也言傳至今，而“立德樹人、立教圓夢”簡單的八個字，充分地“立德樹人 立教圓夢”征文

提煉總結(jié)出教師的“修行”之路，指引著教師的發(fā)展方向。我們身為教師的一員，我們除了要成為一名“有心”的教師，還需要成為一名“有方向”的教師；我們不但要為自己“圓夢”，同時(shí)也要輔助學(xué)生們“圓夢”。請相信自己可以做到：桃李滿天下，學(xué)子盡乾坤！

第二篇：教學(xué)相長

教學(xué)相長

姓名

毛永春

學(xué)號 0930908007

專業(yè)

馬克思主義哲學(xué)

我國偉大的物理學(xué)家錢學(xué)森留下遺言：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才，這是很大的問題。”這就是錢學(xué)森之問。欲想解決錢學(xué)森之問，必須實(shí)施教學(xué)相長。教師是靈魂的工程師，是學(xué)生不斷進(jìn)取的路標(biāo)。吾常終日而思矣，不如須矣之所學(xué)也，說明了教師的重要性。然而教師必須啟發(fā)式地教學(xué)，填壓式不利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。學(xué)生在聆聽教師傳授知識的過程中，必須培養(yǎng)自己不斷地提出問題、分析問題、最后達(dá)到解決問題的能力。要善于向老師發(fā)問，獨(dú)立地思考問題，妥善地解決問題，不斷地提高自己的創(chuàng)新能力。教師和學(xué)生在教學(xué)的過程中必須相互促進(jìn)，共同發(fā)展，教學(xué)相長。王老師傳授的唯物辯證法專題，是教學(xué)相長的范例。

王老師在唯物辯證法專題的教學(xué)過程中，共六個問題八次課講完。第一次王老師講，二、三、四、八次兩個同學(xué)一組分別講一個問題，五、六、七次六個同學(xué)分三次講一個問題。每一次學(xué)生講完后，王老師再從古至今、從國內(nèi)到國外引精舉典進(jìn)行綜述，然后是師生同學(xué)展開討論，教學(xué)相長。使我記憶尤新的是曹天航班長（和周榮）講完哲學(xué)的反思作用后的那場討論：對西南大旱原因的反思。同學(xué)們各述己見，什么人為的因素，什么自然的原因，什么天災(zāi)的緣故??什么都有。通過討論，開發(fā)了智力，提高了創(chuàng)新能力。可以毫不夸張地說，各大高校若能將王老師的授教模式發(fā)揚(yáng)光大，那么，錢學(xué)森之問便不是問題了。

第三篇：教學(xué)相長

《教學(xué)相長》教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解《禮記》相關(guān)知識，熟讀并背誦課文。

2、掌握文中古今異義、詞類活用等古漢語知識，理解句子的含義。

3、深入理解課文的思想內(nèi)容，懂得“教學(xué)相長”的道理。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解字、詞、句，疏通文意

2.掌握文中詞類活用、古今異義等古漢語知識。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、深入理解課文的思想內(nèi)容，懂得“教學(xué)相長”，實(shí)踐出真知的道理。【課時(shí)安排】1課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入---解題入手

1.教師板書標(biāo)題，請一個同學(xué)讀一下標(biāo)題:教學(xué)相長 2.明確讀音:jīào xué xiāng zhǎng “教”指教學(xué)。“學(xué)”指學(xué)習(xí)。“相”互相的意思。“長”是促進(jìn)的意思。

3.“教學(xué)相長”指的就是老師通過把知識，技能傳授給學(xué)生的過程，不但使學(xué)生得到進(jìn)步，并使自身也得到長進(jìn)。

4.學(xué)生齊讀兩遍標(biāo)題

二．作品簡介

《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，是儒家經(jīng)典之一，相傳西漢戴圣所編。是秦漢以前各種禮儀論著的選集，一部儒家思想的資料匯編。《禮記》是“四書五經(jīng)”的五經(jīng)之一。“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》。五經(jīng)是《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》等五本儒家經(jīng)典的合稱。

三.朗讀（讀清楚，讀得好聽，讀得有味）

清楚╱1.請一位同學(xué)來讀，疏通讀音

╲ 2.請同學(xué)來評價(jià)，再讓他讀一遍 好聽---3.聽老師范讀，劃分節(jié)奏，做好標(biāo)記 有味---4.全班齊讀

四．重點(diǎn)實(shí)詞

1.古今異義詞

雖有佳肴 古義：即使 今義：雖然 不知其旨也 古義：甘美 今義：意義 教然后知困 古義：不通，理解不了 今義：困難 教學(xué)相長也 古義：促進(jìn) 今義：增長

2,詞類活用

不知其旨也 名詞作形容詞 意義：甘美 不知其善也 形容詞作名詞 意義：好，好處

五．翻譯

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1、小組合作探究，討論翻譯全文。

2、教師指導(dǎo)學(xué)生翻譯，注意重點(diǎn)字詞。明確：

①雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。

（即使有美味的菜肴，如果不去品嘗就不知道它的味美）

②雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

（其實(shí)有最好的道理，如果不去學(xué)習(xí)就不知道它的好處。）

③是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

(因此，只有先去學(xué)習(xí)才能知道自己知識的缺乏，只有教了別人之后才能知道自己對知識還理解不清。)

④知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。(認(rèn)識到了自己知識的不足，然后才能反過來要求自己。知道了自己對有些知識還理解不通，然后才能督促自己努力。)

⑤故曰:教學(xué)相長也

(所以說:教和學(xué)互相促進(jìn)，都能增長自己的學(xué)問)五．分析課文

1.思考“本文主要論述了什么道理？你同意嗎？”

（明確：同意。教學(xué)相長）2，作者是怎樣展開論述的呢？

（明確：弗食嘉肴，不知其旨。弗學(xué)至道，不知其善。）

3，文章從“嘉肴”————“至道”這是運(yùn)用了什么手法引入？（明確：類比引入/推理

4.由上面的類比推理，引入下面教與學(xué)的關(guān)系，讓我們來看一下作者又是怎么寫的呢？（明確：學(xué)知不足，教后知困。不足自反，知困自強(qiáng)。）

在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己不足，知道自己的不足，然后能自我反省。教授別人知識，知道自己知識淺薄，然后能不斷鉆研。從這里我們可以看出，層層推進(jìn)，逐層論證 5.最后得到什么結(jié)論/啟示呢？（教學(xué)能相長，實(shí)踐出真知）

六．總結(jié)歸納 文章開頭運(yùn)用類比引入的手法。先從即使有美味的菜肴，不吃就不知道她的味美。再從即使有好的道理，不去學(xué)習(xí)就不知道其中的好處。然后逐層論證，得出:教學(xué)相長的道理。

七．課后作業(yè)

1.背誦并默寫課文 2.完成學(xué)法大視野

八．板書設(shè)計(jì)

教學(xué)相長

《禮記》

教╱類比引入↗①弗食嘉肴，不知其旨╲

學(xué) ②弗學(xué)至道，不知其善 教學(xué)能相長 相╲逐層論證↘①學(xué)知不足，教后知困 實(shí)踐出真知

長 ②不足自反，知困自強(qiáng)╱

第四篇：教學(xué)相長

論教學(xué)相長

作者：石油工程學(xué)院 張衛(wèi)東 文章來源：本站原創(chuàng) 更新時(shí)間：2012-11-24 16:50:26

“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。”即，學(xué)的人通過學(xué)習(xí)知道自己不足，教的人通過教別人知道自己還有困惑。學(xué)者知不足后而自省，教者知難后而自強(qiáng)。因此，教與學(xué)兩方面在教學(xué)過程中相互促進(jìn)、共同提高。

學(xué)生在向老師學(xué)習(xí)中得到提高。學(xué)生從不知到知之、從知之甚少到知識淵博，老師就像蠟燭，把光和亮、知識與力量無私地傳給學(xué)生，學(xué)生擁有了知識便擁有了搏擊翱翔的力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度尤為重要———究竟是為學(xué)分而學(xué)還是為追求真知而學(xué)。為學(xué)分而學(xué)者，上課不認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)滿足于一知半解；為追求真知而學(xué)者惟恐漏掉老師的半句話，仔細(xì)理解講過的每一個知識點(diǎn)，如饑似渴地吮吸著知識的乳汁。

老師在教授學(xué)生的過程中得到提高。教師的責(zé)任是教學(xué)生做人之道，傳授專業(yè)知識，解答學(xué)生的疑難問題。教師品德高尚方能為人師表，教師業(yè)務(wù)精通才能授業(yè)，教師責(zé)任心強(qiáng)才能滿腔熱情地解答問題。因?yàn)榻痰膶ο笫且粋€個活生生的個體，都有著鮮明的個性，教師必須因材施教。這就要求教師以正確的方法來取得好的效果。古人云：“三人行，必有我?guī)熝桑　贝缬兴L、尺有所短，教師要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新思維、科學(xué)方法，傾聽他們的心聲等。教師在教的過程中發(fā)現(xiàn)知識的難點(diǎn)而盡力化解難點(diǎn)。

教師和學(xué)生在互動中共同提高。教學(xué)包括教和學(xué)兩方面，教是手段、學(xué)是目的。填鴨式的課堂是不管學(xué)生聽不聽都要滿堂灌，不符合以人為本的原則。要實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，主動去學(xué)。為此，有條件的課堂要給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會。筆者在講授“石油工業(yè)概論”時(shí)針對學(xué)生參差不齊、學(xué)習(xí)積極性不高等情況開設(shè)了“石油論壇”，讓學(xué)生自己查資料、做課件，然后選出優(yōu)秀作品讓學(xué)生上臺講，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而教師也從學(xué)生搜集的資料中豐富了講課內(nèi)容。

教學(xué)相長的理念一旦確立，將改變教師只是單向傳授知識的角色，教師在教學(xué)過程中不斷積累、豐富經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)水平，在教學(xué)過程中也將成為獲取知識的受益者；學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得了豐富的知識，探索精神不斷提高，對未來充滿了向往。總之，在教學(xué)相長的氛圍中教師樂教、學(xué)生樂學(xué)，兩者相互促進(jìn)，共同提高。

第五篇：淺談教學(xué)相長

淺談“教學(xué)相長”

“教學(xué)相長”出自于《禮記·學(xué)記》，其中有“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。”意思是說，學(xué)習(xí)之后方會知道知識不足，教學(xué)之后才會知道知識困乏；然后能自我上進(jìn)，所以說教和學(xué)是相互促進(jìn)的。

對于“教學(xué)相長”可以有兩種理解。一種是，“教”的主體是教師，“學(xué)”的主體也是教師，換句話說，教師的教學(xué)過程是自身專業(yè)化成長的過程。另一種是，“教”的主體是教師，“學(xué)”的主體是學(xué)生，也就是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面相互影響，相互促進(jìn)，共同得到提高。總之，教學(xué)相長是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教師專業(yè)成長的有效途徑。孔子教學(xué)相長的教育理論提出已有兩千多年，但在現(xiàn)下仍然有重要意義。那么我們在工作中應(yīng)如何去實(shí)踐教學(xué)相長的理論呢，我想有以下幾點(diǎn)可供參考：

一、勇于創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，重視教學(xué)互動，改變教師在課堂上的“霸主”地位。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式容易形成教師的一言堂現(xiàn)象，造成課堂氣氛沉悶，學(xué)生的接受能力差，甚至產(chǎn)生抵制情緒。教學(xué)相長啟示我們，應(yīng)該構(gòu)建新型的課堂教學(xué)模式，建立平等互動的師生關(guān)系。要達(dá)到互動的目標(biāo)，教師在課堂上要注意三個問題：提高興趣，讓學(xué)生愛學(xué)；著眼未來，讓學(xué)生會學(xué)；知情合一，讓學(xué)生樂學(xué)。通過明確目標(biāo)、提出問題、疑難剖析，師生共同參與，形成“教”與“學(xué)”的良性互動，提高課堂教學(xué)的效果，同時(shí)實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

二、不斷反思教學(xué)行為，教學(xué)實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，促專業(yè)化成長。教師有無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不在于他從事教學(xué)工作時(shí)間的長短，而在于他是否在不斷的理解與思考。美國心理學(xué)家波斯納認(rèn)為：沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，最多只能是膚淺的知識。他提出了教師成長的公式：成長＝經(jīng)驗(yàn)+反思。在教學(xué)過程中，我們要不斷的反思自己的教學(xué)行為，去追求更加完美的教學(xué)藝術(shù)。教師的專業(yè)化道路不能止步于做一個會教書的老師，還應(yīng)該做一個反思型的教師，甚至是研究型的教師。教學(xué)的目的不是為了著書立說，而著書立說的目的是為了教學(xué)。所以，善于發(fā)現(xiàn)和思考的教師才能構(gòu)建富有創(chuàng)造力的課堂，才能培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的學(xué)生。通過教學(xué)、反思、研究、實(shí)踐，促進(jìn)了教師的專業(yè)成長，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。