第一篇：新課標(biāo)要求樹立歷史教學(xué)新理念

教育 部2003年4月頒布的《普通高中 歷史 課程標(biāo)準(zhǔn)》，為歷史教學(xué)改革指明了方向，預(yù)示著中學(xué)歷史教學(xué)將發(fā)生多方面的轉(zhuǎn)變。依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中從行為主義到建構(gòu)主義、從學(xué)科本位到綜合取向、從知識(shí)本位到能力本位的三個(gè)變化，筆者認(rèn)為必須樹立歷史教學(xué)的新理念，在歷史課堂教學(xué)中應(yīng)以建構(gòu)主義 學(xué)習(xí)理論 為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中主動(dòng)構(gòu)建綜合能力。現(xiàn)分述如下。

一、建構(gòu)主義的歷史教學(xué)建構(gòu)主義作為對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的一場革命性的挑戰(zhàn)，在知識(shí)觀、課程觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀上都提出了全新的理論。建構(gòu)主義學(xué)和教的基本特征就是：學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是教師向?qū)W生傳授知識(shí)，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。知識(shí)雖然來自學(xué)習(xí)者個(gè)體內(nèi)部通過新舊經(jīng)驗(yàn)而建構(gòu)，但這種內(nèi)部建構(gòu)不是封閉的，而是在學(xué)習(xí)群體中，通過合作學(xué)習(xí)、對(duì)話協(xié)商而完成的。建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)過程具有生成性和建構(gòu)性，教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡單強(qiáng)硬地對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的填灌，而應(yīng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)他們從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中增長新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此，教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生提供良好的環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)習(xí)同伴的對(duì)話、合作、互動(dòng)，逐步形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義的教學(xué)觀將使歷史教學(xué)面臨四個(gè)方面的變化：教學(xué)環(huán)境的簡單化、教學(xué)任務(wù)的低級(jí)化向教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜化、教學(xué)任務(wù)的高級(jí)化轉(zhuǎn)變；學(xué)生學(xué)習(xí)過程由被動(dòng)機(jī)械的反應(yīng)過程向自主探究的生成過程轉(zhuǎn)變；教學(xué)的組織形式從“個(gè)體學(xué)習(xí)” 向“合作學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變；歷史教學(xué)的評(píng)價(jià) 內(nèi)容、方法 和功能從單一化向多元化轉(zhuǎn)變。在以多媒體 計(jì)算 機(jī)和 網(wǎng)絡(luò) 通訊為主要認(rèn)知工具的建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位與傳統(tǒng)教學(xué)相比將發(fā)生很大改觀，學(xué)生將成為信息加工的主體，成為意義的建構(gòu)者；教師將從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者與灌輸者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能力建構(gòu)的促進(jìn)者、課程的開發(fā)者、群體的協(xié)作者、信息資源的設(shè)計(jì)者和查詢者、學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問等角色。只有在建構(gòu)主義指導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境，而不是傳統(tǒng)的填鴨式學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生才能在對(duì)歷史事件分解的基礎(chǔ)上，聯(lián)系各自的生活實(shí)際，用各自不同的表述方式去認(rèn)識(shí)歷史事物多重的表面現(xiàn)象。在這種對(duì)話、合作、互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體中，每個(gè)成員都共享別人的經(jīng)驗(yàn)，最終通過不同的視角對(duì)歷史事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行理論概括，從而形成對(duì)事物完整性的認(rèn)識(shí)。

二、綜合取向的歷史教學(xué)當(dāng)前學(xué)科的整體性和綜合性的趨勢日益明顯，要使學(xué)生具備綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)，歷史課堂教學(xué)必須體現(xiàn)相互滲透的綜合取向原則。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中注重知識(shí)點(diǎn)的挖掘，這種“深挖洞”的教學(xué)方式固然使學(xué)生對(duì)歷史事物的認(rèn)識(shí)更加透徹深入，但教學(xué)時(shí)間是有限的，而人類面臨的 問題 日益復(fù)雜多樣，我們不可能把有限的時(shí)間過多用于”深挖洞”式的教學(xué)。在學(xué)科綜合化趨勢日益明顯的背景下，課程綜合化的改革步伐也加快了，義務(wù)教育階段綜合課程已經(jīng)全面鋪開，“3+綜合”的高考科目改革也有幾年。因而，當(dāng)前歷史課堂教學(xué)不能局限于“深挖洞”式的教學(xué)，應(yīng)更加注重“廣積糧”。綜合取向的歷史教學(xué)要求歷史教師要注意知識(shí)間的相互滲透，要善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性的思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注同一事物不同方面的聯(lián)系、不同事物的相互聯(lián)系，從而對(duì)事物完整性有一個(gè)清晰的概念。

第二篇：樹立黨務(wù)工作新理念

樹立黨務(wù)工作新理念

金水區(qū)天明路小學(xué)

白葉妮

11月27日—28日，我積極參加了金水區(qū)教體局黨委精心組織的2013年黨支部書記培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)，體現(xiàn)了上級(jí)黨委對(duì)學(xué)校黨支部工作的重視，也體現(xiàn)了對(duì)基層書記的關(guān)心與關(guān)懷。非常感謝局黨委給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過培訓(xùn)使我更進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神和當(dāng)前黨的建設(shè)面臨的新形勢、基層黨組織的職責(zé)定位、支部書記的素質(zhì)要求、支部書記應(yīng)掌握的工作方法等，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了黨的建設(shè)科學(xué)化水平的新思想、新理念、新觀點(diǎn)。提高了自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育管理水平，有著積極而深遠(yuǎn)的意義。

開班儀式上，教體局黨委書記李正同志做動(dòng)員講話，并對(duì)大家提出了要求：一是要高度重視，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要性。通過學(xué)習(xí)，掌握黨建工作方法，熟練運(yùn)用黨建工作技能，為進(jìn)一步規(guī)范做好基層黨建工作奠定基礎(chǔ)；二是要學(xué)以致用，確保學(xué)習(xí)培訓(xùn)的實(shí)效性。要結(jié)合學(xué)習(xí)的知識(shí)和方法，通過自己的理解運(yùn)用到實(shí)際工作中去，真正做到學(xué)有所得，學(xué)以致用；三是要嚴(yán)于律己，增強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的紀(jì)律性，統(tǒng)籌好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，集中精力搞好學(xué)習(xí)，保證有所收獲，有所啟迪。在培訓(xùn)期間，我認(rèn)真聽課，記筆記，收獲頗豐。以下談?wù)勎业狞c(diǎn)滴收獲和心得。

一、通過學(xué)習(xí)河南省委黨校黨建教研部主任郭獻(xiàn)功教授的《怎樣做好學(xué)校基層黨支部書記》，使我深刻認(rèn)識(shí)到在新形勢下，如何才能當(dāng)好學(xué)校基層黨支部書記。

我認(rèn)為，當(dāng)好基層黨支部書記要強(qiáng)化四種意識(shí)、提高五種能力。

（一）四種意識(shí)

1、要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。作為基層黨支部書記，不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上，要緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，想方設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、黨員帶頭作用和先進(jìn)性，為學(xué)校整體工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù)，平時(shí)要經(jīng)常關(guān)心黨員教師的個(gè)人情況家庭情況，特別是對(duì)家庭困難的教師給以幫助，讓他們在工作崗位安心工作。

2、要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)。支部書記要充分利用支部例會(huì)，重溫學(xué)習(xí)《黨章》的內(nèi)容，學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識(shí)，理解和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要求，永葆黨的先進(jìn)性。作為支部書記，則要利用上級(jí)黨組織賦予的職責(zé)，通過嚴(yán)格而經(jīng)常性的組織生活、民主生活會(huì)等各種各樣的方式，對(duì)支部每個(gè)成員的工作、思想、作風(fēng)實(shí)行有效監(jiān)督，以保持支部成員的凈化和純潔。

3、要強(qiáng)化協(xié)調(diào)意識(shí)。一所學(xué)校就好像是一盤棋，每個(gè)成員、每一項(xiàng)具體的工作，每一個(gè)環(huán)節(jié)就好比一個(gè)個(gè)的棋子，要使整盤棋活起來，協(xié)調(diào)走好每一步至關(guān)重要。當(dāng)好支部書記，首先要協(xié)調(diào)好與領(lǐng)導(dǎo)班子及師生的關(guān)系，平時(shí)要與班子成員多聯(lián)系，多交流工作思想、及時(shí)了解各處室主要任務(wù)及完成情況，并適時(shí)反映支部黨員教師的思想和工作情況，協(xié)助校長更好地加強(qiáng)對(duì)教師的思想和業(yè)務(wù)進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)，也取得領(lǐng)導(dǎo)對(duì)支部工作的大力支持。

4、要強(qiáng)化預(yù)見意識(shí)。“麻雀雖小，肝膽俱全”，基層工作多、事情雜、時(shí)效性強(qiáng)，作為學(xué)校基層支部書記，在工作中要嚴(yán)格落實(shí)組織制度、強(qiáng)調(diào)班子成員及黨員教師自覺接受全校師生的監(jiān)督。

通過學(xué)習(xí)把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到具體工作中，做到學(xué)以致用。具有以上幾種意識(shí)就能夠得心應(yīng)手的投入工作，還要在實(shí)踐中積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高五種能力。

（二）五種能力

1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為學(xué)校基層黨支部書記，雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上，但個(gè)人的思想水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的重要因素，因此，書記應(yīng)該經(jīng)常和黨員進(jìn)行談心，為他們辦實(shí)事，幫助其提高認(rèn)識(shí)，這樣才會(huì)贏得同志們的信賴和擁護(hù)。

2、提高說服教育能力。支部書記要做好每個(gè)黨員和要求進(jìn)步同志的思想工作，在實(shí)際工作中為黨員解決思想問題，必須要有過硬的說服教育能力，靠傳統(tǒng)的“灌輸式”教育是不適應(yīng)新時(shí)期政治思想工作要求的，隨著時(shí)代的發(fā)展及改革開放的進(jìn)一步深入，人們的思想觀念和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了深刻的變化，積極探索工作方法的新途徑、新方法，起到“事半功倍”的效果。

3、提高正確決策的能力。決策能力是多種能力的綜合表現(xiàn)，古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”也就是說決策要講求科學(xué)性。我們黨歷來強(qiáng)調(diào)民主集中制原則，也就是為了實(shí)現(xiàn)民主決策，避免或減少?zèng)Q策的失誤，作為支部書記，要全面掌握支部內(nèi)所有黨員同志的基本情況，熟悉單位的情況，了解群眾的思想狀況，更好地為行政領(lǐng)導(dǎo)提供決策依據(jù)，在一定程度上將有助于行政領(lǐng)導(dǎo)決策的科學(xué)化、民主化、正確化。

4、提高社會(huì)交往能力。黨的支部書記如果不注重社交能力的培養(yǎng)，必然會(huì)導(dǎo)致信息不暢，耳目不聰，工作路子不寬，思想工作做不到點(diǎn)子上，因?yàn)樗枷胝喂ぷ鞑皇且豁?xiàng)單一性工作，它涉及面廣，需要與社會(huì)各屆發(fā)生交往，所以作為支部書記應(yīng)該適當(dāng)參加社會(huì)交往，這樣才能有利于開展工作，開拓視野，提高自己提綱挈領(lǐng)的水平，才會(huì)有“人緣”，黨員教師才會(huì)和你同甘共苦，打成一片，才愿和你做知心朋友。

5、提高業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治素質(zhì)、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)水平等以外，還要是教育教學(xué)的行家里手，努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，這才稱得上是一個(gè)合格的、優(yōu)秀的基層黨支部書記。

二、聽了河南教育學(xué)院來華強(qiáng)教授的《論優(yōu)秀黨務(wù)工作者的知識(shí)構(gòu)成》講座后認(rèn)識(shí)到，學(xué)校黨支部是黨的基層組織，是黨在學(xué)校工作中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，學(xué)校工作離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。那么怎樣才能建設(shè)好黨支部，當(dāng)好黨務(wù)工作者（學(xué)校支部書記）呢？我有以下的幾點(diǎn)思考：

加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)是當(dāng)好黨支部書記的基礎(chǔ)。素質(zhì)是指一個(gè)人的思想品質(zhì)、知識(shí)水平、能力等多方面的綜合素養(yǎng)。要當(dāng)好基層黨支部書記，首先應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)。

1、提高自身的政治素質(zhì)，以正服人。

（1）具有堅(jiān)定的政治立場。堅(jiān)決維護(hù)黨的利益，群眾的利益，貫徹執(zhí)行黨的方針政策，有堅(jiān)定的黨性。

（2）必須具有正確的思想觀點(diǎn)。要用馬克思主義哲學(xué)思想辯證地、歷史地、發(fā)展地看待一切事物，要用鄧小平同志“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線改造主觀和客觀世界。

（3）必須在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持一致，不能陽奉陰違，決不能上有政策，下有對(duì)策。

2、要提高自身的品德素質(zhì)，以德服人

良好的品德是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。人們把教師比作人類靈魂的工程師，那么黨支部書記就應(yīng)該是工程師的工程師。要教育別人，首先要教育自己。“己不正而欲正人，己不潔而欲潔人”是行不通的。因此，書記要以德服人。

以德服人，就要用自己良好的形象帶動(dòng)人。在日常工作中，你只要有了一身正氣的良好形象，群眾就會(huì)跟你走，聽你的話，照你說的做。以德服人，就要用人格的力量感召人。“校長靠政策建立威信，書記靠人格樹立威信；靠政策建立威信使人信任，靠人格樹立威信使人信服。”俗話說，喊破嗓子，不如做出樣子。群眾看的就是我們的一言一行，書記的一言一行比講一千遍一萬遍大道理更有說服力，我們要求群眾做到的，自己首先做到，要求群眾不做的，自己堅(jiān)決不做，群眾就不得不服，不得不聽，從而感召一大片，凝聚一大批。

作為支部書記就要淡泊名利，有自我犧牲的精神，吃苦在前，工作在前，甘于吃虧，甘于奉獻(xiàn)；要襟懷坦白、心胸寬廣、謙虛謹(jǐn)慎、大度待人。

3、具有廣博的知識(shí)素質(zhì)，以才服人。

思想政治工作本身是一門科學(xué)，它有獨(dú)立的理論體系，它又涉及各種綜合性科學(xué)，因此，作為黨支部書記必須具備廣博的理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、輔助知識(shí)，做到以才服人。

（1）理論知識(shí)

具有馬列主義基本理論知識(shí)、鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論知識(shí)，這是知識(shí)素養(yǎng)的基本功。

（2）專業(yè)知識(shí)

黨支部書記要掌握的專業(yè)知識(shí)包括黨史、黨的基礎(chǔ)知識(shí)，思想政治工作的理論、原則、方式方法；要掌握與教育有關(guān)專業(yè)理論知識(shí)：教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、教育科研理論等。

（3）輔助知識(shí)

包括相關(guān)的社會(huì)學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、法律知識(shí)，現(xiàn)代信息技術(shù)等。尤其對(duì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，對(duì)提高黨支部書記的素質(zhì)和改善黨支部書記的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有著舉足輕重的作用。

4、具有綜合的才能素質(zhì)，以能服人

才能素質(zhì)是當(dāng)好黨支部書記必備的素質(zhì)，它包括組織能力、表達(dá)能力、表現(xiàn)能力、協(xié)調(diào)能力等。

（1）組織能力。

黨支部書記應(yīng)具有能夠組織、動(dòng)員各方面力量去圍繞上級(jí)黨委行政的工作重點(diǎn)和學(xué)校的中心工作開展工作的能力；具有做好教職工思想工作的能力；組織教職工開展宣傳活動(dòng)的能力。

（2）表達(dá)能力

表達(dá)能力的魅力所在是它有強(qiáng)大的號(hào)召力。一個(gè)好書記不僅要有書面表達(dá)能力，能寫出文理通順、條理清晰的工作計(jì)劃、總結(jié)、請(qǐng)示、報(bào)告、事跡材料、宣傳報(bào)導(dǎo)稿件等，而且還要有一定的口頭表達(dá)能力，在作報(bào)告、演講時(shí)，不是照本宣科，而要力求生動(dòng)形象，幽默感人，達(dá)到感染人、鼓舞人、激勵(lì)人的效果。

（3）表現(xiàn)能力

當(dāng)書記的還要有一定的特長，在組織教師開展各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候，展示出才華，這樣教職工才能服你；假如你什么都不會(huì)，什么都不懂，你在群眾中的威信也就會(huì)降低。

（4）協(xié)調(diào)能力

當(dāng)書記的要協(xié)調(diào)各方面力量，做到黨政工青齊抓共管。

隨著形勢的變化，對(duì)黨支部書記的自身素質(zhì)要求會(huì)不斷加深、提高。我們要在工作中要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)；要勇于投身到實(shí)踐之中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，尋找差距和不足，從而增長才干，提高能力；要提高自己的精神境界，保持一個(gè)良好的精神狀態(tài)，只有這樣才能做好書記工作。

三、局黨委邀請(qǐng)緯五路第一小學(xué)黨支部書記史文娟、文化路第一小學(xué)黨支部書記余琴、工人第一新村小學(xué)黨支部書記陳鵬、經(jīng)三路小學(xué)黨支部書記郭仨幾位書記。他們結(jié)合學(xué)校實(shí)際工作，從發(fā)展黨員工作的程序，黨支部大會(huì)程序，支委會(huì)、民主生活會(huì)程序及黨員的日常管理，支委會(huì)改選、民主評(píng)議黨員程序及黨課教育等方面對(duì)各位書記進(jìn)行系統(tǒng)全面的專業(yè)知識(shí)講座，讓我們思想認(rèn)識(shí)得到了深化，使我開闊了視野、增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，拓寬了思路、增添了信心，為今后科學(xué)有序推進(jìn)黨務(wù)工作提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

當(dāng)前，擺在我們黨務(wù)工作者面前的任務(wù)很艱巨，今后，我一定要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，按照上級(jí)黨委的要求做好本職工作。明確基層黨支部在黨建工作中的地位和作用和職責(zé)任務(wù)，發(fā)揮黨支部的重要性，提高理論素養(yǎng)和開展黨建工作的綜合能力。以創(chuàng)新精神抓好師生思想工作，樹立黨務(wù)工作新理念。

第三篇：樹立小學(xué)語文教學(xué)新理念

樹立小學(xué)語文教學(xué)新理念

在新時(shí)期語文教學(xué)改革中，語文教師要樹立新的教學(xué)理念：建立和諧的師生關(guān)系，開展語文多元教學(xué)，提高教師水平，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，捕捉動(dòng)態(tài)生成等等，從各個(gè)層面對(duì)語文教學(xué)理念進(jìn)行探索

一、建立和諧的師生關(guān)系

傳統(tǒng)教育中，教師中心意識(shí)所造成的教學(xué)專制漠視了師生人格平等，尊卑之別隔斷了師生心靈之間的情感紐帶，嚴(yán)重遏制了學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性、志趣和思維，將學(xué)生異化為接受知識(shí)的容器。陳舊的師生觀念給教學(xué)帶來了很大的負(fù)面影響，嚴(yán)重阻礙了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。在新的教學(xué)改革中，我們應(yīng)追求一種充滿愛、富有人本主義傾向的師生關(guān)系。首先要努力營造一種民主、平等、和諧的伙伴關(guān)系；其次以尊重來贏得學(xué)生的信任，轉(zhuǎn)變自身角色，不把自己和學(xué)生對(duì)立或隔離開來，而是主動(dòng)成為他們中間的一員；再次，語文教學(xué)中應(yīng)確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，一方面在觀念上教師要從片面注重智育轉(zhuǎn)變?yōu)槿孀⒅貙W(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，另一方面在實(shí)踐中，教師不但要參與課堂活動(dòng)，而且要加入到學(xué)生的課外活動(dòng)之中。在這種師生關(guān)系中，教師應(yīng)是教育教學(xué)的主體，在教育過程中起主導(dǎo)作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這種師生關(guān)系反映了兩者在地位上的平等性，有利于教學(xué)互動(dòng)，教學(xué)相長，同時(shí)使學(xué)生成為課堂教育教學(xué)的真正的主人。

二、開展語文多元教學(xué)

隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，由一張嘴、一本書、一塊黑板、一支

粉筆構(gòu)成的較為單一的講授方式將與電腦多媒體有機(jī)組合，共同完成教學(xué)目標(biāo)。由于小學(xué)語文教材比別的學(xué)科教材含更有豐富的情感特質(zhì)、審美潛能和文化因素，而圖文并茂的多媒體技術(shù)手段又可以將語言文學(xué)轉(zhuǎn)化為更直觀、更形象的畫面和音響來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺等感觀系統(tǒng)，讓他們不知不覺地進(jìn)入情境中。這樣就更有利于讓學(xué)生感受美的形象，受到美的熏陶，把握美的真諦，并可以高效、便捷地獲得更多的知識(shí)信息。

學(xué)校通過建立校園網(wǎng)，讓電腦走進(jìn)課堂，教師憑借電腦多媒體提供的技術(shù)優(yōu)勢向?qū)W生提供動(dòng)畫、圖像、解說、文字、音樂等信息。還可以通過上網(wǎng)下載與課文相關(guān)的資料，讓學(xué)生閱讀，也可以讓學(xué)生自己去網(wǎng)站中去找、去讀。學(xué)生去尋找、下載有關(guān)資料時(shí)，色彩鮮艷的圖畫、優(yōu)美動(dòng)聽的音樂、豐富多彩的內(nèi)容，能深深地吸引學(xué)生，同時(shí)大量、廣泛地閱讀又可以有效的提高學(xué)生讀寫能力。

三、教師“自悟”，提升自我教學(xué)結(jié)束后，比如每一堂課下來，教師或多或少有感于自己的課堂或?qū)W生，每天批改完學(xué)生的作業(yè)，每次考試閱卷之后，教師都有很多的感慨，在提倡提高學(xué)生能力的同時(shí)，我們教師也要自悟求提高，應(yīng)該每天對(duì)自己的課堂進(jìn)行反思，分析并做好記錄。善于發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的閃光之處，更要分析自己不足之處，分析知識(shí)點(diǎn)講解是否到位，課堂設(shè)計(jì)是否合理，課堂活動(dòng)組織是否恰當(dāng)，學(xué)生的興趣是否調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生對(duì)你的是否教學(xué)滿意，今后怎樣改進(jìn)，怎樣彌補(bǔ)？教師通過這樣的反思，并尋找解決問題的辦法，有利于今后教學(xué)的提高，有助

于教師真正走出疲勞教學(xué)的誤區(qū)，提高自己的教學(xué)效率。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力

邏輯，是指人們在實(shí)踐活動(dòng)中所獲得的感覺、只覺、表象，遵循形式邏輯和辨證邏輯的基本規(guī)律，進(jìn)而形成概念、判斷、推理等反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維形式。小學(xué)階段是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是思維形成的關(guān)鍵所在，在語文教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練。

小學(xué)生要認(rèn)真學(xué)好詞語，明確表達(dá)概念。概念是反映事物本質(zhì)屬性的一種思維形式，其內(nèi)涵是客觀存在的，詞或詞組是表達(dá)概念的符號(hào)。學(xué)生學(xué)習(xí)詞語的過程，是由形象思維向抽象思維過渡的認(rèn)識(shí)過程，也就是掌握概念的過程。如果詞語概念不清，就會(huì)用詞不準(zhǔn)確，直接影響文章的表達(dá)效果。所以學(xué)好詞語，明確表達(dá)概念，是加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)。例如教“賽跑”一詞時(shí)，教師問：“什么叫做賽跑？”學(xué)生回答：“賽跑就是拼命地跑。”顯然，這樣的回答只反映了這個(gè)概念的一些表明屬性。教師接下來問：“只有一個(gè)人拼命地跑就是賽跑嗎？”這一問，學(xué)生意識(shí)到這樣的回答不全面，補(bǔ)充說：“一個(gè)人跑不行，要有兩個(gè)人以上在一起跑，才叫賽跑。”教師又追問：“如果幾個(gè)人在一起慢慢地跑，或者有的前面跑，有的在后面跑，也叫做賽跑嗎？”經(jīng)過這樣的啟發(fā)，學(xué)生終于明確了：“賽跑就是幾個(gè)人在同一起跑線同時(shí)快速跑的看誰跑得快的競賽活動(dòng)。”通過有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，能深化對(duì)問題的理解。

五、動(dòng)態(tài)生成“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求教師從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待教學(xué)。因此，教師要重新確立語文教育資源觀。教育資源無處不在，教師要善于利用和發(fā)現(xiàn)動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，激活生成。

學(xué)生的發(fā)言、發(fā)問、爭論、錯(cuò)誤都可能是非常好的教學(xué)資源，甚至放棄原先設(shè)計(jì)的教學(xué)資源，使用好這些生成資源，可以取得意想不到的效果。比如一天早讀課上，教室里書聲朗朗，突然有同學(xué)驚叫：“大樹倒了！”學(xué)生們都十分驚奇，立刻走到窗前，有的說樹為什么就倒了呢？有的說樹倒了多可惜啊！我們聽不見鳥兒唧唧喳喳的歡叫聲，看不見綠色的枝葉，聞不到樹木的清香；有的說樹倒得很快，可是一棵樹苗到長大成材需要20年的時(shí)間，就這樣連根拔起，真是太可惜了。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和創(chuàng)意的表達(dá)，就要讓學(xué)生把對(duì)事物的觀察、判斷、分析，以自己的語言和積淀及真實(shí)的感受，表達(dá)自己的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)。學(xué)生們各抒己見，這就成了教師指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的最好切入點(diǎn)。

總之，教師在語文教學(xué)中要樹立新的理念，善于捕捉有效的教學(xué)資源和提高自身素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生，以人為本，開發(fā)智力，推動(dòng)語文教學(xué)改革的進(jìn)程。

第四篇：新課標(biāo) 新理念 新感受

新課標(biāo) 新理念 新感受

——對(duì)小學(xué)語文<<新課標(biāo)>>的解讀

金川區(qū)八冶一小任玉霞

新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》取代了《語文教學(xué)大綱》，使中國的教育在新的世紀(jì)注入了新的血液，新的活力。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。

隨著《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，新教材的相繼使用，語文教學(xué)應(yīng)該有哪些改變呢？

首先是教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，兒童變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”以上規(guī)定涉及學(xué)習(xí)興趣、自主意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)方式諸方面，都屬于學(xué)生主體的意識(shí)和行為。

其次，語文教學(xué)要改變教學(xué)策略。由于語文教學(xué)綜合性強(qiáng)，應(yīng)研究與

教材和學(xué)生實(shí)際相適應(yīng)的語文教學(xué)策略體系。當(dāng)前對(duì)教學(xué)策略研究的著力點(diǎn)是把零散的個(gè)案研究體系化，把單個(gè)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究置于一個(gè)大系統(tǒng)中加以整合。可以說，最有效的教學(xué)方法是針對(duì)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的多種方法巧妙的組合。如何組合，孰前孰后、孰多孰少，如何反映教師的教學(xué)功力和教學(xué)藝術(shù)，因此“課程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)“要靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略”。

一是要淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。

二是要變教師發(fā)問為學(xué)生提問。提倡教師少問，學(xué)生多問。并非一概反對(duì)教師提問，而是反對(duì)那種瑣碎的無思考價(jià)值的提問，反對(duì)那種不能激發(fā)學(xué)生想像力、思維力的提問，反對(duì)那種淺顯的無回味余地的提問。怎樣看待“帶著問題讀”？這個(gè)提法本無可非議。因?yàn)檠啥M(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，是古訓(xùn)中的讀書要旨。

三是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語感訓(xùn)練。“好讀書，不求甚解”。只要學(xué)生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。

四是重讀書，特別是重自讀、重自由讀書。當(dāng)前，語文課上齊讀太多，整齊劃

一、氣氛熱烈，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，消減課堂上的沉悶。但齊讀太多，教師不便了解學(xué)生的朗讀能力，不易發(fā)現(xiàn)讀書中可能出現(xiàn)的問題，久而久之，還可能出現(xiàn)“濫竿充數(shù)”的“南郭先生”。因此，對(duì)“齊讀”要適時(shí)、適度，不是不用，但不宜多用。

五是重積累，包括課內(nèi)積累和課外積累。對(duì)語文教學(xué)來說，主要是語言積累，佳詞妙句、古詩、兒歌、精彩片斷都應(yīng)要求熟讀成誦，內(nèi)化成自己的語言。語文學(xué)習(xí)，不是先學(xué)語言規(guī)律再去說話、作文，而是通過接觸大量典范的語言現(xiàn)象，自己去悟出語言的規(guī)律和法則，所以在一定的意義上說，語文學(xué)習(xí)是“舉三反一”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在大量語言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語言的規(guī)律”。

六是對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的分析應(yīng)提倡多樣化、個(gè)性化、多種樣式并存。有的課，可從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生感興趣的段落入手來設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)。但注意不要割裂課文，不要打亂作者的表達(dá)思路。有時(shí)，學(xué)生由于預(yù)習(xí)不充分，究竟對(duì)哪一段感興趣說不出所以然，而是隨口應(yīng)答，教師應(yīng)分辨真?zhèn)危鞒稣_判斷。

有的課，以學(xué)生自讀為主，輔之以合作學(xué)習(xí)。在讀書中，遇到疑難處，自己運(yùn)用工具書解決；實(shí)在不能解決的，由教師從旁指點(diǎn)。讀書是一個(gè)過程，學(xué)生在讀中感知。在讀中感悟、在讀中積累、在讀中形成語感、在讀中學(xué)會(huì)讀書。教師在讀中相機(jī)指導(dǎo)，或矯正目標(biāo)、或提出要求、或糾正錯(cuò)誤、或進(jìn)行激勵(lì)、或梳理歸納。在讀的過程中，學(xué)生的讀中感悟和教師的讀中指導(dǎo)要自然、和諧，不要代替學(xué)生思考，更不要打亂學(xué)生的思路。有的課以合作學(xué)習(xí)為主，先分組、后交流，然后提取各組之長，師生共同歸納出課文的主要內(nèi)容，課文的重點(diǎn)以及作者的表達(dá)順序和基本表達(dá)方法。有的課可直接從課文的重點(diǎn)切入，以點(diǎn)帶面，從部分返回整體。引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)習(xí)重點(diǎn)段的方法去自學(xué)其他段落。

總之，所有的課都應(yīng)強(qiáng)調(diào)適合學(xué)生實(shí)際水平的自主學(xué)習(xí)。要改變那種

逐詞、逐句、逐段分析課文的方法，改為重點(diǎn)精讀、非重點(diǎn)略讀和瀏覽。改變繁瑣分析、零碎解剖以及每課必分段、必概括中心的做法，培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。讓學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上理清思路、理解主要內(nèi)容、體味和推敲重點(diǎn)詞語在語言環(huán)境中特定的意義。引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。

最后，教師要提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。

新的教學(xué)計(jì)劃出臺(tái)后，語文學(xué)科由原來占總課時(shí)的3O％左右減為占總課時(shí)的2O%-22％，課時(shí)減少，閱讀量增大。中、高年級(jí)課文一般為35篇（包括精讀、略讀），所以必須研究長文短學(xué)，一般是一篇課文一節(jié)課學(xué)完。充分利用學(xué)一篇帶多篇的方法，實(shí)行能力的遷移。教師要吃透教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不要面面俱到、不要平均使用力量、不要求講深講透。要改變那種慢節(jié)奏、低效率的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)提高教學(xué)效率，向4O分鐘要質(zhì)量。因此教師的教學(xué)語言精煉，不講或少講那些“正確的廢話”，教師不重復(fù)啰嗦，學(xué)生也不重復(fù)別人的話語。各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)要嚴(yán)謹(jǐn)有序，不為一些細(xì)微末節(jié)的問題浪費(fèi)時(shí)間，也不要為某個(gè)學(xué)生的無關(guān)問題影響教學(xué)進(jìn)程。

時(shí)代在進(jìn)步，事物在發(fā)展，語文教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。惟有創(chuàng)新型的教師才有教學(xué)的創(chuàng)新研究；惟有教學(xué)的創(chuàng)新研究，才會(huì)使語文教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)。

第五篇：新課程_新理念_新課標(biāo)

新課程 新理念 新課標(biāo)

一、教師走進(jìn)新課程最重要的是樹立新的教育理念

新課程所蘊(yùn)含的先進(jìn)的教育理念反映了當(dāng)今時(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的特點(diǎn)，體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的趨勢，折射出人們對(duì)美好未來的追求。新課程發(fā)展的核心是新課程理念的落實(shí)。能否把國家的意志、專家的思想變?yōu)榍О偃f教師的教學(xué)行為，這是新課程改革能否成功的關(guān)鍵。從各國課程改革的歷史看，一些重大的課程改革不能取得最終的成功，問題基本上都出在課程理念與教師行為的轉(zhuǎn)化上。中國教育報(bào)記者李建平的報(bào)道中所反映的“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，然而課堂教學(xué)濤聲依舊”的現(xiàn)象就說明了這個(gè)問題。在這次新課程改革師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)中最重要的任務(wù)就是讓教師接受新的課程理念，并讓它成為教師的一種素養(yǎng)。下面我就談一談什么是課程理念？以及在新課程背景下具有怎樣的課程理念？課程理念是課程設(shè)計(jì)者蘊(yùn)含于課程之中的需要課程實(shí)施者付諸實(shí)踐的教育教學(xué)的信念，它是課程的靈魂和支點(diǎn)。

理念之一：課程要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐

課程由科學(xué)世界回歸生活世界是課程理念的一大飛躍。因?yàn)槿耸冀K在生活世界之中，人在生活世界中認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象，理解與體驗(yàn)社會(huì)的道德、法律和藝術(shù)，通過與他人的交往和反思來提升自己的人格，生活世界是人的生命存在的背景，是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，它為人生奠定了基石。學(xué)生首先接觸的是生活世界而不是科學(xué)世界，課程只有面向生活世界，才能改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式、提升他們的生活質(zhì)量。

課程要面向社會(huì)生活實(shí)踐意思是說：一是課程內(nèi)容要面向社會(huì)。即課程內(nèi)容要反映社會(huì)、科技的發(fā)展水平。二是課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密聯(lián)系。即把學(xué)生從課程領(lǐng)入社會(huì)生活的實(shí)踐之中。

理念之二，教學(xué)活動(dòng)必須尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程是在教師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)，自我生成的過程。

新舊課程的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同。例如：舊課程觀認(rèn)為課程是知識(shí)。而新課程觀認(rèn)為課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)；課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程。舊課程觀認(rèn)為課程就是教材。而新課程觀認(rèn)為課程就是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合；教師與學(xué)生都是課程資源，每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己獨(dú)特的感受，來到課堂進(jìn)行交流。只要教師能夠激活學(xué)生原有的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)在原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)上自我建構(gòu)，自我生成新知識(shí)。

理念之三，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習(xí)方 1

式就是明天的生活方式、生存方式。改變傳統(tǒng)的課程實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。

所謂自主學(xué)習(xí)就是在自我監(jiān)控下的學(xué)習(xí)，這是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。我國學(xué)者龐維國將“自主學(xué)習(xí)”概括為：建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)習(xí)具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。

合作學(xué)習(xí)是從學(xué)習(xí)的組織形式的角度對(duì)學(xué)習(xí)的分類，相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的過程不僅僅是個(gè)認(rèn)知過程，更是一個(gè)交往過程與審美過程。在合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅可以相互間實(shí)現(xiàn)信息與資源的整合，不斷地?cái)U(kuò)展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)尊重他人。這些都是21世紀(jì)公民所應(yīng)該具有的素質(zhì)。

探究學(xué)習(xí)是從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行的分類，它相對(duì)于接受學(xué)習(xí)。所謂探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情景，通過學(xué)生自主，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息，表達(dá)與交流等探索活動(dòng)。獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程。

理念之四：讓學(xué)參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心

參與是個(gè)體投身認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的過程和基本形式。學(xué)生主體參與教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生教學(xué)中的主體地位。

學(xué)生參與教學(xué)蘊(yùn)含著重要的現(xiàn)代課程理念：活動(dòng)、民主、自由。為什么這樣說呢？因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)的基本形態(tài)是交往和探究。交往是一種互動(dòng)，這種互動(dòng)表現(xiàn)在課堂上教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。探究活動(dòng)是指教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程。學(xué)生必須參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，否則課程內(nèi)容無法理解，其次，學(xué)生能夠平等地參與是民主最直接的體現(xiàn)。有主體參與的教學(xué)就一定會(huì)給學(xué)生舒展靈性的空間。

新課程的核心理念是以學(xué)生的發(fā)展為本，而學(xué)生參與教學(xué)正是課程實(shí)施的核心。

理念之五：新課程改革的主旋律是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是信息化社會(huì)的需要，21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，國際競爭日趨激烈，國力的強(qiáng)弱

越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。信息化社會(huì)里，知識(shí)與資料，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)以及其他途徑快捷的獲得。因此，陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再那么重要。同時(shí)知識(shí)的全球化，使創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力成為影響整個(gè)民族狀況的基本因素。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，也是人的個(gè)性發(fā)展價(jià)值的需求。也就是說，創(chuàng)新與實(shí)踐，可以使人性得到充分的張揚(yáng)。創(chuàng)新和實(shí)踐的最終目的是使學(xué)生的人格得到完善的塑造，使學(xué)生獲得生命的全部意義。新課程改革把學(xué)習(xí)方式作為顯著特征和根本任務(wù)，而改變學(xué)習(xí)方式的根本意義，是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

理念之六：教學(xué)過程是師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過程，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者

新課程新理念，新的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待著教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變又要求教師角色發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。組織者就是教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、探究、合作的空間。組織者的含義是組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源。建立人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容的氛圍中受到激勵(lì)和鼓舞，組織學(xué)生營造和保持教室中和學(xué)習(xí)過程中的積極的心理氛圍等。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的含義是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生激活進(jìn)一步探究所需要的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。新課程要求，教師要由“教師為中心”居高臨下，注重表演的傳授者變?yōu)楣餐?gòu)學(xué)習(xí)的參與者。教師要從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，從居高臨下的權(quán)威中走向平等的首席。

理念之七：教師是課程的創(chuàng)造者與開發(fā)者

以往在教師的頭腦中，對(duì)課程的理解是狹義的，認(rèn)為課程就是教材，教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱。教材就是唯一的課程資源。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外，教師的任務(wù)只是按照教科書進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種參考資料的簡單照搬者。現(xiàn)在我們就有這樣的教師離開了教科書，就不知道教什么；離開了教參，就不知道怎么上課；離開了練習(xí)冊和習(xí)題集，就不知道怎么出考卷。教學(xué)與課程的分離，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。

新的課程觀認(rèn)為：課程是學(xué)校教育中為所有學(xué)生提供和重建的人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。這是一個(gè)完整的，多維的課程概念，其中包括課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理。教師要有課程目標(biāo)意識(shí)，教師的責(zé)任是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)完整的人，而不是成為只給學(xué)生傳授知識(shí)的工具；教師要有課程建構(gòu)意識(shí)，教師不僅僅以本學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，還要有各學(xué)科綜合的意識(shí)，教師要有教學(xué)內(nèi)容的意識(shí)，就是教學(xué)內(nèi)容不僅僅是教材，它包括教師、學(xué)生、教材、環(huán)境；教師要有教學(xué)實(shí)施意識(shí)，就是教師以課標(biāo)為指南，將課程的內(nèi)容和課程的結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合在課堂上進(jìn)行具體操作的過程；教師要有評(píng)價(jià)課程意識(shí)、教師對(duì)課程的評(píng)價(jià)是教師的責(zé)任。

課程資源開發(fā)的主體主要是依靠少數(shù)的專家或研究者，他們開發(fā)的課程在內(nèi)在的學(xué)術(shù)品質(zhì)上可能是很好的，但就課程反映不同地區(qū)、不同學(xué)校和學(xué)生的差異性與多樣性來說，他們是無能為力的，也無法苛求他們。這就要求教師要根據(jù)自身實(shí)際創(chuàng)造性地使用教材，用出個(gè)性化的風(fēng)格和特點(diǎn)而不是生搬硬套地教教材。

理念之八：評(píng)價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)發(fā)展

1、把教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作為評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法，以及相應(yīng)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。因此評(píng)價(jià)的內(nèi)容是包括考卷、作業(yè)、創(chuàng)新、探究、合作、實(shí)踐、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

2、建立學(xué)生成長記錄袋。成長記錄袋是近幾年興起的一種新型的教育評(píng)價(jià)方式，它對(duì)于記錄學(xué)生成長的軌跡，關(guān)注個(gè)性差異，全面評(píng)價(jià)學(xué)生，有效地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，反思自我都具有積極意義。

3、把學(xué)習(xí)的過程作為評(píng)價(jià)的內(nèi)容。新的評(píng)價(jià)理念要求淡化分?jǐn)?shù)概念，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合評(píng)價(jià)。測評(píng)的方式多樣化，將動(dòng)口、動(dòng)手與動(dòng)腦結(jié)合起來，科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4、在對(duì)教師的評(píng)價(jià)中，實(shí)現(xiàn)老師、家長、學(xué)生、同事四方協(xié)議評(píng)價(jià)方法。總之，在新課程背景下的教師要有主體意識(shí)(從來沒有救世主，只有自己救自己)，危機(jī)意識(shí)(中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候)，實(shí)踐意識(shí)(敢問路在何方)。