第一篇：于永正老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

于永正老師的“五重教學(xué)法”

重情趣 重感悟 重積累 重遷移 重習(xí)慣 ——1999年12月14日在教育部舉辦的“于永正教學(xué)方法研討會(huì)”上的發(fā)言教了近四十年的小學(xué)語文，積淀了五句話：重情趣，重感悟，重積累，重遷移，重習(xí)慣。簡(jiǎn)稱“五重教學(xué)”。但是，這“五重教學(xué)”的正式出臺(tái)，是近幾年的事。四五年前，張慶、朱家瓏、高林生、高萬同等先生在總結(jié)我的語文教學(xué)（應(yīng)該說包括江蘇省的小學(xué)語文教學(xué)）時(shí)，先是歸納了“三重”——重感悟，重積累，重遷移。認(rèn)為這是學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，或者說是學(xué)習(xí)語文的過程。后來又加了一個(gè)“重習(xí)慣”，認(rèn)為這是我們培養(yǎng)的目標(biāo)，因?yàn)閰问逑嫦壬f過：“運(yùn)用語文是一種習(xí)慣”。再后來，我自己又加了一個(gè)“重情趣”，因?yàn)槲矣X得，我的語文教學(xué)還有一個(gè)突出的特點(diǎn)是有情有趣。在教學(xué)上，我追求的是“有意思”，而不是“有意義”。著名思維科學(xué)家張光鑒教授多次聽過我的課。他非常贊同我的意見，而且認(rèn)為，從腦科學(xué)這個(gè)角度講，“重情趣”應(yīng)放在首位。他說：“情趣是認(rèn)識(shí)的前提，教學(xué)過程離不開良好的情感的參與，否則不會(huì)取得好的學(xué)習(xí)效果?！彼麖睦碚撋蠈?duì)情趣的作用、產(chǎn)生進(jìn)行了深入的分析。于是，“五重教學(xué)法”就這樣形成了。事隔不久，張教授認(rèn)為“法”字應(yīng)該去掉，于是又改為“五重教學(xué)”。下面就分別向大家說一說。

一、重情趣 1962年，我踏上了小學(xué)教育的崗位。那時(shí)的教學(xué)，非常重視知識(shí)的傳授。當(dāng)時(shí)有一本很有名的雜志叫《知識(shí)就是力量》，刊名還是周恩來總理題寫的。到了20世紀(jì)70年代，我們發(fā)現(xiàn)，比知識(shí)更重要的是能力，于是提出一個(gè)口號(hào)，叫“培養(yǎng)能力，發(fā)展智力”。這無疑是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)飛躍。教育發(fā)展到今天，我們又認(rèn)識(shí)到，還有比能力更重要的東西，那就是情感、態(tài)度和價(jià)值觀。是的，知識(shí)是教不完、學(xué)不盡的，再說，今天該傳授的知識(shí)假如缺漏了，明天還可以補(bǔ)，但是如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，沒有了興趣，那么，明天就什么都沒有了，自然也包括能力。現(xiàn)在，許多人都在談?wù)摗叭宋男浴?，覺得我們的教育缺少人文精神，我認(rèn)為這個(gè)看法很有道理。盡管目前大家對(duì)人文性的內(nèi)涵看法不太一致，但總的意思是一樣的，那就是：我們的教育應(yīng)該少些包辦，多些自主；少些限制，多些引導(dǎo)；少些理性，多些情趣。一句話，要尊重人，理解人，關(guān)心人，要把學(xué)生培養(yǎng)成“人”。反思我們的語文教學(xué)，人文精神確實(shí)太少，其中尤其缺的是情趣。我說的情是什么？是情感，或者說感情。它包括兩個(gè)方面的意思，一是對(duì)學(xué)生有情，二是對(duì)語文教學(xué)有情，上課有情。先說第一點(diǎn)。幾乎所有的教育家都認(rèn)為“愛”是教育的靈魂。蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育?！庇终f：“熱愛孩子是老師生活中最重要的東西。”我國著名教育家夏丐尊說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了愛，就成了無水之池。任你四方也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！敝丶?jí)教師于漪說：“教育事業(yè)是愛的事業(yè)，師愛超過親子之愛，因?yàn)樗N(yùn)了崇高的使命感和責(zé)任感?！边@些都是至理名言。人類生活需要在愛的孕育中充實(shí)，學(xué)生渴望在愛的環(huán)境中成長。每位老師都會(huì)有這樣的體會(huì)：崇高的神圣的師愛具有很強(qiáng)的滲透力和感染力，如果教師真正理解學(xué)生，賦予其真摯、純真的愛，就能使學(xué)生自尊、自愛、自強(qiáng)、自信，激起他們幸福、快樂、奮發(fā)向上的主人公熱情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力，也就是產(chǎn)生羅森塔爾效應(yīng)。關(guān)于這一點(diǎn)，古人早就認(rèn)識(shí)到了。清代學(xué)者王陽明說：“大抵童子之情，樂喜游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰痿。”我認(rèn)為，教育的最高境界是和諧，是讓學(xué)生在快樂的氛圍中受到教育。心情不舒暢，談不上學(xué)習(xí)，更談不上思維活躍，當(dāng)然也談不上創(chuàng)造。我關(guān)愛每一位學(xué)生，尤其關(guān)愛學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)“人”，都是“上帝”賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是“愛”的主要表現(xiàn)之一。我尊重每個(gè)學(xué)生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無論是學(xué)習(xí)上的，心理上的，還是生活上的。在教學(xué)中，不想學(xué)生之所想，不急學(xué)生之所急，不從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，即使我表面上“和藹可親”，學(xué)生也不會(huì)有較深刻的感受的。學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生最需要老師的理解、同情。我從不用一把尺子衡量全班學(xué)生。用一把尺子量全班學(xué)生，量出來的只能是失望、灰心，甚至憤怒。我尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重差異，從不企圖把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個(gè)人”。在我的語匯里，沒有“差生”這個(gè)詞。人家不就是文化學(xué)習(xí)成績不好嗎？僅此一項(xiàng)不行，就是“差生”嗎？這太片面。恰恰是這些所謂的“差生”一次次教育了我：1976年唐山大地震時(shí)，主動(dòng)跑到我家里，幫助我搭防震棚的，是“差生”，開出租車碰到我，堅(jiān)決要把我送回家的，是“差生”，當(dāng)兵立功向我報(bào)喜的，是“差生”；逢年過節(jié)來看望我的，總少不了“差生”。許多所謂“差生”，長大成人之后往往很有出息??這些“差生”的表現(xiàn)使我汗顏、內(nèi)疚，也使我逐步克服了頭腦中的偏見，走向成熟。但是，最終使我轉(zhuǎn)變對(duì)“差生”的看法的，是我樹立了正確的學(xué)生觀和人才觀之后。通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，我懂得了學(xué)生是千差萬別的，世界上沒有兩片相同的樹葉，更沒有兩個(gè)相同的學(xué)生。承認(rèn)差別，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，并千方百計(jì)地使其在各個(gè)方面都得到發(fā)展的同時(shí)，盡量發(fā)展他的特長，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成“一個(gè)個(gè)”的人，這就是我的學(xué)生觀，也是我的教育觀。通過學(xué)習(xí)和反思，也使我認(rèn)識(shí)到了，三百六十行，行行都需要人去做；三百六十行，行行出狀元。梅蘭芳是京劇藝術(shù)大師，卻不會(huì)解一元一次方程；陳景潤是著名的數(shù)學(xué)家，教學(xué)卻不受學(xué)生歡迎；我是小學(xué)語文特級(jí)教師，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)卻不甚了了??柳斌先生曾講過這樣一件事：一位記者對(duì)一位美國總統(tǒng)的母親說：“您很了不起，因?yàn)槟幸晃涣瞬黄鸬膬鹤??！边@位母親微微一笑說：“您是說，我有一位當(dāng)總統(tǒng)的兒子？我呀，還有一位同樣了不起的兒子。”記者問：“他是做什么的？”這位母親說：“他呀，現(xiàn)在正在地里挖土豆！”柳斌先生說：“這就是正確的人才觀。我們當(dāng)老師的，應(yīng)該具有這樣的人才觀?！崩蠈?shí)說，我樹立了正確的學(xué)生觀和人才觀之后，才徹底改變了對(duì)“差生”的看法，真正做到了尊重每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，讓每位學(xué)生跟著我學(xué)習(xí)都感到快樂，都得到應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展。老師除了要樹立正確的學(xué)生觀和人才觀，還要蹲下來看學(xué)生。蹲下來看學(xué)生，才能理解學(xué)生，才能想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急?！岸紫聛怼保拍懿坏萑?，而且理解學(xué)生的淘氣、好動(dòng)、好玩，才能體會(huì)為什么冰心說“淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的”的道理。沒有理解和寬容，也談不上愛學(xué)生。因?yàn)樘└隊(duì)栒f過：理解是愛的別名。下面說說第二點(diǎn)——對(duì)語文教學(xué)有情，上課有情。我對(duì)語文教學(xué)真是情有獨(dú)鐘，許多人說我癡迷語文教學(xué)，這倒是真話。不愛語文教學(xué)當(dāng)然教不好語文?！@且不說，要緊的是上課要有情。這里面也包括兩個(gè)方面的意思：一是關(guān)注教材，二是關(guān)注學(xué)生。課堂，首先是生活，其次才是教學(xué)。課堂教學(xué)，是老師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課前，老師要和教材“對(duì)話”，把教材讀懂，掌握好，把文章所表達(dá)的意思、感情體會(huì)出來，并能通過朗讀表達(dá)出來。這一環(huán)是關(guān)鍵。不把課文朗讀得生情并茂，我是決不罷休的。每一篇課文都有它的感情基調(diào)，課文的感情基調(diào)決定了老師上課時(shí)的感情基調(diào)。這是課前的功夫。進(jìn)入課堂，則是三者對(duì)話，更多的是在老師組織、引導(dǎo)下，讓學(xué)生和教材對(duì)話。這時(shí)，我關(guān)注得最多的不再是教材、教案，而是學(xué)生。我年輕的時(shí)候，過分地看重自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，上課時(shí)，竭力使設(shè)計(jì)成為“藝術(shù)”，可是一些頑皮的孩子，一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，并不珍視我精心設(shè)計(jì)的這份“藝術(shù)”，并不“配合默契”地去共同創(chuàng)造這份“藝術(shù)”！藝術(shù)在哪里？我惘然了?，F(xiàn)在明白了，教學(xué)藝術(shù)首先是善待學(xué)生的藝術(shù)，是在師生之間的情中。因此，課堂上，我的責(zé)任是組織教學(xué)，是引導(dǎo)，是點(diǎn)撥，是鼓舞，是激勵(lì)。有人說，老師走進(jìn)課堂之前，要準(zhǔn)備一百頂高帽子，上課的時(shí)候，隨時(shí)戴在學(xué)生的頭上。這個(gè)說法我贊成。我對(duì)學(xué)生的情是通過“戴高帽子”傳遞給學(xué)生的，是通過解惑傳遞給學(xué)生的，是通過耐心和激勵(lì)傳遞給學(xué)生的，是通過期待、鼓勵(lì)的眼神傳遞給學(xué)生的，是通過撫摸與微笑傳遞給學(xué)生的??總之，我盡可能滿足學(xué)生的內(nèi)需。我喜歡把芝麻說成西瓜：“這個(gè)問題很難，你居然思考出來了，了不起！”“這段課文好不容易，你只念了兩三遍就這樣出色，了不起！”我常常反話正說：“剛才我說過，萬一第四遍沒讀好，還有第五遍。第五遍果然讀好了！請(qǐng)你介紹一下怎樣才能讀好課文的經(jīng)驗(yàn)。”我清楚地知道，在兒童的世界里，偉大不是大海，而是溪流。在他們的眼里，老師的一份寬容和善待，一聲同情和慰勸便是偉大。它是學(xué)生心中藏著的愛意和善意的自然流露，這種流露便是一種非常簡(jiǎn)潔的教學(xué)風(fēng)格和令學(xué)生感動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)。這樣說是不是就不要批評(píng)了呢？不是的，對(duì)于嚴(yán)重影響別人學(xué)習(xí)的行為，對(duì)于那些視學(xué)習(xí)為兒戲、經(jīng)常拖拉作業(yè)的人，還是嚴(yán)肅批評(píng)。但有一道界限不能逾越，那就是不能傷害學(xué)生的自尊心，要尊重他們的人格。每逢這種情況，我便會(huì)提醒自己：“記住，你是老師?！边^了不惑之年，我覺得自己才真正成熟了。成熟是不斷汲取各種營養(yǎng)的結(jié)果，是不斷反思的結(jié)果，是不斷修正自己錯(cuò)誤的結(jié)果。做到對(duì)學(xué)生有情，還得有好的師德，有較好的個(gè)人修養(yǎng)，說淺顯一點(diǎn)，要善良，要有豐富的情感。無情無義當(dāng)不好老師，心腸硬，動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，當(dāng)不好老師，更教不好語文。因?yàn)檎Z文的人文性最強(qiáng)，最富有情趣。清代學(xué)者袁枚說：“文以情生，未有無情而有文者?！币黄獌?yōu)美的課文都是作者感情的產(chǎn)物。試想，一個(gè)情感不豐富的人，怎么能體會(huì)出其中的味道來呢？又怎能在課堂上實(shí)現(xiàn)與教材、與學(xué)生三者的對(duì)話呢？沒有感情的對(duì)話是蒼白的，沒有感情的教學(xué)技巧同樣是蒼白的。所謂“趣”就是課要上的有趣味性，讓學(xué)生樂意學(xué)，樂此不疲。不要以為熱熱鬧鬧才算有趣，戴上頭飾表演表演、做個(gè)“課件”演示演示才算有趣。這樣理解就淺了。首先要鉆研好教材。古人說，讀書有三味。讀經(jīng)味如“稻梁”，讀史味如“肴饌”（即豐富的飯菜），讀諸子百家如“醯醢”（即用魚肉等制成的醬）。意思是說，讀書既是生活的需要，又富有各種情趣。我每次備課都是先埋頭讀課文，讀呀，想呀，想呀，讀呀，什么時(shí)候讀出門道來了，什么時(shí)候興奮起來了，什么時(shí)候才肯罷休。只要我讀得有一種興奮的感覺，有一種豁然開朗的感覺，有一種“柳暗花明又一村”的感覺，那就意味著教學(xué)的成功。讀到這種程度，即使不寫教案，也能把課上得有滋有味。這法那法，讀不懂教材就沒有法。讀懂、讀出文章的妙處是一個(gè)方面，另一個(gè)方面要讀出感情來。老師繪聲繪色的朗讀也會(huì)使語文教學(xué)富有趣味性。范讀是我的“絕活”，有的課文我能讀得學(xué)生眉飛色舞，有的課文我能讀得學(xué)生潸然淚下。實(shí)驗(yàn)證明，聲情并茂的朗讀會(huì)使學(xué)生借助聽覺形象進(jìn)入文章的意境，給學(xué)生一種美的享受，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)、探究的需要和興趣。此外，要精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，使其有新異性。一節(jié)課哪怕只有一點(diǎn)、兩點(diǎn)，哪怕是一個(gè)精當(dāng)?shù)挠幸馑嫉奶釂?。只要出其不意，就?huì)使學(xué)生感到有趣味?！拔娜缈瓷讲幌财健?，上課也是如此。還有一點(diǎn)是幽默。我上中學(xué)的時(shí)候，不喜歡物理這門學(xué)科，讀師范時(shí)卻喜歡上了，為什么？因?yàn)榻涛锢淼碾蠋熣n講得生動(dòng)，說話非常幽默。還有教代數(shù)的程老師也很幽默，把本來枯燥無味的數(shù)學(xué)上得十分有趣。我當(dāng)了老師以后，也力求像這兩位老師一樣講話生動(dòng)一些，幽默一些。在教學(xué)中，我還學(xué)會(huì)了用幽默的方式處理課堂上的“偶發(fā)事件”，化解各種矛盾。我以為，幽默也是一種心境，這種心境會(huì)使人的心胸寬闊。實(shí)驗(yàn)證明，幽默是老師的強(qiáng)有力的助手，它能使學(xué)習(xí)變得輕松，能使師生在愉悅的交流中融為一體。情是互逆的，趣也是互逆的。老師愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生有期待，必然贏得學(xué)生由衷的愛，學(xué)生也不會(huì)辜負(fù)老師的期望。老師的課上得有趣，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，我也清楚地認(rèn)識(shí)到，情感是在認(rèn)識(shí)過程中產(chǎn)生的，認(rèn)識(shí)越深刻，情感體驗(yàn)也就越強(qiáng)烈、越深厚。真正的學(xué)習(xí)興趣是在知道一點(diǎn)、會(huì)一點(diǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的，是在越來越明白、越來越會(huì)的過程中鞏固、加強(qiáng)的。所以，在教學(xué)中，我千方百計(jì)地讓每位學(xué)生取得他們能取得的成功，讓每個(gè)人感受到成功的喜悅?！@是更重要的方面。把課上得有情有趣，說到底，是由老師的綜合素質(zhì)決定的。不只是方法的問題、學(xué)識(shí)的問題、創(chuàng)造能力的問題、藝術(shù)修養(yǎng)的問題，也不只是觀念的問題，而是人格的問題。俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來。任何規(guī)章制度，都不能代替教師人格的作用?！彼麖?qiáng)調(diào)“教師的人格就是教育工作中的一切?！敝R(shí)可以傳授，能力可以培養(yǎng)，而人格靠影響。這里面，老師和家長的影響最大。以情感人，理在其中?！吧傩├硇?，多些情趣”是我的教育的座右銘之一。

二、重感悟什么是重感悟？說白了，就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，在老師的指導(dǎo)下自己讀書，自己去領(lǐng)會(huì)。它是對(duì)繁瑣分析、先生講學(xué)生聽，一問到底的教學(xué)狀態(tài)的否定。它的指導(dǎo)思想是尊重學(xué)生的主人公地位，尊重學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。以前我小瞧了學(xué)生，凡是書上標(biāo)明的生字、詞，我總是一個(gè)個(gè)地教，領(lǐng)著學(xué)生讀。事實(shí)上，不管哪課的生字，學(xué)生都是認(rèn)識(shí)的，有的學(xué)生甚至全認(rèn)得。白話文學(xué)生基本能讀懂，我卻不放心，還要一段一段地講，一句一句地分析，一節(jié)課下來不知要提問多少個(gè)問題。這樣做，剝奪了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利，不利于學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)椤案嬖V”只能使學(xué)生得到“兔子”，而得不到“獵槍”，只重結(jié)果，而忽視過程，能力從何而來？發(fā)展從何談起？這樣做，也違背了學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。什么是學(xué)習(xí)語文的規(guī)律？江澤民同志曾經(jīng)說過：“無論學(xué)習(xí)什么語言都得背，背誦使人受益不淺?！敝熳魅式淌谡f：“大量讀寫，讀寫結(jié)合，這八個(gè)字是學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，是被實(shí)驗(yàn)證明了的?！睂W(xué)語文的目的是掌握語言這個(gè)工具的，課文內(nèi)容不等于教學(xué)內(nèi)容，我們不能把理解課文內(nèi)容當(dāng)作主要任務(wù)。而掌握語言這個(gè)工具必須讀、背，必須運(yùn)用，即在大量的語文實(shí)踐活動(dòng)中去掌握，決不能依靠繁瑣的內(nèi)容分析和講解。悟什么？首先要悟其義，課文內(nèi)容要讀懂，至少要粗知大意。（事實(shí)上，只要讀，課文內(nèi)容是不難理解的。）還要悟其情，悟其法，即體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，體會(huì)文章的表達(dá)方法，悟作者遣詞造句的妙處。這是基本要求。怎樣悟？一個(gè)字：讀，一邊讀一邊想。朗讀法是教語文的根本之法，也是學(xué)語文的根本之法。呂叔湘先生說：“很多詞語的意義和用法，只有通過多次會(huì)面才學(xué)得真切，記得牢靠；才不會(huì)翻來覆去老使喚那幾百個(gè)詞語，要不就生造、堆砌。種種章句結(jié)構(gòu)，種種內(nèi)容安排，也只有通過大量閱讀才能見多識(shí)廣，‘取之左右而逢其源’?！眳蜗壬€說：“看別人的文章就能悟出作文之道。如何開頭，如何結(jié)尾，前后照應(yīng)，口氣軟硬，何處要整齊，何處要變化，全都從別人的文章里學(xué)來。”語文教學(xué)如果離開一個(gè)“讀”字，就什么都沒有了。反過來說，抓住了一個(gè)“讀”字，什么語文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。古人說：“文貴自得，書忌耳傳。凡是“告訴”的東西，都比不上“自得”的好。況且語文教學(xué)決不單單是記住一個(gè)個(gè)結(jié)論，一個(gè)個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”，記住老師給每篇課文貼上的關(guān)于中心思想的“標(biāo)簽” 以往正是我們“告訴”得太多，無意義的練習(xí)做得太多，才使語文教學(xué)失去了靈性，使學(xué)生失去了興趣，覺得上語文課味同嚼蠟。呂叔湘先生有一段名言：“十年的時(shí)間，2700多課時(shí)，用來學(xué)習(xí)本國語文，卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！??少數(shù)語文較好的學(xué)生，你要問它的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說是得益于看課外書?！倍嘧x課外書可以提高語文能力，這是所有人——特別是語文能力較好的人的共同體會(huì)?？墒强凑n外書有人講嗎？沒有；看課外書沒有人講，卻能提高語文能力，可見，講的作用是極其有限的。呂叔湘先生還說過，他的語文能力，“百分之七十是得之于課外閱讀”。由此可見，自己讀，自覺地讀是多么重要。無論語言文字，還是文章表達(dá)的意思、情感，都是很難講準(zhǔn)確的，也是沒有必要講清楚的。柳斌先生說：“古人‘好讀書，不求甚解’，我們呢，卻求甚解不好讀書！這樣不行。”我覺得，陶淵明說的“不求甚解”道出了一個(gè)事實(shí)，即許多東西，比如詞語的意思，文章表達(dá)的意思和情感等，往往是很難說清楚的，也沒有必要說清楚。江蘇省教委副主任周德藩說過：“把什么問題都說清楚了，反而什么也沒有了?！闭Z文教學(xué)要留有空白。學(xué)語文是一生的事，因此不要擔(dān)心學(xué)生有些地方暫時(shí)感悟不出來，盡管放心把時(shí)間留給學(xué)生讀書。既然語文教學(xué)說到底是一個(gè)“讀”字，那么在教學(xué)中我是怎樣做的呢？

1、備課先備“讀”。反復(fù)讀，讀正確，讀流利，讀出感情，讀出語感，讀出遣詞、造句、布局的妙處。讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”為止。備課不等于寫教案，我是把工夫花在鉆研教材上的。備課于心是最重要的。至于寫教案，因課而異。對(duì)熟悉的，特別是教了多遍的課文，往往只寫個(gè)提綱，記下新的體會(huì)，新的方法；新接觸的課文，便寫得具體一些。寫得最多的是自己的新感受、新體會(huì)、新方法和自己滿意的作業(yè)設(shè)計(jì)等。雖說多數(shù)詞語具有模糊性，也不一定對(duì)學(xué)生講解，但我還是一個(gè)個(gè)查詞典，一個(gè)個(gè)記在書上；凡是拿不準(zhǔn)的字，全都查字典，把握準(zhǔn)讀音。雖然，我給學(xué)生只有一碗水，但我總是把自己這一桶水盛滿。我使用過的教本，總留下我讀過的密密麻麻的痕跡。不動(dòng)筆墨不讀書（只要是自己的書）。我這樣做，也要求學(xué)生這樣做?，F(xiàn)在我常常只兩三遍就能把課文讀得較好，大概與我的生活閱歷的豐富，愛好的廣泛，情感的豐富，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富分不開的。但真正把課文把握好，讀出妙處，不是三遍兩遍的事。我深深感到，朗讀是語文教師（也是其它學(xué)科的老師）的一項(xiàng)基本功。

2、課堂上，第一件實(shí)事指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確、流暢。這是“保底工程”，切不可認(rèn)為這很容易，全班學(xué)生都要做到這一點(diǎn)是要下一番苦功的。對(duì)個(gè)別學(xué)生，到了高年級(jí)，有時(shí)我還一句一句地領(lǐng)者讀。著名特級(jí)教師高萬同說：“朗讀是符號(hào)語言花的過程。這是一個(gè)再創(chuàng)造的過程。能做到正確、流利就不容易了，更不要說讀得有感情、讀出語感來了?！泵科n文，我一般要花費(fèi)一節(jié)課的時(shí)間指導(dǎo)讀。做到每個(gè)人都讀通順，一部分人讀出感情。在這個(gè)過程中，我做的事是指導(dǎo)、疏通。指導(dǎo)讀好，疏通閱讀中的障礙，如幫助理解某些詞義，某些句子的意思。接下來做的第二件事是品位賞讀，在微觀上探究。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，或抓住在文章的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵作用的詞語，表現(xiàn)力特別強(qiáng)的詞語；或抓住特別精彩的句、段；或抓住表現(xiàn)手法上的精彩處，等等。這一環(huán)節(jié)最見老師的功力，最能看出老師把握教材的水平、駕馭課堂的能力和老師本人的素養(yǎng)。課上得精彩不精彩，往往就看這里；學(xué)生的語文能力常常在這時(shí)得到發(fā)揮和提高。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)盛與教本、學(xué)生與老師、老師與教本之間的對(duì)話，首先是朗讀的交流，其次是見解的交流和評(píng)價(jià)的交流，但是后兩者適可而止。閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，是為了在讀中學(xué)會(huì)閱讀，為了發(fā)展語言，為了提高人文素養(yǎng)而讀的，而不單單是為了理解、領(lǐng)會(huì)內(nèi)容而讀的。把時(shí)間過多地用在“小組合作”上，用在討論評(píng)價(jià)上，有悖于語文學(xué)習(xí)的根本宗旨。我的責(zé)任是指點(diǎn)迷津和激勵(lì)。當(dāng)然，不能否定必要的講解。賞讀后，接下來我做的第三件事是要求把精彩之處熟讀成誦（但不一定課課背誦）?！拔⒂^探究”，最重要的要抓準(zhǔn)“要害”，切不可面面俱到。任何感悟都是有度的，是在不經(jīng)意中的，因人而異的。感悟到的東西，有時(shí)是說不出來的，也不一定要求學(xué)生說出來，意會(huì)就行了。我們應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特感受，不應(yīng)該也不可能只有一個(gè)答案，一個(gè)結(jié)論；不應(yīng)該也不可能把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個(gè)人”；語文教學(xué)不宜太強(qiáng)調(diào)“合作學(xué)習(xí)”；輔助手段的 使用要恰當(dāng)有度，因?yàn)殚喿x教學(xué)的根本手段是讀書感悟。還是我常說的一句話：“告訴”只能使學(xué)生得到“兔子”。最后，有必要再說一說思想教育的問題。語文學(xué)科的思想教育首先是課本編者的事。他們選什么“思想性”學(xué)生讀了就會(huì)受到那個(gè)“思想”的教育。張若田先生早就說過：“課文讀懂了，思想教育就跑不了?！崩蠋煹呢?zé)任是指導(dǎo)學(xué)生讀好課文。學(xué)生把《一把油布傘》讀得眼含淚花，能說他沒受到感染？這難道不比讓他們記住“偉大的母愛”這個(gè)標(biāo)簽好？思想教育不能“穿靴戴帽”，更不宜“聯(lián)系實(shí)際”，“影射”學(xué)生?！坝吧洹背３Ｊ箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理。有位教育家說：“當(dāng)孩子意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候，這樣的教育往往是失敗的?！闭Z文學(xué)科的思想教育，也是“自得”的好，是“細(xì)無聲”的好。

三、重積累說到“重積累”，我們還要從學(xué)習(xí)語文的目的談起。學(xué)習(xí)語文的目的主要是為了掌握語言這個(gè)工具，語文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。語言哪里來？走進(jìn)校門之前，是聽來的，是在“聽說”的實(shí)踐中“習(xí)得”的。進(jìn)了校門則主要是從書本中讀來的，在讀、寫的實(shí)踐中“學(xué)得”的。語言靠積累，能力靠實(shí)踐。小學(xué)是學(xué)習(xí)語言的最佳期，是記憶的最佳期。我曾看過一份報(bào)告，報(bào)告中說：“兒童在三歲左右就基本掌握了本民族語言的發(fā)音和基本的語法結(jié)構(gòu)，兒童習(xí)得語言的能力是驚人的”，“在語言發(fā)育的關(guān)鍵期，腦結(jié)構(gòu)的可塑性特別強(qiáng)，因此兒童有較強(qiáng)的語言能力”。我們過去對(duì)兒童學(xué)習(xí)語言（特別是母語）的潛能明顯地估計(jì)不足。我們的語文教學(xué)，重課內(nèi)，輕課外；重結(jié)論，輕過程；重理性，輕情感；重理解，輕積累的情況特別嚴(yán)重。其中，該記住的沒記住，該積累的沒積累是最大的失誤之一。在孩子們記憶的高峰期不讓他們讀、背，我們是有愧的，而且對(duì)每個(gè)學(xué)生來說都是無法挽回的。我說的積累，不僅是語言的積累，還有生活的積累和感受（包括情感）的積累。這三者缺少了任何一點(diǎn)，都教不好語文。周振甫先生曾經(jīng)說過：“教會(huì)學(xué)生認(rèn)字造句和篇章結(jié)構(gòu)，懂得每課課文中的字句和段落大意，懂得句子中重要詞的含義，懂得段落中重要的話的含義，??這是平面的教學(xué)?！薄皞鹘y(tǒng)的教學(xué)法，讓學(xué)生在記憶力好的時(shí)候，把當(dāng)時(shí)認(rèn)為必讀的古書讓學(xué)生熟讀背誦，還要反復(fù)溫習(xí)，使他們確實(shí)記住??孩子第一次讀到一個(gè)詞，不是孤立地認(rèn)識(shí)這個(gè)詞，而是連這個(gè)詞的整句話都記住了。當(dāng)他們第二次讀到這個(gè)詞時(shí)也這樣。如此，他書讀得越多，跟這個(gè)詞的接觸越多，他所記得這個(gè)詞的不同句子、不同上下文越多。”這樣理解一個(gè)詞的意義，“就懂得這個(gè)詞在不同的句子里具有不同的用法，在不同的上下文里具有淺深輕重的含義。這是后的感覺就是立體的，不是平面的了”。張光鑒先生指出：“現(xiàn)代視覺研究的最新研究成果表明，人對(duì)外界的信息輸入，視覺中樞只能夠識(shí)別與理解他以前曾經(jīng)經(jīng)歷過的某一類相似客體，也就是說，對(duì)于這些信息，只有在人的記憶儲(chǔ)存中找到它具有相似性的信息組塊以后，才能夠匹配和識(shí)別，從而才能使人理解?！卑阎苷窀ο壬蛷埞忤b先生的兩段話加以概括，實(shí)質(zhì)上是說，語文教學(xué)就是要強(qiáng)調(diào)記憶、積累，而理解是在積累的基礎(chǔ)上大腦自動(dòng)調(diào)出、匹配和耦合的過程。特別是在孩子的年齡尚小，多以形象思維為主，漢語言文字又具有很強(qiáng)模糊性的小學(xué)語文教學(xué)中，直覺感悟往往比理性的邏輯思維更加重要和管用。因此，我們的語文教學(xué)絕不能就課論課搞平面搬移工作，也不能將課文任意肢解搞“散裝零售”使的分塊教學(xué)，更不能關(guān)起門來教學(xué)，而是要強(qiáng)調(diào)整體感悟和科學(xué)有效的積累。怎樣做到三個(gè)積累呢？先說語言的積累。第一，教學(xué)中要十分重視讀和背，要按照學(xué)習(xí)語文的規(guī)律教學(xué)。對(duì)那些“不比解”的東西，我堅(jiān)決做到“不饒舌”；對(duì)那些小學(xué)生目前還“不可解”的，我常常強(qiáng)調(diào)的是“粗知大意”，先“吞咽”后“反芻”；對(duì)那些對(duì)學(xué)生一生都用得著的東西，不但要求熟記，而且要想辦法讓他們記得快、記得牢。這樣做，目的只有一個(gè)，那就是在學(xué)生應(yīng)該積累的時(shí)候，禁墾恩更多的、愉快地記下他們應(yīng)該記住的“精品”，為他們打好“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的底子。第二，重視課外閱讀。實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明：只有當(dāng)學(xué)生的閱讀量達(dá)到了課本的4.5倍時(shí)，才有可能形成語文的自學(xué)的能力。重視什么，抓什么，學(xué)生便會(huì)有什么。我?guī)?shí)驗(yàn)班時(shí)，學(xué)生人均背古詩文100多首（篇），還有的能背300首（篇）的。至于閱讀的其它書報(bào)根本無法統(tǒng)計(jì)。他們中的不少人到了中學(xué)、大學(xué)都是佼佼者，不能不說與小學(xué)打下的語文功底有關(guān)。做讀書筆記也是一種重要的積累手段，我這樣做，嘗到了甜頭，于是也要求我的學(xué)生這樣做。叫他們記?。汉糜浶圆蝗鐮€筆頭；一定叫他們嘗到“甜頭”，嘗不到甜頭，日子久了就更不愿意做了?，F(xiàn)在有了電腦，也可以幫助我們積累，把好的東西（包括整篇文章、句、段等等），隨時(shí)儲(chǔ)存到里面去，需要的時(shí)候再調(diào)出來。著名小學(xué)語文教育家張慶先生說：“學(xué)理如筑塔，學(xué)文如聚沙。學(xué)語文是‘無序’的，就是今天讀一篇，明天讀一篇，今天記住一個(gè)字，明天學(xué)會(huì)一個(gè)詞，日久天長，積累多了，這個(gè)工具就擁有了，說話、寫文章，就越來越自如了，就能出口成章、下筆成文了?！彼终f：“學(xué)語文好比在天上布云，云布得越厚，雨下得越大；又好比在口袋里攢錢，錢攢多了，就不愁花不出去?！?再說生活和感受的積累?，F(xiàn)在的孩子對(duì)大自然、社會(huì)接觸得太少，活動(dòng)也太少。據(jù)我所知，如今農(nóng)村的孩子，會(huì)爬樹的很少，城市的孩子會(huì)游泳、會(huì)劃船的也不多，更少徒步遠(yuǎn)行的。城市的孩子真是“四體不勤，五谷不分”了。他們到了農(nóng)村，還真有把麥子當(dāng)成韭菜的！再者由于獨(dú)生子女多，人們都住進(jìn)了高樓，彼此不相往來，所以人與人之間少了一份接觸，少了一份情。學(xué)生生活單調(diào)，感受不多，情感不豐富再加上書讀得少，因此他們的“心理詞典”所儲(chǔ)存的“詞條”就少得很。這勢(shì)必影響他們的理解，影響他們良好情感的形成。我經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中去，帶到博物館去，帶到軍營去，帶到工廠去，經(jīng)常開展一些有益的活動(dòng)。學(xué)生的生活豐富了，感受自然就增多了。我?guī)н^兩輪實(shí)驗(yàn)班，每個(gè)班都和一所農(nóng)村小學(xué)的對(duì)等班結(jié)為友誼班，性別相同的學(xué)生一一接為“對(duì)子”，成為朋友。指導(dǎo)他們定期通信，每年還到對(duì)方學(xué)校、家庭做客一次，搞一次活動(dòng)，或看飛機(jī)，或鉆坦克，或看解放軍操練、射擊，或共同爬山、垂釣，讓城里的孩子了解農(nóng)村，讓農(nóng)村的孩子了解城市?? 我的目的是給每個(gè)學(xué)生一個(gè)金色的童年，給每個(gè)學(xué)生留下美好的記憶，是為了把孩子教出靈性來。“靈性”是什么？是豐富的語言、豐富的經(jīng)驗(yàn)、豐富的積累和善于用腦子所產(chǎn)出的智慧?？傊?，語文老師要有積累意識(shí)，語文教學(xué)要重積累，而做到這一點(diǎn)，就必須如古人所云：讀萬卷書，行萬里路。

四、重遷移遷移就是舉一反三，就是運(yùn)用。語文是人類的最重要的交際工具，當(dāng)然掌握了就要運(yùn)用。在教學(xué)中，要邊學(xué)邊用。美國著名的教育家特爾福特提出了一個(gè)口號(hào)叫“為遷移而教”；孔子兩千多年前就提出了“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“舉一隅而以三隅反”的理論，強(qiáng)調(diào)的也是一個(gè)“用”字。學(xué)了不用，或者不會(huì)用，只是就成了死的了。語文教學(xué)中的遷移主要指的是讀的遷移和寫的遷移。下面先談?wù)勛x的遷移。讀的遷移就是由課內(nèi)到課外，得法于課內(nèi)，得益于課外。用在語文課上學(xué)到的讀書方法和形成的感悟能力，去讀課外書，去讀報(bào)紙、雜志。這樣做，一來能獲得更多的知識(shí)和信息；二來能進(jìn)一步豐富自己的語言，豐富自己的感受，從而更好得提高語文素養(yǎng)。所有語文教育者都強(qiáng)調(diào)課外閱讀。呂叔湘先生說過：“開展課外閱讀，對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力非常重要，一定要給予足夠的重視。” 我的做法是：對(duì)學(xué)生號(hào)召，示范，檢查，鼓勵(lì)；對(duì)家長，兩個(gè)字：動(dòng)員。動(dòng)員他們?yōu)楹⒆幼觯ɑ蛸I）書柜，可藏書印章，買課外書，訂報(bào)刊。對(duì)學(xué)生的 號(hào)召、示范、檢查、鼓勵(lì)缺一不可，要“四管齊下”。一旦學(xué)生得到了益處，被書“迷”倒了，到了手不釋卷的程度，那就意味著養(yǎng)成習(xí)慣了。至于家長方面的工作，除了直接對(duì)家長談外，我還常常借學(xué)生的嘴去說服自己的父母。假如我得知某一位學(xué)生的家長買了書，某一位同學(xué)的家長為買書花了很多錢，馬上便會(huì)在班上鄭重其事地講。講過之后，保準(zhǔn)多數(shù)學(xué)生會(huì)向父母說，并且會(huì)取得好的效果—不用多久，其他學(xué)生的家長也會(huì)效法。孩子提出的要求—而且這是別的家長已經(jīng)做過的，已經(jīng)有了“先例”—家長往往會(huì)不聲不響地解囊，予以滿足。但讀課外書要引導(dǎo)。對(duì)那些不愛讀書的孩子，我便請(qǐng)家長多買童話和故事情節(jié)緊張、有趣的書讀，以便吸引孩子；對(duì)粗心的學(xué)生，我則常看他們的讀書筆記，常常和他們討論書中的人物和故事，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。我要求人人做讀書筆記，主要是摘抄。不動(dòng)筆墨不讀書，還要求每位學(xué)生讀書做記號(hào)。記號(hào)實(shí)際上是思維的痕跡。凡是讀過的書一定要留下讀過的痕跡（只要是自己的）。凡是不認(rèn)識(shí)的字要查字典，為其加上拼音，寫上注釋。凡不理解的詞語做個(gè)問號(hào)，凡認(rèn)為寫得精彩處、重要處，化上波浪線，等等。養(yǎng)成做記號(hào)的習(xí)慣十分重要，它可以養(yǎng)成思考的習(xí)慣，可以培養(yǎng)學(xué)生抓要點(diǎn)的能力。什么叫“會(huì)讀書的人數(shù)越讀越薄”？即會(huì)抓要點(diǎn)，能提綱契領(lǐng)。我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生這個(gè)本事。我的這個(gè)本領(lǐng)是跟我小學(xué)教歷史的白老師學(xué)的。他每教一課，便把重點(diǎn)劃下來，他說一句，大家劃一句，把劃下來的句子一念，竟很通順！一篇文章經(jīng)白老師一劃，變成了幾句、十幾句話。我讀中學(xué)、師范時(shí)，便自己劃。老師每教一課，我便用藍(lán)比劃出我認(rèn)為重要的地方。期末復(fù)習(xí)，我先把課本（包括各門功課）通讀一遍，邊讀便用紅筆劃（因?yàn)殚_始劃得不一定準(zhǔn)），在都市，便光讀我劃的地方。這樣復(fù)習(xí)既省時(shí)又省力。我36歲那年到徐州市委黨校學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論時(shí)，由于我善于抓要點(diǎn)、重點(diǎn)，所以我們次考試成績都名列前茅，許多比我學(xué)歷高的人都考不過我。問題是老師必須愛讀書，會(huì)讀書。再說說由讀到寫的遷移。我十分重視讀寫結(jié)合，重視寫的訓(xùn)練。因?yàn)檎Z文能力的最重要標(biāo)志是“會(huì)寫”。孩子進(jìn)了學(xué)校學(xué)語文，主要是學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言，培養(yǎng)讀寫能力的。怎樣進(jìn)行由讀到寫的遷移呢？從大的方面來說，小學(xué)生的作文練習(xí)，都是由讀到寫的遷移，所以我十分重視作文訓(xùn)練。模仿是兒童的天性，是一切學(xué)習(xí)的開始。我從不先考慮什么“創(chuàng)造”，但也不要求學(xué)生刻意去模仿，更不要去抄襲，一切都在不經(jīng)意中，一切都要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。哪些學(xué)生可以不指導(dǎo)，哪些學(xué)生要做些提示，哪些學(xué)生要手把手教，都要心中有數(shù)，做到因材施教。從小的方面說，根據(jù)學(xué)習(xí)的課文，進(jìn)行片斷仿寫，如寫一段對(duì)話，寫人物的外貌，寫一段場(chǎng)景，寫與課文中結(jié)構(gòu)相同的一段話，用幾句話把課文的意思概括一下，筆答課后的某個(gè)問答題等等的“小練筆”也是寫的遷移。在教學(xué)中，我是大、小都抓。每次小練筆都盡量讓學(xué)生覺得有意思，愿意寫。雖說要“大量讀寫，讀寫結(jié)合”（朱作仁教授語），但要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。量要適度，要求要低?？傊?，語文教學(xué)不能把孩子教死，要少做題，多讀書。要讓孩子讀出靈性來，讀出悟性來，寫出童真來。

五、重習(xí)慣小時(shí)候，人是習(xí)慣的主人；長大以后，人是習(xí)慣的奴隸。從小培養(yǎng)好的習(xí)慣，可以受用一生。所以在教學(xué)中，我特別重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)。激發(fā)起學(xué)生的興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是教學(xué)的最大成功。我談的習(xí)慣，包括兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)習(xí)慣，而是運(yùn)用語言的習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣主要指愛讀書報(bào)的習(xí)慣，一遍讀一邊想的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣（圈圈點(diǎn)點(diǎn)，作批注等），做讀書筆記的習(xí)慣，遇到生字查字典的習(xí)慣等。關(guān)于運(yùn)用語言的習(xí)慣，呂叔湘先生有過論述，他說：“在語文教學(xué)中，主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過分依賴?yán)蠋煹姆治龊椭v解。因?yàn)檫\(yùn)用語言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐?！?在這里，呂叔湘先生還把怎樣培養(yǎng)運(yùn)用語言的習(xí)慣說了。的確，運(yùn)用語言是一種習(xí)慣。如我們迷了路，就自然地要去打聽：“請(qǐng)問，到九里山怎么走？”等人回答完了，還會(huì)自然而然地道聲“謝謝”。這就是習(xí)慣，幾乎不用考慮，更不去想什么語法。為什么有人出口成章，下筆成文？這就是習(xí)慣好，習(xí)慣成自然。運(yùn)用語言的習(xí)慣怎樣養(yǎng)成？“要通過反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐”。而“不能過分依賴?yán)蠋煹姆治龊椭v解”。孔子說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”?！傲?xí)”是什么意思？就是練習(xí)和實(shí)踐。“學(xué)”就要“習(xí)”，只有“習(xí)”才能“慣”。我為什么強(qiáng)調(diào)“感悟”、“積累”和“遷移”，而不主張繁瑣的分析，目的就是為了讓學(xué)生在語文的實(shí)踐中擁有語言，在語文的實(shí)踐中去熟練地運(yùn)用語言，最后形成運(yùn)用語言的習(xí)慣。開始的學(xué)習(xí)過程是緩慢的，但只要堅(jiān)持不懈，一以貫之，“慢學(xué)”就能變成“快學(xué)”，運(yùn)用語言就能成為“不需思考”的條件反射。一旦形成，它將使“不可思議”變成輕而易舉的“快速反應(yīng)”。良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，也只能在“時(shí)習(xí)之”中形成，是“養(yǎng)成”的，不是“說教”出來的。在大量的實(shí)踐中（比如讀書、讀報(bào)）嘗到了甜頭，有了甜頭便會(huì)產(chǎn)生興趣，有了興趣，便會(huì)自覺去做。如此下去，一天不讀書，不看報(bào)，便會(huì)覺得一天的生活中少了點(diǎn)什么。學(xué)生們有了這種感覺，那就是說明習(xí)慣養(yǎng)成了。當(dāng)然，這需要老師的引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵(lì)。對(duì)個(gè)別學(xué)生來說，好習(xí)慣的形成很不容易，開始往往帶有“強(qiáng)制性”。我寧可叫他們暫時(shí)有些抵觸情緒，也要“強(qiáng)制”。什么叫“強(qiáng)制”？強(qiáng)制就是“你不這樣做，我不答應(yīng)”！所以開始的時(shí)候，“查”得特別緊，三天兩頭查讀書筆記，看他們讀過的課外書是否留下了學(xué)習(xí)的印記（自己的書）。沒有一個(gè)學(xué)生不怕查的，也沒有一個(gè)學(xué)生得到老師的鼓勵(lì)、表揚(yáng)不精神振奮的。我向來是以自己的人格和責(zé)任心向?qū)W生表明我的工作態(tài)度的。我這樣做，也許會(huì)被國外同行嘲笑，甚至指責(zé)，說我不尊重學(xué)生的“人權(quán)”，但責(zé)任心不允許我對(duì)學(xué)生放任自流。還有一點(diǎn)，習(xí)慣的養(yǎng)成不可忽視老師的影響。晨讀時(shí)，我常常有意地把我剛買到的書拿到教室讀，；有時(shí)，有意識(shí)地把我的讀書筆記放在講桌上，學(xué)生翻看，我佯作不知；有時(shí)和學(xué)生談?wù)摃r(shí)事新聞，談?wù)撟x書所得，臧否書中人物。這些做法，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響非常明顯。有一次，我買了一本《張?zhí)煲硗掃x》，便帶到教室里讀。讀到有趣的地方，我故意做出神采飛揚(yáng)的樣子，以引起學(xué)生注意。果然，一夏晨讀課，學(xué)生便圍上來，問我在讀什么書，在哪里買的。第二天，便會(huì)有許多人向我諞：“于老師，我也買到《張?zhí)煲硗掃x》了！” 我談的“影響”即“身教”。

第二篇：于永正經(jīng)驗(yàn)

教育的兩個(gè)名字

2011-08-26 2011年08月26日

作者：于永正

來源：人民教育

教育的兩個(gè)名字

●于永正

江蘇省徐州市教育局局長強(qiáng)國先生長期從事政策研究工作，沒做過教師，但他任局長之后，思路清晰，成績顯著?！笆遣皇菓?yīng)了‘旁觀者清’這句話？”他呵呵一笑，說：“于老師，凡是上過學(xué)并做過家長的人，對(duì)教育都不陌生。如果回過頭來稍加思索——想想你上學(xué)的經(jīng)歷，想想孩子上學(xué)的經(jīng)歷；想想你喜歡的老師，你從老師身上得到了什么；再想想你不喜歡的老師，做一名教師最不應(yīng)該怎么樣??那么，你就會(huì)成為半個(gè)教育家。”

強(qiáng)國先生的話讓我回想了從小學(xué)到中學(xué)再到師范學(xué)校，我從老師身上得到了什么。如果說我從課本里得到的是知識(shí)和道理，那么我從老師身上得到的則是善良、熱情、責(zé)任感和學(xué)習(xí)的興趣與夢(mèng)想。

按這種思路再往深里想，什么是教育呢？教育雖然很復(fù)雜，但我從我的老師那本“書”里讀出了四個(gè)字：“影響”和“激勵(lì)”；而我從教的40多年中也能概括出這4個(gè)字：“影響”和“激勵(lì)”。我就暫且給教育起兩個(gè)別名吧：“影響”和“激勵(lì)”。

“影響”——它是教育的第一個(gè)名字

漢代的班固說：“教育何謂也教者，效也，上為之，下效之。”宋代的李邦獻(xiàn)說：“教子弟無他術(shù)，使耳所聞?wù)呱蒲?，目所見者善行。”這些都是在說教育的“影響”作用。

美國有所布朗克斯中學(xué)，該校竟有兩名學(xué)生后來獲得諾貝爾獎(jiǎng)。原來這所學(xué)校的不少教師就是成就卓越的科學(xué)家。所以有人據(jù)此說：“如果有一位學(xué)識(shí)淵博、才華超群的語文老師活躍于講臺(tái)，那么臺(tái)下的學(xué)生中有望日后有名作家問世；如果沒有優(yōu)秀、聰穎的數(shù)學(xué)教師作指導(dǎo)，學(xué)生即使有數(shù)學(xué)稟賦，也不能被催化為才能。”這句話在說，同樣飽滿、健全的種子，落在濕潤、溫暖、肥沃的土壤里和落在沙漠中的結(jié)果是完全不同的。

布朗克斯中學(xué)的例子深刻地告訴我們，老師的素質(zhì)對(duì)于學(xué)生來說太重要了。

在美國有人做了這樣一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：把小學(xué)生分成4組，每組配一個(gè)實(shí)驗(yàn)員，待實(shí)驗(yàn)員與學(xué)生建立了良好的關(guān)系并得到了學(xué)生的信任之后，分別要求4組學(xué)生為孤兒院的孩子捐款。第一組實(shí)驗(yàn)員宣傳人要有愛心，要慷慨捐款，同時(shí)自己也捐款；第二組實(shí)驗(yàn)員宣傳不去救濟(jì)孤兒，把錢留給自己；第三組實(shí)驗(yàn)員宣傳人應(yīng)當(dāng)慷慨助人，自己卻不捐款；第四組實(shí)驗(yàn)員宣傳不必捐款，自己卻捐款。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：第一組學(xué)生全部捐了款，第二組無一人捐款，第三組少數(shù)人捐了款，第四組大多數(shù)學(xué)生學(xué)著實(shí)驗(yàn)員捐了款。實(shí)驗(yàn)說明：說教對(duì)學(xué)生影響是微小的，教育不是“叫育”，而實(shí)際的榜樣卻對(duì)少年兒童的行為產(chǎn)生巨大的影響。這個(gè)實(shí)驗(yàn)還告訴我們：老師（包括家長）的言行一致時(shí)，教育效果最大。所以教育家說：“只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成，只有性格才能鑄造性格。”榜樣的影響作用確實(shí)是巨大的，深遠(yuǎn)的。

大德無形，大化無痕?！坝绊憽痹谛W(xué)階段尤為顯著。

我的所有愛好，我的性格、品格，都受到了張敬齋老師的影響。這些影響因?yàn)槲覍?duì)老師的崇敬而愈加深刻、久遠(yuǎn)，甚至今天連我寫字的字體中還有張老師的影子，幼學(xué)如漆！

同樣，我也在對(duì)我的學(xué)生施加著影響。北京大學(xué)研究生、現(xiàn)供職于中國民航總局的魏亞軍，在給同學(xué)叢曉東的一封信中說：“我之所以選擇了文科，完全受于老師的影響?！?/p>

徐晴在讀大學(xué)三年級(jí)時(shí)寫的一篇作文里有這樣一段話：“我原來是那樣膽怯，是于老師使我成了現(xiàn)在 的我，一個(gè)充滿自信的我。一句話，是于老師塑造了我的人格。父母常說，我像于老師。有一次，我與爸爸討論一個(gè)問題，把他說得啞口無言。他半開玩笑半生氣地說：‘都是于老師把你寵壞了?！艺f：‘小時(shí)候你不也很寵我嗎？寵得我大氣也不敢喘?！堑?，如果沒有于老師的微笑，沒有那小學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的和諧氛圍，我不會(huì)成為現(xiàn)在的我?！薄拔⑿Α?、“寵”、“和諧”這些詞語背后的東西就是“影響”。

學(xué)生的話對(duì)我既是巨大的鼓舞，又讓我感到不安。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了老師這本“書”的分量。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)生面前打開語文及其他課本的同時(shí)，也就打開了自己這本書——一本有內(nèi)容卻是無字的書。

于是我更加努力地、不斷地把自己塑造成一個(gè)好人，把正直、善良、寬容、謙讓、誠信、耐心、責(zé)任感??不斷地充實(shí)到自己這本書中。是好人，才能是好老師。

于是我更加努力地把自己塑造成一個(gè)有知識(shí)的人，一個(gè)愛好廣泛的人，努力把“琴棋書畫”充實(shí)到自己這本書里，使自己成為一個(gè)“多才多藝”的人。老師的愛好越多，特長越多，對(duì)學(xué)生的影響、啟迪也就越大、越廣——誰也說不定哪塊云彩會(huì)下雨。

我的張敬齋老師就是這樣一位多才多藝的大師。上世紀(jì)50年代初，在山東半島的一個(gè)偏僻的小山村里，一個(gè)剛滿18歲的青年，每天要我們寫一張大楷、四行小楷；親自教我們唱京戲、拉胡琴；親自為我們挖沙坑，讓我們跳高、跳遠(yuǎn)，很小的我們，便知道了什么叫“剪式”、“滾式”、“跨越式”??那時(shí)他有“素質(zhì)教育”的理念嗎？肯定沒有。他是靠他的善良、熱情和才華來教書的。正如杜殿坤教授所說，一個(gè)文化高、修養(yǎng)高的人，怎么教都能教好。

我從進(jìn)入師范學(xué)校大門起，就努力向張老師看齊。徐晴在讀大學(xué)三年級(jí)寫的那篇作文里還有這樣一段話：“相處的日子多了，我才發(fā)現(xiàn)于老師繪畫、寫字、彈琴樣樣都行，而且他的京劇唱得特棒。他總能將他的才能恰如其分地運(yùn)用到課堂上來，令我們覺得上他的課趣味無窮。”

我不但努力地、不斷地修改和充實(shí)著“我”的這本書的內(nèi)容，而且“裝幀”也很考究。我在學(xué)生面前從不邋遢、懈怠，總是精神飽滿，笑容可掬，不擺架子。我要讓學(xué)生一見面就喜歡我，以我的熱情喚起學(xué)生的求知求進(jìn)的欲望。我要像張老師那樣做個(gè)“會(huì)笑的教師”。

掀開“封面”——“我”的這本書里有愛和尊重。后進(jìn)生考試不及格而偷偷流淚時(shí)，我會(huì)悄悄地為他拭去淚水；犯錯(cuò)誤的學(xué)生來到我的辦公室，我總會(huì)為他搬把椅子放在我的側(cè)面讓其坐下——我從不把椅子放在我的對(duì)面，因?yàn)閷?duì)面像是在受審、像是搞對(duì)立嘛。留級(jí)生來到我班，上課我會(huì)鼓勵(lì)他，下課會(huì)和他一起玩，于是他很快就有了伙伴，很快地融入了新的集體??

“我”的這本書有耐心和責(zé)任感。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我有的是等待和耐心，必要時(shí)，我會(huì)到他家里去送書，他不想讀也不好意思不讀——過幾天我會(huì)問書中的故事的，我會(huì)看他的摘抄本的?！皬拈L計(jì)議，”我對(duì)家長說，“他更要多讀書，等他朗讀得很流暢，語言比較豐富了，他會(huì)追上來的。只要盡力了，即使還不盡如人意，也不要緊，十個(gè)指頭有長短嘛?！?/p>

“我”的這本書里還要有知識(shí)，以備學(xué)生查閱。學(xué)生的興趣領(lǐng)域會(huì)是千奇百怪的，“于老師，您相信UFO嗎？”“于老師，我們的蘇27戰(zhàn)機(jī)能和美國的F16比嗎？”“‘暴虎馮河’中的‘馮’為什么讀píng？”??這時(shí)我都要及時(shí)地給予回答?！坝诶蠋煟币粋€(gè)叫馮羽商的學(xué)生故意考我似的問，“我的名字有意思嗎？”“給你起名字的人應(yīng)該懂音樂。”“對(duì)！我媽媽是音樂老師，您怎么知道的？”“宮商角徵羽，這是古代的五音??”

“我”的這本書里有古今中外的故事，還要有笑話，用時(shí)還要隨時(shí)能講出來?！皶敝羞€有我和學(xué)生之間的故事，我和學(xué)生共同書寫，我感動(dòng)著學(xué)生，學(xué)生也感動(dòng)著我。

“我”的這本書里還有頑皮和天真。我和學(xué)生一起在游泳池里打水仗，一起臥在峰山之巔，仰望藍(lán)天

白云，浮想聯(lián)翩??

“我”的這本書里也難免會(huì)有錯(cuò)誤和不足。年輕的時(shí)候體罰過學(xué)生，經(jīng)常大發(fā)雷霆，說過一些不尊重學(xué)生的話。但我改了。犯了錯(cuò)誤我會(huì)當(dāng)眾向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)、道歉。于是錯(cuò)誤變成了教育資源，學(xué)生又從中讀懂了什么叫“正確地對(duì)待自己”；什么叫坦誠??

老師的確是一本書，一本天天展現(xiàn)在學(xué)生面前、學(xué)生天天在讀的書。這本書的“人文性”對(duì)學(xué)生的影響，不知要比語文課本中的“人文性”大多少倍！

幾十年來我一直不間斷地書寫、修改“我”這本書，使它的內(nèi)容不斷充實(shí)，不斷完善，不斷更新。讓它對(duì)學(xué)生有更大、更多、更好的影響。“激勵(lì)”——它是教育的第二個(gè)名字

清代的顏昊說：“數(shù)子十過，不如獎(jiǎng)子一長?！边@就是“激勵(lì)”。

上小學(xué)的時(shí)候，張敬齋老師給我頒發(fā)的一張他親自畫的獎(jiǎng)狀，還有他在我的作文簿上畫的一條條波浪線，對(duì)幼小的我是多么大的激勵(lì)呀！讀初中一年級(jí)時(shí)，李曉旭老師在我的一篇作文上寫的“此文有老舍風(fēng)格，可試投中國青年報(bào)”竟讓我做起了作家夢(mèng)！從此便如饑似渴地讀書，搜腸刮肚地寫稿。理想雖未實(shí)現(xiàn)，但為理想奮斗的人生是充實(shí)的，收獲是豐厚的！為此養(yǎng)成的讀書、寫作、觀察、思考的習(xí)慣是無價(jià)的！

至于別人的例子更是不勝枚舉，每個(gè)成功者、進(jìn)步者，每個(gè)優(yōu)秀教師教的每個(gè)學(xué)生都有這樣的感人故事。作家黎汝清說：“我之所以立志當(dāng)作家，最終成為作家，就是讀小學(xué)時(shí)，有一篇作文登上了墻報(bào)。”安徽鳳陽一中有個(gè)叫邵軍的學(xué)生，表現(xiàn)很差，是個(gè)被老師放棄的學(xué)生，升入高三，新班主任吳華兵老師找他促膝談心，說：“讓我們從心開始?！闭f完，把“心”字寫了出來。邵軍十分感動(dòng)。在吳老師的鼓勵(lì)、幫助下，他發(fā)奮學(xué)習(xí)，一年以后，成了大學(xué)本科生！這不能不說是一個(gè)奇跡！這個(gè)奇跡產(chǎn)生的動(dòng)力叫“激勵(lì)”——由老師的愛心，激活了邵軍的潛力。從這個(gè)角度上說，教育也可以叫“激活”。

要激勵(lì)每個(gè)學(xué)生。雖然學(xué)生不可能都像邵軍那樣變得令人驚詫。我在《教育，有時(shí)候很簡(jiǎn)單》一文中說：“同樣褒獎(jiǎng)的話，對(duì)張三可能起大作用，對(duì)李四的作用可能微乎其微（一點(diǎn)作用沒有也是不可能的）。但是，激勵(lì)、期待的話只要對(duì)一個(gè)人能起作用，我們就不放棄所有的人。人人都有長處，對(duì)他的長處就要多說夸獎(jiǎng)的話、鼓勵(lì)的話；就要賞識(shí)它、放大它?！狈糯髢?yōu)點(diǎn)“能激活學(xué)生的潛能，激發(fā)他們的興趣”。而無數(shù)事實(shí)都證明，根據(jù)興趣學(xué)習(xí)的人都有可能成為天才。因此第斯多惠才會(huì)說“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。

激勵(lì)是有學(xué)問的。

激勵(lì)要有針對(duì)性。要看準(zhǔn)學(xué)生的閃光點(diǎn)之所在，即他到底有什么特長，把他的閃光點(diǎn)激活。有個(gè)學(xué)生叫李明，數(shù)學(xué)經(jīng)?？疾患案?，為此他覺得抬不起頭來。但他喜歡畫畫兒。一次，在他正為數(shù)學(xué)沒考好而沮喪時(shí)，我說了一句：“李明李明，畫畫最行！”從此，他樂此不疲。后來通過刻苦自學(xué)，他拿到了美術(shù)大專文憑，成了一名優(yōu)秀的畫師。祖慶濤是位留級(jí)生。在我們所有任課老師的幫助、鼓勵(lì)下，他變成了開朗、遵紀(jì)、有禮、勤奮的學(xué)生，但他讀到初中二年級(jí)就輟學(xué)了。我對(duì)他母親說：“他人品好，身體好，又有基本的文化知識(shí)，這樣合格的公民，社會(huì)能沒有他的安身之地？”后來他成了一名優(yōu)秀的誰都信得過的保安員，每次同學(xué)聚會(huì)，他都是發(fā)起者。彭曉明記憶力、理解力驚人，一篇《赤壁賦》，讀幾遍便能背下來。我對(duì)他說：“我很喜歡你，你有很好的天賦，又好學(xué)，將來會(huì)成為一個(gè)學(xué)者?！焙髞硭既×饲迦A大學(xué)，畢業(yè)后留校了。

針對(duì)學(xué)生特長給予的激勵(lì)，有時(shí)真能為學(xué)生“定終身”。這種具有遠(yuǎn)見性的激勵(lì)，往往能使學(xué)生有追求，有志向，并最終取得成果。——像祖慶濤那樣，成為一個(gè)合格公民，也是一種成果，為什么非要讓小

指長得和拇指一樣粗？那不僅不可能，而且對(duì)“小指”來說，是一種極大的折磨。有人指出，教育的悲劇恰恰就在于我們千方百計(jì)地企圖把上帝賜于我們的千萬個(gè)天賦不

一、個(gè)性迥異的學(xué)生造就成一個(gè)人，我們要尊重差異?？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢觥耙虿氖┙獭钡乃枷胧嵌嗝磦ゴ?！但時(shí)至今日，又有多少人去實(shí)施了呢？

表揚(yáng)、激勵(lì)的語言要有實(shí)指性，用詞要恰當(dāng)，實(shí)事求是，不能空泛。大而空的表揚(yáng)，甚至像朦朧詩似的評(píng)價(jià)沒有多大作用?！澳阏姘簟敝惖脑捒梢允褂?，但最好說出“棒”在哪里。“你真棒！你的字有柳體的味道?！薄澳憔尤荒苷_地使用分號(hào)，思維多清晰?。　薄澳悴坏卮鹫_，而且語言干凈，幾乎沒有一個(gè)多余的字，也不需要再添一個(gè)字?！边@樣的語言，學(xué)生能聽懂，知道好在哪里，而且對(duì)其他同學(xué)也有啟示作用。

激勵(lì)要著眼于育人。“雖然朱雷的發(fā)言是反駁李挺的，但李挺一直在平靜地聽，有君子之風(fēng)?！薄半m然這次劉卓薇落選了，有人還對(duì)她說是老師偏向另外的同學(xué)，才使她沒評(píng)上‘三好生’，可是她——大家看她的表情——始終是微笑著的。她的名字改為‘劉卓微笑’更合適！”“我真感謝我們的語文科代表，每次收的作業(yè)本他都為我翻好——翻到該改的那一頁，費(fèi)了他的時(shí)間，卻省了我的時(shí)間?！薄按蠹铱纯错n玉慧改的作文，任何一個(gè)錯(cuò)字都逃不出她的眼睛，任何一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——哪怕一個(gè)詞用得好——她都圈出來了，而且加了眉批?？偱鷮懙靡脖任液谩＿@叫對(duì)別人負(fù)責(zé)。”我要求我班學(xué)生作文寫好后，同桌的先互改（用鉛筆），像老師那樣改，然后再交給我改。學(xué)生改得真好！每次我總要表揚(yáng)幾個(gè)人。而學(xué)生們呢，也一次比一次改得認(rèn)真。學(xué)生互改，收獲的是能力，體驗(yàn)的是責(zé)任。

激勵(lì)，要真誠、動(dòng)情。輕描淡寫，面無表情的鼓勵(lì)與肯定，會(huì)使學(xué)生不以為然，甚至不領(lǐng)情。什么是真誠的表揚(yáng)，什么是隨意說說，學(xué)生一聽就知道，我從來不敢把小學(xué)生當(dāng)作小小孩看待。

激勵(lì)要及時(shí)。事情過去很久才去贊揚(yáng)，就失去了意義。即時(shí)贊美是第一階段。突出的表現(xiàn)，贊美要重復(fù)，而且我總是當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)——一定要當(dāng)眾說！這樣會(huì)增加被贊美的學(xué)生的榮譽(yù)感，而且會(huì)產(chǎn)生示范、引導(dǎo)的效果。

我的激勵(lì)的手段很多。除了語言外，還包括為學(xué)生發(fā)獎(jiǎng)品（哪怕只是一本書，一支鉛筆），發(fā)獎(jiǎng)狀。獎(jiǎng)項(xiàng)要多，這樣，獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)狀就不會(huì)為少數(shù)學(xué)生所包攬。讓學(xué)生的作文、書法作品“上墻”也有很強(qiáng)的激勵(lì)作用。還有一種激勵(lì)手段叫“掌聲”。不要低估了掌聲的作用，掌聲是世界通用語，它對(duì)人的激勵(lì)作用也大得很，且又方便易行。把掌聲送給該贊美的學(xué)生才真是“舉手之勞”呢。

有時(shí)候，要為學(xué)生創(chuàng)造被贊美的機(jī)會(huì)。才藝展示啦，演課本劇啦，自編自演“歇后語故事”啦，寫字、默字、朗讀、作文比賽啦，各種體育比賽啦（如跳遠(yuǎn)、爬桿兒、跳繩、掰手腕、爬山，等等），讀書比賽啦??只要想讓學(xué)生得到夸贊，總會(huì)有辦法的。

我是在老師的激勵(lì)下成長的，我的學(xué)生也是在我的不斷地激勵(lì)中成長的。當(dāng)年老師講課內(nèi)容已經(jīng)印象淡漠了，但對(duì)老師所有鼓勵(lì)、表揚(yáng)的話卻永遠(yuǎn)記在心中。

我對(duì)“激勵(lì)”的作用深信不疑?！皢拘?、激勵(lì)、鼓舞”是教育的偉大法寶。但是，它的背后必須站著了解、理解、真誠和熱情。一句話，必須有“愛”來支撐。

教育很艱巨，但只要從“心”開始，伸手就能成功；教育很復(fù)雜，但只要“學(xué)高”、“身正”，誰都會(huì)成功。

當(dāng)然，“影響”和“激勵(lì)”不是教育的全部，教育還有別的名字。(原載《人民教育》2010年第7期)

第三篇：于永正老師

于永正老師《望洞庭》課堂實(shí)錄

[教學(xué)要求]

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫。

3、能解釋詩句中帶點(diǎn)詞和詩句的意思，并能寫出本課題《望洞庭》一詩所描繪的景色。

4、理解這首詩的意思，感悟詩的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入揭題

1、同學(xué)們，我們偉大的祖國山河秀麗，風(fēng)景如畫。前不久大家游了一回九寨溝，感受頗深，并寫了非常優(yōu)美的文章。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領(lǐng)略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？

2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來介紹洞庭湖的。

生：洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。

生：八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，山上有諸多名勝。

生：著名詩人范仲淹來到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經(jīng)典之作。師：介紹得真不錯(cuò)，咱們一起去看看。

3、多媒體出示洞庭湖的畫面。師：你看到了什么景象？

生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水…… 師：你能用上一些詞來形容看到的景物嗎？ 生：月明星稀、風(fēng)清月朗、風(fēng)月無邊、皓月當(dāng)空……

4、師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧。

5、引出課題

師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數(shù)文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩興大發(fā)，寫下了一首千古傳頌的佳作。聽，他正在吟誦呢！多媒體出示詩和配樂朗誦。

二、精讀會(huì)意

1、自讀全詩，明要求。

讀準(zhǔn)字音，讀不準(zhǔn)的生字看生字表，讀通詩句。

2、檢查自學(xué)效果，正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó

3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說。

（一）教學(xué)“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨?！?生：我理解了“湖光秋月兩相和”。（多媒體出示）相：相互。和：和諧、協(xié)調(diào)。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時(shí)間是秋天的晚上。師：你理解得真不錯(cuò)。

生：我理解“兩相和”：湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。

生：這句詩的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。生：我理解了“潭面無風(fēng)鏡未磨”（多媒體出示）潭面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。鏡未磨：指沒有磨拭過的銅鏡。師：沒有磨拭過的銅鏡給人怎樣的感覺？ 生：朦朦朧朧、模模糊糊。

生：我理解這句詩意：湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。師：詩中把什么比作什么？

生：把（潭面）比作（沒有磨拭過的銅鏡）。師：誰能美美地把這兩句詩讀好？（給生配樂）湖光/ 秋月/ 兩相和，潭面/ 無風(fēng)/ 鏡未磨。

（二）教學(xué)“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。（多媒體出示）生：遙望：遠(yuǎn)望。

師：點(diǎn)題，可以看出詩人離洞庭湖有一段距離，所以詩的題目是《望洞庭》。

生：山水色：山就是指君山，這句詩的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺”。

師（出示實(shí)物：白銀盤和一個(gè)青螺）：你看到了什么？ 生：我看到了白銀盤里放著個(gè)小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。師：請(qǐng)你與畫中的景象比一比，象嗎？

生：真美，把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。師：這句詩中，把什么比作了什么？

生：把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。請(qǐng)生讀好這兩句詩。遙望/ 洞庭/ 山水色，白銀/ 盤里/ 一青螺。

師：這首詩意境很美，誰能美美地把它吟誦并背誦。

師：閉上眼睛，聽配樂朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個(gè)形容詞來說一說。生：秋天的一個(gè)夜晚，我和劉禹錫登山岳陽樓，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，月光如水水如天，朦朧中那君山就象是白銀盤里的一個(gè)青螺，十分惹人喜愛。在這個(gè)寧靜和諧的夜晚，我和劉禹錫依依話別。生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中，那君山就像一個(gè)放在白銀盤里的青螺，我被這迷人的景色陶醉了。生：……

三、總結(jié)：同學(xué)們，洞庭湖是我國的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來有機(jī)會(huì)一定要到湖南的岳陽市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽樓，好好地領(lǐng)略一下祖國的錦繡風(fēng)光。

四、作業(yè)：

1、用鋼筆描紅。

2、想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫下來。評(píng)析：

一、注重遷移、積累、感悟，習(xí)慣情趣

活用了于永正的五重教學(xué)法，用兒童化的語言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂學(xué)感。

二、在操作過程中重情趣

古詩詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫面中，學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí)，既回憶起了以往學(xué)過的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無邊”，又把握了詩文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示自己對(duì)古詩的個(gè)性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。

三、“口頭為語，書面為文”。寫不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說，提升了習(xí)作的地位，使之更科學(xué)合理化。在課堂上強(qiáng)調(diào)課文對(duì)生活的熱愛和練說練筆的積極性。將課后的習(xí)題設(shè)置成“岳陽樓上望洞庭”的情境練說，有的學(xué)生進(jìn)入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩文和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言；把對(duì)景色的描摩，詩意的外化活用糾個(gè)性的表達(dá)中，不正是語文素養(yǎng)的提高嗎？而課首的成語系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用。

第四篇：于永正老師

于永正老師

“重感悟、重積累、重遷移、重情趣、重習(xí)慣"的教學(xué)特色 備課觀點(diǎn)觀點(diǎn)一：備課不等于寫教案

備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。寫教案只是備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學(xué)的目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過程和方法以及搜集到的有關(guān)教學(xué)的信息記錄下來，是“備忘錄”——供課前翻閱，以便把課上好。觀點(diǎn)二：隱性備課最重要

我把備課分為隱性和顯性兩部分。如果說寫教案是顯性的，那么，鉆研教材、查閱資料、于永正

搜集信息、備學(xué)生、思考教法則是隱性的了。

第一步：鉆研教材。一篇課文擺在案頭，先做什么?先理解字詞句在課文中的意思，邊讀邊畫出生字、新詞及含義深刻的句子。隨著悟性的提高，有些關(guān)鍵詞語，寫得精彩之處，以及課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也會(huì)很快抓住。抓住了，便做上記號(hào)。

第二步：朗讀課文。正確、流利、有感情地朗讀四五遍。這是鉆研教材、語文備課重要的環(huán)節(jié)。朗讀是活的，是躍出紙外的，賦予了作品生命力。備課時(shí)，我力求把課文讀“活”。如我朗讀《小稻秧脫險(xiǎn)記》，小朋友聽了無不手舞足蹈。朗讀好了，鉆研教材就成功了一大半。老師朗讀水平有多高，學(xué)生就會(huì)有多高，并超過老師。師生朗讀得精彩的課堂，必然是充滿生機(jī)的、充滿靈性的、富有情趣的課堂。

備“朗讀”，一是多讀，用心揣摩課文的意境、思想感情(包括課文人物的思想感情)。二是多聽別人朗讀，聽錄音。平時(shí)，我特別喜歡聽廣播電臺(tái)的小說朗讀、詩歌朗誦，這對(duì)提高我的朗讀能力大有裨益。三是提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

第三步：正確領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。教材中所選文章都是精品，語言運(yùn)用得準(zhǔn)確、生動(dòng)就更不要說了。對(duì)于作者推敲、錘煉文字的匠心，一定要細(xì)心琢磨、體會(huì)。每篇課文都有不同的謀篇布局方法，也要把握好，以便引導(dǎo)學(xué)生去感悟、去學(xué)習(xí)、去運(yùn)用。老師領(lǐng)悟得深，學(xué)生才能領(lǐng)悟得深，甚至在老師的引導(dǎo)下，超常發(fā)揮。否則，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力(包括鑒賞能力)就會(huì)成為一句空話。

第四步：認(rèn)真思考課后練習(xí)題的要求，有的要先做一做。例如，要求學(xué)生背誦的部分(或全文)，我先背下來；要求學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀的課文，我先努力去做。如《水上飛機(jī)》一課，要求學(xué)生用“究竟”造句。課文中是這樣寫的：“小海鷗決心去問個(gè)究竟?！边@里“究竟”當(dāng)“結(jié)果”講，即看個(gè)明白，看個(gè)結(jié)果。但詞典里講，“究竟”還當(dāng)“追問”講，“因有疑問，而追問”。如：“這種冰箱究竟省不省電?”我弄明白了之后，心里一亮，便有了底兒了，于是每個(gè)不同解釋我都造了幾個(gè)句子，這就取得了指導(dǎo)造句的發(fā)言權(quán)。但我造句的目的，絕不是讓學(xué)生抄襲以應(yīng)付考試，那樣做，就把孩子教“死”了。觀點(diǎn)三：要思考教法

在思考教法的時(shí)候，必然“備學(xué)生”、“備學(xué)法”。上邊說了，課文鉆研好了，教法往往也隨之有了。即使教師在教學(xué)前沒有找到什么好的教學(xué)方法，只要朗讀好了，讀出文章的妙處和味道來了，也能把課上得有滋有味、有聲有色。有人請(qǐng)教一位臺(tái)灣的教授怎樣教語文，該教授說：“跟我讀?！边@話真是說到根本上了。觀點(diǎn)四：教案一定要寫

隱形實(shí)際上并不隱形，它指的是在寫教案之前的準(zhǔn)備工作。當(dāng)然其中包括無形的思考。備課中最為重要的環(huán)節(jié)是顯性備課。所謂顯性備課指的是寫教案。教案一定要寫，但不要拘泥于形式。教學(xué)目標(biāo)要記，過程要記，關(guān)鍵詞語的處理及體會(huì)要記，老師要講的重要的話要記；要求學(xué)生回答的問題、要求學(xué)生寫的片斷、造的句子，我先寫一寫，造一造；重要的參考資料也寫下來。想每課都讓學(xué)生喜歡，所以更多的是“備課于心”和“備課于書”。教案往往只寫個(gè)過程，更細(xì)微的東西在書上。

觀點(diǎn)五：討論與自讀尤為重要

鉆研教材時(shí)，我喜歡和同事討論。同事間的討?特別是上公開課)，很有作用，有時(shí)會(huì)使我豁然開朗。自己久思不得其解的問題，往往會(huì)被別人一句話點(diǎn)破。聽別人上課，也有助于對(duì)教材的把握，即使上得不成功，但至少幫助你熟悉了教材。

第五篇：淺談?dòng)谟勒蠋熥魑慕虒W(xué)

淺談?dòng)谟勒蠋熥魑慕虒W(xué)

以《一個(gè)___的早晨》作文指導(dǎo)課為例

于老師究竟使用了什么“魔法”將學(xué)生思維一次次激活，使學(xué)生一吐為快，筆者認(rèn)為以下幾點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

一、創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)生活

上課伊始，于老師便放了一段伴有鳥叫聲、水流聲的優(yōu)美樂曲，要求學(xué)生根據(jù)聽覺感受進(jìn)行想象，并將想象的內(nèi)容寫成片段。

片段1：晨光中的太陽張開了笑臉，棲息在樹上的小鳥盡情地一展美麗的歌喉，旁邊的小溪跳起了歡快的舞蹈，藤本植物也不甘示弱一叢叢爬上樹梢，好一個(gè)迷人的早晨！

片段2：一個(gè)春天的早晨，我來到蔥綠的樹林里，小鳥在歡快地唱歌，小河奏著動(dòng)聽的樂曲，小花在微風(fēng)中舞蹈，我仿佛走進(jìn)了美麗無比的畫卷。

片段3：在一個(gè)夏天的早上，我躺在綠油油的草地上，草叢中閃爍著星星點(diǎn)點(diǎn)的陽光，耳畔響起鳥兒悅耳的歌聲，還有嘩嘩的流水聲，真是美妙極了！

于老師通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生聽后想象，再現(xiàn)生活。每個(gè)學(xué)生都調(diào)用自己記憶倉庫中的相關(guān)素材，用心靈去構(gòu)筑多姿多彩的畫卷，從而燃起寫作欲火，寫出了富有真情實(shí)感的片段來。

二、以讀促寫，認(rèn)識(shí)生活

在學(xué)生漸入寫作佳境時(shí)，一位頭戴氈帽，身背獵槍，留著八字須的“獵人”（于永正老師扮）出現(xiàn)了。“我看你往哪兒飛！”“獵人”的槍正瞄準(zhǔn)小鳥，學(xué)生紛紛上前阻止?！矮C人”說大家制止他打鳥的理由不充分，繼續(xù)捕鳥，學(xué)生急得直跺腳。在這樣的情況下，于老師給學(xué)生每人提供一張《鳥類是人類的好朋友》的讀書卡，學(xué)生們認(rèn)真閱讀，熱烈討論，從多方面認(rèn)識(shí)到大自然中的鳥對(duì)人類的幫助大，人人應(yīng)該自覺行動(dòng)起來，保護(hù)鳥類。

這時(shí)閱讀成了學(xué)生自覺的行動(dòng)，使學(xué)生充分地了解寫作對(duì)象，認(rèn)識(shí)生活，為后面的說寫教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、雙向互動(dòng)，表述生活

在學(xué)生充分閱讀《鳥類是人類的好朋友》一文的基礎(chǔ)上，“獵人”又出現(xiàn)了，學(xué)生爭(zhēng)先恐后上前阻止他打鳥，這次勸說變得有理有據(jù)。“獵人”的態(tài)度也由滿不在乎到理屈詞窮，課堂氣氛達(dá)到了高潮。

師：（以”獵人”的口氣）啊，樹林里的鳥真多?。∽蛱煳页缘陌啉F肉真香啊！今天又可以美餐一頓了。

生：（大吼）嘿，不許捕鳥！

師：這樣勸不禮貌。

生：伯伯，您到過無聲世界嗎那里太死寂了。鳥兒是大自然的歌手，它們給自然界帶來了無限生機(jī)。

生：如果地球上的鳥類滅絕了，大自然便沒有了音樂，失去了的生機(jī)。

生：鳥類有利于維護(hù)生態(tài)平衡。一只杜鵑一年能吃掉毛蟲5萬多條。

師：（以“獵人”的口氣）幸虧我還沒把打下來。

生：一只貓頭鷹一個(gè)夏季可捕食1000只田鼠，從鼠口中奪回一噸糧食。

生：一對(duì)啄木鳥可以保護(hù)500畝樹林不受蟲害。

師：（以“獵人”的口氣）我才打死一只啄木鳥，早知道我就不會(huì)打了。

生：鳥類還是環(huán)境保護(hù)的監(jiān)測(cè)員。許多鳥類對(duì)有毒氣體十分敏感，當(dāng)這些氣體超過正常濃度時(shí)，它們便會(huì)出現(xiàn)不適的癥狀，離開這里。

師：（以“獵人”的口氣）這些知識(shí)我都不知道。唉?。ǐC人”把槍砸了）以后我再也不打鳥了。（生鼓掌）

師：現(xiàn)在社會(huì)上打鳥現(xiàn)象較普遍，我們還可以采取什么措施阻止那些人捕鳥呢

生：建立鳥類保護(hù)區(qū)。

生：制定相應(yīng)的法律。

生：寫個(gè)禁止捕鳥的牌子。

師：咱們把剛才的事寫下來，教育他人。寫成一封公開信也行。上課一開始寫的那些話就是開頭，請(qǐng)接著往下寫，愛怎樣寫就怎樣寫。只要?jiǎng)e人讀了不再打鳥就達(dá)到目的了。

陶行知先生說：“于教萬教，教做真人?！鼻笳骐x不開生活，離不開真實(shí)的情感。于老師也正是根據(jù)這點(diǎn)，讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)生活，認(rèn)識(shí)生活，表述生活，而這一過程又使學(xué)生不知不沉地融入濃濃的情感氛圍之中，暢所欲言，以至達(dá)到從內(nèi)心呼喚“勸君莫打三春鳥，子在巢在盼母歸”的境界。