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淺談語文教學中的創新思維訓練[本站推薦]

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第一篇:淺談語文教學中的創新思維訓練[本站推薦]

淺談語文教學中的創新思維訓練 2 【摘 要】本文論述了,在發展語言能力的同時發展思維能力,激發想象力和創造潛能,培養學生創新精神和創造能力,是小學語文教學目標之一。為實現這一教學目標,筆者在教學中通過創設情景、激發興趣、激疑問難、合理想象、動手實踐等師生互動過程,訓練學生的創新思維,培養學生創新能力的做法和體會。【關鍵詞】語文教學;創新思維;訓練

語文教學的目標之一,就是“在發展語言能力的同時,發展思維能力。激發想象力和創造潛能。”為實現這一目標,筆者在教學中通過創設情景、激疑問難、合理想象,動手實踐等師生互動過程,訓練學生的創新思維。

1.創設情境,激發興趣,點燃學生創新思維的火花

培養學生創新精神和創新能力的主陣地是課堂教學。心理學家研究認為,強烈的求知欲望,濃厚的學習興趣,是學生進行創造性學習的先導和內在動力。為此,在語文教學中教師只有創設一種學生樂學、善學、會學的情景,才能極大激發學生創新欲望。在學習過程中,只有當學生的認知過程和心理過程處于積極的心理狀態時,才能碰撞出創新的火花。而當這種火花不斷的出現,并逐漸的變大時,學生的創新思維才會越來越活躍。在課堂教學中,教師只有緊緊地抓住學生的學習動態,采用多種形式和手段,開辟富有創新的情境來促使學生產生求知欲,學生的創新思維才會得到發展。例如,我在教《鳥的天堂》時是這樣設計的:同學們,你們知道人們常用“天堂”來比喻什么?鳥的天堂又指的是什么?到底什么樣的地方才能讓眾鳥生活的快樂點呢?由于我開始引疑設問,大大激發了學生向往鳥的天堂的情感,引起了學生的興趣,推動了學生學習新知識的求知欲。接著,我運用幻燈將學生帶入語言文字所描寫的美景中去,接受美的教育。隨后,我再次誘導:作者幾次去鳥的天堂,所看到的景象有什么不同?你能從課文中清楚這里為什么能成為名副其實的鳥的天堂的原因嗎?你們還有什么好的建議?于是,學生對,“鳥的天堂”產生了強烈的探究心理,從而點燃了創新思維的火花,開啟了創新的大門。

2.激疑問難,培養學生的創新精神

古人云:“學源于思,思源于疑”學生有疑問才能有思考,有探究才能有創新。在小學語文教學中要引導學生大膽質疑,大膽提出自己的見解,展開不同意見的爭論,打破盲目順從、迷信書本、被動聽講、被動回答的局面,使學生從不敢提問到愿意提問題,從不會提問題到善于提問題。教師可以在學生預習中提出問題,“有什么不懂的地方”,“有什么問題”等要求,引導學生認真預習課文,從中發現問題,提出問題。如在教《賣火柴的小女孩》一課時,出示課題后,我就問學生,看到這個題目你想到什么?你想知道什么?有的學生提出為什么“大人不買火柴小女孩賣火柴?弄懂這個問題,對進一步理解課文,深化主題有一定的作用。于是,我采用討論的方法,讓他們互相啟發,從各方面尋找正確答案。有的說:“他家里太窮了,于是她偷偷出來賣火柴”。有的反駁說:“書上明明說她沒有賣掉一根火柴,沒有掙到一個錢,他爸爸一定會打她的。由此可知,她不是偷偷出來賣火柴的,而一定是她媽媽病了,為了給媽媽治病,他才出來賣火柴的。”還有的說:“小女孩有個殘疾的媽媽,愛發脾氣的爸爸,家里窮得沒法,是她爸爸讓她出來賣火柴的……”這時,有個學生站起來說:“小女孩的爸爸是愛小女孩的,爸爸一定會打她的是作者寫的小女孩的心理活動。十九世紀的丹麥是資本主義社會,這個社會里的窮人受罪,富人享福,她上街賣火柴來維持家里生活是當時社會的寫照,可見這個社會是多么不公平啊!多么深刻的見解,不僅文章的重點難點得到了攻克,而且使學生的求異思維、創造潛力得到了發揮。

3.展開合理想象,增強學生創新意識

培養學生的創新意識,必須要有豐富的想象,即多角度的立體式想象。為此,在教學中應允許學生根據自己的生活經驗去聯想。鼓勵他們多想大膽的去想,給學生一個可以表示自己的空間,讓學生在這個廣闊的空間里交流情感。如在學習《賣火柴的小女孩》一課時,課文的結尾寫道“她曾經多么幸福,跟著奶奶一起走向新年的幸福中去。”這是一個悲劇的故事,但我在課堂上問道:“如果賣火柴的小女孩來到你們中間,你會怎么做?一石激起千層浪。學生思維一下子活躍起來。有的說:“我會把她接到我家給她拿出好吃的、好穿的、好玩的。”有的說:“我會讓爸爸、媽媽把她送到學校讀書。”有的說:“小女孩不懂漢語,我會給她請一位懂丹麥語的老師,先教她學漢語,再送她到學校讀書……”太精彩了,出乎意料,卻又在情理之中。這種無窮無盡的想象,不僅使學生牢固樹立了創新意識,而且喚起了學生對窮人的同情,對剝削者的憎恨。

4.指導學生創新實踐,培養學生創新能力

學生創新學習能力,只有在語文實踐活動中加以應用,才能得到鞏固和提高。因此,教學中教師必須堅持把培養學生創新能力與語文實踐活動結合起來,積極創造條件有意識地為學生提供創新學習與創新實踐的機會。如《董存瑞舍身炸暗堡》一文,在寫董存瑞犧牲前的剎那間,只寫他“抬頭遠眺”,不做鋪張。教學中,我抓住時機,提出激發學生興趣的問題:“在當時的情況下董存瑞看到了什么?想到了什么?”引導學生調動過去閱讀經驗,創造性地說出董存瑞當時看到的和想到的各種情景:董存瑞看到了戰友冒著敵人的槍彈沖上來了,看到了戰友們與敵人英勇搏斗,看到了戰友們滿腔怒火,殺向敵軍司令部,消滅了全部敵人,看到了隆化城已經解放了,全國都插上了勝利的紅旗……董存瑞想到,為了這次戰斗的勝利,寧可犧牲自己,也要炸掉敵人的暗堡,為戰友們炸開前進的道路,想到他舍身炸暗堡是為了人民的解放,新中國的建立……學生們在想象各種情景的過程中,不僅使語言訓練真正落到了實處,而且創造思維得到發展,同時學生創新學習能力和語文素質也得到發展。

此外,教師還要有意識地把課內學習延伸到課外,增強創新學習與創新實踐的機會。比如指導學生多看、多聽、多想,發現問題,寫成建議書向有關部門提出改進建議。又如,指導學生以“人民生活水平是否有所提高”的問題進行社會調查,然后整理調查所得,學成簡單的調查報告等。這樣,讓學生在語文實踐中把課內學習所得用于具體生活之中。這樣既能提高學生創新學習能力和語文綜合素質,又能增長才干。

總之,激發學生的創新意識,培養學生的創新能力,教師要從長遠著眼,從每堂課著手,用創新精神去設計、組織運行課堂教學。

第二篇:淺談語文教學中的思維訓練

淺談語文教學中的思維訓練

[ 2005-4-19 14:38:00 | By: 聽風聽雨 ]

淺談語文教學中的思維訓練

“思維”是人腦對客觀現實的間接、概括的反映。小學兒童在教學過程中通過大腦進行系統的學習和訓練,可以更好地感知外物,獲得系統的科學知識,積累生活經驗,從而促進思維的發展。由此可見,思維作為智力的核心,是培養學生科學文化素質,促成良好心理素質的重要因素。因此,在評議教學中,我們應該把學生思維培養放在重要地位,只有將學生的思維素質培養與聽、說、讀、寫訓練結合起來,才能較快地提高學生的評議水平。

那么,語文教學中如何進行思維訓練呢?我從以下幾個方面做了一些初步的探索。

一、“學起于思,思源于疑”

古代教育家孔子說過:“學而不思則惘,思而不學則殆”,這句話點明了思與學的密切聯系。課堂教學是實施素質教育的主要戰場,教學方法是實施素質教育的主要手段,而良好的開端是成功的一半,首先在教學中,教師要善于創設問題情景,激發學生認知沖突、設疑、解疑,點燃思維的火花。例如,教學《草原》一課時,教師針對“到處是翠色欲流,輕輕流入云際”一句質疑:“翠色怎么會流?怎么會流到天邊云際去呢?”我就此問題設置思維熱點,引起學生的興趣,使他們帶著上述問題抓住主線,感知課文,引導學生細讀課文第一段,一邊讀一邊想,讓學生在頭腦中產生一幅幅畫面:“整個草原只見濃綠的草色連成一片而分不清界線,望不到邊際,像綠色的海洋。”進而引導:“草原的綠色不會流動,但由于綠的鮮亮,微風吹來,綠草隨風擺動,形成層層草浪,給人什么感覺?書中用了哪四個字?”學生回答:“翠色欲流。”教師又問:“好像綠色在流動。草原無邊無際與藍天相接,微風吹來,草浪起伏,輕柔地向遠處延伸,你會看到什么?”學生答:“看到草浪輕輕流入云際。”教師小結:“作者僅以12個字寫出草原的美。”讓學生體會意境,這就是要緊的地方,不能表層滑過。打擦邊球,教師找準了發展語言,發展思維的結合點,一點點地引導,從而奠定了課堂教學的基礎。

二、“不憤不啟,不悱不發”

“教是為了不教”,語文教學,要幫助學生形成終生賴之的學習習慣。學生在學習實踐中形成能力,開啟思維閘門,深化思維過程,并內化為學習動機。寓言《拔苗助長》和《守株待兔》體裁相同,情節相似,文章結構類同。在學第一篇寓言時,我讓學生總結出學習方法:⑴抓關鍵問題解決;⑵讀議詞句促理解;⑶聯系實際知理,運用三步法,知識遷移。學第二篇寓言時,學生就可以自己閱讀體味,揣摩詞句,適時反饋,展示思維過程,從而“求大同,存小異”地學會了這兩篇寓言。課后,我幫助學生以此類推,舉一反三,總結其它寓言的學法,形成自學能力,養成思考的習慣。

三、“隨風潛入夜,潤物細無聲”

語文教學尤其講究教師真情實感的傳送,教師富于感情地朗讀能架起作者心靈與學生情感的橋梁,能激發學生的思維波瀾。因而,在語文課堂教學中,充分發揮讀的優勢,以讀為主旋律融聲音、表情、姿態、手勢于一體,營造濃烈的情感氛圍,作用于學生行為,激發學生的學習情緒,產生良好課堂情感效應,使師生之間、作者與讀者之間,形成精神交流,使情感共鳴,達到思想情操的提升,使學生受到人格美的洗禮。

我在教《豐碑》時,感觸甚深。《豐碑》記敘的是二萬五千里長征途中,一位軍需處長犧牲在冰雪嚴寒中的感人故事,贊揚了他毫不立即利己,專門利人的崇高精神。教學時,我先通過錄象,讓學生目睹紅軍萬里長征的艱難險阻,讓學生了解“雪皚皚,野茫茫,高原寒,欲斷腸,紅軍都是鋼鐵漢……”的悲壯場面,然后進入課文的學習。當教到第三段時,我全情投入,扮演將軍的角色,把握住將軍的內心活動,有感情地用朗讀表現將軍的語言,神態變化,帶動學生的情緒思維,使他們也受感染,專心用情地以朗讀“闡述”著軍需處長犧牲后的感人畫面:一個凍僵的老戰士,倚靠光禿禿的樹干,一動不動地坐著;他身上落滿了雪,但神態十分鎮定、安詳;在手的中指和食指間夾著被雪打滅的半截卷的旱煙,左手微微向前伸著;單薄破舊的衣服緊貼在他的身上。教學時,我仿佛成了將軍,“久久地站在雪地里”,“眼里濕潤了”,并“緩緩地舉起了右手”,向“軍需處長敬了一個軍禮”,這時,教室里鴉雀無聲,同學們都被我的表現感動了。當我再用哽咽的聲音問:“同學們,軍需處長犧牲了,他留給了我們什么?你們從哪里知道的?”同學們不再沉默了,他們有感情地讀:“大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體,他成了一座晶瑩的豐碑。”緊接著,我推波助瀾,引導學生自由朗讀最后一段,體會軍需處長一心為公,毫不利己,專門利人的崇高精神。最后,同學們讀到:“如果勝利不屬于這樣的隊伍,還會屬于誰呢?”此時,同學們堅定響亮地朗讀震蕩著整個教室,證明他們已體會到了課文人物的內心世界而肅然起敬,從中受到了形象美、人格美的教育,激發了學生追求崇高人生理想的愿望。

四、設定深度,激發思維

在教學過程中,設計有一定難度但通過思維可以解決的問題,也能激發起學生思維的興趣。《賣火柴的小姑娘》中有這樣一段話:“她死了,在舊年的大年夜凍死了。”這句話交代了小女孩悲慘的結局。教學時,教師問學生:“這句話為什么要兩次說她死了,是否有點重復的羅嗦?”要學生聯系課文的其它部分去想象。他們最初有些茫然,經過提示,他們理解到這樣寫不僅有強調作用,而且后半句特別點明死的時間和原因,更包含對比和暗示。于是學生指出了課文里寫大年夜富人們生活的句子:“街上飄著一股烤鵝的香味……美麗的圣誕樹……翠綠的樹枝上點著幾支……,許多幅美麗的畫片……”然后他們歸納起來說:“小女孩就是在富人們正在溫暖的屋子里歡度佳節時凍死的,這是多么鮮明的對照。”這樣,學生很自然地認識到小女孩的死是吃人的資本主義制度造成的惡果。

五、運用媒體,降低思維

語言文學是思維的重要工具,每一篇課文就是一個例子。在教學課文中,教師首先從字詞入手釋疑,帶領學生揣摩字、詞、句的含義,品味語言美和意境美,體會作者的思想感情。學生在理解課文內容中碰到許多不能異懂的問題,恰當選擇多媒體課件,能深化學生對詞句的理解。如,《小池》,課始,為了使學生了解“小池”這首詩所描繪的初夏荷花池的美景,教師設計制作了動畫片,畫面中有細流從泉眼中涌出,樹陰映照在水面上,小荷葉剛露尖角,蜻蜓在飛舞。學生的審美感被激發起來,進入情景中,情不自禁地贊嘆,夏天的荷花池真美啊!課文中的“惜”、“愛”兩字,有“愛惜、喜愛”之意,從字面上可解釋為泉眼愛惜細細的流,樹陰喜愛初夏柔和的風光。進一步挖掘內涵,不難看出,這是作者托物抒情,把自己對大自然的喜愛之情融入到景物之中。“小荷才露尖尖角”是歷代受人稱道的絕妙佳句,蘊含著活力和生機,使全詩富有生氣。課件形象地演示了小荷清新可愛的形象,使學生正確地理解詩句,陶然于美景之中,如身臨其境,降低了思維的難度。

由于多媒體電腦展現了詩的豐富意蘊,為學生提供想象的材料,架起了思維與表達的橋梁,把感受到的美用語言表達出來,描述圖意來取代單純對詩句的理解,使詩的意境變得更豐滿,使學生的看、聽、讀、說訓練得到有機結合、感知、想象、思維、表達、創造能力得到同步提高。

第三篇:語文教學中的創新思維

語文教學中的創新思維

實施創新教育,培養創新人才,已成為當今教育發展的主旋律。作為一名高中語文教師,在長期的教學實踐中,我深切地感受到,想像是創新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦說過:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步。并且是知識進化的源泉。”正是有了想像,人類才能夠超越常規思維的約束,沖破現有知識經驗的局限,以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創造性的探索,找出解決問題的途徑。所以說,想像構成了創新的基礎,是一種極其可貴的思維品質。換言之,要培養學生的創新思維,就要千方百計地激發學生的想象力。

在具體教學中,我嘗試從下面幾個方面來激發學生的想像力。

一、巧設問題,激活想象

科林伍德在《藝術原理》中指出:“真正藝術的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想像中的某種東西”。在閱讀教學中,教師的任務之一就是引導學生馳騁想像,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。那么這就需要教師不失時機地設計一些巧妙的問題來激活學生的想象。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹,也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺??”怎樣激活這段文字呢?我設置了幾個問題:為什么會有“腳踏上去”的動作?作者為什么不說“沒有聲音,沒有氣味”,卻說“聲音也沒有,氣味也沒有”,加了個“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么 1

情景?于是學生展開聯想與想像,調動以往的生活體驗,回答說:“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹,更沒見過秋天槐樹落蕊的情景,但通過想像,卻似乎看到了這樣一幅畫面:秋天的清晨,作者起來打開房門,驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來才發覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發現“聲音也沒有”,不像踏雪那樣會發出“吱嘎,吱嘎”的聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒有”,同雪一樣清爽;一陣掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼彌散開來。通過這種想像,學生走近了作者,走進了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

又如在解讀《涉江采芙蓉》時,我并未先提出“懸想”這一概念,只是讓學生去想象詩歌中出現的人物形象是誰?是“思婦”?是“游子”?學生根據自己的理解,各抒己見暢談個人的創造性的解讀。如果文中所描寫的人物形象是“思婦”那么“還顧望舊鄉,長路漫浩浩”又該如何解讀呢?“舊鄉”在“漫漫”長路的那頭,看不到也望不著,“舊鄉”的愛人此時也正凝眸相望嗎?提出這些問題后,我又點出這兩句的“視點”仍在江南,表現的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上,采用了“從對面曲揣彼意,言亦必望鄉而嘆長途”(張玉谷《古詩賞析》)的“懸想”這一方式,從而造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。通過再現想象,不僅活躍了課堂氣氛,培養了學生知識牽引的能力,引導學生抓住重點詞句進行揣摩,更加深了學生對文本的研讀,培養了創造性思維。

二、架設橋梁,引發想象

文本的作者與學生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景,語言修養都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中,需要在這中間架

設心靈的橋梁,引發學生的想象,讓學生走近作者,與文本對話,從而達到心靈上的溝通,內涵上的感悟。

例如在講授《小狗包弟》時,由于“文革”距現在的學生已非常遙遠,現在的學生很難理解當時作者的心境。因此,在課堂教學中我提出“開篇寫一位藝術家與狗的故事,有什么意義?”這一問題讓學生思考。很明顯,作者的作用是引出話題;從思想內容說,二者形成對照,讓人看到此類事在全國并非一二,由此深化了文章的主題;從寫作效果說,藝術家與狗的故事似乎更悲壯,而巴金與狗的故事似乎更悲哀,是心靈的一種悲痛,或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。除此之外,我還想告訴學生的是,這其實還是作者的一種深切自責,一種深深的懺悔。藝術家放棄小狗,是在他完全無法選擇的情況之下,而作者放棄小狗,則是在個人的主觀意愿。那么作者為什么會有這種主觀意愿?罪惡的根源則是“文革”。“文革”到底有多么可怕?多殘酷?作者則通過對小狗包弟的敘述給了我們答案。包弟雖小,但也是一條生命,文革時期連狗都不放過,何況于人?試想一下,一只血統不純正的外國小狗在文革時期面臨的只有死亡,那么人呢?是不是一個人只要有在國外有留學的經歷,只要有一絲一毫的西方思想等待我的結局就是死亡呢?狗尚如此,何況于人?通過一步步地引導,讓學生真真切切的了解了文革的荒唐和恐怖。通過架設橋梁,讓學生走近了作者,走進了作者筆下的作品之中。

三、利用教材,拓展想象

現有的教材都是編寫者精心挑選,編排的結果,不僅是學生系統知識傳授的依據,也是學生思維能力培養的重要基礎。因此我們應該充分運用現有教材,挖掘其中的價值,讓學生在充分理解教材的基礎上,進行擴寫、續寫、插敘、補敘等多種形式的訓練,以拓展學生的想象,為他們的大腦插上想象的翅膀。例如,在教柳永的《雨霖鈴》時,我在啟發學生充分領悟該詞所抒發的纏綿悱惻的離愁別緒后,要求學生把它改寫成一篇優美的散文。在教完《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》這幾篇人物傳記之后,我讓學生仿照“感動中國”人物頒獎詞的寫法,也為這幾個古代的人物寫一寫頒獎詞。這些訓練方式,往往會得到意想不到的效果,不僅可以加深學生對作品的深層理解,而且可以拓寬他們的想象空間,使他們“心游萬仞,思接千載”。

總之,語文課堂是創造思維訓練和創造力培養的重要基地。學生正是在廣泛的作品閱讀中汲取知識,認識社會,感受生活;在寫作訓練中抒發情懷,感悟人生,萌發創見。只要我們能夠時刻樹立創新意識,培養學生的想象力,讓學生每天都有或多或少的創新,我們的語文教學就會充滿生機與活力,學生的創造性思維能力就會得到發展和提高。

第四篇:語文教學創新思維訓練與培養淺議

語文教學創新思維訓練與培養淺議

愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著社會進步,并且是知識進化的源泉。”創造離不開豐富的想象。所謂想象是對頭腦中已有表象,進行加工改造,創造出新形象的心理過程。根據創造性程度的高低,可將想象分為再造想象與創造想象。再造想象是根據詞語的描寫或根據圖樣、模型、符號的示意,在人的頭腦中產生新形象的過程。如閱讀文藝作品后,腦海中浮現一幅幅畫面。創造想象是不根據現成的描述而獨立創造出新形象的過程。

詩人雪萊說過:“想象是創造力。”無論是再造想象還是創造想象,對培養學生創造精神,都是非常重要的。

語文教學對學生創造想象力的培養,具有特別重要的作用。例如閱讀教學中教師生動的講述,可以激起學生浮想聯翩;系統生動的復述,或表情朗讀、分角色朗讀,這些都能使學生不同程度上進入角色以作品中人物的身份,按情節發展所規定的情景,以及作者的心理狀態去展開想象。

在語文教學中,培養學生創造想象,可以從下面三個方面入手:

一、創設情境,激發創造欲望

創造性思維的發展,總是與創造性活動聯系在一起的。因而為學生創設有利于創造的客觀環境是十分重要的。

從課堂環境來講,應結合聽、說、讀、寫,盡量為學生提供創造性思維的機會。如模擬采訪,互相答疑,討論辯論,即席發言,口頭作文,作文互改,集體評改等等。

從課外環境來說,如組織文學社團,辦班級墻報,手抄報,鼓勵指導學生投稿,開展語文智力競賽,組織外出參觀、訪問、游覽等等。從課內到課外,如能形成一個良好的創造環境,就會時時處處激發學生的創造欲望,在豐富多彩的創造活動中,鍛煉和造就學生的創造力。

二、積累知識、表象,鼓勵思維

僅有創造欲望,沒有知識表象和思維是不能創造出新形象的,只有具備了廣博的知識,豐富的表象,并對某一領域進行了深入思考、研究,才能進行創造想象,因此要求學生除了學好各門功課知識外,還要認真觀察社會,積累各種表象,并對這些表象深入思考。積累表象的基本方法是:寫觀察日記、寫讀書(報)筆記。

三、傳授思維方法

積累了大量的知識和表象以后,不善于思維,創造的火花依然不會迸發,授給學生創造性思維方法極其重要。創造性的思維方法,常見的有以下九種:、比喻法

它是借助相似聯想,創造新形象。如傳說中魯班發明鋸子,根據蝙蝠而發明的雷達。……、擬人法

它賦予動植物,甚至無生命的物體以人的言行、精神情感、智慧等,如“沉甸甸的高粱漲紅了臉”,“小鳥在枝頭上快樂地唱歌”。通過擬人,創造出的形象更加生動鮮明新穎。、對比法

它是運用相反聯想,創造新形象。如由甜想到苦,由貧困想到富裕。通過對比能更鮮明地突出事物間的差異或對立,并寄托強烈的情懷。、夸張法

它是把客觀事物的某種性質或與其他事物的關系,著重突出出來,以形成新的形象。如某些笑話、漫畫、文藝作品中的喜劇情節,以及童話中的一些情節,就是運用夸張法制造出來的。進行夸張訓練時,應注意夸張的客觀依據,不能漫無邊際,毫無根據地夸大事實。此外,還要注意對象,分清敵、友、我的界限,掌握分寸,不可一概而論。、狀動法

其法兩種:一是以形寫神,用生動的形象表現某一概念或性質。如表現張某“驕傲”的神態,可以這樣描述:李某與張某談話,張某大腿翹至二腿,躺在沙發上,嘴里叼著香煙,兩眼盯著天花板,將煙圈一個個吐向天花板。李某一本正經地匯報情況,張某以鼻答之“恩、恩 …… ”;一是以靜寫動,即圍繞一幅畫想象出人物的精神,動作,語言,事情的發展情況。變靜態為動態,變無聲為有聲。讓學生靜觀默想,神思飛躍,使畫面栩栩如生。、排列法

排列也是創造。同樣三匹馬,田忌在比賽中,一而再,再而三地失敗,孫臏運用新的排列順序,結果是同樣的三匹馬,卻反敗為勝。、組合法

即把已知形象的某些成分糅合在一起形成新的形象。如中華民族的圖騰 ―? 龍,還有獅身人面像、美女蛇、美人魚等都是運用組合法創造出來的。、移植法

它是某種概念、理論、方法移用到新的領域,如把幾何證明方法、證明程序移植到議論文寫作指導中,駕輕就熟,易懂易記,學生能盡快地掌握議論文寫作理論。、變換角度法

它是指有意識地變換思維角度,打破思維定勢,另辟溪徑的思維方法。有人在研制干膠生產過程中,多次實驗,干膠總是不干。后來研究人員變換思維角度,想到人們生產生活諸多方面,就是需要不干膠這種產品,如紙箱包裝封品,托運貨物標簽粘貼,因此發明了不干膠產品。

上述 9 種思維方法,可獨立運用也可綜合運用。

第五篇:創新思維訓練

創新思維訓練培訓教案

黃永東

一、導入談話

同學們,江澤民爺爺曾說:“創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。”作為新時期的少年朋友,肩負著中華民族偉大復興的使命,一定要努力培養創新思維。所以,今天老師給你們進行一次創新思維訓練。

二、講述故事:《猴子與帽子》。

1、師講述故事,生聽故事。

2、生交流故事告訴了我們什么道理?

這個故事告訴我們:人如果守著老經驗不放,會連猴子也不如,一定要不斷去創新。

三、出示幾個算式,讓孩子思考在什么情況下等式成立。“1+1=12+1=15+7=14+9=1”

1、生獨立思考。

2、討論交流。

3、師啟發、點撥。

(“1里+1里=1公里。那2+1=1怎么會等于1呢?對了,2+1=3,3和1又有什么聯系呢?我聽見有人嘴里不停地說著月份,卻又想不出來是什么關系。“2個月+1個月=1季度。“5個月+7個月=12個月=1年 “4點+9點=13點=下午1點。)

四、出示三組數字,思考這三組數字有什么不一樣。1、3、7、8,2、4、6,5、9。

1、生獨立思考。

2、討論交流。

3、師啟發、點撥。

(1)“第一組有4個數字,第二組有3個數字,第三組有2個數字。

(2)“第一組有奇數也有偶數,第二組全是偶數,第三組全是奇數。”

師:“請同學們把每組數字讀讀看,看從讀音上能找出什么不同?”

(3)“第一組全部念平聲,第二組全念去聲,第三組念上聲。”

五、補充句子。

1、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧困交迫的人感到人間的溫暖;愛心(是一股淌在沙漠里的泉水,使口渴難熬的人感到生命的再生);愛心是(一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤獨無依的人獲得心靈的慰藉)。

2、成功對于永不懈怠的人是里程碑,對于驕傲自滿的人是(包袱),對于不求進取的人是(禍害),對于()是()。

3、沒有理想的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力;沒有理想的人,他的生活如(無舵的航船;顛顛簸簸,沒有方向);沒有理想的人,他的生活如(漫長的黑夜,昏昏暗暗,沒有光明)。

4、微笑,是春天里的一絲新綠,是(秋日里的一縷陽光),是(驕陽下的一片濃蔭),是(冬雪中的一株紅梅)??微笑著去面對吧,你會感到人生是那樣的溫馨與甜蜜!

5、人生是潔白的畫紙,我們每個人就是手握各色筆的畫師;人生也是(一條看不到盡頭的長路,我們每個人則是人生道路的遠足者);人生還像是(一塊神奇的土地,我們每個人則是手握農具的耕耘者);但人生更像(一本難懂的書,我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎)。

6、心存對陽光雨露的感激,小草一歲一枯榮之后又萌發新綠;心存對藍天白云的感激,雄鷹(在清寒玉宇中展翅高飛);心系對巍峨高山的感激,溪水(從山澗低吟下瀉);心存對(廣袤大地)的感激,泥土(在田野里散發沁人的芳香)。

7、我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛那(“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂);我愛那(“奔流到海不復歸”的黃河九曲);我愛那(“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽);我愛那(“秦時明月漢時關”的古樸塞北);我愛好那(“日江花紅勝火”的秀麗江南)。

8、天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無邊。大地擁抱(每一寸土地,不論其貧富,)所以大地(廣袤無垠)。海洋接納(每一條河流,不論其大小),所以(海洋廣闊無邊)。

9、母愛是迷惘時苦口婆心的規勸;母愛是(遠行時一聲殷切的叮嚀);母愛是(孤苦無助時慈祥的微笑)。母愛是(縷陽光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春);母愛是(一泓清泉,讓你的情感

即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈)。母愛是(一滴甘露,親吻干涸的泥土,它用細雨的溫情,用鉆石的堅毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃。

六、鼓勵生自己相互出類似的思維訓練題。

七、教師總結

這個簡單的數字游戲告訴我們:就是面對生活里那些看似乎不可思議的東西,只要調整一下自己的思維,換一個思考的角度,就會得出異乎尋常的答案,這就是創新思維。

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