第一篇：美術(shù)教學(xué)中結(jié)構(gòu)素描的應(yīng)用

摘要：

一、結(jié)構(gòu)素描在幾何體中的應(yīng)用

二． 結(jié)構(gòu)素描在靜物素描中的應(yīng)用 三．結(jié)構(gòu)素描在頭像寫生中的應(yīng)用

結(jié)構(gòu)素描在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是高一的學(xué)生畫的幾何體還是高二的學(xué)生畫的石膏頭像都對(duì)對(duì)象的內(nèi)在和本質(zhì)缺少一種根本的了解，因此畫的只是表面所看到的外在的東西。根據(jù)這個(gè)現(xiàn)象，我把結(jié)構(gòu)素描應(yīng)用的教學(xué)當(dāng)中，希望學(xué)生能夠通過對(duì)他的學(xué)習(xí)對(duì)物體的結(jié)構(gòu)形體有更多的理解，從而更好的學(xué)習(xí)素描。

結(jié)構(gòu)素描是以理解和表達(dá)物體自身的結(jié)構(gòu)本質(zhì)為目的，結(jié)構(gòu)素描更要求對(duì)透視原理的理解和運(yùn)用。結(jié)構(gòu)素描要求能對(duì)三維空間更加的理解，這實(shí)際上就是在訓(xùn)練我們對(duì)三維空間的想象力和把握能力。

一、結(jié)構(gòu)素描在幾何體中的應(yīng)用

幾何體相對(duì)來(lái)說(shuō)是在基礎(chǔ)的造型的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)尤為重要，根據(jù)學(xué)生之前的情況，有一部分學(xué)生在形體沒有打準(zhǔn)之前就急于上調(diào)子或明暗，在上調(diào)子上花了大把的時(shí)間而最終的結(jié)果是形不準(zhǔn)明暗也不對(duì)。這樣下去想要有大的進(jìn)步就不太可能了，因?yàn)槲覀兂Ｕf(shuō)形是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。

首先我給學(xué)生上了一節(jié)理論課，講解了透視的有關(guān)知識(shí)和應(yīng)用，什幺是透視以及透視中一些知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用，以及透視的近大遠(yuǎn)小，近寬遠(yuǎn)窄的基本現(xiàn)象和特征。例舉了很多例子如教室的走廊，火車軌道等等。然后我做了大量的實(shí)驗(yàn)就是只留下物體的框架，使學(xué)生能夠一目了然的看清楚，我選擇了由簡(jiǎn)到難的方式，有最簡(jiǎn)單的幾何體到復(fù)雜的多邊體。通過這樣理論與實(shí)踐的結(jié)合，使學(xué)生有更具相的理解。

然后根據(jù)結(jié)構(gòu)素描以線為主的特征，講線條在結(jié)構(gòu)素描中的應(yīng)用。準(zhǔn)確、有力、優(yōu)美的線條，可以讓畫面充滿生命力，豐富人們的視覺效果。以長(zhǎng)直線抓大的形體感覺，要求抓住大的比例關(guān)系和透視基本準(zhǔn)確，找出各個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的位置，將其用線條連接，線條有輕重虛實(shí)之分，根據(jù)前實(shí)后虛的原則，使物體看起來(lái)有三維空間的立體感。

經(jīng)過結(jié)構(gòu)素描的練習(xí)，很多同學(xué)能夠從物體的本質(zhì)出發(fā)去研究對(duì)象，而不再是一味的看到什幺畫什幺，被對(duì)象牽著鼻子走，能夠主動(dòng)的去駕馭。我認(rèn)為這是一個(gè)質(zhì)的提高。之后再回到明暗素描的練習(xí)中發(fā)現(xiàn)很多之前對(duì)形體透視畫不準(zhǔn)的學(xué)生有了很大的進(jìn)步，而且在上調(diào)子上也不再那幺盲目，能夠更多的考慮空間的關(guān)系，因此，我覺得結(jié)構(gòu)素描在幾何體中的運(yùn)用是非常重要的。

二． 結(jié)構(gòu)素描在靜物素描中的應(yīng)用 靜物素描較幾何體講形體上更為復(fù)雜，因此我認(rèn)為了解他的結(jié)構(gòu)對(duì)于畫好靜物素描更為重要。

首先可以進(jìn)行一下單個(gè)物體的結(jié)構(gòu)素描的練習(xí)，在靜物素描中不再像幾何體一樣用完全的直線的方法，他要求線條圓中帶方，要學(xué)會(huì)用直線概括圓。靜物素描的結(jié)構(gòu)圖要求不但要準(zhǔn)確描繪靜物的形，更要求畫出不同位置的結(jié)構(gòu)變化。例舉一陶罐，在橫向有無(wú)數(shù)個(gè)大小不同的橢圓組成，而且這些橢圓有一定的透視變化，在縱向上通過中軸線有無(wú)數(shù)個(gè)有透視的復(fù)雜的形。所以要畫好這些無(wú)疑是比幾何體困難得多。根據(jù)這些問題，我自己制作了一個(gè)模型，讓學(xué)生看剖面圖，通過角度的不同有怎樣的變化，通過這樣實(shí)踐的練習(xí)，使學(xué)生更容易理解。

接著進(jìn)行結(jié)構(gòu)素描在布紋中的應(yīng)用，布紋也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的一大難點(diǎn)，學(xué)生往往不知道從何下手，所以讓學(xué)生了解布紋的結(jié)構(gòu)就尤為重要了，布紋的結(jié)構(gòu)主要是把布紋理解成不同形狀的幾何體造型，然后通過線條的虛實(shí)輕重來(lái)表現(xiàn)。

通過靜物結(jié)構(gòu)素描的練習(xí)，解決了以前靜物中透視，體積以及布紋的問題。

三．結(jié)構(gòu)素描在頭像寫生中的應(yīng)用

無(wú)論是石膏頭像還是真人頭像，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)要比幾何體和靜物都要復(fù)雜得多，因?yàn)樗还夤馐呛?jiǎn)單的形體的透視變化，更是有頭部骨骼和肌肉的復(fù)雜的穿插變化，因此將其作結(jié)構(gòu)練習(xí)就更為重要了。

首先我把復(fù)雜物體簡(jiǎn)單化，把整個(gè)頭像當(dāng)成一個(gè)簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方體，分出正面，側(cè)面，背面及上面。然后找出動(dòng)態(tài)線分出左右兩塊面的大小，找出三挺五眼，在這當(dāng)中要把握透視的規(guī)律。接著再用長(zhǎng)直線概括出五官，找出頭部的骨點(diǎn)進(jìn)行連接。這樣更容易理解頭部大的體塊關(guān)系。

其次對(duì)于五官也要一一進(jìn)行結(jié)構(gòu)的分析和理解，例如眼睛整體是一個(gè)球體，上眼皮包裹著下眼皮包著整個(gè)眼球，上眼皮從左到右可分出不同的體塊，從上到下也可以分出來(lái)，如上其他的五官都可以做這樣的分析。

最后頭部的一些骨骼的骨點(diǎn)的轉(zhuǎn)折以及肌肉的轉(zhuǎn)折都可以用結(jié)構(gòu)土的方式進(jìn)行概括和統(tǒng)一。

綜上所述，結(jié)構(gòu)素描在素描教學(xué)中應(yīng)用在實(shí)踐中取得了一定的效果，使學(xué)生能夠從本質(zhì)開始去認(rèn)識(shí)對(duì)象，比之前機(jī)械的，盲目的描繪對(duì)象有更改好的效果。

第二篇：談美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)觀念

談美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)觀念

保康一中藝術(shù)組

張周

結(jié)構(gòu)觀念，在造型藝術(shù)的意義上是指對(duì)描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)和形體結(jié)構(gòu)上的認(rèn)識(shí)與理解。是實(shí)現(xiàn)形態(tài)結(jié)構(gòu)造型化達(dá)到主觀思維方式。結(jié)構(gòu)觀念的建立，旨在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中“理解形態(tài)開始、從結(jié)構(gòu)造型起步”的較高的學(xué)習(xí)起點(diǎn)以理性的、科學(xué)的觀察方法和思想方法，破除初學(xué)者習(xí)慣的視覺經(jīng)驗(yàn)和思維方式，提高他們?cè)谒孛杌A(chǔ)訓(xùn)練中對(duì)物象形態(tài)結(jié)構(gòu)的辯析能力、理解能力和表現(xiàn)能力，從而獲得能夠深入形態(tài)表象和結(jié)構(gòu)實(shí)體之中的洞察力。準(zhǔn)確捕捉到物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)要素，并運(yùn)用造型語(yǔ)言揭示出來(lái)，成為物象特征和精神意象的完美體現(xiàn)。

一、結(jié)構(gòu)觀念的建立

在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，培養(yǎng)和建立造型上的結(jié)構(gòu)觀念，加深對(duì)所描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)上的研究與理解，弄懂結(jié)構(gòu)原理并運(yùn)用結(jié)構(gòu)造型對(duì)每一位藝術(shù)學(xué)生來(lái)講，都是在素描基礎(chǔ)中有待解決的課題。這關(guān)系到初學(xué)者在習(xí)畫過程中能否獲得正確的理性思維方式和深入體察形態(tài)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的能力，盡快走出摹仿客觀表象的誤區(qū)，在造型上得到理性的深化和創(chuàng)造性的升華。在高二年級(jí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，學(xué)生面對(duì)所描繪的課題、興趣和注意力往往集中在物象吸引人的某些細(xì)節(jié)上或明暗變化豐富的光影上，并不加選擇地試圖把這些客觀因素表現(xiàn)出來(lái)，雖然花費(fèi)了很大精力，結(jié)果卻事倍功半，要么畫面僅有肖似的輪廓和浮華的外表，缺少具有溯根性的“內(nèi)在骨架”，要么畫面整體上缺少必要的聯(lián)系，形象顯得單薄，內(nèi)容空泛等等。這些問題的存在，固然有習(xí)畫者手頭上技巧不熟練的因素，但究其根本原因是結(jié)構(gòu)造型觀念淡漠，缺乏對(duì)物象在結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的深入觀察和深刻理解使然。這種急功近利的學(xué)習(xí)態(tài)度和盲目摹仿客觀表象的習(xí)畫方法，必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的彎路，甚至使學(xué)習(xí)停滯不前，因此，必須建立造型的結(jié)構(gòu)觀念。應(yīng)當(dāng)明確，素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的并不只是在技巧上如何表現(xiàn)物象，更重要的是要學(xué)會(huì)正確地觀察和理解物象的造型特征，把握物象的本質(zhì)結(jié)構(gòu)和普遍的造型規(guī)律，這實(shí)際上是一個(gè)積極的理性思維過程，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)物象本質(zhì)特征的洞察能力和分析能力，米開朗基羅曾說(shuō)過：“藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫?！贝髱煹倪@句精辟地概括了理性思維在造型藝術(shù)實(shí)踐中的重要意義。在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，建立自覺地結(jié)構(gòu)形態(tài)觀念，是對(duì)所描繪物象觀察、認(rèn)識(shí)、理解、表現(xiàn)等諸多方面的綜合調(diào)整過程，綜合調(diào)整的目的，就是要強(qiáng)化對(duì)象造型結(jié)構(gòu)因素在理性上的感知能力，掌握造型的主動(dòng)性。

二、認(rèn)識(shí)形狀與結(jié)構(gòu)

形狀與結(jié)構(gòu)是物體在空間中存在形式的客觀反映，它們是相互依存的，共同支配著物體的形態(tài)特征和結(jié)構(gòu)特征。并在空間上和力學(xué)上始終保持著協(xié)調(diào)—致的形式一體感、量感、質(zhì)感和運(yùn)動(dòng)方式，它們共同構(gòu)成了物象形態(tài)的基礎(chǔ)，把握著自然界一切物體的平衡。

就視覺經(jīng)驗(yàn)而言、眼睛可以毫不費(fèi)力地把握物象形狀的基本特征，這是每個(gè)視力健全的人都可以做到的,但是，在造型活動(dòng)中，僅以看到的形狀當(dāng)作物象特征的全部，顯然是錯(cuò)誤的，一雙沒有經(jīng)過訓(xùn)練的普通人的眼睛和畫家的眼睛，對(duì)同一物體的形狀在特征上會(huì)有著顯著不同的認(rèn)識(shí)，前者可能注意形狀的表面因素，而后者可能更注重物體形狀的本質(zhì)結(jié)構(gòu)特征。

 因此素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中、初學(xué)者首先要打破以往認(rèn)識(shí)物象形狀的習(xí)慣方法和視覺經(jīng)驗(yàn)；加強(qiáng)對(duì)象實(shí)體上的凸起，凹進(jìn)、轉(zhuǎn)折等形態(tài)特征在解剖上的深人研究與分析，提高和發(fā)展對(duì)所描繪物象本質(zhì)特征的觀念能力與綜合能力，并從中提煉出物象可塑的結(jié)構(gòu)型因素，使素描基礎(chǔ)訓(xùn)練由盲目摹仿對(duì)象，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)表現(xiàn)對(duì)象與創(chuàng)造對(duì)象的積極地實(shí)踐過程，從根本上扭轉(zhuǎn)被動(dòng)造型的局面，改善和提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

三、結(jié)構(gòu)的幾何形成因素

結(jié)構(gòu)是物象組合秩序和搭配關(guān)系在結(jié)構(gòu)形式上的客觀反映，它具有支配物象形狀本質(zhì)特征的功能。在大千世界里，任何不同的物象都有其自身的組合秩序和存在形式，構(gòu)成了紛繁復(fù)雜和豐富多彩的形態(tài)結(jié)構(gòu)樣式，但無(wú)論它們的形態(tài)變化如何復(fù)雜，卻都具有構(gòu)成其基本特征的總體形式規(guī)律—幾何式結(jié)構(gòu)形式。

 我們所熟知的幾何形體，是經(jīng)過科學(xué)分析從萬(wàn)物繁雜的形體結(jié)構(gòu)中提煉、概括出來(lái)的最簡(jiǎn)約和最具有代表性的普遍規(guī)律的結(jié)構(gòu)形式。任何個(gè)體的物象，不過是這基本結(jié)構(gòu)規(guī)律個(gè)別秩序的重新排列與組合，它們?cè)跇?gòu)造上都存在著幾何式的結(jié)構(gòu)因素。雖然我們所描繪的物象在結(jié)構(gòu)上可能是抽象的、內(nèi)在的或隱伏的。有的甚至是不可視的，但只要我們以造型的結(jié)構(gòu)觀念區(qū)觀察它，研究它，就能夠發(fā)現(xiàn)其復(fù)雜形態(tài)中幾何式結(jié)構(gòu)特征，從而把握住它在造型上的結(jié)構(gòu)要點(diǎn)，并通過個(gè)性鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言把物象還原到關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)態(tài)之中。

?zhēng)缀问浇Y(jié)構(gòu)形式在造型上的應(yīng)用，是一個(gè)分析理解，提煉和概括物象復(fù)雜結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)過程，這個(gè)過程在于把物象豐富的多樣化的結(jié)構(gòu)形式組織在一個(gè)簡(jiǎn)明、統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)形式之中，從而在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中提高習(xí)畫者對(duì)物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)的觀察能力和分析能力，在基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)作實(shí)踐中超越自然表象，轉(zhuǎn)化為自己心靈的構(gòu)造。

綜上所述，在素描教學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中建立和強(qiáng)化結(jié)構(gòu)觀念是提高造型藝術(shù)技能，掌握造型基本規(guī)律的有效途徑，它對(duì)完善素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)造型基本功和較強(qiáng)創(chuàng)造力的美術(shù)人才，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三篇：談美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)觀念

談美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)觀念

結(jié)構(gòu)觀念，在造型藝術(shù)的意義上是指對(duì)描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)和形體結(jié)構(gòu)上的認(rèn)識(shí)與理解。是實(shí)現(xiàn)形態(tài)結(jié)構(gòu)造型化達(dá)到主觀思維方式。結(jié)構(gòu)觀念的建立，旨在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中‘理解形態(tài)開始、從結(jié)構(gòu)造型起步”的較高的學(xué)習(xí)起點(diǎn)以理性的、科學(xué)的觀察方法

和思想方法，破除初學(xué)者習(xí)慣的視覺經(jīng)驗(yàn)和思維方式，提高他們?cè)谒孛杌A(chǔ)訓(xùn)練中對(duì)物象形態(tài)結(jié)構(gòu)的辯析能力、理解能力和表現(xiàn)能力，從而獲得能夠深入形態(tài)表象和結(jié)構(gòu)實(shí)體之中的洞察力。準(zhǔn)確捕捉到物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)要素，并運(yùn)用造型語(yǔ)言揭示出來(lái)，成為物象特征和精神意象的完美體現(xiàn)。



一、結(jié)構(gòu)觀念的建立



 在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，培養(yǎng)和建立造型上的結(jié)構(gòu)觀念，加深對(duì)所描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)上的研究與理解，弄懂結(jié)構(gòu)原理并運(yùn)用結(jié)構(gòu)造型對(duì)每一位藝術(shù)學(xué)徒來(lái)講，都是在素描基礎(chǔ)中有待解決的課題。這關(guān)系到初學(xué)者在習(xí)畫過程中能否獲得正確的理性思維方式

和深入體察形態(tài)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的能力，盡快走出摹仿客觀表象的誤區(qū)，在造型上得到理性的深化和創(chuàng)造性的升華。

 在低年級(jí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，學(xué)生面對(duì)所描繪的課題、興趣和注意力往往集中在物象吸引人的某些細(xì)節(jié)上或咀暗變化豐富的光影上，并不加選擇地試圖把這些客觀因素表現(xiàn)出來(lái)，雖然花費(fèi)了很大精力，結(jié)果卻事倍功半，要么畫面僅有肖似的輪廓和浮華的外表，缺少具有溯艮性的‘內(nèi)在骨架”，要么畫面整體上缺少必要的聯(lián)系，形象顯得單薄，內(nèi)容空泛等等。這些問題的存在，固然有習(xí)畫者手頭上技巧不熟練的因素，但究其根本原因是結(jié)構(gòu)造型觀念淡漠，缺乏對(duì)物象在結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的深入觀察和深刻理解使然。這種急功近利的學(xué)習(xí)態(tài)度和盲目摹仿客觀表象的習(xí)畫方法，必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的彎路，甚至使學(xué)習(xí)停滯不前，因此，必須建立造型的結(jié)構(gòu)觀念。應(yīng)當(dāng)明確，素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的并不只是在技巧上如何表現(xiàn)物象，更重要的是要學(xué)會(huì)正確地觀察和理解物象的造型特征，把握物象的本質(zhì)結(jié)構(gòu)和普遍的造型規(guī)律，這實(shí)際上是一個(gè)積極的理性思維過程，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)物象本質(zhì)特征的洞察能力和分析能力，米開朗基羅曾說(shuō)過：“藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫?！贝髱煹倪@句精辟地概括了理性思維在造型藝術(shù)實(shí)踐中的重要意義。

 在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，建立自覺地結(jié)構(gòu)形態(tài)觀念，是對(duì)所描繪物象觀察、認(rèn)識(shí)、理解、表現(xiàn)等諸多方面的綜合調(diào)整過程，綜合調(diào)整酌目的，就是要強(qiáng)化對(duì)象造型結(jié)構(gòu)因素在理性上的感知能力，掌握造型的主動(dòng)性。



二、認(rèn)識(shí)形狀與結(jié)構(gòu) 

 形狀與結(jié)構(gòu)是物體在空間中存在形式的客觀反映，它們是相互依存的，共同支配著物體的形態(tài)特征和結(jié)構(gòu)特征。并在空間上和力學(xué)上始終保持著協(xié)調(diào)—致的形式一體感、量感、質(zhì)感和運(yùn)動(dòng)方式，它們共同構(gòu)成了物象形態(tài)的基礎(chǔ)，把握著自然界一切物體的平衡。



 就視覺經(jīng)驗(yàn)而言、眼睛可以毫不費(fèi)力地把握物象形狀的基本特征，這是每個(gè)視力健全的人都可以做到的,但是，在造型括動(dòng)中，僅以看到的形狀當(dāng)做物象特征的全部，顯然是錯(cuò)誤的，一雙沒有經(jīng)過訓(xùn)練的普通人的眼睛和畫家的眼睛，對(duì)同一物體的形狀在特征上會(huì)有著顯著不同的認(rèn)識(shí)，前者可能注意形狀的表面因素，而后者可能更注重物體形狀的本質(zhì)結(jié)構(gòu)特征。



 因此素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中、初學(xué)者首先要打破以往認(rèn)識(shí)物象形狀的習(xí)慣方法和視覺經(jīng)驗(yàn)；加強(qiáng)對(duì)象實(shí)體上的凸起，凹進(jìn)、轉(zhuǎn)折等形態(tài)特征在解剖上的深人研究與分析，提高和發(fā)展對(duì)所描繪物象本質(zhì)特征的觀念能力與綜合能力，并從中提煉出物象可塑的結(jié)

構(gòu)型因素，—使素描基礎(chǔ)訓(xùn)練由盲目摹仿對(duì)象，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)表現(xiàn)對(duì)象與創(chuàng)造對(duì)象的積極地實(shí)踐過程，從根本上扭轉(zhuǎn)被動(dòng)造型的局面，改善和提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。



三、結(jié)構(gòu)的幾何形成因素   結(jié)構(gòu)是物象組合秩序和搭配關(guān)系在結(jié)構(gòu)形式上的客觀反映，它具有支配物象形狀本質(zhì)特征的功能。

 在大子世界里，任何不同的物象都有其自身的組合秩序和描配形式，構(gòu)成了紛繁復(fù)雜和豐富多彩的形態(tài)結(jié)構(gòu)樣式，但無(wú)論它們的形態(tài)變化如何復(fù)雜，卻都具有構(gòu)成其基本特征的總體形式規(guī)律—幾何式結(jié)構(gòu)形式。

 我們所熟知的幾何形體，是經(jīng)過科學(xué)分析從萬(wàn)物繁雜的形體結(jié)構(gòu)中提煉、概括出來(lái)的最筒約和最具有代表性的普遍規(guī)律的結(jié)構(gòu)形式。任何個(gè)體的物象，不過是這基本結(jié)構(gòu)規(guī)律個(gè)別秩序的重新排列與組合，它們?cè)跇?gòu)造上都存在著幾何式的結(jié)構(gòu)因素。雖然我們所描繪的物象在結(jié)構(gòu)上可能是抽象的、內(nèi)在的或隱伏的。有的甚至是不可視的，但只要我們以造型的結(jié)構(gòu)觀念區(qū)觀察它，研究它，就能夠發(fā)現(xiàn)其復(fù)雜形態(tài)中幾何式結(jié)構(gòu)特征，從而把握住它在造型上的結(jié)構(gòu)要點(diǎn)，并通過個(gè)性鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言把物象還原到關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)形態(tài)之中。



 幾何式結(jié)構(gòu)形式在造型上的應(yīng)用，是一個(gè)分析理解，提煉和概括物象復(fù)雜結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)過程，這個(gè)過程在于把物象豐富的多樣化的結(jié)構(gòu)形式組織在一個(gè)簡(jiǎn)明、統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)形式之中，從而在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中提高習(xí)畫者對(duì)物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)的觀察能力和分析能力，在基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)作實(shí)踐中超越自然表象，轉(zhuǎn)化為自己心靈的構(gòu)造。

 綜上所述，在素描教學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中建立和強(qiáng)化結(jié)構(gòu)觀念是提高造型藝術(shù)技能，掌握造型基本規(guī)律的有效途徑，它對(duì)完善素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)造型基本功和較強(qiáng)創(chuàng)造力的美術(shù)人才，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第四篇：美術(shù)教案靜物結(jié)構(gòu)素描教學(xué)設(shè)計(jì)

靜物結(jié)構(gòu)素描---組合靜物繪畫步驟

一、教材

1、本課內(nèi)容的地位和作用：

本課是靜物素描中最基礎(chǔ)的知識(shí)，包括了靜物組合的構(gòu)圖練習(xí)、物體塑造和畫面整體感覺，是靜物素描中不可缺少的課程。

2、教學(xué)目標(biāo)：

理解掌握物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高抓形能力

3、教學(xué)重點(diǎn)： 理解物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)

4、教學(xué)難點(diǎn)：

如何去表現(xiàn)物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

二、教法

示范、啟發(fā)、引導(dǎo)、討論、欣賞、體驗(yàn)

三、學(xué)法

學(xué)生欣賞、討論、實(shí)踐體驗(yàn) 四：教具學(xué)具準(zhǔn)備：

課件、范畫、繪畫工具

五、教學(xué)過程：

1、組織教學(xué)

檢查寫生的作畫工具的準(zhǔn)備情況

2、復(fù)習(xí)舊知識(shí)

什么是結(jié)構(gòu)？怎樣去找物體的結(jié)構(gòu)（師生一起回憶舊知識(shí)）

3、講授新知識(shí)：

在畫前，首先要觀察分析形體的結(jié)構(gòu)特征

內(nèi)容有：

①、形體特點(diǎn)（物體是方的？圓的？規(guī)則的？不規(guī)則的?）②、高寬比例(單個(gè)物體高寬的比例、一組靜物中各個(gè)靜物之間的比例)③、空間位置的比較（前后左右）④、虛實(shí)比較（前實(shí)后虛、主實(shí)次虛）

⑤、形體的銜接關(guān)系、物體邊緣線位置以及結(jié)構(gòu)錢的隱現(xiàn)等等。

作畫步驟：（老師一邊示范一邊講解）

步驟一：從長(zhǎng)線分割畫面空間，確定大體構(gòu)圖，運(yùn)用描繪單個(gè)物體的基本形的方法，畫出所有物體的基本形態(tài)。

步驟二：從主體物開始，運(yùn)用線條造型方法，畫各物體的形、結(jié)構(gòu)。用線要注意輕重、濃淡、寬窄的變化，主次關(guān)系。把物體各部位的透視開關(guān)畫準(zhǔn)確。

步驟三：畫出明暗交接線的位置，把背光部位和投影稍加渲染。步驟四：認(rèn)真檢查，整理畫面的各種關(guān)系使之準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)，調(diào)整完善畫面。

學(xué)生練習(xí)，老師指導(dǎo)

第五篇：談美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)觀念[最終版]

美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)觀念，在造型藝術(shù)的意義上是指對(duì)描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)和形體結(jié)構(gòu)上的認(rèn)識(shí)與理解。是實(shí)現(xiàn)形態(tài)結(jié)構(gòu)造型化達(dá)到主觀思維方式。結(jié)構(gòu)觀念的建立，旨在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中‘理解形態(tài)開始、從結(jié)構(gòu)造型起步”的較高的學(xué)習(xí)起點(diǎn)以理性的、科學(xué)的觀察方法

和思想方法，破除初學(xué)者習(xí)慣的視覺經(jīng)驗(yàn)和思維方式，提高他們?cè)谒孛杌A(chǔ)訓(xùn)練中對(duì)物象形態(tài)結(jié)構(gòu)的辯析能力、理解能力和表現(xiàn)能力，從而獲得能夠深入形態(tài)表象和結(jié)構(gòu)實(shí)體之中的洞察力。準(zhǔn)確捕捉到物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)要素，并運(yùn)用造型語(yǔ)言揭示出來(lái)，成為物象特征和精神意象的完美體現(xiàn)。



一、結(jié)構(gòu)觀念的建立 

 在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，培養(yǎng)和建立造型上的結(jié)構(gòu)觀念，加深對(duì)所描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)上的研究與理解，弄懂結(jié)構(gòu)原理并運(yùn)用結(jié)構(gòu)造型對(duì)每一位藝術(shù)學(xué)徒來(lái)講，都是在素描基礎(chǔ)中有待解決的課題。這關(guān)系到初學(xué)者在習(xí)畫過程中能否獲得正確的理性思維方式

和深入體察形態(tài)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的能力，盡快走出摹仿客觀表象的誤區(qū)，在造型上得到理性的深化和創(chuàng)造性的升華。

 在低年級(jí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，學(xué)生面對(duì)所描繪的課題、興趣和注意力往往集中在物象吸引人的某些細(xì)節(jié)上或咀暗變化豐富 1 的光影上，并不加選擇地試圖把這些客觀因素表現(xiàn)出來(lái)，雖然花費(fèi)了很大精力，結(jié)果卻事倍功半，要么畫面僅有肖似的輪廓和浮華的外表，缺少具有溯艮性的‘內(nèi)在骨架”，要么畫面整體上缺少必要的聯(lián)系，形象顯得單薄，內(nèi)容空泛等等。這些問題的存在，固然有習(xí)畫者手頭上技巧不熟練的因素，但究其根本原因是結(jié)構(gòu)造型觀念淡漠，缺乏對(duì)物象在結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的深入觀察和深刻理解使然。這種急功近利的學(xué)習(xí)態(tài)度和盲目摹仿客觀表象的習(xí)畫方法，必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的彎路，甚至使學(xué)習(xí)停滯不前，因此，必須建立造型的結(jié)構(gòu)觀念。應(yīng)當(dāng)明確，素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的并不只是在技巧上如何表現(xiàn)物象，更重要的是要學(xué)會(huì)正確地觀察和理解物象的造型特征，把握物象的本質(zhì)結(jié)構(gòu)和普遍的造型規(guī)律，這實(shí)際上是一個(gè)積極的理性思維過程，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)物象本質(zhì)特征的洞察能力和分析能力，米開朗基羅曾說(shuō)過：“藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。”大師的這句精辟地概括了理性思維在造型藝術(shù)實(shí)踐中的重要意義。

 在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，建立自覺地結(jié)構(gòu)形態(tài)觀念，是對(duì)所描繪物象觀察、認(rèn)識(shí)、理解、表現(xiàn)等諸多方面的綜合調(diào)整過程，綜合調(diào)整酌目的，就是要強(qiáng)化對(duì)象造型結(jié)構(gòu)因素在理性上的感知能力，掌握造型的主動(dòng)性。



二、認(rèn)識(shí)形狀與結(jié)構(gòu) 

 形狀與結(jié)構(gòu)是物體在空間中存在形式的客觀反映，它們是相互依存的，共同支配著物體的形態(tài)特征和結(jié)構(gòu)特征。并在空間上和力學(xué)上始終保持著協(xié)調(diào)—致的形式一體感、量感、質(zhì)感和運(yùn)動(dòng)方式，它們共同構(gòu)成了物象形態(tài)的基礎(chǔ)，把握著自然界一切物體的平衡。  就視覺經(jīng)驗(yàn)而言、眼睛可以毫不費(fèi)力地把握物象形狀的基本特征，這是每個(gè)視力健全的人都可以做到的,但是，在造型括動(dòng)中，僅以看到的形狀當(dāng)做物象特征的全部，顯然是錯(cuò)誤的，一雙沒有經(jīng)過訓(xùn)練的普通人的眼睛和畫家的眼睛，對(duì)同一物體的形狀在特征上會(huì)有著顯著不同的認(rèn)識(shí)，前者可能注意形狀的表面因素，而后者可能更注重物體形狀的本質(zhì)結(jié)構(gòu)特征。

 因此素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中、初學(xué)者首先要打破以往認(rèn)識(shí)物象形狀的習(xí)慣方法和視覺經(jīng)驗(yàn)；加強(qiáng)對(duì)象實(shí)體上的凸起，凹進(jìn)、轉(zhuǎn)折等形態(tài)特征在解剖上的深人研究與分析，提高和發(fā)展對(duì)所描繪物象本質(zhì)特征的觀念能力與綜合能力，并從中提煉出物象可塑的結(jié) 構(gòu)型因素，—使素描基礎(chǔ)訓(xùn)練由盲目摹仿對(duì)象，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)表現(xiàn)對(duì)象與創(chuàng)造對(duì)象的積極地實(shí)踐過程，從根本上扭轉(zhuǎn)被動(dòng)造型的局面，改善和提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。



三、結(jié)構(gòu)的幾何形成因素 

 結(jié)構(gòu)是物象組合秩序和搭配關(guān)系在結(jié)構(gòu)形式上的客觀反映，它具有支配物象形狀本質(zhì)特征的功能。

 在大子世界里，任何不同的物象都有其自身的組合秩序和描配形式，構(gòu)成了紛繁復(fù)雜和豐富多彩的形態(tài)結(jié)構(gòu)樣式，但無(wú)論它們的形態(tài)變化如何復(fù)雜，卻都具有構(gòu)成其基本特征的總體形式規(guī)律—幾何式結(jié)構(gòu)形式。

 我們所熟知的幾何形體，是經(jīng)過科學(xué)分析從萬(wàn)物繁雜的形體結(jié)構(gòu)中提煉、概括出來(lái)的最筒約和最具有代表性的普遍規(guī)律的結(jié)構(gòu)形式。任何個(gè)體的物象，不過是這基本結(jié)構(gòu)規(guī)律個(gè)別秩序的重新排列與組合，它們?cè)跇?gòu)造 上都存在著幾何式的結(jié)構(gòu)因素。雖然我們所描繪的物象在結(jié)構(gòu)上可能是抽象的、內(nèi)在的或隱伏的。有的甚至是不可視的，但只要我們以造型的結(jié)構(gòu)觀念區(qū)觀察它，研究它，就能夠發(fā)現(xiàn)其復(fù)雜形態(tài)中幾何式結(jié)構(gòu)特征，從而把握住它在造型上的結(jié)構(gòu)要點(diǎn)，并通過個(gè)性鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言把物象還原到關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)形態(tài)之中。

 幾何式結(jié)構(gòu)形式在造型上的應(yīng)用，是一個(gè)分析理解，提煉和概括物象復(fù)雜結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)過程，這個(gè)過程在于把物象豐富的多樣化的結(jié)構(gòu)形式組織在一個(gè)簡(jiǎn)明、統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)形式之中，從而在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中提高習(xí)畫者對(duì)物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)的觀察能力和分析能力，在基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)作實(shí)踐中超越自然表象，轉(zhuǎn)化為自己心靈的構(gòu)造。

 綜上所述，在素描教學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中建立和強(qiáng)化結(jié)構(gòu)觀念是提高造型藝術(shù)技能，掌握造型基本規(guī)律的有效途徑，它對(duì)完善素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)造型基本功和較強(qiáng)創(chuàng)造力的美術(shù)人才，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。