第一篇：“化學(xué)核心素養(yǎng)”之我見(jiàn)

“化學(xué)核心素養(yǎng)”之我見(jiàn)

什么是化學(xué)核心素養(yǎng)？如何確定化學(xué)核心素養(yǎng)？

通過(guò)本次網(wǎng)絡(luò)研修，我對(duì)核心素養(yǎng)有了更加全面的認(rèn)識(shí)和了解，下面我就結(jié)合初中化學(xué)談一下我的一些理解：

我認(rèn)為，化學(xué)核心素養(yǎng)是指化學(xué)這門(mén)課給予學(xué)生未來(lái)發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力；是在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合性品質(zhì)或能力；是學(xué)科的知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的整合。

為了更加全面的理解和應(yīng)用化學(xué)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，將化學(xué)核心素養(yǎng)的培育工作落實(shí)到教學(xué)中，我查閱了許多相關(guān)資料。得知初中化學(xué)的宗旨——提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，我們都知道，初中化學(xué)是化學(xué)的啟蒙階段，為高中或大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，理解和掌握好初中化學(xué)素養(yǎng)很重要。那什么是初中化學(xué)核心素養(yǎng)如何來(lái)確定？

要確定初中化學(xué)核心素養(yǎng)，要依據(jù)《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）和化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)、核心以及實(shí)施方式。比如：化學(xué)變化是化學(xué)科學(xué)研究的核心內(nèi)容，物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時(shí)遵循質(zhì)量守恒定律，而質(zhì)量守恒定律是自然界的普遍規(guī)律之一，也是初中化學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，因此“變化——守恒”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。宏觀與微觀的聯(lián)系是化學(xué)不同于其他科學(xué)最特征的思維方式，所以“宏微結(jié)合”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

綜上分析，作為教師，要明白初中化學(xué)都有哪些核心素養(yǎng)，它們都是什么？然后用它們來(lái)指導(dǎo)課堂。況且，初中化學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙階段，所以面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣也放在重要的位置。

第二篇：核心素養(yǎng)之我見(jiàn)

核心素養(yǎng)之我見(jiàn)

核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向。

同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開(kāi)放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。

第三篇：核心素養(yǎng)之我見(jiàn)

核心素養(yǎng)之我見(jiàn)

小學(xué)的音樂(lè)教育是整個(gè)音樂(lè)教育中最基本的環(huán)節(jié)，對(duì)小學(xué)生的人格的塑造、思維、創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)都有著不可或缺的作用，是其他學(xué)科所不能替代的。然而在實(shí)際的音樂(lè)教育教學(xué)中發(fā)怎樣促進(jìn)小學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)的提高呢？現(xiàn)在提一些自己的看法。

一、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣

俗話說(shuō)興趣是最好的老師。只有好的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，才會(huì)有一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程。往往老師在教學(xué)中采用機(jī)械的教育方式，經(jīng)常會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，不喜歡學(xué)生音樂(lè)課上的活潑勁，以為這是在擾亂課堂，嚴(yán)令大家做好，只注重書(shū)本的知識(shí)，而缺少對(duì)歌曲的深入的挖掘，導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的反感，更不會(huì)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣了，其實(shí)這些都是不對(duì)的，因?yàn)橐魳?lè)本身就是自由的、沒(méi)有束縛的，所以在教學(xué)中要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂(lè)的興趣，并善于保護(hù)和培養(yǎng)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，善于表現(xiàn)自己更好的挖掘?qū)W生的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也在培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美教育

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。”“音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)”可見(jiàn)開(kāi)展審美教育的重要性。所以在音樂(lè)教學(xué)中要注意審美的教育，激發(fā)學(xué)生審美的情趣，從而提高學(xué)生的音樂(lè)的素質(zhì)。因?yàn)橐魳?lè)是抽象的聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，要注意培養(yǎng)感知的能力來(lái)提高審美能力；音樂(lè)是充滿情感的藝術(shù)，字里行間都表達(dá)著濃濃的深情，所以要注意在音樂(lè)教學(xué)中豐富學(xué)生的情感的表達(dá)來(lái)提高學(xué)生的審美的能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美素養(yǎng)。

總之，這些“素養(yǎng)”是需要教師一點(diǎn)一滴培養(yǎng)的，而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)確是受益終生的，為將來(lái)具有良好的審美觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。歸根到底音樂(lè)文化包羅萬(wàn)象作為教師的我們還要不斷的學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己多學(xué)習(xí)、多看書(shū)，提升的自己的核心素養(yǎng)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷的摸索才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)來(lái)成就美好的人生。

第四篇：化學(xué)核心素養(yǎng)

化學(xué)核心素養(yǎng)

1、宏觀辨識(shí)與微觀探析

能通過(guò)觀察、辨識(shí)一定條件下物質(zhì)的形態(tài)及變化的宏觀現(xiàn)象，初步掌握物質(zhì)及其變化的分類(lèi)方法，并能運(yùn)用符號(hào)表征物質(zhì)及其變化；能從物質(zhì)的微觀層面理解其組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的聯(lián)系，形成“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，性質(zhì)決定應(yīng)用”的觀念；能根據(jù)物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)物質(zhì)在特定條件下可能具有的性質(zhì)和可能發(fā)生的變化。

2、變化觀念與平衡思想

能認(rèn)識(shí)物質(zhì)是在不斷運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)的變化是有條件的；能從內(nèi)因和外因、量變與質(zhì)變等方面較全面地分析物質(zhì)的化學(xué)變化，關(guān)注化學(xué)變化中的能量轉(zhuǎn)化；能從不同視角對(duì)紛繁復(fù)雜的化學(xué)變化進(jìn)行分類(lèi)研究，逐步揭示各類(lèi)變化的特征和規(guī)律；能用對(duì)立統(tǒng)一、聯(lián)系發(fā)展和動(dòng)態(tài)平衡的觀點(diǎn)考察、分析化學(xué)反應(yīng)，預(yù)測(cè)在一定條件某種物質(zhì)可能發(fā)生的化學(xué)變化。

3、證據(jù)推理與模型認(rèn)知

能初步學(xué)會(huì)收集各種證據(jù)，對(duì)物質(zhì)的性質(zhì)及其變化提出可能的假設(shè)；基于證據(jù)進(jìn)行分析推理，證實(shí)或證偽假設(shè)；能解釋證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系，確定形成科學(xué)結(jié)論所需要的證據(jù)和尋找證據(jù)的途徑；能認(rèn)識(shí)化學(xué)現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系，能運(yùn)用多種模型來(lái)描述和解釋化學(xué)現(xiàn)象，預(yù)測(cè)物質(zhì)及其變化的可能結(jié)果；能依據(jù)物質(zhì)及其變化的信息建構(gòu)模型，建立解決復(fù)雜化學(xué)問(wèn)題的思維框架。

4、實(shí)驗(yàn)探究與創(chuàng)新意識(shí)

發(fā)現(xiàn)和提出有探究?jī)r(jià)值的化學(xué)問(wèn)題，能依據(jù)探究目的設(shè)計(jì)并優(yōu)化實(shí)驗(yàn)方案，完成實(shí)驗(yàn)操作，能對(duì)觀察記錄的實(shí)驗(yàn)信息進(jìn)行加工并獲得結(jié)論；能和同學(xué)交流實(shí)驗(yàn)探究的成果，提出進(jìn)一步探究或改進(jìn)實(shí)驗(yàn)的設(shè)想；能尊重事實(shí)和證據(jù)，不迷信權(quán)威，具有獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑和批判的創(chuàng)新精神。

5、科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任

具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度；崇尚真理，形成真理面前人人平等的意識(shí)；關(guān)注與化學(xué)有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)和資源合理開(kāi)發(fā)的重要性，具有可持續(xù)發(fā)展意識(shí)和綠色化學(xué)觀念；深刻理解化學(xué)、技術(shù)、社會(huì)和環(huán)境之間的相互關(guān)系，贊賞化學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，能運(yùn)用已有知識(shí)和方法綜合分析化學(xué)過(guò)程對(duì)自然可能帶來(lái)的各種影響，權(quán)衡利弊，勇于承擔(dān)責(zé)任，積極參與有關(guān)化學(xué)問(wèn)題的社會(huì)決策。

第五篇：核心素養(yǎng)之我見(jiàn)

語(yǔ)文核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)之我見(jiàn)

鄭州市第一二五中學(xué)

王建爐

愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西。”以往的教育，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。

身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。

身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師 需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言。”“小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”詩(shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類(lèi)社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

2018年3月