第一篇：三年級品德與社會課標要求

三年級品社教參對本冊的教學要求

品德與社會課程旨在培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的公民奠定基礎。

引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。

（一）情感態度價值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。

2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。

（二）能力與方法

1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。

2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。

3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。

（三）知識

1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障每個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。

4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。三年級品社課程標準對本年段的教學要求

（一）整體把握課程目標和教學目標的關系

課程目標是通過一系列的教學活動綜合實現的，尤其是情感、態度、價值觀目標和能力與方法目標要經過長期的培養才能達成。因此，教師要在把握整個課程目標的基礎上，設計單元或課的教學目標，處理好長期形成的目標和短期教學目標之間的關系，突出每一節課的重點和難點，每節課的教學目標不必面面俱到，應簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性，盡可能根據本校和本班學生的實際狀況和需求進行設計，避免大而空。例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標需要一個長期養成的過程，“誠實守信，友愛寬容”也是要在實踐中通過不斷踐行逐步達成的目標，因此，它們不宜作為一節課的目標。教師要根據學生的特點，將目標具體化，確定每節課可達成的目標。在教學過程中，教師要根據教學目標組織和開展教學活動，注意觀察學生在活動中的表現，關注學習過程中生成的問題，根據學生的實際情況調整目標。教學活動完成之后，還應通過學生的反應和作業檢驗目標的達成狀況，深入反思并不斷改進教學。

（二）通過創設多樣化情境豐富和提升學生的生活經驗

學生的生活經驗是良好品德形成和社會性發展的基礎。教師首先應根據學生已有的經驗設計教學，同時要通過多樣化的教學活動豐富和提升學生的生活經驗，加深他們對社會的認識。應該注意到，在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態

（三）引導學生自主學習和獨立思考

學生是學習的主體，教師應由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變。教師要通過創設任務情境或問題情境，激發學生主動學習和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。

自主學習既包括學生個體的獨立思考探究和思考，也包括學生與同伴合作開展的學習和探究。教師要為學生自主探究和解決問題提示方法和步驟，避免放任學生進行盲目而低效的探究活動。例如，學生第一次開展調查之前，教師可以提供一張調查表，列示若干調查內容，讓學生填寫；學生有了一定的調查經驗之后，可以提示學生自己制訂調查計劃，寫明調查的目的、對象、地點、要點和注意事項后再去調查。又如，讓學生收集、整理和交流資料的要點，避免學生不假思考 地摘取資料，照本宣讀。教師要創造民主的課堂氛圍，鼓勵學生對獲取的信息和他人提出的觀點進行大膽質疑，并幫助他們不斷反思自己的學習和探究過程，修正和改進自己的認識和態度。教師自身要做到并且指導學生學會根據掌握的事實材料作出判斷和結論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實信息。

（四）因地制宜地拓展教學時空

本課程的教學時空不局限于課堂和學校。教師應將本課程的教學與相關學科以及班隊活動、學校德育活動、社會區活動、社會重大事件等緊密結合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調動學生在課外學習和活動中獲得的經驗和知識，充實本課程的教學過程。同時將課內學習延伸至其他學科的學習或校內外其他活動中，提高教學的實效性。

教師既不能因為沒有所謂的考察與調查的條件和資源，將教學局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開展華而不實的社會調查等活動。教師要根據實際條件，就地取材，創造性地發掘和利用學校、家庭、社區、媒體已有的資源，以及購物、旅游、訪友等機會，引導學生適時地開展體驗、考察、調查、制作、游戲等活動，通過學生熟悉的材料拉近學生與學習對象的距離。例如，可以讓學生在平時上學和放學的路上，注意觀察某類公共設施的分布、使用情況和變化，并做簡單的記錄，經常性地利用班會或課前幾分鐘相互交流和提問。在學習相關課程內容時，就可以提取這些積累的調查成果設計教學。在學習有關本地區變化和發展的內容時，提前數周讓學生收集家里或親友家的舊物，聽取舊物的擁有者講述其來歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學校分類展示；不便拿到學校的，可以拍照、錄音。教學時可以圍繞某一類舊物，按使用或出產的年代分類，比較它們的差異和變化，讓學生從中體會社會的變化。在學習其他國家的內容時，可以讓學生觀察家庭、學校和商店里的進口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區的位置，從學生熟悉的商品或品牌切入，學習某個國家或地區的地理、歷史、經濟方面的知識。

還可以結合奧運會、世界杯等國際性活動，利用廣播、電視和網絡，收集和學習主辦國或地區的地理、歷史知識和風土人情，以及該國或該地區與我國的聯系。為此，教師平時就要做一個有心人，經常與其他教師和相關部門溝通，并養成讀報、收聽收看新聞和通過網絡收集信息的習慣，用剪報、攝影等方式積累素材。同時也要培養學生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習慣。可以通過 開展諸如每日兩分鐘輪流播報新聞或見聞的活動，來培養學生的這種習慣。

（五）有效組織適宜的教學活動

本課程的教學活動方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀、調查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、兩難問題辨析，以及撰寫報告書、制作圖表等，每一種活動都有其適用的范圍和價值。教師要根據不同的教學目標、教學內容、教學對象和教學條件加以選擇，最大程度地發揮每一種教學活動的效用，而不宜在一節課內展現多種教學活動方式。教師要對以下幾種教學活動方式加以重視。五年級品社教參對本冊的教學要求

本教材是《品德與社會》綜合課程的第五冊，在教材的教學中注意把握和落實《品德與社會》課程標準的基本要求，注意教材內容和多種教學活動的爭對性、生動性和時效性，幫助學生獲得情感體驗和積極的生活態度。

設計思路主要從學生的實際生活出發，結合學生中普遍存在的一些問題，組織和安排教學內容，構建學習主體，力求使學生通過對教材的學習，促進他們良好品德的形成和社會性的良好發展，并為學生綜合性學習其他課程提供有效支持。本教材的設計和編寫遵循綜合課程的特點，主要是以主題構建教材的方式，從學生認識社會和品德形成的規律出發，從認識自我開始，逐步夸大到認識家庭、學校、家鄉（社區）、祖國、世界的范圍，努力做到點面結合，使社會生活和社會關系三個要素“綜合交叉、螺旋上升”。

教材在設計中以單元為綜合“主題”，每個單元即是一個綜合性的學習內容，每個綜合主題下，又有若干個內容彼此聯系的小學習主題，每個小主題的學習時間大致需要1~3個課時。教材呈現的教與學內容只是提示學習活動的范例，教師可以依據本教材中一般只呈現探究性問題，力求通過討論、探究等方式，讓學生獲得解決問題的經驗。教材通過任務、情景、學習用的資料、學習中的一輪、學生學習筆記、日記等，將所學內容逐步呈現，學習的過程以學生的共同參與為主，啟發學生的思維，逐步讓學生掌握學習的方法和途徑。教材注重讓學生主動參與學習的全過程，注重學生對學習活動的體驗，既關注學生學習的結果，更關注學生學習過程中態度的養成、技能的獲得和知識的積累。

本冊教材注意與四年級教材相銜接，在學生對社會生活、家鄉生活等內容認識和了解的基礎上，從“尋根問祖”入手，讓學生認識社會的視野逐步擴大，從社區、家鄉到祖國，體現了學習內容的螺旋式上升。本冊教材安排了“尋根問祖”“可愛的中國”、“我們同有一個家”三個主題單元。

第一單元“尋根問祖”。根據課程標準的要求，了解一些中華民族古老的歷史和傳說，知道四大發明的內容，知道中國古代科學技術和文化在世界的領先位置以及它對于人類文明發展的促進作用。知道孔子、孫武、郭守敬、李明珍等文化偉人的主要成就及對世界文明的影響。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。

第二單元“可愛的祖國”。根據課程標準的要求，引導學生對我國的地理位 置、自然環境、氣候特點等進行初步的、總體的認識。在教材的編排上，一個單元的內容，很難呈現祖國面貌的全部，對于這些內容，我們將用幾個單元逐步呈現。本單元從認識祖國的自然概況、疆域、自然、氣候等入手，采取了一些主要的點，讓學生對我國的自然環境特點、主要的自然風光、古來的文明、名勝古跡，及我國的首都、香港特別行政區和澳門特別行政區、寶島臺灣有一個初步的了解。站到我國的領土不可侵犯，人們解放軍是保衛祖國、維護和平的重要力量。有關祖國的內容，在第六冊教材中將做進一步的學習。本單元教材從學生已有的經驗出發，通過學生調查、參觀和訪問等活動，引導學生熱愛自己生活的環境，激發學生熱愛祖國的情感，讓學生感到做一個中國人無比的自豪，并通過學習，讓學生愿意為祖國的發展和建設，做出自己的貢獻。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。

第三單元“我們同有一個家”。主要讓學生認識和了解祖國境內生活著56個民族，文明國是一個民族大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造了祖國的燦爛文化。通過對主要幾個少數民族的生活區域、；飲食特點和文化習俗的認識，引導學生認識每個民族都有自己的特點，要尊重不同民族的文化和生活習慣，各民族之間要平等相待，以誠相待。教材編排了“走進民族大家庭”、炎黃子孫的心愿”、“團結和睦建設家園”六個主題內容。

五年級品社課程標準對本年段的教學要求

良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。

小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。

本課程引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。

（一）情感，態度，價值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。

2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。

（二）能力與方法

1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。

2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。

3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與 社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。

（三）知識

1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障毎個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。

4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。六年級品社教參對本冊的教學要求

本教材是《品德與社會》綜合課程的第五冊，在教材的教學中注意把握和落實《品德與社會》課程標準的基本要求，注意教材內容和多種教學活動的爭對性、生動性和時效性，幫助學生獲得情感體驗和積極的生活態度。

設計思路主要從學生的實際生活出發，結合學生中普遍存在的一些問題，組織和安排教學內容，構建學習主體，力求使學生通過對教材的學習，促進他們良好品德的形成和社會性的良好發展，并為學生綜合性學習其他課程提供有效支持。本教材的設計和編寫遵循綜合課程的特點，主要是以主題構建教材的方式，從學生認識社會和品德形成的規律出發，從認識自我開始，逐步夸大到認識家庭、學校、家鄉（社區）、祖國、世界的范圍，努力做到點面結合，使社會生活和社會關系三個要素“綜合交叉、螺旋上升”。

教材在設計中以單元為綜合“主題”，每個單元即是一個綜合性的學習內容，每個綜合主題下，又有若干個內容彼此聯系的小學習主題，每個小主題的學習時間大致需要1~3個課時。教材呈現的教與學內容只是提示學習活動的范例，教師可以依據本教材中一般只呈現探究性問題，力求通過討論、探究等方式，讓學生獲得解決問題的經驗。教材通過任務、情景、學習用的資料、學習中的一輪、學生學習筆記、日記等，將所學內容逐步呈現，學習的過程以學生的共同參與為主，啟發學生的思維，逐步讓學生掌握學習的方法和途徑。教材注重讓學生主動參與學習的全過程，注重學生對學習活動的體驗，既關注學生學習的結果，更關注學生學習過程中態度的養成、技能的獲得和知識的積累。

本冊教材注意與四年級教材相銜接，在學生對社會生活、家鄉生活等內容認識和了解的基礎上，從“尋根問祖”入手，讓學生認識社會的視野逐步擴大，從社區、家鄉到祖國，體現了學習內容的螺旋式上升。本冊教材安排了“尋根問祖”“可愛的中國”、“我們同有一個家”三個主題單元。

第一單元“尋根問祖”。根據課程標準的要求，了解一些中華民族古老的歷史和傳說，知道四大發明的內容，知道中國古代科學技術和文化在世界的領先位置以及它對于人類文明發展的促進作用。知道孔子、孫武、郭守敬、李明珍等文化偉人的主要成就及對世界文明的影響。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。

第二單元“可愛的祖國”。根據課程標準的要求，引導學生對我國的地理位 置、自然環境、氣候特點等進行初步的、總體的認識。在教材的編排上，一個單元的內容，很難呈現祖國面貌的全部，對于這些內容，我們將用幾個單元逐步呈現。本單元從認識祖國的自然概況、疆域、自然、氣候等入手，采取了一些主要的點，讓學生對我國的自然環境特點、主要的自然風光、古來的文明、名勝古跡，及我國的首都、香港特別行政區和澳門特別行政區、寶島臺灣有一個初步的了解。站到我國的領土不可侵犯，人們解放軍是保衛祖國、維護和平的重要力量。有關祖國的內容，在第六冊教材中將做進一步的學習。本單元教材從學生已有的經驗出發，通過學生調查、參觀和訪問等活動，引導學生熱愛自己生活的環境，激發學生熱愛祖國的情感，讓學生感到做一個中國人無比的自豪，并通過學習，讓學生愿意為祖國的發展和建設，做出自己的貢獻。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。

第三單元“我們同有一個家”。主要讓學生認識和了解祖國境內生活著56個民族，文明國是一個民族大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造了祖國的燦爛文化。通過對主要幾個少數民族的生活區域、；飲食特點和文化習俗的認識，引導學生認識每個民族都有自己的特點，要尊重不同民族的文化和生活習慣，各民族之間要平等相待，以誠相待。教材編排了“走進民族大家庭”、炎黃子孫的心愿”、“團結和睦建設家園”六個主題內容。

六年級品社課程標準對本年段的教學要求

良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。

小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。

本課程引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。

（一）情感，態度，價值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。

2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。

（二）能力與方法

1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。

2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。

3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與 社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。

（三）知識

1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障毎個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。

4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。

第二篇：五年級品德與社會課標要求

五年級品社教參對本冊的教學要求

本教材是《品德與社會》綜合課程的第五冊，在教材的教學中注意把握和落實《品德與社會》課程標準的基本要求，注意教材內容和多種教學活動的爭對性、生動性和時效性，幫助學生獲得情感體驗和積極的生活態度。

設計思路主要從學生的實際生活出發，結合學生中普遍存在的一些問題，組織和安排教學內容，構建學習主體，力求使學生通過對教材的學習，促進他們良好品德的形成和社會性的良好發展，并為學生綜合性學習其他課程提供有效支持。本教材的設計和編寫遵循綜合課程的特點，主要是以主題構建教材的方式，從學生認識社會和品德形成的規律出發，從認識自我開始，逐步夸大到認識家庭、學校、家鄉（社區）、祖國、世界的范圍，努力做到點面結合，使社會生活和社會關系三個要素“綜合交叉、螺旋上升”。

教材在設計中以單元為綜合“主題”，每個單元即是一個綜合性的學習內容，每個綜合主題下，又有若干個內容彼此聯系的小學習主題，每個小主題的學習時間大致需要1~3個課時。教材呈現的教與學內容只是提示學習活動的范例，教師可以依據本教材中一般只呈現探究性問題，力求通過討論、探究等方式，讓學生獲得解決問題的經驗。教材通過任務、情景、學習用的資料、學習中的一輪、學生學習筆記、日記等，將所學內容逐步呈現，學習的過程以學生的共同參與為主，啟發學生的思維，逐步讓學生掌握學習的方法和途徑。教材注重讓學生主動參與學習的全過程，注重學生對學習活動的體驗，既關注學生學習的結果，更關注學生學習過程中態度的養成、技能的獲得和知識的積累。

本冊教材注意與四年級教材相銜接，在學生對社會生活、家鄉生活等內容認識和了解的基礎上，從“尋根問祖”入手，讓學生認識社會的視野逐步擴大，從社區、家鄉到祖國，體現了學習內容的螺旋式上升。本冊教材安排了“尋根問祖”“可愛的中國”、“我們同有一個家”三個主題單元。

第一單元“尋根問祖”。根據課程標準的要求，了解一些中華民族古老的歷史和傳說，知道四大發明的內容，知道中國古代科學技術和文化在世界的領先位置以及它對于人類文明發展的促進作用。知道孔子、孫武、郭守敬、李明珍等文化偉人的主要成就及對世界文明的影響。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。第二單元“可愛的祖國”。根據課程標準的要求，引導學生對我國的地理位置、自然環境、氣候特點等進行初步的、總體的認識。在教材的編排上，一個單元的內容，很難呈現祖國面貌的全部，對于這些內容，我們將用幾個單元逐步呈現。本單元從認識祖國的自然概況、疆域、自然、氣候等入手，采取了一些主要的點，讓學生對我國的自然環境特點、主要的自然風光、古來的文明、名勝古跡，及我國的首都、香港特別行政區和澳門特別行政區、寶島臺灣有一個初步的了解。站到我國的領土不可侵犯，人們解放軍是保衛祖國、維護和平的重要力量。有關祖國的內容，在第六冊教材中將做進一步的學習。本單元教材從學生已有的經驗出發，通過學生調查、參觀和訪問等活動，引導學生熱愛自己生活的環境，激發學生熱愛祖國的情感，讓學生感到做一個中國人無比的自豪，并通過學習，讓學生愿意為祖國的發展和建設，做出自己的貢獻。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。

第三單元“我們同有一個家”。主要讓學生認識和了解祖國境內生活著56個民族，文明國是一個民族大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造了祖國的燦爛文化。通過對主要幾個少數民族的生活區域、；飲食特點和文化習俗的認識，引導學生認識每個民族都有自己的特點，要尊重不同民族的文化和生活習慣，各民族之間要平等相待，以誠相待。教材編排了“走進民族大家庭”、炎黃子孫的心愿”、“團結和睦建設家園”六個主題內容。

五年級品社課程標準對本年段的教學要求

良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。

小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。

本課程引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。

（一）情感，態度，價值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。

2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。

（二）能力與方法

1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。

2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。

3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與 社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。

（三）知識

1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障毎個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。

4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。六年級品社教參對本冊的教學要求

本教材是《品德與社會》綜合課程的第五冊，在教材的教學中注意把握和落實《品德與社會》課程標準的基本要求，注意教材內容和多種教學活動的爭對性、生動性和時效性，幫助學生獲得情感體驗和積極的生活態度。

設計思路主要從學生的實際生活出發，結合學生中普遍存在的一些問題，組織和安排教學內容，構建學習主體，力求使學生通過對教材的學習，促進他們良好品德的形成和社會性的良好發展，并為學生綜合性學習其他課程提供有效支持。本教材的設計和編寫遵循綜合課程的特點，主要是以主題構建教材的方式，從學生認識社會和品德形成的規律出發，從認識自我開始，逐步夸大到認識家庭、學校、家鄉（社區）、祖國、世界的范圍，努力做到點面結合，使社會生活和社會關系三個要素“綜合交叉、螺旋上升”。

教材在設計中以單元為綜合“主題”，每個單元即是一個綜合性的學習內容，每個綜合主題下，又有若干個內容彼此聯系的小學習主題，每個小主題的學習時間大致需要1~3個課時。教材呈現的教與學內容只是提示學習活動的范例，教師可以依據本教材中一般只呈現探究性問題，力求通過討論、探究等方式，讓學生獲得解決問題的經驗。教材通過任務、情景、學習用的資料、學習中的一輪、學生學習筆記、日記等，將所學內容逐步呈現，學習的過程以學生的共同參與為主，啟發學生的思維，逐步讓學生掌握學習的方法和途徑。教材注重讓學生主動參與學習的全過程，注重學生對學習活動的體驗，既關注學生學習的結果，更關注學生學習過程中態度的養成、技能的獲得和知識的積累。

本冊教材注意與四年級教材相銜接，在學生對社會生活、家鄉生活等內容認識和了解的基礎上，從“尋根問祖”入手，讓學生認識社會的視野逐步擴大，從社區、家鄉到祖國，體現了學習內容的螺旋式上升。本冊教材安排了“尋根問祖”“可愛的中國”、“我們同有一個家”三個主題單元。

第一單元“尋根問祖”。根據課程標準的要求，了解一些中華民族古老的歷史和傳說，知道四大發明的內容，知道中國古代科學技術和文化在世界的領先位置以及它對于人類文明發展的促進作用。知道孔子、孫武、郭守敬、李明珍等文化偉人的主要成就及對世界文明的影響。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。

第二單元“可愛的祖國”。根據課程標準的要求，引導學生對我國的地理位 置、自然環境、氣候特點等進行初步的、總體的認識。在教材的編排上，一個單元的內容，很難呈現祖國面貌的全部，對于這些內容，我們將用幾個單元逐步呈現。本單元從認識祖國的自然概況、疆域、自然、氣候等入手，采取了一些主要的點，讓學生對我國的自然環境特點、主要的自然風光、古來的文明、名勝古跡，及我國的首都、香港特別行政區和澳門特別行政區、寶島臺灣有一個初步的了解。站到我國的領土不可侵犯，人們解放軍是保衛祖國、維護和平的重要力量。有關祖國的內容，在第六冊教材中將做進一步的學習。本單元教材從學生已有的經驗出發，通過學生調查、參觀和訪問等活動，引導學生熱愛自己生活的環境，激發學生熱愛祖國的情感，讓學生感到做一個中國人無比的自豪，并通過學習，讓學生愿意為祖國的發展和建設，做出自己的貢獻。教材編排了“文明的曙光”、“偉大的發明”、“杰出的智者”三個主題內容。

第三單元“我們同有一個家”。主要讓學生認識和了解祖國境內生活著56個民族，文明國是一個民族大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造大家庭，少數民族在祖國的建設和發展中與漢族人民一起共同創造了祖國的燦爛文化。通過對主要幾個少數民族的生活區域、；飲食特點和文化習俗的認識，引導學生認識每個民族都有自己的特點，要尊重不同民族的文化和生活習慣，各民族之間要平等相待，以誠相待。教材編排了“走進民族大家庭”、炎黃子孫的心愿”、“團結和睦建設家園”六個主題內容。

六年級品社課程標準對本年段的教學要求

良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。

小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。

本課程引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。

（一）情感，態度，價值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。

2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。

（二）能力與方法

1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。

2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。

3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與 社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。

（三）知識

1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障毎個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。

4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。

第三篇：品德與社會課標考試題

品德與社會課標考試題

(2009-02-25 20:21:49)

轉載▼ 標簽：

雜談 品德與社會課的課程性質是什么？

答：品德與社會課是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。

2品德與社會課的基本理念是什么？

答：（1）幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。（2）兒童的生活是課程的基礎。（3）教育的基礎性和有效性是課程的追求。品德與社會課的設計思路是什么？

答：一條主線、點面結合、綜合交叉，螺旋上升。

4、品德與社會課的課程核心是什么？

答：幫助學生參與社會、學習做人。

5、品德與社會課的總目標是什么？

答：旨在促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。品德與社會課的分目標包括哪些方面？

答：（1）情感、態度、價值觀。（2）能力（3）知識 7 品德與社會課的課程宗旨？

答：提高青少年的公民素養。

8、品德與社會課的教學內容涉及哪些方面？

答：涉及廣泛-社會生活、地理、歷史、道德、法律、政治、經濟、文化、環境等公民素質養成相關的各種知識和技能。新課改理念中重新定位的師生關系是什么？

答：學生是學習的主體，教師是學習活動的支持者、合作者、引導者、指導者，對學生在學習活動中的表現給予充分的理解和尊重，并以自己的教育行為對學生產生積極的影響。

10、在教學過程中教師如何對學生進行評價？

答：教師隨時關注學生在課堂上的表現與反映，及時給予必要的、適當的鼓勵性，指導性的評價。

11、在學習過程中對學生的表現進行綜合性評價，評價的內容有那些方面？

答：學習態度、學習能力與方法、學習結果。

12、評價的方法有哪些？

答：教師觀察記錄、描述性評語、學生互評、學生自評、作品評價、

第四篇：品德與社會課標心得體會

《品德與社會》新課標學習感受

教學管理班三小教研區 劉艷艷

第二次參加提高班，我有幸學到了《品德與社會》新課標內容。盡管自己上學期就任教品社科，但是沒有走進她，只是如同朋友一樣，打個招呼就過去了。今天聽完講座，回家后仔細研讀了一番，感受頗多。

首先《品德與社會》學科是一門包羅萬象的雜科，它的內容涉及面極為廣泛，反映的不僅有復雜多樣的客觀世界，也蘊含著豐富的主觀世界。她是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。

本課程根據小學中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。

從這一課程的最基本的性質，我們就可以清晰的看出比起以前的思品課，現在的《品德與社會》最大的改革是把學生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養目標切切實實地放在兒童的生活中去培養。真正體現了“以人為本、以生為主”的發展性戰略計劃；真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯系兒童生活，引導學生在生活中發展，在發展中生活。當我們翻開《品德與社會》這本教科書時，我們會發現這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎教育課程改革而開設的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動，對學生進行深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態度、良好的道德品質和實際的生存能力打下初步的基礎。

其次通過學習，我還被新教材那先進的教學理念深深吸引，覺得這本教材真正是從學生出發，以學生發展為本。本課程面向兒童的整個生活世界，以兒童的現實生活為主要題材。課程將從課堂擴展到家庭、社區及兒童生活的所有空間。體現生活性、開放性、活動性三大特征。從學生的現實生活入手，比如把新生入學會遇到的一切融合在一起，有機地把新生的學習和生活、學校和家庭、生活習慣和學習習慣、關心他人和熱愛祖國等諸多方面用插圖、游戲等形式體現在教材里。足以體現新課程改革在改編教材時貫徹落實“以人為本”的精髓，重視學生的生活，力求讓學生在生活中發展，在發展中生活。改變過去傳統的思想品德、行為規范生硬強化培養。通過新舊教材的對比，新教材更注重人性的發展，以人為本，以學生的現實生活為教學源泉。

通過學習，最重要的使我的教學觀念改變了，樹立了“以人為本”的科學教學觀念；我們要改變過去以書本為主，教師講為主，新課程要重視學生的生活感受，生活體驗；拓展課堂，延伸課堂，把課堂與家庭、社會及兒童生活世界里；讓學生在自主活動中動手動腦動口達到發展與培養他們真正的道德行為，不再僅僅依靠“聽”來發展與培養。通過本次學習讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權利，引導兒童熱愛生活、學習做人；讓學生在實際生活的教育活動中引發內心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知；重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創造性活動，讓學生在活動中發展。

通過提高班的講座學習，我再一次怦然心動了，我想將來我一定會努力的把這份心動付諸行動，在實踐中思考，在反思中成長，一步一個腳印，“路漫漫兮何其遠，吾將上下而求索。”愿我們的品德之路一路燦爛，一路輝煌！

品德與社會學科《新課程標準課標》學習心得體會

作者：學科專家 發布時間：2010-10-15

作者：郁艷瓊

說真的，新課程實施已經多年，但我并沒有認真地去學習過課程標準。近來因我有幸參加了全國農村中小學骨干教師遠程培訓，為求培訓能有個好成績，以求自我專業的發展。因此，我認真地學習了品德與社會學科新課標，再結合自己具體的教學實踐，我有了以下幾點心得體會：

一、教師要成為終身學習者

教師要走進新課程，實現課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。

1．要學新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內容整合的邏輯。

2．教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質，形成多層次、多元化的知識結構；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創新的教學模式，創新的教學方法和以創新思維培養為核心的評價標準等。因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識。總而言之，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。

3．教師要在掌握扎實的專業知識上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。現代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會的發展。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作

教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。

1．師生合作

在新課程中，傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”，建立起教師和學生之間的平等的朋友式的關系，營造和諧的教與學的氛圍，創設師生“對話”的情境，使學生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創新的激情和積極進取的人生態度。這就需要教師與學生、學生與學生之間形成平等而又密切合作的關系，以達到共同合作完成知識建構的目的。

2．教師與教師之間的合作

例如，在新的課程中要開設思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內容很廣，有信息技術、各種專業知識、科研方法等。因此，對絕大多數教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學指導工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關注本學科走向關注其它相關學科，從獨立完成教學任務到和其他同志合作完成對學生的活動課指導。在教育學生學會合作的同時，教師首先學會合作。

三、教師要成為學生的促進者

教師作為學生學習的促進者有五大內涵：知識體系的構建者，學習活動的指導者，學習過程的激勵者，學習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進人的發展”上，一切為了每位學生的發展。所以教師成為學生學習的促進者是與新課程的理念相適應的。

1．在課堂上，當學生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持，創造良好的學習氛圍，采用各種適當的方式，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

2．在教學過程中，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發育低下的學生、學業成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺點和生理缺陷的學生，教師不僅要尊重每一位學生，還要學會激勵每一位學生，面對學生的活動成果，教師應喜出望外、贊嘆不已：“科學的發現總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”；面對學生的創新想法，教師應不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的？”面對學生的暫時失敗，教師應熱情引導：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應處理好和自己意見不一致的學生，贊賞每一位學生對學習內容中的知識的質疑和對老師的超越。這樣，學生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發他們的求知欲，讓學生煥發出生命的活力。

3．新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標準的過程中，主要也應關注，如何利用各門學科所特有的優勢促進每一個學生的健康發展，而不是僅僅關心學生對某個結論是否記住，記得是否準確？不是僅僅關心學生對某項技能是否形成，并且運用起來是否得心應手？

四、以學生為主體，注重能力提高

新的課標強調，教學“要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規范，提高社會適應能力。”我們知道內因是事物變化的根據，學生的內驅力非常重要，以學生為主體是獲得好的教學效果的根本保證，任何脫離學生的實際認知特征的教學行為都是事與愿違的。

五、教師要有創新意識

創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。新課程中，增設了培養學生的素質的內容。這些內容要求教師要用全新的教學模式來組織教學，因此，要求教師具有創新精神，要能夠推崇創新，追求創新，要善于打破常規，突破傳統觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創性。總之，教師要有創新的教學模式，創新的教學方法，靈活的教學內容的選擇，以創新思維培養為核心的評價標準，善于創設“創新的自由空間”，為學生提供更廣闊的學習園地，指導學生改進學習方式。

總之，課程改革的核心環節是新課程實施，而教材和教師是新課程實施中的重要角色，新教材僅提供一些簡單的素材，因此，還要我們教師細心揣摩發現與思品教學背景相關的素材，挖掘思品課程資源，使教學內容不斷豐富，日漸完善，同時教師要不斷學習新知識，新方法充實自己，不斷總結自己的課堂教學，改變教學方法，才能提高教育教學質量。新課程的實施中出現一些問題在所難免，只要我們勇于實踐，不斷探究，我們就能克服前進道路上不斷發生的問題，真正做到“用科學深思的目光、追求真理的激情去感染學生，用聰明智慧的火花點燃每一位學生。

小學品德與社會學科學習新課標心得體會

韓家樓聯校 李艷莉

2012年6月

新課改的春風吹拂教育界好多年，我心中的教學理念也在不斷的提升中，通過這次學習我有了一個更清楚更系統的認識。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒有教師的支持,任何教育改革都無法進行。此次基礎教育課程改革所力圖。確切地說，這是一場關于如何重新認識教育中的“人”的思想變革。無論是三維目標，還是自主、合作、探究的教學方式，都在釋放一個強烈的思想信號——人，完整的人的發展，才是教育所有元素中最最重要的目的。以人為本，就是要顛覆過去教育中以他者(知識、權威、成績等)來壓迫人的精神需求的觀念，就是要還原教育養育人的精神生命的責任。使學生學會做人、學會求知、學會生活、學會創造、得到全面和諧的發展,成為新一輪課程改革所力求達成的目標。教學活動的新詮釋，樹立以生命為本的教學過程觀、以研究為主體的教學方式觀、以促進發展為目的的教學評價。作為學生生命成長的重要支柱,教師必須轉變觀念,認識到教學活動并不是圍繞書本傳授“符號”的過程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過師生之同的積極互動,將課程“動態化”,通過體驗和發現去開發新的課程,能動地、個性地解讀教材,去創建新的課程意義,使課程活起來,使教學活起來,力求達到生命的一次又一次的提升。

在教學過程中，教師設計組織有效的、科學的活動應從以下幾個方面入手：首先問題情境必須貼近學生的實際生活，活動內容必須與學生已有的知識結構和認知水平同步；其次要讓學生有一個獨立思考的過程，讓他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發現自己的不足，構建完整全面的知識體系；還有對不同層次的學生要有不同的要求，允許學生有不同的方法和觀點，讓學生在交流、探究、比較的過程中將知識優化組合，完成篩選，做出正確判斷。

新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學生規規矩矩地聽，小心翼翼地學。當學生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學習，才會主動探究。因此，現代課堂教學應確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平臺，使教學在師生平等的過程中進行，將師生關系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅，讓學生在率真、坦誠、互尊的環境里一起學習。

以上就是我此次學習的一點心得體會，可能某些方面的認識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執著追求的奉獻之心，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己，時刻看到自己、認識自己、豐富自己。

學習《品德與社會課程標準》2011版的心得

發布：張亞珍 時間：2012-06-12 10:45 來源：普陀教師研修

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學習《品德與社會課程標準》2011版的心得

六橫中心小學 陳益平

通過對2011版新課程標準的反復研讀，我對新課程標準有了一定的認識和理解，也使自己的教學理念又得到進一步提升。下面就來談談我學習后的粗淺的體會：

1、樹立新的教材觀。通過對課程標準的學習，使我更深刻地感覺到在新課程教學中我們教師應樹立新的教材觀，本次新課程突出了綜合性，即兒童的學習體現其生活體驗、道德體驗、知識建構、思考探究、社會參與等彼此滲透、相互促進、融為一體；教育內容正在由單一知識向跨學科知識、由學術知識向體驗性知識、由內容知識向方法性知識轉化。所以新的教材觀應該是：教科書不只是傳遞知識信息的載體，更重要的功能是學生進行學習活動所憑借的話題、范例。新課程教材是開放的，給教學留下很多空間，使教師能夠聯系當地和學生的實際，及時地把社會中新的信息或成果、學生生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中去，不斷提高教育教學的針對性、實踐性和和開放性，從而實現生活、教學、發展的三位一體。

2、樹立新的教師觀。

在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉變為兒童活動的指導者、支持者和合作者；其主要的任務不是講解教科書，而是創設適宜的活動環境與條件，選用教學活動和組織形式，結合實際，讓他們生動、活潑、主動地學習。我們教師要善于從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學生喜歡的活動，指導學生在積極主動的參與中，生活得到充實，情感得到熏陶，品格得到發展，身心得到健康地成長。教師不應只是引導學生正確的規范就算完事了，還應在行為上進行反饋、加強。好品德決定正確行為，良好的行為又加強品德的養成。防止出現“說話的巨人，行動的矮子”的現象。

3、樹立新的學生觀。

我們教師要尊重和愛護學生，確立學生在學習活動中的主體地位。本課程設計思路同時又強調了兒童的動手能力，既強調學生的動腦又強調動手，進一步突出本課程的活動性、實踐性的特質。學生只有作為學習的主人，積極主動地參與到課堂活動中去，才能從中感受、體驗、領悟并得到個人的發展，構建起真正屬于他們自己的知識和能力，形成內化的心理品質和道德品質，修煉出屬于他們自己的健康人格。

4、樹立新的教學觀。

教學中我們應樹立教與學的新觀念是：

首先要注重教會學生如何學習，而不是強調知識的灌輸。要善用啟發式的教學方式，幫助學生在學習過程中培養態度和能力。新課程下的品德課并不是過去的思想品德課和活動課的簡單相加，它是各學科的融合，既有科學性，又有人文性，既要培養學生動腦的能力，還要培養他們動口、動手的能力，豐富學生的道德情感。

其次，要教會學生如何做人、如何處事、如何與人相處。教學不是偏重單純的知識能力的提高，而是為了促進學生知識、技能、能力、態度、情感、價值觀等方面的整體性發展。

第三、著眼于學生發展的多元化評價機制。教學評價要關注學生的生活和生成性問題，尊重學生的多元選擇，實施以鼓勵性為主的評價策略。通過評價發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需要，激勵每個學生個性化的發展；評價不僅是為了解兒童的學習，它本身就是兒童豐富多彩的學習過程。在評價過程中，兒童彼此間講述活動過程、分享探究發現和活動體驗、交流作品和活動心得，都是兒童學習的生動體現

總之，《新課標》給了我們很大的啟發，給我們提供了更為科學的教學理論和教學方法。相信有了《新課標》的指導，我們的教學會更有方向性和科學性！

品德與社會心得體會

上傳: 董文龍

更新時間：2012-5-21 閱讀： 0

新課程標準中明確提出：《品德與社會》是在小學中高年級開設的一門以兒童社會為基礎，促進學生良好品德形成和社會發展的綜合課程，是以回歸生活為基本趨向，以兒童的生活為基礎，以培養良好的品德|，樂于探究，熱愛生活的兒童為目標。其根本理念是幫助學生參與社會，學習做人是課程的核心；兒童的生活是課程的基礎，教育的基礎；有效性是課程的追求。

品德這門學科不僅能豐富學生的知識，更能引領學生的行為，在課程目標中指出：品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會發展。為學生認識社會，參與社會，適應社會，成為具有愛心，責任心，良好的行為習慣的個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在吳儒敏老師的講座中有一幅畫面，讓我感到了當今學生冷酷的心，殘酷的行為及其那種獨有的“良好”心理素質。方一均在殺害老師之后的幾天的表現令我們教師感到震驚，震驚之余，我們不得不思考品德教育的重要性和可持續性。

由原來的〈〈思想品德〉〉到現在的〈〈品德與生活〉〉〈〈品德與社會〉〉，體現了本門學科的特性——回歸生活。生活離不開品德，品德離不開生活。品德知識來源于生活又回歸生活，最終又為生活服務。教師要挖掘身邊的資源有激情，用真情去教授〈〈品德與社會〉〉這門學科。通過教師的激情讓學生動真情，從而有滿腔熱情投入到其他學科的學習中去，使學生在德，智，體，美，勞得到全面發展。使小學生從小就做一個堂堂正正的人。李長春同志曾指出：“對中國游客加強文明素質教育，努力改善中國人的國際形象。”這充分說明中國人的文明素質有待提高，而提高中國人的文明素質我認為最重要的是從小抓起，從提高小學生的素質做起。通過本次培訓與學習，使我更加認識到小學品德學科的重要性，加深了對小學〈〈品德與社會〉〉這門學科的理解。〈〈品德與社會〉〉這門學科更重要是教學生怎樣做人？怎樣做一個堂堂正正的人。

因此，在小學品德的教學中我們應該注重： 1．提高認識，思想上重視《品德與社會》

1．1 與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。在生活中經常遇到一些困難，要想辦法解決問題，而不是逃避它們。1．2 讓學生到生活中去體驗、實踐。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論--“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試--“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。2．結合實際，讓道德教育工作有特點

我們國家農村人口占絕大多數，因此農村的小學品德與社會教育必須面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。

首先，要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育。現在就有許多身在農村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農門，離開家鄉??這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農村。3．課堂教學，要多方位多角度地展開

農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。可以嘗試 ： 明理激情導行模式；通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發情感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式。“問題--討論”模式；這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養學生“悟理--講理--用理”的能力，適用于哲理性較強的課。角色扮演模式；這種模式通過設置與現實生活中類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應的情緒反應和行為。這種模式比較適用于以行為訓練為主的課和故事性較強的課文。大部分的中低年級學生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發地圍在一起繼續“扮演角色”，學生的學習興趣很濃，收到的效益較好。

真正讓學生認識社會，參與社會，適應社會，成為具有愛心，責任心，良好品質的社會主義少年。

《品德與社會》教學的心得體會

上傳: 董文龍

更新時間：2012-5-21 閱讀： 0

經過幾年《品德與社會》執教實踐過程，我覺得《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會、了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。在具體的教學中，我有以下感受。

一、把握課程特點、深鉆教材、充分準備是上好品德課的前提。

現在的《品德與社會》課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學，一課要不了多長時間就可以上完。如果是從“知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀”三個維度進行設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重學生品德素養的提高。上好一節課很難。在具體教學中，我深刻的感受到作為一名品德與社會老師，是越來越需要豐富的知識。在備課階段一方面深鉆教學目標，充分運用教材上的內容，挖掘和拓展了很多相關知識和內容，另一方面老師也在課前充分的了解學生的實際情況，以及合理利用相關的社會資源。如備課時一定收集網上或學生預先實際中的一些資料，豐厚教學內容，從而接近教學與學生生活的距離，才能收到較好的效果。

二、《品德與社會》課教學必須以學生生活為基礎，才能享受成功

真實的生活有利于《品德與社會》課程的教學，這已是人人皆知的事實了，可在實際的課堂上，教師卻總是因為這樣或那樣的原因，不能夠把這種聯系體現在實處。有的擔心生活太大，無處著手；有的考慮學生的接觸有限，難以體驗；還有的顧慮生活太隨意，難得控制，會導致課堂學習一團糟??凡凡點點，都有一定的道理，難道走進生活，開展德育教育真的就那么難嗎？在教學《走進殘疾人》這一課時，為了讓學生更好地感受到殘疾人需要大家的關愛，我設計真實的社會情境，開展體驗殘疾人生活艱難的活動。一是讓學生用一只手去收拾書包,體驗肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗盲人行路的不便。學生們通過這兩個體驗活動后,真正體驗到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人需要我們正常人的關愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗，勝過了教師多少空泛的講解，可見生活對于德育知識的教學是何其重要，而聯系生活組織教學又是多么的簡單。我覺得，在條件允許的情況下，在品德與生活課教學中,教師都有必要結合學生的生活實際,利用多樣性的活動調動學生的積極性,盡量用科學的方法培養學生的學習興趣,讓學生自覺主動的去認識生活,體驗生活,發展能力,形成良好的品德。

三、從課內延伸到課外，突出課程的社會性

延伸課堂還要求教師開放課堂教學的空間，帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調查，運用所學知識去分析社會現象，展望未來的世界，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，真正領悟生活的真諦，并從中認識社會，獲得成功的愉悅感，使課堂真正延伸到學生的家庭生活、學校生活、社會生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體，著眼于學生未來的生活世界，服務于學生的全面終生發展。例如《貨比三家》就需要學生在課外調查某種商品在不同的商店或超市的價格，再進行比較分析，讓他們知道同樣的商品，價格可能不一樣，影響價格的因素制約著商品的價格。如果不延伸課堂，不親自比較，光靠老師的說教，學生很難理解這些道理。

總之，通過這一年的教學實踐，我覺得《品德與社會》是提高學生學會做人，學會做事，學習實踐，了解社會的綜合性很強的學科。教學中要采取靈活多樣的方法，讓學生通過調查、訪問、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學習的快樂，獲取知識和能力。

第五篇：蘇教版 品德與社會 課標解讀

課標解讀

? 知道近代我國遭受過列強的侵略以及中華民族的抗爭史。敬仰民族英雄和革命先輩，樹立奮發圖強的愛國志向。（高）

? 感受和平的美好，了解戰爭給人類帶來的影響，熱愛和平。（高）以上兩條課標選取于《品德與社會課程標準（2011年版）》，下面我將對這兩條課標進行解讀，談談個人的一些粗淺的意見。

“知道近代我國遭受過列強的侵略以及中華民族的抗爭史。敬仰民族英雄和革命先輩，樹立奮發圖強的愛國志向。（高）”是課標第五個板塊“我們的國家”中的第10條。（高）表示適用于高年級。這條課標中有兩句話，先來看第一句話：“知道近代我國遭受過列強的侵略以及中華民族的抗爭史。”這句話的行為動詞是“知道”，是屬于了解層次，在三維目標中屬于“知識”方面。“近代”指的是1840年鴉片戰爭到1949年中華人民共和國成立前的這段時間。“我國遭受過列強的侵略”包括英國發起的第一次、第二次鴉片戰爭、日本發起的甲午中日戰爭、八國聯軍侵華戰爭以及抗日戰爭等等。“中華民族的抗爭史”從領導階級來講，分別是地主階級、農民階級、民族資產階級、無產階級領導的各個運動、改革、革命。課標要求學生要知道這一些史實，但是一百多年的歷史是不可能一一展現給學生的，只有進行壓縮、篩選、編排，選擇適宜的內容再呈現給學生。特別是我們在制定課時目標的時候，要注意內容的選取，可以截取一小段歷史時間軸，也可以選擇一個具體的歷史事件進行教學。第二句話“敬仰民族英雄和革命先輩，樹立奮發圖強的愛國志向。”這句話的行為動詞是“敬仰”和“樹立”。“敬仰”是屬于反應層次，是學生表達感受、態度和價值判斷、做出相應的反應等。“樹立”屬于領悟層次，體現為學生具有相對穩定的態度，表現出持續的行為。這句課標在三維目標中屬于“情感、態度、價值觀”方面，所以這條目標要經過長期的培養才能達成。因此。教師要處理好長期形成的目標和短期教學目標之間的關系，突出每節課的重點和難點。“敬仰民族英雄和革命先輩”比“樹立奮發圖強的愛國志向”更易在短期教學內達成。

“感受和平的美好，了解戰爭給人類帶來的影響，熱愛和平。（高）”是課標第六個板塊“我們共同的世界”中的第8條，也是最后一條。（高）表示適用于高年級。

首先，“感受和平的美好”的表述中，“感受”是指學生建立的一些感性的認識，屬于“情感、態度、價值觀”目標。教師要思考具體組織什么樣的教學活動來讓學生感受到和平的美好。其次，“了解戰爭給人類帶來的影響”中，“了解”屬于“知識”目標。教師可以收集有關戰爭給人類帶來損失的資料。最后，“熱愛和平”，“熱愛”屬于反應層次，在三維目標中屬于“情感、態度、價值觀”。這個目標需要一個長期養成的過程，不宜作為一節課的目標。

這兩條課標是有聯系的，雖然生活領域一個是國家，一個是世界，但可以將兩者整合一下，把戰爭與和平聯系起來，更加全面與深入。南化四小 徐嫵優