第一篇：“課堂上究竟發(fā)生了什么”讀后感

《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

假期中，我拜讀了著名特級(jí)教師吳非老師的《課堂上究竟發(fā)生了什么》這本書(shū)。這本著作，收錄是的作者近年對(duì)課堂的一些思考，篇幅短小，思想深邃，語(yǔ)言流暢風(fēng)趣，非常好讀耐讀。

吳老師在“學(xué)生對(duì)課堂的期待”這段中是這樣說(shuō)的：“學(xué)生對(duì)課堂會(huì)有什么樣的期待，以及他們會(huì)如何觀察教師的教學(xué)，離開(kāi)課堂后他們可能會(huì)有什么樣的記憶，怎樣預(yù)測(cè)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的反應(yīng)，選擇什么樣的教學(xué)思路，如何照顧少數(shù)學(xué)生的情緒??一名有經(jīng)驗(yàn)的教師，他對(duì)課堂的思考和準(zhǔn)備，往往是教育學(xué)教科書(shū)上所沒(méi)有的?！?/p>

教一年級(jí)的新生后再看到這篇文章我特別有感想。一年級(jí)的小朋友剛剛進(jìn)入學(xué)校后他們不知道課上該干什么不該干什么，有時(shí)你正上著課突然一個(gè)小朋友下座位，仔細(xì)一問(wèn)他是要去扔垃圾，你得耐心地告訴他等到下課再扔；有時(shí)全班正安靜地寫(xiě)著作業(yè)或者討論著某個(gè)問(wèn)題突然有小朋友站著，你要耐心地告訴他不要隨便站著；至于他們隨便說(shuō)話(huà)、喝水那更是家常便飯。你也許認(rèn)為講個(gè)兩三遍他們就會(huì)明白，但結(jié)果卻不如人意。他們所期待的也許不是老師嚴(yán)厲地告訴他們什么能做什么不能做，而是耐心地指導(dǎo)他們?cè)趺醋?。這段時(shí)間最頭疼的是小朋友會(huì)在課上做小動(dòng)作，比如玩文具盒，玩尺子，玩鉛筆等等。一次課間時(shí)我問(wèn)一個(gè)小男孩為什么上課總要玩東西，他沉默。我又問(wèn)是不是我的數(shù)學(xué)課不好玩呢，他默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。是的，仔細(xì)想想自開(kāi)學(xué)以來(lái)，我總是在強(qiáng)調(diào)課堂常規(guī)，著急知識(shí)的傳授，忽略了一年級(jí)孩子的特性。一年級(jí)的小朋友他們所期待的課堂不是只講授知識(shí)的課堂，應(yīng)該是好玩的有趣的，在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。因此課堂中小游戲的作用不可小覷，小游戲能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)愿意去學(xué)習(xí)。

教師不能辜負(fù)學(xué)生的期待，特別是一年級(jí)的小朋友，他們剛進(jìn)學(xué)校，是把課堂當(dāng)做樂(lè)園的，如果把他們限制的太死，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，這是一件多么危險(xiǎn)的事情。最有體會(huì)的是每天的最后一節(jié)課，孩子也許心里都想著回家了，而老師卻還有作業(yè)任務(wù)沒(méi)有完成，自己一個(gè)人在講臺(tái)上講的唾沫橫飛的，下面的學(xué)生總是心不在焉的，這時(shí)自己心里又急，就容易發(fā)火。也許這個(gè)時(shí)候冷靜下來(lái)，慢慢來(lái)，讓小孩做一些自己想做的事或者寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)會(huì)好許多，畢竟一年級(jí)的小孩適應(yīng)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)模式還是需要時(shí)間的。所以數(shù)學(xué)課特別是一年級(jí)的數(shù)學(xué)課可以是輕松的，就像吳非老師說(shuō)的教學(xué)是人與人之間的溝通，是老師和學(xué)生一起活動(dòng)，如果你無(wú)視學(xué)生的期待，那你有可能是在“白講”，我們要更多的去關(guān)注孩子需要些什么。

讀了這本書(shū),我真是受益匪淺，我覺(jué)得今后自己也要隨時(shí)記錄自己的奇思妙想,俗話(huà)說(shuō)：“好腦子不如爛筆頭”自己要主動(dòng)讀一些書(shū),主動(dòng)思考探究.沉靜地多讀多思,厚積薄發(fā),努力地做一名學(xué)識(shí)豐厚的智慧型的教師！2016、8

第二篇：《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

做教育的思考者

《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

實(shí)驗(yàn)二?。嘿?lài)桂林

在2015年的10月份，學(xué)校下發(fā)了《靜悄悄的革命》和《課堂上究竟發(fā)生了什么》這兩本書(shū)籍，從書(shū)名上看，后者《課堂上究竟發(fā)生了什么》與我的教學(xué)更息息相關(guān)，更引起了我的興趣，所以，在這個(gè)充電的時(shí)間里，我斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行了閱讀，做讀書(shū)筆記，并在這三天的休息時(shí)間里，把這本書(shū)拜讀完。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，這是一本難得的精神食糧，讓我受益匪淺。

首先，讓我來(lái)介紹一下這本書(shū)籍，《課堂上究竟發(fā)生了什么》 是特級(jí)教師吳非關(guān)于“課堂”的思考筆記。作者以數(shù)十年課堂實(shí)踐為基礎(chǔ)，對(duì)“課堂”這一教育教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師在課堂上的言行舉止，師生的互動(dòng)，課堂教學(xué)的任務(wù)與價(jià)值、教師的修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，等等，皆進(jìn)行了系統(tǒng)、深入、細(xì)致的反思和剖析，探討“教師為什么要教、怎樣教，課堂上究竟發(fā)生了什么”。這是一本好讀的書(shū)。吳非老師的這本新書(shū)，雖然厚達(dá)225頁(yè)，但沒(méi)有一篇是長(zhǎng)篇大論，都是短小精到之作，語(yǔ)言通俗風(fēng)趣而不失文雅，可以長(zhǎng)讀，也可以抽空翻翻，都能從中受益。

在通讀了全文之后，對(duì)吳菲老師的幾個(gè)觀點(diǎn)感觸頗深，感同身受。其一：“人的一生，有12年是在小學(xué)和中學(xué)的課堂上度過(guò)的?！?/p>

每當(dāng)看到這句話(huà)，身為一名人民教師，我的使命感便又增強(qiáng)了一分。正如作者所說(shuō)：教師的價(jià)值觀必然影響學(xué)生。作為一名多年的班主任老師，我對(duì)此更是深有體會(huì)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我對(duì)教室衛(wèi)生比較注重，喜歡把東西擺放得整整齊齊的。受我影響，我教過(guò)的學(xué)生們?cè)诖驋呓淌視r(shí)也會(huì)把教師打掃得干干凈凈，桌椅擺放的整整齊齊，同時(shí)，對(duì)于窗臺(tái)上的花擺放也是非常美觀，整個(gè)教室走進(jìn)去非常整潔、舒服。由此可見(jiàn)，言傳身教不只限于家庭，教師對(duì)孩子的影響有時(shí)候可能比家長(zhǎng)還要大,他們?cè)诮虒W(xué)中的言傳身教所映射出的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。

其二：“身為一名合格的人民教師，如何讓自己的語(yǔ)言變得豐富生動(dòng)，不讓學(xué)生反感也是一門(mén)功課?！?/p>

我們說(shuō)，教師語(yǔ)言顯示職業(yè)修養(yǎng)。教育，即言傳身教，身為一名合格的人民教師，如何讓自己的語(yǔ)言變得豐富生動(dòng)，不讓學(xué)生反感也是一門(mén)功課。

通過(guò)多年的教學(xué)生涯，我也深刻地感受到：“妙語(yǔ)連珠”不僅可以讓你的課堂生動(dòng)有趣，還可以讓學(xué)生接受你，喜愛(ài)你。所以，作為一名教師，特別是語(yǔ)文老師，教師盡可能多的用抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)調(diào)豐富、風(fēng)趣幽默、充滿(mǎn)導(dǎo)語(yǔ)或懸案的語(yǔ)言，配以豐富的表情和手勢(shì)來(lái)組織課堂，給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放寬松的求知環(huán)境，努力讓自己成為一位“妙語(yǔ)連珠”的老師。我認(rèn)為，想要在課堂上“妙語(yǔ)連珠”，那如何成為一位“妙語(yǔ)連珠”的老師呢，經(jīng)驗(yàn)告訴我們：首先要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新事物，不斷豐富自己的資料庫(kù)，緊跟時(shí)代的腳步，并能夠?qū)⒁恍?zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的名詞轉(zhuǎn)化成學(xué)生們?nèi)菀桌斫獾脑~匯，方便學(xué)生記憶。其次，在與學(xué)生談話(huà)時(shí)也需要高超的語(yǔ)言藝術(shù)。小學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，內(nèi)心脆弱敏感，教師在與學(xué)生說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)適當(dāng)照顧到學(xué)生的情緒，用最具有說(shuō)服力的語(yǔ)言來(lái)教育學(xué)生。而不是一味的諷刺。一味地說(shuō)教。

其三:“讓思考點(diǎn)亮課堂。要重視、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力”

“吳菲老師說(shuō)：教師在課堂上要特別注重培養(yǎng)學(xué)生在獨(dú)立思考能力。人只有具有思考能力，才可能成為真正意義上的人。如果一個(gè)人沒(méi)有獨(dú)立思考的意識(shí)，那么就可能意味著很難具有完整人格?！?/p>

在我們的課堂上，很多學(xué)生缺少獨(dú)立思考能力，不是他們不去思考、不能思考，而是教師不注重培養(yǎng)他們的思考能力。作為一名教師，我們大多都知道，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很多老師不重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的懷疑，他們?yōu)榱四茌p松、順利地灌輸知識(shí)，讓學(xué)生在課堂上按照他們是思路去學(xué)習(xí)，大多采取了壓抑措施。在這種教育環(huán)境下，學(xué)生總是安老師的要求去提出問(wèn)題解決問(wèn)題，沒(méi)有積極地去思維，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上總是被動(dòng)，因而不能主動(dòng)地去探究問(wèn)題的本源。

教學(xué)，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)思想，而不是讓學(xué)生去復(fù)制教師的想法，重復(fù)走教師的路。吳非在很多篇幅上說(shuō)明、強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)生、一個(gè)人擁有獨(dú)立思考的意識(shí)和能力是何其重要。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷比獲得知識(shí)更重要。不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活的最大樂(lè)趣。發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，社會(huì)所賦予我們教師的力量是有限的，但畢竟這個(gè)力量還是存在的，所以我們教師就要用這份有限的力量去影響孩子，教育孩子。要達(dá)到這個(gè)目的，教師本身就要成為一個(gè)有獨(dú)立人格的人，再用這種人格去啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。

其四：“教師要真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生?！?/p>

吳非老師說(shuō)：“我們做教師的，如果不能在課堂上說(shuō)心里話(huà)，學(xué)生怎么可能成為有正常思維的人？同樣，如果學(xué)生不能在課堂上發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，不能發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，那樣的教學(xué)又有什么價(jià)值？那樣的課堂誰(shuí)會(huì)懷念？”學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的歷程，需要不斷地學(xué)習(xí)，需要在眾人的幫助下才能完成。而幫助只有在信任的前提下才會(huì)發(fā)生。如果教師不能真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，不能在課堂上和學(xué)生說(shuō)心里話(huà)，那就很難在師生之間建立起信任的關(guān)系。課堂要讓學(xué)生向往，不是一件容易的事情。但明白課堂上究竟發(fā)生了什么，愿意為此做出教學(xué)改進(jìn)，課堂就有可能讓學(xué)生越來(lái)越喜歡。

最后：用書(shū)中一句我認(rèn)為最值得人深思的一句話(huà)來(lái)總結(jié)——“認(rèn)識(shí)你面對(duì)的學(xué)生。如果說(shuō)學(xué)生們是祖國(guó)的花朵，而教師是園丁的話(huà)，那么園丁必定要了解所有花的屬性、開(kāi)花時(shí)間、喜陰喜陽(yáng)等才能讓花園中的花爭(zhēng)相綻放。”讓我們?cè)谶@片教學(xué)的花園里，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)！

第三篇：《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

借助《圖書(shū)漂流》的機(jī)會(huì)，有幸閱讀到吳非老師歷經(jīng)五年潛心思考的心血之作——《課堂上究竟發(fā)生了什么》，這是特級(jí)教師吳非關(guān)于“課堂”的思考筆記。吳非老師以數(shù)十年課堂實(shí)踐為基礎(chǔ)，對(duì)“課堂”這一教育教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師在課堂上的言行舉止，師生的互動(dòng)，課堂教學(xué)的任務(wù)與價(jià)值、教師的修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，等等，皆進(jìn)行了系統(tǒng)、深入、細(xì)致的反思和剖析，探討“教師為什么要教、怎樣教，課堂上究竟發(fā)生了什么”。

一、課堂，與未來(lái)有關(guān)

教師的職責(zé)是“教”，教學(xué)無(wú)非是“課堂”與“人”的關(guān)系。至今仍然在思索課堂上的一切。在那些年里，每天都在思想，為此殫精竭慮，時(shí)喜時(shí)憂(yōu)；那幾十分鐘的一節(jié)課，你雖然知道可能會(huì)發(fā)生什么，卻無(wú)法預(yù)知那些妙不可言的細(xì)節(jié)或是突然出現(xiàn)的.障礙，你也未必能清晰地描述它與未來(lái)的某種聯(lián)系。人的一生，有12年要在小學(xué)和中學(xué)的課堂上度過(guò)，課堂上發(fā)生過(guò)什么，課堂將會(huì)對(duì)未來(lái)有什么樣的影響，教師不能不思考。

二、課堂上究竟發(fā)生了什么

課堂只是教師全部生活的一部分，但有職業(yè)追求的教師會(huì)不斷從生活中汲取教育資源并獲得靈感。這種職業(yè)狀態(tài)，來(lái)自對(duì)“學(xué)”的認(rèn)識(shí)，即他首先是思考型的學(xué)習(xí)者，他能明白這節(jié)課要做什么，同時(shí)也知道這節(jié)課對(duì)未來(lái)意味著什么。對(duì)有追求的教師而言，每節(jié)課的作用可能都是獨(dú)一無(wú)二的。

三、照亮課堂的光

在課堂上，所有的人都在“學(xué)”，包括講臺(tái)邊的這個(gè)角色?！敖獭钡倪^(guò)程，也是“學(xué)”的過(guò)程。老師從不在意所謂的“桃李滿(mǎn)天下”，也從不以學(xué)生的成就為榮，教師職業(yè)的趣味，可能在于比一般職業(yè)能更直接地觀察人的成長(zhǎng)軌跡，并在探索與磨礪中成為有智慧的人。

功利的課堂和平庸的課堂同樣無(wú)價(jià)值。學(xué)生的成長(zhǎng)，很大程度上取決于教師的價(jià)值追求。我們能看到，那些竭力不被世風(fēng)壓進(jìn)平庸模子的教師，心中有“人”的教師，他的自由思想會(huì)照亮教室里年輕的心。每節(jié)課都是生命的脈動(dòng)，用生命激情點(diǎn)燃的課堂，有溫度，會(huì)成為教師生命的一部分。

四、常識(shí)，常理，常情

教師在課堂上實(shí)踐相關(guān)教學(xué)理論，有這種意識(shí)是積極的，不過(guò)，如果始終把課堂當(dāng)作試驗(yàn)場(chǎng)，致力于課堂教學(xué)理論化，過(guò)于追求“創(chuàng)新”和“特色”，也許未必是明智的選擇。一些教師教學(xué)技術(shù)嫻熟，而當(dāng)他致力于為自己的課找到一枚與眾不同的標(biāo)簽時(shí)，很可能會(huì)違背規(guī)律，忽略教學(xué)對(duì)象?；A(chǔ)教育的特點(diǎn)，就在于始終著眼于“人的教育”，如果教師眼中只有“課”而無(wú)“人”，那樣的“教”沒(méi)什么社會(huì)價(jià)值。

教學(xué)，像長(zhǎng)途跋涉，帶著一群兒童、少年，或是稚氣未脫的青年，往前走，有時(shí)停下休息，偶爾也會(huì)繞點(diǎn)兒路，甚至?xí)咤e(cuò)路；雖然我們可能熟悉這段路，但我們每次帶著不同的人；他們最終要去不同的遠(yuǎn)方，直到他們有勇氣踏上一段陌生的路，甚至去冒險(xiǎn)。他們視為同行者，抑或是智慧使徒，要在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，當(dāng)他們回望人生之路時(shí)才能判斷。

基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)，在于教師的全部努力，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月之后，才可能從人的教養(yǎng)、習(xí)慣方面看到一點(diǎn)點(diǎn)作用，而追根溯源，卻又未必能說(shuō)清。教師一節(jié)課，僅僅是一滴水，但是，每一滴都是重要的，對(duì)于生命。

第四篇：《課堂上究竟發(fā)生了什么》的讀后感

《課堂上究竟發(fā)生了什么》這本書(shū)是吳非先生在他多年從教的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，用他深邃的眼光和思維，向我們剖析了復(fù)雜的課堂中各種景象背后的原因，告訴我們，教師的教育觀念對(duì)課堂教學(xué)的影響至關(guān)重要。作為一名在教育一線(xiàn)的教師，如果我們的觀念不轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)要想有大的改變是不可能的。而這本書(shū)正是吳非先生對(duì)其多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行深度地思考與反思，對(duì)現(xiàn)今中國(guó)課堂上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，提出了自己的看法和見(jiàn)解。讀這本書(shū)不僅學(xué)到了處理教學(xué)問(wèn)題的方法，更引起了我對(duì)自己教學(xué)的一些反思。

一、課堂應(yīng)該是什么樣子的課堂究竟是什么場(chǎng)所，僅僅是將知識(shí)教給學(xué)生的場(chǎng)所？將盡可能多的知識(shí)告訴學(xué)生的場(chǎng)所？被應(yīng)試教育桎梏的我們課堂上只是在傳授知識(shí)，只是在傳授考試會(huì)考到的知識(shí)。可吳先生認(rèn)為“課堂，與未來(lái)有關(guān)”，這里的未來(lái)不僅僅是學(xué)生的未來(lái)，更是國(guó)家的未來(lái)。我們作為教師，首要任務(wù)是教書(shū)育人，育人是我們工作的根本目的。從個(gè)人角度來(lái)講是將學(xué)生培養(yǎng)成具有健康人格、有道德有文化的人，從國(guó)家層面講，我們更是在為國(guó)家培養(yǎng)能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的公民。當(dāng)今社會(huì)甚至未來(lái)社會(huì)，國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)從本質(zhì)上來(lái)講就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。我們國(guó)家這幾年一直努力在向創(chuàng)新型社會(huì)轉(zhuǎn)型，創(chuàng)新型的社會(huì)就需要大量創(chuàng)新型的人才，這些人才從哪里來(lái)，就是從無(wú)數(shù)像我們這樣的教師手中培養(yǎng)出來(lái)的。所以我們的課堂要關(guān)注學(xué)生探究能力、自主學(xué)習(xí)能力等的培養(yǎng)，如果一味地將知識(shí)以告知的形式告訴學(xué)生，可能在短暫的時(shí)期內(nèi)效果比較顯著，但從長(zhǎng)期發(fā)展的角度來(lái)看這不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，不符合社會(huì)的需要。

從學(xué)科角度來(lái)講，思想品德學(xué)科是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，旨在促進(jìn)初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民奠定基礎(chǔ)。思品學(xué)科是一門(mén)育人學(xué)科，可是很多時(shí)候尤其在畢業(yè)班的教學(xué)中我們硬生生地把它變成單調(diào)枯燥的知識(shí)灌輸課。這樣的課堂何談生命力？這樣的課堂何以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

我們現(xiàn)在的課堂中，或多或少或發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生在課堂上打瞌睡，這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。吳非先生認(rèn)為“利益’是扼殺好奇心的第一殺手”，反思我們的教育，確實(shí)過(guò)早地將競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、功利意識(shí)灌輸給學(xué)生了，使他們從小開(kāi)始就背負(fù)起重重的心理負(fù)擔(dān)，原來(lái)即使有興趣也被磨滅了，誰(shuí)還會(huì)將學(xué)習(xí)作為樂(lè)趣，沒(méi)有興趣，再好的課也不愿意聽(tīng)。

二、如何看待學(xué)生成長(zhǎng)

學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅是身體心理上的成熟，知識(shí)儲(chǔ)備上的豐富，更是法律意識(shí)、社會(huì)道德的樹(shù)立?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也。”教書(shū)是我們的本職工作，可是孩子的成長(zhǎng)也是我們需要密切關(guān)注的問(wèn)題。我的教育對(duì)象是初二的學(xué)生，初二是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，青春懵懂、活潑好動(dòng)、叛逆。如何讓學(xué)生安全度過(guò)青春期，是我們老師需要關(guān)注的問(wèn)題。既然要關(guān)注、想要改變，首先就要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的成長(zhǎng)。

寒冬臘月梅花開(kāi)，酷暑六月蓮花綻。每朵花都有每朵花的花期，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)周期也是不同。作為老師面對(duì)參差不齊的學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)耐心等待，等待花開(kāi)；我們要耐心灌溉，助其成長(zhǎng)；我們要細(xì)心發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的特長(zhǎng)。不要再在辦公室里抱怨孩子太笨，也許他擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)，只是對(duì)數(shù)字反應(yīng)有點(diǎn)慢而已；不要再說(shuō)學(xué)生太不聽(tīng)話(huà)，也許今天他和他的家人、朋友鬧了矛盾。有時(shí)候，我們可能覺(jué)得我只是隨便地說(shuō)了幾句話(huà)，也許就是這幾句話(huà)影響了一個(gè)孩子的一生。所以在孩子成長(zhǎng)的道路上，作為他們的引路人，我們首先要正確認(rèn)識(shí)孩子的成長(zhǎng)，樹(shù)立一個(gè)好的模范榜樣，關(guān)注每一個(gè)孩子，讓他們感覺(jué)到你對(duì)他們的愛(ài)。有人將學(xué)生比喻成“璞玉”，我覺(jué)得是不恰當(dāng)?shù)?，學(xué)生是人，玉是物。玉可以隨心雕刻重塑，而人是有思想的，孩子的成長(zhǎng)，教師和家長(zhǎng)只能引導(dǎo)，不能強(qiáng)行塑造，不然會(huì)適得其反。當(dāng)然，我不贊同教育無(wú)用論，教育對(duì)一個(gè)人的影響是長(zhǎng)久的、深刻的，但影響也是有限的。孩子的成長(zhǎng)我們不能一手包辦，適當(dāng)引導(dǎo)，給予孩子應(yīng)有的尊重和充分的空間和時(shí)間。

三、如何看待教師自身發(fā)展

曾經(jīng)認(rèn)為讀書(shū)只是在學(xué)校里，作為學(xué)生時(shí)該做的事。但是工作時(shí)，我深刻體會(huì)到我的不足，感到“書(shū)到用時(shí)方恨少”。曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)教師從教一生，教材變動(dòng)小，知識(shí)變動(dòng)的內(nèi)容和幅度都很小，教書(shū)是在做簡(jiǎn)單重復(fù)的工作。但工作后發(fā)現(xiàn)，知識(shí)更新的速度太快了，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑也越來(lái)越多。有時(shí)候，我們教師知識(shí)的儲(chǔ)備量還不如學(xué)生掌握的多。而且雖然在教看似同樣的知識(shí)，但每個(gè)教學(xué)的對(duì)象不同，教學(xué)的內(nèi)容的不同，我們都要采取不同的教學(xué)方法。所以教師，在教學(xué)工作之余，還需不斷地學(xué)習(xí)、讀書(shū)、總結(jié)、反思、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，探究出新的教學(xué)方法，總結(jié)出新的教學(xué)理念，這樣自身才能跟上時(shí)代的步伐，不斷前進(jìn)，不斷發(fā)展。

吳非先生的書(shū)用平實(shí)的語(yǔ)言、真實(shí)的事例給我啟發(fā)，讓我知道作為一名老師，為了教好我的學(xué)生，我究竟該如何去做。讀完這本書(shū)，我受益頗多、感觸頗多，也許有些想法是片面的，也許由于工作經(jīng)歷的關(guān)系，我還不能理解書(shū)中更深層次的內(nèi)涵，但現(xiàn)在讀有了以上的感悟，也許過(guò)幾年再讀，就有了更深的共鳴或者更深的、不同的理解。

第五篇：《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

《課堂上究竟發(fā)生了什么》讀后感

近來(lái)，有幸閱讀了著名語(yǔ)文特級(jí)教師吳非的新書(shū)《課堂上究竟發(fā)生了什么》。這本書(shū)講述了在課堂上每個(gè)教師的教育方法不同，教學(xué)手段不同，都會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。作者通過(guò)觀察和思考，對(duì)這些問(wèn)題做了多角度的分析，給了我們?cè)S多不一樣的啟發(fā)！書(shū)中每一篇都會(huì)給我們以啟示，引發(fā)我們對(duì)教育教學(xué)的思考，閱讀這本書(shū)過(guò)后我有了很深刻的感受。

一、要能換位思考，實(shí)際客觀地評(píng)價(jià)每一堂課

大家都知道，每聽(tīng)完一節(jié)課，聽(tīng)著都要對(duì)授課教師的課堂教學(xué)做一番點(diǎn)評(píng)，在這種時(shí)候，有的教師評(píng)價(jià)很不到位，甚至是外行指導(dǎo)內(nèi)行。在他們不完全了解課堂背景的情況下而對(duì)一節(jié)課、或者課堂上發(fā)生的一件事情妄下結(jié)論的事情并不少見(jiàn)。書(shū)中介紹了一位教授聽(tīng)課后，對(duì)這節(jié)課提出了諸多不足之處。吳非聽(tīng)后列舉出會(huì)產(chǎn)生這樣現(xiàn)象的原因，“你坐在后面，不可能看到學(xué)生的表情……第一三節(jié)課，學(xué)生可能累了，因?yàn)榈谝?、二?jié)是物理測(cè)驗(yàn)，或是第二節(jié)課是體育課，又加上課間操，有點(diǎn)操場(chǎng)情節(jié)，一時(shí)沒(méi)恢復(fù)過(guò)來(lái)；也許第二節(jié)政治課或是地理課上發(fā)生了什么事，也許課間班主任教室批評(píng)了什么事，也許昨天的課上得太興奮了，也許今天下午有一門(mén)課要測(cè)驗(yàn)……”所以，要客觀的評(píng)價(jià)一節(jié)課的好壞，成功或失敗，在聽(tīng)完課后，可以找到上課教師對(duì)他的課前準(zhǔn)備思路和班級(jí)學(xué)生的狀況做一番了解，然后再下結(jié)論。這樣，你的評(píng)價(jià)就能讓上課老師所接受。從這件事上可以看出吳非老師能夠去換位思考，我們每個(gè)老師都要有換位思考的習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境不同，知識(shí)面不同，因而教師在備課的過(guò)程中，就會(huì)設(shè)身處地去了解學(xué)生，設(shè)想產(chǎn)生某些想法和某種行為背后的動(dòng)機(jī)和原因，原因不同，所采取的教學(xué)方法、手段也不一樣，在課堂上就會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)引導(dǎo)和糾正學(xué)生的行為。所以，聽(tīng)課的教師只有徹底了解了這些情況，才能做出客觀評(píng)價(jià)。

二、要重視、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力

教師在課堂上要特別注重培養(yǎng)學(xué)生在獨(dú)立思考能力。人只有具有思考能力，才可能成為真正意義上的人。如果一個(gè)人沒(méi)有獨(dú)立思考的意識(shí)，那么就可能意味著很難具有完整人格。在我們的課堂上，很多學(xué)生缺少獨(dú)立思考能力，不是他們不去思考、不能思考，而是教師不注重培養(yǎng)他們的思考能力。作為一名教師，我們大多都知道，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很多老師不重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的懷疑，他們?yōu)榱四茌p松、順利地灌輸知識(shí)，讓學(xué)生在課堂上按照他們是思路去學(xué)習(xí)，大多采取了壓抑措施。在這種教育環(huán)境下，學(xué)生總是安老師的要求去提出問(wèn)題解決問(wèn)題，沒(méi)有積極地去思維，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上總是被動(dòng)，因而不能主動(dòng)地去探究問(wèn)題的本源。教學(xué)，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)思想，而不是讓學(xué)生去復(fù)制教師的想法，重復(fù)走教師的路。吳非在很多篇幅上說(shuō)明、強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)生、一個(gè)人擁有獨(dú)立思考的意識(shí)和能力是何其重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷比獲得知識(shí)更重要。不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活的最大樂(lè)趣。發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。所以教師對(duì)社會(huì)和教育有了更多了解后，就會(huì)更加覺(jué)得教師肩上所承載的責(zé)任重大?？梢哉f(shuō)，教師對(duì)學(xué)生的影響程度與和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間都比不上他們的父母長(zhǎng)，但教師對(duì)孩子的影響所輻射的面卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)父母，他們?cè)诮虒W(xué)中的言傳身教所映射出的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。社會(huì)所賦予教師的力量是有限的，但畢竟這個(gè)力量還是存在的，所以我們教師就要用這份有限的力量去影響孩子，教育孩子。要達(dá)到這個(gè)目的，教師本身就要成為一個(gè)有獨(dú)立人格的人，再用這種人格去啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。

三、要腳踏實(shí)地做教育

在我們的課堂上，很多東西做的很表面化，看上去很好，但實(shí)際卻毫無(wú)用處。比如叫學(xué)生有表情地朗讀課文，教師往往做的不夠好，只是叫學(xué)生去讀，而不是很好地去讓學(xué)生理解，因而，學(xué)生在讀的時(shí)候就出現(xiàn)了出表情各異讀書(shū)現(xiàn)象：有的呆板、有的僵硬、還有的搖頭晃腦。其實(shí)，真正對(duì)課文內(nèi)容有所感悟的不在表情與聲調(diào)，而在內(nèi)心。在以往的很多公開(kāi)課、示范課上，老師們往往在特色和展新意上下足功夫，對(duì)于學(xué)生的理解能力和接受能力往往不去顧及，所以那些所謂的公開(kāi)課、示范課課堂更像是老師和學(xué)生的表演的舞臺(tái)，而不是學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

所以，課程的教學(xué)只有與學(xué)生們發(fā)生關(guān)系后才真正有意義，否則課程就就失去了價(jià)值，我們教師不論在什么樣的課堂上都要拋開(kāi)那些那些華而不實(shí)的花樣，讓課堂教學(xué)變得更實(shí)在。每次打開(kāi)《課堂上究竟發(fā)生了什么》這本書(shū)，都有意猶未盡之感。透過(guò)它的字里行間，我感受到作者對(duì)現(xiàn)在許多違逆教育規(guī)律的行為的痛恨與無(wú)耐，又能深切體會(huì)到他對(duì)教育事業(yè)無(wú)比深情的愛(ài)