第一篇：【講座】小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)(一)

《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》

（一）于永正的教學(xué)藝術(shù)——童心童趣

介紹：于永正，全國(guó)著名特級(jí)教師，全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者，享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。1962年從徐州師范學(xué)校畢業(yè)后，一直從事小學(xué)教育教學(xué)工。1999年12月，教育部召開(kāi)了“于永正教學(xué)方法研討會(huì)”，推廣他的“五重教學(xué)”——重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣。他是教育部實(shí)施“跨世紀(jì)名師工程”中，向全國(guó)推出的首位名師。

之一：掀起課堂教學(xué)高潮的藝術(shù)

著名特級(jí)教師于永正老師的課堂教學(xué)總是高潮迭起，氣氛熱烈，學(xué)生如坐春風(fēng)，不僅在自主探究中進(jìn)入了豁然開(kāi)朗的境界，而且在精神上產(chǎn)生了愉悅、振奮甚至心曠神怡的感受。潛心探討于老師先進(jìn)的教學(xué)理念、高超的教學(xué)藝術(shù)，認(rèn)真觀摩、研讀于老師大量的教學(xué)案例，發(fā)現(xiàn)了他的八字“真經(jīng)”：新、活、實(shí)、疑、愛(ài)、情、趣、美。他是以“愛(ài)”為立足點(diǎn)，以“情”為紐帶，以“趣”為氛圍，以“美”為手段，著眼教學(xué)的“新”“活”“實(shí)”，設(shè)“疑”啟思，來(lái)組織一浪高過(guò)一浪的課堂教學(xué)高潮的。下面特?cái)X取幾個(gè)精彩片斷，以饗同人。

求“活”形成高潮

凡是聽(tīng)過(guò)于老師上課的人都有一個(gè)強(qiáng)烈的感受：活潑、生動(dòng)，充滿魅力。這是因?yàn)橛诶蠋熌軇?chuàng)造性地將教學(xué)理論、方法、原則靈活運(yùn)用于具體的教學(xué)活動(dòng)之中，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性、生動(dòng)性、多樣性，形成了教學(xué)的一個(gè)又一個(gè)高潮。

教學(xué)《狐假虎威》后半部分，為了幫助學(xué)生通過(guò)讀了解狐貍?cè)绾谓枥匣⒌耐L(fēng)在百獸面前神氣活現(xiàn)的樣子，領(lǐng)會(huì)寓意，于老師獨(dú)具慧眼，抓住“狐貍和老虎誰(shuí)在前誰(shuí)在后，為什么”這個(gè)很不起眼但極富啟發(fā)性的問(wèn)題，借助模擬表演這一形式，引導(dǎo)學(xué)生研讀，學(xué)生如臨其境，抽象的語(yǔ)言文字頓時(shí)“活”起來(lái)了，兒童的思維也“活”起來(lái)了：

師：下面兩節(jié)就是寫(xiě)他們到森林去的情景。這兩節(jié)寫(xiě)得非常精彩。請(qǐng)仔細(xì)讀一讀，過(guò)一會(huì)兒，我請(qǐng)幾個(gè)小朋友把這兩節(jié)寫(xiě)的事表演一下。要想演好，必須讀好。

（學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。之后，老師找了五位小朋友，一位戴上老虎頭飾，一位戴上狐貍頭飾，另外三位分別戴上小鹿、兔子、野豬頭飾）

師：其余同學(xué)都來(lái)當(dāng)導(dǎo)演，導(dǎo)演更了不起。各位導(dǎo)演看看狐貍和老虎誰(shuí)在前，誰(shuí)在后，為什么？請(qǐng)讀書(shū)，根據(jù)書(shū)上的要求指導(dǎo)。

生：狐貍在前面走，老虎跟在后面走。因?yàn)闀?shū)上說(shuō)：?再往狐貍身后一看，一只大老虎。?

生：圖上畫(huà)的狐貍在前，老虎在后。

師：這二位導(dǎo)演讀書(shū)很認(rèn)真……小兔啦，野豬啦，應(yīng)在什么地方？ 生：他們?cè)谏稚钐帲镜眠h(yuǎn)一點(diǎn)。師：（問(wèn)?老虎?）你東張西望什么？ ?虎?：我看看動(dòng)物們是不是怕狐貍。（眾笑）

（?狐貍??老虎?繼續(xù)往前走。?小兔??小鹿?等一見(jiàn)?老虎?，?呀?地一聲，撒腿就跑。）師：（問(wèn)?小鹿?）你為什么跑？害怕誰(shuí)？ ?鹿?：我怕的是老虎。師：不是怕狐貍？

?鹿?：誰(shuí)怕它呀！（眾笑）

師：同學(xué)們，不，各位導(dǎo)演們，對(duì)他們的表演有什么意見(jiàn)嗎？（小朋友給予了充分的肯定）務(wù)“實(shí)”贏得高潮

高林生先生稱贊于永正老師教學(xué)藝術(shù)：“從心所欲而不逾矩”。“從心所欲”，贊的正是上面提及的于永正課堂教學(xué)的“活”：出神入化，收發(fā)由心；但“活”是形式，是手段，其目的是為了學(xué)生學(xué)得“實(shí)”。“不逾矩”，夸的就是于老師課堂教學(xué)的另一面：實(shí)。外“活”內(nèi)“實(shí)”，常使他的課贏得滿堂喝彩，贏得高潮涌動(dòng)。

《草》最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)極有代表性：

師：小朋友，放學(xué)回家誰(shuí)愿意把詩(shī)背給媽媽聽(tīng)？（學(xué)生紛紛舉手，于老師請(qǐng)一名小朋友到講臺(tái)前）現(xiàn)在，我當(dāng)你媽媽，你背給我聽(tīng)聽(tīng)好嗎？想想，到了家里該怎么說(shuō)。

生：媽媽，我今天學(xué)了一首古詩(shī)，背給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？ 師：好！（生背）

師：我女兒真能，老師剛教完就會(huì)背了。（眾笑）

師：誰(shuí)愿意回家背給哥哥聽(tīng)？（指一名學(xué)生到前邊來(lái)）現(xiàn)在我當(dāng)你哥哥，你該怎么說(shuō)？

生：哥哥，今天我學(xué)了一首古詩(shī)，我背給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？ 師：哪一首？ 生：《草》

師：噢，這首詩(shī)我也學(xué)過(guò)，它是唐朝大詩(shī)人李白寫(xiě)的。生：哥哥，你記錯(cuò)了，是白居易寫(xiě)的！

師：反正都有個(gè)?白?字！（眾笑）我先背給你聽(tīng)聽(tīng)：離離原上草，一歲……

生：一歲一枯榮。

師：野火燒不盡，春……春……哎，最后一句是什么來(lái)著？ 生：春風(fēng)吹又生！

師：還是弟弟的記性好！（眾笑）

師：誰(shuí)愿意背給奶奶聽(tīng)？（指一名學(xué)生到前邊來(lái)）現(xiàn)在，我當(dāng)你奶奶。你奶奶沒(méi)有文化，耳朵有點(diǎn)聾，請(qǐng)你注意。

生：奶奶，我背首古詩(shī)給你聽(tīng)聽(tīng)好嗎？ 師：好！背什么古詩(shī)？什么時(shí)候?qū)W的？ 生：背《草》，今天上午剛學(xué)的。師：那么多的花兒不寫(xiě)，干嘛寫(xiě)草哇？

生：（一愣）嗯，因?yàn)椤驗(yàn)椴莺茴B強(qiáng)，野火把它的葉子燒光了，可第二年又長(zhǎng)出了新芽！

師：噢，我明白了。背吧！（生背）

師：?離離原上草?是什么意思？我怎么聽(tīng)不懂？ 生：這句詩(shī)是說(shuō)，草原上的草長(zhǎng)得很茂盛。師：還有什么?一歲一窟窿?（眾笑）生：不是?一歲一窟窿?，是?一歲一枯榮?。枯，就是干枯；榮，就是茂盛。春天和夏天，草長(zhǎng)得很茂盛；到了冬天，就干枯了。

師：后面兩句我聽(tīng)懂了。你看俺孫女多有能耐，小小年紀(jì)就會(huì)背古詩(shī)，奶奶像你這么大的時(shí)候，哪有錢(qián)上學(xué)啊！（眾大笑）好，今天的課就上到這兒，小朋友，放學(xué)回家后請(qǐng)把《草》這首詩(shī)背給家里的人聽(tīng)。

于老師寓教于嬉，寓莊于諧，把課堂教學(xué)戲劇化了。其實(shí)，師生不斷變換角色交流，絕不是玩花樣，嘩眾取寵，而是為了加大檢查和言語(yǔ)交際表達(dá)訓(xùn)練的力度，加深學(xué)生對(duì)作者的記憶、對(duì)詩(shī)句的理解、對(duì)詩(shī)理的感悟，教學(xué)效果很扎實(shí)。

以“愛(ài)”孕育高潮

于老師曾說(shuō)：“教育事業(yè)說(shuō)到底是愛(ài)的事業(yè)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，而認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須有良好情感的參與。如果課堂上師生關(guān)系是不平等的，沒(méi)有和諧的、寬松的氛圍，別說(shuō)創(chuàng)造思維的火花不會(huì)迸發(fā)出來(lái)，就連書(shū)本的知識(shí)也難以掌握好。我關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在我的詞匯里沒(méi)在‘差生’這個(gè)詞。”說(shuō)得多好啊！是的，愛(ài)，就是于老師孕育課堂教學(xué)高潮的“溫床”。

鏡頭一：教學(xué)《全神貫注》，一位同學(xué)讀課文，一連讀了三遍也未讀正確，孩子急了，無(wú)所適從。于老師親切鼓勵(lì)他：?記住，第三遍讀錯(cuò)了，還有第四遍，第五遍，不要慌，老師相信你一定能讀好。?老師熱情的鼓勵(lì)讓他有了信心，第七遍，他終于將一段課文讀通順了。結(jié)課時(shí)，這位學(xué)生撰寫(xiě)的名言?只要全神貫注地朗讀課文，一定能成功?，讓聽(tīng)課的師生都非常感動(dòng)。

鏡頭二：一位學(xué)生在回答一個(gè)理解性問(wèn)題時(shí)思維受阻，于老師笑瞇瞇地準(zhǔn)許他享有特權(quán)：離座尋求幫助者。當(dāng)另一個(gè)同學(xué)俯在其耳邊小聲嘀咕幾句后，他恍然大悟，正確流利地回答了問(wèn)題。全班同學(xué)自發(fā)為之鼓掌。

鏡頭三：《新型玻璃》第二課時(shí)，一位學(xué)生讀自己寫(xiě)的《變色玻璃的自述》：?……我會(huì)隨陽(yáng)光的強(qiáng)弱而改變顏色，起到自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)光線的作用，使光線變得柔和，不會(huì)刺眼睛，所以有些人把我叫做‘自動(dòng)窗簾’。你們看，于老師的眼鏡片就是用我做的呢！?于老師馬上表?yè)P(yáng)：?第一，你寫(xiě)得好；第二，你朗讀得好；第三，你心地善良。三好啊！我得謝謝你，因?yàn)槟惚Ｗo(hù)了我的眼睛。跟你握握手。?

……

這樣的鏡頭太多了。你看，于老師總是在學(xué)生最需要的時(shí)候給予幫助，而且特別善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)，用多種方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài)，讓學(xué)生感到老師時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注他。

以“趣”蕩起高潮

于老師雖年逾花甲，但童心未泯。在課堂上，他擅長(zhǎng)用詼諧幽默給學(xué)生“解壓”、與學(xué)生溝通感情，以童心換童心，營(yíng)造出輕松愉快、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，課堂上自然笑聲陣陣，趣味盎然，高潮不斷。請(qǐng)看《廬山的云霧》第二課時(shí)的一個(gè)片斷：

師：我在備課時(shí)最難讀的是第三段，我連讀了七八遍都沒(méi)讀好。同學(xué)們，你們覺(jué)得第三段難不難？（生齊：不難！）唉，怪了，我怎么覺(jué)得難讀？既然這樣的話，我就請(qǐng)你們跟我比賽，敢嗎？（生齊：敢！）請(qǐng)你們先練習(xí)一下，然后和我比賽。（學(xué)生自由練讀，教師巡視指導(dǎo)。）

師：準(zhǔn)備好了嗎？（生齊：好了）誰(shuí)愿意和我比一比？（學(xué)生都舉了手）手舉得高的我不找，因?yàn)槲抑滥銈兌己軈柡ΑＮ艺乙粋€(gè)手舉得不高的。（找一女同學(xué)）我想不會(huì)比過(guò)我的。請(qǐng)大家當(dāng)裁判。（女同學(xué)讀得很流利，也有感情。）

師：壞了，找錯(cuò)人了。（生笑）你叫什么名字？ 生：朱麗麗。

師：不該找朱麗麗，該找朱麗。兩個(gè)?麗?當(dāng)然厲害。說(shuō)真話，聽(tīng)了她的朗讀，我不敢讀了。

生：你一定會(huì)讀得很好，我支持你。

師：有你的支持，我什么都不怕。說(shuō)是這么說(shuō)，不過(guò)我還是有點(diǎn)膽怯。這樣吧，找個(gè)同學(xué)替我跟她比，誰(shuí)愿意？（學(xué)生紛紛舉手）

師：為了有把握，請(qǐng)大家再練練，朱麗麗可非同一般。（學(xué)生練得非常起勁。練后，請(qǐng)一女同學(xué)讀。）

師：你可要好好讀，替我爭(zhēng)光呀！（女學(xué)生讀得流利，有感情。）師：怎么樣？比過(guò)她沒(méi)有？（生齊：比過(guò)了）朱麗麗，你說(shuō)比過(guò)你沒(méi)有？

生：和我差不多。

師：差不多，就是差一點(diǎn)，差得不太多，是嗎？（對(duì)讀書(shū)的同學(xué)）不過(guò)也得謝謝你替我參加比賽。生：謝謝你給了我一次比賽機(jī)會(huì)。

師：真好，握握手。我非要找個(gè)超過(guò)她的。（找一男生）沉住氣，一定要超過(guò)她。（男同學(xué)讀，讀得很有感情。）

師：怎么樣？超過(guò)沒(méi)有？（生齊：超過(guò)了）朱麗麗，你說(shuō)超過(guò)了沒(méi)有？

生：他讀得比我好。

師：多謙虛，謙虛是美德。不過(guò)我覺(jué)得，他讀分號(hào)時(shí)，沒(méi)有你停頓得好。誰(shuí)再來(lái)替我比？找我的一家子于瑾瑾來(lái)替我比。大家聽(tīng)好。（于瑾瑾同學(xué)讀，讀得很好。）

師：于瑾瑾讀得怎么樣？朱麗麗，你說(shuō)怎樣？ 生：好。師：大家說(shuō)呢？ 生：好！

老師跟學(xué)生比讀書(shū)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后替老師比讀書(shū)，學(xué)生讀書(shū)的積極性都被于老師“哄”了起來(lái)，個(gè)個(gè)情緒高漲，練習(xí)十分投入。老師睿智幽默，學(xué)生天真可愛(ài)，課堂洋溢著濃濃的師生之情、教學(xué)之趣、人文氣息。

以“美”營(yíng)造高潮

小學(xué)生形象思維占優(yōu)勢(shì)，于老師便常常讓他們畫(huà)一畫(huà)、唱一唱、演一演，用形象的“美”的方法將學(xué)生帶到課文“美”的境界里，細(xì)心體味課文“美”的語(yǔ)言，從而獲得“美”的享受。將藝術(shù)手段用于語(yǔ)文教育，是他營(yíng)造課堂教學(xué)高潮的又一法寶。

1、畫(huà)一畫(huà)

教學(xué)《翠鳥(niǎo)》《壁虎》第一自然段，學(xué)生讀書(shū)指導(dǎo)，于老師畫(huà)畫(huà)。于老師畫(huà)得好，學(xué)生興致高，色彩鮮明、形神兼?zhèn)涞暮诎瀹?huà)馬上讓學(xué)生于藝術(shù)享受之中明白了狀寫(xiě)順序，抓住了描寫(xiě)對(duì)象的特征。《廬山的云霧》第三自然段描寫(xiě)的是廬山云霧的千姿百態(tài)，于老師沒(méi)有讓學(xué)生死讀，而是啟發(fā)學(xué)生邊讀邊想，看腦子里出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面，然后讓學(xué)生自己畫(huà)戴上“白色絨帽”、纏繞上“條條玉帶”似的廬山云霧圖，再看一看插圖和投影，領(lǐng)悟云霧像大海天幕的情景，最后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感受并讀出這種感受。學(xué)生畫(huà)得興趣盎然，讀得聲情并茂。

2、唱一唱

在《月光曲》的教學(xué)中，于老師以貝多芬的同名鋼琴曲為背景，讓學(xué)生體會(huì)八、九自然段的感情色彩，學(xué)生很快讀出了形，讀出了情，讀出了韻。而在《燕子》的教學(xué)中，則將讀和歌結(jié)合，在學(xué)到“這多么像一首正待演奏的曲譜啊”時(shí)，鋼琴伴奏，讓學(xué)生齊唱《小燕子》，在歌聲中感受語(yǔ)言之美、體味比喻之妙。

3、演一演

或教師獨(dú)演，或?qū)W生自演，或師生共演。通過(guò)表演，調(diào)動(dòng)主體參與的積極性，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，幫助學(xué)生感悟。《小稻秧脫險(xiǎn)記》“詞語(yǔ)教學(xué)”片斷是成功運(yùn)用表演組織課堂高潮的范例：

師：讀到這里，我想，?氣勢(shì)洶洶??蠻不講理??一擁而上?肯定懂了。誰(shuí)知道?氣勢(shì)洶洶?是什么意思？（老師喊了幾位舉手的同學(xué)到前面來(lái)）師：這幾位同學(xué)都懂了，沒(méi)有懂的同學(xué)請(qǐng)看我們表演。我當(dāng)小稻秧，你們幾個(gè)當(dāng)雜草。雜草把小稻秧團(tuán)團(tuán)圍住，你們應(yīng)該怎么站？

（學(xué)生從四面把老師圍住。笑聲。）師：?你們要干什么？?

生：?快把營(yíng)養(yǎng)交出來(lái)。?（聲音低）

師：你們沒(méi)有讀懂。要兇，聲音要大，把腰卡起來(lái)。生：（卡腰，大聲，兇惡地）?快把營(yíng)養(yǎng)交出來(lái)！?

師：?我們剛搬到大田不久，正需要營(yíng)養(yǎng)，怎么能交給你們呢？?（學(xué)生不知所措）

師：（問(wèn)全體同學(xué)）他們應(yīng)干什么？ 生：他們應(yīng)上前搶營(yíng)養(yǎng)。師：對(duì)，要搶。營(yíng)養(yǎng)在地里，快！

（?雜草們?一擁而上，搶起了營(yíng)養(yǎng)。稻秧沒(méi)精打采地垂下了頭。下面的學(xué)生哈哈大笑。）

師：雜草厲害不厲害？?jī)床粌矗浚ㄉ簠柡Γ瑑础＃┻@就是?氣勢(shì)洶洶?。雜草野蠻不野蠻？（生：野蠻。）講理不講理？（生：不講理。）這就叫?蠻不講理?。雜草讓小稻秧發(fā)言嗎？（生：不讓。）這就叫?不由分說(shuō)?。各位?雜草?請(qǐng)回去。（笑聲）

“教無(wú)定法”，何況于老師的課如行云流水，向以變化多端、靈活自然著稱，因此他組織教學(xué)高潮的方法也是多種多樣的，往往同時(shí)著眼于上述幾點(diǎn)，從幾個(gè)方面著力，這使他的教學(xué)更加得心應(yīng)手，出神入化。但萬(wàn)變不離其宗，這些教學(xué)高潮可能排空而下，但決不是憑空而來(lái)，它們都源自對(duì)教學(xué)對(duì)象全面的了解，源自對(duì)教材深入的把握，源自對(duì)教學(xué)規(guī)律靈活的運(yùn)用。這是學(xué)習(xí)者應(yīng)特別注意的。

王崧舟的教學(xué)藝術(shù)——詩(shī)藝課堂

介紹：王崧舟，語(yǔ)文特級(jí)教師，國(guó)家級(jí)學(xué)科帶頭人，浙江省小語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，杭州市小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他積極倡導(dǎo)“詩(shī)意語(yǔ)文”的理想和信念。先后出版《小學(xué)作文教學(xué)改革與流派》、《詩(shī)意語(yǔ)文》等4部教育教學(xué)論著，在省部級(jí)以上刊物公開(kāi)發(fā)表《天地一課堂》等論文100篇；并先后應(yīng)邀赴全國(guó)28個(gè)省份150多個(gè)城市開(kāi)設(shè)觀摩課600多節(jié)次、講座120多場(chǎng)次，在實(shí)踐中逐步形成了“精致、和諧、大氣、開(kāi)放”的杭派語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格。

之一： 讓學(xué)生自己提問(wèn)——教學(xué)模式的超越

《只有一個(gè)地球》教學(xué)片段

師：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的請(qǐng)舉手。因?yàn)闀r(shí)間有限，想提問(wèn)的人又多，給大家6次提問(wèn)的機(jī)會(huì)，誰(shuí)抓信機(jī)會(huì)提第一個(gè)問(wèn)題？

生1：我不明白，為什么說(shuō)沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球？ 師：（板書(shū)：第二個(gè)星球？）不錯(cuò)，從他的提問(wèn)中，我們隱隱約約感受到了他有一種遺憾，也感受到了他對(duì)地球現(xiàn)狀的擔(dān)憂，他在找后路。但是，我要告訴你，書(shū)上沒(méi)有答案。如果你真想研究這個(gè)問(wèn)題，我建議你到課外去找一找資料，這個(gè)問(wèn)題課堂上就不討論了。但是我還是要感謝你第一個(gè)起來(lái)提問(wèn)題，感謝你對(duì)人類和地球命運(yùn)的關(guān)注。

師：誰(shuí)來(lái)提第二個(gè)問(wèn)題？ 生2：?慷慨?是什么意思？ 師：（板書(shū)：慷慨？）建議你讀一讀?慷慨?所在的句子，你能讀明白，我相信。

（生2讀有關(guān)句子）師：明白了刻翠裁紅？

生2：?慷慨?就是?無(wú)私?的意思。師：對(duì)，真好。第三個(gè)問(wèn)題誰(shuí)來(lái)提？

生3：?這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了。?這是為什么？ 師：（板書(shū)：容易破碎？）這是一個(gè)非常有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題（畫(huà)上第二個(gè)問(wèn)號(hào)），這是一個(gè)值得全班同學(xué)認(rèn)真研究的問(wèn)題（畫(huà)上第三個(gè)問(wèn)號(hào)）。

生4：地球既然這么美麗，為什么不去好好地保護(hù)它呢？ 師：（板書(shū)：不保護(hù)？）是啊！一個(gè)如此美麗、如此溫柔、如此可愛(ài)的星球，我們?nèi)祟悶槭裁床缓煤玫厝ケＷo(hù)它呢？我想，你不是在提問(wèn)，更是在責(zé)問(wèn)，在責(zé)問(wèn)那些破壞地球的人們，是吧？

同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這個(gè)問(wèn)題跟哪個(gè)問(wèn)題是有聯(lián)系的？（在第三、第四這兩個(gè)問(wèn)題之間畫(huà)上記號(hào)）誰(shuí)還有問(wèn)題？

生5：這是宇航員遨游太空目睹地球時(shí)發(fā)出的感嘆，請(qǐng)問(wèn)宇航員發(fā)出了什么感嘆？

師：讀讀那段話。（生5讀有關(guān)段落）師：讀懂了嗎？ 生5：讀懂了。師：讀懂了什么？

生5：我們的地球太容易破碎了，所以人類不破壞它。師：（作?恍然大悟?狀）噢！我明白了，你是想問(wèn)?宇航員為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆?是吧？（板書(shū)：感嘆？）第六個(gè)問(wèn)題誰(shuí)來(lái)提？

生6：地球上有這么多的資源，人類為什么要破壞 它呢？為什么不留住給后代使用呢？

師：（作?困惑?狀）這個(gè)問(wèn)題，你們都聽(tīng)明白了嗎？ 生：（齊答）不明白。師：你能不能再說(shuō)一遍？

生6：水資源、森林資源、大氣資源都是我們生活所需要的，為什么有些人要去破壞它呢？

師：用書(shū)上的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是?隨意破壞?。（板書(shū)：隨意破壞？）還有問(wèn)題嗎？

（生無(wú)人舉手）

師：一共六個(gè)問(wèn)題。王老師很高興，為什么呢？因?yàn)檫@六個(gè)問(wèn)題都是你們自己發(fā)現(xiàn)的，而且每個(gè)問(wèn)題都提得很有思考價(jià)值。當(dāng)然，有些問(wèn)題書(shū)上沒(méi)有答案，可以放到課外去研究，但是大多數(shù)問(wèn)題書(shū)上有答案，就在字里行間。老師相信，這些問(wèn)題，你們通過(guò)自己的閱讀思考，通過(guò)發(fā)現(xiàn)前后之間的聯(lián)系，一定能自己解決。

評(píng)析

在這之前，《只有一個(gè)地球》已經(jīng)有兩個(gè)版本，但用王崧舟自己的話來(lái)說(shuō)，兩個(gè)版本的設(shè)計(jì)，采用的依然是他自己操縱自如、駕輕就熟的感悟式教學(xué)方式，閱讀教學(xué)的深度和自由讀都未能實(shí)現(xiàn)大的突破。到了第三版，也就是在這個(gè)典型片段中，我們卻發(fā)現(xiàn)了一種此前王崧舟從未涉足過(guò)的閱讀教學(xué)模式的楔入，這就是基于“學(xué)生自己提問(wèn)”的質(zhì)疑教學(xué)模式。顯然，讓學(xué)生自己提問(wèn)，對(duì)王崧舟而言是一種超越，但這種超越尚不具備普遍意義上的典型性，因?yàn)閲L試這種模式的畢竟大有人在。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于，當(dāng)學(xué)生提問(wèn)之后，王崧舟做了些什么？這樣做的真正意圖又是什么？可能，真正意義上的超越蘊(yùn)含于此。

王崧舟曾經(jīng)認(rèn)為：語(yǔ)文之問(wèn)與科學(xué)之問(wèn)迥異其趣。語(yǔ)文之問(wèn)偏于審美，科學(xué)之問(wèn)則重于理性。審美的問(wèn)，自然以情感為邏輯之維，這是詩(shī)意語(yǔ)文的一種課堂主張。學(xué)生的種種叩問(wèn)，其意并非在求得一明晰確鑿之答案，從某種意義上講，這些問(wèn)實(shí)乃不問(wèn)之問(wèn)、問(wèn)不在問(wèn)，這是一種飽蘸情緒的問(wèn)，問(wèn)出一種情緒、情意和情味，也就宣告了“問(wèn)”這一存在的終結(jié)。

“問(wèn)出情緒”是否一定意味著“問(wèn)”的終結(jié)，當(dāng)可進(jìn)一步商榷。但從學(xué)生提問(wèn)的背后，傾聽(tīng)并理解他們的“問(wèn)外之意”、“疑中之情”，將“問(wèn)”引向深入，從而使“質(zhì)疑”和“感悟”在言語(yǔ)的情味和意蘊(yùn)的理解場(chǎng)中走向視域融合。也許，這才是某種洞達(dá)通徹的教學(xué)超越。

之二：情與情的諧振——教學(xué)藝術(shù)的超越

《一夜的工作》教學(xué)片段

師：（深沉地）是啊，正像你們所講的那樣，他的一生都是這樣做的。讓我們一起，走進(jìn)總理生命的最后一段時(shí)光吧！（課件呈現(xiàn)以下內(nèi)容，教師以沉郁頓挫的語(yǔ)氣和節(jié)奏朗讀這段文字。）

1972年，周總理被確診患了癌癥。

1975年，周總理的病情開(kāi)始惡化。但他仍然拖著只剩30公斤的重病之軀，繼續(xù)頑強(qiáng)地工作著。

6月7日，周總理會(huì)見(jiàn)菲律賓總統(tǒng)馬科斯。

8月26日，周總理在醫(yī)院會(huì)見(jiàn)柬埔寨首相西哈努克親王。9月7日，周總理不顧病情的嚴(yán)重惡化和醫(yī)護(hù)人員的一再勸阻，堅(jiān)持會(huì)見(jiàn)羅馬尼亞黨政代表團(tuán)。

9月20日，周總理做第四次大手術(shù)。在進(jìn)入手術(shù)室的前一刻，躺在推車上的周總理吃力地握住小平同志的手，鼓勵(lì)他把工作做好。

10月24日，周總理做了第五次大手術(shù)。這次手術(shù)過(guò)后，他一再叮囑鄧穎超，死后不要保留骨灰。

12月20日，生命已經(jīng)處于垂危狀態(tài)的周總理，向應(yīng)約前來(lái)的羅長(zhǎng)青詢問(wèn)臺(tái)灣的近況。談話不到15分鐘，周總理就昏迷了過(guò)去。

1976年1月7日11時(shí)，周總理從昏迷中蘇醒，用微弱的聲音對(duì)身邊的醫(yī)生說(shuō)：?我這里沒(méi)有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里更需要你們……?這是周總理生前留下的最后一句話。

1976年1月8日上午9時(shí)57分，周總理的心臟永遠(yuǎn)停止了跳動(dòng)。師：（停頓、靜默）就這樣，總理永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。（問(wèn)一學(xué)生）你哭了，你為什么哭了？

生1：(哽咽著)因?yàn)橹芸偫頌榱巳嗣瘢×艘策€是為了人民。師：（對(duì)另一生）為什么你眼里飽含淚花？

生2：（拭淚）因?yàn)橹芸偫頌榱藝?guó)家，在生命的最后一刻還是關(guān)心著其他的人。總理生前留下的最后一句話就是：?我這里沒(méi)有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里更需要你們……?總理也是病人呀，他為什么又要讓護(hù)士去照顧別的人呢？

師：是啊，你想問(wèn)問(wèn)總理，為什么到了生命的最后一刻，你還不想想你自己啊！

生3：（抽泣著）我還想問(wèn)問(wèn)總理，為什么還要告訴鄧穎超死后不要保留骨灰？

師：對(duì)呀！他連骨灰都沒(méi)有留下來(lái)，撒向了碧藍(lán)的大海！生4：我想對(duì)總理說(shuō)，總理啊，您已經(jīng)盡職了，為什么還要對(duì)自己的身體不負(fù)責(zé)呢？

師：我知道，這不負(fù)責(zé)是帶引號(hào)的。所以，同學(xué)們，了解了總理事跡的每一個(gè)人，都被他的人格深深地感動(dòng)了。1998年3月5日，就在總理誕辰100周年的日子里，作曲家三寶懷著對(duì)總理的無(wú)限崇敬，為《你是這樣的人》譜寫(xiě)了一首極其感人的曲子。來(lái)，全體起立，讓我們?cè)凇赌闶沁@樣的人》的感人旋律中，再次走進(jìn)我們偉大的總理——周恩來(lái)。

（大屏幕播放總理一生的事跡片斷，配有戴玉強(qiáng)原唱的歌曲《你是這樣的人》。師生肅立，凝神觀看，淚眼婆娑。）

評(píng)析 此課曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，用王崧舟自己的話來(lái)說(shuō)，此課的創(chuàng)作，標(biāo)志著“詩(shī)意語(yǔ)文”的誕生。讓學(xué)生在語(yǔ)文課上深受感動(dòng)已屬不易，而讓學(xué)生感動(dòng)于早已遠(yuǎn)離他們的生活、至今依然被高度政治化的周總理的人格精神，平心而論，則是更加不易。此課的成功，是某種只可意會(huì)的、縱橫捭闔的教學(xué)藝術(shù)的成功，它的成功，是對(duì)文本情感邏輯的一種自覺(jué)皈依，從根本上說(shuō)，在于將“語(yǔ)文”由外在于學(xué)生的“對(duì)象之物”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在于學(xué)生的“體驗(yàn)之物”。這種轉(zhuǎn)化，正是“超越”這一生命根性在王崧舟的語(yǔ)文人生中的又一次澄明和敞亮。不管怎么說(shuō)，師生在課堂上的淚眼婆娑至少是一種確證，一種心靈感應(yīng)的確證。

誠(chéng)如王崧舟所言：詩(shī)意語(yǔ)文，正是這種人與人之間的精神契合，是“我”與“你”的對(duì)話與敞亮。這種契合，是包括學(xué)生、教師、文本、作者在內(nèi)的各自的精神被深深地卷入、沉浸和交融，是用生命闡釋生命的意義，建構(gòu)富有獨(dú)特個(gè)性的生命化理解，創(chuàng)造精神領(lǐng)域的共識(shí)和同在。

之三：反教案——教學(xué)習(xí)性的超越

《長(zhǎng)相思》教學(xué)片段

師：提兩個(gè)問(wèn)題，看看你們對(duì)這首詞的意思基本讀懂了沒(méi)有。（板書(shū)?身?）第一個(gè)問(wèn)題，作者的身，身體的身，身軀的身，作者的身可能會(huì)在哪些地方？

生1：作者的身在山海關(guān)。

師：山海關(guān)，這是你的猜想。請(qǐng)站著，誰(shuí)有不同的看法？ 生2：作者的身在前往山海關(guān)的路上。師：路上。請(qǐng)站著。繼續(xù)說(shuō)。生3：作者的身已經(jīng)過(guò)了山海關(guān)。

師：又是一種猜想。你也站著。誰(shuí)還有不同的猜想？ 生4：他的身可能剛剛離開(kāi)家鄉(xiāng)。

師：好。讀一讀?山一程?，他的身還可能在哪兒？ 生5：可能在山上。

師：怎么樣的山上？用一個(gè)詞來(lái)形容形容。生5：懸崖絕壁。

師：好險(xiǎn)。那么，?水一程?呢？他的身還可能在哪兒？ 生6：在船上。

師：可能要經(jīng)過(guò)險(xiǎn)灘急流，可能要經(jīng)受浪遏飛舟。是的，那么?夜深千帳燈?呢？

生7：他的身可能在營(yíng)帳里。

師：孩子們，這里站著一二三四五六七位同學(xué)。作者的身在哪兒？七位同學(xué)所講的就是作者的身經(jīng)過(guò)的地方。他的身經(jīng)過(guò)了崇山峻嶺，他的身經(jīng)過(guò)了急流險(xiǎn)灘，他的身經(jīng)過(guò)了荒郊野嶺，他的身經(jīng)過(guò)了懸崖絕壁……他的身還經(jīng)過(guò)了許許多多的地方。一句話，納蘭身在征途。（板書(shū)：?身在征途?。）

師：已經(jīng)讀懂了一半，下面我提第二個(gè)問(wèn)題。（板書(shū)?心?）納蘭的心，心情的心，心愿的心，心又在哪兒呢？

生1：他的心在故鄉(xiāng) 生2：他的心在家鄉(xiāng)。生3：在家鄉(xiāng)。生4：在家鄉(xiāng)。生5：在家鄉(xiāng)。

師：用課文里的一個(gè)詞，一起說(shuō)，納蘭的心在哪兒？ 生：（齊答）心在故園。

師：好。（板書(shū)：?心系故園?。）孩子們，身在征途，心系故園。把它們連起來(lái)，（板書(shū)：在這兩句上畫(huà)了一個(gè)圓圈。）你有什么新的發(fā)現(xiàn)？新的體會(huì)？

評(píng)析

此課被譽(yù)為詩(shī)意語(yǔ)文的經(jīng)典之作，王崧舟曾經(jīng)在《〈長(zhǎng)相思〉的精神三變》一文中細(xì)述了此課的創(chuàng)作歷程。據(jù)王崧舟自己回憶，此課是在尚未具有文本形態(tài)的教案情況下實(shí)施教學(xué)的。盡管這樣的反教案在當(dāng)時(shí)實(shí)屬無(wú)奈之舉，但事實(shí)恰恰是，此課教學(xué)取得了意想不到的成功。

我們以為，此課的成功，看似偶然，實(shí)屬必然。誠(chéng)如潘新和先生所言：教學(xué)是否有教案這不重要，重要的是教師是否具備了良好的教育和專業(yè)素養(yǎng)，是否有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是否有適應(yīng)學(xué)生需求和教學(xué)情境的能力。

對(duì)教學(xué)習(xí)性（即：按精心預(yù)設(shè)的方案行事、業(yè)已養(yǎng)成的教學(xué)習(xí)慣、嫻熟的師生應(yīng)對(duì)模式等）的超越，應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的砥礪過(guò)程。教師專業(yè)成長(zhǎng)中常常遭遇的“高原現(xiàn)象”，其實(shí)就是某種教學(xué)習(xí)性所起的下意識(shí)作用。從此課的成功看，超越教學(xué)習(xí)性、突破高原現(xiàn)象，一在教師的細(xì)讀功夫，通過(guò)細(xì)讀將文本化為己有，由“文本語(yǔ)文”轉(zhuǎn)化為“師本語(yǔ)文”；二在教師的傾聽(tīng)功夫，通過(guò)傾聽(tīng)捕捉學(xué)情、理解學(xué)情、適應(yīng)學(xué)情，由“師本語(yǔ)文”進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為“生本語(yǔ)文”。

反教案教學(xué)，反的是教師在課堂上的“牽而弗道”、“達(dá)而弗開(kāi)”、“抑而弗強(qiáng)”，靠的則主要是教師豐厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)、開(kāi)闊的課程視野和高超的實(shí)踐智慧。

之四：歸于平淡——教學(xué)風(fēng)格的超越

《兩小兒辯日》教學(xué)片段

（一對(duì)同桌上臺(tái)，面向全班同學(xué)，朗讀?辯斗?部分。）師：這是在辯斗還是在商量啊？（眾笑）這樣，請(qǐng)你留下，我跟你辯斗，害怕嗎？

生：（低聲的）不怕。（眾笑）

師：聽(tīng)你的口氣，看你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，我看你還是有點(diǎn)怕。到底怕不怕？

生：（堅(jiān)定的）不怕。（眾笑）師：為什么？

生：你又不會(huì)吃人。（眾大笑）

師：啊！對(duì)對(duì)對(duì)！我是老師，我不是老虎。不對(duì)！我現(xiàn)在還是老師嗎？

生：你是一小兒。（眾笑）

師：對(duì)！我是一小兒了。那，咱們現(xiàn)在就開(kāi)始？誰(shuí)先說(shuō)？ 生：你先說(shuō)。師：那我就當(dāng)仁不讓了。大家注意聽(tīng)，更要注意看，我們這兩個(gè)小兒是怎樣辯斗的。好！我這就開(kāi)始了——我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。該你了！

生：我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

師：日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

師：（語(yǔ)速加快）此言差矣！日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（一愣，迅速作出反應(yīng)）此言差矣！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）

師：（語(yǔ)氣加強(qiáng)）非然也！日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（機(jī)敏的）非然也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）

師：（搖著手）非也非也！日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（搶上一步）非也非也非也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾鼓掌，大笑）

師：不跟你羅唆了！反正日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。生：你才羅唆呢！就是日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。師：你胡說(shuō)！日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。生：你胡說(shuō)八道！日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。（掌聲，笑聲）

師：看到了吧？這才叫—— 生：（齊答）辯斗！評(píng)析

此課被譽(yù)為詩(shī)意語(yǔ)文的轉(zhuǎn)型之作。如果我們從教學(xué)風(fēng)格的層面解讀這種轉(zhuǎn)型的話，那是毋庸置疑的了。至少，在這個(gè)課品中，我們已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)某種激情、某種唯美、某種言說(shuō)的浪漫和雅致。我們能感受到的，更多的是一種言說(shuō)的平實(shí)、氛圍的平淡，貫穿其中的，則是一種“趣”的渲染和張揚(yáng)。這種課堂之“趣”，既是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一種自然呼應(yīng)，更是王崧舟對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文進(jìn)行深刻反思之后作出的某種自覺(jué)回饋。此課對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文的“唯美”、“雅致”的解構(gòu)乃至顛覆，基于一種深刻的“游戲精神”。這種“游戲精神”，無(wú)論從課堂的表現(xiàn)形態(tài)還是從深層結(jié)構(gòu)審視，都給詩(shī)意語(yǔ)文植入了某種更為本質(zhì)、也更為強(qiáng)大的精神基因，那是一種心靈自由的教學(xué)境界。王崧舟曾經(jīng)這樣闡釋自己的風(fēng)格轉(zhuǎn)型：絢爛也罷，絢爛之極歸于平淡也罷，以風(fēng)格視之，詩(shī)意語(yǔ)文的確在變。但這只是外相之變、皮毛之變，居于靈魂之所的境界卻如如不變，所謂“寂寂孤月心，亭亭圓泉影”是也。

趙景瑞的教學(xué)藝術(shù)——深入淺出

介紹：趙景瑞，語(yǔ)文特級(jí)教師。原任北京崇文區(qū)教育研究中心副主任。現(xiàn)為全國(guó)反饋教學(xué)法研究會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)研究會(huì)理事，全國(guó)希望工程教師培訓(xùn)中心特聘專家，北京市語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，北京教育評(píng)估院專家組成員。北京市義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教材編著者。多年來(lái)主持、參與多項(xiàng)全國(guó)“九五”、“十五”、“十一五”教育科研課題的研究，在全國(guó)教育報(bào)刊公開(kāi)發(fā)表小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文近400篇約70萬(wàn)字。個(gè)人專著有《探索語(yǔ)文教學(xué)的真諦》等，主編、參與編寫(xiě)50多本書(shū)。

之二：《師生在平等中交際》

《發(fā)短消息》片段

師：好極了，我就是你們的朋友。朋友之間要互相幫助，下面，請(qǐng)你們幫我解決一個(gè)問(wèn)題，這件事是這樣的：我有一個(gè)親戚叫趙偉，他是初二的學(xué)生。前幾天，他到北京來(lái)玩。今天下午，要坐火車回到自己的家——西安。可是，因?yàn)槲医裉煲o同學(xué)們上課，不能送他回家啊。所以呢，為了他的安全，我想提前告訴一下趙偉的家長(zhǎng)。你們說(shuō)：有什么辦法？

生：可以打電話。（板書(shū)：打電話）生：還可以發(fā)傳真。（板書(shū)：傳真）生：還能寫(xiě)信。

生：反對(duì)，太慢了。一封信從北京到西安需要好幾天呢。比坐火車還慢。

生：老師，我覺(jué)得寄信也可以，可以用特快專遞。或者發(fā)電子郵件。（板書(shū)：電子郵件）

生：還可以發(fā)手機(jī)短信。（發(fā)短信）生：還有一種方法。用呼機(jī)。生：你太落伍了。

師：這么多的好辦法，除了寫(xiě)信慢一點(diǎn)行不通，別的都比較快。但是我還得跟你們介紹一下他們家的情況：趙偉家里沒(méi)有傳真機(jī)，也還沒(méi)買(mǎi)電腦呢，所以就剩下了兩種辦法：打電話、發(fā)短信。好，現(xiàn)在，老師就打電話。（老師拿起手機(jī)假裝撥電話）沒(méi)人接啊！生：那我們只能發(fā)短信息了。

師：你們覺(jué)得?趙偉今天返回西安市。趙景瑞?這則短信能寫(xiě)得簡(jiǎn)明一些嗎？幫幫老師。

生：我覺(jué)得可以把?西安市?刪掉。師：都刪掉嗎？

生：對(duì)，因?yàn)槲矣X(jué)得他從哪來(lái)的，應(yīng)該回到哪里去。就沒(méi)必要寫(xiě)回到哪兒。

生：我覺(jué)得不能刪掉?西安?，萬(wàn)一他的家長(zhǎng)不在西安呢？光說(shuō)?返回?就顯得不太清楚了。

師：意見(jiàn)不一樣了，你們自己交流交流。

生：我覺(jué)得?返回?一定是回到原來(lái)的地方。即使他的家長(zhǎng)不在西安，也一定知道他是回到了自己的家。

師：那?回?到底是什么意思？拿出字典來(lái)查一查。（生查字典）生：?回?就是?從別處回到原來(lái)的地方?。

師：由此看來(lái)，省掉?西安市?三個(gè)字，還是可以把意思說(shuō)清楚的。生：我還能省字，?返?可以去掉。因?yàn)?回?已經(jīng)能表示回到‘自己的家里了。

師：又出現(xiàn)了對(duì)字的理解問(wèn)題，怎么辦？想想剛才我們是用什么辦法解決的？ 生：查字典。

師：好，就照你們說(shuō)的查查看。

生：（查字典后）?返?就是?回?的意思。

師：字典真是個(gè)好老師：可以幫助我們解決這么多疑難問(wèn)題。看來(lái)?返?這個(gè)字也可以省掉了。

生：我認(rèn)為?趙偉?的?趙?也可以不要。因?yàn)樗改钢?偉?就是自己的孩子。

師：你們的姓名叫什么？到家里爸爸媽媽叫你們什么？ 生：我叫?王歡歡?，爸爸媽媽叫我?歡? 生：我叫?李婷?媽媽叫我?婷?。

師：是呀！只叫名，多親熱，多溫馨！看來(lái)?趙?字可以不寫(xiě)了。生：您的?趙?也該去掉。叫?景瑞?即可。

師：你們要在我的姓名上動(dòng)土了。（笑）還有別的意見(jiàn)嗎？ 生：把?景?也刪去，就留?瑞?。更親切。生：我認(rèn)為?趙景瑞?都不要。（眾大笑）生：（爭(zhēng)論）不行，那就不知道誰(shuí)發(fā)的短信了。

生：怎么不行？趙偉家人知道跟您去，他要回來(lái)的信息，肯定知道是趙老師發(fā)的。不寫(xiě)完全可以。

師：我同意了，我的姓名都不要了。（笑）師：大家看看，由原來(lái)的幾個(gè)字縮成了幾個(gè)字？ 生：12個(gè)字變成了3個(gè)字?偉今回?。

師：現(xiàn)在，你們就是趙偉的家人，我接著刪，你們接收信息。發(fā)出?今回?不知道是您回來(lái)，還是偉回來(lái)。師：好，改為?偉回?行了吧。

生：不行，什么時(shí)候回來(lái)不清楚，我得天天盼呀！師：再改為?偉今?。

生：更不對(duì)，我不知道您在說(shuō)什么。（笑）師：看來(lái)，不能再刪了，為什么？ 生：再刪就不明白了。

師：對(duì)呀！發(fā)短信，既要?簡(jiǎn)短?又要?明白?。把這兩個(gè)詞縮成一個(gè)詞，是什么？ 生：簡(jiǎn)明

師：對(duì)！發(fā)短信要簡(jiǎn)明是原則。是先想?簡(jiǎn)?，還是先想?明?？ 生：應(yīng)該先明后簡(jiǎn)。師：對(duì)，要先明后簡(jiǎn)。

師：我想跟大家討論討論，怎樣才能做到發(fā)短信息發(fā)得簡(jiǎn)明呢？大家看板書(shū)思考思考，上面的一行字為什么能省？下面的一行字又為什么能省？這里有什么規(guī)律呢？先自己想一想，然后分組討論討論。板書(shū)：

趙 西安 趙景瑞 短信息

偉 今 回 簡(jiǎn)明 天 返 市 師：每組派一個(gè)代表說(shuō)說(shuō)看。

生：我覺(jué)得上面那排是表示姓、地點(diǎn)和名稱的，是收信息的人知道的事情，所以可以省略。

師：你的意思是說(shuō)寫(xiě)信息的人要想著收信息的人知道什么，考慮得很深刻啊！

生：我同意他的看法，我覺(jué)得趙偉肯定會(huì)回自己的家。爸爸媽媽都知道，當(dāng)然不用寫(xiě)上?西安?了。

師：我們來(lái)總結(jié)一下，寫(xiě)的人是作者，收信息的人呢？ 生：讀者。

師：也就是說(shuō)寫(xiě)作的時(shí)候?心中要有讀者?。

生：下面一排字，我覺(jué)得?天、返、市?都是可有可無(wú)的。比如：?今?就能代表?今天?。所以下一排的字都可以省掉。

師：實(shí)際上這則短信用?偉今回?這幾個(gè)字就可以代表了，我們平時(shí)用水不能浪費(fèi)．用紙不能浪費(fèi)，用字也不能浪費(fèi)啊！（板書(shū)：用字要節(jié)約）

師：節(jié)約的品質(zhì)是我們必備的。短信寫(xiě)得短有什么好處啊？ 生：可以節(jié)省您的時(shí)間。生：還可以替手機(jī)省電。師：（笑）都是替?我?省了。生：讀者看的時(shí)間也短了。

生：收信息的人一看，就清楚明白了。師：對(duì)啊，短信寫(xiě)得簡(jiǎn)明也是在替讀者著想啊。

師：在同學(xué)們的幫助下，我發(fā)的短信息編好了。現(xiàn)在就發(fā)出去。（拿起手機(jī)假發(fā)）

師：你們就是趙偉的家人，很快就要收到了。這時(shí)我的心情怎樣？ 生：高興。生：放心。

師：（搖頭，皺眉）不對(duì)，我擔(dān)心，為什么呢？ 生：收沒(méi)收到呢？

師：是呀，那怎么能知道呢？ 生：趕快給您發(fā)個(gè)回信。

師：謝謝！你真是心中有讀者。好吧，你們拿起筆，寫(xiě)個(gè)回短信，看誰(shuí)寫(xiě)得簡(jiǎn)明。（生動(dòng)筆習(xí)作，教師巡視。）

師：同學(xué)們都寫(xiě)好了，請(qǐng)你們口頭發(fā)給我吧！有7個(gè)字的嗎？（無(wú)）有6個(gè)字的嗎？（無(wú)）有5個(gè)字的嗎？ 生：我已經(jīng)知道，我已經(jīng)收到。師：有4個(gè)字的嗎？

生：我已收到；我明白了；我知道了… 師：3個(gè)字的？

生：短信收；我收到；謝收到 師：兩個(gè)字？

生：收到；收謝；我收…… 師：1個(gè)字？ 生：收；知；謝……

師：好，大家都知道短信要簡(jiǎn)短了。請(qǐng)大家討論回信要不要?我?？ 生：收信人知道是你發(fā)的，當(dāng)然不要了。

師：真是心中有讀者！大家再討論有些同學(xué)寫(xiě)了?謝?，好在哪？ 生：心中有讀者，還要感謝您，多親切！師：對(duì)！短信也能溝通感情呀！

生：老師，我發(fā)的不是一個(gè)字，而是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。師；是嗎？是什么？ 生：?！?。

師：我收到了，再給你發(fā)一個(gè)?？?（笑聲）大家知道是什么意思嗎？ 生：您不清楚?！?的意思，讓您更有疑問(wèn)了。

師：對(duì)呀！發(fā)短信，不是字越少越好，首先要讓讀者明白。評(píng)析：評(píng)議習(xí)作，不僅是反饋教學(xué)效果，而且是調(diào)控、升華的手段。老師以從字?jǐn)?shù)由多到少反饋，告訴學(xué)生字不是越少越好，要以明白為前提。通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的?謝?，進(jìn)而告訴學(xué)生短信還可以表達(dá)情感。特別是當(dāng)一個(gè)學(xué)生用?！?發(fā)信息時(shí)，教師巧妙地以交際雙方對(duì)話方式，回敬一個(gè)?？?，在笑聲中再悟心中有讀者。環(huán)節(jié)八：共同編詩(shī)練語(yǔ)-鞏固教學(xué)成效

師：最后，我們一起共編一首詩(shī)，向人們宣傳發(fā)短信的共識(shí)。老師寫(xiě)了一部分，同學(xué)們填寫(xiě)空白。出示未完成的小詩(shī)： 信息連世界。用語(yǔ)要()。心中有()，（生小組討論后）信息連世界，用語(yǔ)要（節(jié)省）。心中有（讀者），（簡(jiǎn)明要明確）。

師：誰(shuí)能把?節(jié)省?換一個(gè)字，與?界?押韻。生：?節(jié)約?的?約?。

師：好極了！我覺(jué)得詩(shī)中應(yīng)加上有情感的意思。再改一改。生：最后一句可改成?簡(jiǎn)明情連接?。師：這首詩(shī)終于完成了，大家齊讀。（生齊讀）信息連世界，用語(yǔ)要（節(jié)約）。心中有（讀者），（簡(jiǎn)明情連接）。

師：請(qǐng)同學(xué)們，用短信方式，將這首詩(shī)發(fā)給你熟悉的人，讓人們共同享受我們的勞動(dòng)成果。下課。

評(píng)析

趙老師把“寫(xiě)短信”作為教學(xué)內(nèi)容,透過(guò)簡(jiǎn)短的文字來(lái)創(chuàng)造妙趣橫生的課堂，寫(xiě)得概括是當(dāng)前是當(dāng)前信息社會(huì)非常重要的一個(gè)語(yǔ)文表達(dá)的品質(zhì)。但這一教學(xué)看點(diǎn)，在作文教學(xué)中的被重視程度是相當(dāng)弱的。即便是一篇要求學(xué)生寫(xiě)得具體的文章，也不是到處都寫(xiě)得具體的。趙老師這看似簡(jiǎn)單的一筆，卻揭示了語(yǔ)文教學(xué)的真諦：語(yǔ)文即生活，要在生活中學(xué)語(yǔ)文。

在課堂上，當(dāng)孩子對(duì)一些字詞的意思不理解時(shí)，趙老師讓孩子拿出字典來(lái)實(shí)際動(dòng)手查一查，尤其是查了兩次，這還是不多見(jiàn)的。一堂課的設(shè)計(jì)，尤其是公開(kāi)課，老師們往往調(diào)動(dòng)了全部神經(jīng)，在追求新意、追求時(shí)尚、追求完美的過(guò)程中，漸漸地忽視了教學(xué)最為淳樸的東西。字典作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的終身伴侶，查字典能力培養(yǎng)、習(xí)慣地養(yǎng)成難道不應(yīng)該引起我們的足夠關(guān)注嗎？趙老師的這一做法，令人深思。

在引導(dǎo)學(xué)生修改短信息的過(guò)程中，學(xué)生每改一處，他都把去掉的字寫(xiě)在原位置的上方或下方。漸漸地，黑板上出現(xiàn)了三行字，上下兩行是去掉的字，中間一行是修改后留下的字。去掉就去掉吧，還寫(xiě)在黑板上干什么？我不禁產(chǎn)生了疑問(wèn)。而當(dāng)短信息修改好后，他在上下兩行字處分別畫(huà)了一條線，請(qǐng)學(xué)生邊觀察，邊想一想讓短信息簡(jiǎn)明有什么好方法。我再次怦然大悟：從下面一行可以看出，用一個(gè)字可以代表兩個(gè)字的意思，就保留一個(gè)；上面一行省去的是對(duì)方知道的意思，這不就簡(jiǎn)明了嗎？學(xué)生的感悟水到渠成，聽(tīng)課的老師也發(fā)出嘖嘖的贊嘆。這不正是趙老師多次強(qiáng)調(diào)的在教學(xué)中要重視過(guò)程與方法的引導(dǎo)嗎？這方法不是老師教的，是學(xué)生自然生成的。

“（簡(jiǎn)明很重要）‘簡(jiǎn)明’是先有‘明’還是先有‘簡(jiǎn)’？” “（信息連你我，心中有讀者，用字要節(jié)約??）能幫我補(bǔ)上嗎？” 這一個(gè)個(gè)發(fā)人沉思的問(wèn)題，總能引你向教學(xué)的更高境界邁進(jìn)，一步一景，領(lǐng)你登上高處，享受“一覽眾山小”的快樂(lè)。

趙老師的教學(xué)，讓我們深深地感受到了特級(jí)教師真正的教學(xué)本領(lǐng)——“道爾弗牽，強(qiáng)而弗柳，開(kāi)而弗達(dá)”。在教與學(xué)的天地里，老師樂(lè)此不疲地巧妙教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生津津樂(lè)道地凝神細(xì)琢每個(gè)字句，深深感受其中的樂(lè)趣。師生在自然、寬松、和諧的音符下，演奏著教與學(xué)的“融融樂(lè)曲”！

之二：組詞巧練，思維創(chuàng)新

片段

師：（板書(shū) ?跳?）誰(shuí)能用 ?跳?字組個(gè)詞語(yǔ)。

生：（紛紛舉手）跳高、跳遠(yuǎn)、跳繩、跳皮筋、跳水、跳傘…… 師： 你們這些 ?跳?都是用什么跳？ 生： 都是用腳跳。

師；對(duì)呀！從字中哪兒能看出用腳？ 生： 跳字是 ?足?字旁。

師： 漢字確有表意的功能。但是不是 ?跳?都用腳啊？現(xiàn)在希望同學(xué)們?cè)儆??跳?組詞，但不許用腳跳。誰(shuí)能組？

（生面面相覷，沒(méi)有人舉手，料想不到。）

師： 看來(lái)同學(xué)們有困難。我?guī)蛶湍銈儯?qǐng)看我做個(gè)動(dòng)作（用手在左胸輕輕地摸了一下）。

生：（心領(lǐng)神會(huì)）心跳。

師： 好極了！不用腳的心跳。還有嗎？（再引擴(kuò)展）生：（指自己的眼）眼跳。生：（指自 己的手腕）脈搏跳。生： 跳棋。

師： 真好！手都上來(lái)了。看來(lái)，漢字的偏旁表意在發(fā)展。評(píng)析

當(dāng)教師提出不用腳也用“跳”組詞時(shí)，學(xué)生遇到困難了，此時(shí)，怎么辦？ 正是需要教師的應(yīng)對(duì)機(jī)智。如果放棄，當(dāng)然不行，教師直接告訴“心跳”等，用灌輸?shù)霓k法，越俎代庖，也不好。教師的責(zé)任就在于啟發(fā)，于是，我采取以動(dòng)作啟迪，用體態(tài)語(yǔ)言，只引不發(fā)，開(kāi)而拂達(dá)，指路不帶路，給學(xué)生思考表達(dá)的空間，去尋找自己身上既在 “跳”又不用腳的部位，并用恰當(dāng)詞語(yǔ)表達(dá)，取得破難的效果，不僅獲得結(jié)果的優(yōu)效，點(diǎn)撥漢字字義發(fā)展的知識(shí)，而且達(dá)到思維過(guò)程的優(yōu)效。

之三：循循善誘，撥亮認(rèn)知盲點(diǎn)

片段

（一次，我上作文課，目的是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)具體。采取現(xiàn)場(chǎng)觀察一張紙，寫(xiě)這張紙的訓(xùn)練。一上課，趙老師就發(fā)給每個(gè)孩子一張白紙（是張 B5 紙被裁成 4 份的無(wú)字紙）。

師：同學(xué)們，觀察每人手里的這張紙，說(shuō)說(shuō)你們觀察的結(jié)果。生：（觀察后）這是一張紙。生：這是一張什么也沒(méi)有的紙。

生：這是一張上面沒(méi)寫(xiě)字的紙。（學(xué)生的發(fā)言出乎預(yù)料，使我感到他們說(shuō)的很不具體，看來(lái)，學(xué)生不會(huì)觀察，可能對(duì)什么是觀察都不清楚。于是……）

師：我問(wèn)問(wèn)，你們認(rèn)為什么叫觀察？ 用一句話說(shuō)說(shuō)。生：觀察就是看東西。生：觀察是仔細(xì)地看事物。

生：觀察是認(rèn)真、細(xì)致地看。（經(jīng)過(guò)應(yīng)對(duì)初步調(diào)查，果然發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)觀察是盲點(diǎn)，于是，繼續(xù)深入調(diào)查。）

師：這幾個(gè)同學(xué)都說(shuō)了，他們?nèi)齻€(gè)中有哪一個(gè)字是相同的？ 生：是 ?看?。

師；對(duì)，再問(wèn)問(wèn)你們，什么叫?看?。生：看就是?瞧?。

師：（追問(wèn)）那是用什么?瞧?？ 生：用眼睛瞧。

師：我明白了，你們認(rèn)為觀察就是用眼睛仔細(xì)地瞧事物。大家同意嗎？

生：（齊）同意。

師：（開(kāi)始升華）好，就用你們的觀點(diǎn)，我們一起繼續(xù)用眼睛觀察手上的這張紙。這張紙是什么顏色的？是什么形狀的？

生：是一張白色的長(zhǎng)方形的紙。師：剛才幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到這些了嗎？ 生：沒(méi)有。

師：接著用眼睛仔細(xì)瞧，紙的四邊一樣嗎？ 生：不一樣。有兩個(gè)邊是齊的，另兩個(gè)邊是毛邊。師：對(duì)，剛才幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到這些了嗎？ 生：也沒(méi)有。

師：是呀，你們把紙放在眼睛前平視，又看到了什么？ 生：這張紙成一條線。師：這說(shuō)明了什么？ 生：說(shuō)明這張紙是薄紙。

師：雖然你們剛才也用眼睛看了，為什么看不到這些？ 生：因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)。生：因?yàn)闆](méi)有平著看。

師：就是呀！用眼睛也要變角度看，才能有新發(fā)現(xiàn)。師：（繼續(xù)升華）請(qǐng)同學(xué)們拿起這張紙，用手摸一摸，發(fā)現(xiàn)了什么？用一個(gè)詞表示。

生：平整。生：平滑。生：柔滑。

師：這些感覺(jué)是眼睛看到的嗎？ 生：是手摸出來(lái)的。

師：你們?cè)儆檬侄兑欢哆@紙，出現(xiàn)什么了。生：聽(tīng)到?嘩啦嘩啦?的紙聲。師：這紙聲是眼睛看到的嗎？ 生：是耳朵聽(tīng)到的。師；你們聞一聞紙。（我事先在紙上噴了點(diǎn)香水）生：啊！真香！（學(xué)生情不自禁地自言自語(yǔ)）師：怎么香？用詞句形容形容。生：紙上有股清香。生：一股茉莉花香撲鼻而來(lái)。師：這香氣是用眼睛看出來(lái)的嗎？ 生：是鼻子聞出來(lái)的。

師：（再升華）如此看來(lái)，觀察只靠眼睛嗎？什么是觀察，你們有什么新看法？

生：觀察是用眼看，用手摸，用耳聽(tīng)，用鼻子聞……

師：（升華）有進(jìn)步，還須用腦想，有時(shí)還得用嘴嘗，用腳踢呢！這眼、耳、鼻、嘴、手……都是什么，誰(shuí)能用一個(gè)詞概括。

生：器官。

師；對(duì)的，那什么是觀察？ 生：觀察是用多個(gè)器官了解事物。

師：（升華）人的器官不僅是生活的需要，也是觀察認(rèn)識(shí)事物的有力武器。加上前面說(shuō)的，多角度、多器官協(xié)同了解事物才是觀察。

…… 評(píng)析

這個(gè)教學(xué)片段是針對(duì)學(xué)生—觀察，逐步引導(dǎo)的認(rèn)知盲點(diǎn)——升華的。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍認(rèn)為觀察就是用眼睛看時(shí)，當(dāng)時(shí)很高興，因?yàn)閱?wèn)題暴露了，比問(wèn)題沒(méi)有暴露要容易處理得多，這是好事，學(xué)生犯錯(cuò)是正常的，從某種意義上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)就是不斷犯錯(cuò)、改錯(cuò)的過(guò)程，教師的一個(gè)責(zé)任就是讓錯(cuò)誤暴露，幫助糾錯(cuò)，要正視它、重視它、研究它、解決它。我在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的盲點(diǎn)后。對(duì)于這意料之外的可貴資源，去撥亮學(xué)生的認(rèn)知盲點(diǎn)，引導(dǎo)不斷升華。由用眼睛粗看到用眼睛多角度細(xì)看，再到用其他器官了解，再到用多器官協(xié)同了解———多角度、多器官了解，四次升華，學(xué)生不斷頓悟，透徹理解了觀察的概念。

課堂上當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)盲點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)注意把握以下三個(gè)環(huán)節(jié)： 1.樂(lè)于發(fā)現(xiàn)盲點(diǎn)。到了課堂上，教師胸中有教案，目中有學(xué)生，應(yīng)樂(lè)于全神貫注地觀察、樂(lè)于傾聽(tīng)學(xué)生的表現(xiàn)，出現(xiàn)意料之外的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，如獲至寶。2.精于思考盲點(diǎn)。針對(duì)發(fā)現(xiàn)的情況，迅速、準(zhǔn)確究其原因，是教案不足的原因，是學(xué)生理解的偏差，思考解決辦法。3.善于解盲升華。思考后，應(yīng)立即做出反映，調(diào)節(jié)教學(xué)，做出應(yīng)變，速于評(píng)價(jià)。順學(xué)而導(dǎo)，在師生互動(dòng)中，循循善誘地課堂升華，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)

讀《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》有感

中和小學(xué) 呂莉

在暑假期間我有幸拜讀了《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)，其中的“經(jīng)典深例”“觀點(diǎn)”“解讀”“講述”等板塊詳細(xì)展示了小學(xué)名師的各種教學(xué)藝術(shù)，讓我深受啟發(fā)，感悟良多。

（一）于永正老師的“藝術(shù)人生”

人們常用“庖丁解牛，游刃有余”比喻技能上極高的境界。將于永正老師比喻為語(yǔ)文教學(xué)的“庖丁”，絕非其實(shí)。他說(shuō)：“沒(méi)一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)‘人’，都是‘上帝’賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛(ài)’的主要表現(xiàn)之一。我尊重每一個(gè)學(xué)生，不僅僅讓他們感受到我的和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無(wú)論是學(xué)習(xí)上的，心理上的，還是生活上的。”

綜觀于永正老師的課文，他始終將學(xué)生擺在課堂的主體位置上，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。對(duì)學(xué)生的答案，即使是有誤時(shí)也不是全盤(pán)否定，而是用他特有的“于氏引導(dǎo)法”進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)，將學(xué)生的思維一步步引導(dǎo)向正確的一面。

于永正老師的人格魅力、獨(dú)特的教學(xué)方式向他的學(xué)生、向廣大教育工作者展示了他作為特級(jí)教師的“藝術(shù)人生”。

（二）孫雙金老師的“情智課堂”

孫雙金老師常說(shuō)，他的成功歸功于課堂，課堂給了他一塊金光閃閃的金牌，他要還課堂一座金庫(kù)，他課堂變成點(diǎn)石成金的地方。

怎樣才能提高課堂教學(xué)效益呢？孫雙金老師認(rèn)為，首先要研究的問(wèn)題是什么樣的可是好課，即好課標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。拿語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，孫雙金老師把好課的標(biāo)準(zhǔn)歸納為16個(gè)字：“書(shū)聲瑯瑯，議論紛紛，高潮迭起，寫(xiě)寫(xiě)練練”。

近兩年來(lái)，孫雙金老師又發(fā)展了他的好課觀。他以為隨著學(xué)生主體觀的重新確立，看一堂課好不好首先要看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。他又重新總結(jié)了16字好課觀，即一堂好課要上得學(xué)生“小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)。”

孫雙金老師把從課堂里、從實(shí)踐中感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)地與同行交流，他覺(jué)得這是一件非常有意義的工作，因?yàn)檎吣軌虬炎约旱慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)和教改設(shè)想傳播給更多的同行，帶動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)攀登新的高峰。

（三）王崧舟老師的“精致大氣的詩(shī)意課堂”

細(xì)致解讀了王崧舟老師不同時(shí)期語(yǔ)文經(jīng)典課例后，總結(jié)出他詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)連續(xù)譜系，貫通這個(gè)教學(xué)譜系的是一種精神，一種境界，那就是王崧舟老師對(duì)自己的永無(wú)止境的超越。他的課堂教學(xué)之一：讀出畫(huà)面——教學(xué)構(gòu)思的超越；之二;讓學(xué)生自己提問(wèn)——教學(xué)模式的超越；之三：情與情的諧振——教學(xué)藝術(shù)的超越；之四：反教案——教學(xué)習(xí)性的超越；之五：歸于平淡——教學(xué)風(fēng)格的超越。縱觀課堂，王崧舟老師堅(jiān)信“人品、師品、學(xué)品、課品”的統(tǒng)一是事業(yè)成功的基石。

他所追求的是這樣一種事業(yè)境界：在促進(jìn)學(xué)生生命和諧發(fā)展的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)自我生命的和諧發(fā)展，讓師生在語(yǔ)文的大地上詩(shī)意棲居。

（四）趙景瑞老師：追求課堂教學(xué)魅力

已退休的趙老師像一個(gè)省略號(hào)，他退而不休，經(jīng)常應(yīng)邀到全國(guó)各地講學(xué)。他那深湛的造詣、通俗的講述、幽默的活語(yǔ)、謙虛的態(tài)度常常引起場(chǎng)下的共鳴與笑聲，受到熱烈歡迎，也是我們細(xì)致學(xué)習(xí)的典范。他在《語(yǔ)文教學(xué)的真諦》一文中提到“教文要育人，作文學(xué)做人；語(yǔ)文是生活，生活中有語(yǔ)文；語(yǔ)文要訓(xùn)練，語(yǔ)文需交際；‘教材觀’的三部曲——看透、轉(zhuǎn)透、用透；激學(xué)生主動(dòng)地學(xué)，啟學(xué)生創(chuàng)造地學(xué)；重視學(xué)習(xí)結(jié)果，更應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程”等觀點(diǎn)都看透了趙老師課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。

（五）閆學(xué)老師追求的語(yǔ)文之道

有人說(shuō)，好課種種，韻味各異：有的像美酒，芬芳濃烈，飲之醉人；有的似白水，純極淡極，卻不是本真；有的則如清茶，香在隱約之中，味在有無(wú)之間，然品只卻自有一種回味久久不散——這便是一種境界，是課的境界，也是人的境界。

閆學(xué)老師心中的語(yǔ)文是目中有“人”、心中有“人”的語(yǔ)文。她探索有生命活力的語(yǔ)文，演繹精致美麗的語(yǔ)文，追求靈動(dòng)的語(yǔ)文，走進(jìn)遠(yuǎn)方的語(yǔ)文??

執(zhí)著追求，不斷反思，超與自我，永不言棄——這就是閆學(xué)老師，一個(gè)永遠(yuǎn)在求真、求善、求美的人。

（六）盛新鳳老師的“和美語(yǔ)文”

盛老師曾這樣說(shuō)過(guò)：“我一直在憧憬這樣一個(gè)詩(shī)化的語(yǔ)文境界：師生活吟或誦，或爭(zhēng)或辯；或淺吟低唱，如此如醉；或慷慨激昂，面紅耳赤，盡性盡情，痛快淋漓。可謂過(guò)癮。

“以兩極端通之和，求雅俗共賞之美”的“和美語(yǔ)文”，是盛新鳳老師在借鑒古今外哲人智慧的基礎(chǔ)上提出的概念。此概念的提出，詣在平衡小學(xué)語(yǔ)文于都課堂教學(xué)中諸多的極化現(xiàn)象，構(gòu)建兩極融通之和的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)境界，生成雅俗共賞的和美課堂。

盛老師的“和美語(yǔ)文”扎根于課堂實(shí)踐，從她的幾個(gè)經(jīng)典課堂案例中我深切感受到了“和美語(yǔ)文”的理念，感受到了盛老師精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)。

浩瀚的語(yǔ)文之海博大精深，行走于優(yōu)美的文字之間，沉醉于語(yǔ)文大師們的教學(xué)藝術(shù)魅力之中，品味書(shū)香，我想，語(yǔ)文路漫漫，教無(wú)定法，教無(wú)止境，我將不懈追求??

第三篇：《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

認(rèn)識(shí)《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書(shū)是在省圖書(shū)館，看到書(shū)名我就被吸引了。讀了它，解開(kāi)了自己在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。通過(guò)書(shū)本中收錄的名師語(yǔ)錄中，我感受到在八位名師根深蒂固的教學(xué)思想中，兒童都擺在了首位，我想這就是名師們語(yǔ)文課堂追求的最高境界，讓兒童擁有快樂(lè)的童年，在語(yǔ)文課堂中幸福成長(zhǎng)。所以這本書(shū)讓我收獲不少。

收獲一：備課比上課重要。

備好課是上好課的前提。這法那法，不鉆研好教材就沒(méi)有法。備課是處理教材，就是用認(rèn)真的態(tài)度，像學(xué)生一樣對(duì)待每一篇課文，做到“先學(xué)后教”。于永正老師說(shuō)，高明的教學(xué)方式或方法來(lái)自教師對(duì)所教內(nèi)容的準(zhǔn)確理解和把握，大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小到一句話，一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無(wú)法教。于老師在細(xì)微處下工夫，研究教材充分，所以上課時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號(hào)。

對(duì)于備課，名師們提倡教師先讀課文很關(guān)鍵。于老師說(shuō)：“任何一篇課文，只讀一兩遍是很難找到好的教法的，但當(dāng)我們讀了若干遍以后，讀出味來(lái)了，就會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，方法也常常隨之產(chǎn)生了。我對(duì)此深有體會(huì)，對(duì)自己先朗讀多遍的課文，在課堂上就敢于范讀，學(xué)生一般會(huì)報(bào)以欽佩的深情。如果發(fā)揮到極致，一陣熱烈的掌聲是免不了的。當(dāng)然，先讀課文的好處不止如此，讀熟讀透課文會(huì)讓老師上

課時(shí)成竹在胸，從容不迫。

收獲二：怎樣做一位好老師。

書(shū)中于永正老師《給女兒的20條貼心建議》給我印象最深。于永正老師給自己女兒提出的這20條貼心小建議，其實(shí)也可以說(shuō)是給每位年輕教師提出的，這20條建議是一位老教師對(duì)年輕教師的殷殷期望，也是對(duì)我們的諄諄教誨，它包含了對(duì)我們教學(xué)中的指導(dǎo)，要我們上好課，把握好教學(xué)重難點(diǎn)，選擇好教學(xué)的手段，也包含了對(duì)我們對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注，如要我們細(xì)心觀察學(xué)生，全面了解學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的談話，同時(shí)在交流中恰當(dāng)使用肢體語(yǔ)言，是學(xué)生感受到自己的真誠(chéng)，拉近師生的距離。再如切不可讓學(xué)生看出你的偏愛(ài)，要我們要感到每個(gè)孩子的可愛(ài)之處，即使是學(xué)困生，也要發(fā)現(xiàn)他的某一長(zhǎng)處，這樣教師才能贏得孩子的喜愛(ài)。于永正老師的建議樸實(shí)而細(xì)致，溫心而值得深思，如果能按著20條去做，我想一定能成為孩子喜愛(ài)的老師的。

收獲三：下學(xué)期工作措施。

1、教學(xué)中能更能關(guān)心、關(guān)愛(ài)孩子，善待孩子，努力去做一名嚴(yán)而不厲的教師，增加自己對(duì)班級(jí)孩子的了解，更全面、客觀地了解他們，特別是后進(jìn)生，了解原因，慢慢轉(zhuǎn)化他們的思想，使他們能端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

2、注重教學(xué)方法的有效性。挖掘教材，把握好教材的重難點(diǎn)，摸透學(xué)生，進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。每課的教學(xué)，要努力拓展教材的廣度和深度，拿好教材這個(gè)例子，進(jìn)行舉一反三的訓(xùn)練，提高學(xué)生運(yùn)用

語(yǔ)言文字的能力。

3、在教學(xué)中做好研究，利用好每課的教學(xué)，關(guān)注細(xì)節(jié)，及時(shí)反思，調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)實(shí)效。

4、進(jìn)一步加強(qiáng)知識(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練，在平時(shí)的教學(xué)中滲透。

第四篇：《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》。第一次讀這本書(shū)，我便被書(shū)中名師的風(fēng)采，名師的教學(xué)藝術(shù)，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開(kāi)了自己在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。

本書(shū)運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學(xué),吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級(jí)教師的教學(xué)藝術(shù),書(shū)中介紹了他們的教育觀點(diǎn),還列舉了生動(dòng)的案例具體展現(xiàn)了他們教學(xué)藝術(shù),讓我眼前一亮，豁然開(kāi)朗，能帶給我更多富有實(shí)際操作價(jià)值的啟發(fā)。

讀此書(shū)，仿佛聽(tīng)到了先輩名師的親切話語(yǔ)，看到了先輩名師的成長(zhǎng)足跡。在這本書(shū)中，每個(gè)老師的教學(xué)情志，教學(xué)魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對(duì)我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學(xué)藝術(shù)就及為師之道。

于永正老師；他把“三尺講臺(tái)”變成了“舞臺(tái)”，把課文中難以理解的抽象內(nèi)容演化為一種“表演”。讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識(shí)，他不僅把深?yuàn)W的知識(shí)淺顯化，還能把這些知識(shí)在學(xué)生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學(xué)案例中，我常常感受到的是他對(duì)學(xué)生的愛(ài)與尊重。正如他所說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛(ài)’的表現(xiàn)之一。我尊重每個(gè)學(xué)生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無(wú)論是學(xué)習(xí)上的、心里上的，還是生活上的。”而他的《給女兒的20條貼心建議》對(duì)我一個(gè)毫無(wú)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師更是受益菲淺。

怎樣才能提高課堂教學(xué)效益呢？孫雙金老師認(rèn)為，首先要研究的問(wèn)題是什么樣的課是好課，即好課的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。他把把好看的標(biāo)準(zhǔn)歸納為16個(gè)字：“小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)”。小臉發(fā)紅是指要把學(xué)生上得興奮起來(lái)，小眼發(fā)光是指把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃起來(lái)，小手直舉是指把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來(lái)參與到共同的學(xué)習(xí)過(guò)程中去，小嘴常開(kāi)是指學(xué)生在學(xué)校過(guò)程中要充分表達(dá)的所思、所想、所疑、所問(wèn)、所感、所嘆。而他的課堂教學(xué)藝術(shù)確實(shí)非同一般：引導(dǎo)不著痕跡，輕松但不失深邃，上課如領(lǐng)學(xué)生登山，把自己巧妙“藏”起來(lái)更讓我由衷的崇拜。

語(yǔ)文要學(xué)習(xí)兩方面的本領(lǐng)：一方面是接受的本領(lǐng)；另一方面是表達(dá)的本領(lǐng)，說(shuō)給別人聽(tīng)，寫(xiě)給別人看。口頭語(yǔ)言的說(shuō)和聽(tīng)，書(shū)面語(yǔ)言的讀和寫(xiě)，趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情景：一位小朋友到菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，賣菜的阿姨錯(cuò)把兩角錢(qián)當(dāng)作一角錢(qián)找給了他。歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢(qián)……講到這里不講了，問(wèn)學(xué)生：“假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢(qián)，你會(huì)怎樣做？會(huì)有什么行動(dòng)？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。”學(xué)生進(jìn)入角色后，亮出了許多有差別的行為，反映了不同的認(rèn)識(shí)水平，從中評(píng)出最佳做法，讓這位學(xué)生上臺(tái)表演，老師充當(dāng)賣菜的阿姨，全班觀察他的表演，然后寫(xiě)出一個(gè)小片斷。將真知化為行動(dòng)，又化為作文，知行合一，人文一致，一舉兩得。

在我看來(lái)，他們仿佛時(shí)時(shí)刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時(shí)時(shí)刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能怎樣。就這樣，我們?cè)谝粋€(gè)無(wú)聲的世界里，在從未相逢的情況下，開(kāi)始了一次又一次促膝長(zhǎng)談，成了交心的朋友。看來(lái)作為年輕老師的我,真要多向這些名師學(xué)習(xí)啊!平時(shí)要多注重教學(xué)方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重難點(diǎn),摸透學(xué)生,進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練.創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫皝?lái)讓生多讀,在讀中感受文章所表達(dá)的感情,并提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力.教學(xué)之路很漫長(zhǎng),但我相信只要自己一步一個(gè)腳印地走下去,就能夠走出困惑,收獲成功!

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)(周潔)（模版）

感悟名師課堂

長(zhǎng)安中心小學(xué)

周潔

剛踏上講臺(tái)的我，總有那么一股子傻傻的沖勁，想要在這個(gè)將成為我終身為之奮斗的陣地上有一番作為，于是總也帶著那一份初生牛犢的氣勢(shì)面對(duì)每一次挑戰(zhàn)，疲乏地感覺(jué)在黑洞的大海飄著，總也少了那一明亮的燈塔為我指路······ 暑假里在新華書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)——《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》。書(shū)的封頁(yè)是大紅的，那是激情與夢(mèng)想的顏色；封面正中兩行赫然在目的“小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)”十個(gè)大字是黑色的，那是沉思與積淀的顏色；封底于永正、王崧舟、孫雙金等八位名師的導(dǎo)讀語(yǔ)是金色的，那是燦爛與輝煌的顏色。本書(shū)運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言文字介紹了這八位特級(jí)教師的教學(xué)藝術(shù)，詳細(xì)介紹了他們的教育觀點(diǎn)，還列舉了生動(dòng)的案例具體展現(xiàn)了他們的教學(xué)藝術(shù)，而且做了詳細(xì)的評(píng)析。讀了它，解開(kāi)了自己在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)在他們璀璨紛呈的各類藝術(shù)中，都是值得我們學(xué)習(xí)研究的：

一，“讀”的絕對(duì)高度

1.教師的“讀”：于永正老師說(shuō)：教學(xué)藝術(shù)來(lái)自準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒(méi)有法兒，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步，任何一篇課文，只讀一兩遍是很難找到好的教的方法的。而當(dāng)我們讀了若干遍之后，讀出味來(lái)了，就會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，方法也常常隨之產(chǎn)生了。或許得到的這種方法不見(jiàn)得是最精彩的，但是確確實(shí)實(shí)是你自己的，是你能在課堂上最易駕馭也是最能生成智慧的方法，這樣的方法，才能讓你的課上起來(lái)如魚(yú)得水，這堂課才能算是真真切切“上”的，而不是“搬”的。這樣的課，學(xué)生才能真正走進(jìn)去而有所得，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)才會(huì)有成長(zhǎng)的空間階梯讓你攀爬。筆者則對(duì)于吉春亞的描述中寫(xiě)到由于酷愛(ài)讀書(shū)，她積累了比較深厚的文化底蘊(yùn)，這讓她的教學(xué)語(yǔ)言富有詩(shī)意 2.學(xué)生的“讀”：書(shū)中每一位老師不管是課堂上還是在課后，對(duì)學(xué)生的讀都牢牢抓住，把“讀”切實(shí)拉到了結(jié)對(duì)的高度。孫雙金老師認(rèn)為書(shū)聲瑯瑯，應(yīng)當(dāng)成為一堂好課的首要特征，老師要把讀書(shū)訓(xùn)練放在第一位。盛新鳳老師課堂上“朗讀，大雪無(wú)痕”。王崧舟老師則在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文是目標(biāo)明確，方法多樣，形式新穎，且有常規(guī)的朗讀、品讀進(jìn)而升華到梅毒的境界（《魚(yú)游到了紙上》和《兩小兒辯日》等教例給予我諸多啟發(fā)）。

二，學(xué)生的主體地位

課堂教學(xué)的精彩常常不是因?yàn)槔蠋煹木识剩且驗(yàn)閷W(xué)生的精彩而精彩。于永正老師告訴我們教學(xué)藝術(shù)來(lái)自對(duì)學(xué)生的理解和尊重，孫雙金老師告訴我們課堂上的主角永遠(yuǎn)是學(xué)生，教師要把自己巧妙地“藏”起來(lái)，吉春亞老師對(duì)學(xué)生在解疑過(guò)程中不到位的情況，不是全盤(pán)授予，而是致力于“導(dǎo)”學(xué)生，使之逐漸自求得之······走進(jìn)他們每一位的教學(xué)案例，我們能夠明白學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)是自己進(jìn)入和完成認(rèn)識(shí)的過(guò)程，教師的引導(dǎo)應(yīng)著眼于對(duì)學(xué)生潛能的喚醒、開(kāi)掘與提升，促進(jìn)學(xué)生自主能力的發(fā)

展，從而達(dá)到葉圣陶先生所說(shuō)的能“自讀自悟”的最佳境界。課堂上老師豪情萬(wàn)丈地口若懸河，并不一定是一堂好課，因?yàn)?0分鐘的課堂上老師成了主體，學(xué)生在被動(dòng)的聽(tīng)、被動(dòng)的記、被動(dòng)的寫(xiě)。在課堂上老師只是引導(dǎo)者，老師要學(xué)會(huì)將自己隱藏起來(lái)，把有限的時(shí)間，不大的舞臺(tái)交給學(xué)生去創(chuàng)造無(wú)限的精彩。

三，自成一派的教學(xué)藝術(shù)

于永正課堂上的很多“鬼點(diǎn)子”，孫雙金課堂上學(xué)生“笑臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)”，王崧舟課堂上的“精致、和諧、大氣、開(kāi)放”，趙景瑞課堂上的“幽默”，吉春亞課堂上的“語(yǔ)文味”，盛新鳳課堂上的“繪畫(huà)美、音樂(lè)美和建筑美”······ 各位老師課堂上的種種教學(xué)藝術(shù)，無(wú)不可以說(shuō)是自成一派的，名師是每個(gè)教育者都向往的高度，有人說(shuō)：“名師是大樹(shù)”，他們是改造教育環(huán)境和氣候的示范性力量，而走進(jìn)名師或者走入名師，也是每一位有上進(jìn)心和責(zé)任感的青年教師所必須跨過(guò)的重要步驟。王菘舟老師曾說(shuō)過(guò)：“好課磨它千遍也不厭倦。”許多名師的課都是經(jīng)過(guò)千錘百煉的，他們的課融匯了他們的思想和許多人的智慧。在我們研讀教材，駕馭課堂的能力還較弱的時(shí)候，我們不妨經(jīng)常模仿，不妨多看看他們的教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)設(shè)計(jì)，多學(xué)習(xí)他們的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，看他們是怎樣組織教學(xué)，怎樣把教材難點(diǎn)行云流水般一個(gè)一個(gè)擊破，從而逐步使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué)和流暢。但是 “教學(xué)有法，教無(wú)定法”，教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。拘泥條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開(kāi)拓，是教師職業(yè)的大敵。教師應(yīng)該在對(duì)名師的模仿中吸收其精髓，融入自身教學(xué)，構(gòu)建自己課堂教學(xué)模式，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

“讀一本好書(shū)，猶如和一位高尚的人對(duì)話。”《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書(shū)中有一位位名師的風(fēng)采，有一個(gè)個(gè)鮮活的教學(xué)案例，有一句句名師的諄諄教導(dǎo)，讀時(shí)會(huì)有一次次深深的感動(dòng)。我會(huì)用它指引著我日后的教學(xué)之路，不斷地提升自己的教學(xué)水平，不懈地為學(xué)生提供最好的課堂教學(xué)藝術(shù)。