第一篇：淺談小學(xué)文言文的教學(xué)方法（推薦）

淺談小學(xué)文言文的教學(xué)方法

中華文化博大精深，文言文是其豐厚的載體，它凝聚了中華民族最寶貴的人文精髓。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，是對中華文化最直接的傳承，它不僅有助于學(xué)生對漢語言基礎(chǔ)知識的掌握與運用，同時，在增強學(xué)生的文化積淀，豐厚文化底蘊，提升審美情趣與能力，提高文化品味等方面，起著不可替代的作用。因此，課程標準實驗教材從五年級就開始有計劃地安排了文言文的閱讀。

小學(xué)階段入選的文言文大多是短小精悍、文質(zhì)兼美、誦讀爽口的名篇，教學(xué)較為容易。不過，對于初涉文言文的小學(xué)生來講，學(xué)習(xí)的難度還是比較大的。我通過幾年的教學(xué)經(jīng)驗，緊扣“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線”的原則，初步總結(jié)出了“讀、劃、譯、說、誦、寫”的六步教學(xué)法，收到了較為理想的教學(xué)效果。

一、通讀課文，讀中自悟

俗話說：“書讀百遍，其義自見。”因此，對于學(xué)生比較陌生的文言文，在學(xué)習(xí)課文前，我先范讀課文，再領(lǐng)讀，讓學(xué)生讀準字音，知道如何斷句停頓，讀出句子的語氣。然后，我讓學(xué)生初步通讀文言文，學(xué)生自己練習(xí)把語句讀順，讀流暢。在讀的過程中找出生字新詞，在讀的過程中初步感悟文言文的內(nèi)容，自讀談體會，自悟文意。這樣，學(xué)生就對文言文的內(nèi)容有了一個總的認識與理解，既培養(yǎng)了學(xué)生朗讀課文的能力，對文章有了初步的感性認識，也為理解文言文奠定了一定的知識基礎(chǔ)。

二、劃出節(jié)奏，初步理解

文言文與白話文在語言和敘述上有較大的差別，要理解文言文的意思，就必須掌握其內(nèi)在的節(jié)奏。只有畫出正確的節(jié)奏，才能準確地理解文言文的內(nèi)容，因此，在學(xué)生通讀課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生試著劃出朗讀的節(jié)奏，初步理解文章內(nèi)容。如《學(xué)弈》中“思援弓繳而射之”一句，這句話的意思是想著拉弓箭去射它（它，指天鵝），因此正確的停頓應(yīng)該是“思/援弓繳/而/射之”，但有些學(xué)生卻讀成“思援/弓繳/而/射之”，這樣意思就含混不清了，理解起來就比較困難。再如《學(xué)弈》中“使/弈秋/誨/二人弈”，“為/是其智/弗若與？”《兩小兒辯日》中的“此不為/遠者小/而近者大乎？”如果學(xué)生不能夠正確地停頓，教師應(yīng)予以引導(dǎo)幫助，要讓學(xué)生切實掌握停頓的方法。

三、對照注釋，解釋文句

在學(xué)生初步理解文言文的內(nèi)容之后，我讓學(xué)生對照課文中的注釋，揣摩句子的意思，獨立解釋文句。因為大多數(shù)比較難理解的字詞的意思課后的注釋中都有。這樣，大部分同學(xué)能夠較為流暢地說出文句的意思，教師應(yīng)強調(diào)，用現(xiàn)代語言表達文言文句子的意思，句子意思可以靈活些，說法不必強求一致，意思不錯即可。對個別有困難的學(xué)生，教師應(yīng)予以幫助或讓學(xué)生幫助。對個別難句如果學(xué)生不能獨立理解，教師應(yīng)側(cè)重指導(dǎo)或在小組討論交流時解決。

四、相互交流，深化主題

為了讓學(xué)生真正理解文言文，深入理解文章的主題，我讓學(xué)生分小組或同桌自由交流解釋課文，互說課文的意思，互相幫助，互相補充，以達到共同提高的目的，特別是對一些難句側(cè)重討論理解。教師先讓學(xué)生自由交談，鼓勵學(xué)生大膽地說，提出不好理解或解釋不通的語句，全班交流質(zhì)疑，教師重點指導(dǎo)難句的理解。如教學(xué)《學(xué)弈》時，“其一人專心致志，惟弈秋之為聽。”“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”“雖與之俱學(xué)，弗若之矣。”應(yīng)重點引導(dǎo)學(xué)生理解三句中“之”字的意思。然后，在討論的基礎(chǔ)上再去理解文章的主題，教師適當指導(dǎo)點撥。這樣，學(xué)生不僅理解了文章的內(nèi)容，也理解了文章的主題，理解了文章所蘊含的道理或寓意等。

五、熟讀背誦，積累語言

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這句話就強調(diào)了熟讀背誦的重要性。學(xué)生掌握了文言文的內(nèi)容，也理解了文言文所告訴的寓意或道理后，我讓學(xué)生熟讀文言文，要讀出感情，先練讀，指名試讀，自己反復(fù)朗讀，再讓學(xué)生分角色演讀，深入體會語言的意境，然后在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)背誦。這樣學(xué)生會進一步體會文言文的內(nèi)在意蘊，同時也積累了一定的文言文方面的語言，為以后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。

六、改寫全文，知識延伸

俗話說：“好記性不如爛筆頭”、“眼過千遍，不如手過一遍”。最后，我讓學(xué)生把文言文改寫成一篇白話文，可以加上一些自己認為應(yīng)該增加的詞語和句子，使得語句更加通順，更加連貫。或讓學(xué)生用自己的話說說這篇文言文的內(nèi)容，然后再寫下來，回家講給爸爸媽媽聽。這樣不但讓學(xué)生對文言文的內(nèi)涵有了更為深刻的理解，還鍛煉了學(xué)生的想像力、寫作能力以及語言表達能力，同時也延伸了知識，把知識從課內(nèi)延伸到了課外。

總之，小學(xué)文言文的教學(xué)在小學(xué)階段是個難點，需要我們仔細地推敲。文言文教學(xué)一定要尊重學(xué)生的自身感受，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，采用靈活多變的教學(xué)模式，選取精當?shù)慕虒W(xué)策略，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)情境，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使其樂學(xué)、會學(xué)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為中學(xué)的學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)，讓學(xué)生終生受益。

第二篇：淺談小學(xué)文言文的教學(xué)方法

淺談小學(xué)文言文的教學(xué)方法

關(guān)鍵詞]：文言文；教學(xué)方法；朗讀；節(jié)奏；改寫

在小學(xué)階段，大部分的文章都是現(xiàn)代的白話文，學(xué)生比較容易理解，但也有為數(shù)不多的幾篇文言文，如《學(xué)弈》、《兩小兒辯日》等，與現(xiàn)代的白話文在詞意和語法上有較大的差別，學(xué)生理解起來比較困難，教師引導(dǎo)起來也相當吃力。那么，如何使教與學(xué)有機地結(jié)合起來，對小學(xué)的文言文進行教學(xué)呢？本人通過多年的教學(xué)經(jīng)驗，緊扣“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線”的原則，初步總結(jié)出了“讀、劃、譯、說、誦、寫”的六步教學(xué)法，收到了較為理想的教學(xué)效果。

一、通讀課文，讀中自悟

俗話說：“書讀百遍，其義自見。”因此，對于學(xué)生比較陌生的文言文，在學(xué)習(xí)課文前，我先范讀課文，再領(lǐng)讀，讓學(xué)生讀準字音，知道如何斷句停頓，讀出句子的語氣。然后，我讓學(xué)生初步通讀文言文，學(xué)生自己練習(xí)把語句讀順，讀流暢。在讀的過程中找出生字新詞，在讀的過程中初步感悟文言文的內(nèi)容，自讀談體會，自悟文意。這樣，學(xué)生就對文言文的內(nèi)容有了一個總的認識與理解，既培養(yǎng)了學(xué)生朗讀課文的能力，對文章有了初步的感性認識，也為理解文言文奠定了一定的知識基礎(chǔ)。

二、劃出節(jié)奏，初步理解

文言文與白話文在語言和敘述上有較大的差別，要理解文言文的意思，就必須掌握其內(nèi)在的節(jié)奏。只有畫出正確的節(jié)奏，才能準確地理解文言文的內(nèi)容，因此，在學(xué)生通讀課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生試著劃出朗讀的節(jié)奏，初步理解文章內(nèi)容。如“思援弓繳而射之”一句，正確的節(jié)奏應(yīng)該是“思/援弓繳/而/射之”，這樣這句的意思是想著拉弓箭去射它（它，指天鵝），意思比較明顯。但有些學(xué)生卻把節(jié)奏劃成“思援/弓繳/而/射之”，這樣意思就含混不清了，理解起來就比較困難。如果學(xué)生不能夠正確地劃出朗讀的節(jié)奏，教師應(yīng)予以引導(dǎo)幫助，要讓學(xué)生切實掌握劃文言文節(jié)奏的方法。

三、對照注釋，解釋文句

在學(xué)生初步理解文言文的內(nèi)容之后，我讓學(xué)生對照課文中的注釋，揣摩句子的意思，獨立解釋文句。因為大多數(shù)比較難理解的字詞的意思課后的注釋中都有。這樣，大部分同學(xué)能夠較為流暢地說出文句的意思，教師應(yīng)強調(diào)，用現(xiàn)代語言表達文言文句子的意思，句子意思可以靈活些，說法不必強求一致，意思不錯即可。對個別有困難的學(xué)生，教師應(yīng)予以幫助或讓學(xué)生幫助。對個別難句如果學(xué)生不能獨立理解，教師應(yīng)側(cè)重指導(dǎo)或在小組討論交流時解決。

四、相互交流，深化主題

為了讓學(xué)生真正理解文言文，深入理解文章的主題，我讓學(xué)生分小組或同桌自由交流解釋課文，互說課文的意思，互相幫助，互相補充，以達到共同提高的目的，特別是對一些難句側(cè)重討論理解。教師先讓學(xué)生自由交談，鼓勵學(xué)生大膽地說，提出不好理解或解釋不通的語句，全班交流質(zhì)疑，教師重點指導(dǎo)難句的理解。如：“吾盾之堅，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如？”應(yīng)重點引導(dǎo)學(xué)生理解三句中“之”字的意思。然后，在討論的基礎(chǔ)上再去理解文章的主題，教師適當指導(dǎo)點撥。這樣，學(xué)生不僅理解了文章的內(nèi)容，也理解了文章的主題，理解了文章所蘊含的道理或寓意等。

五、熟讀背誦，積累語言

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”就強調(diào)了熟讀背誦的重要性。學(xué)生掌握了文言文的內(nèi)容，也理解了文言文所告訴的寓意或道理后，我讓學(xué)生熟讀文言文，要讀出感情，先練讀，指名試讀，自己反復(fù)朗讀，再讓學(xué)生分角色演讀，深入體會語言的意境，然后在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)背誦。這樣學(xué)生會進一步體會文言文的內(nèi)在意蘊，同時也積累了一定的文言文方面的語言，為以后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。

六、改寫全文，知識延伸

俗話說：“好記性不如爛筆頭”、“眼過千遍，不如手過一遍”。最后，我讓學(xué)生把文言文改寫成一篇白話文，可以加上一些自己認為應(yīng)該增加的詞語和句子，使得語句更加通順，更加連貫。或讓學(xué)生用自己的話說說這篇文言文的內(nèi)容，然后再寫下來，回家講給爸爸媽媽聽。這樣不但讓學(xué)生對文言文的內(nèi)涵有了更為深刻的理解，還鍛煉了學(xué)生的想像力、寫作能力以及語言表達能力，同時也延伸了知識，把知識從課內(nèi)延伸到了課外。

總之，小學(xué)文言文的教學(xué)在小學(xué)階段是個難點，需要我們仔細地推敲。但是，俗話說：“教無定法，貴在得法。”只要我們抓住文言文內(nèi)在的語言特點，巧妙合理地運用一些較為合理，切合學(xué)生實際的教學(xué)方法，會收到事半功倍的良好效果。

第三篇：文言文教學(xué)方法借鑒

一、循序漸進“五步法”（講讀課文）

（一）課內(nèi)課外“粗識文字”

這一步可分為課外和課內(nèi)兩部分。我的具體做法是：提前布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對照參考資料疏通全文，教師要檢查并適當公布檢查結(jié)果。上課時可采用競賽的方式，把全班分成幾個小組，相互提問、答疑，學(xué)生答不出的，再由教師解決。為了提高學(xué)生興趣，各小組得分可公布在黑板上或記錄在班級評分欄里。

（二）有的放矢“我問你答”

通過前面的粗識文字，大部分學(xué)生都能夠基本了解課文內(nèi)容，所以下面要做的工作就是查缺補漏、突出重點。教師在備課時針對課文重點、難點，設(shè)置一些有助于學(xué)生全面、有層次地理解并掌握課文知識的問題，教師問，學(xué)生答。

（三）構(gòu)筑框架“庖丁解牛”

具體做法是：分小組把各段的大意寫出來，進行分段分層，然后教師收集各小組不同的分法，讓全班同學(xué)來進行評價、鑒定，教師在學(xué)生實踐活動中恰當?shù)匾龑?dǎo)，最后師生共同確定最佳結(jié)果。

（四）各抒己見“借鑒欣賞”

讓學(xué)生查閱各種書籍和參考資料，在課堂上充分發(fā)揮他們的積極性和主動性。鼓勵學(xué)生發(fā)表自己對文章特點、優(yōu)劣的評價，以及自己的真實想法。在這個基礎(chǔ)上，再要求他們慢慢做到言之有理，言之有據(jù)。另外，還可以先由教師做示范，對文章中的精彩語句進行賞析，然后再由學(xué)生根據(jù)自己的喜好，賞析他們認為精彩的語句。

（五）情景設(shè)置“朗讀背誦”

文言文教學(xué)還要和口頭作文、書面作文結(jié)合在一起。在平時練筆中，鼓勵學(xué)生用文言文或半白話文寫作，當然，教師不能提出過高的要求。可定時采用教師點評，學(xué)生互評的方式；也可以上完一單元文言文后，布置一篇與這一單元內(nèi)容相吻合的作文，提示學(xué)生多引用課文里面的句子。另一方面，教師利用晚自習(xí)或其他課余時間，采用話劇、演講、競賽、接力等靈活多樣的方式進行文言文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生喜歡學(xué)，喜歡讀，喜歡背，從而在班級中形成良好的學(xué)習(xí)文言文的氛圍。

二、突出主體“四環(huán)節(jié)”（自讀課文）

（一）動手動腦“反向?qū)?yīng)”

教師先參閱各種有關(guān)書籍，把文章翻譯出來，然后讓學(xué)生根據(jù)教師的翻譯疏通全文，并要求學(xué)生用筆在課文中標示出自己認為重要或自己不能翻譯的字或詞。這種對應(yīng)翻譯，一方面能讓學(xué)生動手動腦，另一方面也給學(xué)生留出思維的空間，學(xué)生在聽教師翻譯的過程中，不僅需要調(diào)動聽覺、視覺，而且需要動手、動腦，加之教師的翻譯和古文的對照本來就有一個想像和變通的空間，學(xué)生的思維在這一過程中會得到良好的鍛煉。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新“質(zhì)疑求異”

在對全文有了基本的了解之后，一部分學(xué)生很有可能對文章里面的個別翻譯存在一些疑問，教師則應(yīng)順勢引導(dǎo)學(xué)生提出自己的方法和見解，然后在全班同學(xué)中討論，充分肯定學(xué)生的勇氣與合理部分。尤其是對文章內(nèi)容的理解，允許學(xué)生“仁者見仁，智者見智”，說不定，教師也可以從中學(xué)到許多新的東西。

（三）歸納總結(jié)“擇善而從”

高中文言文的學(xué)習(xí)同初中階段相比較，最大的區(qū)別在于高中生應(yīng)該學(xué)會歸納總結(jié)。在這一部分里，教師要能接受學(xué)生歸納的不完整性，學(xué)生能做多少算多少，只要做了的就應(yīng)當給予鼓勵。另一方面，教師作了一定的提示以后，學(xué)生根據(jù)自己以前的學(xué)習(xí)積累，選擇一部分字、詞、結(jié)構(gòu)、文章特點等知識來進行歸納總結(jié)。教師要做的工作，只是收集、整理、鑒定。最后的結(jié)論還得由學(xué)生完成后。

（四）課堂互動“自主作業(yè)”

在課堂上，除了師生互動以外，學(xué)生之間互動也是非常重要的。可以把學(xué)生分成小組來學(xué)習(xí)，因為分了小組以后，學(xué)生互動學(xué)習(xí)就具備了很有利的條件。在一堂文言文課的最后環(huán)節(jié)，小組的同學(xué)坐在一起，共同討論、分析，甚至爭論，可以全班做同一道題，也可以各小組承包不同的題。后一種方法更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，因為它更具可比性、競賽性和趣味性。教師只負責(zé)引導(dǎo)、指點，利用課余時間抽查一部分小組即可。

先把他迷住再說

——我教《〈論語〉十則》 張國生

在各語文網(wǎng)站的“論壇”上，經(jīng)常看到中學(xué)生不喜歡文言文的帖子，理由無非是時代久遠、學(xué)了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說。

“迷”，有多個意思，這里首先是指“醉心于某種事物，發(fā)生特殊的愛好”（新華字典），如“著迷”“入迷”“癡迷”“迷醉”。“迷”住之后，就會產(chǎn)生一種巨大的精神力量，什么費力，什么困難都不在話下了，苦也可能變成了甘。楊萬里《讀詩》云：“船中活計只詩篇，讀了唐詩讀半山。不是老夫朝不食半山絕句當朝餐。”寫自己泛舟于湖光山色之中卻不為周圍的旖旎風(fēng)光所動只是沉醉于王安石的詩句用它取代早飯，就是這種境界。于謙的“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次了無一點塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”（觀書有感）就是這種境界。陳景潤撞在樹上，還說“對不起”，也是這種境界。我們搞語文教學(xué)，如果讓學(xué)生也進入這樣一種境界，可就是我們的成功了。

下面以《〈論語〉十則》為例，說明我怎樣“迷”住學(xué)生，順便介紹“大語文”在文言文方面的教學(xué)理念，以就正大方。先提一個有吸引力的問題：你知道對中國思想文化影響最大的書是什么？有答是《毛澤東選集》。我說，《毛澤東選集》影響是很大，但它的影響只限定在一個特定的時期，只有幾十年，而我說的這部書卻影響中國幾千年。有答是《三國演義》《紅樓夢》。我說它們影響也很大，但也只有幾百年而已，不能與我說的相比。憤悱狀態(tài)形成之后，我再揭示答案：是《論語》。漢武帝時代“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，它成了中國正統(tǒng)思想的代表??然后我還介紹了《論語》的另兩個“最”：中國兩千年來最重要的課本，出成語最多的書。對初一學(xué)生來說，這是新鮮的。

然后介紹孔子，突出三個“最”：最偉大的思想家，最偉大的教育家，最偉大的典籍整理編訂家。但只用語言介紹，即使生動引人也還不足以“迷”住，于是我提供下列多媒體資料：臺灣故宮博物院藏品孔子像、孔圣真像（現(xiàn)存香港孔教學(xué)院）、孔子司寇像、孔子授課圖、山東曲阜孔廟大成殿、孔廟中孔子的塑像、孔廟中孔子講學(xué)的杏壇、山東曲阜孔府大門、孔子墓（山東曲阜）、然后是兩段簡介孔子的視頻。

為了說明孔子在國外的影響，再提供下列圖片：韓國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎１７８８年出版的《中國著名哲學(xué)家孔子生平》等。到這時候，尤其對于不常運用多媒體上課的學(xué)生，已經(jīng)差不多可以將其迷住了。

學(xué)生這是第一次學(xué)習(xí)文言文，應(yīng)該有一定的新鮮感，但是如果弄不好，不但新鮮感會喪失，還會產(chǎn)生厭煩情緒。所以一定要讓這個“第一次”成為“成功的一半”。我這樣設(shè)計：

為什么要學(xué)習(xí)文言文？

——可以了解我國５０００年的歷史，知道許多精彩誘人的故事。

——文言是現(xiàn)代漢語之源，現(xiàn)代漢語的許多詞語出于文言，文言的許多句子成為現(xiàn)代漢語的成語，學(xué)文言能大大促進現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)。

——提高文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力，提升人生價值，甚至改變?nèi)松\。

——文言文簡練，典雅，抑揚頓挫，讀起來有很大的美感。

——我國古代典籍是一個巨大的寶庫，有大量資料可供現(xiàn)代研究之用，但如果不懂文言文，則無法利用。

這樣的介紹還失之抽象，于是針對后者舉幾個例子：

——現(xiàn)代氣象學(xué)只有１００多年的歷史，現(xiàn)代氣象記錄最多也只有１００多年，但我國著名氣象學(xué)家竺可楨卻寫出了專著《中國五千年氣候變遷的研究》，在國際上引起震動。他從哪里找來到資料？從古代各種書籍中尋覓的。別國氣象資料只有１００多年，我國的卻有幾千年。

——古籍中有治療癌癥的方法。

——《夢溪筆談》中有“ＵＦＯ”的記載。

——還有關(guān)于地震、洪水、日食、月蝕、彗星??。

到這個時候，學(xué)生能不喜歡學(xué)文言文嗎？

光迷住還不行，還要給他們一把鑰匙，自己打開知識之門。對這一課來說，最重要的是指導(dǎo)怎樣學(xué)習(xí)文言文。我告訴他們“十字訣”：

讀懂——能見“言”而知“意”；

讀熟背誦——熟悉文言的表達方式和語言習(xí)慣，形成語感；

積累詞句——特別是古今不同的詞語和句式。

然后才進入這一課的學(xué)習(xí)。

迷住學(xué)生，常常要使用一些新穎有趣的內(nèi)容和方法。例如本課有兩個“省”：“吾日三省吾身”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。抽象解釋為“反省”，恐怕印象不深，也沒吸引力。于是我制作了這樣一張幻燈片：

說文解字——省： *甲骨文、金文的“省”是一個箭頭加一只眼睛表示有物看入眼中；小篆則在此基礎(chǔ)上加了一條眼眉（原有圖，茲略）。這說明“省”的本義是“看”，如省親、歸省；引申為查看自己的內(nèi)心世界，如：反省、自省、省察、三省吾身。

這樣，吸引力就強多了，印象也深刻多了。

具體的教學(xué)過程不說了，無非是逐一朗讀、正音、翻譯、答問、背誦，不像上面那樣新奇生動，但仍可以采取一些方法把學(xué)生迷住，讓學(xué)生進行扎扎實實的語文訓(xùn)練和知識點的落實。那么本課要抓哪些知識點的落實呢？我認為應(yīng)有：

（1）.語文常識：孔子是什么時代的人？是一個怎樣的人？《論語》是一部什么書？（2）讀準字音：不亦說乎、人不知而不慍、曾子、三省吾身、學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆、誨女知之、是知也、自省、弘毅等。

（3）古今不同的常用詞：日、省、信、傳、習(xí)、弘毅、已??

（4）三個通假字：“說”通“悅”，“女”同“汝”，“知”通“智”

（5）出了哪些成語：不亦樂乎、溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱摹⑷沃氐肋h、死而后已、歲寒知松柏、己所不欲勿施于人。

（6）必須理解的問題，例如：為什么“思而不學(xué)則殆”（我把“殆”解為“危險”）？“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”，孔子更反對哪個？為什么？“三人行”一定“有我?guī)煛眴幔咳绻械亩际菈娜四兀康鹊取?/p>

（7）熟讀、背誦、默寫，等等。

在正式的內(nèi)容講完之后往往要組織一些活動課，它是“大語文教育”的重要一翼。當年杭州二中的著名特級教師林煒彤先生曾對我說過：學(xué)生最討厭什么樣的課？——公開課；最喜歡什么樣的課？——七扯八扯的課。我理解，所謂“七扯八扯的課”，其實就是活動課，就是教學(xué)內(nèi)容向課外、向生活的延申。由于能擴展視野，滿足好奇心和求知欲，又沒有必須完成的作業(yè)，它倍受學(xué)生歡迎。活動課還能密切師生關(guān)系，加深師生感情。別忘了，“親其師”才能“信其道”。我在這一課組織的活動是：

１.網(wǎng)上拜訪孔子。點擊進入：（１）“中國孔子”網(wǎng)站，（２）孔子博物院，（３）孔子箴言名句。這些網(wǎng)站中有許多有趣的東西。

２.中央電視臺“千秋史話”節(jié)目之《孔子》（我這里有一套“千秋史話”的光盤）。電視往往是很有吸引力的。

3.探究性學(xué)習(xí)。這一項最有價值。我這樣安排：

朱熹說：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進”。你有疑，特別是“無疑之疑”嗎？在適當?shù)臅r候老師提出自己準備的問題：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系？可能不可能沒什么聯(lián)系？先對學(xué)生交代，這個問題，是許多人不解的問題，幾個語文網(wǎng)站的“論壇”中都有人提出和討論這個問題，可惜結(jié)論都不能讓人信服。你若能解決這個問題，就是一種創(chuàng)見。

不僅要吸引學(xué)生探究，還要告訴他們探究的方法，交給他們一把解決問題的鑰匙，即所謂“啟發(fā)”。我的“啟發(fā)”是：（１）“說”與“樂”有什么區(qū)別？哪個程度更深？（２）“有朋自遠方來”干什么？想達到什么目的？（３）“人不知”的“人”是誰？“知”意思是“了解”嗎？這個問題學(xué)生一般不可能獨立解決，于是提供劉寶楠《論語正義》的解釋：“人不知者，謂當時君卿大夫不知已學(xué)有成舉用之也。”

這三個問題解決后就可以得出答案了：這是孔子治學(xué)修身的“三個境界”：第一境界，是“學(xué)而時習(xí)之”，包括讀書、練習(xí)、復(fù)習(xí)、實習(xí)。這是學(xué)習(xí)的初級階段。第二境界，是與志同道合者講談、研討，互相啟發(fā)，互相促進，將學(xué)問進一步提高。因為“獨學(xué)而無友，必孤陋而寡聞。”第三境界，是做一個“人不知而不慍”的“君子”——達到前兩個境界之后，也沒有受到當權(quán)者的賞識和重用，既當不了官，也發(fā)不了財，然而也不怨恨，仍然安貧樂道，孜孜以求，就像身居陋巷的顏淵一樣，那便是只有極少數(shù)“君子”才能達到的境界了。

“迷住”的方法還有很多，不一篇文章所能說盡，甚至不是一部書所能道完。下面我提供一些原則，供各位同人去創(chuàng)造：

（1）富有知識性，能滿足學(xué)生的求知欲。

（2）富有哲理性，能給學(xué)生以思想的啟迪和教益。

（3）方法特新奇，好看、好聽、好玩，滿足多種感官需求或有特殊的心理感受。

（4）讓學(xué)生在眾人面前展示了自己的長處，得到了表揚、鼓勵，滿足了他們的表現(xiàn)欲、自尊心。

（5）學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了有價值的問題，產(chǎn)生了探究的欲望，進入了憤悱狀態(tài)。（6）解決了困難的問題，探究到問題的答案，特別是產(chǎn)生了創(chuàng)見。

其中最重要的，是通過自己的努力取得了好的成績，享受到成功的歡樂，那學(xué)生對語文學(xué)習(xí)就更入迷了。

如何使學(xué)生對文言文從被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)？如何充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性？我們認為可以采用“六步法”，即一看、二聽、三找、四講、五讀、六總。

一看。遇到一篇新文章，先組織學(xué)生自看。篇幅短的可通讀全文，篇幅長的則要分段閱讀，使學(xué)生先感性認識。這一步驟姑且稱為“粗讀”。例如高一語文第一冊中《鄒忌諷齊王納諫》一文，對高中生來講這篇課文篇幅不長難度不大，我們安排10分鐘給學(xué)生“粗讀”。

二聽。讓學(xué)生在“粗讀”的基礎(chǔ)上，認真聆聽老師的范讀或聽錄音。這一過程要求學(xué)生特別留意生詞的讀音，并且對重點實詞、虛詞做到心中有數(shù)。

三找。我國著名語言學(xué)家呂淑湘說，“教師培養(yǎng)學(xué)生主要是教會他動腦筋”。“找”的過程也就是“動腦筋”的過程。“找”即學(xué)生“聽”后找出需掌握的知詞及重點并提出疑問。這可稱為“精讀”。讓學(xué)生“找”，可以對癥下藥、有的放矢，這比老師開門見山點出來效果更好。仍以《鄒忌諷齊王納諫》為例，我們請一個學(xué)生上講臺，找出本文生字，他在黑板上寫出“日失（y）麗、朝(zho)服、窺(ku)、孰(sh)、諫(jio)、謗(bng)、期(j)年”等詞。另一學(xué)生補充指出，“朝”在本文有兩個讀音，在“朝服”中念(zh

o)，在“皆朝于齊”中念(cho)。然后，發(fā)學(xué)生找出本文重點，讓他們各抒已見，最后逐漸統(tǒng)一認識，列出“服、美、私”這向個詞有活用現(xiàn)象。又有同學(xué)指出本文“于”用法各異，有對“對、向”義，有“比”義，還有“在”義。我們又鼓勵學(xué)生提問。一學(xué)生提出“孰視之”中“孰”，不知作何解釋。在“找”這一過程可以引導(dǎo)競爭意識，看誰找得快、看誰找得準。同學(xué)受到教師表揚后學(xué)習(xí)興趣濃，形成一種良性循環(huán)。

四講。老師講解同學(xué)在“找”中出現(xiàn)的疑點，并啟發(fā)學(xué)生將所學(xué)知識融會貫通。有些書本下面注釋有的，要提醒學(xué)生作記號；沒有的則要督促他們做筆記。這一環(huán)節(jié)，可進行個別提問，也可集體提問，還可交叉進行，相輔相成。例如上面提及的“孰視之”中“孰”作何解，可以提示《廉頗藺相如列傳》中學(xué)過一句“唯大王與群臣孰計議之”，學(xué)生立刻回憶起此處“孰”是通假字，通“熟”、仔細，這樣，“孰視之”中的“孰”也就迎丸而解了。

五讀。完成了上述四個步驟后，應(yīng)讓學(xué)生分段分節(jié)朗讀，這有助于課文的完整性與連貫性。“讀”時，應(yīng)遵循古人“必須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字。”

六總。最后一個步驟后，也是很關(guān)鍵的一個步驟，是總結(jié)。通常語文老師都是不辭勞苦地“滔滔不絕”，成績好的學(xué)生自不必說；對差的學(xué)生或注意力不集中的學(xué)生而言，則多半是對牛彈琴。我們認為可以讓學(xué)生總結(jié)。讓他們積極思考，歸納出本課的重點。學(xué)生踴躍參與，即鍛煉了分析歸納能力，又提高了語言表達水平，同時又一次鞏固了本課知識點，可謂“一箭三雕”。

第四篇：小學(xué)文言文教學(xué)方法初探1

小學(xué)文言文的教學(xué)方法 菜戶完小

羅成聰

文言文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，它凝聚了中華民族的人文精髓。因此，小學(xué)教材安排文言文的目的是讓學(xué)生感受一下文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為進入初中學(xué)習(xí)文言文打點基礎(chǔ)。教學(xué)文言文，就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道，讓他們能穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚我們的文化。在此我想就小學(xué)文言文教學(xué)教法談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、抓住好奇心培養(yǎng)學(xué)文言文的興趣

小學(xué)生第一次接觸文言文，有一定的新鮮感，但因文言文的的詞語、句子對小學(xué)生來說十分拗口，難懂。這時如果上不好，不但新鮮感會喪失，還會產(chǎn)生厭煩情緒。所以，在上課之前，我在黑板上寫了：

1、課前能讀通課文的同學(xué)是學(xué)習(xí)文言文的天才；

2、能自己弄懂每個句子意思的同學(xué)是學(xué)習(xí)文言文的奇才；

3、最先背過這篇文章的同學(xué)是良才。學(xué)生都想成了這三個中的一個，一下子就誘發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。孩子們都躍躍欲試，不想落后。于是很自然就進入了預(yù)習(xí)階段，目的是掃除文字障礙，學(xué)生自讀時，要給學(xué)生充足的時間。生字障礙，可以借助注釋和查閱工具書進行解決。教師此時可巡回指導(dǎo)。

二、抓住朗讀培養(yǎng)學(xué)生的語感

我認為小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟；讀、背；細細品位。讀的方法很多在這里可以充分發(fā)揮讀的作用：

1、教師范讀，學(xué)生聽讀。學(xué)生在反復(fù)聽讀的過程中，初略地感悟到文言文的音韻、節(jié)奏、停頓以及大體的文意。

2、教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。由于學(xué)生是初次接觸文言文，我在上課時一句一句地教，并且對一些難讀的句子劃分節(jié)線，以幫助學(xué)生掌握語句的停頓。如《伯牙絕弦》中：“善哉，峨峨兮／若泰山！” “善哉，洋洋兮／若江河！”“伯牙所念，鐘子期／必得之”。學(xué)生在準確的反復(fù)跟讀的過程中，對文言文的音韻、節(jié)奏、停頓以及文意的感悟逐漸加深。

3、學(xué)生自由朗讀。目的讓全體學(xué)生鍛煉朗讀，獲得語感，領(lǐng)會課文大意；

4、同桌互讀，這樣他們之間就可相互幫助糾正錯誤的發(fā)音。并使得每一位學(xué)生都參與學(xué)習(xí)。

5、全體學(xué)生齊讀。目的讓優(yōu)生帶動差生，讀通課文，讀出課文的節(jié)奏。這環(huán)節(jié)，主要是學(xué)生反復(fù)讀，讀到文章自然上口，讀出韻味。

三、放手讓學(xué)生在結(jié)合注釋，自讀提示的基礎(chǔ)上，自主把握大意

在此環(huán)節(jié)中我采用的辦法是放手讓學(xué)生自己先逐字逐句對照注釋一句句去讀通，去讀懂，去理解每一句話乃至于通篇文章的意思。然后小組相互討論進行交流解決各自在閱讀過程中的問題。理解課文大意，同桌互相翻譯理解課文。同時老師不能忽略了課文中的圖片指導(dǎo)學(xué)生觀察這也是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容的一種重要的手段。老師也不能小看現(xiàn)在學(xué)生的能力，他們完全可以獨立完成。此時課堂上的氣氛是十分活躍的，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性提高了。一會兒時間學(xué)生基本能說出《伯牙絕弦》這篇文言文的大體內(nèi)容，知道講的是伯牙與子期生為知己，后因子期死，伯牙摔琴斷弦，從此不再彈琴。也感受到了伯牙與鐘子期之間的深厚感情和“士為知己者死”的境界。這樣開放式的教學(xué)，學(xué)生一定會對自己的自主學(xué)習(xí)效果滿意，也會對文言文產(chǎn)生興趣。通過這種自主學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅提高了發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，而且在不知不覺中受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶。之后在此基礎(chǔ)上進行背誦。學(xué)生會毫不示弱，都想成功。

四、及時總結(jié)學(xué)法

這也就是應(yīng)了一句話“授之以魚，不如授之以漁”,“教無定法,貴在得法。”只要掌握了學(xué)習(xí)的方法。觸類旁通，舉一反三，當在教《伯牙絕弦》時我就感到非常輕松，而且學(xué)生學(xué)起來也非常有興趣。我想只要方法得當，有一種功半事倍的效果。學(xué)生還對我說，他喜歡學(xué)古文。課后還有的學(xué)生主動找一些文言文看，都令我吃驚，我想這也就達到了我們教的目的了。

第五篇：高中文言文教學(xué)方法淺析（定稿）

高中文言文教學(xué)方法淺析

文言文教學(xué)一直是語文教學(xué)中的瓶頸。由于學(xué)生文言詞匯及語法積累量少，讀不懂而產(chǎn)生枯燥無味的感覺，在平時學(xué)習(xí)文言文的時候,花費了大量的工夫,可考試時依舊是一塌糊涂。以至于那些古代先賢的美作在今天成了負擔(dān)，文言文教學(xué)的效率極其低下，但是高考對文言文提出的要求一直是有增無減。面臨困惑，如何提高學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)效率成為語文教師亟待解決的問題。

大多數(shù)老師發(fā)出感慨：“春風(fēng)難度文言關(guān)”對于文言文教學(xué)，簡直沒有辦法了。教學(xué)中,教師“”滿堂灌”、學(xué)生“不耐煩”、課堂氣氛沉悶、學(xué)生昏昏欲睡，學(xué)生迷糊，老師苦惱，教學(xué)效率低下。文言文教學(xué)既是重點,更是難點。“學(xué)貴得法,教貴有法。”引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法,有效地實施教學(xué)，我就靈活把握學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和文言文的特點等問題做了些思考，算作是拋磚引玉吧。

一、充分閱讀是基礎(chǔ)。“書讀百遍,其義自見”。誦讀在文言文教學(xué)中應(yīng)該最基本而又最重要的環(huán)節(jié),它在培養(yǎng)語感、理解文意中具有十分重要的作用。由于文言文生澀難懂，如果學(xué)生不努力地把文句讀通，那么后面的教學(xué)工作就無法正常開展。“少講多讀”應(yīng)該是基本方法，為了讓學(xué)生讀得有興趣、有感覺，可以采用教師誦讀，學(xué)生自讀，不同版本音頻視頻聽讀、跟讀等幾種辦法。在朗讀的過程中要對學(xué)生進行點撥，明確句讀、體味基本感情,在學(xué)生自讀環(huán)節(jié)，必須要求學(xué)生對課后注釋加以把握，不明確的還要借助《古漢語詞典》等工具書來進行理解。如人教版高中語文教材中《離騷》、《蜀道難》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》等詩詞賦、散文名篇,尤應(yīng)通過循環(huán)反復(fù)誦讀來增進理解,在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象,使學(xué)生得到精神熏陶和審美愉悅。要讓學(xué)生走出文言文的閱讀的誤區(qū)，有的學(xué)生認為，文言文閱讀無外乎就是讀準字音，殊不知大多數(shù)文言文最重要的是探究事件、人物背后傳遞出的信息、帶給我們的思考。在誦讀中，教師要強調(diào)字正腔圓、停頓得當、語速急緩等方面的要求。

二、把握考綱是關(guān)鍵。文言文部分“考試內(nèi)容”有關(guān)“古代詩文閱讀”的考試范圍包括理解文言實詞、理解文言虛詞在文中的意義和用法、正確斷句、理解與現(xiàn)代漢語不同的局勢和用法、翻譯文中的句子、分析綜合以及鑒賞評價等部分。這些點其實就是考點、出題點，教師在教學(xué)過程中要緊緊圍繞這些要點循序漸進推進教學(xué)，由字到詞，由詞到句，由句到篇。具體來講，“”故事體驗法對一些人物傳記、歷史事件、歷史小說類的文言文的教學(xué),可在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上,通過舉辦故事會、編排課本劇和組織......(本文共計1頁)[繼續(xù)閱讀本文]

三、激發(fā)興趣是抓手。

四、第一個層面：努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

文言文是距現(xiàn)代漢語比較遙遠的書面語，它時代久遠、詞法句法繁瑣，又是較深奧的書面語，高中生雖然學(xué)過一些文言文，但對文言文的距離感、陌生感還是很大的，如果對文言文的學(xué)習(xí)提不起興趣、學(xué)起來味同嚼蠟，那么他們就會對學(xué)習(xí)文言文失去耐心，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至放棄不學(xué)。因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，把他們引到文言文的學(xué)習(xí)中來尤其重要。保加利亞心理學(xué)家洛扎若夫經(jīng)過試驗證明，人的學(xué)習(xí)活動不僅僅靠大腦皮層結(jié)構(gòu)，而且是在情感和潛意識的共同參與下進行的，是潛意識與顯意識交替的心理活動。當潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效益就會成倍的提高。而錢夢龍老師也說：“教師?教?的重點不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，喚醒學(xué)生沉睡的求知欲。”①因此，重視學(xué)生感性的、直覺的、潛意識的心理活動，充分利用非智力因素，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，是教師義不容辭的責(zé)任,也是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵所在。鑒于此，我做了以下嘗試，效果頗佳。

1、以精彩的導(dǎo)語激趣。一段巧妙的導(dǎo)語是一把點燃激情的火把，所以在剛上課時用一段生動活潑的話語把學(xué)生引到學(xué)習(xí)文言文上來，讓他們在放松快樂的情境中入境，效果是很好的。對于像莊子的《逍遙游》這樣比較難懂的文章，可以由莊子的寓言故事入手化深奧的道理為有趣的討論。對于像《鴻門宴》這樣故事性較強的課文，可以借鑒電視預(yù)告片的做法——大肆渲染后設(shè)置懸念。對于像李白《將進酒》那樣的文章，可以從他跟意象酒的關(guān)系入手，在了解作者這個人的基礎(chǔ)上產(chǎn)生想學(xué)他詩的愿望……精彩的導(dǎo)語可以讓學(xué)生的眼睛跳動出光亮，跳動出他們對悠久文化的憧憬。

2、以誦讀為主的“活”語境激趣。古人云：置之齊則齊語，置之楚則楚語，這說明學(xué)習(xí)語言需要一個“活”的語境。要設(shè)置一個“活”的語境需要改以往以串講法為主為以誦讀法為主。因為書面上的語言是不完全的語言，語氣、語勢、語感、抑揚頓挫、輕重緩急，受書面語的局限，不易表達出來，因此，必須讓學(xué)生讀出來，十幾個、幾十個人齊讀，每天都讀一陣子，通過朗讀將課文無聲的語言變?yōu)橛懈星榈囊繇懀Z境自然就有了。而語言習(xí)慣首先來源于聽，其次是說，能聽會說，就是習(xí)慣的養(yǎng)成，換言之，即有了語感。從這個意義上說，我提倡反復(fù)誦讀，力求課堂上書聲瑯瑯，正是用出聲的讀同時進行“聽”和“說”兩個方面的訓(xùn)練。這樣做，就是將語感的培養(yǎng)放在教學(xué)的核心位置上——更確切地說，就是讓學(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語言的素材，最后達到將文言變成自己語言習(xí)慣的一個部分。學(xué)生在這充滿活力、跳躍著生命的語言環(huán)境中全方位、立體化的感受它，學(xué)習(xí)它的欲望就會日益增強。

從落實的角度看，通過誦讀可以加深記憶，豐富詞匯，培養(yǎng)語感，提高表達能力。葉圣陶先生曾經(jīng)《精讀指導(dǎo)舉隅》中精辟地指出：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”當一種語言在學(xué)習(xí)者的記憶中成為一種習(xí)慣，我想，其它的一切都會容易起來的，興趣自然就上來了。我的具體做法是：每篇古文必范讀，并適當?shù)慕榻B朗讀要領(lǐng)和背誦方法，做到當教當背，并定期舉行誦讀比賽，設(shè)立誦讀能手獎和誦讀進步獎，以此來促進他們讓他們喜歡讀、愛背。另外，盡量用朗讀來讀認和理解字、詞、句。如學(xué)生讀《夢游天姥吟留別》題目時，將“夢游天姥吟”分開，可見學(xué)生對這個句子沒有掌握。這時教師恰當?shù)闹笇?dǎo)朗讀，句子的意思也就明了了。這樣，美讀的機會多了，死板無止無休的字詞解釋句子翻譯少了，可以說誦讀使學(xué)生在享受中加深了記憶。在這樣書聲瑯瑯、充滿生機與活力的課堂中，學(xué)生興趣有了，也動起來了，真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主體，興致怎會不盎然呢？

3、以現(xiàn)代氣息的語言激趣。要打通古今文化的通道，讓“新新人類”喜歡學(xué)習(xí)文言文、樂于學(xué)習(xí)文言文，教學(xué)語言上也最好要有現(xiàn)代氣息。時下易中天、于丹之所以能在眾多的學(xué)者中脫穎而出，成為渴望接受傳統(tǒng)文化群體的“大眾情人”，很重要的一個原因就是他們的講解方式。他們往往以通俗生動的時髦生活話語來闡釋傳統(tǒng)文化。如易中天說：“韓信是待業(yè)青年，后來參加工作后當過侍衛(wèi)、接待員、司務(wù)長”“諸葛亮拿著張琴唱卡拉ok”等等。我也曾經(jīng)嘗試運用類似的時尚語言來進行文言文教學(xué)，學(xué)生的興致特別高漲。

如講《李憑箜篌引》時，我在導(dǎo)入后說：“李憑的個人音樂會開始了。”講到“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”時，我說：“李憑的音樂可以使老弱病殘居然跳起了迪斯科啦，李憑的音樂真了不起啊！”這恰到好處的點評，因為聯(lián)系了現(xiàn)實生活，除營造了一定的氣氛外，也加深了學(xué)生對文本的理解。

4、以文言文中的文化知識激趣。學(xué)生對文言文中未知的古代文化知識總是充滿好奇的，而文言文中有很多有關(guān)的奇聞軼事、寓言、典故、文言名句，在講課時適當講一些具有古文化氣息的內(nèi)容，無疑是很能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解文言文的興趣的。如講到莊子的《逍遙游》的“無己、無功、無名”的境界時，插入莊子的寓言軼事。講到姜夔的《揚州慢》中化用杜牧的詩句“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情”時，就講杜牧的十年揚州經(jīng)歷，加深了對詩文的理解與體味。講到韋莊的《菩薩蠻》中的名句“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”時插入卓文君的愛情傳奇數(shù)字詩《怨郎詩》“一別之后，二地相懸。只說三四月，誰知五六年。七弦琴無心彈，八行字無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思念，千系念，萬般無奈把郎怨……”以此來表現(xiàn)卓文君不僅人長得美，而且內(nèi)在秀美，因此以她的美比喻江南女子的美相當恰當，讓學(xué)生回味無窮。

法國教育家盧梭認為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”②采用各種方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，學(xué)生有了濃厚的興趣后，就會喜歡你教的東西。那么，接下來把興趣轉(zhuǎn)化為行動，把所學(xué)的知識進行系統(tǒng)梳理就變得容易起來了。

第二個層面：系統(tǒng)梳理有關(guān)的文言文知識

不少學(xué)生學(xué)習(xí)文言文只是滿足于掃清文字障礙，認為老師已講過，我也明白了，這就足夠了。老師一篇一篇地講，學(xué)生一篇一篇地學(xué)。到了高三總復(fù)習(xí)的時候，你問他還記得幾篇的時候，他就會茫然地搖搖頭說，一篇也不記得了。學(xué)生學(xué)的知識很零散，到最后才做整理未免太晚。因此我從高一開始就培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)意識，就讓他們每人準備一本文言文知識庫，著手從系統(tǒng)上去整理文言文知識。應(yīng)從那幾個方面著手呢，筆者認為從以下幾個方面著手，可擴大他們的知識積累面。

1、背誦一定量的文言文。新修訂的《2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》己有明確規(guī)定，“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞語的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。”這“一定數(shù)量”，在大綱中規(guī)定為《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀道難》《聲聲慢》等詩詞曲62首，《勸學(xué)》《蘭亭集序》《赤壁賦》等古文28篇（段）。（包括初中必備50篇）③通過背誦，文言文中的若干重要篇章熟記在心，文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是，通過背誦可以學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，提高自己的文化素養(yǎng)。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對文言的語言感知能力也會越來越強，文言的閱讀水平也就會越來越高。這樣一來，只要看到某詞某句式的時候，馬上在記憶中就會現(xiàn)出典型的例句來。如讀到《蘭亭集序》“快然自足，曾不知老之將至”，“曾”字怎么講，即使是課文沒有注釋，或者有注釋而不去看，馬上聯(lián)想到《愚公移山》里“曾不能損魁父之丘”、“曾不若孀妻弱子”，這三個“曾”用法相同，都是加重了后面“不知”、“不能”、“不若”的否定語氣，可用現(xiàn)代漢語中“還”、“簡直”、“竟然”等副詞來表達，意思十分顯豁。熟能生巧以后，就沒有了這種轉(zhuǎn)換過程，而完全是一種應(yīng)付裕如的狀態(tài)。久而久之，也就凝固成了個人知識體系中的一部分，“誦讀古典詩詞和淺易文言文”的能力也就自然形成了。

2、把文言文中的詞句進行分類整理。對于詞可分為實詞和虛詞兩個方面。

在實詞方面，《大綱》規(guī)定要掌握120個文言實詞④，但實詞掌握得越多，閱讀水平就越高，這是不爭的事實。整理文言實詞主要有4個方面：（1）詞的古今異義。（2）一詞多義。（3）通假字。(4)詞類的活用。在實詞這里需要特別積累一項：根據(jù)歷年高考文言文試題內(nèi)容大多限于人物傳略的共通處規(guī)律，一些實詞在各種選段中反復(fù)出現(xiàn)，這便是我們要著重積淀的，如有關(guān)官職升貶的：遷、除、謫、擢、轉(zhuǎn)、調(diào)、升等；有關(guān)拜見的：覲、拜、晉、詣、造、訪、謁等。自己多看幾篇，分類歸納，必得捷徑。

在虛詞方面，《大綱》規(guī)定要掌握18個虛詞⑤。我們可以把這些虛詞分為若干類來把握：以代詞為主的有“之、其”等，以副詞為主的有“既、但”等，以介詞為主的有“以、于”等，以連詞為主的有“而、則”等，以語氣詞為主的有“也、矣”等，另有兼詞“焉”等。

對于句式，文言中的句式與現(xiàn)代漢語大體是相同的，我們只需掌握其不同的部分。這不同的部分主要是：判斷句式、被動句式、倒置句式、省略句式和固定句式⑥。

對于常用的文言詞語、句式的整理，有關(guān)資料上都有指導(dǎo)，筆者這里就不再多議了。

3、積累文言習(xí)慣用語

文言文在今人看來，古奧難懂，是因為古今詞匯的巨大差異使然，因此，注意積累古代習(xí)慣用語，明確其詞義，就顯得十分重要。例如：按部（指在自己的轄區(qū)內(nèi)巡視），卑鄙（指地位低下，見識短淺），處分（處置安排），反復(fù)（改變以往局面，放心（喪失了意志），非禮（不合禮節(jié)），墳策（泛指古書典籍），奉祠（祭祀；宋代只領(lǐng)官俸而無職事的五品以上不能任事或年老退休的官員），服闋（為父母服喪三年期滿），結(jié)束（整裝，裝束），數(shù)奇（命運坎坷曲折），駔儈（馬匹交易的經(jīng)紀人，后泛指經(jīng)紀人），縣官（指朝廷），自居（自以為有某種身份），秩滿（指官員任期期滿），委輸（輸送積聚的貨物；轉(zhuǎn)運），委吏（管理糧食的小官吏），自許（期望自己干什么），黔首（指百姓），耄耋（指八九十歲的老人，泛指老年人），藉田（古時帝王在春耕前親自耕作農(nóng)田以鼓勵百姓的活動），下車（指官員上任），視事（官員在任內(nèi)處理政事），望門投止（投靠有名望的家族），畋漁（打獵捕魚），墨者（有貪贓行為的人），銳意（決心），屬辭（撰寫文辭），累官（屢次升遷），左遷（貶官），通貨（通商），女弟（妹妹）,書信往來），突出（奔突而出），具體（形體具備），三尺（指劍；法律條文），烈士（有志于建立功業(yè)的人），舅姑（公公與婆婆），風(fēng)流（有功績而又有文采；流風(fēng)余韻），無賴（無所依靠；無聊），影響（影子和聲音），身體（親自實行）等等。熟練掌握這些習(xí)慣用語，就會掃除文言文閱讀中的許多障礙，提高閱讀效率。

4、積累文言文中的古代文化常識。學(xué)生只有字詞句方面的古漢語知識仍是不夠的，學(xué)習(xí)文言文，還要具備一些必要的歷史文化知識，這對于疏通文句、理解文意、知本探原都有好處。語言是社會政治、經(jīng)濟、文化的產(chǎn)物。文言文不僅關(guān)涉著造字之源、句式之法、為文之妙，還包容著先哲之理、陰陽之變，乃至禮俗、宗法、地理、數(shù)術(shù)，更與古代歷史密切相關(guān)。特別是先入我們中學(xué)教材的，又都是久傳不衰的華章，其內(nèi)蘊就更豐富、更深邃。這些大綱中雖然未作明文規(guī)定，但我們在閱讀相應(yīng)的古詩文時，課文注釋中都有介紹和說明，有些也反映在詞、句的用法里。那么，要準確理解古文文意，不具備一定的古代文化常識是不行的。因此，在逐篇學(xué)習(xí)古文的過程中，就要注意點滴積累，而且還要做系統(tǒng)的整理，如古代吏制，刑法，科舉制度，人的姓、名、號、謙稱、敬稱等等，不求過繁過細地掌握，但要大體了解，并且在做材料練習(xí)時還要注意參照運用。

而要使高中文言文的教學(xué)最終達到高效，在考場快速答題、拿到高分，除了要有興趣和扎實的文言文知識外，還要能靈活運用解題方法與技巧，以保證該拿的分，一分不丟。

第三個層面：靈活運用文言文的解題方法與技巧

高考時，不少學(xué)生心理上比較緊張，拿到文言文材料，常常是讀完一篇就去選擇答案。其實這種作法是很不正確的。這時，老師就應(yīng)引導(dǎo)他們掌握正確的答題方法并多加操練。筆者認為，作為文言應(yīng)試的閱讀應(yīng)分以下四步進行：

第一步，倒讀最后一題，搜索“內(nèi)容提要”。文言文閱讀的最后一道題，在題目設(shè)置上有這樣的規(guī)律：將閱讀材料的內(nèi)容，按照原文行文的先后順序，擬設(shè)四種對文章的概括性敘述，要求考生根據(jù)文意進行綜合分析，選出不符合原文意思的一項。也就是說，在這題的四個選擇中，只有一項錯誤，而其余都是正確的。那么，未讀原文之前先讀這些選項的表述，無異于是在搜索原文的“內(nèi)容提要”。這樣可以消除學(xué)生對原文的陌生感，樹立讀懂原文的信心。

第二步，整體感知原文，確認“內(nèi)容提要”。此步具有承前啟后的作用。要求做到：基本弄清全文寫了幾個人，人與人之間是什么關(guān)系；寫了幾件事，事情的前因后果怎樣；這些事表現(xiàn)了人物什么精神品質(zhì)，反映了什么社會問題。然后一一驗證最后一題的四個選項，同時為第三步解決詞句問題打下基礎(chǔ)。

第三步，細讀相關(guān)部分，解決詞句問題。這一步要求落實將要作答的題目在原文中的具體位置，并運用所學(xué)知識技巧，進行解答。第四步，文言語句的翻譯，占的分值很大，要爭取得到該得的分。因此，翻譯時，要粗知全文大意，把握文意的傾向性，詳知譯句上下文的含義。翻譯時應(yīng)以直譯為主，意譯為輔，逐字對應(yīng)翻譯，做好留、補、換、刪、調(diào)。(1)留，即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。(2)補，即補充單音詞為雙音詞，或補出省略成分等。(3)換，即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。(4)刪，即刪除不需要譯出的虛詞等。(5)調(diào)，即調(diào)整詞序或語序，使之合乎現(xiàn)代漢語習(xí)慣。⑦同時還要抓住句子中關(guān)鍵字詞翻譯，要與上下文對應(yīng)，這些字詞是得分點。再由現(xiàn)代詞、成語推導(dǎo)詞語在文中的含義，注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復(fù)詞。復(fù)雜句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句間關(guān)系。意譯詞語根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，由實到虛，最后把它們組合成通順的句子。把文言文的每道題都認真地做好，拿到高分，那文言文教學(xué)才算真正達到高效。

學(xué)生在高考文言文部分往往失分最多，要提高學(xué)生文言文的閱讀水平，這并不是一朝一夕能做到的事。因此，要從高一開始就要做激發(fā)興趣、梳理知識、運用技巧的訓(xùn)練工作，并且長期堅持，才能最終達到提高高中文言文教學(xué)的效率的目標。

8年的語文教學(xué)生涯磨煉出了我的扎實與堅韌，也讓我明白要做到提高語文教學(xué)的效率并非一朝一夕之事，而需要長期的學(xué)習(xí)與努力。此時此刻，我深感自己仍然是一名語文教學(xué)的求學(xué)者，要學(xué)的知識還很多很多。于漪老師要求自己要做到兩點：“一是?鍥而不舍?，再一是?學(xué)然后知不足。”⑧她的話一直激勵著我，讓我爭取一輩子學(xué)做一名語文教師，讓我在教學(xué)中追求要做到講究實效。教學(xué)之路漫漫，我將矢志而求索。

參考文獻：

① 閻蘋、張正君著的《中學(xué)優(yōu)秀語文教師教學(xué)評價》22頁。② 張曉梅、張英宏著的《初中語文新課程教學(xué)法》13頁。③ 2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱說明。④ 山師大附中高級教師審訂的《模塊總復(fù)習(xí)》70頁。⑤ 山師大附中高級教師審訂的《模塊總復(fù)習(xí)》114頁。⑥ 山師大附中高級教師審訂的《模塊總復(fù)習(xí)》120頁。⑦ 山師大附中高級教師審訂的《模塊總復(fù)習(xí)》133頁。⑧ 閻蘋、張正君著的《中學(xué)優(yōu)秀語文教師教學(xué)評價》78頁。文言文高效課堂教學(xué)模式探究 摘要: 要達到文言文教學(xué)的高效，我們不僅要備教材、備教法，更要備學(xué)生，充分了解學(xué)情，做到有的放矢，事半功倍。關(guān)鍵是努力鉆研教法，尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法：倡導(dǎo)自主探究的學(xué)習(xí)模式，給足學(xué)生思考預(yù)習(xí)的空間；反復(fù)強化語法知識，總結(jié)文言特殊現(xiàn)象；另辟蹊徑，激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣。如何讓文言文課堂充滿樂趣 摘要: 有的語文老師上文言文時,喜歡采用串講的方法,學(xué)生聽得昏昏欲睡,課堂上死氣沉沉。這樣的教學(xué)過程基本失去活力,學(xué)生能不產(chǎn)生厭煩心理？本來文言文距離我們的時代就已久遠,學(xué)生閱讀就有重重障礙,如果還采用這種教師講學(xué)生聽的單一模式,提高課堂效率就無從談起,更不用說讓學(xué)生愛上文言文了。針對這種情況,筆者做了以下嘗試 文言文課堂教學(xué)的實效性探究 摘要: 文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，同時也是高中語文教學(xué)的一個難點。當下，高中文占文教學(xué)主要存在兩個方面的傾向：一方面是部分老師根據(jù)近年來高考試題的基本題型來確定教學(xué)目標、教學(xué)過程和方式，一般采用疏通文意、講解方法、完成練習(xí)的方式，將重點放在文意的串講和文句的翻譯上面；