第一篇：多元系統(tǒng)理論總結(jié)報(bào)告

多元系統(tǒng)理論報(bào)告

1埃文佐哈的多元系統(tǒng)理論

1.1翻譯在文學(xué)多元系統(tǒng)中既可以占主要(中心)位,也可以占次要(邊緣)位置。

埃文一佐哈爾認(rèn)為,人們一致認(rèn)為翻譯是一種次要系統(tǒng),這是不準(zhǔn)確的。埃文一佐哈爾在闡述多元系統(tǒng)理論時(shí),著重討論了翻譯作為多元系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)在文學(xué)多元系統(tǒng)里所占的位置。他認(rèn)為,翻譯在文學(xué)多元系統(tǒng)中既可以占主要位置,可以占次要位置。具體要根據(jù)該文化里其它文學(xué)的狀態(tài)而定。占主要位置時(shí),翻譯在塑造多元系統(tǒng)的中心部分中扮演舉足輕重的角色,即翻譯文學(xué)積極參與建造多元系統(tǒng)的中心的工作,是不可或缺的一部分。具體出現(xiàn)在以下三種情況:(l)某一文學(xué)處于未成形發(fā)展的初期,也就是說(shuō)該文學(xué)還處于“年輕”階段(即發(fā)展初期)；

(2)某一文學(xué)還處于“邊緣”或處于“弱勢(shì)”階段或兩者兼而有之；(3)某一文學(xué)處于轉(zhuǎn)折時(shí)期,危機(jī)時(shí)期或出現(xiàn)文學(xué)真空時(shí)期。

1.2“充分性”與“可接受性”

佐哈爾認(rèn)為,任何系統(tǒng)的產(chǎn)品,制造和使用方式都是由“形式庫(kù)”控制。形式庫(kù)由規(guī)則和材料兩部分組成。例如,語(yǔ)言的形式庫(kù)就是語(yǔ) 法加詞匯。保守的系統(tǒng)嚴(yán)格按照形式庫(kù)定下的模式制造產(chǎn)品,可測(cè)性很高,稱(chēng)為二級(jí)產(chǎn)品;革新的系統(tǒng)則會(huì)注人一些新元素,從而擴(kuò)大和改造形式庫(kù),使產(chǎn)品的可測(cè)性一個(gè)比一個(gè)低,結(jié)果就是一級(jí)產(chǎn)品。一級(jí)模式在形式庫(kù)中占支配地位,從而走進(jìn)系統(tǒng)的中心時(shí),系統(tǒng)就會(huì)發(fā)生變化,但這些模式走進(jìn)中心之后,不久就會(huì)固定下來(lái),變成二級(jí)模式,系統(tǒng)就會(huì)處于穩(wěn)定狀態(tài),形成新的保守主義。一個(gè)系統(tǒng)的行為模式,有時(shí)又與它在多元系統(tǒng)中的位置有關(guān)。以翻譯文學(xué)為例,它處于中心時(shí),往往參與創(chuàng)造一級(jí)模式，不惜打破本國(guó)的傳統(tǒng)規(guī)范；處于邊緣時(shí),則往往套用本國(guó)文學(xué)中現(xiàn)成的二級(jí)模式。前者的翻譯策略,著重譯文的“充分性”,后者則著重“可接受性”。(佐哈爾所說(shuō)的一級(jí)二級(jí)、革新保守,并無(wú)褒貶之意)。

2多元系統(tǒng)的合理性

2.1多元系統(tǒng)理論將翻譯置于更加廣闊的文化場(chǎng)景中觀照翻譯，拓展了翻譯研究的視域，促進(jìn)了翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向。Hermans指出: 多元系統(tǒng)理論為我們提供了一種方式，把翻譯與社會(huì)文化實(shí)踐和社會(huì)文化過(guò)程結(jié)合了起來(lái)，使翻譯成為一個(gè)更令人振奮的研究學(xué)科，促進(jìn)了隨后出現(xiàn)的翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向。Hermans認(rèn)為，多元系統(tǒng)以及文化符號(hào)學(xué)的方法拓寬了翻譯研究領(lǐng)域，呈現(xiàn)出開(kāi)放的格局，它把經(jīng)典作品和經(jīng)典模式與流變性更大的形式更加繁雜的邊緣作品相互關(guān)聯(lián)起來(lái)，使許多在傳統(tǒng)研究中被忽略的文本和文本形式進(jìn)入我們的研究 視野。它把翻譯看成一種文化行為，一種在歷史的連續(xù)體中與其他行為互現(xiàn)互動(dòng)的行為。因此，翻譯規(guī)范的運(yùn)作、翻譯行為的操控性質(zhì)以及翻譯行為的效用等問(wèn)題都可以納入更為廣闊的社會(huì)文化語(yǔ)境，翻譯研究實(shí)際上就是文化歷史研究。謝天振教授也指出:多元系統(tǒng)理論把翻譯研究引上了文化研究的道路，它把翻譯與譯作與所產(chǎn)生和被閱讀的文化語(yǔ)境、社會(huì)條件、政治等許多因素結(jié)合了起來(lái)，為翻譯研究開(kāi)拓了一個(gè)相當(dāng)廣闊的研究領(lǐng)域。

2.2多元系統(tǒng)理論的文化研究視角促進(jìn)了翻譯研究的范式轉(zhuǎn)變，即從規(guī)約性翻譯研究轉(zhuǎn)向描述性翻譯研究，從以結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)的語(yǔ)言學(xué)范式轉(zhuǎn)向文化研究的范式。它“絕不以?xún)r(jià)值判斷為準(zhǔn)則來(lái)預(yù)先選擇研究對(duì)象”的原則，以及對(duì)“批評(píng)”與“研究”之間的差別的強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們國(guó)內(nèi)的翻譯研究就很有啟發(fā)意義。我們翻譯研究的歷史，從有文字記載的算起，已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)

一、兩千年，但長(zhǎng)期以來(lái)我們關(guān)注的焦點(diǎn)大多放在埃文－佐哈爾所說(shuō)的“批評(píng)”（criticism）上，也即價(jià)值判斷上：不是說(shuō)某某人譯得好、譯得出色，就是說(shuō)某部譯作、或某篇譯文、段落、句子譯得不確、有錯(cuò)誤，等等，卻忽視了翻譯研究存在的另外一個(gè)天地，也即埃文－佐哈爾所說(shuō)的“研究”（research）。指出“批評(píng)”與“研究”的差異，強(qiáng)調(diào)不要把兩者相混淆，并不意味著肯定后者和否定前者。事實(shí)上，兩者各有其不可相互替代的功能。前者屬于應(yīng)用性研究，偏重于對(duì)翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)；而后者則屬于描述性研究，更著重對(duì)翻譯實(shí)踐活動(dòng)的描述、揭示和認(rèn) 識(shí)，是一種比較超脫的純學(xué)術(shù)研究。

2.3在此之前，人們盡管都承認(rèn)翻譯在民族（國(guó)別）文學(xué)、文化形成過(guò)程中所發(fā)揮的重要的、甚至不可或缺的作用，但是并沒(méi)有把翻譯文學(xué)也看作一個(gè)系統(tǒng)，而往往僅僅是把它視作“翻譯”或個(gè)別的“翻譯作品”。埃文－佐哈爾于上世紀(jì) 70 年代末首先提出，翻譯文學(xué)也是一個(gè)文學(xué)系統(tǒng)，與原創(chuàng)的文學(xué)作品一樣，它的背后也存在著同樣的文化和語(yǔ)言關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。埃文－佐哈爾在他的多元系統(tǒng)理論里，對(duì)翻譯文學(xué)（translated literature）這樣的“二度創(chuàng)作的文學(xué)”及模式，給予與原創(chuàng)文學(xué)及模式同樣的重視，并肯定其在文學(xué)史上的地位。他指出：“翻譯文學(xué)不獨(dú)是任何文學(xué)多元系統(tǒng)內(nèi)自成一體的系統(tǒng)，而且是非常活躍的系統(tǒng)。”翻譯文學(xué)在文學(xué)多元系統(tǒng)中并非永遠(yuǎn)處于邊緣位置，它有時(shí)也會(huì)占據(jù)中心位置，即是說(shuō)，“翻譯文學(xué)在塑造多元系統(tǒng)的中心部分的過(guò)程中，扮演著舉足輕重的角色”，并成為文學(xué)多元系統(tǒng)中“革新力量不可或缺的一部分”。多元系統(tǒng)理論對(duì)翻譯文學(xué)的闡述為我們研究翻譯文學(xué)提供了多個(gè)切入點(diǎn)，并對(duì)翻譯史上的一些現(xiàn)象作出了比較園滿(mǎn)的解釋。

2.4要把一國(guó)文學(xué)、文化譯介到另一國(guó)、另一民族去，其中的決定性因素卻遠(yuǎn)不止翻譯家對(duì)讀者的吸引力，另外還有政治因素、意識(shí)形態(tài)、占主流地位的詩(shī)學(xué)理論、贊助人（出版社、有關(guān)主管部門(mén)或領(lǐng) 導(dǎo)等），等等。這也就引出了埃氏多元系統(tǒng)理論對(duì)我們的第二個(gè)借鑒意義，即多元系統(tǒng)理論幫助我們更深刻地審視和理解文學(xué)翻譯，并讓我們看到了文化譯介過(guò)程背后的諸多因素。結(jié)合譯入語(yǔ)國(guó)家、民族的文化語(yǔ)境全面、深入研究翻譯文學(xué)，正是多元系統(tǒng)理論為翻譯研究拓展的一個(gè)極其廣闊的、嶄新的研究領(lǐng)域。

2.5多元系統(tǒng)理論對(duì)翻譯文學(xué)的闡述讓我們從一個(gè)新的角度去看待文學(xué)翻譯中的“充分性”（adequacy）問(wèn)題。在中外翻譯史上，都會(huì)有這樣一個(gè)時(shí)期，此時(shí)譯者的翻譯往往很不“充分”，即對(duì)原作偏離較多，包括對(duì)原作的隨意肢解。譬如古羅馬人對(duì)希臘典籍的翻譯，又譬如我國(guó)清末民初嚴(yán)復(fù)、林紓等人對(duì)西方社科、文學(xué)作品的翻譯，等等。以往我們對(duì)此現(xiàn)象的解釋是：“隨著時(shí)間的推移，羅馬人意識(shí)到自己是勝利者，在軍事上征服了希臘，于是以勝利者自居，一反以往的常態(tài)，不再把希臘作品視為至高無(wú)上的東西，而把它們當(dāng)作一種可以由他們?nèi)我狻赘畹摹膶W(xué)戰(zhàn)利品’。他們對(duì)原作隨意加以刪改，絲毫也不顧及原作的完整性”。或者，一方面是翻譯家自身能力所限，另一方面這個(gè)時(shí)代的大部分讀者也沒(méi)有要求高水平的譯作，只要能把域外小說(shuō)的大致情節(jié)譯過(guò)來(lái)就行了。故一大批膽大心不細(xì)的‘豪杰譯作’風(fēng)行一時(shí)”。埃文－佐哈爾則是從翻譯文學(xué)在文學(xué)多元系統(tǒng)中的位置這一角度出發(fā)解釋上述現(xiàn)象，并且進(jìn)而引申出關(guān)于翻譯文學(xué)的位置對(duì)翻譯的規(guī)范、行為模式、翻譯策略等的影響問(wèn)題。在埃氏看來(lái)，當(dāng)翻譯文學(xué)處于文學(xué)多元系統(tǒng)的邊緣位置時(shí)，“譯者的主要工作，就是為外國(guó)的文本，找來(lái)最佳的現(xiàn)成二級(jí)模式。結(jié)果是譯本的充分性不足”。

2.6多元系統(tǒng)理論還促進(jìn)了相關(guān)研究的發(fā)展，受多元系統(tǒng)理論的啟發(fā)而出現(xiàn)的翻譯作品是多層面多類(lèi)型的。以瑪利亞·蒂莫茲科為例，她曾就愛(ài)爾蘭作品的英譯問(wèn)題發(fā)表了大量文章，詳細(xì)論述了影響這些作品英譯的政治意識(shí)形態(tài)環(huán)境，諸如此類(lèi)的研究雖然不是多元系統(tǒng)理論的直接應(yīng)用，但卻是受多元系統(tǒng)理論的啟發(fā)而進(jìn)行的。它不僅與后殖民研究等領(lǐng)域的理論化趨勢(shì)相一致，還與Lefevere等人使用的其他的系統(tǒng)概念相一致。這些系統(tǒng)概念更容易為翻譯的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和意識(shí)形態(tài)語(yǔ)境所接受。這里要特別提到多元系統(tǒng)理論對(duì)勒菲弗爾改寫(xiě)理論的影響。他是美國(guó)德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校教授，他與霍爾姆斯、巴斯奈特和蘭伯特等學(xué)者一起，致力于翻譯研究學(xué)科地位的爭(zhēng)取，使翻譯研究逐漸獲得獨(dú)立的學(xué)科地位。其中，以蘭伯特為代表的學(xué)者逐漸轉(zhuǎn)向翻譯的客觀描述研究以及個(gè)案研究；而以勒菲佛爾為代表的學(xué)者則轉(zhuǎn)向文化研究的模式，將翻譯置于一定的歷史條件下進(jìn)行研究，通過(guò)分析意識(shí)形態(tài)、詩(shī)學(xué)以及贊助等語(yǔ)外因素對(duì)翻譯研究的影響，提出翻譯研究的改寫(xiě)理論，形成其獨(dú)特的理論理?yè)?jù)和思想主張。英國(guó)學(xué)者M(jìn)unday指出，改寫(xiě)理論的發(fā)展深受多元系統(tǒng)理論及操控學(xué)派的影響。由此可見(jiàn)，改寫(xiě)理論的形成與發(fā)展，也離不開(kāi)多元系統(tǒng)理論的影響。

3多元系統(tǒng)的局限性

3.1多元系統(tǒng)論在理論構(gòu)架上還不夠嚴(yán)密系統(tǒng)。埃文佐哈和圖里都熱心于找出普遍性的規(guī)律和準(zhǔn)則，因此往往有了大膽的假設(shè)，就急切地將之推至為普遍規(guī)律。由于埃文佐哈的理論缺乏充分的個(gè)案研究成果的支持，在理論推演中又存在非歷史化的傾向，因此，他對(duì)一些規(guī)律的假說(shuō)，有簡(jiǎn)單化、抽象化、絕對(duì)化的傾向。這種構(gòu)建特性一方面使理論本身非常抽象，另一方面又容易給我們?cè)斐慑e(cuò)覺(jué)，似乎我們生活其中的社會(huì)，我們研究的文學(xué)或者翻譯，其本身就是一個(gè)作為實(shí)體存在的系統(tǒng)。但事實(shí)上，這一切都是為了理論推導(dǎo)之便而預(yù)設(shè)的產(chǎn)物。

3.2多元系統(tǒng)論在對(duì)多元系統(tǒng)運(yùn)作的理論推演上也存在一些斷帶，如翻譯文學(xué)系統(tǒng)與多元系統(tǒng)中哪些系統(tǒng)關(guān)系最為密切,它們之間又是如何運(yùn)作從而影響了翻譯文學(xué)系統(tǒng)在多元系統(tǒng)中的地位,翻譯規(guī)范的形成以及翻譯文學(xué)文庫(kù)和經(jīng)典形式庫(kù)的嬗變的等等,這些問(wèn)題，埃文佐哈沒(méi)有作詳細(xì)闡述。埃文佐哈的多元系統(tǒng)論，雖然要求將每一個(gè)文化活動(dòng)都納入到文化多元系統(tǒng)中考察，但他本人的研究卻很少將文本與文本產(chǎn)生的具體文化語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)，而只有抽象的推導(dǎo)和假說(shuō)。在實(shí)際研究中，往往對(duì)文學(xué)或文化(包括翻譯)發(fā)展的動(dòng)因不作 探究。忽視實(shí)際的政治和社會(huì)權(quán)力關(guān)系，只關(guān)注模式和形式庫(kù)，依然完全停留在文本層面。盡管埃文佐哈的很多假說(shuō)具有較高的可驗(yàn)證性，但由于理論推演的抽象化、簡(jiǎn)單化，再加上術(shù)語(yǔ)太少而定義太廣，因此在具體運(yùn)用上，缺乏可操作性。圖里的個(gè)案研究，也基本上局限在語(yǔ)言和文學(xué)層面，沒(méi)能提供比較全面的實(shí)踐多元系統(tǒng)論的研究范式。

3.3 多元系統(tǒng)理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)主流意識(shí)形態(tài)，疏忽了非主流的意識(shí)形態(tài)，從而把豐富的翻譯現(xiàn)象簡(jiǎn)單化;它過(guò)分強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)決定論，忽視了文學(xué)發(fā)展的自身規(guī)律和譯者的主體性,能動(dòng)性與超前性;它過(guò)分強(qiáng)調(diào)兩極，忽視中間，結(jié)果導(dǎo)致研究方法的僵化與簡(jiǎn)單化。如果將多元系統(tǒng)理論用于解釋翻譯策略的選擇,它無(wú)法解釋我國(guó)晚清的翻譯實(shí)際。晚清時(shí)中國(guó)的翻譯文學(xué)應(yīng)該處于中國(guó)文學(xué)多元系統(tǒng)的中心位置,根據(jù)多元系統(tǒng)理論,譯者會(huì)遵守出發(fā)語(yǔ)文化的規(guī)范,采取異化翻譯策略,但是,事實(shí)并非如此。晚清的文學(xué)翻譯家,他們渴望傳播民族文化,擁有文化優(yōu)越感,在譯文中大量使用了歸化的翻譯策略。因此多元系統(tǒng)理論只考慮了制約翻譯策略選擇的客觀文化因素,而忽視了作為翻譯主體的人的主觀能動(dòng)性,這使我們對(duì)其理論的周密性產(chǎn)生了疑問(wèn)。對(duì)此,王東風(fēng)是這樣評(píng)價(jià)的:多元系統(tǒng)理論關(guān)注的是目的語(yǔ)文化對(duì)翻譯策略的制約,但忽略了譯者的主體地位。

3.4除理論假說(shuō)上存在簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化傾向外，多元系統(tǒng)論在具 體運(yùn)用上也存在困難。埃文佐哈的理論與實(shí)踐相脫節(jié)，沒(méi)有充分運(yùn)用多元系統(tǒng)論，并以此探討語(yǔ)言或文學(xué)多元系統(tǒng)與其他多元系統(tǒng)(尤其是與政治和意識(shí)形態(tài))的關(guān)聯(lián)。而圖里所做的研究工作主要是尋找一個(gè)作品,“一類(lèi)體裁”,一個(gè)時(shí)期的譯本用了什么翻譯規(guī)范，看看這些譯本處于充分性和可接受性?xún)蓸O之間的哪一個(gè)位置，并略為探究這些規(guī)范背后的原因。其研究視點(diǎn)也基本上局限在語(yǔ)言和文學(xué)層面，沒(méi)能提供比較全面地運(yùn)用多元系統(tǒng)論的研究范式。此外，多元系統(tǒng)論的術(shù)語(yǔ)太少而定義太廣，這樣也造成具體運(yùn)用上缺乏可操作性。尤其是，埃文佐哈為了把多元系統(tǒng)論提升為更具普遍意義的文化理論，在多元系統(tǒng)論修訂版中，把提到文學(xué)或翻譯的地方幾乎全部刪去，并省掉了諸如政治,意識(shí)形態(tài),經(jīng)濟(jì),文學(xué),語(yǔ)言等等多元系統(tǒng)的分類(lèi)。這樣，在具體運(yùn)用上就更降低了可操作性。

3.5多元系統(tǒng)的研究不僅極度抽象，而且還易被混同于宿命論。Hermans認(rèn)為，之所以這樣講，其原因有二，首先，多元系統(tǒng)理論雖然深知文化系統(tǒng)扎根于社會(huì)之中，但其理論運(yùn)作卻很少重視實(shí)際的政治權(quán)力關(guān)系與社會(huì)權(quán)力關(guān)系，對(duì)具有實(shí)際利益的具體實(shí)體，如社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)群體等，也很少關(guān)注。換句話說(shuō)，多元系統(tǒng)理論是一個(gè)理論假說(shuō)，它所重視的是系統(tǒng)模式與形式庫(kù)，因此多元系統(tǒng)理論實(shí)際上是一個(gè)局限于文本研究的理論。它把所有文學(xué)與文化描繪成一個(gè)個(gè)發(fā)生沖突的場(chǎng)所，但我們卻看不見(jiàn)這些沖突;系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的斗爭(zhēng)只是規(guī)范與模式之間的斗爭(zhēng)，而不是得失攸關(guān)的具體個(gè)人或者集體的斗 爭(zhēng)。結(jié)果，系統(tǒng)的變化與逆轉(zhuǎn)就成了一個(gè)自興自滅、循環(huán)往復(fù)的過(guò)程: 處于經(jīng)典地位的中心自行其職，而后中心地位被顛覆，被新的中心所取代，如此循環(huán)往復(fù)，仿佛一切都是一個(gè)自動(dòng)的過(guò)程。這就使多元系統(tǒng)理論具有宿命論的特點(diǎn)。其次，多元系統(tǒng)理論非常重視不同模式和不同文學(xué)類(lèi)型的分類(lèi)，也很重視這些模式與類(lèi)型之間的關(guān)聯(lián)，但很少對(duì)產(chǎn)生各種現(xiàn)象的潛在原因進(jìn)行思考，如為什么翻譯的類(lèi)型、規(guī)范、概念以及集體操作會(huì)發(fā)生各種各樣的變化等等。這樣，它對(duì)現(xiàn)象的描述與解釋都拘泥于同一個(gè)層面，讓人感覺(jué)文學(xué)與文化都是自治的系列，即不管文學(xué)與文化的具體情況如何，其結(jié)果都最終難逃中心被邊緣取代的命運(yùn)，這是典型的宿命論論調(diào)。

3.6一級(jí)模式(行為)與二級(jí)模式(行為)的二元對(duì)立思想值得商榷。二元對(duì)立思想雖然為多元系統(tǒng)理論注入了動(dòng)態(tài)運(yùn)作,相互影響的動(dòng)態(tài)思想，但其思想基礎(chǔ)是客觀主義邏輯，認(rèn)為事物的結(jié)果先在地決定了不斷變化的情形和相互抗衡的行為。從原則上說(shuō)，中心與邊緣、經(jīng)典與非經(jīng)典的二元對(duì)立都是人為推導(dǎo)的結(jié)果，其出發(fā)點(diǎn)是研究者對(duì)系統(tǒng)做出的相關(guān)陳述以及這些陳述對(duì)生產(chǎn)分配方式的控制，而一級(jí)與二級(jí)的二元對(duì)立則是一個(gè)研究者根據(jù)結(jié)果推導(dǎo)原因與過(guò)程的邏輯。推導(dǎo)所謂的一級(jí)(即革新)模式，只不過(guò)是我們依靠事后洞見(jiàn)對(duì)先前發(fā)生的事情進(jìn)行反思時(shí)貼上的標(biāo)簽而已。這就是布迪厄所說(shuō)的由現(xiàn)實(shí)的模式向模式的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行推導(dǎo)的方式。二元對(duì)立非此即彼的邏輯會(huì)使二元對(duì)立的思想與其研究對(duì)象糾纏不清，最后走向思想的封閉，導(dǎo)致其無(wú) 法自圓其說(shuō)。

4總結(jié)

多元系統(tǒng)理論無(wú)法解釋為什么處于強(qiáng)勢(shì)文化的讀者群體也會(huì)接受采用“異化”翻譯策略的譯文。因此,文化地位對(duì)翻譯的影響并不是絕對(duì)性的,翻譯策略的選定并非完全取決于兩種文化的對(duì)立地位,還有其它的因素要考慮。

當(dāng)源語(yǔ)文化中的某些文化因素在目的語(yǔ)文化中不能找到對(duì)應(yīng)物時(shí),多元系統(tǒng)理論對(duì)于這類(lèi)翻譯現(xiàn)象的翻譯策略的指導(dǎo)顯得力不從心。

多元系統(tǒng)理論拓展了人們的視野,從文化的角度在一定程度上解釋了翻譯策略的選擇,它不再局限于源語(yǔ)文本與目的語(yǔ)文本的對(duì)等,幫助我們更深刻地審視和理解文學(xué)翻譯,但多元系統(tǒng)理論指導(dǎo)翻譯策略時(shí)并不具有普遍適用性。

總之,中西傳統(tǒng)譯論及其研究方法的特點(diǎn)或差異不能簡(jiǎn)單地用優(yōu)劣來(lái)判定。我們不應(yīng)當(dāng)拒絕接受或排斥西方翻譯理論和研究方法,同時(shí)我們也不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄,輕視中國(guó)傳統(tǒng)譯論和研究方法。那種認(rèn)為凡是西方的一定就好就先進(jìn),凡是中國(guó)的一定就差就落后的理念是不正確的。二者之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰。我們應(yīng)當(dāng)沿著百花齊放的道路不斷進(jìn)取,營(yíng)造出一個(gè)相互包涵、多元共存的和諧局面。

第二篇：多元智能理論和多元文化教育

多元智能理論和多元文化教育

今天，梅教授給我們講了《多元智能理論對(duì)課堂改革的啟示》專(zhuān)題。多元智能理論，打破了備受西方學(xué)界推崇IQ情結(jié)，給人以全新的感覺(jué)。在4月13日《加強(qiáng)校園文化我之見(jiàn)》一文中我曾提出過(guò)“多元文化教育”問(wèn)題，18日我也曾提出“存在智能”問(wèn)題與專(zhuān)家進(jìn)行討論，之前我與項(xiàng)教授也曾討論過(guò)多元智能問(wèn)題。我對(duì)“多元”的這種關(guān)注，實(shí)在是因?yàn)樗o了人們一種絢麗多彩的假設(shè)，它讓我們不得不重新審視我們今天的教育。我想，在我國(guó)的基礎(chǔ)教育不斷受到世界學(xué)界和社會(huì)的廣泛質(zhì)疑的現(xiàn)實(shí)，必須要受到稅各界特別是教育界的重視。在這種情況下，我們討論“多元智能”和多元文化，可以說(shuō)是恰逢其時(shí)的。

1、多元智能理論給我們的教師提供了一種理論保證，能讓他們進(jìn)一步深刻了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生間的個(gè)性差異，讓每一個(gè)有良知的教育工作者，充分、重新理解自己的職業(yè)價(jià)值。但這一種了解、認(rèn)識(shí)和理解，如果缺少一種多元的文化氛圍，就很難說(shuō)是透徹的和自覺(jué)地，而這種理解的膚淺和被動(dòng)，卻會(huì)進(jìn)一步把中國(guó)教育突入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，這是我們每一個(gè)教育工作者所不愿意看到的。上午的講座，梅教授也提到了美國(guó)的主流價(jià)值觀，其實(shí)一些精英分子“用腳說(shuō)話”的行動(dòng)，也應(yīng)當(dāng)是我們看出中國(guó)教育乃至中國(guó)社會(huì)的隱憂。

2、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們的教師提出了更高的要求，要讓我們的教育能夠在不同階段分別解決不同的問(wèn)題。例如：小學(xué)階段需解決學(xué)生多元智能均衡發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的問(wèn)題，初中階段需解決有校學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，高中階段需解決研究性學(xué)習(xí)和考大學(xué)的問(wèn)題等。在這一系列過(guò)程中，作為教師要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，并結(jié)合社會(huì)需求加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。這時(shí)如果我們教師對(duì)每一個(gè)“元”不能做到深刻理解，怎樣才能實(shí)施有效的教育呢？同時(shí)這一種深刻的理解，還須有一

種多元的文化背景作為支撐，需要教師具備多元能力的發(fā)展和多元的文化素養(yǎng)。但是由于眾所周知的原因，這些恰恰是我們的教師所非常貧乏的。

3、多元智能理論，使“每個(gè)學(xué)生都能成功”的理念成為可能，而不僅僅是一個(gè)漂亮的口號(hào)。每一個(gè)孩子都有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)，如果我們能把孩子相對(duì)“強(qiáng)”的項(xiàng)與社會(huì)的發(fā)展需求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，傳統(tǒng)的以“數(shù)理邏輯”思維為主流的智能體系就有可能會(huì)改變，每一個(gè)人成才的路子就寬了，就為每一種人才發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，造福于社會(huì)提供了可能。“讓每一個(gè)學(xué)生盯著優(yōu)勢(shì)的光芒，奔向人生的光輝頂點(diǎn)”，要真正成為每一個(gè)教育工作者的信念。

4、多元文化教育，對(duì)我們的基礎(chǔ)教育突出了前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)人們不斷抱怨中國(guó)青少年因模仿、崇拜和踐行西方“消極文化”而越來(lái)越頹廢時(shí)，卻忽視了對(duì)西方主流文化的傳播，卻只是簡(jiǎn)單的強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。（這就像你拿著香噴噴的肉包子對(duì)和尚說(shuō)：吃肉包子吧！和尚反過(guò)來(lái)問(wèn)，沒(méi)有動(dòng)物肉吧？一樣荒唐可笑。）今天梅教授舉例的《丑小鴨》教學(xué)，就表現(xiàn)了我們的教師對(duì)西方主流社會(huì)的認(rèn)知水平。這種情況是十分可怕的，因?yàn)楦鶕?jù)研究證明，流言和謬論的傳播速度是真相和真理傳播速度的十倍。現(xiàn)在西方的垃圾文化已經(jīng)進(jìn)來(lái)了，如果我們對(duì)西方的主流文化還是這么麻木不仁和置若罔聞的話，簡(jiǎn)直比掩耳盜鈴還要可怕啊！！我希望我們的教育應(yīng)當(dāng)首先覺(jué)醒，應(yīng)當(dāng)重塑中國(guó)知識(shí)分子的形象，應(yīng)當(dāng)成為先進(jìn)文化的傳播者，而不應(yīng)當(dāng)中華民族的所謂“傳統(tǒng)文化”沾沾自喜。

第三篇：系統(tǒng)總結(jié)報(bào)告

系統(tǒng)總結(jié)報(bào)告

智能感知機(jī)械花——陳仲乾，曹乘榕，黃晨，胡騰

硬件設(shè)計(jì)問(wèn)題及解決方案：

在項(xiàng)目經(jīng)多方面考慮后，確定做仿生智能感知機(jī)械花。因?yàn)樵谧匀粻顩r下花多在光強(qiáng)較 強(qiáng)時(shí)開(kāi)放最盛，而且其顏色潤(rùn)澤方面多會(huì)受外界溫濕度影響，所以我們決定讓機(jī)械花能對(duì)環(huán)境的光強(qiáng)變化及溫濕度狀況感知，并作出相應(yīng)仿生模擬。

花的外形構(gòu)造原本計(jì)劃利用市場(chǎng)上類(lèi)似的飾品——搖搖葉的外形與傳動(dòng)設(shè)計(jì)，花瓣用亞克力板制作以增強(qiáng)RBGLED產(chǎn)生的效果。但在購(gòu)買(mǎi)拆卸后發(fā)現(xiàn)，搖搖葉內(nèi)部傳動(dòng)是用太陽(yáng)能電池產(chǎn)生微弱電流，使一組線圈產(chǎn)生不穩(wěn)定感應(yīng)磁場(chǎng)，通過(guò)磁場(chǎng)使下端帶有磁鋼的擺動(dòng)的葉子偏離平衡位置，以實(shí)現(xiàn)不停的搖擺。我們所需要的傳動(dòng)裝置是能帶動(dòng)一根中軸上下移動(dòng)，從而達(dá)到花瓣張合的機(jī)械裝置。最后因?yàn)橐陨弦恍┰O(shè)想難以實(shí)現(xiàn)，所以花瓣改用普通紙質(zhì)，傳動(dòng)裝置用手工制作。

在光強(qiáng)的感知方面：我們一開(kāi)始決定用光敏電阻輸入光強(qiáng)信號(hào)，經(jīng)單片機(jī)處理輸出一定信號(hào)控制外部動(dòng)力源，從而通過(guò)動(dòng)力的傳輸系統(tǒng)來(lái)控制機(jī)械花的開(kāi)合狀態(tài)，但動(dòng)力源取材及動(dòng)力傳輸一直是硬件設(shè)計(jì)方面的問(wèn)題之一，電磁鐵，電動(dòng)機(jī)是我們一開(kāi)始計(jì)劃的動(dòng)力源，但是對(duì)于電磁鐵做動(dòng)力源時(shí)所需的機(jī)械設(shè)計(jì)較電機(jī)復(fù)雜，而且功耗較大，所以決定使用轉(zhuǎn)角可控的電機(jī)。于是通過(guò)對(duì)電機(jī)了解便購(gòu)買(mǎi)了微型步進(jìn)電機(jī)（電機(jī)尺寸：直徑大約1.2CM，高大約1CM），但是經(jīng)過(guò)實(shí)際使用演試，發(fā)現(xiàn)微型步進(jìn)電機(jī)抽頭焊點(diǎn)焊接十分困難，而且在許多參數(shù)不清楚情況下需要制作電機(jī)驅(qū)動(dòng)板，所以重新購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)39mm二相六線步進(jìn)電機(jī)，步進(jìn)量1.8，電壓5V，附帶相應(yīng)驅(qū)動(dòng)板（驅(qū)動(dòng)芯片UNL2003）。動(dòng)力傳輸機(jī)械裝置也經(jīng)過(guò)多次設(shè)想和實(shí)踐，并解決大大小小一系列問(wèn)題后制作出類(lèi)似于傘開(kāi)合控制的動(dòng)力傳輸裝置。如此，對(duì)光控制機(jī)械花開(kāi)合方面的硬件設(shè)計(jì)基本完成。

在溫濕度分別控制花的顏色和明暗態(tài)方面：開(kāi)始溫度傳感器先打算用PT100（計(jì)算公式： PT100的電阻值=實(shí)際溫度值×0.385+100Ω），濕敏電阻暫用HR202，通過(guò)測(cè)量與參數(shù)查閱得溫度傳感器PT100電阻變化較小，對(duì)電路抗干擾性要求大，如果采用便需要對(duì)其進(jìn)行信號(hào)放大，這樣會(huì)進(jìn)一步增加成本與電路復(fù)雜程度。濕度傳感器HR202需用正弦交流電，而單片機(jī)輸入信號(hào)為直流，所以這樣還需要將交流信號(hào)變?yōu)橹绷餍盘?hào)，勢(shì)必會(huì)大大增加成本及電路的復(fù)雜程度。以上兩項(xiàng)成本會(huì)在10元以上，所以決定更換傳感器，最后通過(guò)搜索比較決定用數(shù)字式溫濕傳感器DHT11，這樣溫濕度數(shù)據(jù)可在一個(gè)電路中完成采集輸入，大大簡(jiǎn)化了電路復(fù)雜程度，而且成本也降低3元以上，PT100售價(jià)為7元，HR202售價(jià)為2.5元，DHT11售價(jià)為7元左右。對(duì)于花的顏色、明暗變化我們首先設(shè)計(jì)用RGB（三基色）LED燈實(shí)現(xiàn)，但是因?yàn)镽BGLED北方市場(chǎng)上極少，且只能向南方少數(shù)市場(chǎng)訂購(gòu)。所以決定先用普通單色LED代替，最后通過(guò)測(cè)試后發(fā)現(xiàn)普通單色LED幾乎無(wú)法進(jìn)行顏色合成，所以必須使用RBGLED，經(jīng)過(guò)搜索與查詢(xún)聯(lián)系到淘寶賣(mài)家，買(mǎi)到了兩種型號(hào)的RBGLED（5MM圓頭RGB四腳全彩，2*5*5RGB四腳全彩）。

軟件方面： 關(guān)于驅(qū)動(dòng)步進(jìn)電機(jī)正常工作的程序是全部程序的一個(gè)主要組成部分，之前寫(xiě)的程序主要有邏輯混亂和時(shí)序混亂兩大方面的錯(cuò)誤，另外還有一些語(yǔ)法上的小錯(cuò)誤.關(guān)于邏輯方面，我們的思路是利用光敏電阻感知光強(qiáng)強(qiáng)弱并且改變其電阻，經(jīng)過(guò)電路部分將電阻的變化變?yōu)殡妷旱淖兓姑總€(gè)特定的光強(qiáng)對(duì)應(yīng)一定的電壓值，電壓信號(hào)經(jīng)ad轉(zhuǎn)換變?yōu)閿?shù)字信號(hào)，表示電壓大小。Ad轉(zhuǎn)換由計(jì)時(shí)器2ms中斷觸發(fā)，根據(jù)電壓值大小確定步進(jìn)電機(jī)應(yīng)該處于的狀態(tài)，然后將該狀態(tài)與接收信號(hào)之前的狀態(tài)比較，然后確定步進(jìn)電機(jī)的工作方式（轉(zhuǎn)向及步進(jìn)量的大小），然后用步進(jìn)電機(jī)驅(qū)動(dòng)機(jī)械花的開(kāi)合，使其達(dá)到特定的狀態(tài).關(guān)于時(shí)序方面，最主要的一點(diǎn)是步進(jìn)電機(jī)八個(gè)節(jié)拍順序的排列，我們查閱了多處參考資料，發(fā)現(xiàn)多有出入，后來(lái)仔細(xì)研究了步進(jìn)電機(jī)硬件的接線與結(jié)構(gòu)，逐步確定了節(jié)拍順序，并且為了保證其正常工作，將驅(qū)動(dòng)部分的程序?qū)懺谠赼d轉(zhuǎn)換中斷里，防止在執(zhí)行過(guò)程中被中斷。

最后我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)能導(dǎo)致大問(wèn)題的小錯(cuò)誤，就是在定義步進(jìn)電機(jī)狀態(tài)時(shí)用的是字符型數(shù)據(jù)，但是最后它們相加減賦給整形數(shù)據(jù)i，這樣導(dǎo)致了i只能為正數(shù)而不能為負(fù)數(shù)，使電機(jī)只能向一個(gè)方向轉(zhuǎn)，最后在多次仿真后發(fā)現(xiàn)此問(wèn)題并改正。

關(guān)于led燈的程序的大框架也已經(jīng)完成，只是有一些小的邏輯錯(cuò)誤和嚴(yán)重的時(shí)序上的問(wèn)題。

小的邏輯問(wèn)題包括一些無(wú)意中造成的死循環(huán)等，經(jīng)過(guò)幾次檢查就已經(jīng)全部排除。邏輯思路：

利用溫濕度傳感器測(cè)得外界溫度與濕度，并且實(shí)現(xiàn)通信后由主機(jī)讀取，由溫度高低來(lái)驅(qū)動(dòng)led的顏色顯示，由濕度高低來(lái)確定led燈所亮的盞數(shù)。

但是，這個(gè)程序依然不能如愿運(yùn)行，其根本原因是dht11型號(hào)的溫濕度傳感器屬于串口通信，輸出的數(shù)字信號(hào)(通過(guò)高低電平表示)，如圖所示：

其中的高低電平的時(shí)間都是幾十us而已（也就幾十個(gè)時(shí)鐘周期），我們?cè)谶@么短的時(shí)間內(nèi)測(cè)得并且運(yùn)用，一定得非常注意延時(shí)的長(zhǎng)短，并且由于時(shí)序上的偏差容易累積，單純的使用延時(shí)總會(huì)使測(cè)得前幾位準(zhǔn)確后幾位就不準(zhǔn)確了。幸好cvavr自帶的延時(shí)函數(shù)延時(shí)非常準(zhǔn)確，外加經(jīng)過(guò)查閱大量參考資料和請(qǐng)教學(xué)長(zhǎng)，我們終于摸到了檢測(cè)的訣竅，寫(xiě)出了運(yùn)行比較穩(wěn)定的程序。

硬件設(shè)計(jì)總結(jié)及心得體會(huì)：

從設(shè)計(jì)思路角度，需要更多的考慮設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性，節(jié)約性，安全性，實(shí)用性。設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)考慮為后期調(diào)試提供最大的便利，以節(jié)省時(shí)間精力。設(shè)計(jì)前需要詳細(xì)了解各部件情況，并設(shè)計(jì)好具體方案，以免在制作時(shí)造成許多不必要的浪費(fèi)。隨著項(xiàng)目的完成我們也逐漸明白課本知識(shí)只有用到了實(shí)處才能檢驗(yàn)自己是否真正掌握，同時(shí)我們也懂得如何運(yùn)用以往的經(jīng)驗(yàn)在最短的時(shí)間條件中獲取最多的知識(shí)。

軟件設(shè)計(jì)總結(jié)與心得：

每次在初次使用某種元件時(shí)，都會(huì)有一種未知的不確定感，總是感覺(jué)它很神秘，不能輕易用好它，但是經(jīng)過(guò)這部分軟件的編寫(xiě)與調(diào)試，我感覺(jué)自己學(xué)習(xí)使用手冊(cè)，認(rèn)真考慮如何使用一件未接觸過(guò)的東西很重要，我們不能對(duì)之心存畏懼，而是冷靜地學(xué)習(xí)分析，才能夠取得成功。

關(guān)于步進(jìn)電機(jī)部分，我總結(jié)到了關(guān)于ad 轉(zhuǎn)換，步進(jìn)電機(jī)使用方面程序編寫(xiě)的思路，了解到了這方面容易犯的錯(cuò)誤，對(duì)于分析程序能力，編程能力，使用avrstdio仿真能力都有了很大的提高。

經(jīng)過(guò)led燈部分程序的編寫(xiě)，我掌握了一般串口通信傳感器程序編寫(xiě)的方法，能夠熟練地編寫(xiě)與應(yīng)用led燈驅(qū)動(dòng)函數(shù)與延時(shí)函數(shù)，并且我還掌握了一些很經(jīng)典的檢測(cè)語(yǔ)句的寫(xiě)法，例如：while(DHT11_DATA_READ);//等待高電平結(jié)束等，而且我還掌握了經(jīng)典的檢錯(cuò)語(yǔ)句的寫(xiě)法，例如：u8flag=2;while(DHT11_DATA_READ&&u8flag++);if(u8flag==1)break;最終，我們的單片機(jī)軟件部分圓滿(mǎn)完成，我們遇到了很多困難，也吃了不少苦，熬了不少夜，但是最終在我們的努力下完成了。通過(guò)這次做的單片機(jī)項(xiàng)目，我對(duì)單片機(jī)和電子設(shè)計(jì)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也學(xué)到了很多東西，收獲很大。

團(tuán)隊(duì)管理心得體會(huì)：

這次單片機(jī)課程項(xiàng)目，可以說(shuō)是我大學(xué)以來(lái)第一次進(jìn)行和本專(zhuān)業(yè)有關(guān)的團(tuán)隊(duì)合作，在對(duì)具體情況不甚了解的情況下開(kāi)始的分組，彼此也并不了解對(duì)方潛在實(shí)力。困難是必然需應(yīng)對(duì)的問(wèn)題，在項(xiàng)目開(kāi)始前我們必須做好進(jìn)行到底的準(zhǔn)備，項(xiàng)目的實(shí)際設(shè)計(jì)和具體制作時(shí)，常常會(huì)在難以預(yù)計(jì)的情況下遇上幾乎讓人想放棄的困難，當(dāng)然此時(shí)才是真正考驗(yàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的關(guān)鍵。首先，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)先做好本職工作，正如中學(xué)所了解的整體與部分的辯證關(guān)系，每個(gè)成員都有義務(wù)來(lái)承擔(dān)工作。其次，一個(gè)隊(duì)伍的領(lǐng)隊(duì)必須起到帶頭模范和整體監(jiān)制作用，領(lǐng)隊(duì)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心，領(lǐng)隊(duì)的工作態(tài)度與處事準(zhǔn)則會(huì)在一定程度上影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)工作水平和合作氣氛，這在克服眾多問(wèn)題時(shí)都起了至關(guān)重要的作用。最后，成員之間需要默契，相互理解協(xié)作，每個(gè)成員應(yīng)看到自己的不足，承擔(dān)更多的責(zé)任，這樣不僅能增強(qiáng)自己個(gè)人能力，更有利于團(tuán)隊(duì)協(xié)作成效。

成員分工與貢獻(xiàn)度

曹乘榕

主要硬件設(shè)計(jì)，整體調(diào)試，及相關(guān)部件采購(gòu)（占整體30%）； 黃晨

主要整體軟件設(shè)計(jì)調(diào)試（占整體30%）；

胡騰

部分軟件的設(shè)計(jì)，及其主體思路分析（占整體20%）； 陳仲乾

主要論文負(fù)責(zé)，部分軟件思路設(shè)計(jì)（占整體20%）。

課程改革建議：

首先，通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們最大的感受就是自學(xué)能力、動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了極大的提升，我想這些是開(kāi)放性的設(shè)計(jì)課程給我們帶來(lái)的書(shū)本上學(xué)不到的東西。

但是開(kāi)放性的課程也會(huì)有很多問(wèn)題，因?yàn)樗拈_(kāi)放性，學(xué)生可以自由選擇設(shè)計(jì)題目，這就使每個(gè)組對(duì)知識(shí)的要求是差異的。老師可能會(huì)鼓勵(lì)同學(xué)們自己查閱資料，但是這樣一來(lái)一是給同學(xué)們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的壓力，二是很多同學(xué)覺(jué)得從課上學(xué)不到什么東西，或者只專(zhuān)注于自己項(xiàng)目所需要的知識(shí)，這使得這門(mén)課程對(duì)于知識(shí)的推廣效果受到影響。本科生學(xué)一門(mén)課還是應(yīng)該全面的學(xué)習(xí)，畢竟將來(lái)用到的很有可能就是你項(xiàng)目中沒(méi)有涉及的。所以我認(rèn)為老師在以后的教學(xué)中可以加大上課時(shí)知識(shí)的容量，一晚上的課可以分為兩部分，一部分以較大的容量總體介紹單片機(jī)的功能，并將重要的函數(shù)、功能提前講（如步進(jìn)電機(jī)、中斷、AD轉(zhuǎn)換等），第二部分可以從一些具體項(xiàng)目的角度，講述設(shè)計(jì)思路和同學(xué)們?nèi)菀子龅降膯?wèn)題。在最終考核時(shí)在考察項(xiàng)目的同時(shí)也應(yīng)考察學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程總體知識(shí)的了解，督促同學(xué)對(duì)于整個(gè)課程知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

另外我覺(jué)得我們的課程設(shè)計(jì)和美國(guó)康奈爾大學(xué)ECE 4760項(xiàng)目的差距還很大。我們雖然好想法少一些，但是并不代表我們就沒(méi)有好想法。在我們的項(xiàng)目中覺(jué)得比較創(chuàng)新的仍是一些已在市面上出現(xiàn)的，或前人做過(guò)的，只是項(xiàng)目本身應(yīng)用了一些較人工智能的東西。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因我認(rèn)為一是我們的硬件支持不夠，很多功能模塊我們購(gòu)買(mǎi)不到，一些獨(dú)特的機(jī)械設(shè)備或傳感器沒(méi)有人能夠制作和提供。二是學(xué)科交叉較小，因?yàn)槲覀冏龅膯纹瑱C(jī)項(xiàng)目很多是關(guān)于生產(chǎn)或生活的，這需要一些機(jī)械、生物、醫(yī)學(xué)、材料知識(shí)的支持，而以我們的專(zhuān)業(yè)背景是很難獲得的，所以如果能夠給我們搭建一個(gè)與其他學(xué)院溝通交流的平臺(tái)那是再好不過(guò)了。

當(dāng)然更多的同學(xué)選單片機(jī)但是將來(lái)不會(huì)以這個(gè)為生，而是希望學(xué)習(xí)這門(mén)課程能夠給自己對(duì)物理的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。而在課程設(shè)計(jì)時(shí)并不是很多同學(xué)會(huì)選擇與物理相關(guān)的課題。原因在于很多物理知識(shí)我們并不是很了解，而且真正在科研時(shí)需要的信號(hào)發(fā)生器材、控制器材、分析器材我們沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸，也沒(méi)有辦法針對(duì)一個(gè)具體問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)。所以我希望老師以后能夠加強(qiáng)這方面的引導(dǎo)，給出一些具體的在我們了解范圍內(nèi)而又比較有趣的物理項(xiàng)目，我想同學(xué)們肯定會(huì)有很大的熱情。

另外很多同學(xué)在做項(xiàng)目時(shí)發(fā)現(xiàn)遇到不會(huì)的問(wèn)題時(shí)很難找到幫助，互聯(lián)網(wǎng)信息太繁雜，認(rèn)識(shí)的為數(shù)不多的學(xué)長(zhǎng)可能沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)。而看往年的課程設(shè)計(jì)時(shí)雖然常常能看到相似的項(xiàng)目卻獲得不了具體問(wèn)題的解決。所以我提議建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇，大家能夠?qū)崟r(shí)的交流溝通，并能將問(wèn)題的解決以此方式一屆一屆傳遞下去。

第四篇：教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)改革多元評(píng)價(jià)

對(duì)小學(xué)美術(shù)多元評(píng)價(jià)方式的實(shí)踐的探討

美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)者的能力是多方面的，每個(gè)學(xué)習(xí)者都有各自?xún)?yōu)勢(shì)。多元評(píng)價(jià)即對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)在主體多元化，內(nèi)容多維化，方法多樣化，以多種渠道、多種方式、多種主體、多種維度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注的問(wèn)題是：學(xué)生學(xué)到什么程度？是否達(dá)到這樣的程度？課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的要求集中體現(xiàn)在兩個(gè)部分：一是課程內(nèi)容部分，每一個(gè)具體的教學(xué)內(nèi)容都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)要求。二是關(guān)于評(píng)價(jià)的建議。如《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》從重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)、采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)、建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面逐一闡述評(píng)價(jià)建議。

依據(jù)課標(biāo)，改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)，就需要做到：

1、把握學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)教學(xué)與評(píng)價(jià)的對(duì)接

準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容中的學(xué)習(xí)要求，不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)水平可能是不一樣的。特別是明確所使用的行為動(dòng)詞的內(nèi)涵，如什么是“知道”，什么是“了解”，什么是“說(shuō)明”，什么是“理解”，什么是“應(yīng)用”等等，從而真正明確教到什么程度。要使評(píng)價(jià)基于課程標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)先于教學(xué)設(shè)計(jì)，使評(píng)價(jià)嵌入日常教學(xué)過(guò)程之中，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)與教學(xué)的真正對(duì)接。從新課程的價(jià)值定位出發(fā)，教學(xué)評(píng)價(jià)要注重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能中所蘊(yùn)含的學(xué)科思想的理解，考查學(xué)生在具體情境中的合理應(yīng)用。如冀教版小學(xué)四年級(jí)第8冊(cè)第10課《大花雞》的教學(xué)目標(biāo)定位是：（知識(shí)技能）能夠了解民間美術(shù)作品的裝飾性特點(diǎn)，（過(guò)程方法）能夠初步了解動(dòng)物變形，裝飾的一般表現(xiàn)方法和規(guī)律，（情感與價(jià)值觀）愿意欣賞中國(guó)民間美術(shù)，對(duì)中國(guó)民間美術(shù)感興趣。老師通過(guò)以欣賞民間剪紙大花雞為主，講解民間工藝的造型特點(diǎn)：夸張變形、概括、擬人。了解民間剪紙中的鏤空（花紋）的作用，認(rèn)識(shí)民間剪紙獨(dú)特的美。講解了大花雞（裝飾畫(huà)）創(chuàng)作的基本步驟：夸張變形、添加花紋、上色裝飾、涂畫(huà)背景、整理完成。學(xué)生創(chuàng)作后的評(píng)價(jià)必須教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容對(duì)接。你了解雞的身體結(jié)構(gòu)了嗎？你能大膽且有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)漂亮的大花雞嗎？你知道剪紙、布貼、刺繡等中國(guó)民間美術(shù)動(dòng)物變形與裝飾的基本方法了嗎？這些簡(jiǎn)單的提問(wèn)式評(píng)價(jià)緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)的“了解”。

2、整合評(píng)價(jià)方式，探索多種多樣的方法

目前《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不同，都需要整合評(píng)價(jià)方式。整體上要做到鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生能從中體驗(yàn)成功的樂(lè)趣，同時(shí)還能用評(píng)價(jià)的手段發(fā)現(xiàn)知識(shí)、技能及學(xué)習(xí)態(tài)度上的不足，并通過(guò)自己的行為去調(diào)整和矯正。努力將自主評(píng)價(jià)、他人評(píng)和教師評(píng)價(jià)有效結(jié)合，讓學(xué)生更好地領(lǐng)略成功與不足，最終達(dá)成對(duì)欣賞內(nèi)容的整合，形成健康的審美情趣。如冀教版小學(xué)四年級(jí)第8冊(cè)第10課《大花雞》一課，最后我設(shè)計(jì)了開(kāi)個(gè)“大花雞”博覽會(huì)，評(píng)出最漂亮的、最神奇的、最可愛(ài)的“大花雞”。有的學(xué)生毛遂自薦自己的作品，就要自我評(píng)價(jià)；推薦別人的作品，就是學(xué)生互相評(píng)價(jià)。教師最后綜合學(xué)生評(píng)價(jià)，做到有的放矢。

3、注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的分析與改進(jìn)

評(píng)價(jià)不僅僅是證明學(xué)生當(dāng)前擁有什么，學(xué)到什么程度，更重要的是讓學(xué)生發(fā)展，知道今后努力的方向，使后續(xù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)得更好。通過(guò)評(píng)價(jià)，能更深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、課業(yè)負(fù)擔(dān)、師生關(guān)系等，以便提出改進(jìn)的意見(jiàn)與建議。在具體評(píng)價(jià)不同層次的學(xué)生時(shí)，只要有進(jìn)步，就大加鼓勵(lì)和肯定，給個(gè)“優(yōu)”，注明給優(yōu)秀的原因：色彩、創(chuàng)新、構(gòu)圖等進(jìn)步點(diǎn)，讓學(xué)生知道得到肯定的原因并享受到成功的喜悅。為了激勵(lì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)步，我們小學(xué)美術(shù)教師在評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)不要吝嗇一個(gè)“優(yōu)”，這是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的客觀要求。

第五篇：系統(tǒng)設(shè)計(jì)總結(jié)報(bào)告

系統(tǒng)設(shè)計(jì)總結(jié)報(bào)告

一、團(tuán)隊(duì)分工合作及管理心得體會(huì)

單片機(jī)課程是分小組進(jìn)行的，這要求每個(gè)組員都要有明確的分工和積極的團(tuán)隊(duì)精神。我們小組由三個(gè)人組成，在單片機(jī)課程的學(xué)習(xí)和開(kāi)發(fā)過(guò)程中我們深有體會(huì)。

1、小組成員分工要明確細(xì)致，這有利于提高學(xué)習(xí)效率，加快產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的進(jìn)度。相反，假若沒(méi)有明確分工，將課程設(shè)計(jì)、軟件編譯、元件購(gòu)買(mǎi)、硬件焊接、演示ppt制作和論文書(shū)寫(xiě)等混雜在一起，不但做不出產(chǎn)品，反而會(huì)無(wú)形中增加課程的難度。同時(shí)各小組成員的分工也不能是完全獨(dú)立的，要相互聯(lián)系，應(yīng)該堅(jiān)決杜絕寫(xiě)軟件只管軟件，組裝硬件的只管硬件的做法，因?yàn)樽罱K的產(chǎn)品是一個(gè)有機(jī)結(jié)合體，而不是一個(gè)軟硬件拼湊體，只有大家分工加合作，才能取得最終的成功。

2、在產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們切實(shí)體會(huì)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)一定要有一個(gè)敢于承擔(dān)義務(wù)、勇于承擔(dān)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者。組長(zhǎng)的樂(lè)觀精神、堅(jiān)韌不拔的毅力和明確清晰的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路，不但可以在遇到困難時(shí)鼓勵(lì)督促大家繼續(xù)工作，同時(shí)能夠保障整個(gè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)高效高質(zhì)量的進(jìn)行。

3、每個(gè)組員都要有高度的責(zé)任感。產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)不是某一個(gè)人或某幾個(gè)人的事情，而是大家共同的任務(wù)。特別是在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)遇到困難時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該大膽承擔(dān)責(zé)任，互相鼓勵(lì)，三個(gè)人協(xié)同談合作共同想辦法解決問(wèn)題，而不是互相推諉，互相抱怨。

二、項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)程中所遇到的困難和解決辦法

在整個(gè)單片機(jī)學(xué)期項(xiàng)目中，我們遇到了大量的問(wèn)題。在困難和失敗面前，我們?cè)紤]過(guò)放棄或者更改項(xiàng)目方案，但是我們堅(jiān)信只要努力就一定會(huì)成功。最后，在周?chē)瑢W(xué)和師兄的幫助下，我們完成了方案。項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)程中遇到的問(wèn)題如下：

1、無(wú)法更改單片機(jī)熔絲位。我們所做的項(xiàng)目對(duì)時(shí)鐘有嚴(yán)格的要求，根據(jù)事先設(shè)計(jì)好的軟件程序，系統(tǒng)時(shí)鐘應(yīng)為8MHz。然而單片機(jī)默認(rèn)的時(shí)鐘并不是8MHz。我們起初想使用AVRstudio更改單片機(jī)熔絲位，但不知什么原因，始終無(wú)法使用JTAG和單片機(jī)相連。我們?cè)B續(xù)兩天被這個(gè)問(wèn)題困擾，無(wú)法找到解決問(wèn)題的最佳辦法。后來(lái)，我們得知周?chē)瑢W(xué)有一款很好使用的軟件，可以使用ISP來(lái)更改熔絲位。于是，在這位熱心同學(xué)的幫助下，我們很快解決了這個(gè)問(wèn)題。

2、電源問(wèn)題。我們的學(xué)期項(xiàng)目主要使用的硬件有ATmega16,DS18B20和NRF24L01。其中ATmega16和DS18B20的工作電壓大約在5V左右，而NRF24L01得工作電壓卻為3.3V。如何進(jìn)行電壓轉(zhuǎn)換，如何將它們集成在一起成為擺在我們面前的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)老師和周?chē)瑢W(xué)的幫助，我們決定使用AS1117芯片，成功解決了這個(gè)問(wèn)題。

3、無(wú)法進(jìn)行信號(hào)傳輸。我們學(xué)期項(xiàng)目的一大亮點(diǎn)就是無(wú)線傳輸，主要使用的芯片是NRF24L01。NRF24L01無(wú)線傳輸芯片是目前廣泛使用的無(wú)線傳輸芯片，具有低速傳入，高速發(fā)射、接收的特性，易于與各種單片機(jī)組合。雖然我們事先閱讀了大量有關(guān)該芯片的使用說(shuō)明及應(yīng)用實(shí)例，但將程序?qū)懭雴纹瑱C(jī)后仍然無(wú)法傳輸信號(hào)。經(jīng)過(guò)連續(xù)幾晝夜的努力，沒(méi)有任何效果。我們得知有一位研究生師兄曾使用過(guò)該芯片。于是我們主動(dòng)請(qǐng)教了這位師兄，師兄非常熱心的給我們分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并給我們提供了解決問(wèn)題的方案，同時(shí)為我們的項(xiàng)目提出了很多建議。正是由于師兄的幫助，我們才實(shí)現(xiàn)了信號(hào)的傳輸。

4、無(wú)法正常測(cè)溫。我們起初的測(cè)溫程序主要參考實(shí)驗(yàn)講義上的，但是一開(kāi)始沒(méi)有成功。我們簡(jiǎn)單地認(rèn)為問(wèn)題出在軟件上經(jīng)過(guò)大量的修改，任然失敗。后來(lái)，我們仔細(xì)閱讀了DS18B20的使用說(shuō)明書(shū)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很可能出在時(shí)鐘上。后來(lái)經(jīng)過(guò)更改熔絲位成功解決了這個(gè)問(wèn)題。

三、課程設(shè)計(jì)的心得體會(huì)

在對(duì)單片機(jī)課程的學(xué)習(xí)和產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們深刻體會(huì)到了理論和實(shí)踐的巨大差別，同時(shí)也明白了理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。

在課程設(shè)計(jì)的選擇過(guò)程中，一定要立足于現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)環(huán)境和各組員的能力，選擇有把握實(shí)現(xiàn)或有實(shí)現(xiàn)前景的項(xiàng)目，切忌眼高手低。很多想法和創(chuàng)意具有非常好的創(chuàng)新性，但其中很多都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，甚至可行性都不存在，所以在課程設(shè)計(jì)題目的選擇上要理性。

還有一點(diǎn)令我們印象深刻，那就是跟硬件配套的技術(shù)資料。項(xiàng)目剛開(kāi)始時(shí)，我們始終找不到頭目，任憑大家怎樣改進(jìn)方法都無(wú)濟(jì)于事。但回過(guò)頭來(lái)研究技術(shù)資料時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，很多做法純屬自己的想法，根本不符合硬件的要求。重新按照技術(shù)資料的理論和規(guī)則，很多問(wèn)題都迎刃而解。

四、課程改革的建議

單片機(jī)不同于我們以往的課程，不僅僅對(duì)理論要求高，對(duì)動(dòng)手能力也有很高的要求，這門(mén)課重在鍛煉我們的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。因此，我們認(rèn)為該課應(yīng)在以下幾方面做出改革：

1、實(shí)驗(yàn)課時(shí)間的安排和實(shí)驗(yàn)室硬件的改善。對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，每周兩節(jié)課的試驗(yàn)時(shí)間實(shí)在太短，至少要加長(zhǎng)到每周四節(jié)，同時(shí)延長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)室的開(kāi)放時(shí)間。再有實(shí)驗(yàn)室的硬件明顯需要更新?lián)Q代，特別是針對(duì)單片機(jī)升級(jí)速度快，實(shí)驗(yàn)室有必要隨之更新實(shí)驗(yàn)設(shè)備。

2、理論課授課時(shí)需要加強(qiáng)課本電子器件和實(shí)物展示的結(jié)合，著重加強(qiáng)元器件的實(shí)物講解。

3、應(yīng)該加強(qiáng)物理學(xué)院實(shí)驗(yàn)室和南校區(qū)工程訓(xùn)練中心課程合作，充分利用雙方的優(yōu)勢(shì)和資源。

4、盡可能加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)支持，完全有學(xué)生出資做產(chǎn)品的做法因改為學(xué)院和學(xué)生共同分擔(dān)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)。

五、項(xiàng)目成員貢獻(xiàn)

在整個(gè)單片機(jī)學(xué)期項(xiàng)目中，我們?cè)?jīng)遇到了大量的問(wèn)題，有時(shí)需要耗費(fèi)幾晝夜的時(shí)間才能解決。但是集體的力量是強(qiáng)大的，在困難面前，我們?nèi)齻€(gè)人統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)，最終解決了問(wèn)題，完成了項(xiàng)目。李林洋：方案設(shè)計(jì) 硬件設(shè)計(jì) 電路焊接 程序編寫(xiě) 劉曉斐：程序編寫(xiě) 電路焊接 程序調(diào)試 論文

劉樹(shù)聰：硬件設(shè)計(jì) 硬件購(gòu)買(mǎi) 電路焊接 網(wǎng)頁(yè)制作、論文及資料整理等 各個(gè)成員都竭盡全力，密切配合，實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。