第一篇:M6換刀子程序的總結
M6換刀子程序的總結
加工中心換刀子程序如下: 09004; G4 X0.1;IF[#1006EQ1]G0T01000;IF[#1008EQ0]G0T01;M98P9002;N1IF[#1007EQ0]G0T010;IF[#1007EQ1]G0T0100;G0T01000;N10M52;G90G54G30Z0P2;M19;主軸定向中 N120IF[#1005EQ1]G0T0130;G0T0120;N130G4X0.5;M17;刀套垂直中 G4X0.2 M57;機械手扣刀中 G4X0.2;M11;刀具松開中 G4X0.2;M58;機械手換刀中 G4X0.2;M10;刀具夾緊中 G4X0.2;M59;機械手復位中 M18;刀具水平中 N1000M53;M99;%
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第二篇:面子變刀子美文
2011年10月16日。陜西省周至縣的一所學校內發生了一起持刀行兇案,一名青年向一個年僅4歲的孩子舉起屠刀。案發后,孩子被緊急送往周至縣人民醫院救治。后經醫院證實,孩子身中8刀。究竟是什么人如此殘忍,義和一個稚嫩的孩子有著怎樣的深仇大恨。做出如此喪心病狂的舉動?隨著當地警方調查偵破,案情一點點浮出水面。
行兇者叫任亮,今年18歲,周至縣終南鎮人,是家中獨子。任亮的父母是當地農民,家庭貧困。
2010年的一天,當時任亮正在周至三中上高三,任亮的父親找到兒子的班主任董老師,說起家中生活困難,希望老師能對任亮多幫助一些。董老師聽后,出于對自己學生的責任和愛護,據實向學校反映了情況。后來,在她的多次協調爭取下,學校不僅免了任亮高三上學期的學雜費,還發給了他500元的困難救助金。
對于任何一個有良知的人來說,面對他人的幫助,內心最起碼的感激是應該有的。可任亮卻不這樣認為,在他看來,貧網是家丑,老師這樣做是將自己的家丑昭告天下,令他顏而盡失,老師和同學們都將會歧視他,瞧不起他。抱著這樣的想法。他終日內心惶惶,自卑敏感,性格越來越孤僻。更讓人難以理解的是,在自己臆想制造的心理壓力下,他竟然做出了中途輟學打工的選擇。
2010年8月,任亮從南方打工同來,其后一直待在家里。10月16日,他到母校去拜訪董老師,師生相見,相談甚歡。和老師分別后,任亮去了鎮上的一家網吧,到了下午6時許。他再次騎車來到學校,在校同轉了一會兒,他突然看見董老師領著4歲的兒子從學校出來,仿佛鬼使神差,任亮便偷偷地在后面跟著,而董老師對身后的這一情況卻渾然不覺。到了宿舍后。董老師便提著水壺去打水,留下兒子一個人在宿舍。看到董老師走遠后,任亮走進了宿舍,董老師的兒子看到房間突然闖進一個陌生人。便大聲質問道:“我媽不在,你有啥事?”這話一下把任亮給問住了。其實他也說不清楚自己來干什么,但是突然一個小孩子竟然一照面就用這種不友好的態度對自己,任亮想一定是董老師在孩子面前說過自己什么,否則怎么一見是他,孩子都不給他好臉看。這樣一想,往日的猜忌和怨恨一起涌上心頭,一下子點燃了他本已熄滅的仇恨。任亮突然面露猙獰。惡從膽邊生,掏出藏在懷里的刀朝孩子惡狠狠砍去……
對于行兇動機,任亮這樣向警方交代,自從父親將“家丑”曝給了班主任后,他覺得學校所有人都瞧不起他,讓他活得很壓抑自卑。打工時很多人也看不起他,他覺得不公平。當天上午,他去找董老師,老師對他的態度很好。因此他放棄了報復董老師的想法。但是下午因董老師兒子對他“語氣不好”,令他非常生氣,因此他就動了手。這番話令人一陣陣心寒和震驚。
自尊,是一個人尊嚴的體現,它是人的所有精神內涵中最純潔、最脆弱、最高貴的優秀品質,但是,自尊也同時易讓人敏感、猜忌、沖動,甚至無所適從,一旦脫離掌控,顯示的是暴戾、陰暗、狹小、偏激,令人不寒而栗,喪失理智。而自尊在一個人身上以怎樣的方式呈現,完全取決于這個人的心智和對人對事的態度和理解。若像任亮一樣,把老師的幫助認為是曝家丑,令他丟人難堪,這時的自尊便是蟄伏在內心的魔鬼,而這樣的思維本身就是扭曲和變質的。
第三篇:清水里的刀子讀后感
《清水里的刀子》讀后感
一個碩大的牛頭在院子里放著,一臉的平靜與寬容,眼睛像波瀾不興的湖水那樣睜著,一張顏面如生的死者的臉靜靜地在石舒清的筆下流淌。
小說《清水里的刀子》講述了馬子善老人獻祭跟自己幾十年的牛及與之相關的一系列故事。文章用大量筆墨描寫人物心理,在橫向上大幅鋪張,將看似簡單的事奏成令人意猶未盡的琵琶曲。文章一貫如初的平靜的語調及皺襞橫生的敘事基調交織纏繞,不經意間心靈已受到震撼。
生與死的思考
文章開頭便以墳院為背景營造了肅穆的氛圍,后多次借老人的所見所感啟發讀者以生死。“但終有一天人們要把自己留在這里的.誰都不免把自己留在這里的.”指明死是一個人所必須經歷的一個過程,有福之人亦難逃一死,不僅如此,死才是人最終的歸宿。文中有云“那么就再轉悠上幾天,再轉悠上幾天就回來,這里才是你的家.細想想,你在外面轉的時間也不短,長的很了啊。”正是這個道理。悟到了生死,馬子善老人才感慨“墳院門上,這就是生死之門,人應該在這里多站站的。”是的,若那些為名利奔走的人們能在此駐足片刻,就不會“走得多么快,只留下了一些模模糊糊的腳印”了。
馬子善老人的眼神流動于生死之間,洞悉了時間.“看這天空多么像一個大大的鐘面啊,日頭不過一根針,在這巨大的鐘面上無休止的劃來劃去。”想到 “再善于講大話的人,他也不知道他幾時死”,無奈必死無疑的自己連自己什么時候死都不知道,或自己會在豪無準備的情況下死掉,突然覺得一種異常的傷感與恐懼。而老黃牛卻明白自己怎么死,老人感慨“你比我強,你知道你的死,可是我不知道。”“牛知道它的死,他貴而為人,卻不能知道。”,開始渴望“自己若是知道自己歸真的一刻,那么提前一天,他就會將自己洗得干干凈凈的,穿一身潔潔爽爽的衣裳,然后去跟一些有必要告別的人告別,然后自己步入墳院里來,找到自己的長眠之地,含著清淚,誦著<<古蘭經>>,聽任自己的生命像和風那樣一絲絲吹盡。”牛確是一種不凡的生命,見到清水里的刀子,得到死亡的啟示,于是不再吃喝,為的是讓自己有一個潔凈的內里,然后清潔的歸去。面對死亡,牛依舊靜靜地立著,雙眼微閉,依舊在輕輕地反芻著。這種視死如歸的心境,卻是人難以及的。
人與牛的情誼
馬子善老人與牛共處多年,心中不知不覺沉淀下往昔同工是的情誼,這時當他“突然想到家里那頭老牛,他的心猛地一緊,什么都說不出來了。”是那份不被察覺的情誼在離別時傾瀉而出,噬咬心中最脆弱的部分。“他擔心什么一般閉著眼睛,似乎老
牛就在他閉著的眼睛里了,悠閑地搖著干燥的尾巴。”老人對于老黃牛的關心,不亞于人與人中間的關心,不見勾心斗角,爭爭吵吵,而去默守樸素與簡單。“牛微閉著眼睛,忘我的享受著對它無微不至的洗浴,”“陽光落在它那闊大的臉上,它微瞇著眼,不疾不緩,悠閑而舒適地反芻著,顯得自在而受用。”細膩的描寫勾畫老人與黃牛之間的情誼。這份情誼,發源于老牛對老人一家的順從,雄厚于老人一家對牛的尊重,從而綿綿不絕,源遠流長。
這般情誼,如暗流存于心間,唯當別離時,才被察覺,又牽出過往的罪惡來。“他覺得有些罪過,把這么了不起的一個生命竟忽略了,竟像畜生那樣役使了它幾十年。想起犁地時候他大在它背上的鞭子,他覺得愧疚而難過,如果誰用鞭子打他相同的數量以示懲罰,他一定會很樂意很感激的。”“還想起一件事來,那就是牛一邊拉著犁走一邊揚起尾巴拉糞,當時覺得沒什么,漸漸就覺得這真是過于殘忍了,我們人連一個拉糞的機會都不會給它,在它拉糞的時候我們還不放過它,還在役使它——哪里知道它竟是這樣一個高貴的生命!”
平靜的內里
平靜教人取舍,馬子善老人最終在珍惜生者與惦念死者做出了最后的抉擇。“宰就宰了吧,他聽到自己心里涼涼地說。”平靜地選擇舍棄,“這樣一種樸素的結局,細想起來,真是驚心動魄。”
黃牛面對死亡的舉動,可謂表現的沉郁而超然,詮釋出平靜的本質。“但牛依舊靜靜地立著,雙眼微閉,依舊在輕輕地反芻著。”即使是死后,“只是將頭探了出來,一臉的平靜與寬容,眼睛像波瀾不興的湖水那樣睜著,嘴唇若不是耷在地上,一定還要靜靜地反芻的。”或許老牛無情,但以有情之眼看無情之物,若已著色。
第四篇:脫換研修總結
2013年“國培計劃”置換脫產研修之跟崗研修總結國培學員:黃永坤
伴隨著寒冬忽冷忽暖的腳步,跟崗研修的日子也漸漸接近了尾聲。在三個星期的跟崗研修的時間里,我每天都在收獲著。
此期間,我的心情是開朗的。2013年10月18日上午,在貴州師范學院生化院李育芳老師的帶領下,我們國培的五十一位學員來到了貴陽第十八中學報到。這個學校的行政領導熱情接見了我們。都說了暖我們心窩的話,把學校近幾年的收獲對大家進行了解說。許校長還說:“歡迎你們到我校進行跟崗研修。我們會盡最大的努力幫助你們。在校期間,有什么問題可以直接與邵主任聯系。根據學校的安排,把我們五十一學員分別分配到十八中總校和華麟校區,我是被留在十八中總校二十一位學員中的一位。我深感激動。在接下來短短的三周里,校領導時不時會過問我們的學習情況,及時為我們在學習上的需求盡力幫助。在貴陽十八中,不論是領導、老師、學生和后勤人員都對大家很熱情,讓我們感覺就好像到家的感覺和體會 “家”的溫暖。
短暫的會議結束后,我們國培的學員就要和直接的指導老師見面,我和另外一位學員的指導老師是楊欣老師,他和藹可親,是一位平易近人的好老師,他是九年級英語組的組長,同時也一個辦的班主任。因為跟崗的是九年級,也是學校里最忙的班級,所以課程就多。在第一周里星期的時間里,我們看到指導老師楊欣老師及其他老師都在默默地堅守自己的“陣地”,與校為家,使我深受感動,也默默投入到工作狀態中,盡直接最大的力量幫助楊老師批改作業和試卷。并且還和楊老師一起探討教育教學中的方法??漸漸的,不知不覺短短的三周培訓就這樣結束了。使我從中明白了一個道理,生活中最平常的事情,最能窺見一個課任教師、特別是在一線工作的教師的堅辛。
貴陽十八中坐落在貴陽市甲秀樓附近,創建于1958年的南明師范學校,1961年改建為市普通初中。幾十年來,十八中經歷了諸多坎坷,走過了從薄弱到名牌的艱難歷程,而今,她是一所實施素質教育取得顯 著成效的名牌學校。
學校辦學指導思想明確,堅持“三個面向”,在管理方面形成了一套具有十八中特色的模式。學校有一支團結向上,敬業愛崗的以“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”為座右銘的高素質干部隊伍和一流的師資隊伍。
學校堅持德育為主,面向全體學生,低起點,嚴要求。以“五愛”教育為主線,以為人民服務為核心,以日常行為規范和道德教育為基礎,開發學生潛能,優化學習方法,培養創新意識,注意學生的全面發展 和主動發展。形成了良好的學風、教風、校風。
經過大家老師的艱苦拼搏,使貴陽十八中的業績成為市里的佼佼者,學校還有直接的校歌——“校園歌聲”。十八中以完善的辦學設施,雄厚的師資、優良的校風、一流的質量,吸引了市內的貴陽十八中總校部分萃萃學子,學校綠樹成蔭,環境幽靜,空氣清新,是學生學習的最佳環境。學校有寬敞明亮并與配套的多功能教室等現代化教學設備。并擁有200臺電腦,建有校內網絡和開通101遠程教育供師生用。跟崗研修期間的學習是充實的。走近指導老師楊欣,他很和藹的指導著我們,他把他的所有經驗都與我們分享。在教學中,楊老師真誠地給我指出了課堂教學中的不足,課程時間的安排等等。在聽楊老師的每一堂課都有收獲和一種享受。我非常佩服楊欣老師嫻熟的教學技巧!聽了楊欣老師的課之后,我知道自己必需改變自
己,拿起相應的教材,自覺積極主動去鉆研,精通相關知識,重樹今后的奮斗目標,讓個人觀念與時代交融。
貴陽十八中的教研活動分兩種形式,即以校為單位的教研活動和以年級為單位的教研活動。以校為單位的教研活動一般都是所有教師的賽課,只可惜我們錯過了他們的活動。在跟崗期間,十八中的教學教法讓我原先的教學理論水平有了質的飛躍,讓我扭轉了我原先比較混沌的教學思路,即沒有很好地“活”用教材,用活教材,純粹是為了教而教。在短暫的跟崗研修中,我了解了作為一名外語教師,該怎樣去把握和處理教材;在短暫的跟崗研修中,我找到了自己今后在課堂教學方面的前進方向。采他山之石為我所用,回到原來的工作崗位后,我會重新調整自己的教學思路,我會借鑒貴陽十八中老師的長處,學會在教前思,在教中研,在教后想,力爭讓每一位孩子喜歡英語,愛上英語這門課。
三是太難的集中培訓之后,我們就進入緊張的脫產研修的第二階段——跟崗研修,在這期間,我找到了原先自己在教學中所欠缺的“法寶”——怎樣讓學生在學習中真正理解文本、怎樣讓學生有效快樂的學習、怎樣讓班集體達到“團結、協作、奮進”的氛圍。現在慢慢想來,在現實生活中,沒有任何事是十全十美的,我不后悔這次到貴州師范學院的學習。
通過短暫的跟崗研修,我適應了由教師到學員、從家庭生活到學校生活的角色轉變,克服了城市生活帶來的不便(貴陽車多,人多,每天都是“擠”車到跟崗學校,再“擠”車回師院),認真按照培訓的紀律要求自己,主動與指導老師交流。總體來說,我的“得”遠遠超過自己的“失”,這還有什么不滿足的呢?短暫的跟崗研修中所學到的新理念、新方法、新經驗是我前所未想的。我深深地知道,在堅辛的教學之路上,只有不斷進行自我梳理和自我總結,才能促使自己不斷地走向成熟,讓自己成為一名合格的人民教師。
第五篇:嘉院廢品換綠色植物總結
嘉院心綠環協廢品換綠色植物活動總結
新學期開始了,許多大一的同學因寢室內沒有及時地裝上飲水機,就采用買礦泉水的方法來解渴。在暑假期間,大
二、大
三、大四的同學也常買飲料來解渴,因此寢室內都堆積了較多的可回收利用的瓶子,而且沒有時間,沒有途徑將其處理掉。針對這一情況,我們心綠環保協會發出“環保,讓我們行動起來”這口號,辦了一個用廢瓶、廢紙換取綠色植物的活動,倡導大家注意環保,加強環保意識。本次活動分別在越秀、梁林兩個校區各舉行了一天。活動當天,在場地的一邊,我們倡導同學們在簽字板上印手印,簽名來表示自己對環保的支持。每位經過活動地點的同學都表示非常愿意支持環保事業,并愉快地在簽字板上留下了自己的手印和名字。當然,場地另一邊的活動也受到了大家的歡迎。我們將事先購置好的小紅豆種子,有機蔬菜的種子,喇叭花,綠蘿等綠色植物放在桌上,供同學們用廢品來換取。同學們的反應都很激烈,他們紛紛拿出自己的廢瓶來換取植物,少的有十幾個,多的有將近兩百個。大家都對自己換取到滿意的綠色植物表示很開心,并感嘆這個活動非常有意義!
兩天活動下來,我們共收集到廢瓶2500個左右,廢紙若干,并將其送去了回收站。在活動期間,我們為支持并積極參加環保活動的同學送上了綠絲帶。這一小創意起到了廣泛宣傳環保思想,增強環保意識的巨大作用。
我們希望今后能舉辦更多有關環保的活動,也希望更多的同學能更加積極的加入我們,加入到環保事業中來!
嘉興學院心·綠環保協會
2010年9月25日