第一篇：節約是一種美德演講稿

節約是一種美德演講稿

勤儉是中華民族的傳統美德,是我們黨的優良作風,老一輩革命家很注意勤儉節約。怎樣演講節約的美德呢?下面小編整理了節約是一種美德演講稿,供你參考。節約是一種美德演講稿篇1

勤儉節約是一種美德!在奢侈成風的今天,又一次被提了出來。其實勤儉節約是我們生活中應該堅持的原則。

周恩來總理勤儉節約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨,必須節約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的

一個規劃進行審議,會議從上午開到中午還沒結束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風,不僅在革命戰爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持,今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到,雖然我國的現代化建設取得了很大的成就,但我國仍然是發展國家。要全面建設小康社會,需要進行長時期奮斗。即使在我國實現了小康,富裕了,但我國人口眾多,自然資源相對不足的國情,也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家帶來的損失是不可估監理所。著名抗日愛國將領范亭在一首《五百字詩》里寫得好:“節約雖有限,萬合是十石,細流成江河,沖破東海岸。”滴水匯成河,粒米攢成筐。可見,節約是強大力量的儲蓄!事實證明,任何一個國家一個民族,如果奢淫逸成風,享樂

主義盛行,就沒有希望。

從勤儉節約說生活方式

說起勤儉節約,有人總覺得它是不入時的代名詞,認為勤儉節約是以前吃不飽穿不暖、生產力水平低下時代的產物,在物質日益豐富、全民奔小康的今天,倡導勤儉節約已經不太合時宜;還有人認為,現在搞市場經濟,高消費、超前消費是促進生產的動力源,如果沒有消費作刺激、作牽引,豈不又回到了計劃經濟時代,造成市場流通不暢、生產停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節約,我應該重新審視,從更高層次、更深內涵上來理解、來把握,真正把它變為我們的自覺行動。

讓勤儉節約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天,人們越來越認識到節約資源就是保護人類賴以生存的環境。有關資料顯示,節約1度電,就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問

題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺,有人打了個比方,如果地球的總水量是一杯水的話,那么,其中淡水應該僅有1茶匙,而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一,淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節約與我們每個人的生活都緊密相聯。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車,但呼吸的是污染的空氣,連喝水都沒有保障,那還有什么生活質量可言?節約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇,一些國家甚至一些發達國家正倡導并實施由消費型社會向節約型社會轉型,我們應從科學發展觀的高度來認識勤儉節約對于人類的重要性,讓勤儉節約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。

讓勤儉節約成為一種習慣。當我們離開家或辦公室,是否記得把電器開關關上;當水龍關滴漏時,我們是否想到先用一只容器把它接下來,然后再請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時,是否意識到

它的另一面還可以用,這樣可發減少一半的用紙量;當我們寄送賀年片時,是否可惜新年一過它們就成了廢紙,而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做,節約本身就成了一種資源,通過節約我們可以保護一條河流,拯救一片森林。有專家指出,如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷,意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節能光源,照明用電量將下降60%,一年可節約740億千瓦時電能,相當于節約2989萬噸標準煤,可見節約中蘊藏著多么大的能量。

讓勤儉節約成為一種精神。《朱子家訓》有言:“一粥一飯漢思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。”節約可發陶治人們的情操、意志和呂質,使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當前強調發揚艱苦奮斗精神和題中應有之義。節約是一種美德演講稿篇2

同學們:

勤儉是中華民族的傳統美德,是我們黨的優良作風,老一輩革命家很注意勤儉節約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文,周總理的那件睡衣補了又穿,穿了又補,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次,我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯,但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們為什么這樣做時,他們居然回答:”多花點錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。”看到這里,我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所著名的貴族中學,叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方,建校五百多年來,英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格,學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單,他們

只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學生每星期五還得餓一天的肚子,真有點”勞其筋骨,餓其體膚”的味道,據說,這是為了培養學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學在家里被視為是”小皇帝”、”小太陽”,父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績為籌碼,考好了發給”大獎”,很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:”少年有福不算福,有錢難買少年窮。”自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風不能丟,我們要按照《規范》嚴格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學習生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節約水電。

同學們,勤儉樸素是一種美德,讓我

們從小做起,讓美德與我們同行!節約是一種美德演講稿篇3

各位老師﹑同學們﹑大家好:

我演講的題目是《節約用水是一種美德》。

也許會有很多人問世界上最珍貴的是什么?有人說是石油,有人說是黃金,有人說是生命。我現在告訴大家世界上最珍貴的東西是--水。水是一切的生命之源。

也許會有人說:地球表面最多的是水,大海的水,大河的水,地下的水,誰是取之不盡用之不竭的。請同學們聽完這些科學數據就知道水多么珍貴。地球上百分之九十三的水是咸水,不能喝。淡水之占百分之七,而能喝的淡水只占百分之零點八。雖然我國的水資源很豐富,但分布嚴重不均,南多北少。人均水平很低。有的地方還靠天吃水。就拿北京來說,它是一座嚴重缺水的城市。人均水平只占全國人均水平的八分之一,世界水平的三十分之一。節約用水對北京來說是一個非

常迫切的問題,而且全世界都面臨著嚴重的挑戰!我們作為北京的一員,世界的一份子,還有什么理由不節約水呢?

作為一名小學生,也許我們的力量很小,從一點一滴做起,這樣意義卻很大。號召家人,朋友,同學們等等。這樣人從一個人到幾個人,然后就會慢慢波及到全世界的每一個人。這樣就會產生無窮的力量。

這是我和我的家人積累的一些節水的小竅門,希望能和大家交流分享。比如把洗菜的水澆花;把洗菜水洗漱用水收集起來沖馬桶;把滴水的水龍頭關閉;洗澡擦浴液的時候關掉水。節水的方法很多很多,只要我們在生活中從小事做起,從現在做起,節約每一滴水,讓我們的地球永遠是一個藍色的美麗的星球!

最后我說一句非常耐人尋味的話:如果我們不珍惜水,世界上最后一滴水,將會是我們的眼淚！!

謝謝大家!

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第二篇：節約是一種美德

節約是一種美德

老師們、同學們：

大家上午好！

我今天講話的題目是《節約是一種美德》。

是的，節約是一種美德，它不僅是一種個人優良素質的體現，更加是我們中華民族的優良傳統，它不僅意味著對社會負責，也意味著對人的尊重，很多發達國家都把節約當作是自己崇高的生活準則和傳統的美德。

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響。

曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。

曾幾何時，偉大領袖毛主席擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”。指引著幾代人艱苦創業，自力更生。

改革發展的今天，胡錦濤總書記在提出“八榮八恥”中就有“以節約為榮，以浪費為恥”的節約理念，香港首富李嘉誠說過：“要我馬上拿出一個億，我面不改色，但誰要在地上丟一分錢我會立即撿起來，這也是我的致富秘訣之一。”可見，無論國家、個人是多么富裕，勤儉節約是不能少的，勤儉節約不僅是節省一分錢、一度電、一滴水等，更重要的是一筆精神財富。

有人會問：“勤儉節約，我能做什么？”

答案很簡單：從我做起，從小事做起，從現在做起。一個人的力量雖然有限，但無數個有限組合起來，便會無限地形成一股巨大的力量。因此，我倡議大家從現在開始積極行動起來，牢固樹立節約意識，讓節約成為習慣，讓節約成為生活方式，拋棄那種“家大業大，浪費一點兒無所謂”的錯誤思想。為此我們要做到以下五點：

1、節約用電。養成隨手關燈的好習慣，做到人走燈熄，人離扇停。合理使用空調——溫度設置26℃，風口稍向上并擺風，開空調時必須關門關窗。盡量打開窗簾采自然光，光線充足時就不開或少開燈。超過30分鐘不用電腦則關閉電源，超過15分鐘不使用投影、電視要關電源，收看影視節目時要把前面的燈關掉。節假日要關飲水機電源……堅決反對“蓋著被子開空調”浪費行為。

2、節約用水。隨手關閉水籠頭，做到人離水斷，嚴防冒、滴、漏，杜絕長流水，發現漏水問題，應及時通知相關部門維修。

3、節約用紙。提倡作業用紙和各種用紙的正反兩面使用，盡量少打印，從節約一張紙、一支筆開始。減少一次性用品的使用，如紙巾、紙杯、方便筷子、方便碗、方便袋等等。

4、節約糧食。不盲目攀比吃穿。合理飲用，合理消費，不亂花錢，吃得衛生，穿得整潔就行，以夠用就行、能用則用為原則，提倡適度消費不超前消費。堅持萬校長提出的“裝多少吃多少，吃多少裝多少，吃飽不浪費”觀點。

5、樹立愛護公物、珍惜公共財產的道德意識。愛護桌椅、門窗及一切公共設施，不損壞公物，愛護花草樹木，做到“沒有一點兒人為垃圾，沒有一點兒人為破壞”。

老師們、同學們，節約是一種美德，節約是自我約束的一種品質，節約是一種責任。我們都是學校的主人，我們生活在這個大家庭中，我們要用心去愛護它，關心它，讓我們同心協力，做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者和示范者，讓“節約光榮、浪費可恥”的觀念在校園蔚然成風，用實際行動參與到節約行動中來，讓節約引領風尚，美德再吐芳華！

我的講話完畢！謝謝大家！

第三篇：節約是一種美德作文

節約是一種美德作文(5篇)

你平時會注意節約糧食，節約水電，節約生活中很多不去隨意浪費的東西嗎？

很多人總是把這些口號掛在嘴邊，口口聲聲要保護地球，可是自己卻在做著些危害地球的事情。

可能你會覺得有些細節很不起眼，可就是這些細枝末節的東西，一點一滴積累，就會擁有很大的能量。

節約糧食，如果你有參加過勞動，你就會知道糧食是有多么來之不易。就像這大熱夏天的天氣，你可能已經躺在家里，一邊吹著空調，吃著西瓜冷飲，用著wifi刷劇，別提生活有多愜意。可是你有想過，就是這種天氣，很多農民伯伯還在地里做著農活。我曾在最熱的夏天試過在地里干活的感覺，那種將暈未暈，快要中暑的感覺真的沒辦法用語言來形容，難受極了。可是他們卻不能放棄，因為就是靠著這些糧食才換來一些收入，用以維持之后很長一段時間的生活。想起之前看過的一句話，“哪有什么歲月靜好，只是有人在替你負重前行。”

節約水電，你會為大自然省下很多的能量，用以維持生態平衡。

也許你覺得一點水電并沒有什么，可是當你體驗過停水斷電的生活，就會知道現在的日子有多么美好，又是多么奢侈。所以，我們應該始終對生活保有一顆感恩的心，用自己的力量為大自然付出。

在古代，人們種田，狩獵為了生存，一次次地與大自然做出搏斗，風吹日曬，雨打霜凍，為吃上一口熱飯。人們春種，夏待，秋收，冬藏。食物，便是一年之中最主要的東西，獲得食物成為最主要的任務，于是，有了民以食為天的俗語。

從以往的“民以食為天”隨著時代逐漸的發展漸漸演變成了“民以食為樂”越來越多新奇古怪花樣百出的食物出現在我們桌上，讓大家漸漸忘了食物原本的意義。于是，出現了種種浪費的狀況。人們說，食物是給人吃的，人怎么吃都是人的選擇。沒必要為一口食而屈壞了自己。也有人說，今天的食物都是別人種出來的'，是他人的勞動成果，應該尊重食物，節約食物。我國自古以節約作為一種美德，厲行勤儉節約而反對鋪張浪費。食物，作為一種人類賴以生存的能量載體的方式存在，本身就是不可多得的。現今，因為科技發明的種種創設，使得人類的生產值，達到了一個不快不慢的穩定局面。

為什么說是不快不慢的呢？在我們看來，吃的隨時有，甚至很多，多到了我們可以浪費的地步，但是在別的地方看來，有些人口密集地區卻嚴重缺失食物資源。近年來，通過電視媒體我們大多可以看到，偏遠山區的人們有時的確得不到溫飽。我們不禁要問，看到這種局面，我們還能浪費糧食嗎？——的確不該了。的確，從古代的民以食為天到現今的民以食為樂，是我們生活上的一大進步。但是從我們的粒粒皆辛苦，到現在的多拿多點，不吃剩下是我們社會飛速發展所留下的不正之風。所以，以一名中學生為中心，應該以身作則，做到愛護糧食。一粥一飯皆來之不易。

古有人為以食為天，今有人以食為樂。不說是時代的變遷，這是道德上的缺失。也許浪費可以使人有面子，但是節約可以使人不忘本。我國千百年來的農業發展上，也沒有哪個朝代是盛行浪費的。現在的今天，當我們的國家立于世界之中時，我們更應該表現出一個國家的氣節。古人的教訓應該牢記耳畔。

節約是一種傳統美德，而人們總是光說不做——雖然在口上經常說，但在現實生活中總是桌上掉一堆飯，可有些人去吃不飽穿不暖。今天，我們就從一粒米說起。

中國13億人口，假設每人節約一粒米，共計13億粒，50粒約為一克，我算了一下合計：26噸！如果要用可運2.5噸的大卡車，需要十一輛才能一次性運完！

在我們還沒有計算之前，多人眼中的一粒米是多么的微不足道、不起眼；可看到這個數字后，一粒米開始變得重要起來——令人十分震驚！

但我們經常聽到“就這么一點，倒了算了”“大方點，多點些”“不用煩，浪費的都是公家的錢”這些話。

比一粒米更重要的浪費還有許多，如：在飯店，為了面子，點了許多菜，可幾乎沒動，為什么不打包呢？我想：應該是覺得麻煩；在食堂，打的飯菜吃兩口，人就跑了，我想：應該覺得口味不好。

但我們又浪費的資本嗎？中國還有2355萬人口沒有解決溫飽問題。有的山區兒童甚至每天都要走很久的山路，每天只能吃兩頓飯，而且都是干米飯和一點湯！

在海地，糧食極少，他們只能吃用黃泥配鹽、蔬菜、酥油，曬干后做成的海底泥餅。如果給我吃的話，我肯定吃不下去。

一粒米、一滴水、一張紙……乘以13億后都是財富，把它節約下來，再捐給需要的人們，他們會很開心的。其實，再小的支持也是一種力量。

節約是一種美德，更是責任！請大家從自己做起！行動起來！

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉，毛爺爺要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛爺爺一樣勤儉節約呢！

節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節約。如節約用水，節約用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會普遍認同的傳統美德、提到倡導，保持和發揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節衣縮食，困難時才容易渡過難關；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節約這一美德在任何時候都不會過時。

孫女乖，快把碗里的飯吃干凈”。每到吃飯時奶奶就會這么說。的確，奶奶是夠節約的了，她總是教育我們要節約。她常說“浪費是極大的犯罪”。節約是一種美德，像我們這樣在甜水里泡大的孩子無法體會，但像奶奶那么大的老人都能體會，因為她們經歷的苦太多。

那是一個星期天的早晨，天下著雨，我在奶奶家看見奶奶用一只塑料桶放在屋檐下接雨，我不解地問：“奶奶你這是干什么？”“接雨”啊！“接雨”“是啊，可以沖廁所，”奶奶說道。“不是有抽水馬桶嗎？是啊，可是每次都沖那么多水多浪費，現在水費又貴。您那么多的退休工資還交不起嗎？“孩子，不是奶奶交不起，也不是奶奶摳，是我們得學會節約。”

聽了奶奶這些話，我深深地這知道了“節約的重要性，現在我也學會了節約，也告訴爸爸媽媽要節約，有時媽媽說帶我買名牌衣服，要在以前我早高興的一蹦三尺高，而現在，我搖搖頭說不要，買便宜的能穿就行。有時爸爸說帶我去吃肯德利，（20xx年以宣城沒有肯德基）我也搖搖頭說，都吃過兩三次了，不吃了”。

同學們，希望你們和我一樣也要學會節約，因為“節約是我們中華民族的傳統美德”。

第四篇：《節約是一種美德》閱讀答案

節約是一種美德守成文 我們每一個公民都有份的節約意識與行為。這種內在于我們每個人的節約意識與行為之所以更重要，是因為它更普遍、更持久、更有效。政府的政策與行為只能收一時之功，只有當節約內化為每個公民的自覺行為，這個節約型社會就自然而然地水到渠成了。溫、良、恭、儉、讓，勤儉節約自古以來就是中華民族的美德。但在今天，實行市場經濟在給國家和個人帶來巨大的財富的同時，“節約”這個民族的和中國共產黨的優良傳統美德與作風漸漸被淡薄了，甚至完全被遺棄了。奢侈、攀比之風盛行，一些人甚至將消費與節約對立起來，以致將消費行為完全變成了浪費行為。今天，提倡建設節約型社會，不僅是對政府工作的要求，同時，也更是對個人生活方式的期待。節約，作為一種美德，對于個人來說，有兩種境界，兩種層次：即對于私物的節約與對公物的節約。對于私物的節約，是對自己勞動成果的愛惜，是一種私德，這一層面的節約容易做到，但當一個人擁有私人物質財富到一定程度的時候，由于素質的差異，有些人對于自己的這個財富、自己的這個勞動成果，也未必容易做到節約和愛惜。而且，無論是從道德約束還是法律約束，社會上也無法干涉個人的這種私德。正因為如此，許多人在極盡奢侈浪費之時都有“反正是我自己的錢，我怎么瀟灑怎么花”的心理。對于公物的節約，是對公共財產的、對集體共同勞動成果的愛惜，這是一種公德，這一層面的節約，相對前一層次來說，境界更高，但也更不容易做到。這里，只能如此呼吁：浪費公物，其實質等于浪費私物。因為，這公物正來源于你納稅人自己的血汗錢。節約，更是一種民族素質。當今發達國家，雖然擁有發展中國家無可比擬的財富，但在這些發達國家無論是政府、企業還是個人其實都很節約，節約到甚至讓你產生這種印象：從無論是政府部門花財政（納稅人的）錢、還是企業及個人花自己錢的方式來看，富裕發達國家倒更象貧窮落后國家，而那些貧窮落后國家倒更發達國家的派頭。隨便舉個例子，日本豐田公司今天已產值達幾千億美元，一個公司就已超過我們幾個廣東省了，但你知道嗎，那里的員工至今仍是用用過的復印紙作便條。而且，這還不是個別現象，人家普遍如此，政府花錢就更不用講了，因為他們知道每一分錢都是納稅人的錢。相比之下，我們的政府、企業、乃至個人還不汗顏嗎？人家不僅自己的錢不輕易大手大腳，對于公家的錢更不敢大手大腳。我們則是自己的錢大手大腳不在話下，公家的錢大手大腳就更不在話下。什么時候，倒過來了，什么時候節約型社會、和諧社會統統都不在話下。1．作者是從哪些方面來闡述自己的觀點的？ 答： 2．作者舉日本豐田公司的事例有什么作用？在舉例前說“隨便舉個例子”，這樣寫有什么作用？ 答： 參考答案：1．作者是從個人素質和民族素質兩個方面來闡述自己的觀點的。（答對一個方面給2分，全對給3分）2．第一問：說明民族素質的重要。第二問：說明在國外這樣節約的事例很多。（答對一問給2分，兩問全對給3分）

第五篇：節約是美德

節約是美德

執教：唐淑娟

教學目標：

1、知道勤儉節約是中華民族的傳統美德。

2、懂得勤儉節約光榮，鋪張浪費可恥。

3、樹立節約意識，養成不浪費資源習慣。教學重點：

懂得節約是中華民族的美德，養成節約的習慣。教學準備：

視頻資源，公益廣告等。教學過程：

一、談話激趣，揭示課題

1、老師：新的學期又來到了，我看到好多同學又背著新書包來學了，你買了新書包了嗎？

2、調查班級中購買新的學習用品的情況。

3、小結：看來，有些同學的舊書包還是可以使用的，但是又買來新的書包，有些同學雖然書包舊了，但是還堅持使用。這就是勤儉節約的表現。

板書課題：節約是美德

二、學習課文，明白道理

1、導入：勤儉節約自古就是中華民族的傳統美德，古人就作有一首愛惜糧食的詩《鋤禾》，我們一起再讀一讀。

課件展示

2、教師問題：當你們再讀這首古詩時，心里會想些什么？ 生發表自己的理解。

3、理解古文，學習傳統美德

北宋司馬光史學家在《資治通鑒》中曾記載過：（地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。）

三、辯論

勤儉節約是小氣么？

四、聯系生活，深化認識

1、提問：時代進步了，人民的生活水平提高了，所以有些同學認為勤儉節約已經過時了，你認為這種說法對嗎？

（生：不對）

2、閱讀教材上的“浪費現象小調查”，讀完調查報告，請談談你的想法？ 生討論交流。

3、結合生活實際，講一講，在我們身邊還存在哪些浪費的現象？ 生匯報。

欣賞公益廣告《節約無小事》

4、任何事情都要從自己做起，我們小學生作為公民，就要在日常生活中用實際行動為建設節約型社會做出點滴貢獻，說一說，你今后準備怎樣做呢？在行動上如何節約？

生答：節電方面 節水方面 節約糧食方面 節約木材方面 教師根據學生回答進行板書小結：

生活節儉

不比吃穿

不浪費錢物

不浪費資源

五、了解國情和民情

1、我國資源緊缺情況。（資料出示）

2、貧困地區人民的生活狀況。（資料出示）

3、出示“與節約有關的重要節日”

3月22日——世界水日 6月25日——中國土地日 10月17日——世界消除貧困日 10月31日——世界勤儉

六、明辨是非,指導行為

1、過渡：生活中處處可節儉，生活中處處需節儉。尤其在我國這樣一個資源比較匱乏的國家顯得至關重要。而現實情況卻是怎樣的呢？

2、學生說說在現實生活看到的浪費現象。

3、以后你再看到這樣的現象，你會怎么做呢？

出示：電腦從不關機；房間里不論白天黑夜都開著“長明燈”；明明聽得見，卻偏要把音樂聲音放得老高。??

4、為節約出“金點子”。學生說后看書上的“金點子”庫，誦讀。

5、寫一句宣傳節約的標語。

七、名言激勵

1、出示名言，學生誦讀

一飯一粥，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬 靜以修身,儉以養德.——(諸葛亮)歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

2、教師贈言。

勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。同學們，讓我們周圍形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。