第一篇：人教版高中語文必修1—必修5古詩文

必修一 第一單元

1.沁園春·長沙

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。

鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？ 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。

指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ 2.雨巷 戴望舒

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望 逢著 一個丁香一樣的 結著愁怨 的姑娘。她是有 丁香一樣的顏 色，丁香一樣的芬芳，丁香一 樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨 又彷徨； 她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著 像 我一樣地 默默彳亍（chì chù）著 冷漠、凄清，又惆悵。她靜默 地走近，走近，又投出 太息一 般的眼光 她飄過 像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。像夢中 飄過 一枝丁香地，我身旁飄過 這女郎； 她靜默地遠了，遠了，到了頹圮（pǐ）的籬墻，走盡這 雨巷。在雨的哀曲里，消了她 的顏色，散了她的芬芳，消散 了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨自 彷徨在悠長，悠長 又寂寥的雨 巷，我希望飄過 一個丁香一樣 的 結著愁怨的姑娘。3.再別康橋 徐志摩

輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳 是夕陽中的新娘 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草 那樹蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌 然而，我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。第二單元

4.燭之武退秦師

子犯請擊之，公曰：“不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。5.荊軻刺秦王

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

6.鴻門宴

沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？” 第三單元

7.記念劉和珍君

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流逝，來洗滌舊跡，僅是留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。必修二 第二單元

4《詩經》兩首 氓

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！采薇

采薇采薇，薇亦作止。彼爾維何，維常之華。曰歸曰歸，歲亦莫止。彼路斯何，君子之車。靡家靡室，獫狁之故。戎車既駕，四牡業業。不遑啟居，獫狁之故。豈敢定居，一月三捷。采薇采薇，薇亦柔止。駕彼四牡，四牡骙骙。曰歸曰歸，心亦憂止。君子所依，小人所腓。憂心烈烈，載饑載渴。四牡翼翼，象弭魚服。我戍未定，靡使歸聘。豈不日戒，獫狁孔棘。采薇采薇，薇亦剛止。昔我往矣，楊柳依依。曰歸曰歸，歲亦陽止。今我來思，雨雪霏霏。王事靡盬，不遑啟處。行道遲遲，載饑載渴。憂心孔疚，我行不來。我心傷悲，莫知我哀。5離騷

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。7詩三首

涉江采芙蓉（古詩十九首）

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。采之欲遺誰？所思在遠道。同心而離居，憂傷以終老。短歌行

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。歸園田居

少無適俗韻，性本愛丘山。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。誤落塵網中，一去三十年。曖曖遠人村，依依墟里煙。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。開荒南野際，守拙歸園田。戶庭無塵雜，虛室有余閑。方宅十余畝，草屋八九間。久在樊籠里，復得返自然。第三單元 8蘭亭集序

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。9赤壁賦

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽

化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。必修三 第二單元 4蜀道難

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。5杜甫詩三首 秋興八首

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。詠懷古跡

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論！登高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。6琵琶行

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。幺》。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。去來江口守空船，繞船月明江水寒。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。7李商隱詩兩首 錦瑟

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。此情可待成追憶，只是當時已惘然。馬嵬

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。第三單元

8寡人之于國也

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多。何也？”

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄兵曳甲而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！?/p>

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入污池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時如山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無罪歲，斯天下之民至焉。9勸學

君子曰：學不可以已。青、取之于藍，而青于藍；冰、水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄托者，用心躁也。10過秦論

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以為桂林、象郡；百越之君，俛首系頸，委命下吏；乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪俊，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之谿以為固。良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何？天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也，材能不及中庸，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，俛起阡陌之中，率罷散之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應，贏糧而景從，山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也；然而成敗異變，功業相反。試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣；然秦以區區之地，致萬乘之權，招八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，殽崤函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。11師說

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。

人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”之云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫、樂師、百工之人。吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我師?！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文、六藝，經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。必修四 第二單元

4柳永詞兩首

望海潮（東南形勝）

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。雨霖鈴（寒蟬凄切）

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪,冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸,曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說!5蘇軾詞兩首

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去,浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎④赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。定**（莫聽穿林打葉聲）

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。6辛棄疾詞兩首

水龍吟·登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！永遇樂·京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛(bi)貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 7李清照詞兩首

醉花陰（薄霧濃云愁永晝）

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。聲聲慢（尋尋覓覓）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！必修五

第二單元

4．歸去來兮辭(并序)余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲栗，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。于時**未盡，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，倦然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。

舟搖搖以輕殤，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時翹首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春兮，將有事乎西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內復幾時？何不委心任去留？胡為乎惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？ 5滕王閣序

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電、青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋；潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。6逍遙游

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。

夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。7陳情表

臣密言：“臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。而祖母劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未嘗廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道。州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養！臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！” 中國古代詩歌散文欣賞

長恨歌 白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙(pí）鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云?？M紆(yū)登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭(yù)，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂?春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共?悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛(qi?ng)道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃(jiōng)，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤(yǐ)邐(lǐ)開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂(mai)飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘(b?)黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

湘夫人 屈原

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上?

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h望，觀流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播（ju，第三聲）芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。九嶷（nì）繽兮并迎，靈之來兮如云。

捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

擬行路難（其四）鮑照

瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁?酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。

蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

書憤 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。詠懷八十二首（其一）阮籍

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見?憂思獨傷心。

雜詩十二首（其二）陶淵明

白日淪西河，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。風來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時易，不眠知夕永。欲言無予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲凄，終曉不能靜。

越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。一剪梅 李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

今別離（其一）黃遵憲

別腸轉如輪，一刻既萬周。眼見雙輪馳，益增中心憂。古亦有山川，古亦有車舟。車舟載離別，行止猶自由。今日舟與車，并力生離愁。明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時，頃刻不少留。雖有萬鈞柁，動如繞指柔；豈無打頭風，亦不畏石尤。送者未及返，君在天盡頭。望影倏不見，煙波杳悠悠。去矣一何速？歸定留滯不?所愿君歸時，快乘輕氣球。

春江花月夜 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

夜歸鹿門歌 孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

夢游天姥吟留別 李白

海客談瀛（yíng）洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥（mǔ)，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺（tāi）四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷（yǐn）巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨（yù），水澹(dàn)澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏? 登岳陽樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

菩薩蠻（其二）韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

積雨輞川莊作 王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。

旅夜書懷 杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

新城道中（其一）蘇軾

東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。

揚州慢 姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生? 長相思 納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

將進酒李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

閣夜杜甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

李憑箜篌引 李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

虞美人李煜

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

蘇幕遮 周邦彥

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。故鄉遙，何日去?家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

國殤 屈原

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄!燕歌行 高適

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐(chuāng)金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無所有!殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛?君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍!登柳州城樓寄漳汀封連四州柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。

菩薩蠻溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

阿房宮賦 杜牧

六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵（yìng）嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫，棄擲邐（lǐ）迤（yǐ），秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻（jiàn），多于九土之城郭；管弦嘔?。è痷yǎ），多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍（shù）卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

六國論 蘇洵

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

先秦諸子選讀背誦內容 《論語》名句

1、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>

2、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳

順，七十而從心所欲，不逾矩。”

3、子曰：“溫故而知新，可為以師矣。”

4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

5、子曰：“人而無信，不知其可也?！?/p>

6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?/p>

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

8、子曰：“知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?/p>

9、子曰：“已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”（凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。）

10、子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。”（教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他幾個方面的東西，那就不再教他了。）

11、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

12、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚（憂愁）?！?/p>

13、曾子曰：“士不可以不弘毅，仁重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

14、子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！保ň又v求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。）

15、子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！?/p>

16、子曰：“當仁，不讓于師?！薄暗啦煌?，不相為謀。”“小不忍，則亂大謀?！薄叭藷o遠慮，必有近憂?！?/p>

17、鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。

18、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！保ň映扇思业暮檬?，不幫助別人做壞事，小人相反）

19、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后?！?/p>

20、孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣?！?/p>

21、子曰：“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。”

22、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

23、子曰：“歲寒，然后知松柏之后彫后也?！?/p>

24、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

25、子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成?！?/p>

26、子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！?/p>

27、曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 《孟子》名句

1、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

2、孟子曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”

3、孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！?/p>

4、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！?/p>

5、孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

7、孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?/p>

8、孟子曰：“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?/p>

9、孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>

10、孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”

11、權，然后知輕重；度，然后知長短。

12、窮則獨善其身，達則兼善天下。

13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。

14、盡信《書》，不如無《書》。

15、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

16、獨樂（yüa）樂（la），與人樂樂，孰樂？（一個人獨自欣賞樂音快樂，和別人一道欣賞音樂也快樂，到底哪一個更快樂呢？）

17、夫子言之，于我心有戚戚焉。（您老人家這么一說，使我的思想豁然開朗也。戚戚：感動的樣子）

18、賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。（賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。”）

19、明足以察秋毫之末，而不見輿薪?！盾髯印访?/p>

1、從天而頌之，孰與制天命而用之?。槒奶於桧炈?，哪里比得上掌握它的規律而利用它呢！）

2、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3、君子生非異也，善假于物也。

4、天行有常，不為堯存，不為桀亡。

5、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（指眼睛因為不能同時盯著兩個東西（或兩種事物），所以能看清一切事物（是因為專注所致）；耳朵因為不能同時聽取兩種人的意見，所以能明辨是非。）

6、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

7、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。

8、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

9、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！独献印访?/p>

1.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。（天下人都知道美之所以為美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在。）

2.大器晚成；大音希聲；大象無形。

（指能擔當重任的人物要經過長期的鍛煉，所以成就較晚；最大的聲音我們往往聽不見；最大的形象我們往往看不見。）

3.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

（最正直的人外表反似委曲隨和，指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙，真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發言持重，不露鋒芒。）

4.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

5.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

6.天網恢恢，疏而不失。

7.甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往

來。

（吃的好，穿的好，安居樂業，風俗禮儀高尚文明，鄰里之間守望相助，市場貿易繁榮，人民從老到死都沒有戰爭沖突。）

8.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

《莊子》名句

1.日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。《莊子·讓王》

2.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子·知北游》（人生活在天與地之間，生命的歷程猶如一只小馬駒在一道細小的門縫前一閃而過一樣，很快的樣子這樣。它形容人生的短暫，叫我們好好珍惜，不要輕易放棄，努力作出一番事業來。）

3.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《山木》 4.哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子·田子方》

5.荃者所以在魚，得魚而忘荃；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》（竹笱是用來捕魚的，捕到魚后就忘掉了魚笱；言語是用來傳告思想的，領會了意思就忘掉了言語。我怎么能尋找到忘掉言語的人而跟他談一談呢?。?/p>

6.夫天下莫大于秋豪之末，而太山為??；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一?！洱R物論》（天下沒有什么比秋毫的末端更大,而泰山算是最小;世上沒有什么人比夭折的孩子更長壽,而傳說中年壽最長的彭祖卻是短命的。天地與我共生,萬物與我為一體。）

7.吾生也有涯，而知也無涯?！娥B生主》

8.彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！娥B生主》 9.泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》 10.“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?《莊子·外篇·秋水》

《禮記》名句

1、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

2、玉不琢，不成器；人不學，不知道。

3、口惠而實不至，怨及其身。（漫許諾言而不付諸實現，必然招致怒恨和災害）

4、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。《中庸》

第二篇：人教版高中語文必修1—必修5古詩文

必修一

第二單元 4燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣！若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人。今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜縋而出。見秦伯曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！?/p>

秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：“不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

5荊軻刺秦王

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

必修二

第二單元 4《詩經》兩首

氓

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾

筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。

5離騷

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

7詩三首

涉江采芙蓉（古詩十九首）

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

短歌行

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

歸園田居

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

第三單元 8蘭亭集序

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

9赤壁賦

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟

德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

10游褒禪山記

褒禪山，亦謂之華山，唐浮圖慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其在華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰：“花山”，今言華如華實之華者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則雖好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能什一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。

方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

于是予有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少；而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在于險遠而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。

必修三

第二單元 4蜀道難

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。

5杜甫詩三首

秋興八首

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

詠懷古跡

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論！

登高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

6琵琶行

元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徒于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

7李商隱詩兩首

錦瑟

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

馬嵬

海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

第三單元 8寡人之于國也

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多。何也？”

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄兵曳甲而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入污池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時如山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝

悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發。人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無罪歲，斯天下之民至焉。

9勸學

君子曰：學不可以已。青、取之于藍，而青于藍；冰、水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄托者，用心躁也。

10過秦論

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室；有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業。因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。

當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵；此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離橫，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關而延敵，九國之師，遁巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭割地而賂秦。秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂河山，強國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以為桂林、象郡；百越之君，俛首系頸，委命下吏；乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪俊，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之谿以為固。良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何？天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也，材能不及中庸，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，俛起阡陌之中，率罷散之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應，贏糧而景從，山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也；然而成敗異變，功業相反。試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣；然秦以區區之地，致萬乘之權，招八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，殽崤函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。

11師說

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”之云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫、樂師、百工之人。吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我師?！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文、六藝，經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。

必修四

第二單元 4柳永詞兩首

望海潮（東南形勝）

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

雨霖鈴（寒蟬凄切）

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪,冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸,曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說!5蘇軾詞兩首

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去,浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎④赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

定**（莫聽穿林打葉聲）

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

6辛棄疾詞兩首

水龍吟·登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！

永遇樂·京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛(bi)貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

7李清照詞兩首

醉花陰（薄霧濃云愁永晝）

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

聲聲慢（尋尋覓覓）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

第四單元

11廉頗藺相如列傳

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。

趙惠文王時得楚“和氏璧”，秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀，欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即

患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁枺骸昂我灾?？”對曰：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？'臣語曰：‘臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手，曰：“愿結友?！币源酥?，故欲往。'相如謂臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。'臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使?！庇谑峭跽僖姡瑔柼A相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強而趙弱，不可不許。”王曰：“取吾璧不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。”王曰：“誰可使者？”相如曰：“王必無人，臣愿奉璧往使，城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙?！壁w王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王?！蓖跏阼?，相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。'議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣?！毕嗳绯制滂淀?，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也；趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓于廷，臣乃敢上璧?！鼻赝醵戎K不可強奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳舍。

相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡。歸璧于趙。

秦王齋五日后，乃設九賓禮于庭，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來；今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣熟計議之！”秦王與群臣相視而嘻，左右或欲引相如去；秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡；不如因而厚遇之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪？”卒廷見相如，畢禮而歸之。

相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。

其后秦伐趙，拔石城；明年，復攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王為好會于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：“王不行；示趙弱且怯也?！壁w王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日；三十日不還，則請太子為王，以絕秦望。”王許之，遂與秦王會澠池。

秦王飲酒，酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。”趙王鼓瑟，秦御史前書曰：“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。”藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂?！鼻赝跖辉S。于是相如前進缶，因跪

請秦王，秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣?！弊笥矣邢嗳?，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缶；相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶?！鼻刂撼荚唬骸罢堃在w十五城為秦王壽。”藺相如亦曰：“請以秦之咸陽為趙王壽?！鼻赝蹙咕疲K不能加勝于趙，趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。

既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上；且相如素賤人，吾羞不忍為之下?！毙栽唬骸拔乙娤嗳?，必辱之?！毕嗳缏?，不肯與會，相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而，相如出，望見廉頗，相如引車避匿，于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔嗳缤⑦持?，辱其群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉！顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私讎也?！绷H聞之。肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”卒相與歡，為刎頸之交。

12蘇武傳

武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監。時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。

方欲發使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中。及衛律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發，其一人夜亡，告之。單于子弟發兵與戰。緱王等皆死，虞常生得。

單于使衛律治其事。張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國?！庇詺?，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之?！眴斡谑剐l律召武受辭，武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復息?；莸瓤?，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。

武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂連坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？

且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣?！?/p>

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸龋髦盟?。

武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。

初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來時，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復再言?！绷昱c武飲數日，復曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡樱　蓖醣赜滴?，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛律之罪上通于天?！币蚱抡瘩?，與武決去。

陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數十頭。后陵復至北海上，語武：“區脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩?！蔽渎勚相l號哭，歐血，旦夕臨數月。

昭帝即位數年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，常惠請其守者與俱，得夜見漢使。具自陳過。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在?！庇谑抢盍曛镁瀑R武曰：“今足下還歸，揚名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長絕！陵起舞，歌曰：“徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報恩將安歸！”陵泣下數行，因與武決。單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。

武以始元六年春至京師。詔武奉一太守謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區。?；?、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老歸家，賜錢人十萬，復終身。?；莺笾劣覍④?，封列侯，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。

必修五

第二單元

4．歸去來兮辭(并序)余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲栗，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。于時**未盡，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，倦然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。

舟搖搖以輕殤，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時翹首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春兮，將有事乎西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內復幾時？何不委心任去留？胡為乎惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

5滕王閣序

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電、青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋；潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游

于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

6逍遙游

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。

斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。

夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人

無己，神人無功，圣人無名。

7陳情表

臣密言：“臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。而祖母劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未嘗廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道。州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養！臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！”

第三篇：粵教版高中語文必修1古詩文單元知識點集中營：

粵教版高中語文必修1古詩文單元知識點集中營：

通假字

何謂“通假”

通是通用，假是借用（“假”是“借”的意思）。所謂通假，就是兩字通用，或這個字借用為那個字。例如：

司馬遷《史記鴻門宴》：①旦日不可不蚤自來謝項王。（“蚤”通“早”，早晨）

②張良出，要項伯。（“要”通“邀”，邀請）

1.第14課《詩經·靜女》

（1）愛而不見．．，搔首踟躕（愛:通“薆(ài)”隱藏，遮掩。見：通“現”，出現。一說是看見。）

（2）彤管有煒，說懌女美（說懌（yuè yì）：喜愛。說，通“悅”，和“懌”一樣，都．．

是喜愛的意思。女（rǔ）：通“汝”，你。這里指代“彤管”。）

（3）自牧歸荑，洵美且異（歸荑（kuì tí）：贈送荑草。歸，通“饋”，贈送。）．

（4）匪女之為美，美人之貽（匪女：不是你（荑草）。匪，通“非”。女（rǔ）：通．．

“汝”，你。）

2.第14課《詩經·氓》

(1)氓之蚩蚩．．，抱布貿絲。（蚩蚩（chī）：忠厚的樣子。一說，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。）

(2）匪．來貿絲，來即我謀。（匪：通“非”，不是。）

(3)匪．我愆期，子無良媒。（匪：通“非”，不是。）

(4)將子無．怒，秋以為期。（無：通“毋”，不要）

(5)于．嗟鳩兮，無食桑葚。于．嗟女兮，無與士耽。（于：通“吁”，感嘆詞。）

(6)士之耽兮，猶可說．也； 女之耽兮，不可說．也！（說：通“脫”，擺脫、解脫。）

(7)淇則有岸，隰（xi第二聲）則有泮．。（泮：通“畔”，邊，岸。）

3.第15課《離騷》節選（屈原）

（1）肇錫余以嘉名（“錫”通“賜”，賜給）

（2）扈江離與辟芷（“辟”通“僻”，幽僻）．

（3）來吾道．乎先路（“道”通“導”，引導）

（4）指九天以為正．兮（“正”通“證”，證明。）

4.第16課《孔雀東南飛》（并序）

（1）今若遣此婦，終老不復取。（“取”通“娶”，娶妻。）．．

（2）箱簾六七十，綠碧青絲繩。（“簾”通“奩”，古代婦女梳妝用的鏡匣。）．

（3）蒲葦紉．如絲，磐石無轉移。（“紉”通“韌”，柔韌牢固。）

（4)蘭芝初還時，府吏見丁寧。（“丁寧”通“叮嚀”，囑咐。）．．

(5)奄奄黃昏后，寂寂人定初。（“奄奄”通“晻晻，日色昏暗無光的樣子。）．．

（6）兩家求合葬，合葬華山傍。（一說“傍'喂通假字，通”旁“，旁邊；一說”傍“不是通．

假字，譯為”靠近“、“臨近”。）

5.第17課《短歌行》（曹操）

（1）明明如月，何時可掇（“掇”通“輟”，停止。一說音讀duo，拾取。）

（2）契闊談讌，心念救恩。（“讌”通”宴“，宴會)．．．

6.第18課《飲馬長城窟行》

他鄉各異縣，展轉不可見(“展”通“輾”)．．

文言詞語

※文言文中的詞語大體上和現代漢語相同：

實詞（包括：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞五類）

文言詞語

虛詞（包括：代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞七類）實詞：意義比較具體的詞。虛詞：沒有完整的詞匯意義,但有語法意義或功能意義的詞。代詞在現代漢語中屬實詞，而在文言文中屬虛詞。

文言實詞

（古今異義、一詞多義、詞類活用）

※ 方法：在學習文言文的過程中，積累掌握相當數量的文言實詞，了解它的豐富含義以及發展變

化的情況，同時了解一些有關知識，掌握規律，舉一反三，是非常重要的。

學習文言實詞，可以從以下幾個方面入手：

文言實詞專題第一講：古今異義

（一）古今詞義的變化

1.古今詞義的比較

（1）古今詞義相同的有少量的詞，幾千年來，詞義沒有什么變化。例如：人、樹、牛、山、水、云、石頭、土、星星、房子等。

（2）古今詞義不同的大多數的詞義已發生了變化;，如：

① 讓

古義：責備。司馬遷《史記·魏公子列傳》“平原君使者冠蓋相屬于魏，讓公子曰?！苯窳x：．

禮讓。

② 去

古義：離開。司馬遷《廉頗藺相如列傳》：“臣所以去親戚而事君者?！苯窳x：離開所在的地．．

方到別處

③ 親戚

古義：指父母兄弟，統指家里親人。今義： 常指旁系親屬，即跟自己家庭有婚姻關系的家庭或成員。

④ 犧牲

古義：祭祀用的牛、羊、豬等。《曹劌論戰》：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。” ．．

今義：為了正義的目的而舍棄生命。

2.古今詞義的發展變化

（1）詞義擴大（特點：今義大于古義，古義包括在今義之中。）如：

皮原指獸皮，后擴大到指動物體表面一層組織，以及包在外面的東西。如“樹皮”、“封皮”等。

江、河古代專指長江和黃河，后來擴大到河流的通名。

中國原指中原地區，現在指全中國。

（2）詞義縮小如：

餓古義：指嚴重的饑餓，已達到受死亡威脅的程度?！睹献印罚骸梆I其體膚，空乏其身。”

今義：指一般的肚子餓。

丈夫古義：是男子的通稱。《觸龍說趙太后》：“丈夫亦愛憐其子乎？”這里指成年男子?！豆篡`棲會稽》：“生丈夫，二壺酒，一犬?！边@里指小男孩。今義：專指“妻”的配偶。

（3）詞義轉移如：

幣古義指禮物，《蘇武》：“置幣遺單于?！苯窳x已轉移為“錢”的意思。

涕古義指眼淚，《促織》：“兒涕而去?！苯窳x一般作“鼻涕”解。

（4）詞義感情色彩的變化如：

爪牙原指勇士、武將，現指幫兇、狗腿子一類的壞人。

乖古義指偏執、不馴順，《林黛玉進賈府》：“行為偏執性乖張?！苯窳x是“聽話、安順”的意思，如：“這孩子真乖”。

祥古義指預兆（有吉有兇），《左轉》：“是何祥也，吉兇焉在。”今義多指吉兆，如“吉祥”。

（5）名稱說法改變如“目”改稱“眼睛”，“日”改稱“太陽”。

（6）單音詞變為復音詞如“前”變為“前面”，“敵”變為“敵人”。

由于語言在發展中，詞義或擴大，或縮小，或轉移，因此我們閱讀文言文時，必須注意古今異義的詞。

1.第14課《詩經·氓》

（1）氓．之蚩蚩（古義：指民眾，百姓；男子，文中指“民”。今義：道德敗壞之人，音mang）

（2）至．于．頓丘（古義：到，到達。今義：表示達到某種程度。）

（3）子．無良媒（古義：對人的尊稱，多指男子，相當于“您”或“你”。今義：兒子。）

（4)秋以為．．期（古義：把??當作??今義：認為）

（5）泣涕．連連（古義：眼淚。今義：鼻涕。）

（6）體．無咎言（古義：指卦象，即占卦的結果。今義：身體。）

（7）士貳．其行（古義：不專一，指變了心。今義：數詞“二”的大寫。）

（8）士也罔極．（古義：準則。今義：程度副詞。）

（9)總角之宴．（古義：歡樂。今義；宴會。）

2.第15課《離騷》（節選）

（1）紉秋蘭以為佩（古義：把?當作?今義：認為。）．．

（2）日月忽其不淹兮（古義：久留。今義：淹沒。）．

（3）恐美人之遲暮（古義：代指有才德和有作為的人。一說指楚懷王。今義：美貌的女．．

子。）

（4）路幽昧以險隘（古義：這里比喻國家的前途。今義：道路。）．

3.第16課《孔雀東南飛》

（1）為仲卿母所遣（古義：女子出嫁后被夫家休棄回娘家。今義：派，派遣。）．

（2）便可白公姆（古義：告訴，稟告。今義：多指一種顏色。)．

（3）汝豈得自由（古義：自作主張。今義：不受拘束，不受限制。）．．

（4）可憐體無比（古義：可愛。今義：值得憐憫，值得同情。）．．

（5）槌床便大怒（古義：古代的一種坐具。今義:供人睡覺用的家具。）．

（6）逆以煎我懷（古義：逆料，想到將來。今義：與“順”相對。．

（7）阿母大悲摧（古義：悲傷。今義：破壞、折斷）．

（8）便可斷來信（古義：使者，指媒人。今義：多指書信。）．

（9）便言多令．才（古義：美好。今義：常用為命令、使。）

（10）恐此事非奇（古義：宜，適宜。今義：特殊的、驚異的、稀奇的。）．

（11）否泰如天地（古義：否（pi），壞運氣；泰，好運氣。如：否極泰來．．

今義：否，多指否定；泰，多指平安、安定。如：國泰民安 泰然處之）

（12）渠會永無緣（古義：他。今義：常指人工開鑿的河道。）．

（13）躡履相逢迎（古義：迎接。今義：常用為阿諛奉承、拍馬屁。）．．

（14）生人作死別（古義：活著的人。今義：陌生人、不認識的人。）．．

（15）汝是大家．．子（古義：大戶人家。今義：常指一定范圍內所有的人。）

（16）庭吏再拜還（古義;兩次。今義：又，副詞。）．

（17）葉葉相交通（古義：交錯，這里指挨在一起。今義：現指運輸事業。）．．

（18）多謝后世人（古義：告訴。今義:多指感謝。）．

4.第17課《迢迢牽牛星》

（1）泣涕零如雨（涕：古義：眼淚。今義：鼻涕。零：古義：落下。今義：數的零頭或空位。）

（2）相去復幾許（古義：距離。今義：動詞，到。）

5.第17課《短歌行》

（1）人生幾何（古義：多少。今義：指幾何學。）．．

（2）山不厭高，水不厭深（古義：滿足。今義：討厭。）．．

文言實詞專題第二講：一詞多義

在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個詞，在這個句子里是一個意義，在那個句子里又是另一個意義。一般地說，一詞多義的各個義項之間都有一定的聯系。在一個句子里，怎樣確定一個詞究竟用的是多義中的哪一個意義呢？主要是聯系上下文，認真閱讀和分析，增強閱讀能力。例如： 食：

①吃。柳宗元《捕蛇者說》：“退而甘食其土之有?！?/p>

②吃的東西，食物?！恫軇フ搼稹罚骸耙率乘?，弗敢專也，必以分人?！?/p>

③專指飯。諸葛亮《隆中對》：“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？”

④讀si，喂。韓愈《馬說》：“食馬者，不知其能千里而食也?！?/p>

（課本略）

文言實詞專題第三講：詞類活用

在古代漢語里，有些詞可以按照一定的語言習慣而靈活運用，甲類詞臨時具備了乙類詞的語法特點，并臨時作乙類詞用。文言文中比較常見的是名詞活用為動詞，形容詞活用為動詞，名詞用作狀語，動詞、形容詞活用為名詞，使動用法，意動用法。

一、名詞作動詞

第15課《離騷》：

1.名余曰正則兮（取名）2.字余曰靈均（取表字）3.紉秋蘭以為佩（連結）．．．

第16課《孔雀東南飛》

1.仕宦于臺閣（當官、做官）2.頭上玳瑁光（發光）．．

2.槌床便大怒（原指一種用于敲打的用具，這里引申為拍、敲打。）．

3.自名秦羅敷（取名）5.謝家事夫婿（侍奉、服侍）6.交廣市．．．魼珍（買，購買）

二、形容詞作動詞

第一，形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語，而又沒有使動、意動的意味，就是用作一般動詞。第15課《離騷》：1.雜申椒與菌桂兮（雜聚）．

第二，有時，形容詞后面不帶賓語，也活用為一般性動詞。

第16課《孔雀東南飛》：

1.千萬不復全（保全）2.東家有賢女，窈窕艷城郭（長得美）．．

三、動詞作名詞

動詞活用為名詞，就是這個動詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義。它一般處在句中主語或賓語的位置。

第16課《孔雀東南飛》1.留待作遺施（遺施之物，紀念品）．．

四、形容詞作名詞

形容詞活用為名詞，翻譯時一般要補出中心詞（即名詞），而以形容詞作定語。

定語是名詞前面的連帶成分，用來修飾、限制名詞，表示人或事物的性質、數量、所屬等。如：沉甸甸的稻谷三杯美酒中國的歷史

第14課《詩經》兩首

1.三歲食貧．（貧苦的生活）

第15課《離騷》

1.紛吾既有此內美兮（污穢的東西）．兮（美好的品質）2.不撫壯而棄穢．

五、名詞作狀語

狀語是動詞或形容詞前面的連帶成分，用來修飾、限動詞或形容詞，表示動作的狀態、方式、時間、處所或程度等。

第14課《詩經》兩首

1.夙興夜寐（在早晨；在夜里）2.朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（在早晨；在傍晚）．．．．

第16課《孔雀東南飛》

1.孔雀東南掩口啼（用手巾）．．飛（方位名詞“東南”用作“飛”的狀語，朝東南。）2.手巾．．

3.卿當日勝貴（一天一天地）4.理實如兄言（按道理）5.朝成繡夾裙，晚成單羅衫（在早．．．．

上；在晚上）

6.勤心養公姥（用心）．

第17課《漢魏晉詩三首》

1.烏鵲南飛（向南，朝南）．

六、使動用法

所謂使動用法，是指謂語動詞具有”使賓語怎么樣“的意思。它是用動賓結構表達使令式的內容。第一，動詞的使動用法

古漢語里，動詞的使動用法一般只限于不及物動詞，不及物動詞本來不帶賓語，用于使動時，后面就帶有賓語。

第二，形容詞的使動用法

古漢語里，形容詞也常?；钣脼槭箘樱官e語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。

第三，名詞使動用法

A.普通名詞活用為使動

B.方位名詞活用為使動，是使賓語代表的人或事物按照這個方位名詞所表示的方位行動。第14課《詩經》兩首

1.士貳其行、二三．．．其德（名詞的使動用法，使??不專一；使??三心二意）

第15課《孔雀東南飛》

1.足以榮汝身（形容詞的使動用法，使??榮耀，受榮華）．

2.以此下心意（名詞的使動用法，使??委屈）．

3.逆以煎我懷（動詞的使動用法，使??像受煎熬一樣）．

七、意動用法

意動用法就是形容詞、名詞帶賓語用如意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用如意動的形容詞表示的性質或狀態，或者用如意動的名詞所表示的人或事物。代詞有時也可活用為意動。動詞一般不用作意動。用如意動的詞可以譯為“以為??”或“認為??是??”或“把??當做??”

A.形容詞意動B.名詞意動

第15課《離騷》

1.既不難夫離別兮（形容詞意動，把當成難事）．

第16課《孔雀東南飛》

1.戒之慎勿忘（動詞的意動用法，以為警戒）2.便利此月內（形容詞的意動用法，以為吉．．

利）

第17課《漢魏晉詩三首》

去日苦多（形容詞意動用法，以為苦）．

第四篇：高中語文必修1——5寫作素材歸納

必修1——5寫作素材歸納

勵志類題材：

屈原：披發行吟，以芳草美人自比，寧做流芳百世之英魂，不當隨波逐流之匹夫，寫就《離騷》。

阿Q： 一個喪失了人格，喪失了尊嚴的中國人，他處于生活的最底層，備受欺

凌，卻依然奴性十足，他畏懼比他強的趙老爺，欺負比他若的小尼姑，終其一生，直至被無端判死，也沒有反思，也沒有反抗。魯迅說過，對于阿Q，他是“哀其不幸，怒其不爭”。

韓愈： 寫成《師說》，勸勉世人，要尊師重道，要不恥下問，世人皆可以成為

老師，關鍵是“聞道有先后，術業有專攻”

朱光潛；著名現當代美學家用物理的作用力和反作用力的原理講述我們應該朝抵抗力最大的路徑走。

畢淑敏；著名女作家，用詩化的語言告訴我們，我的身份是女兒、是妻子、是

母親、是朋友，別人缺了我，不行，所以，我很重要。

王海桐；現在北大的女學生，回憶自己的夢想，就是要考進北大，原來，丑小

鴨也可以有夢想，只要有夢想，一切可以成真，“北大是我美麗而羞澀的夢”。

史鐵生：一個著名的殘疾作家，身殘后，一度陷入絕望之中，但是，生命是無

價的，作者長時間在地壇徘徊，見證了地壇滄桑的歷史，終于重新燃起生的希望，并通過苦練文筆，寫成了屬于自己的長篇小說。文天祥：生于一個岌岌可危的南宋朝廷，終身抱著堅貞的救國信念，雖經歷坎

坷伶仃的人生，但終于能堅守氣節，成就“留取丹心照汗青”的美名。林覺民：廣州辛亥革命七十二烈士之一，用款款情深寫下絕筆書《與妻書》，在民族大義和個人命運兩者中，義無反顧，選擇舍生取義。這是大情大義，至情至性的人生，一如魯迅所言：生命誠寶貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。

毛澤東：一代偉大的革命家，他有書生意氣，揮斥方酋的氣魄，有指點江山，激揚文字的激情，終于領導中國革命完成歷史的任務。

賈寶玉：封建大家族的公子哥兒們，一個復雜而矛盾的人物，他雖為貴族子弟，但他具有平等的意識，他善待他的丫鬟們，對不幸者給予了極大的同情，在他身上我們看到的是他對封建禮教制度的無言的抵抗。寶玉挨打，他一聲不吭，不討饒，不屈服，這是他個性中最光輝的一面。袁隆平：“泥腿子院士”，“雜交水稻之父”，以行動告訴世人，不要受前人的桎

梏，不迷信外國專家的結論，通過自己身體力行的研究，終于研究出有中國特色的水稻產品。

王安石：《游褒禪山》有所得，揭示在世為人的道理，人生如探險，有志氣，有

力量，才能探進那無人能及而又風景絕佳的奇景處。

司馬遷：能常人之不能，身體備受摧殘，痛苦如“居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”，實非常人能忍受，然，司馬

遷卻能“就極刑而無慍色，雖萬被戮”而不悔，何哉？因心中有鴻鵠大志，不成《史記》，不成仁。歷史最終還司馬遷以公道：其死也重于泰山，雖身殘終成就英名。

棋王王一生：沉醉在下棋的世界里，心無旁騖，用意最專。下棋不為名和利，是為了磨練自己的技藝，是為了人生所熱愛向往的事業有更

大的擴展。

情感類題材

氓：對負心人無情的鞭笞，愛情是不可以這樣褻瀆的。

冰心：《我的家在哪里》，雖曾漂洋過海，雖曾越洋萬重，去過美國、英國、日

本，瀏覽過世上最美的風景，但是，我的家始終在中國，那個叫做中剪子巷的小屋里，因為，我生于斯，長于斯，我的根在這里，我的血就融在這里。

張潔：與陌生老漢的誠摯情感，緣于老漢保護了我童年純真而幼稚的夢想，緣

于老漢年復一年對我的無言關愛。不是父女，但卻勝似父女。艾青：現代詩人，現代愛國詩人，唯有深愛這片土地的人，才能寫出《大堰河

——我的保姆》《雪落在中國的土地上》這樣的詩篇。

李密：一邊是母孫二人的肺腑深情，一邊是不可違抗的皇命，自古忠義兩難全，但是，“區區不能廢遠”，不能為一己名利私欲而置祖母于不顧，于是，懷著“不勝犬馬怖懼之情”，李密寫下情切切的《陳情表》，終于感動晉武帝。

黃河浪：福建人，香港當代作家，故鄉的榕樹，生在我夢的深處，即使越洋過海，但對故鄉的懷念依舊綿長。

徐志摩：英國劍橋是詩人的第二故鄉，詩人在這里勃發了寫作的靈感，康橋的水、草、夕陽、云朵都是詩人的故友，離別在即，唯有揮手作別。歸有光：明代著名古文家，項脊軒，一所小的只能容下一人的破陋的小屋，只

因里面“借書滿架”而顯得異常可愛。這里還有作者的拳拳赤子情：母親對兒子的念叨“兒寒乎？欲食乎？”，祖母對孫子的寄望，還有妻子與丈夫的鶼鰈情深。屋子雖陋，卻是滿載情深。

冰心與巴金：兩個說真話的人，跨越半個世紀的純真友情。靜女、上邪、迢迢牽牛星：對美好愛情的熱切追求，高度頌揚。

歷史反省類題材

杜牧：《阿房宮賦》

賈誼：《過秦論》

秦王以力征天下，數年間滅掉強大的六國，一統中原，但是，其土崩瓦解更來得更快，原因何在？因秦王不施仁政，不行王道。將天下視為己有，驕奢淫逸，終于，一個鄉村野老揭竿而起，終于推倒秦朝。反思歷史，可堪借鑒，前有六國不愛國人而招致滅亡，后有秦王朝暴政加民而族滅。此皆是“失道寡助”啊。

孔孟：闡述儒家的政治觀念，推行王道：修文德使人來，申之以孝悌之意，這

些雖都是前人的政治理念，但何嘗不能用于現代社會呢？

魏征：他死后，唐太宗說道：“遂亡一鏡矣”，他上書太宗，為君者要“居安思

危，要戒奢以儉”，希望太宗能凡事“十思”，為人臣者，能開誠布公地警醒君主，魏征是做到了在其位而謀其政。

鄧小平：改革開放的總設計師，他的南巡給南方經濟的起飛開通了綠燈，作為

國家元首，需要的就是決策的勇氣和高瞻遠足的智慧。

第五篇：精品教案--人教必修1 抗日戰爭

高中歷史必修一《抗日戰爭》教學案例

一、《課標》內容標準

“列舉侵華日軍的罪行，簡述中國軍民抗日斗爭的主要史實，理解全民族團結抗戰的重要性，探討抗日戰爭勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。”

二、教學目標

1、知識與能力：

（1）識記：七七事變、抗日民族統一戰線的建立、正面戰場與敵后戰場的抗戰、日軍侵華的滔天罪行、抗日戰爭勝利的基本事實。

（2）理解：抗日民族統一戰線形成的原因及過程；比較分析抗戰初期兩個戰場的抗戰；全面分析抗戰勝利的原因，尤其是抗日民族統一戰線的作用；抗戰勝利的歷史意義。

（3）運用：結合當前時事分析歷史與現實的聯系，思考戰爭給中日兩國帶來的影響。

2、過程與方法：

通過播放有關錄象和歷史圖片，創設歷史情境，讓學生置身于抗日戰爭的特定背景中，去探究日軍侵華和中國軍民抗戰這兩方面的問題；通過提供材料讓學生獲取有效信息，培養學生從不同角度認識問題和論從史出的學習方法。

3、情感態度與價值觀：

（1）日本帝國主義發動的侵華戰爭給中國人民帶來了深重的災難，學習本課歷史激發學生的民族自豪感、歷史使命感，樹立強國之志。

（2）中國人民的抗戰是“民族抗戰”，以此培養和發揚學生的民族精神和愛國主義情感，形成對國家、民族的歷史使命感和責任感，為建設中國特色社會主義做貢獻。

三、教學準備

搜集與抗戰相關的圖片、影視資料和相關文字材料等信息，制作多媒體課件。

四、學情分析

由于初中生對抗日戰爭史的學習比較充分，學生對抗日戰爭的主要史實比較熟悉，但是主要停留在感性認識階段，高中教學要在引導學生回顧抗日戰爭的基本史實的基礎上，加強對抗日戰爭勝利原因和歷史地位及以史為鑒、開創未來的理性思考。

五、教學方法：

本課采用“回顧—討論—探究—反思”的互動教學模式，以史實為基礎，以問題為載體，以情境為主線，以多媒體為輔助手段，以活動為實現方式，師生互動，生生互動，經過全體課堂參與者的閱讀、思考、討論，使每個學習者都經歷一個主動的獲取知識、解決問題、完善情感、升華人格的自主學習過程。

六、重點、難點

重點：日軍的滔天罪行、全民族的抗戰、抗戰勝利的原因和地位。

難點：抗戰勝利的原因和地位。

七、課時安排：1課時

八、板書設計

教學過程 導入新課：

播放《義勇軍進行曲》。剛才大家聽到的這首高亢激昂的歌曲是——（學生回答：《義勇軍進行曲》。）我們每周升國旗儀式必唱的國歌，多么熟悉的旋律。《義勇軍進行曲》創作于1935年，“中華民族到了最危險的時候”,主要是因為什么？（日本侵略，民族危機嚴重）中華民族當時的主要任務是什么？（抗日救亡）讓我們共同走進那不堪回首的歲月，走進偉大的抗日戰爭。

本節課我們通過回顧歷史、探究歷史和感悟歷史三個主題來紀念偉大的抗日戰爭。

一、回顧歷史——血腥野蠻地侵略

1、侵華事變：

（由于高中生對抗戰史的主要事實比較清楚，本目主要采取學生回顧的方式進行。）二十世紀三四十年代，日本帝國主義對中國進行了最慘無人道的野蠻侵略，同學們，你們在初中已經學習過抗日戰爭史，請你們回顧：日本帝國主義在三四十年代對中國發動了哪些侵華事變？對中國人民犯下了哪些滔天罪行？

在學生回答后，課件打出：《中華民國圖》，在圖中相應位置閃動出現九一八事變、一二八事變、偽滿洲國、華北事變、七七事變等侵華事變，中國大片國土淪喪，中華民族到了最危險的時候。

【思考】：“小”日本為何侵略“大”中國？

（1）歷史原因：從大陸政策到“國策基準”（課件打出“國策基準”的材料）。

（2）經濟原因：自然條件的限制；擺脫經濟危機。

（3）外部原因：國際社會的綏靖之風和國共內戰。

（過渡）日本帝國主義在侵華過程中犯下了滔天罪行。

2、滔天罪行：

南京大屠殺：出示相關圖片如累累白骨、殺人比賽（向井和野田在進南京城前誰先殺100人，野田殺了105人，向井殺了106人），突出遇難者300000人。

（請同學有感情地朗誦下列這首詩）

凝視300000，——

“3”后面是一個個“o”(零)嗎?

不——分明是一顆顆屈死的頭顱，正面對屠刀，怒目相看！

凝視300000，——

“3”后面是一個個“0”(圈)嗎?

不——分明是一根根高懸的絞索，東條英機們 ,不正吊死在恥辱柱上？！

凝視300000，——

字字在噴火，聲聲在吶喊：

多行不義必自斃，血債定要用血來償還！

3、潘家峪慘案：現場一角等圖片，死難者1200余人。

4、七三一細菌部隊：出示活體實驗、2003年中毒后李貴珍等相關圖片。

27萬——侵華日軍實施細菌戰致死中國民眾27萬多人(日本學者認為，這是相當保守的數字，他們認為，死于侵華日軍細菌戰的中國人多于日軍于1937年在南京制造的大屠殺人數)；

3000公斤——侵華日軍“731部隊”每年可以生產出3000公斤的純細菌(每135克的純細菌就可以使400平方公里之內的所有水源遭到污染，每年的生產量足以污染全中國的水源)；

3000人——侵華日軍“731”部隊用活人作試驗人數(僅日方承認的)；

【討論】同學們在看了這些圖片之后一定深有感觸，請用一句話表達你此時的心情（學生回答）。【學思之窗】是什么使他們從人變成了野獸？

（武士道精神、滅亡中國，泯滅中國人民的抗戰意識）。

我們經常說，中日兩國是一衣帶水，我要說在中國近代史上，中日兩國是一衣帶血。日本帝國主義侵略者自1931年“九一八”事變至1945年戰敗投降，在長達14年的侵華戰爭中，在中國廣大的土地上，以最野蠻、最殘暴、最慘絕人寰、最沒有人性的手段進行著大破壞、大屠殺，對中國人民犯下了滔天罪行。神州在流血，中華在哭泣。偌大的中國烏云密布，哀鴻遍野。泱泱中華，面臨亡種滅國的危機。

作為一個中國人，作為那個時代有血性的中國人，你該怎么做（學生回答）？

“國破尚如此，我何惜此頭！”

課件打出：以下材料

材料一 全中國同胞，政府，與軍隊，團結起來，建筑民族統一戰線的堅固長城，抵抗日寇的侵掠！國共兩黨親密合作驅逐日寇出中國！

——中國共產黨為日軍進攻盧溝橋通電

（1937年7月8日）材料二 我們希望和平而不求茍安，……如果戰端一開，就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心。

——蔣介石廬山談話（1937年7月17日）

國共兩黨捐棄前嫌，共赴國難，實現了第二次國共合作，建立了抗日民族統一戰線，從此中國的抗日戰爭開始了全民族的抗戰，成為抗日戰爭勝利的根本保證。

二、探究歷史——不屈不撓地抗爭

1、探究一：如何看待國民黨正面戰場和共產黨敵后戰場的抗戰？

【新聞發布會：將班級分成兩個大組分別代表國共雙方】請分別代表國共雙方闡述自己對抗戰的貢獻。

材料一：

正面戰場：從1937年7月開始，國民黨軍隊發動大型會戰22次，重要戰斗1117次，小型戰斗28931次。陸軍陣亡、負傷、失蹤3211419人，空軍陣亡4321人，毀機2468駕，海軍艦艇損失殆盡。先后有70余名將軍戰死在沙場，其中佟麟閣、趙登禹、張自忠等8名上將；吳克仁中將（67軍軍長）馮安邦中將（42軍軍長）等32名中將；鄒紹孟少將（124師參謀長）王鳳山少將（暫45師師長）等32名少將。材料二：

敵后戰場：中國共產黨領導的人民抗日力量對敵作戰12.5萬次，消滅日、偽軍171.4萬人。同時，敵后抗日軍民也付出了巨大的代價，部隊傷亡60余萬人，解放區人民群眾傷亡600余萬人。材料三：

以國民黨軍隊為主體的正面戰場，組織了一系列大仗，特別是全國抗戰初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰役，給日軍以沉重打擊。

中國共產黨領導的敵后戰場，廣泛發動群眾，開展游擊戰爭，八路軍、新四軍、華南游擊隊、東北抗日聯軍和其他人民抗日武裝力量奮勇作戰。平型關大捷打破了“日軍不可戰勝”的神話，百團大戰振奮了全國軍民爭取抗戰勝利的信心。敵后戰場鉗制和殲滅日軍大量兵力，殲滅大部分偽軍，逐漸成為中國人民抗日戰爭的主戰場。

——胡錦濤《在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大會上的講話》

學生發言后小結：

國民黨正面戰場：（1）抗戰：盧溝橋抗戰、淞滬會戰、太原會戰、徐州會戰、武漢會戰（播放有關影象資料）；中國遠征軍遠征緬甸。（2）評價：積極抗日，粉碎了日軍速決戰的計劃；節節敗退（片面抗戰路線）。（先在課件上打出證明國民政府在抗戰時期抗戰的有關數據，讓學生總結概括國民政府抗戰的評價。最后打出胡錦濤主席《在紀念抗日戰爭勝利60周年大會上的講話》中對國民黨抗戰的評價加深學生印象。）

共產黨敵后戰場：全面抗戰路線；建立敵后根據地；重大戰役：平型關戰役（抗戰初期第一次勝利）、百團大戰（主動出擊的大規模戰役）、回民支隊的抗戰。（課件展示有關中國共產黨軍隊抗日的有關數據，表明中國共產黨是抗日的中流砥柱。）

兩大戰場之間的關系：相互配合，相互支持。

2、探究三：抗日戰爭勝利的原因。

【謎語大家猜】抗日戰爭勝利的原因（打一歷史人物）。（屈原、蘇武、共工）（1）抗日民族統一戰線建立，全民族抗戰（根本原因）；（2）中共領導的人民軍隊起了中流砥柱作用；（3）國民黨愛國官兵的英勇抗戰；

（4）國際反法西斯聯盟的有力支持和配合（蘇聯的援助、美國的原子彈）；（5）日本發動的是侵略的、非正義的法西斯戰爭。

3、探究四：抗日戰爭的勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。（課件：展示相關材料，學生閱讀后發言）。材料一：

在如何看待中國戰場問題上，美國總統羅斯福曾說：“如果中國屈服，……那將是日軍和納粹的大規模鉗形攻勢，在近東某處會合，完全切斷俄國同外界的聯系，瓜分埃及，切斷經過地中海的所有交通線……” 材料二：

在反法西斯戰爭中，中國傷亡3500萬人，死亡2000多萬人，直接經濟損失620億美元，間接經濟損失5000億美元；美國死亡40.5萬人；英國死亡37.5萬人。

學生發言后總結：

(1)第一次反帝斗爭完全勝利；

(2)增強民族自尊、自信心，為革命勝利奠定基礎；

(3)對世界反法西斯戰爭勝利作出重大貢獻；

(4)中國的國際地位得到提高。

三、感悟歷史——讓歷史告訴未來

60多年過去了，日本帝國主義發動的那場罪惡的侵華戰爭到底給中日兩國帶來了什么？中日兩國的人們對待戰爭的態度又如何？

課件：展示日本首相小泉參拜靖國神社圖片、西德總理勃蘭特在波蘭下跪圖片

（圖片配文字：同樣是祭拜，相似的事件，不同的形式，迥異的內容。德國人跪下了，跪在了受難者墓前，跪得是那么的坦誠；日本人卻站著，站在了兇手的牌位下，站得是那么的孤傲。同樣舉起過屠刀，也同樣放下了兇器。德國人正視歷史、尊重歷史，用真誠換取理解，融入歐洲，強大自身；日本人無視歷史、歪曲歷史，用丑惡掩蓋罪惡，一意孤行，傷害四鄰。有的人下跪了，他顯得更崇高；有的人還站著，他看著更卑微；有的人為尊嚴，有的人為生存；有的人毫無廉恥，有的人荒誕不經……下跪，意味著什么？你又為什么而下跪？參拜，又意味著什么，慘死在日本屠刀下的中國人，什么時候才能聽到同樣的懺悔？）

日本政要參拜靖國神社是日本不愿正視歷史，日本軍國主義復活的表現之一。你還知道哪些表現？（日本篡改教科書、否認南京大屠殺等）

中國：趙薇日本軍旗裝圖片（我不懂這段歷史）

侵華日軍細菌戰中國受害訴訟原告團團長兼總代表、2002年十大人物之一的王選圖片

（頒獎詞：“她用柔弱的肩頭擔負起歷史的使命，她用正義的利劍戳穿彌天的謊言，她用堅毅和執著還原歷史的真相。她奔走在一條看不見盡頭的訴訟之路上，和她相伴的是一群滿身歷史創傷的老人。她不僅僅是在為日本細菌戰中的中國受害者討還公道，更是為整個人類賴以生存的大規則尋求支撐的力量，告訴世界該如何面對傷害，面對恥辱，面對謊言，面對罪惡，為人類如何繼承和延續歷史提供了注解。”）

（只要有兩個王選這樣的女人，就可以讓日本沉沒。——美國歷史學家謝爾頓·h·哈里斯。下一個“王選”，會是你嗎？）

【課堂感悟】通過本節課的學習，你從中得到哪些感悟？ 我們應該怎么做？

（歷史不能忘卻，忘記歷史就意味著背叛！防止日本軍國主義復活；以史為鑒，面向未來。好好學習，報效國家）

課后探究（兩題任選一題）： 1、2005年，香港人大代表朱幼麟向全國人大遞交了《我國國家級、國際化紀念抗戰勝利60周年》的議案。請你就抗日戰爭設計一項國家級、國際化的紀念活動(包括活動形式、設計理念及設計理由等)。

2、閱讀下列材料：

法國一位名叫切爾西的女記者對日本廣島和中國的南京兩個災難深重的城市紀念活動進行了記錄，現摘抄一些：

廣島：被原子彈轟炸的殘骸都保存完好；

南京：難以找到當年屠城遺址。

廣島：2001年，公布原子彈受害者221893人，精確到個位。

南京：大屠殺死難人數34萬以上，紀念館“哭墻”上只刻有3000個死者的名字；

廣島：每年8月6日，舉行悼念大會，8月15日，鐘聲汽笛鳴響，工廠、學校、機關停止一切工作，全城哀悼；

南京：大屠殺紀念大會從1985年才開始，1997年才有了拉響防空警報和車船汽笛的做法，除了悼念大會會場，鮮見肅立默哀場面。

廣島：參加紀念大會人數有5萬多人，占全市人口的1/21。

南京：參加紀念大會人數2000人左右，最多不到一萬人，占全市人口的1/2800或1/500……