第一篇：高中語文必修1包身工教案

《包身工》教案

一、教學目標 1．知識與技能

了解報告文學的一般特征和結構方式，培養閱讀報告文學作品的能力，培養篩選信息的能力。2．過程與方法

引導學生掌握新聞事實、背景材料、作者的主觀評價三方面的內容，并學會據此分析一篇新聞的主要內容和寫作特點。3．情感態度的價值觀

引導學生關注社會、關心時事、培養學生的對于人的尊嚴和生存權利以及勞動權利的尊重，培養學生的社會責任感和人權意識。

二、教學重點和難點

1．本文在結構上的特點、理清兩條線索、區分新聞事實與新聞背景。2．本文選材上點面結合的特點。

三、教學過程（三課時）疏通字詞（早自習）1)生字注音

蠕動（rú）拎著（līng）弄堂（lòng）游說（shuì）賺（zhuàn）抹（mā）嘈（cáo）執拗（niù）

簿子（bù）秈米（xiān）萵苣（wō jù）揩地板（kāi）搽粉（chá）蹣跚（pán shān）皮輥（gǔn）諂媚（chǎn）骷髏（kū lóu）噩夢（a）怔住（zhang）錠子（dìng）2)詞語解釋 【拎著】提著。

【弄堂】方言，胡同，小巷。【襤褸】 衣服破爛。

【游說】文中指四處活動，用謊言勸說別人。【執拗】固執任性，不聽從別人的意見。【揩地板】擦地板。

【蹣跚】因腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。【諂媚】用卑賤的態度向人討好。

【不假思索】用不著想。形容說話做事迅速。第一課時 1．導入語：

同學們，今天咱們要講一個故事，一個真實的故事。看看這人能壞到什么程度，心能黑到什么程度，被欺負的人能慘到什么程度。上節課，同學們和薛老師一起學習了《奧斯維辛沒有什么新聞》，奧斯維辛集中營那是人類歷史上最黑暗最悲慘的一幕，人間地獄，殺人工廠。今天咱們要回顧的這段往事，那也是被稱為人間地獄。是中國近代歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。70多年前，在中國上海的一些工廠里，有著這樣一些中國女工，他們沒有基本的人權，過著豬狗不如的生活，對于工作他們根本沒有做或不做的自由，他們有一個共同的名字叫：包身工

（板書）：包身工。

2．時代背景

包身工是怎么一回事？ 話還得從頭說起。在20世紀30年代，具體來說是 1932年“一·二八”事變以后到抗日戰爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況：國民黨統治黑暗，民不聊生；軍閥混戰，黑天暗地；列強的經濟入侵，日益加劇。中國的農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，加上地主的剝削，和天災的影響，農民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區的農村，每年有大批無法生活的農村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產生的時代背景。3． 解題：什么是包身工

對課文的8-11段和35段的信息進行分析和篩選。

問題1：包身工的來歷怎樣，或者說包身工原來的身份是什么？

明確：來歷：貧困農家女（貧窮困苦，無路可走）問題2：他們是怎么直接淪為包身工的？

明確：直接原因：騙訂包身契（供給住食，介紹工作）問題3：包身工的實質是什么？

明確：實質：賺錢機器（失去自由，勞無所得）問題4.包身工的命運怎樣？ 明確：命運：極其悲慘（副板書）：

時 間：20世紀30年代 地 點：上海東洋紗廠 來 歷：貧困農家女 直接原因：騙訂包身契 實 質：賺錢機器 命 運：極其悲慘 通過對以上信息的總結：包身工是指二十世紀三十年代在上海的東洋紗廠等外國工廠里為外國人做事的一些女工。他們原本是一些貧窮困苦、無路可走的農村女孩，因為被誘騙而簽訂了包身契，失去自由，勞無所得，淪為賺錢的機器，命運極其悲慘。

4． 作者介紹

這些女孩的痛苦遭遇和悲慘命運是怎么被揭露的，咱們不得不提到一個作家，一個進步作家，他從事過工會工作，后來又曾經長期居住在工人區，因為經常和工人打交道，從工人的口中得知了包身工的事情。這位作家了不起，做了一個作家該做的事情。本著知識分子的良知和社會責任感，經過長期艱苦的調查研究和實際考察，以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論，把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，這位令人尊敬的作家就是夏衍。（板書）：夏衍

夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，現代劇作家，曾經留學日本，回國后從事文藝工作，是左翼作家聯盟的發起人之一。解放后曾擔任過文化部副部長，他1994年，被國務院授予“有杰出貢獻電影藝術家”榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》《法西斯細菌》等，改編魯迅的小說《祝福》和茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。他一生著述頗豐，有興趣的同學可以去看看《夏衍選集》

5． 關于報告文學

夏衍當時得到一些有關包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志要寫一個以上海女工為題材的電影劇本，夏衍就把包身工的有關材料給他。夏衍認為這件事，用電影的方式來揭露效果要比文章的方式好，更能引起觀眾“靈魂的震動”，后來明星電影公司，把這個故事拍成一部電影叫《女性的吶喊》。可是這部電影因為當時環境的限制和官方的刪剪，效果并不好。夏衍對這部作品不滿意，決定自己動手，非把這個人間地獄揭發出來不可。于是，作家又經過幾個月的補充偵察，掌握了更詳實的材料，他本來是想寫一部小說的，可是作者最后把他所了解的都寫在了我們手中的這篇文章里卻并不是小說，而是報告文學。

什么是報告文學？報告文學是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學性的特點。作者為什么用報告文學這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構的特點和經常運用夸張的手法，所謂小說家言，不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的，在生活中不會發生。而用報告文學這種形式就會顯得更真實，更有震憾力，更能引起人們的關注，更能引起人們“靈魂的震動”。

（副板書）：報告文學：新聞性 文學性 小 說： 虛構 夸張 6．包身工的一天

交待了有關包身工的背后故事，下面接著講包身工的故事。從哪里說起？就從包身工這一天的生活說起。一天的生活是從起床開始的，咱們也先從起床說起。請同學們快速閱讀1-3段。

問題1：我們從中可以總結出什么信息？

明確：起床時間：四點一刻（早）。居住壞境：擠、差、臟、亂。工人狀態：精神麻木。可歸納為：惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學們快速閱讀12-13段。問題2：總結一下這兩段中的信息。

明確：飲食質量差、數量少，環境差。可歸納為：惡劣的飲食條件。12段倒數第一句話，通過反問和褒詞貶用（貶詞褒用）的修辭手法，含蓄地表達感情。“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗，暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐，他們就該上工了。大家快速閱讀25-27段和32段。同學們只從紗廠內的自然環境和人為懲罰兩方面來分析。

問題3：包身工在工廠內處于什么樣的環境和會受到哪些懲罰。

明確：自然環境：三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰：

1、工廠：毆打、罰工錢和“停生意”；

2、帶工老板：毆打、餓飯、吊起、關黑房間。這些可以歸納為“惡劣的工作環境”。

（板書）：起床 惡劣的居住條件

早餐 惡劣的飲食條件

上工 惡劣的工作環境 7.結束語

說完這包身工一天的生活，我不知道同學是什么樣的感受。在保護人權的口號響徹全球，人道主義旗幟插遍世界的今天，每當我說起他們的故事，對他們悲慘命運的同情，對他們苦難遭遇的不平，對這種野蠻剝削制度的憤慨之情油然而生。好了，今天的課就上到這里，欲知后事如何，咱們下節課再講。第二課時 1．導入語

同學們，上節課咱們講到包身工一天的生活，通過起床、早餐和上工三個場景，我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運。他們就是在惡劣的居住條件，惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環境下日復一日年復一年的重復著這種非人的生活。今天咱們繼續來講包身工的故事，我們先來看幾個實例。

2．蘆柴棒的故事（重點講解生病挨打那一段）有一位包身工，咱們不知道她的真實姓名，只知道她十五六歲，有一個外號叫“蘆柴棒”，她為什么會叫 “蘆柴棒”，那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩，當她生病時，會得到怎樣的“醫治”？（17-20段）問題1：文章倒數第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。明確：抓、摔、踢、潑。

問題2：有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的，是哪一個？ 明確：跳

身體沒力，卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮，寒風的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫！”相照應，又表現了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。

問題3：同學們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫”病？

明確：她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工作。

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴!“這樣的情況每個包身工都會遭遇到”“這只是常有例子的一個”：點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。

3．小福子的故事（27-32段）問題1：小福子為什么受懲罰？ 明確：整好的爛紗沒有裝起。問題2：小福子受到什么懲罰？ 明確：毆打、頂皮帶盤心子。問題3：小福子受到哪些人懲罰？ 明確：拿莫溫、東洋婆、帶工老板。問題4：小福子受懲罰的時間有多長？ 明確：兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剝削者兇殘的面目。（板書）：小福子

4．包身工制度的產生，發展與龐大 1）包身工制度的產生

問題1：包身工這種制度是怎么產生的？（8-11段）

明確：歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。通過上面的分析，我們知道了包身工的來歷和包身工制度產生的原

因。

（板書）：揭示包身工制度的產生 2）包身工制度的發展

問題2：這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（15-22段）

明確：歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。根本原因：三個原因：可靠(身體屬于帶工老板，?沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

（板書）：揭示包身工制度的發展 3）東洋廠飛躍的龐大（34段）

由于吸收了廉價勞動力的滋養，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數據對比，來看日本紗廠的發展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯想，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!含義是：資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達了作者極為悲憤的思想感情。這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結到本文的主題。（板書）：說明東洋廠龐大的原因 5．結束語 今天，通過蘆柴棒和小福子的故事，我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們下節課再講。第三課時 1．導入語： 上節課，我們通過蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后，是文章的總結，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們慢慢道來。

2．文章的總結 1）分析文章35段

“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務服役”指：（超經濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）

這段話，作者先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情，作者的情感灌注在字里行間。2）分析文章48段

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動物一樣飼養小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯想到“船戶養墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。3）分析文章最后兩段

倒數第二段運用排比句“六個沒有”強調黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，“２０世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步，這同“１６世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。

（板書）總結：揭露包身工制度的罪惡 預言黎明必將到來 3．新聞事實與新聞背景（通過板書來分析）

新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環境及與其他方面的聯系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因；顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；突出新聞稿件的新聞價值；表明記者的觀點；襯托、深化主題。課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產的介紹；第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析；第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數字等。這樣的穿插，使得文章既展現生活現象，又揭示社會本質。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發現，包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。4．文章特點：（通過板書來分析文章的結構和寫法特點）主副交互，有機結合。寫法特點：點面結合。真實性：精確的數字。

文學性：生動的語言。（生動的人物描寫和人物對話、形象的比喻、發人深思的警句）

（副板書）：主副交互

點面結合精確的數字

生動的語言 板書設計

從清晨到晚上 從現象到本質 從歷史到未來 面 點

起床 蘆柴棒 惡劣的居住條件 揭示包身工制度形成 早餐 惡劣的飲食條件 揭示包身工制度的發展 上工 小福子 惡劣的勞動條件 說明東洋廠龐大的原因 總結 揭露包身工制度的罪惡 預言黎明必將到來

新聞事實（主線）新聞背景（副線）5．討論（播放一段山西黑磚窯的視頻）

這是半年前，同學們正在緊張迎接中考的時候，在中國發生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務院，胡錦濤總書記和溫家寶總理，對此事作重要批示，要求迅速破案。這就是“山西黑磚窯案”，一些孩子因為年齡小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車，以500元的價格被賣到山西黑窯場做苦工。最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會的弱勢群體，本來應該得到全社會的保護，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現代“包身工”。最近這些黑心窯主已經受到了法律的制裁，得到了應有的懲罰。我們剛才學習了歷史上的包身工，下面我們通過兩者的對比，來說說他們的相同點和不同之處。

明確：相同點：從獲利者來說：都是為了追逐金錢不擇手段。帶工老板，東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢的過程中，喪失良知，迷失本性，金錢毀滅了他們的人性。

從被壓迫的人來說：淪為失去自由，勞無所得的賺錢機器，遭遇了痛苦的經歷，命運悲慘

不同點：歷史背景不同 成為“包身工”的原因不同 政府的處理方式不同 獲利者的下場不同

被壓迫的人最終命運不同 6．結束語

銘記歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演。我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁中學到很多東西。往事不堪回首，歷史的車輪緩慢向前行，人性的覺醒、文明的進步有一個緩慢的過程，在越來越重視人權和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現實，是為了歷史的慘劇不再發生，是為了明天的生活更加美好！包身工就講完了，謝謝大家！

第二篇：高中語文《包身工》教案11 新人教版必修1

包身工（夏衍）

教學目標

1、把握課文表現的人文內涵，培養學生的社會責任感和人權意識。

2、了解報告文學的特點。教學重點

通過對文本的解讀，理解“包身工”的內涵。教學難點

在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情。課時安排 二課時

一、導語設計

在本世紀初的中國，生活著這樣的一個特殊的工人階層，他們住的是十七八個人擠在一起的鴿籠，吃的是豆腐渣熬成的稀湯和爛菜葉，他們的年齡與我們相仿，甚至更小，但他們干的卻是每天十二三小時繁重的紗廠勞動。他們沒有陽光，沒有歡笑，甚至他們也不能擁有他們自己――這就是包身工，受著帝國主義和封建勢力雙重壓榨、失去人身自由的包身工。從本世紀的三十年代起，一個偉大的劇作家一直向人們含淚訴說著包身工的苦難生活——

二、補充介紹作者

1、夏衍（1900-1995），現代劇作家，革命戲劇和電影運動的組織者、領導者。原名沈乃熙，字端軒，浙江杭州人。1932年進入電影界；創作了《狂流》、《自由神》、《賽金花》等多部電影劇本。解放后，曾任全國文聯常務委員，文化部副部長，全國文聯副主席。作品很多，有《上海屋檐下》《法西斯細菌》等話劇劇本，還有小說《春蠶》《林家鋪子》等改編的電影劇本。作品收入《夏衍選集》。

2、為了創作這篇報告文學，夏衍親自深入東洋沙廠采訪調查。她得到一位女工的幫助，混進包身工中兩三次，但是這經后，他就被工頭盯住了從三月初到五月，夏衍為了看到包身工們上班的情景，足足作了兩個多月的夜工。他深入生活獲得了大量第一手材料后，寫成了這篇膾炙人口的《包身工》。

三、介紹報告文學的特點

報告文學，是一種兼有新聞性和文學性的文體。

說它是“報告”，是就題材來說的，它必須選擇真人真事的新聞題材，迅速及時地反映生活；說它是“文學”，是就表達來說的，它必須采用某些文學的表現手法，形象生動地再觀生活，如注重選材的生動、形象，布局的精巧。筆調的富有特色等。報告文學被譽為文學創作中的輕騎兵。

四、初讀課文，整體感知

1、線索

時間線索。圍繞包身工一天的生活和做工來組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。（學生找出表達時間的詞語）

用心 愛心 專心

2、材料

兩類材料：新聞事實，背景材料。文章在敘述了一些新聞事實之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、發展等情況。（學生舉例說明）

3、包身工的遭遇

（1）家庭情況（2）居住情況（3）伙食狀況（4）勞動狀況（時間、條件）（5）健康狀況（6）工資待遇（學生找出具體材料，并作簡要概括）

4、包身工給資本家帶來的好處

“在一種特殊的低優惠的保護之下，吸收著廉價勞動力的滋養，在中國的日本紗廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的日本廠子講??創立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經有了六個紗廠，五個布廠，二十萬個錠子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。”

5、作者對“包身工”這一現象的評價

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。

“我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂！”

6、根據課文內容為包身工下定義

包身工是指二三十年代（時間），在上海東洋紗廠里（地點），為外國人工作的女工（工作性質）。因為這些女工在進廠時已經簽訂了賣身契，失去了人身的自由權，所以被稱為“包身工”

① 包身工是舊社會一種變相的販賣奴隸的形式，被販賣的是女孩子，由承包人送到工廠做工，沒有人身自由，工錢全歸承包人所有。

② 課文中的提法是“包身工”已經以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。“包”的標志是事先立了“包身契”。“奇妙”之處不僅在于這些女孩子近乎被拐騙，而且是一仆二主：一主是日本資本家（工頭是拿摩溫）；另一主是中國二老板，帶工的。日本資本家稱她們為“試驗工”“養成工”；中國帶工者稱她們為“包身工”。

③ 作品實際上是在告訴我們：包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動統治。

五、再讀課文，研討問題

《包身工》被稱為我國報告文學的經典之作，“包身工”、“蘆柴棒”已經成為家喻戶曉的名詞，給每一位認真讀過本文的人以心靈的震撼。《包身工》的震撼力何在？本節課我們將從寫法、語言、內涵這三個方面入手，做深入的探究。

1、寫法

本文寫作上另一個突出的特點，就是點面結合。

本文既有對包身工悲慘遭遇的概括介紹，對包身工群體形象的簡略描寫，如作者在記敘中集中寫了包身工的起身、早餐、上工、收工等四個場面，這面上的記敘與描寫概括了包身工一天的生活和勞動狀況，又有對“蘆柴棒”“小福子”典型人物的生動描寫，作者以“蘆柴棒”為例，通過“發燒”“生病”被“抄身”等細節描寫，寫出了包身工奴隸般地“被榨完殘留在皮骨里的最后一滴血汗為止”的悲慘命運。“小福子”遭到“拿摩溫”和“東洋婆”

用心 愛心 專心

毒打懲罰的描寫，也反映了包身工的不幸遭遇。

2、語言

（1）精煉簡潔，形象鮮明

作品開頭寫到“一個穿著和時節不相稱的拷綢衫褲的男子”在吆喝著女工們起床，只用一句話寫他的穿著，抓住了特征，表現了他的身份，也流露出了作者的憎惡感情。經過一陣吆喝，女工們忙著起床了，工房就象攪動了的蜂窩一般騷動起來，“那男人虎虎地向起身得慢一點的人踢了幾腳，回轉身來站在不滿二尺闊的樓梯上，向樓上的另一群人呼喊：‘揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？’”這里寫這個打雜快速的連續動作，寫他踢人時用了“虎虎地”這個狀語，十分逼真地表現了這個兇暴的流氓本相，語言十分簡潔，而又形象鮮明。（2）比喻新穎貼切

說“包身工是一種‘罐裝了的勞動力’”，“絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險”，比喻新穎貼切，形象鮮明，表現了包身工們沒有半點自由的受壓狀態。寫到紗廠車間里音響、塵埃和濕氣三大威脅時，也用了生動的比喻。“沙沙的急雨”和“隆隆的雷聲”這兩個隱喻，寫出了遠處的聽覺感受，接著，用了“馬達的吼叫、皮帶的拍擊、錠子的轉動、齒輪的磨擦”四個排比句子，然后把“一切使人難受的聲音”比喻成“好象被壓縮了的空氣一般緊裝在這紅磚墻的廠房里面”，給人以強烈的感受，就象聽到車間里的巨響一樣。用“愛作弄人的小惡魔”來比喻無孔不入的飛絮，加強了讀者的厭煩感覺。（3）個性化的語言

通過對話表現人物的性格，是作品的語言特點之一。包身工這些奴隸，雖然是會說話的工具，但也沒有多少說話的權利，作品沒有寫到他們的對話，但寫包身工的壓迫者時，對話起了很大的作用，每一段對話都生動地表現了不同人物的性格特征。例如，蘆柴棒生病時，打雜的說：“假病！老子給你醫！”打雜的向蘆柴棒頭上潑了盆冷水，寒冬時節，她反射地跳起來了，老板娘就笑著說：“瞧！還不是假病！一盆冷水就醫好了。”

兩個人的話都表現了狠毒的本質。但又不完全一樣，打雜的粗暴，而老板娘則顯得狠毒而又陰險。

（4）精辟的警句

語言上的另一個特點是警句的運用，象“罐裝了的勞動力”，“每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂”，“黎明的到來，還是終于無法可以抗拒的”，“我也想警告某些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂”，就都是非常精辟的句子。這些警句，是作者運用正確的觀點，深入地觀察現實生活，把從中領會到的思想壓縮在極其簡練的語句里，因而顯得簡潔、生動、含蓄而有力量。

3、內涵

《包身工》作于1935年，至今已經60多年了，今天我們讀這篇文章，仍然能感到深深的震撼。《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者所表現出來的直面社會黑暗，毫不畏懼的社會良知和社會責任感。

本文雖然是老文章，反映的是上世紀初的事情，和我們的時代有些隔膜，但文章中表現出一種社會責任感、一種對于人的尊嚴和人的生存權利以及勞動權利的尊重，這些情感卻是永恒的，值得我們一生銘記的。

六、拓展閱讀

從“包身工”引起的回憶（夏衍）

用心 愛心 專心 3

第三篇：高中語文 11 包身工習題 新人教版必修1

2013.11.3《包身工》同步練習

積累與運用

1．選出加粗的字、詞注音、解釋無誤的一組（）

A．吆喝（yāo）游說（shuì）

佳肴（yáo做熟的魚、肉等）浸透（qìn）B．見機（看情況辦事）皮輥（gùn）

飼養（sì喂養）呻吟（shēn yín病痛時發出聲音）C．水門汀（dīng水泥）木柵（zhà）

流氓（máng品質惡劣，不務正業，為非作歹的壞人）骷髏（kuōū lǒu）

D．揩油（kāi擦，抹）虐待（nüè）

懶惰（duò與“懶”同義）生殺予奪（yú給）2．填入下面橫線上的關聯詞依次是（）

包身工的身體是屬于帶工老板的，______她們根本就沒有“做”______“不做”的自由。她們每天的工資就是老板的利潤，所以______在生病的時候，老板______會很可靠地替廠家服務，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工作。A．因為 和 即使 也 B．所以 或者 雖然 還 C．因為 或者 雖然 出 D．所以 或者 即使 也 3．填空。（1）《包身工》的作者是______，原名______，他是現代著名的劇作家，曾創作了____________等著名劇作。著名的電影文學劇本______和______是他根據魯迅和茅盾的原作改編的。（2）《包身工》在選材上注意______，在結構上，以______為順序，巧妙地將包身工的全部遭遇濃縮在______的生活中。在順敘的同時，間以______和______，介紹了包身工的來歷、身份，說明包身工制度的產生、發展及其趨勢。它的發表，對當時提倡的報告文學運動起了推動和示范作用，在中國現代文學史上有著一定的影響。

（3）報告文學是一種既具有______，又具有______的體裁。就題材而言，要求必須選擇______；就表達而言，要求必須用______的表現方法，因此，______和______是報告文學的兩大特征。

4．指出下列句中“引號”的作用。

（1）這工房區域的墻圈里面住著二千左右衣服襤褸而專替別人制造衣料的“豬玀”。___________________________________________________________（2）有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉。用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

___________________________________________________________（3）“放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢。”他隨便地說。___________________________________________________________ 5．本文的句式靈活多變，極具感情色彩，增強了表達效果，充分體現了報告文學的文學性特點。如“粥菜？是不可能有的”和“蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個睡眼惺松的‘懶蟲’從樓上沖下來了”。想想，若改為“不可能有粥菜”和“幾個蓬頭、赤腳，扣著紐扣，睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了”效果有何不同？思考后請按不同要求變換下面的句子，1 但不改變原意。

菜這件事是有成功的希望的。

（1）改寫成雙重否定句，使語氣增強加重。

答：________________________________________________（2）改寫成雙重否定句，使語氣減弱變輕。

答：________________________________________________（3）改寫成反問句，使語氣增強加重。

答：________________________________________________（4）仍是陳述句，添加修飾詞語，使語氣減弱變輕。

答：________________________________________________ 閱讀與品味

閱讀下面兩段文字，完成6～9題。

（一）七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就會公然地在男人面前換衣服。

（二）看著這種飼養小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地在停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼里看來，船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待，而現在，將這種關系轉移到人和人的中間，便連這一點施與的溫情也已經不存在了！

在這千萬被飼養者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀的爛熟了的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的16世紀封建制度下的奴隸！

黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂！6．第一段文字中描寫包身工早晨起床時的情景，認真閱讀，說說她們是怎樣一種精神狀態？ ___________________________________________________________ 7．閱讀第二段文字，說出作者使用了哪些修辭手法？

___________________________________________________________ 8．談談你對第二段文字中畫線句子的理解。

___________________________________________________________ 拓展與創新

閱讀下面這段文字，按要求回答后面的問題。

滋 味

能吃的東西才知味道如何。上帝造人時，特別設計了舌頭這種精妙絕倫的零件，可見他的確充滿了仁愛之心。有了這件寶貝，人就能咂摸出酸、甜、苦、辣、咸、澀等各種滋味，也就能把吃魚跟吃肉的不同分辨出來。試想，如果鼻子先已聞到了美食的食氣，入口之后卻味同嚼蠟，那是何等掃興。有了舌頭，人也就變成了挑剔鬼，從最初的茹毛飲血，發展到后來的滿漢全席，口腹之欲真是越來越膨脹。從古時神農嘗百草到今天大開山海宴，算不算得上文 2 明的進步呢？“吃”早已成為國人頭等重要的事情，碩鼠和讒貓同席，或于觥籌交錯之間握手言歡，或于酒酣耳熱之后結為兄弟。舌頭的功勞可謂大矣。

品酒是一門學問，品茶則是一種風雅，都不是俗人做得來的事情。那滋味顯然只可意會，不可言傳，胡喝狂飲之輩也就只能用舌頭舔舔嘴唇，隨便說一聲：“好！” 古人說：“百般滋味，要在心中滋味。”

表面看來，舌頭對此鞭長莫及。其實不然，它完全可以調出心中的百味。豈不聞“甜言美語三春暖，惡語傷人六月寒？”舌頭的功用比馬尾巴的功能要強得多，切不可等閑視之。話講得好聽，就順耳順心順意，一順而再順而三順，就無所不順，無往不利。為什么諂媚取容者屢屢得手（幾乎沒有失手的時候），因為這些專往舌頭上抹蜜的人深明一個道理，那就是：好聽的話往往才下舌頭，便上心頭。讓別人受用了，自己的日子就肯定好過。你若問他的人格何在，他會說那只是一雙爛草鞋，棄之不足為惜。世間那些為舌頭抹蜜的人也是往鞋底抹油的人，一旦你失去了利用價值，他們就會像采盡了花粉的蜂群一樣飛往別處。

舌頭其實相當世故，至少比眼睛、鼻子要世故得多，它知道自己若說了直話真話，就不可能吃香喝辣，因此，它最不濟時也只是沉默。若硬是被認死理的主人派去說直話真話，就命該一輩子無可奈何地咬菜根，它一定含恨不已。

人人都知道“口蜜腹劍”這個成語，但又有幾人識得甘言諂人者是別有居心用意呢？對一個假話連篇的人推心置腹是何等不值和危險呵，這是授人以柄，你憂樂的機樞就被他完全掌握了。他的那把藏于腹中的“劍”是遲早會抽出來的，同樣的舌頭到時候吐出來的就是蝮蛇的毒液了。

名利本身是好東西，無論以力取，以智取，只要手法干凈漂亮，都令人悅服。但有時候好端端的名利被群小人糟蹋了，變成了貓膩滋味和腐鼠滋味，他們仍然爭得頭破血流，而且對誰都猜疑，生怕別人要來染指，要來分一杯羹。《論語》中說孔子“魚餒、肉敗，割不正，不食”。但在宵之小輩看來，那是圣人的臭講究，他們才不顧什么變味不變味呢，先塞進嘴再說。貓膩和腐鼠都有人食之津津有味，如此，就遑論其余了。我們見了某人某事的齷齪之處，常說“心里真不是滋味”。其實，這“不是滋味”本身就是一種滋味，它至少表明了你的態度。9．第一段末句說：“舌頭的功勞可謂大矣。”請根據本段文意，說說“舌頭”有哪些功用？ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 10．“表面看來，舌頭對此鞭長莫及。其實不然，它完全可以調出心中的百味”一句如何理解？

___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 11．閱讀四、六、七段，作者諷刺了哪三種人？他們各自的行為特點是什么？ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 12．文章結尾說“‘不是滋味’本身就是一種滋味”，這里的“滋味”指的是什么？ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 13．本文由舌頭的飲食功用講到舌頭在人際關系中所發揮的種種“功用”，由此及彼，諷喻世人，在饒有趣味的閱讀之余，引發讀者的嚴肅思考，這得力于作者諷刺手法的嫻熟運用。鑒賞下列語句，說出所用的修辭手法，并體會句中加粗處的表達效果。

（1）若硬是被認死理的主人派去說直話真話，就命該一輩子無可奈何地咬菜根，它一定含恨不已。

___________________________________________________________（2）從古時神農嘗百草到今天大開山海宴，算不算得上文明的進步呢？ ___________________________________________________________

參考答案：

1．B（A．浸jìn B．汀tīng，平地 骷髏kū lóu D．予yǔ）2．D 3．（1）夏衍 沈端先 《上海屋檐下》《秋瑾傳》 《祝福》《林家鋪子》（2）點面結合 時間 一天 補敘 插敘（3）新聞性 文學性 真人真事 文學 真實性 文學性 4．（1）用來標明特殊含義，用“豬玀”來借代那些生活像豬玀一樣的包身工。（2）“慈祥”這里是反語，引號用來標明特殊含義。（3）直接引用。5．（1）這件事不可能沒有成功的希望。（2）這件事并非（或“不是”）沒有成功的希望。（3）這件事難道沒有成功的希望嗎？（4）這件事也許（或“可能”“或許”“大概”）沒有成功的希望。

6．在老板們的殘酷管理和壓榨下，她們的精神已變得麻木不堪。7．對比 排比 比喻 8．言之成理即可。

9．遍嘗百味，滿足口腹之欲；借“吃”拉關系，牟取私利。

10．從生理機能上看，舌頭只能品嘗食物，不能“調和”人的思想感情；從交際功能上看，為了私利，舌頭可以“調和”出各種甜言蜜語。11．（1）甜言蜜語，奉承別人，喪失人格；（2）假話連篇，伺機陷害別人，口蜜腹劍；（3）用齷齪的手段“糟蹋”名利，貪婪卑下 12．心里反感、鄙棄這類齷齪的行為 13．（1）“含恨不已”，用擬人手法形象地寫出了“認死理”，說“直話真話”的人必然得到惡運，含反諷意味。（2）“文明的進步”，是一種諷刺，實則是倒退。

第四篇：4.11_《包身工》_教案(人教版必修1)

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4.11 《包身工》 教案（人教版必修1）

【教學目的要求】

1、把握課文表現的人文內涵，培養學生的社會責任感和人權意識。

2、了解報告文學的特點。【教學重點、難點】

1、抓住新聞事實和新聞背景，把握課文的線索。

2、通過對文本的解讀，理解“包身工”的內涵。

3、學會運用多種表達方式，在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情。【授課時間】 二課時。【教學過程】

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《包身工》發表于1936年6月《光明》半月刊創刊號。夏衍（1900-1995），現代劇作家，革命戲劇和電影運動的組織者、領導者。原名沈乃熙，字端軒，浙江杭州人。1932年進入電影界；創作了《狂流》、《自由神》、《賽金花》等多部電影劇本。解放后，曾任全國文聯常務委員，文化部副部長，全國文聯副主席。作品很多，有《上海屋檐下》《法西斯細菌》等話劇劇本，還有小說《春蠶》《林家鋪子》等改編的電影劇本。作品收入《夏衍選集》。

為了創作這篇報告文學，夏衍親自深入東洋沙廠采訪調查。她得到一位女工的幫助，混進包身工中兩三次，但是這經后，他就被工頭盯住了從三月初到五月，夏衍為了看到包身工們上班的情景，足足作了兩個多月的夜工。他深入生活獲得了大量

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wx.jtyjy.com 的反動統治； 三．課堂小結

這節課，我們主要對《包身工》一文從整體上進行認識和感知，了解報告文學的特點及二三十年代出現的包身工現象的社會根源，認識包身工制度的罪惡及其給包身工帶來的巨大傷害，下節課，我們將著重對文本內容進行較全面的分析與探究。

四．布置作業

完成“思考與練習三”

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包身工是一個群體，作者運用了什么寫法使我們對這一群體有了更全面、深刻的認識？ 議疑、釋疑：

本文寫作上另一個突出的特點，就是點面結合。

本文既有對包身工悲慘遭遇的概括介紹，對包身工群體形象的簡略描寫，如作者在記敘中集中寫了包身工的起身、早餐、上工、收工等四個場面，這面上的記敘與描寫概括了包身工一天的生活和勞動狀況，又有對“蘆柴棒”“小福子”典型人物的生動描寫，作者以“蘆柴棒”為例，通過“發燒”“生病”被“抄身”等細節描寫，寫出了包身工奴隸般地“被榨完殘留在皮骨里的最后一滴血汗為止”的悲慘命運。“小福子”遭到“拿摩溫”和“東洋婆”毒打懲罰的描寫，也反映了包身工的不幸遭遇。

3、寫法啟示：

1、所選的材料必須具有典型性，能深刻反映事物的本質，如“蘆柴棒”的事例。

2、根據中心思想的需要，進行剪裁，點面結合，互為補充。本文寫包身工的一天活動情況就是包身工全部生活的縮影。

三、語言探究： [分小組交流、探究] 示 例：

精煉簡潔，形象鮮明。

作品開頭寫到“一個穿著和時節不相稱的拷綢衫褲的男子”在吆喝著女工們起床，只用一句話寫他的穿著，抓住了特征，表現了他的身份，也流露出了作者的憎惡感情。經過一陣吆喝，女工們忙著起床了，工房就象攪動了的蜂窩一般騷動起來，“那男人虎虎地向起身得慢一點的人踢了幾腳，回轉身來站在不滿二尺闊的樓梯上，向樓上的另一群人呼喊：?揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？?”這里寫這個打雜快速的連續動作，寫他踢人時用了“虎虎地”這個狀語，十分逼真地表現了這個兇暴的流氓本相，語言十分簡潔，而又形象鮮明。

比喻新穎貼切。

說“包身工是一種?罐裝了的勞動力?”，“絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險”，比喻新穎貼切，形象鮮明，表現了包身工們沒有半點自由的受壓狀態。寫到紗廠車間里音響、塵埃和濕氣三大威脅時，也用了生動的比喻。“沙沙的急雨”和“隆隆的雷聲”這兩個隱喻，寫出了遠處的聽覺感受，接著，用了“馬達的吼叫、皮帶的拍擊、錠子的轉動、齒輪的磨擦”四個排比句子，然后把“一切使人難受的聲音”比喻成“好象被壓縮了的空氣一般緊裝在這紅磚墻的廠房里面”，給人以強烈的感受，就象聽到車間里的巨響一樣。用“愛作弄人的小惡魔”來比喻無孔不入的飛絮，加強了讀者的厭煩感覺。

個性化的語言。

通過對話表現人物的性格，是作品的語言特點之一。包身工這些奴隸，雖然是會說話的工具，但也沒有多少說話的權利，作品沒有寫到他們的對話，但寫包身工的壓迫者時，對話起了很大的作用，每一段對話都生動地表現了不同人物的性格特征。例如，蘆柴棒生病時，打雜的說：“假病！老子給你醫！”打雜的向蘆柴棒頭上潑了盆冷水，寒冬時節，她反射地跳起來了，老板娘就笑著說：“瞧！還不是假病！一盆冷水就醫好了。”

兩個人的話都表現了狠毒的本質。但又不完全一樣，打雜的粗暴，而老板娘則顯得狠毒而又陰險。

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精辟的警句。

語言上的另一個特點是警句的運用，象“罐裝了的勞動力”，“每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂”，“黎明的到來，還是終于無法可以抗拒的”，“我也想警告某些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂”，就都是非常精辟的句子。這些警句，是作者運用正確的觀點，深入地觀察現實生活，把從中領會到的思想壓縮在極其簡練的語句里，因而顯得簡潔、生動、含蓄而有力量。

四、作品的內涵探究 引疑：

《包身工》作于1935年，至今已經60多年了，今天我們讀這篇文章，仍然能感到深深的震撼。你認為文章為何具有如此的震撼力，說說你的看法。（本題旨在引導學生體會作品深刻的人文內涵。《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者所表現出來的直面社會黑暗，毫不畏懼的社會良知和社會責任感。）

議疑：

今天的“打工仔”與當年的“包身工”相似嗎？ 社會是復雜而多面的。一些現代民工與七十年前包身工的悲慘境遇相似，但又不盡相同。釋疑：

書本中的包身工是沉默的，他們不會抗爭也不懂得抗爭。而今天的打工仔從農村走進城市，走進外企是為了追求更好的生活。他們有抱負更有人格尊嚴。（可聯系孫天帥事件）

五、結語

本文雖然是老文章，反映的是上世紀初的事情，和我們的時代有些隔膜，但文章中表現出一種社會責任感、一種對于人的尊嚴和人的生存權利以及勞動權利的尊重，這些情感卻是永恒的，值得我們一生銘記的。

六、課后作業

根據課文內容，發揮你的想象，設計“小福子與蘆柴棒的對話”，要求寫出人物的個性特點，200字左右。七．教學反思：

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第五篇：(必修1)《包身工》教案

《包身工》教案 一、三維目標 知識與技能

1、回顧報告文學的基本特征。

2、學習本文以時間為線索組織材料點面結合展現包身工非人生活的方法。

3、了解包身工的來源和包身工制度的起源、發展。過程與方法

1、合作學習，把握報告文學中的新聞事實、背景材料。

2、探究與活動，引導學生學會分析《包身工》的寫作特點。情感態度與價值觀

引導學生關注現實，培養學生的社會責任感和人權意識。

二、教學重點

1、了解作者如何以包身工一天的生活為線索組織材料的。

2、探究作者在描寫包身工的群體生活時是如何做到點面結合的。

3、分析作者如何運用多種表達方式，在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情。

三、教學難點

引導學生抓住新聞事實和背景材料，理清課文線索，揣摩包含作者情感的語句。

四、教學方法

講解法、啟發法、探究法

五、教具準備

多媒體課件、課文錄音帶

六、教學時間 安排三個課時

第一課時

一、導語設計

70年多前，在上海，有一群和你們年紀相仿的女孩被人騙到日本紗廠當女工，從此陽光

永遠和她們絕緣，陪伴她們的是無盡的黑夜??對于她們的悲慘遭遇，每一個有良知的人都不能不感到無比震驚，這是怎樣的一個弱勢群體？她們為什么會遭人欺騙？今天我們就來學習夏衍先生寫的報告文學——《包身工》。

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

夏衍（1900－1995），原名沈端先，浙江省杭州市人。著名作家，電影藝術家；此筆名從發表《包身工》起用。作品有《上海屋檐下》《法西斯細菌》《考驗》等話劇本，并把小說《林家鋪子》 《祝福》等改編為電影劇本。《包身工》是中國現代文學史上第一部報告文學作品。

2、背景材料

本文是作者于1935年，經過幾個月的調查研究，實際考察之后寫出來的。1936年，發表在《光明》（左聯機關刊物，沈起予主編）的創刊號上。它所反映的是“一?二八”以后到抗日戰爭以前這一時期國民黨統治區的社會黑暗情況。那時中國農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，加上地主的剝削，農民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區，每年有大批無法生活的農家婦女被誘騙到上海來做包身工。日本帝國主義的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十會活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來代替普通的自由勞動者。這篇文章以鐵一般的事實，生動地記載了這一特定歷史條件下所產生的包身工制度的罪惡。

3、回顧文體

報告文學是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學性的特點。作者為什么用報告文學這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構的特點和經常運用夸張的手法，所謂小說家言，不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的，在生活中不會發生。而用報告文學這種形式就會顯得更真實，更有震憾力，更能引起人們的關注，更能引起人們“靈魂的震動”。

（二）信息篩選

交待了有關包身工的背后故事，下面接著講包身工的故事。從哪里說起？就從包身工這一天的生活說起。一天的生活是從起床開始的，咱們也先從起床說起。請同學們快速閱讀1－3段。

1、我們從中可以總結出什么信息？

明確：起床時間：四點一刻（早）。居住壞境：擠、差、臟、亂。工人狀態：精神麻木。

可歸納為：惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學們快速閱讀12－13段。

2、總結一下這兩段中的信息。

明確：飲食質量差、數量少，環境差。可歸納為：惡劣的飲食條件。12段倒數第一句話，通過反問和褒詞貶用（貶詞褒用）的修辭手法，含蓄地表達感情。“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗，暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐，他們就該上工了。大家快速閱讀25－27段和32段。同學們只從紗廠內的自然環境和人為懲罰兩方面來分析。

3、包身工在工廠內處于什么樣的環境和會受到哪些懲罰？ 明確：自然環境：三大威脅音響、塵埃和濕氣。

人為懲罰：（1）工廠：毆打、罰工錢和“停生意”；（2）帶工老板：毆打、餓飯、吊起、關黑房間。

這些可以歸納為“惡劣的工作環境”。

三、課堂小結

說完這包身工一天的生活，我不知道同學是什么樣的感受。在保護人權的口號響徹全球，人道主義旗幟插遍世界的今天，每當我說起他們的故事，對他們悲慘命運的同情，對他們苦難遭遇的不平，對這種野蠻剝削制度的憤慨之情油然而生。

四、作業設計 熟讀課文。

第二課時

一、導語設計

同學們，上節課咱們講到包身工一天的生活，通過起床、早餐和上工三個場景，我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運。他們就是在惡劣的居住條件，惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環境下日復一日年復一年的重復著這種非人的生活。今天咱們繼續來講包身工的故事，我們先來看幾個實例。

二、文本解讀

（一）分析鑒賞

1蘆柴棒的故事（重點講解生病挨打那一段）

有一位包身工，咱們不知道她的真實姓名，只知道她十五六歲，有一個外號叫“蘆柴棒”，她為什么會叫“蘆柴棒”，那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩，當她生病時，會得到怎樣的“醫治”？（17－20段）

（1）文章倒數第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。明確：抓、摔、踢、潑。

（2）有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的，是哪一個？ 明確：跳

身體沒力，卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮，寒風的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫！”相照應，又表現了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。

（3）同學們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫”病？

明確：她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工作。

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴！“這樣的情況每個包身工都會遭遇到” “這只是常有例子的一個” ：點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。

2、小福子的故事（27－32段）（1）小福子為什么受懲罰？ 明確：整好的爛紗沒有裝起。（2）小福子受到什么懲罰？ 明確：毆打、頂皮帶盤心子。（3）小福子受到哪些人懲罰？ 明確：拿莫溫、東洋婆、帶工老板。（4）小福子受懲罰的時間有多長？ 明確：兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”

打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剝削者兇殘的面目。

（二）合作探究

1、包身工這種制度是怎么產生的？（8－11段）

明確：歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。

直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。通過上面的分析，我們知道了包身工的來歷和包身工制度產生的原因。

2、這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（15－22段）

明確：歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。

根本原因：三個原因：可靠（身體屬于帶工老板，?沒有做或不做的自由）、安全（罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響）、價廉（工資不及同類男工的三分之一）。

3、東洋廠飛躍的龐大（34段）

由于吸收了廉價勞動力的滋養，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數據對比，來看日本紗廠的發展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯想，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂！

含義是：資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達了作者極為悲憤的思想感情。這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結到本文的主題。

三、課堂小結

今天，通過蘆柴棒和小福子的故事，我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不

是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們下節課再談。

四、作業設計

完成“研討與練習”第三題。

第三課時

一、導語設計

上節課，我們通過蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后，是文章的總結，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？

二、文本解讀

（一）分析鑒賞

1、分析文章35段

“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務服役”指：（超經濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）

這段話，作者先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情，作者的情感灌注在字里行間。

2、分析文章48段

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動物一樣飼養小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯想到“船戶養墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。

3、分析文章最后兩段

倒數第二段運用排比句“六個沒有”強調黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，“20世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步，這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。

（二）合作探究

新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環境及與其他方面的聯系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因；顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；突出新聞稿件的新聞價值；表明記者的觀點；襯托、深化主題。

課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產的介紹；第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析；第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數字等。這樣的穿插，使得文章既展現生活現象，又揭示社會本質。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發現，包身工制度的出現不是偶然的，它是在

半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。

（三）拓展探究

（播放一段山西黑磚窯的視頻）

這是一年半前，在中國發生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務院，胡錦濤總書記和溫家寶總理，對此事作重要批示，要求迅速破案。這就是“山西黑磚窯案”，一些孩子因為年齡小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車，以500元的價格被賣到山西黑窯場做苦工。最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會的弱勢群體，本來應該得到全社會的保護，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現代“包身工”。最近這些黑心窯主已經受到了法律的制裁，得到了應有的懲罰。我們剛才學習了歷史上的包身工，下面我們通過兩者的對比，來說說他們的相同點和不同之處。

明確：

相同點：從獲利者來說：都是為了追逐金錢不擇手段。帶工老板，東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢的過程中，喪失良知，迷失本性，金錢毀滅了他們的人性。

從被壓迫的人來說：淪為失去自由，勞無所得的賺錢機器，遭遇了痛苦的經歷，命運悲慘

不同點：歷史背景不同 成為“包身工”的原因不同 政府的處理方式不同 獲利者的下場不同 被壓迫的人最終命運不同

三、課堂小結

銘記歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演。我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁中學到很多東西。往事不堪回首，歷史的車輪緩慢向前行，人性的覺醒、文明的進步有一個緩慢的過程，在越來越重視人權和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現實，是為了歷史的慘劇不再發生，是為了明天的生活更加美好！

四、作業設計

對現在工人的工作和生活狀況作些調查，寫一份不少于800字的報告文學。