第一篇：《辛德勒的名單》影評

辛特勒的名單 ——死亡、人性與拯救

曾經(jīng)無數(shù)次的聽說過《辛特勒的名單》，我對其的認識也僅僅限于好萊塢大片上，但當真正的被這種黑白色調(diào)的演繹沖擊時，我甚至把自己想象到那一群被亂趕亂殺的猶太人當中，祈求上帝給我一絲生路···

影片的最后給出了色彩，這讓觀眾覺得光明終于到來。斯泰恩在送辛特勒離開的時候?qū)λf：當你挽救了一條生命就等于挽救了整個世界。此時的辛特勒無限懊悔，他恨自己為何還留著車子、金別針，它們本可以再多救幾個人···其實當他將家產(chǎn)一聲聲已紛紛打印成辛特勒名單時，他真正地成為英雄！

這份名單代表著至善，這份名單就是生命，名單的外圍是一片可怕的深淵！“目睹這段歷史”我真的被深深的震撼，這份震撼來源與恐懼，納粹對于猶太人的毀滅似乎做得像是工廠做工一樣，似乎就像那個阿蒙軍官說的一樣：“不，你們不是人，你們是老鼠是虱子，看你這一雙老鼠的眼睛····”在鋼琴的演奏中機關(guān)槍干掉了哪一棟樓里所有人，與毒氣室里被活活毒死的人們相比或許那些給士兵解氣用的被槍殺的猶太人更幸運一些，那個女性不是胖的出奇也不是瘦的出奇然而她就死在了經(jīng)過軍官家門口的那一刻，女傭海倫不理解，其實那個世界哪里還容的人去理解，死亡算什么，難民早就習慣了用麻木的眼神目送已死的人----無論這個人是別人還是自己···焚尸爐冒著黑乎乎的發(fā)臭的煙氣，燃尸的的碎片隨著雪花一起飄落。女人們被剝光了衣服，健康的、苗條的被留了下來，她們因此而歡呼雀躍，這種場面，這種種場面讓我想起了一個詞——人性！我只想問人性何在呀？！！！！！

這位斯皮爾伯格大導演在用以黑白攝影為主調(diào)的紀實性手法展現(xiàn)一幅幅波濤洶涌，氣勢悲壯的殺戮與毀滅情節(jié)。這種瘋狂的滅絕一次次觸動人格的底線在清洗克拉科夫猶太人居住區(qū)時，辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的黨衛(wèi)隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩。這情景使辛德勒受到極大的震動。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，在黑白攝影的畫面中，只有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點——后來女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運尸車上正被送往焚尸爐。這就是一個小小的就有象征意義的陪襯吧，這里是親特勒人格被極大激醒之處吧，這里是他決心全力拯救死神口中人們的轉(zhuǎn)折點吧 ···我們誰敢否認黑白影響中，那一抹紅色給恐怖而絕望的心靈帶來的生的信仰···

屠殺、鮮血、死亡、逃難、人性、救贖、生命、這種壓抑和沉重在帶給我們心靈震撼和洗滌的同時也帶給我們深深的思考，戰(zhàn)中給人類帶來的只有痛苦！！然我們我們祭奠亡者、反思歷史····

第二篇：辛德勒名單影評

那些傷痛和人性的復蘇

在世界上總有那么一種傷痛叫戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭的歷史上總有那么一種傷痛叫二戰(zhàn)，在二戰(zhàn)中總有那么一種血腥殘暴的行為叫屠殺。希特勒希在1941年7月的汪湖會議后開始大規(guī)模地屠殺猶太人。（1）[希特勒屠殺猶太人的謬論，全國文摘精華四編，方少華編，1992]這導致了猶太人的災難。但在這場浩劫中人有不少猶太人存活下來。如今二戰(zhàn)已經(jīng)過去68年了，但是歷史不能忘記，不少反二戰(zhàn)的經(jīng)典影片仍然痛訴著這段歷史。《辛德勒名單》就是其中之一。觀看這部影片能更好地理解反戰(zhàn)爭的意義。

蹣蹣跚跚的紅衣女孩，想躲進隱藏的庇護所，卻被生冷的拒絕……在生與死的界限徘徊的人們，我們不強求有太多憐憫和同情，因為這恰恰可能招來殺生之禍……女孩躲在沙發(fā)下，天真的捂起耳朵，渴求躲過這個浩劫。鏡頭也移開了，畢竟我們都知道女孩的下場。這些在辛德勒的眼中，此刻心中正發(fā)生著翻天覆地的變化。辛德勒原來只是一個投機的商人,二戰(zhàn)初期是個國會黨黨員是當?shù)赜忻募{粹分子中的堅定分子。他很善于利用與沖鋒隊頭目的關(guān)系攫取最大資本。也是個不折不扣的色鬼,他有好幾個情婦,個個都愛他.他在波蘭經(jīng)營一家搪瓷廠,為前線的部隊提供子彈和餐具,由于波蘭工人的工資較高,而猶太工人則可以不付工資,從經(jīng)濟方面考慮,辛德勒選擇了一些猶太人到他的工廠做工。但是隨著納粹對猶太種族迫害的加深，辛德勒工廠也成為了那些猶太人的避難所。從此辛德勒擴招了自己工廠的猶太人。為了保證他們的安全而拼命賄賂那些軍人。

與辛德勒的靈魂得到救贖形成鮮明對比的就是黨衛(wèi)軍司令官阿蒙·戈特。在他愛上猶太女仆海倫時，曾經(jīng)一度以為他會放棄隨意槍殺猶太人的做法，尤其是那個猶太男孩沒有將他的浴缸弄干凈時，阿蒙·戈特說“我寬恕你”。但是男孩出去以后就被人發(fā)現(xiàn)了他的尸體。除此外影片中還充滿了各種小細節(jié)。斯泰恩作為辛德勒的會計，在那里不停地打著名單，辛德勒說“夠了夠了，我已竭盡所能”。“不，你還能做的更多”。隨后辛德勒的名單越來越長。那個阿蒙·戈特口口聲聲愛著的海倫最后也出現(xiàn)在了辛德勒的名單中，理由是辛德勒給了阿蒙·戈特一筆巨款。

這部電影的背景音樂也同樣耐人尋味。猶太人偷偷從躲了一天的鋼琴下跑出來，結(jié)果不小心踩到了琴鍵，隨后沖上來一陣掃射的子彈居然在鋼琴上彈出了美妙的樂曲，音樂的美好與士兵的丑惡形成了鮮明的對比。整部影片多次出現(xiàn)小提琴憂郁低婉的音調(diào)，把我們帶回那個灰暗的生命不能自主的年代。全篇多次出現(xiàn)的小提琴獨奏的方式來突出主題，將殘酷戰(zhàn)爭陰影下猶太人凄涼的心境，表現(xiàn)的淋漓盡致。辛德勒在影片開篇出場時伴隨的音樂是《黑色星期日》，起著暗示、猶太人悲慘命運的作用。

影片的最后一些鏡頭同樣耐人尋味。那些被蘇軍解放了的猶太人手拉著手圍成一個大圈，因為他們一起度過了最黑暗的時刻，然后鏡頭漸漸地變成了彩色，暗示著黑暗的過去。最讓人感到驚訝的恐怕是那些在影片中的角色突然間變成了真實的人，他們都已經(jīng)垂垂老矣，在兒孫的攙扶下來到了辛德勒的墓前放下了一塊塊感恩的石頭，告誡著曾經(jīng)的黑暗是血淋淋的現(xiàn)實，同時也歌頌了人性的偉大。

作為經(jīng)典之作的影片，全篇幾乎每個鏡頭、每次剪輯都耐得住細細推敲。攝影、錄音、剪輯、場面調(diào)度、敘事結(jié)構(gòu)等等方面都有可圈可點之處，是視聽語言的范本。

第三篇：辛德勒名單影評

《辛德勒的名單》影評

《

辛德勒的名單》是一部將作為電影史上永恒的光輝而存在，它是電影史上一部經(jīng)典的作品。其實故事很簡單：德國奸商辛德勒是個吃喝玩樂情人無數(shù)的帥男人，擅長公關(guān)而不是工作，他本打算利用二戰(zhàn)大發(fā)一筆橫財。卻因為無數(shù)次目睹猶太人慘遭殺害而良心覺醒，由此他的工廠全部雇傭猶太人，明為猶太人像牲口且聰明、價低技術(shù)高，實則是庇護他們于水火之中。辛德勒的名單，就代表生命和希望，名單之內(nèi)即為生存、活命，名單之外即為屠殺、死亡。這一點一滴的年輕的幼小的燦爛的脆弱的生命被記入名單，辛德勒耗盡所有共救出1100人之多。他講到：如果我還能多記得幾個名字，如果我不需要奢侈，如果我能再少花一點錢，那么我就可以救更多的人。

影片的故事畫面和音樂是無懈可擊的。《辛德勒的名單》是以黑白攝影為主調(diào)，影片情節(jié)波濤洶涌，氣勢悲壯，一幅幅畫面是以黑白攝影為主調(diào)的紀錄片的結(jié)實性手法，表現(xiàn)德國納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖，其慘狀催人淚下。尤其是那些納粹集中營的景象的大畫面太觸目驚心了。看著那些老弱病殘的裸體，是多么的讓人憐惜和悲痛，而當毒氣室突然噴下洗澡的水時，那些女人們臉上的喜悅……讓人在驚喜中掩蓋不住的更多的是悲哀。而火車沿途開過時，會有許多殺頭的畫面，伴隨著猶太人們討論該做什么湯的溫暖景象，其對比實在太強烈。還有無數(shù)的槍斃……沒有原因，只要納粹高興，就可以隨便的結(jié)束他們的生命。片中很多地方出現(xiàn)很長的畫面，在不斷的念著那份辛德勒的名單。其實那份不僅僅是一份簡單的名單，那是一條條活生生的名單。影片中打字機不斷出現(xiàn)，跳動著的打出人的名字，那些跳動的人名也是跳動著生命啊。在辛德勒的名單上的每個名字，都是生命的份量！

影片中最讓人印象深刻的是在清洗克拉科夫猶太人時，辛德勒在納粹揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的紅衣小女孩,這時背景音樂緩緩響起,這情景使辛德勒受到極大的震憾。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，在黑白攝影的畫面中，只有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點,但后來紅衣小女孩又一次出現(xiàn)，她卻是躺在一輛運尸車上，正被送往焚尸爐,她是多么的天真無邪,當我們看到她獨自躲到床底的場景時,我們對納粹的憎恨又多了許多。紅衣小女孩，代表了一種怎樣的希望，然而，她最終，還是飛向了天堂。整個黑白的故事中，小女孩紅色的色彩，是生命的色彩和希望！

從影片開頭到納粹宣布投降，都是用黑白攝影，目的在于加強真實感，也象征了猶太人的黑暗時代。后來納粹投降，當猶太人走出集中營時，銀幕上突然大放光彩,讓觀眾有從黑暗走向光明的感覺，可以體驗到劇中人解除死亡威脅的開

朗心情。而音樂準確地烘托著畫面的氣氛,達到了催人淚下...約翰·威廉姆斯采用了與以往不同的創(chuàng)作手法，不再以景，而是以情入樂，采取浪漫樂派的傳統(tǒng)寫法，用柔和簡練的旋律將影片所要表達的一個民族復雜而沉重的內(nèi)心世界表現(xiàn)的淋漓盡致。在加上畫面、情節(jié)的配合，套句俗話說——很煽情。總而言之，這是一段悲傷又超越悲傷的音樂。

《辛德勒名單》是一部電影，是一部史詩，是一段歷史，是一個民族的創(chuàng)傷與性靈。

?

第四篇：辛德勒名單影評

影評之《辛德勒名單》

很久以前就聽說過《辛德勒名單》這部電影，那時我還無知的以為是別人說錯了，應該是《希特勒名單》，這兩個人都在二戰(zhàn)的背景下，一個是下令屠殺猶太人的惡魔，而另一個卻是不惜代價拯救猶太人的英雄。剛開始時，很多介紹都說奧斯卡 辛德勒是一個帥氣，英俊，魅力非凡的男性，可我剛看的時候真的沒覺得，可能是我眼光的問題。隨著劇情的發(fā)展，他不顧一切的吻了那個猶太女孩，他傾家蕩產(chǎn)的去贖那些猶太人，他努力地記憶那1100個猶太人名字的時候，他就深深地刻進我的腦海，真的，魅力非凡。

《辛德勒的名單》以黑白攝影為主調(diào)，影片情節(jié)波濤洶涌，氣勢悲壯，一幅幅畫面以黑白攝影為主調(diào)的紀錄片的結(jié)實性手法，表現(xiàn)德國納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖，其慘狀催人淚下。一個女工以自己的經(jīng)驗告訴軍官營房的建造是不合理的，他們接受了那個意見，卻殺了那個女工；清晨，納粹黨將領(lǐng)阿蒙在站在陽臺上隨意地槍殺了一個又一個的猶太人；還有那個準備槍殺卻因為手槍的問題三次都沒被殺猶太人，真的很殘忍，當時我就在想如果是我，我寧愿一次被槍斃也不要受如此折磨啊；還有那些女工被運往另一個集中營的時候的悲慘命運，剪發(fā)，赤身裸體被迫進入毒氣室當實驗品的時候，我的心在顫抖。一幕又一幕的血腥的場面，讓人對納粹黨恨之入骨，把他們的殘暴展露無遺。

就在最近愛上了河圖的一首歌《淺淺的》。模仿童音唱的，他用古風的曲調(diào)講述了一個發(fā)生在德國納粹的集中營里的故事。有一個天真、活潑的小女孩和她的母親一起被關(guān)在集中營里，一天她的媽媽被納粹士兵帶走了，再也沒有回來。她單純的以為媽媽只是去找爸爸了，不久就會回來的。可是在一天清晨，納粹士兵用刺刀驅(qū)趕著她和其余的猶太人，要將他們活埋，當一個士兵伸手要將小女孩推進深坑中去的時侯，小女孩睜大了那雙漂亮的眼睛對士兵說：“叔叔，請你把我埋得淺一點好嗎？要不，等我媽媽來找我的時侯，就找不到了。”…… 很多人聽了都都哭了，稱之為“讓心靈再顫抖一次，傾聽歷史的傷痛”。

在《辛德勒名單》中跟這個故事同樣出彩的小女孩就是那個在 槍林彈雨穿梭的紅衣女孩。起初，辛德勒并沒有想過要當一個英雄，在他眼里，錢才是唯一。他用大把大把的金錢賄賂，與德國納粹軍官打好關(guān)系；他慧眼識英才，聘請吏頓當他的會計師；他誘使兼威迫猶太商人出錢投資他的工廠；他拒絕使用稍貴一點的波蘭勞動力，而用廉價的猶太戰(zhàn)俘……他所作的一切，僅僅有一個目的：賺取金錢。他跟他妻子說，他以前經(jīng)商失敗是因為缺乏一個因素——戰(zhàn)爭。作為一個商人，他只把戰(zhàn)爭看作一個良好的商機，什么正義與邪惡都排除在他的思維中。真正完全的轉(zhuǎn)變來自親眼目睹納粹軍兵清洗克拉科夫猶太人居住區(qū)時的一幕幕慘象，特別是看見那個穿著紅衣服穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的小女孩。導演斯蒂芬.斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，同時也是辛德勒轉(zhuǎn)變的象征。在整個以黑白攝影為主調(diào)的影片里，出現(xiàn)了一個身穿紅色衣服的小女孩，卻讓人感覺不到突兀。辛德勒在高處呆呆的看著那個在槍林彈雨中穿梭的紅衣女孩，以為她逃脫了被抓的厄運，可是集體焚燒尸體的時候，那唯一的紅色又出現(xiàn)了，也許這也是震驚辛德勒內(nèi)心的導火線，他突然找回了自己的靈魂，明白了在那個年代里，還需要做一個人。他也因此成為了一個英雄，一個一個猶太人心中的救世主，不完美卻真實的英雄。

第五篇：辛德勒名單 影評

辛德勒與會計師正在挑選他的“選民”。影片透露出以白人為中心的父權(quán)思想的基調(diào)，或者說以新保守主義的史觀評論影片的主角。

斯皮爾伯格成功營造了當時大屠殺的情境，他以黑白紅的敘述手法描繪了歷史上一件大事，而其影像視覺效果可能遠超過任何書寫的歷史。

《辛德勒的名單》是猶太導演斯皮爾伯格對二戰(zhàn)期間德國納粹屠殺600萬猶太人慘劇的回顧，影片以悲觀陰郁的基調(diào)和富于強烈戲劇張力的驚悚元素，透過主人公辛德勒的眼睛，重回二戰(zhàn)時波蘭的科拉科，帶領(lǐng)人們經(jīng)歷這個城市從繁榮到廢墟的一切，同時在那個沒有人性的年代中努力尋找人性的微芒，最終揭示了一個主題——人類的良知在任何惡劣的境況中都不會完全地泯滅。

值得一提的是，斯皮爾伯格并不想以歷史仇恨或歷史批判的眼光來處理這個題材，不是要揭開歷史的傷疤，加深它的痛楚，他只是想通過講述一個普通人在充滿敵意和荒謬的世界中掙扎的超道德的故事，來檢視這個事件和它對當事人以及整個時代的影響，并且將這個影響化做忠誠的記錄與忠告，安慰著逝去的靈魂，警醒著幸存的生者，傳遞給不曾經(jīng)歷的人。

戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，光明已經(jīng)來臨，沒有什么是永恒而不可化解的，世人應謹記猶太人為了感恩而送給義人辛德勒的戒指，還有那上面一句古老的希伯來經(jīng)文：凡救一命，即救全世界。