第一篇：《辛德勒的名單》簡略影評

辛德勒手中的名單

——淺析《辛德勒的名單》

《辛德勒的名單》是一部描述二戰中猶太人慘遭德軍屠殺的電影。這部電影，講述了奧斯卡辛德勒是如何從一個冷血的納粹商人變成傾盡全力拯救猶太人的偉大之人的轉變過程。

作為一部反映人性轉變的一部電影，影片中有幾處點睛之筆，讓整部電影成為一部標志性的電影。

《辛德勒的名單》是一部黑白電影，但是，卻在影片中出現了幾處彩色，恰恰是這幾處彩色的出現，改變了猶太人的命運，也改變了辛德勒的人生歷程。影片開頭，出現的是猶太人做禮拜的場景，伴隨著綿長的希伯來文，慘白色的蠟燭發著枯黃的光，在誦文結束之時，也是蠟燭熄滅之時，這次禮拜，這次點蠟燭，點燃的是猶太人悲慘命運的開始——德軍的種族滅絕政策，開始蔓延，猶太人除了死亡似乎別無選擇。

隨之出現的是德軍制造名單的場景，在我們看完整部電影之后，我們可以清楚明白，出現在德軍名單上的猶太人，他們的命運只有死亡。德軍的名單，意味著生命的終結。

就整部影片而言，辛德勒的變化，基本可以分為三個階段，而這三個階段的轉折點，是紅衣小女孩！

辛德勒，不是一個悲天憫人的偉人，不是救世主，他不過是想趁著亂世發財的人，所以，他很精細的戴上那枚象征他身份的納粹黨勛章。如他對他妻子說的一樣“我缺少的不是運氣，是戰爭。”在這個時候，辛德勒僅僅是一個知道“戰爭”可以讓他發財的這樣一個單純的商人，他眼中的猶太人，無論是工人還是金主，僅僅只是他賺錢的工具，辛德勒對他們沒有任何感情，因此，在開始階段，基本都是給予了辛德勒正面的鏡頭，在這樣的鏡頭構圖當中，他的形象永遠是高于猶太人得，從而形成了一種壓迫式的鏡頭，從這樣的鏡頭中，辛德勒那種咄咄逼人的以賺錢為目的納粹黨商人的嘴臉，讓我們感受的十分犀利。

在阿蒙帶軍血洗猶太區的時候，是辛德勒第一次真正的見識何謂戰爭，他以為是自己大好賺錢機會的“戰爭”究竟為何物，屠殺，血腥，死亡，這些構成了辛德勒對于戰爭的最基本的認識。影片在這個時候，第一個次出現紅衣小女孩，這是一個極具意向性的個體。紅色象征的生命，暴力，血腥，在這一刻，全部加諸于未經世事卻能感受到危機的小女孩身上，這樣一個極具矛盾性的個體，恰恰成為了辛德勒出其轉變的一個契機——小女孩所到之處，都是殺戮，她卻幸運躲過了一切。目睹了這一切的辛德勒，眼睛從未離開過這個小女孩，在辛德勒的嚴重，于戰爭無害的小女孩，似乎逃過了一劫。在經歷了猶太區被血洗之后，辛德勒內心的人性開始覺醒——一直以來，他視為發財良機的“戰爭”究竟為何物，也就是從那時開始，他眼中的賺錢工具們，變成了有血有肉的跟自己一樣的人，也是從那時起，他理解了史登之前變相的幫助猶太人的做法，同時，也用一些小東西，力所能及的幫助一些猶太人，他人性的覺醒，使得他的工廠被傳為“庇護所”，他也被敬仰為一個“好人”，當一個猶太女子央求他救出自己的父母的時候，他卻將其哄了出去，這是辛德勒作為一個德國人內心的糾葛使他還是難以接受自己的轉變，如同之后他對史登說“戰爭只會激發人的黑暗面，從來不是光明面。我不可能救出每一個人！”雖然他說的異常堅定，如同自己就是黑暗中的人，絕對

不會做善良的事情一樣，但是沉默之后，他還是拿出了自己手表，從納粹集中營中換出了兩位年邁的猶太老人。這個時候的辛德勒，在第一次經歷的紅衣小女孩這個極具代表意義的人物之后，完成了他內心轉變的第一個階段：從一個唯利是圖的納粹黨商人，漸漸轉變為一個在不傷害自己切身利益的情況下，被動的去拯救一些猶太人的這樣一個人。

既然辛德勒有了第一次轉變，必然他將迎來人性的徹底的又一次轉變。在經歷的戰爭，第一次目睹了紅衣小女孩之后，辛德勒的內心產生了巨大的震動，當他第二次見到紅衣小女孩的時候，已經是戰爭快要結束的時候，漫天的煙塵，是焚燒猶太人尸體落下的塵埃，辛德勒皺著眉頭，用手帕捂住嘴巴阻擋惡臭，然而，當紅衣小女的尸體，被運向火堆時，那雙犀利的眼睛，此刻變得充滿悲傷，手中得手帕悄然的落下，那股惡臭，已經被他忘卻，這次紅衣小女孩的出現，變成了辛德勒徹底轉變的轉折點。在此之后，他面臨著是或者是帶著錢離開這里，富足的過余生，或者是留下，拯救猶太人。這是，導演用了一個極具表現力的場景：在面對選擇的時候，辛德勒從明暗交織的弧形房間里走出來，經歷了明暗掩映的窗簾，由明到暗，由暗到明，導演用了這樣一種沉默內斂的方式，反映了他內心的掙扎，是去是留，最后一個拉鏡頭，給出了處在陽光下的一箱箱錢，他有了自己的決定——他用盡自己的錢，救了自己能救的所有人。此時，辛德勒完成了自己最終的轉變——傾盡所有拯救猶太人。

辛德勒跟史登造名單。在這場戲中，我們明白，所有的人名，都是他和史登一個一個記下來的，在制造名單時，“400，600，1000”，當名單上的名字不停地增加時，辛德勒還是在不停得說“more，more…”越多的人的名字出現在名單上，意味著越多的人能夠活下來，相對于德軍納粹黨制造的名單來講，辛德勒的名單，無疑意味著生，意味著活下去，意味著生命！這對于一個開始以賺錢為目的的納粹黨商人來說，這一切似乎都顯得不可能，然而，此時的辛德勒已不再曾經那個人，現在的辛德勒是一個偉人——史登在送給他戒指時說“救一人，等于救了全世界”，一個從開始對辛德勒充滿敵意，到最后以這樣的方式來給辛德勒重新定義，可見，辛德勒的轉變是如何的巨大，就如同辛德勒對于“戰爭”一詞的認識一樣，從開始的“發財的契機”變成“如果我的工廠中生產出一顆能夠發射的炮彈，我會很不高興的”。

辛德勒從一個唯利是圖的納粹黨商人最終成為傾盡所有拯救猶太人的圣人，完成了自我的救贖，人性的轉變。在影片前面，在構圖傷，辛德勒的形象都是高于猶太人，呈現著一種壓迫感，但是在他逃亡的時候，整部電影中第一次出現了辛德勒的形象低于猶太人的鏡頭：這個時候的辛德勒哭泣的不是金錢的消失，而是因為自己沒有救出更多的猶太人，“這輛汽車，可以救出10個人”“這個勛章，2個人，至少1個人”，這個時候的金錢對于辛德勒來說已經不再是金錢了，而是衡量生命的刻度尺，就連象征他身份的納粹黨的勛章，此時也變成了生命的象征，“這個勛章，2個人，至少1個人”，極具諷刺的意義。

《辛德勒的名單》講述的就是辛德勒內心的轉變過程，充分的表達了人性至善，人性不滅的主題。他手中的名單，由最初記載的賺錢工具，變成了拯救的對象，而無論世賺錢工具還是拯救的對象，都是同一類人——猶太人。辛德勒的轉變，并非僅僅是環境作祟，時代造就，而是內心本身人性至善的存在，在特定的歷史條件下，彰顯的愈加偉大！

注：

影片中還有很多細節沒有分析，比如 辛德勒的名單（名單內容的轉變）；比如 辛德勒和海倫在地下室的一段（燈光的應用，人物身份的糾葛）；比如 猶太人結婚，阿蒙與海倫在地下室的聊天，辛德勒過生日這三段的隱喻蒙太奇（三段在聲畫的剪輯）；比如 史登與辛德勒喝酒等等（敬酒，喝與不喝）等等

第二篇：辛德勒名單影評

影評之《辛德勒名單》

很久以前就聽說過《辛德勒名單》這部電影，那時我還無知的以為是別人說錯了，應該是《希特勒名單》，這兩個人都在二戰的背景下，一個是下令屠殺猶太人的惡魔，而另一個卻是不惜代價拯救猶太人的英雄。剛開始時，很多介紹都說奧斯卡 辛德勒是一個帥氣，英俊，魅力非凡的男性，可我剛看的時候真的沒覺得，可能是我眼光的問題。隨著劇情的發展，他不顧一切的吻了那個猶太女孩，他傾家蕩產的去贖那些猶太人，他努力地記憶那1100個猶太人名字的時候，他就深深地刻進我的腦海，真的，魅力非凡。

《辛德勒的名單》以黑白攝影為主調，影片情節波濤洶涌，氣勢悲壯，一幅幅畫面以黑白攝影為主調的紀錄片的結實性手法，表現德國納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖，其慘狀催人淚下。一個女工以自己的經驗告訴軍官營房的建造是不合理的，他們接受了那個意見，卻殺了那個女工；清晨，納粹黨將領阿蒙在站在陽臺上隨意地槍殺了一個又一個的猶太人；還有那個準備槍殺卻因為手槍的問題三次都沒被殺猶太人，真的很殘忍，當時我就在想如果是我，我寧愿一次被槍斃也不要受如此折磨啊；還有那些女工被運往另一個集中營的時候的悲慘命運，剪發，赤身裸體被迫進入毒氣室當實驗品的時候，我的心在顫抖。一幕又一幕的血腥的場面，讓人對納粹黨恨之入骨，把他們的殘暴展露無遺。

就在最近愛上了河圖的一首歌《淺淺的》。模仿童音唱的，他用古風的曲調講述了一個發生在德國納粹的集中營里的故事。有一個天真、活潑的小女孩和她的母親一起被關在集中營里，一天她的媽媽被納粹士兵帶走了，再也沒有回來。她單純的以為媽媽只是去找爸爸了，不久就會回來的。可是在一天清晨，納粹士兵用刺刀驅趕著她和其余的猶太人，要將他們活埋，當一個士兵伸手要將小女孩推進深坑中去的時侯，小女孩睜大了那雙漂亮的眼睛對士兵說：“叔叔，請你把我埋得淺一點好嗎？要不，等我媽媽來找我的時侯，就找不到了。”…… 很多人聽了都都哭了，稱之為“讓心靈再顫抖一次，傾聽歷史的傷痛”。

在《辛德勒名單》中跟這個故事同樣出彩的小女孩就是那個在 槍林彈雨穿梭的紅衣女孩。起初，辛德勒并沒有想過要當一個英雄，在他眼里，錢才是唯一。他用大把大把的金錢賄賂，與德國納粹軍官打好關系；他慧眼識英才，聘請吏頓當他的會計師；他誘使兼威迫猶太商人出錢投資他的工廠；他拒絕使用稍貴一點的波蘭勞動力，而用廉價的猶太戰俘……他所作的一切，僅僅有一個目的：賺取金錢。他跟他妻子說，他以前經商失敗是因為缺乏一個因素——戰爭。作為一個商人，他只把戰爭看作一個良好的商機，什么正義與邪惡都排除在他的思維中。真正完全的轉變來自親眼目睹納粹軍兵清洗克拉科夫猶太人居住區時的一幕幕慘象，特別是看見那個穿著紅衣服穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的小女孩。導演斯蒂芬.斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉變的關鍵人物，同時也是辛德勒轉變的象征。在整個以黑白攝影為主調的影片里，出現了一個身穿紅色衣服的小女孩，卻讓人感覺不到突兀。辛德勒在高處呆呆的看著那個在槍林彈雨中穿梭的紅衣女孩，以為她逃脫了被抓的厄運，可是集體焚燒尸體的時候，那唯一的紅色又出現了，也許這也是震驚辛德勒內心的導火線，他突然找回了自己的靈魂，明白了在那個年代里，還需要做一個人。他也因此成為了一個英雄，一個一個猶太人心中的救世主，不完美卻真實的英雄。

第三篇：辛德勒名單影評

《辛德勒的名單》影評

《

辛德勒的名單》是一部將作為電影史上永恒的光輝而存在，它是電影史上一部經典的作品。其實故事很簡單：德國奸商辛德勒是個吃喝玩樂情人無數的帥男人，擅長公關而不是工作，他本打算利用二戰大發一筆橫財。卻因為無數次目睹猶太人慘遭殺害而良心覺醒，由此他的工廠全部雇傭猶太人，明為猶太人像牲口且聰明、價低技術高，實則是庇護他們于水火之中。辛德勒的名單，就代表生命和希望，名單之內即為生存、活命，名單之外即為屠殺、死亡。這一點一滴的年輕的幼小的燦爛的脆弱的生命被記入名單，辛德勒耗盡所有共救出1100人之多。他講到：如果我還能多記得幾個名字，如果我不需要奢侈，如果我能再少花一點錢，那么我就可以救更多的人。

影片的故事畫面和音樂是無懈可擊的。《辛德勒的名單》是以黑白攝影為主調，影片情節波濤洶涌，氣勢悲壯，一幅幅畫面是以黑白攝影為主調的紀錄片的結實性手法，表現德國納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖，其慘狀催人淚下。尤其是那些納粹集中營的景象的大畫面太觸目驚心了。看著那些老弱病殘的裸體，是多么的讓人憐惜和悲痛，而當毒氣室突然噴下洗澡的水時，那些女人們臉上的喜悅……讓人在驚喜中掩蓋不住的更多的是悲哀。而火車沿途開過時，會有許多殺頭的畫面，伴隨著猶太人們討論該做什么湯的溫暖景象，其對比實在太強烈。還有無數的槍斃……沒有原因，只要納粹高興，就可以隨便的結束他們的生命。片中很多地方出現很長的畫面，在不斷的念著那份辛德勒的名單。其實那份不僅僅是一份簡單的名單，那是一條條活生生的名單。影片中打字機不斷出現，跳動著的打出人的名字，那些跳動的人名也是跳動著生命啊。在辛德勒的名單上的每個名字，都是生命的份量！

影片中最讓人印象深刻的是在清洗克拉科夫猶太人時，辛德勒在納粹揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的紅衣小女孩,這時背景音樂緩緩響起,這情景使辛德勒受到極大的震憾。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉變的關鍵人物，在黑白攝影的畫面中，只有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調的整個屠殺場面的亮點,但后來紅衣小女孩又一次出現，她卻是躺在一輛運尸車上，正被送往焚尸爐,她是多么的天真無邪,當我們看到她獨自躲到床底的場景時,我們對納粹的憎恨又多了許多。紅衣小女孩，代表了一種怎樣的希望，然而，她最終，還是飛向了天堂。整個黑白的故事中，小女孩紅色的色彩，是生命的色彩和希望！

從影片開頭到納粹宣布投降，都是用黑白攝影，目的在于加強真實感，也象征了猶太人的黑暗時代。后來納粹投降，當猶太人走出集中營時，銀幕上突然大放光彩,讓觀眾有從黑暗走向光明的感覺，可以體驗到劇中人解除死亡威脅的開

朗心情。而音樂準確地烘托著畫面的氣氛,達到了催人淚下...約翰·威廉姆斯采用了與以往不同的創作手法，不再以景，而是以情入樂，采取浪漫樂派的傳統寫法，用柔和簡練的旋律將影片所要表達的一個民族復雜而沉重的內心世界表現的淋漓盡致。在加上畫面、情節的配合，套句俗話說——很煽情。總而言之，這是一段悲傷又超越悲傷的音樂。

《辛德勒名單》是一部電影，是一部史詩，是一段歷史，是一個民族的創傷與性靈。

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第四篇：辛德勒名單 影評

辛德勒與會計師正在挑選他的“選民”。影片透露出以白人為中心的父權思想的基調，或者說以新保守主義的史觀評論影片的主角。

斯皮爾伯格成功營造了當時大屠殺的情境，他以黑白紅的敘述手法描繪了歷史上一件大事，而其影像視覺效果可能遠超過任何書寫的歷史。

《辛德勒的名單》是猶太導演斯皮爾伯格對二戰期間德國納粹屠殺600萬猶太人慘劇的回顧，影片以悲觀陰郁的基調和富于強烈戲劇張力的驚悚元素，透過主人公辛德勒的眼睛，重回二戰時波蘭的科拉科，帶領人們經歷這個城市從繁榮到廢墟的一切，同時在那個沒有人性的年代中努力尋找人性的微芒，最終揭示了一個主題——人類的良知在任何惡劣的境況中都不會完全地泯滅。

值得一提的是，斯皮爾伯格并不想以歷史仇恨或歷史批判的眼光來處理這個題材，不是要揭開歷史的傷疤，加深它的痛楚，他只是想通過講述一個普通人在充滿敵意和荒謬的世界中掙扎的超道德的故事，來檢視這個事件和它對當事人以及整個時代的影響，并且將這個影響化做忠誠的記錄與忠告，安慰著逝去的靈魂，警醒著幸存的生者，傳遞給不曾經歷的人。

戰爭已經結束，光明已經來臨，沒有什么是永恒而不可化解的，世人應謹記猶太人為了感恩而送給義人辛德勒的戒指，還有那上面一句古老的希伯來經文：凡救一命，即救全世界。

第五篇：辛德勒名單影評

那些傷痛和人性的復蘇

在世界上總有那么一種傷痛叫戰爭，在戰爭的歷史上總有那么一種傷痛叫二戰，在二戰中總有那么一種血腥殘暴的行為叫屠殺。希特勒希在1941年7月的汪湖會議后開始大規模地屠殺猶太人。（1）[希特勒屠殺猶太人的謬論，全國文摘精華四編，方少華編，1992]這導致了猶太人的災難。但在這場浩劫中人有不少猶太人存活下來。如今二戰已經過去68年了，但是歷史不能忘記，不少反二戰的經典影片仍然痛訴著這段歷史。《辛德勒名單》就是其中之一。觀看這部影片能更好地理解反戰爭的意義。

蹣蹣跚跚的紅衣女孩，想躲進隱藏的庇護所，卻被生冷的拒絕……在生與死的界限徘徊的人們，我們不強求有太多憐憫和同情，因為這恰恰可能招來殺生之禍……女孩躲在沙發下，天真的捂起耳朵，渴求躲過這個浩劫。鏡頭也移開了，畢竟我們都知道女孩的下場。這些在辛德勒的眼中，此刻心中正發生著翻天覆地的變化。辛德勒原來只是一個投機的商人,二戰初期是個國會黨黨員是當地有名的納粹分子中的堅定分子。他很善于利用與沖鋒隊頭目的關系攫取最大資本。也是個不折不扣的色鬼,他有好幾個情婦,個個都愛他.他在波蘭經營一家搪瓷廠,為前線的部隊提供子彈和餐具,由于波蘭工人的工資較高,而猶太工人則可以不付工資,從經濟方面考慮,辛德勒選擇了一些猶太人到他的工廠做工。但是隨著納粹對猶太種族迫害的加深，辛德勒工廠也成為了那些猶太人的避難所。從此辛德勒擴招了自己工廠的猶太人。為了保證他們的安全而拼命賄賂那些軍人。

與辛德勒的靈魂得到救贖形成鮮明對比的就是黨衛軍司令官阿蒙·戈特。在他愛上猶太女仆海倫時，曾經一度以為他會放棄隨意槍殺猶太人的做法，尤其是那個猶太男孩沒有將他的浴缸弄干凈時，阿蒙·戈特說“我寬恕你”。但是男孩出去以后就被人發現了他的尸體。除此外影片中還充滿了各種小細節。斯泰恩作為辛德勒的會計，在那里不停地打著名單，辛德勒說“夠了夠了，我已竭盡所能”。“不，你還能做的更多”。隨后辛德勒的名單越來越長。那個阿蒙·戈特口口聲聲愛著的海倫最后也出現在了辛德勒的名單中，理由是辛德勒給了阿蒙·戈特一筆巨款。

這部電影的背景音樂也同樣耐人尋味。猶太人偷偷從躲了一天的鋼琴下跑出來，結果不小心踩到了琴鍵，隨后沖上來一陣掃射的子彈居然在鋼琴上彈出了美妙的樂曲，音樂的美好與士兵的丑惡形成了鮮明的對比。整部影片多次出現小提琴憂郁低婉的音調，把我們帶回那個灰暗的生命不能自主的年代。全篇多次出現的小提琴獨奏的方式來突出主題，將殘酷戰爭陰影下猶太人凄涼的心境，表現的淋漓盡致。辛德勒在影片開篇出場時伴隨的音樂是《黑色星期日》，起著暗示、猶太人悲慘命運的作用。

影片的最后一些鏡頭同樣耐人尋味。那些被蘇軍解放了的猶太人手拉著手圍成一個大圈，因為他們一起度過了最黑暗的時刻，然后鏡頭漸漸地變成了彩色，暗示著黑暗的過去。最讓人感到驚訝的恐怕是那些在影片中的角色突然間變成了真實的人，他們都已經垂垂老矣，在兒孫的攙扶下來到了辛德勒的墓前放下了一塊塊感恩的石頭，告誡著曾經的黑暗是血淋淋的現實，同時也歌頌了人性的偉大。

作為經典之作的影片，全篇幾乎每個鏡頭、每次剪輯都耐得住細細推敲。攝影、錄音、剪輯、場面調度、敘事結構等等方面都有可圈可點之處，是視聽語言的范本。