第一篇:七年級(jí)語(yǔ)文課外閱讀訓(xùn)練之答案
七年級(jí)語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練之答案(hqf)
(一)一諾千金
1、(1)北京的姐姐為山村的孩子們承諾并寄書(shū)籍(2)一句小小的諾言會(huì)有千金的價(jià)值(每小題2分,計(jì)4分。意符即可)
2、不能。這段文字之所以交代“我”行路的困難,是為下文寫(xiě)山村的閉塞貧窮、孩子們渴望知識(shí)及孩子們?cè)谏铰飞媳硶?shū)籍的艱難等作鋪墊的。(3分。意符即可)
3、⑤ 為貧窮山村的孩子們渴求知識(shí)的精神(或:⑥ 為山村人們質(zhì)樸、真誠(chéng)的品格)(前空1分,后空2分,計(jì)3分。)
4、⑥ ⑦ 它是作者的心理活動(dòng),有承上啟下的作用:“泥濘的山路上一高一矮兩個(gè)孩子抬著化肥袋子里的書(shū)籍的單薄的身影”與第⑥段相照應(yīng);其中“我”的自責(zé)又為后文寫(xiě)“我”后來(lái)“陸續(xù)寄了一些書(shū)和文具”作鋪墊。(“歸位”1分,“理由”3分,計(jì)4分。“理由”不求文字統(tǒng)一,意符即可)
5、可能會(huì)有兩種理解:a.善意的理解:可能是北京的姐姐工作忙了,暫時(shí)忘記了吧,我相信她會(huì)記起來(lái)的;b.惡意的:哼,城里人,說(shuō)話就是不算數(shù)!??(3分。只要合情合理即可)
6、如:a.山村的孩子們,我為你們渴求知識(shí)的精神所感動(dòng) b.山村的孩子們,只要你們好好學(xué)習(xí),一定能成為祖國(guó)的有用之材 c.山村的孩子們,不僅是北京的姐姐關(guān)心著你們,還有我也會(huì)從此關(guān)心著你們,更有國(guó)家、社會(huì)都在關(guān)心著你們。??(3分。答案不唯一,只要說(shuō)話言之有理即可)
(二)一個(gè)老人的問(wèn)題
1、孤苦無(wú)依的、企盼有人來(lái)過(guò)問(wèn)的(2分。意符即可)
2、c a b(每空1分,計(jì)3分)
3、(1)不是。因?yàn)槲闹虚_(kāi)頭已經(jīng)交代“伙計(jì)驚奇地望著這個(gè)陌生的顧客”,說(shuō)明伙計(jì)當(dāng)初并非認(rèn)識(shí)老人。(3分)(2)因?yàn)榛镉?jì)被老人孤苦無(wú)依的處境和企盼有人來(lái)過(guò)問(wèn)的心情所感動(dòng),因此他謊稱(chēng)“爸爸”來(lái)安慰老人。(2分)(本題共計(jì)5分,言之有理即可)
4、如:a.老人要求伙計(jì)倒酒從“一杯”、“兩杯”到“一瓶”,說(shuō)明老人內(nèi)心的愁苦、孤獨(dú)之情越來(lái)越沉重 b.老人由“拄著”、“支著”到“撐起身”,說(shuō)明老人身體狀況越來(lái)越衰弱 c.伙計(jì)由“鬧懵了”、“不安地答道”到“奔過(guò)來(lái),涌著淚水,哭著說(shuō)”,說(shuō)明了伙計(jì)對(duì)老人的態(tài)度和感情的變化??(3分。答案不唯一,言之有理即可)
5、(1)(說(shuō)出安慰的話即可,此略)(2)(說(shuō)出贊賞的話即可,此略)(每小題2分,計(jì)4分)
6、(3分。答案為開(kāi)放性,言之有理即可,酌情給分)
(三)1、C 本文作者從姑娘生命的歷程中體會(huì)到雖然生命重要,但“陽(yáng)光顯得那樣不可缺少、不可替代,甚至用生命去換取也心甘情愿”的道理,引導(dǎo)人們?nèi)ァ罢湟暋鄙钪幸磺忻篮玫氖挛铮皇菃渭兊卣f(shuō)“生命”或“陽(yáng)光”一個(gè)方面。(“選擇”1分,“理由”3分,計(jì)4分。不求文字統(tǒng)一,言之有理即可)
2、(1)蒼白 姑娘身患絕癥,身體虛弱
(2)明媚(或:鮮紅)世上一切最美好的事物(每小題3分,計(jì)6分)
3、有強(qiáng)烈的愛(ài)美之心,更有熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活(2分。意符即可)
4、人堅(jiān)強(qiáng)的意志
人崇高的精神(每空1分,計(jì)2分)
5、可贊成她在生命的最后時(shí)光里用頑強(qiáng)的精神來(lái)感受陽(yáng)光等大自然的美好;也可不贊成,因?yàn)樗矐?yīng)該珍愛(ài)生命,活著比什么都重要(3分。無(wú)論贊成與否,言之有理即可)
6、(3分。答案為開(kāi)放性,言之有理即可,酌情給分)
(四)飄向天堂的琴聲
1、一位70歲左右的長(zhǎng)者堅(jiān)持插班學(xué)二胡,以他的琴聲來(lái)讓去世的老伴高興,來(lái)表達(dá)他對(duì)老伴的思念之情(3分。不求文字統(tǒng)一,意符即可)
2、如:a.看上去有幾分疲憊,眼睛還有些微紅 b.執(zhí)意說(shuō)想學(xué)琴 c.并且一定要我把他安排在臨窗的那個(gè)空位上 d.這位老先生拉得也很認(rèn)真投入 e.像是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人傾訴 f.似乎怕?lián)踝∏俾曪h向更遠(yuǎn)的天際??(每小題2分,計(jì)4分。任選其二)
3、有兩層含義:實(shí)指“老先生”對(duì)去世的老伴所拉的二胡琴聲,虛指“老先生”對(duì)老伴的思念之情(3分。意符即可)
4、(每小題3分,計(jì)6分。答案為開(kāi)放性,只要表達(dá)她對(duì)老先生的感激與思念之情即可)
5、(4分。答案為開(kāi)放性,言之有理、簡(jiǎn)明得體即可)
(五)最?lèi)?ài)的人最先放手
1、(1)①C ②C ③B ④AB(每空1分,計(jì)4分)(2)因?yàn)樽约荷砘冀^癥,不想拖累深?lèi)?ài)著的配偶 C想成全A對(duì)B的愛(ài) 時(shí)刻為對(duì)方考慮的、寬容的愛(ài)(每空2分,計(jì)6分。意符即可)(本題共計(jì)10分)
2、(3分。答案不唯一,只要能扣住故事意義與文本內(nèi)容來(lái)談感受,言之有理即可)
3、(3分。答案為開(kāi)放性,言之有理即可)
4、(每個(gè)2分,計(jì)4分。任選2個(gè)字母,答案為開(kāi)放性,只要符合題干要求,并能表達(dá)自己對(duì)“愛(ài)”的點(diǎn)滴感受即可)
(六)優(yōu)美的琴聲
1、(前一題1分,后一題2分,計(jì)3分。本題旨在考察學(xué)生質(zhì)疑與探究的能力,因此答案不唯一,請(qǐng)根據(jù)學(xué)生提問(wèn)與解答的質(zhì)量來(lái)酌情給分)
2、(1)對(duì)老乞丐“親切地問(wèn)”,將自己攢的零花錢(qián)給老乞丐??
真誠(chéng)而善良,富于同情心
(2)為了了解璐絲的人品,他故意扮做老乞丐;每天都來(lái)給璐絲抄樂(lè)譜,卻從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)一頓飯,也從來(lái)不要任何報(bào)酬
十分嚴(yán)謹(jǐn)(每小題3分,計(jì)6分。不求文字統(tǒng)一,只要分析言之有理即可,酌情給分)
3、作為一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該是德藝雙馨(不僅琴?gòu)椀煤茫似芬惨茫R驗(yàn)閷W(xué)藝先要做人,只有真誠(chéng)善良、富有愛(ài)心的人才樂(lè)于獻(xiàn)身藝術(shù),藝術(shù)才有可能達(dá)到頂峰。(3分。不求文字統(tǒng)一,言之有理即可,酌情給分)
4、(1)吝嗇、勢(shì)利,但對(duì)女兒富有責(zé)任感(2分。意符即可)(2)(3分。答案為開(kāi)放性,言之有理即可。)(本題共計(jì)5分)
5、(3分。不求文字統(tǒng)一,只要扣住“故事情節(jié)安排”來(lái)評(píng)點(diǎn),言之有理即可)
(七)生死跳傘
1、湯姆與另外5個(gè)人為了保全飛機(jī)和庫(kù)爾的生命,跳傘墜入大海而亡(2分)
2、(1)湯姆飛機(jī)飛海峽(2)油料不多去跳傘(3)庫(kù)爾駕機(jī)罵湯姆(4)一看紙片知湯姆(每小題1分,計(jì)4分)
3、顧全大局、舍己為人(2分)
4、庫(kù)爾是一個(gè)性情急躁、心胸狹隘的的人。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)湯姆跳傘后留給他的不是降落傘而是一包舊衣服,在還沒(méi)有搞清楚湯姆的真實(shí)用意之前,對(duì)湯姆是“咬牙大罵”、“獅子般的怒吼”。(3分)
5、(6分。答案為開(kāi)放性,言之有理即可)
6、(3分。無(wú)論贊成與否,只要言之有理即可)
1梅格安將自己最喜歡的布娃娃捐出來(lái) ○2布(八)真正的慷慨
1、把自己最珍愛(ài)的東西給予別人(2分)
2、○3布雷德拿出他的寶貝火柴盒汽車(chē) ○4“我”將舊夾克衫換成了新夾克衫捐出蘭德拿出來(lái)最喜歡的圣斗士 ○來(lái)??(3分。任選其二)
3、(1)梅格安嚴(yán)肅地點(diǎn)了點(diǎn)頭,眼睛里閃爍著被她強(qiáng)忍著沒(méi)有流出來(lái)的眼淚(2)說(shuō)明梅格安雖然珍愛(ài)自己心愛(ài)的布娃娃,但為了那個(gè)小女孩快樂(lè),她還是毅然決然地捐出來(lái)了。反映了她無(wú)私的愛(ài)心(每小題3分,計(jì)6分。也可以舉其它人的例子)
4、(1)他們被梅格安無(wú)私的舉動(dòng)和愛(ài)心深深的觸動(dòng)和啟發(fā)(2)“我”被孩子們“誠(chéng)摯的仁愛(ài)”所感動(dòng),“我”希望“那個(gè)年輕女人”也如“我”一樣生活得
1聯(lián)想到人與人之間美好的情愫 ○2只要人人奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài),幸福美好(每小題3分,計(jì)6分)
5、比如:○世界將變得更精彩??(3分。答案不唯一,只要符合文本內(nèi)容和學(xué)生心理即可)
1騾子病,耽誤了行期 ○2天黑迷路 ○3天冷難耐(2)醫(yī)好騾子,拼命趕路,即(九)與困難掰腕子
1、(1)○使車(chē)掉進(jìn)了雪窟窿也不停息,也不放棄,與困難戰(zhàn)斗到底,終于走出困境(每小題3分,計(jì)6分)
2、不能。因?yàn)楸径挝淖贮c(diǎn)明了父親去換糧車(chē)隊(duì)的背景,也為后文寫(xiě)父親不放棄車(chē)和糧食,與困難戰(zhàn)斗到底作了鋪墊(3分。意符即可)
3、不屈服于困難,與困難戰(zhàn)斗到底的英雄氣概(2分)
4、(3分。答案為開(kāi)放性,只要合情合理即可)
5、(3分。答案不唯一,只要言之有理即可)
6、(3分。答案為開(kāi)放性)(十)沒(méi)有人拒絕微笑
1、一臉不悅、冷冰的臉色、有時(shí)甚至是拒絕
禮貌地微笑著來(lái),微笑著去
禮貌、熱情、堅(jiān)定、執(zhí)著(每空2分,計(jì)6分)
2、沒(méi)有一塊冰不被陽(yáng)光融化!沒(méi)有人拒絕微笑,就這么簡(jiǎn)單(3分。意符即可)
3、因?yàn)閳?zhí)著,所以不曾放棄;因?yàn)槲⑿Γ詿崆椤6疫@種執(zhí)著的微笑精神可以融化一切冷漠,使不可能變成了可能,使可能變成了現(xiàn)實(shí),他成功了!(3分。意符即可)
4、(4分。答案不唯一,此略)
5、(4分。答案為開(kāi)放性,只要合情合理即可)
(十一)吊在井桶里的菜果
1、不能。因?yàn)檫@些內(nèi)容為后文寫(xiě)“我”長(zhǎng)大后與父親疏遠(yuǎn)了和父親一直牽掛著女兒等內(nèi)容作鋪墊(3分)
2、譏笑母親竟為了小孩子天真的話而嫉妒 為女兒能給自己“買(mǎi)衣裳”而高興(每空2分,計(jì)4分)
3、(1)沒(méi)有注意到父親的關(guān)愛(ài),疏忽了父親的情感需求(2)父親那種深深的愛(ài)女之情、自己對(duì)父親感情的疏忽??(每小題2分,計(jì)4分。意符即可)
4、讀到父親將幾十個(gè)大蘋(píng)果吊在井桶里涼著盼“我”回來(lái)時(shí)最為感動(dòng)。因?yàn)檫@幾十個(gè)大蘋(píng)果飽含著父親對(duì)女兒快快回來(lái)的企盼,是父親對(duì)女兒沉甸甸的愛(ài)。這種愛(ài),有著質(zhì)樸的感人的力量(3分)
5、(3分。答案不唯一,只要合情合理即可)
6、(3分。答案不唯一,只要合情合理即可)
(十二)把生命送進(jìn)獅口
1.①眈眈 ②xián ③猙獰 ④kēngqiāng⑤chàn 2.她??將生命送進(jìn)獅口,為丈夫鋪設(shè)生還之路 贊美人類(lèi)最美好的超越個(gè)人功利的良知、正義和愛(ài)心
3.動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)
表現(xiàn)了妻子寧愿把自己的生命送進(jìn)獅口,也要換得丈夫生還的機(jī)會(huì),從而保證基地工人生活需要的崇高思想感情
4.不完全是
從“很多人都在等我們回去,再不回去,連飯都吃不上了”、“你一定要把車(chē)開(kāi)回去”、“你下去,誰(shuí)開(kāi)車(chē)”、“快把車(chē)開(kāi)走!快開(kāi)車(chē)”等話語(yǔ)中可以看出來(lái)這種在危難時(shí)刻維護(hù)他人利益、筑路隊(duì)利益和援非形象所表現(xiàn)的良知、正義和愛(ài)心,是當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)迫切需要的最美好的思想感情
5.寫(xiě)出了非洲氣候的酷熱,夫妻生存的艱難,襯托了他們?yōu)榫S護(hù)他人利益而挑戰(zhàn)生命極限的頑強(qiáng)毅力 6.先造成懸念,直到結(jié)尾才解開(kāi)懸念,不僅情節(jié)曲折動(dòng)人,而且收到了震撼心靈、升華中心思想的藝術(shù)效果
7.“兇殘可以?shī)Z走生命,卻奪不走永恒不變的一個(gè)字:愛(ài)。”這個(gè)“愛(ài)”應(yīng)包括 愛(ài) 親人、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)等
第二篇:七年級(jí)課外文言文訓(xùn)練
相信自我是成功的基石,完善自我是成功的階梯,突破自我是成功的鑰匙,合謀共處是成功的翅膀,確立目標(biāo)是成功的起點(diǎn),付注行動(dòng)是成功的號(hào)角!古代文人也不乏這種精神。下面就是小編為大家梳理歸納的內(nèi)容,希望能夠幫助到大家。
七年級(jí)課外文言文訓(xùn)練
文征明習(xí)字《書(shū)林紀(jì)事》
【原文】
文征明臨寫(xiě)《千字文》,日以十本為率,書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū),未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞
①書(shū)遂大進(jìn) ②平生于書(shū) ③文征明臨寫(xiě)《千字文》
④或答人簡(jiǎn)札
2.將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
譯文
3.用一句話來(lái)概括這段文字的中心。
答:
張無(wú)垢勤學(xué)《鶴林玉露》
【原文】
張無(wú)垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下,就明而讀。如是者十四年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①?gòu)垷o(wú)垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書(shū)立窗下
③就明而讀 ④如是者十四年
2.翻譯劃線的句子。
譯文:
3.選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)()
是馬也,雖有千里之能 其如土石何
A B
如是者十四年 其寢室有短窗
4.這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的真理,請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子
程門(mén)立雪《宋史》
【原文】
楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。
時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺(jué)
2.你從文中得到什么啟發(fā)?
答:
七錄《明史?張溥傳》
【原文】
溥幼好學(xué),所讀書(shū)必手鈔,鈔已朗誦一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書(shū)之齋曰:“七錄”。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①所讀書(shū)必手鈔 ②如是者六七始已
③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書(shū)之齋曰……
2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有()
A,可以已大風(fēng)攣瘺癘 B.鈔已朗誦一過(guò)
C.情不能自已 D.扁鵲已逃秦矣
3.翻譯句子。
①如是者六七始已
譯文:
②后名讀書(shū)這齋曰“七錄”
譯文:
4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是()
①后名讀書(shū)之齋曰:“七錄” ②名之者誰(shuí)
③不能名其一處也 ④山不在高,有仙則名
A.①與②相同,③與④也相同 B.①與②不相同,③與④也不相同
C.①與②相同,③與④不相同 D.①與②不相同,③與④相同
5.張溥之所以成為明末學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就
(填四字短語(yǔ)),苦練基本功,因而練出了過(guò)硬的功夫,可見(jiàn)“
”(用一句名言回答)
學(xué)弈
【原文】
弈秋,通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①使弈秋誨二人弈 ②非然也
③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與
2.下列各句與“弈秋,通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是()
A.夫戰(zhàn),勇氣也 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也
C.甚矣,汝之不惠 D.蓮,花之君子者也
3.翻譯:惟弈秋之為聽(tīng)
譯文:
4.本文通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
答:
李生論善學(xué)者
【原文】
王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云'學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),射曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒。”
【閱讀訓(xùn)練】
1.給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。
①吾悉能志之 音 義
②李生說(shuō)之曰 音 義
③不應(yīng)而還 音 義
④迨年事蹉跎 音 義
2.與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是()
A.王生不說(shuō) B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外見(jiàn)
3.翻譯下面的句子
“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也。”
譯句:
4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)()
A.公問(wèn)其故 B.廣故數(shù)言欲亡 C.故為之說(shuō) D.桓侯故使人問(wèn)之
5.李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”?(用原文回答)
答:
問(wèn)說(shuō)《孟涂文集》
【原文】
君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無(wú)以致疑,非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn),非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識(shí)其大矣,而或不知其細(xì),舍問(wèn),其奚決焉?
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①非學(xué)無(wú)以致疑 ②而或不達(dá)于事
③非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) ④舍問(wèn),其奚決焉
2.下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問(wèn)”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()
A.得之心而寓之酒也 B.然得而臘之以為餌
C.人不知而不慍 D.面山而居
3.翻譯:“問(wèn)與學(xué),相輔而行者也。”
譯文:
4.用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。(不超過(guò)10個(gè)字)
答:
教學(xué)相長(zhǎng)(節(jié)選)《札記》
【原文】
雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。
【閱讀訓(xùn)練】
1.給下列句中加點(diǎn)的字在()中注音,在橫線上釋義。
①弗食不知其旨()②教學(xué)相長(zhǎng)()
③雖有至道()④知困,然后能自強(qiáng)也()
2.翻譯句子。
①學(xué)然后知不足,教然后知困
譯文:
故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也
②譯文:
3.《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論述了 與 的關(guān)系問(wèn)題,說(shuō)明了 的道理。
4.(用原文填空)本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“
”,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明,最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。
推敲《詩(shī)話總龜》
【原文】
賈島初赴舉,在京師。一日于驢上得句云:“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。”又欲“推”字,煉之未定,于驢上吟哦,引手作推敲之勢(shì),觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹,車(chē)騎方出,島不覺(jué)得止第三節(jié),尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句,“推”字與“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立馬久之,謂島曰:“'敲’字佳。”遂并轡而歸,共論詩(shī)道,留連累日,因與島為布衣之交。
【閱讀訓(xùn)練】
1.下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是()
A.退之立馬良久之 B.何陋之有 C.久之,目似瞑 D.悵恨久之
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①一日于驢上得句云…… ② 煉之未定
③觀者訝之 ④島具對(duì)所得詩(shī)句云云
3.這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神?
答:
勤訓(xùn)《恒齋文集》
【原文】
治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之計(jì)在于晨,一歲之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。”言雖近,而旨則遠(yuǎn)矣!
大禹之圣,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰,又況圣不若彼者乎?
【閱讀訓(xùn)練】
1.文中表明觀點(diǎn)的句子是
2.與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項(xiàng)是()
A.愚公者,年且九十。B.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
C.存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。D.且壯士不死即已,死即舉大名耳。
3.作者舉大禹、陶侃的事例,其用意是什么?
答:
陶侃惜谷《晉書(shū)》
【原文】
陶侃嘗出游,見(jiàn)人持一把未熟稻,侃問(wèn):“用此何為?”人云:“行道所見(jiàn),聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①見(jiàn)人持一把未熟稻 ②執(zhí)而鞭之
2.下列各句中加點(diǎn)的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是()
A.向吾不為斯役,則久已病矣 B.意將隧入以攻其后也。
C.醉翁之意不在酒 D.去國(guó)懷鄉(xiāng)
3.翻譯:是以百姓勤于農(nóng)植。
譯文:4.作 者對(duì)陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?
答:
答案:
【譯文】
文征明監(jiān)貼寫(xiě)《文字文》,每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn),書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字,從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不全意,一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它,不怕麻煩。因此他的書(shū)法越到老年,越發(fā)精致美好。
1.①書(shū)法②寫(xiě)字③臨摹④有時(shí) 2.稍微不稱(chēng)心,必定再三地更改它而不感到厭倦。3.本段文字贊揚(yáng)了文明學(xué)習(xí)書(shū)法認(rèn)真,一絲不茍的精神。
【譯文】
張九成被貶官到橫浦,住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗,每天天將亮?xí)r,他總是拿著書(shū)本站在窗下,就著微弱的晨光讀書(shū)。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了,在窗下的石頭上,雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。
1.①降職遠(yuǎn)調(diào)貶官②總是③光,光亮④這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。3.A 4.略
【譯文】
楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候,程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后,門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了。
1.離開(kāi) 睡醒 2.楊時(shí)謙虛好學(xué)、孜孜以求的精神值得學(xué)習(xí)。
【譯文】
張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí),凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě),抄寫(xiě)后朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫(xiě),像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里洗好幾次,后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄”。
1.①鈔通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.見(jiàn)譯文 4.C5.一絲不茍 天才出自勤奮
【譯文】
弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專(zhuān)心致志,只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著,可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái),想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說(shuō):不是這樣的。
1.①教誨②這樣③引,拉④聰明才智 2.只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo) 4.闡明了學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志,才能有所收獲的道理。
【譯文】
王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò)'學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑’,學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱恨,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,選擇的人,跟隨他,希望聽(tīng)到真理啊!我的話還沒(méi)說(shuō)完,你就變了臉色離支,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人的忌諱,沒(méi)有超過(guò)自己滿足,你為什么不改正呢?如不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!”王生聽(tīng)完他的話,感到震驚,醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘,用來(lái)展示明顯的警戒。”
1.①zhì;同“識(shí)”記 ②shuì;勸說(shuō) ③xuán;同“旋”,轉(zhuǎn)身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D.3.那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,選擇的人,跟隨他,希望聽(tīng)到真理啊!4.C 5.要點(diǎn):①學(xué)貴善思 ②不恥不問(wèn),擇善而從之
【譯文】
一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,他做學(xué)問(wèn)必然喜歡向別人提問(wèn)請(qǐng)教。問(wèn)和學(xué),是相輔相成的,不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難,不提問(wèn)請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教,還算不上是真正愛(ài)學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了,也許你還不能用于實(shí)踐,即使你搞清楚了主要的東西,也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié),那么除了向別人請(qǐng)教,又從哪里去推斷解決呢?
1.①提出疑難 ②也許,或許 ③增加知識(shí) ④判斷,解決 2.C.3.問(wèn)和學(xué),是相輔相成的。4.好學(xué)尤當(dāng)勤問(wèn)
【譯文】
即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有的道理,不學(xué)就不知道它的好處。因此,學(xué)然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地鉆研。所以說(shuō):教與學(xué)是互相促進(jìn)的。
1.①zhī;味美 ②zhǎng;增加,促進(jìn) ③雖,suī;即使;道理,dào;道理 ④kùn;困惑,理解不透2.①學(xué)然后才知道自己的欠缺,教然后才知道自己理解得不透。②所以說(shuō):教與學(xué)是互相促進(jìn)的道理。3.教;學(xué);教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗學(xué)不知其善;教學(xué)相長(zhǎng)。
【譯文】
賈島初次參加科舉考試,往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī):“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。”又想用“推”字(來(lái)替換“敲”字),反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái),便在驢背上(繼續(xù))吟詠,伸出手來(lái)做著推和敲的姿勢(shì)。(行人)看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈提任代理京城的地方長(zhǎng)官,(他正帶車(chē)馬出巡,賈島不知不覺(jué),直走到(韓愈儀仗隊(duì)的)第三節(jié),還在不停地做(推推敲敲)的手勢(shì)。于是一下子就被(韓愈)左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句,用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定,思想離開(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。韓愈停下車(chē)馬思考了好一會(huì),對(duì)賈島說(shuō):“用'敲’字好。”兩人于是并排騎著驢馬回家,一同議論作詩(shī)的方法,互相舍不得離開(kāi),共有好幾天。(韓愈)因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。
1.B 2.①想到②鍛煉,此指反復(fù)思考 ③驚訝 ④詳細(xì) 3.贊揚(yáng)了賈島寫(xiě)文章時(shí)在遣詞造句方面精益求精的精神。
【譯文】
謀生的道理,沒(méi)有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說(shuō):“一天的計(jì)劃決定于早晨,一年的計(jì)劃決定于春天,一生的計(jì)劃決定于勤勞。”這些話雖然說(shuō)得淺近,可是意義卻很深遠(yuǎn)哪!
像大禹這樣的人,智慧、才能如此杰出,況且愛(ài)惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人,品德如此高尚,況且愛(ài)惜每一分的時(shí)間,又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢?
1.治生之道,莫尚乎勤。2.B、D 3.以古代圣賢珍惜光陰的榜樣來(lái)鼓舞讀者,使讀者警醒。
【譯文】
陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽,看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗,陶侃問(wèn):“拿這些東西干什么?”那人說(shuō):“走在路上我看見(jiàn)它,隨便拔一把罷了。”陶侃大怒說(shuō):“你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起來(lái),抽了一頓鞭子。陶侃愛(ài)護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán),因此老百姓都勤懇耕種,家家生活寬裕,人人豐衣足食。
1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤懇耕種 4.贊揚(yáng)。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛(ài)護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情的特點(diǎn)。
第三篇:七年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀訓(xùn)練 - 副本
七年級(jí)語(yǔ)文課外文言文閱讀訓(xùn)練
(一)一、先公(指歐陽(yáng)修)四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻(與蘆葦相似的草本植物)畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里(街坊)士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,已能誦其書(shū),以至?xí)円雇鼘嬍常ㄗx書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。
【閱讀訓(xùn)練】
1、選出下列劃?rùn)M線字解釋有誤的一項(xiàng):()A、以荻畫(huà)地以:用 B、教以書(shū)字 書(shū):寫(xiě) C、使學(xué)為詩(shī)為:作為 D、及其稍長(zhǎng) 及:等到
2、歐陽(yáng)公“自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人”的最根本原因是:()A、歐陽(yáng)修聰明過(guò)人 B、太夫人教子有方 C、閭里士人家慷慨借書(shū) D、歐陽(yáng)修刻苦攻讀
3、將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)多誦古人篇章。
---------(2)唯讀書(shū)是務(wù)。
-------------
二、鄭人買(mǎi)履
鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也。”
4、給劃?rùn)M線字注音并解釋。
(1)先自度其足()()(2)吾忘持度()()(3)寧信度()()
5、翻譯下列句子。鄭人有欲買(mǎi)履者
------------------------先自度其足。
------------------------而置之其坐。
------------------------
6、《鄭人買(mǎi)履》告訴我們什么道理?
7、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說(shuō)說(shuō)句中的“之”是什么意思,或有什么作用。
而置之其坐()至之市()而忘操之()反歸取之()何不試之以足()
三、為學(xué)
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
8、解釋文段中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)。
①蜀之鄙有二僧:______
②吾欲之南海: _______ ③顧不如蜀鄙之僧哉:______
④子何恃而往_______
9、翻譯劃?rùn)M線的語(yǔ)句。
__________________________
10、作者分別舉“貧者”“富者”的例,采用的是一種________方法,這樣寫(xiě),是為了說(shuō)明人之為學(xué),關(guān)鍵在____________。
四、日攘一雞
今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:“是非君子之道。” 曰:“請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)年然后已。”
11、解釋劃?rùn)M的字:
1、是非君子之道()()
2、以待來(lái)年然后已()
12、翻譯下面句子:
(1)今有人日攘其鄰之雞者。
------------------------(2)是非君子之道。
------------------------(3)請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)年,然后已。
------------------------
五、睹雁烹燔
昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:“獲則烹。”其弟爭(zhēng)曰:“宜燔。”競(jìng)斗而訟于社伯。社伯請(qǐng)剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠(yuǎn)矣。
13、解釋劃?rùn)M線的詞。
(1)將援引射之()
(2)宜燔()
(3)烹燔半焉()
(4)已而索雁()
14、將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。已而索雁,則凌空遠(yuǎn)也。翻譯:___________________
15、本文涉及幾個(gè)人物?誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?為什么? 答:________________________________________
【譯文】
歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà),教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒(méi)有書(shū)可讀,便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字,下筆就有成人的水平那樣高了。【譯文】
鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人,他先在家里拿根繩子量好自己的腳,然后把量好的尺碼放在座位上。他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子,卻說(shuō):「我忘記帶尺碼來(lái)了。」又轉(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái),集市已散,他終究沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn)他說(shuō):「你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說(shuō):「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」 譯文:
四川的邊境上有兩個(gè)和尚,其中的一個(gè)貧窮,其中的一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我想去南海,怎么樣?” 富和尚說(shuō):“您靠什么去呢?” 窮和尚說(shuō):“我靠著一個(gè)水瓶一個(gè)飯缽就足夠了。” 富和尚說(shuō):“我?guī)啄陙?lái)想雇船而往下游走,還沒(méi)有能夠去成。您靠什么能去!”。到了第二年,窮和尚從南海回來(lái)了,告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。
四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎? 【注解】①攘:這里是偷竊的意思
譯文:現(xiàn)在有這么一個(gè)人,每天都要偷鄰居家的一只雞。有人勸告他說(shuō):“這不是正派人的做法。” 他回答說(shuō):“那我就逐漸改吧,以后每個(gè)月偷一只雞,等到明年,我再也不偷了。譯文:以前有個(gè)人看見(jiàn)雕雁在天上飛,想挽弓將它們射下來(lái),說(shuō):“(要是)射下來(lái)了就煮來(lái)吃。”這人的弟弟爭(zhēng)辯道:“停在地面時(shí)獵取的雁適合煮來(lái)吃,飛翔時(shí)射下來(lái)的雁適合烤來(lái)吃。”兩個(gè)人就這樣爭(zhēng)吵不休,便去請(qǐng)社伯評(píng)理,社伯讓他們把雁剖成兩半,一半煮一半烤。于是他們?cè)偃フ已悖茄阋呀?jīng)凌空飛走很遠(yuǎn)了。
參考答案
1、C
2、D
3、多讀古人的文章 只是致力于讀書(shū)。
4.(1)dúo量(長(zhǎng)短)(2)dù尺寸尺碼(3)dù尺寸尺碼
5.鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人,他先自己測(cè)量腳的尺碼,然后把測(cè)量出的尺碼放在自己的座位上。6.這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注重實(shí)際。
7.而置之其坐(腳的尺寸)至之市(到、往)而忘操之(腳的尺寸)反歸取之(腳的尺寸)何不試之以足(鞋子)8.①邊境。②到。③反而。④所以。9.您憑借什么到(南海)? 10.對(duì)比,立志。
11(這)(做法)
2、(停止)
12:(1)現(xiàn)在有個(gè)人每天偷鄰居家的雞。(2)這不是君子的行為。(3)請(qǐng)讓我減少偷雞的數(shù)量,每月偷一只雞,來(lái)等待第二年再停止。
13、牽引 應(yīng)當(dāng) 燒 尋找
14、過(guò)了一會(huì)兒去尋找雁,而那雁已向高空飛遠(yuǎn)。
15、三個(gè)人都不正確。因?yàn)檗k事要抓住時(shí)機(jī),不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)機(jī)。
第四篇:七年級(jí)課外文言文閱讀訓(xùn)練
七年級(jí)課外文言文閱讀訓(xùn)練(含答案)一
先公(指歐陽(yáng)修)四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻(與蘆葦相似的草本植物)畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里(街坊)士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,已能誦其書(shū),以至?xí)円雇鼘嬍常ㄗx書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。
1、選出下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng):()
A、以荻畫(huà)地 以:用
B、教以書(shū)字:寫(xiě)
C、使學(xué)為詩(shī) 為:作為
D、及其稍長(zhǎng)
及:等到
2、歐陽(yáng)公“自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人”的最根本原因是:()
A、歐陽(yáng)修聰明過(guò)人
B、太夫人教子有方
C、閭里士人家慷慨借書(shū)
D、歐陽(yáng)修刻苦攻讀
3、將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1)多誦古人篇章。
(2)唯讀書(shū)是務(wù)。
二 守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。(16分)
4、解釋文中加點(diǎn)的詞。
①兔走觸株()
②因釋其耒而守株()
③冀復(fù)得兔()
④而身為宋國(guó)笑()
5、下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國(guó)笑”中的“為”意思相同的一項(xiàng)是()
A、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞
B、為人謀而不忠乎
C、始悟?yàn)樯绞?/p>
D、此何遽不為福乎
6、翻譯文中畫(huà)線的句子。
7、為什么宋人不會(huì)再得到兔子?
三
鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也。”
8、給加點(diǎn)字注音并解釋。
(1)先自度其足()()(2)吾忘持度()()
(3)寧信度
()()
9、翻譯下列句子。
鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐。
10、《鄭人買(mǎi)履》告訴我們什么道理?
11、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說(shuō)說(shuō)句中的“之”是什么意思,或有什么作用。
而置之其坐()
至之市()
而忘操之()
反歸取之()
何不試之以足()、四
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者,自力者也。
12、解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①蜀之鄙有二僧:______
___
②吾欲之南海:__
________
③顧不如蜀鄙之僧哉:______
__ ④是故聰與敏_______
___
13、翻譯劃?rùn)M線的語(yǔ)句。
__________________________
__________________
14、作者分別舉“貧者”“富者”的例,采用的是一種________方法,這樣寫(xiě),是為了說(shuō)明人之為學(xué),關(guān)鍵在_____
_______。
五、王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》
王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,;冕小兒,恬若不知。
15、結(jié)合文意,解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①竊入學(xué)舍
②輒默記
③兒癡如此
④恬若不見(jiàn)
⑤父怒撻之
⑥曷不聽(tīng)其所為?
16、翻譯下列句子:
①
王冕者,諸暨人。
②
夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之
17、從本文中可以看出,王冕后來(lái)之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人,其根本原因是
_______________________________________________
六
(季梁)往見(jiàn)王曰:“今者臣來(lái),見(jiàn)人于大行①,方②北面而持其駕③②,告臣曰:‘吾欲之楚。’臣曰:‘君之楚,將奚為④北面?’曰:‘吾馬良’。臣曰:‘馬雖良,此非楚之路也。’ 曰:‘吾用多!’臣曰:‘用雖多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者⑤善!’此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。”
注釋?zhuān)孩俅笮?háng):大路。②方:正在。③持其駕:拿著韁繩,駕著他的車(chē)子。④奚為:何為,做什么。⑤御者:車(chē)夫。
18、翻譯下列句子。①吾欲之楚。
②馬雖良,此非楚之路也。
19、①用一個(gè)成語(yǔ)概括本文內(nèi)容,這個(gè)成語(yǔ)是
②讀了這則短文后,你受到什么啟發(fā)?
答:
七、鐵杵磨針
磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:“欲作針。”太白感其意還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
注:[媼](ǎo)年老的婦人。[杵](chǔ)棒槌。[卒業(yè)]完成學(xué)業(yè) 20、加點(diǎn)詞的意思
去:()方:()欲()還:()
21、句子中“之”字各指代什么
1)問(wèn)之,曰:“欲作針。”()
2)學(xué)而時(shí)習(xí)之()
22、翻譯文中畫(huà)橫線的句子
23、一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。
八、日攘一雞
今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:“是非君子之道。” 曰:“請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)年然后已。”
【注解】①攘:這里是偷竊的意思
24、解釋加點(diǎn)字:
1、是非君子之道()()
2、以待來(lái)年然后已()
25、翻譯下面句子:
(1)今有人日攘其鄰之雞者。譯文:
(2)是非君子之道。
譯文:
(3)請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)年然后已。譯文:
九、楚人學(xué)舟
楚①人有習(xí)操舟者,其始折②旋疾徐,惟舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間,所向莫不如意,遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師,椎③鼓徑進(jìn),亟④犯在險(xiǎn),乃四顧膽落,墜槳失柁⑤。
注釋?zhuān)?①楚:古國(guó)名。②折:調(diào)頭。旋:轉(zhuǎn)彎。③椎:用椎敲:古代作戰(zhàn),前進(jìn)時(shí)以擊鼓為號(hào)。④亟:突然。犯:碰到。⑤柁:同“舵”。
26、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。始折旋疾徐()
乃四顧膽落()
27、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
遂以為盡操舟之術(shù)。譯文:
椎鼓徑進(jìn)……
譯文:
28、本文告訴人們的道理是:_______________________________________________。
十
昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:“獲則烹。”其弟爭(zhēng)曰:“宜燔。”競(jìng)斗而訟于社伯。社伯請(qǐng)剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠(yuǎn)矣。
29、解釋加點(diǎn)的詞。
(1)將援引射之()(2)宜燔()(3)烹燔半焉()(4)已而索雁()30、將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
已而索雁,則凌空遠(yuǎn)也。
翻譯:___________________
_________________________
31、本文涉及幾個(gè)人物?誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?為什么?
答:________________________________________
________
參考答案
1、C
2、D
3、多讀古人的文章 只是致力于讀書(shū).8.(1)dúo量(長(zhǎng)短)(2)dù尺寸尺碼(3)dù尺寸尺碼
9.鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人,他先自己測(cè)量腳的尺碼,然后把測(cè)量出的尺碼放在自己的座位上。
10.這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注重實(shí)際。
11.而置之其坐(腳的尺寸)
至之市(到、往)而忘操之(腳的尺寸)
反歸取之(腳的尺寸)
何不試之以足(鞋子)
12.①邊境。②到。③反而。④所以。
13.您憑借什么到(南海)?
14.對(duì)比,立志。
15.給加點(diǎn)字解釋
捉:撿
擲:扔
廢:放下
觀:觀看
16.句子翻譯:
管寧劃開(kāi)席位分開(kāi)而坐,說(shuō):“你不再是我的朋友了。”
17.略。言之成理即可。
18、①我想要去楚國(guó) ②馬雖好,但這不是去楚國(guó)的路。
19、①南轅北轍或 背道而馳
②要想達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),必須認(rèn)清努力方向。如果行動(dòng)與目標(biāo)完全相反,即使有許多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,也不一定能獲得成功。20、:(離開(kāi))方:(正)欲(想要)還:(回去)
21、(老嫗)
(以前的知識(shí))
22、答: 李白被老婦人感動(dòng)了,回去完成了學(xué)業(yè)。
24(這)(做法)
2、(停止)25:(1)現(xiàn)在有個(gè)人每天偷鄰居家的雞。
(2)這不是君子的行為。
(3)請(qǐng)讓我減少偷雞的數(shù)量,每月偷一只雞,來(lái)等待第二年再停止。
26、慢 看
27、于是就認(rèn)為已經(jīng)完全掌握了駕船方法(技術(shù));
用椎敲著鼓,徑直向前駛?cè)?/p>
28、學(xué)習(xí)、工作不能淺嘗輒止(不能自滿或應(yīng)該不斷進(jìn)取)
29、牽引 應(yīng)當(dāng) 燒 尋找
30、過(guò)了一會(huì)兒去尋找雁,而那雁已向高空飛遠(yuǎn)。
31、三個(gè)人都不正確。因?yàn)檗k事要抓住時(shí)機(jī),不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)機(jī)。
第五篇:七年級(jí)下冊(cè)文言文課外訓(xùn)練
(一)守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。
1、解釋文中加點(diǎn)的詞。
①兔走觸株()②因釋其耒而守株()
③冀復(fù)得兔()④而身為宋國(guó)笑()
2、下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國(guó)笑”中的“為”意思相同的一項(xiàng)是()
A、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞
B、為人謀而不忠乎
C、始悟?yàn)樯绞?/p>
D、此何遽不為福乎
3、翻譯文中畫(huà)線的句子。
4、為什么宋人不會(huì)再得到兔子?
(二)鄭人買(mǎi)履
鄭人有且置履者,先自度其足,而置之其坐;至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也。”
1、找出下列句子中的通假字。
①而置之其坐()②反歸取之()
2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是()
A、先自度其足 何不試之以足 B、寧信度 無(wú)自信也
C、鄭人有且置履者 遂不得履 D、先自度其足 吾忘持度
3、解釋“之”字在句子中的意義
①反歸取之()
②何不試之以足()
③至之市而忘操之()()
4、翻譯文中畫(huà)橫線的句子,并用括號(hào)補(bǔ)出省略的內(nèi)容。
①
②
5、為什么這位鄭人會(huì)“寧可相信尺碼而不愿相信自己的腳”
答:
(三)曾子殺豬
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來(lái),曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。
1、解釋文中加點(diǎn)的文言詞。
①女還()②顧反為女殺彘()
③特與嬰兒戲耳()④嬰兒非與戲也()
2、下列句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A、其子隨之而泣
B、曾子欲捕彘殺之
C、妻止之
D、曾子之妻之市
3、翻譯文中加橫線的句子。
4、這則寓言說(shuō)明的道理是什么?
(四)自護(hù)其短
北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短,曰:“我非不知。并殼者,欲以清熱也。”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”。
1、解釋文中加點(diǎn)的詞。
①席上啖菱()②或曰()
③啖菱須去殼()④欲以清熱也()
2、下列句子中加點(diǎn)的“以”作“因?yàn)椤苯忉尩囊痪涫牵ǎ?/p>
A、欲以清熱也。
B、此獨(dú)以跛之故,父子相保。
C、以土礫凸者為丘
D、溫故而知新,可以為師矣。
3、翻譯文中畫(huà)線的句子。
4、這則寓言的寓意是什么?
(五)師曠論學(xué)
晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十。欲學(xué),恐已暮矣!”
師曠曰:“何不炳燭乎?”
平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”
師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”
平公曰:“善哉!”
1、解釋文中加點(diǎn)的詞。
①恐已暮矣()②盲臣安敢戲其君乎()
③臣聞之()
④善哉()
2、下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是()
A、臣聞之 B、如日出之光
C、驅(qū)之別院 D、學(xué)而時(shí)習(xí)之
3、翻譯文中畫(huà)線的句子
4、這則短文告訴我們一個(gè)什么道理?
(六)鐵杵磨針
磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:欲作針。太白感其意還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。注:[媼](ǎo)年老的婦人。[杵](chǔ)棒槌。[卒業(yè)]完成學(xué)業(yè)
1、加點(diǎn)詞的意思
去:()方:()欲()還()
2、句子中之字各指代什么
1)問(wèn)之,曰:欲作針。()
2)學(xué)而時(shí)習(xí)之()
3、翻譯文中畫(huà)橫線的句子
4、一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。
(七)孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:此非吾所以處子也。遂遷居市旁;孟子又嬉為賈人炫賣(mài)之事,母曰:此又非所以處子也。復(fù)徙居學(xué)宮之旁;孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事,其母曰:此可以處吾子矣。遂居焉。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞的意思 ①常嬉為墓間之事
嬉: ②此非吾所以處子也
處: ③復(fù)徙居學(xué)宮之旁
徙: ④遂居焉
居:
2、翻譯下列句子 ①常嬉為墓間之事
②此可以處吾子矣
3、你從孟母三遷的故事是得到什么教益?
(八)孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問(wèn)曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自苦也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰:“自廢學(xué),若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名,問(wèn)則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于廝役而無(wú)以離于禍患也,何以異于織績(jī)而食,中道廢而不為?寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉?女則廢其所食,男則墮于修德,不為盜竊則為虜役矣!”孟子懼,旦夕勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。
1、解釋詞語(yǔ) 孟母方績(jī)
孟子懼而問(wèn)其故 孟子之少也
2、翻譯句子
孟母以刀斷其織。
旦夕勤學(xué)不息,3、孟子“遂成天下之名儒。”他成功了,你能從文中探知孟子成功的原因么?
孟母對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),使人信服,你能對(duì)她的教育方法加以評(píng)點(diǎn)么
(一)1、① 跑 ② 放下 ③ 希望 ④ 自己
2、A
3、兔子是不會(huì)再得到了,自己卻被宋國(guó)人所恥笑。
4、因?yàn)椤巴米哂|株,折頸而死”只是一個(gè)偶然現(xiàn)象。
(二)1、① 坐 座 ② 反 返
2、D 度
3、① 尺碼 ② 履 ③到、往、尺碼
4、①(你)怎么不用其所長(zhǎng)腳試試它呢?
②(我)寧可相信(尺碼),也不相信自己的腳啊呀。
5、因?yàn)樗且蜓嘏f的教條主義者。(言之成理即可)
(三)1、① 同“汝”,你 ② 回來(lái) ③ 罷了 ④ 開(kāi)玩笑
2、D
3、現(xiàn)在你欺騙他,這就是教兒子欺騙呵。媽媽欺騙兒子,兒子自然不信任自己的媽媽?zhuān)荒芤源俗鳛橐环N教育。
4、教育人要言必信、行必果(意思對(duì)即可)
(四)1、① 吃 ② 有人 ③ 剝掉 ④想要
2、B
3、前山、后山,什么地方?jīng)]有!
4、不要不懂裝懂、強(qiáng)不知以為知,否則會(huì)鬧出笑話。
(五)1、①晚 ②怎么 ③ 聽(tīng)說(shuō) ④ 好
2、B
3、少年好學(xué),就像初升太陽(yáng)的光芒;壯年好學(xué),好像中午太陽(yáng)的光輝;老年好學(xué),仿佛點(diǎn)燃的蠟燭的光亮。
4、學(xué)無(wú)止境,什么時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
(六)1、離開(kāi)
正
想要
回去
2、老嫗
以前的知識(shí)
3、李白被老婦人感動(dòng)了,回去完成了學(xué)業(yè)。
(七)1、游戲,玩耍
安置、居住
搬家
住
2、經(jīng)常把處理喪事作為玩耍。這里可以用來(lái)安置我的孩子了
3、近朱者赤,近墨者黑 環(huán)境對(duì)人熏染太重要 教育應(yīng)重視環(huán)境的選擇
(八)1、績(jī):把麻纖維披開(kāi)再連續(xù)起來(lái)搓成線。這里指織布。故:原因