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高考作文——關注弱者、愛心、善良社會公德

時間:2019-05-13 14:12:14下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《高考作文——關注弱者、愛心、善良社會公德》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高考作文——關注弱者、愛心、善良社會公德》。

第一篇:高考作文——關注弱者、愛心、善良社會公德

高考作文——關注弱者、愛心、善良、社會公德 關注弱勢群體:“井底人”、對弱勢群體的關注是長期性的而不是短期作秀

熱點素材:“井底人”——關注城市中的每一個人

愛心的接力:全城找耳、地震后的獻血、大雨后的愛心車隊

慈善事業:邵逸夫(全國各地的逸夫樓)、陳光標(高調行善、榜樣的力量)

公德心:扶不扶、跳廣場的舞的大媽中高考期間依舊不停歇。

當 公德心/愛心 遭遇綁架:

溫暖和善良

熱點素材:善意的謊言(圓夢)

善良和仁愛之心

人心的冷漠與自私(道德的底線):

1、招遠麥當勞打死人案件:事發過程沒有人上前阻止都成看客。

2、醫院120非等到先交錢才能出車的冰冷。漁民要求給錢才撈尸的冷漠。

4、有人跳樓時,樓下看客的起哄。“什么時候跳、怎么還不跳”

第二篇:善良真誠愛心

善良,是一種世界通用的語言,且盲人可感之,聾人可聞之(馬克-吐溫)

善良的行為使人的靈魂變得高尚(盧梭)

利人的品德我認為就是善(培根)

慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦(盧梭)

1.在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。--(英)羅素

2.人之為善,百善而不足。--(宋)楊萬里

3.行善的人應該覺得自己快樂才對。--(法)羅曼.羅蘭 4.善良與品德兼備,猶如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。--(英)蕭伯納

5.善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到,聾子聞到。--(美)馬克.吐溫

6.善良是連結社會的金鏈.7.善良的心靈勝于顯貴的地位。

8.靈魂最美的音樂是善良!--(法)羅曼·羅蘭

9.做一個善良的人,為人類去謀幸福。(俄)高爾基

10.善良不是一種科學,而是一種行為。--(法)羅曼·羅蘭

11.善是精神世界的陽光。(法)雨果

善良的心地,就是黃金。——莎士比亞

善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優于偉大的人。——雨果

對于我來說,生命的意義在于設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。(美?愛因斯坦)

如果說美貌是推薦信,那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順

人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧于人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。——周國平

慈悲不是出于勉強,它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。(英?莎士比亞)

善良的、忠心的、心里充滿著愛的人不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫

善良的心就是太陽。——雨果

生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水**融,相輔相成。——托爾斯泰但唯有善良的品格,無論對于神或人,都永遠不會成為過分的東西。——培根善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭

靈魂最美的音樂是善良!--(法)羅曼·羅蘭

做一個善良的人,為人類去謀幸福。(俄)高爾基

善良與品德兼備,猶如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。——(英)蕭伯納人之為善,百善而不足。--(宋)楊萬里

善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。——《浮士德》

慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦(盧梭)

靈魂最美的音樂是善良!--(法)羅曼·羅蘭

做一個善良的人,為人類去謀幸福。(俄)高爾基

行善的人應該覺得自己快樂才對。--(法)羅曼.羅蘭

善良與品德兼備,猶如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。--(英)蕭伯納

利人的品德我認為就是善(培根)

人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。——鄭淵潔

【我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。】--(德)貝多芬

【具有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。】--(法)巴爾扎克

【善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,并且使它可以做出更美好的行為。】--(法)盧梭

【在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。】--(英)羅素

【對于心地善良地人來說,付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。】--(法)紀德

【一顆好心抵得過黃金。】--(英)莎士比亞

【本性流露永遠勝過豪言壯語。】-(英)萊辛

【金錢比起一分純潔的良心來,又算什么呢?】--(英)哈代

【良心是我們每個人心壯舉的崗哨,它在那里值勤站崗,監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。】--(英)毛姆

【味著良心做事是不安全、不明智的。】--(德)馬丁.路德

1、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

2、惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛——薛瑄

3、言不信者,行不果——墨子

4、人背信則名不達——劉向

5、誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感—— 艾琳?卡瑟

6、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕——泰戈爾

7、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年,非成為失敗者不可——池田大作

8、民無信不立——孔子

9、走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基

10、以誠感人者,人亦誠而應——程頤

11、沒有誠實何來尊嚴——西塞羅

12、當信用消失的時候,肉體就沒有生命——大仲馬

13、失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回——富蘭克林

14、真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林

15、真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科

16、誠信為人之本——魯迅

17、精誠所至,金石為開——王充 織夢內容管理系統

18、不信不立,不誠不行——晁說之

19、內不欺已,外不欺人——弘一大師

20、以實待人,非惟益人,益已尤人——楊筒

21、如果要別人誠信,首先要自己要誠信——莎士比亞

22、誠實是人生的命脈,是一切價值的根基——德萊塞

23、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾

24、失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞

25、誠者,天之道也;思誠者,人之道也——孟子

26、一言之美,貴于千金——葛洪

27、人無忠信,不可立于世——程頤

28、誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠——愛默生

29、誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶——富蘭克林

30、意志薄弱的人,一定不會誠實——拉羅什夫利

31、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——楊泉

32、要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽——沃夫格

33、說謊話的人所得到的,就只即使覺說直話也沒有人相信——伊索

34、自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有 老實人才能經得起事實和歷史的考驗——周恩來

35、人之所助者,信也——《周易》

36、不寶金玉,而忠信以為寶——《禮記》

37、禍莫大于無信——傅玄

38、丈夫一言許人,千金不易——《資治通鑒》

39、誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件——康德《持久和平》

40、誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶——富蘭克林

41、馬先馴而后求良,人先信而后求能——《準南子》

42、誠實是智慧之書的第一章——杰弗遜

43、信不足,安有信——《管子》

44、誠信者,天下之結也——《墨子》

45、信用是難得失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時的言行而失掉——池田大作

46、欺人只能一時,而誠信都是長久之策——約翰?雷

47、小信誠則大信立——韓非子

48、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚——裴多菲

49、不須犯一口說,不須著一意念,只憑真真誠誠行將去,久則自有不言之信,默成之孚——呂坤

50、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。——陶行知

(1)愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

(2)愛不貴濃而貴長。

(3)愛民而安,好士而榮,兩者無焉而亡。

(4)愛人不以理,這是害人;惡人不以理,這是害己。

(5)愛人者不阿,憎人者不害,愛惡各以其正,治之至也。

(6)心心相印的人,在悲哀之中必然會發出同情的共鳴。——莎士比亞

(7)應當善于同情,而不是善于嚴懲。——羅佐夫

(8)真正的同情,在憂愁的時候,不在快樂的期間。——冰心

(9)應該尊重彼此間的相互幫助,這在社會生活中是必不可少的。——高爾基

(10)真誠的關心,讓人心里那股高興勁兒就跟清晨的小鳥迎著春天的朝陽一樣。——高爾基

(11)無論是朋友或是生人遭到了危險,我們都要大膽地承擔下來,盡力幫助人家,根本不考慮自己要付出多大的代價。——馬克·吐溫

(12)聰明人都明白這樣一個道理,幫助自己的唯一方法就是幫助別人。——埃·哈伯德

(13)只有當你給你的朋友以某種幫助時,你的精神才能變得豐富起來。——蘇霍姆林斯基

(14)那種只愿聽順耳之言的人,對他人又有什么幫助?——伊麗莎白·比貝斯科

(15)一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一起變成弱者。——羅曼·羅蘭

(16)幫自己的忙,幫到后來,只忙了自己,這是常常要遇到的。——魯迅

(17)只要還有能力幫助別人,就沒有權利袖手旁觀。——羅曼·羅蘭

(18)一個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的。所以,自己需要別人幫助,自己也要幫助別人。——茨威格

(19)朋友,熟人是靠山,但不能一味地依靠他們。——櫻井秀勛

(20)有人問我們的行為會產生什么后果,能走多遠而不至出錯,我們應該歡迎他,把他當作朋友。

——泰戈爾

(21)感謝是愛心的第一步——西諺

(22)愛是美德的種子。——但丁

(23)愛是理解的別名。——泰戈爾

(24)人生是花,而愛是花蜜。——雨果

(25)慈悲不是出于勉強,它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。(英·莎士比亞)

(26)對于我來說,生命的意義在于設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。(美·愛因斯坦)

(27)幾十年的經驗使我懂得,多想到別人,少想到自己,便可以少犯錯誤。(巴金)

(28)愛之花開放的地方,生命便能欣欣向榮。(梵高)

(29)愛是不會老的,它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝,世界的存在,就以它為養料。(左拉)

(30)它(愛)叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫。——莎士比亞

(31)愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈爾

(32)我愛我的祖國,愛我的人民,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。——巴金

(33)完成工作的方法是愛惜每一分鐘。——達爾文

(20)人生是花,而愛便是花的蜜——雨果

(34)愛是純潔的,愛的內容里,不能有一點渣滓;愛是至善至誠的,愛的范圍里,不能有絲毫私欲。

——盧莎公爵夫人

(35)為著品德而去眷戀一個情人,總是一件很美的事。

——希臘·柏拉圖

(36)父子兄弟間相愛,本出于天性,而要講究利害,就失去了家庭的溫暖。夫婦結合,本出于情愛,而要以經濟為條件,就失去了相愛的本意。

——希臘·蘇格拉底

(37)愛別人,也被別人愛,這就是一切,這就是宇宙的法則。為了愛,我們才存在。有愛慰籍的人,無懼于任何事物,任何人。

——法·彭沙爾

(38)愛,可以創造奇跡。喬邁被摧毀的愛,一旦重新修建好,就比原來更宏偉,更美,更頑強。

——英·莎士比亞

(39)愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。

——印度·泰戈爾

當人們一旦遇到自己尋找的人時,心中將會充滿驚訝和喜悅之感。如果找的時間越長,越難找,這種心情就會越激烈。

——蒙古·洛岱丹巴

(40)愛能使偉大的靈魂變得更偉大。

——德·席勒

(41)你可曾想到,失去了愛,你的生活就離開了軌道。

——法·拿破侖

(42)地球無愛則猶如墳墓。

——英·勃朗寧

(43)愛可以戰勝一切。

——瑞士·希爾泰

(44)希望被人愛的人,首先要愛別人,同時要使自己可愛。

——美·富蘭克林

(45)不被任何人愛,是巨大無比的痛苦;無法愛任何人,則生猶如死。

——德·格林貝克

(46)愛是自然而來的,不是買得到的。

——美·朗費羅

(47)一切真摯的愛,是建筑在尊敬上面的。

——白金汗

(48)不被任何人愛,是巨大無比的痛苦;無法愛任何人,則生猶如死。

——德·格林貝克

第三篇:央視關注高考作文

央視關注高考作文:教育應捍衛學生說真話的權利

2011年06月08日 07:11:56 來源: 央視《新聞1+1》 【字號 大小】【收藏】【打印】【關閉】

來源:中央電視臺《新聞1+1》

主持人董倩:

歡迎收看《新聞1+1》。

今天(7日)全國各地的高考作文題目已經被羅列出來,看完之后,有人做出這樣的評價,“縱觀這些年,高考作文題目的質量是在穩步提高,而高考作文的質量卻不敢這么說,甚至有所下降”。為什么會有這樣的對比?為什么會有這樣的變化呢?

(播放小片)

字幕提示:2011年6月7日

解說:

又是一年高考時,今天全國933萬學子奔赴高考,上午11點半第一門考試科目語文正式結束。像往年一樣,試卷上的作文題目仍然是考生和家長乃至全社會關注的焦點。

記者:

就在幾分鐘前,雨花臺中學的下課鈴聲已經打響,那么這里我們可以來公布今年江蘇省的作文題目,那么作文題目是《拒絕平庸》。

記者:

今年遼寧省高考語文作文的題目非常有意思,又是先給出了一段材料,一段故事,是一名教授在課堂上拿著實際上是蠟做的蘋果,然后告訴臺下說這個蘋果非常地香。

記者:

今年四川的作文題目叫做《總有一種期待》,剛才我們也問了一個學生,然后他告訴我的就是說??

記者:

現在已經知道一個大概,講的就是“談中國的發展”。那么這個題目到底是好做還是不好做,是難還是易?

記者:

你覺得這個題目怎么樣?

北京考生:

我覺得還可以吧。

記者:

發揮得怎么樣?

北京考生:

還好。

北京考生1:

挺喜歡(這個題目)的,因為它有一些現實意義。

解說:

今年5月17日,當中國隊以包攬全部冠軍的成績結束鹿特丹世乒賽后,國球“獨孤求敗”的現狀就引發了人們對于乒乓球發展的思考。在不到一個月后的今天,當它成為高考的作文題目時,有評論就指出,這是北京作文35年來首考體育熱點,主題為乒乓球賽的壟斷與競爭,這是距高考時間較近、時效性較強的題目。既考察了學生的認識水平,也考察了學生的思辨能力。而閱讀材料中,老師說,有些道理不僅體現在乒乓球運動上,也適用于其他社會生活領域。則給了這個題目更大的創作空間。同時,在今年的高考題目中,有的題目卻也引發了一定的爭論,比如2011新課標卷的高考作文題《中國崛起的特點》,題目給出的材料中寫到:中國崛起成為相關機構公布的全球最大新聞。全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯網信息,發現其中報道中國崛起的信息有3億多條??”,對于這樣一個題目,有人說這也是與社會現實緊密結合的一個范例,但同時也有專家認為,這屬于主題先行。中國有沒有真正的崛起?應該是考生自己判斷后的表達。與一些給出具體事例的題目不同,廣東今年的高考作文題目是《回到原點》,作文要求考生聯系生活體驗與認識,寫一篇自定文體的文章。而對于今年為何這樣命題?高考語文評卷組長表示,希望能給考生一個充分發揮的空間,這也是廣東省近年來高考作文的命題趨勢。

廣東高考語文評卷組組長陳少華: 考察出考生的這樣一種思辨的能力,真情實感的表達,關心時事,關心周邊的生活的狀態。我覺得這個題目來講,應該達到了這樣的效果。

解說:

從世乒賽到中國的崛起,再到回到原點,高考作文無疑在引導學生關心時事,而全國卷的《關于誠信》,山西試卷的《中國的發展》,這一特征也同樣鮮明。

江蘇省語文特級教師喻旭初:

由道德高標回歸現實生活,由泛泛地講一個大道理回歸到關心每個個人,關心生命的質量。那么這個命題的變化反映了以人為本的理念越來越深入人心,這正是我們時代經歷的一個過程。

解說:

喻老師認為,近十年高考作文題目的變化大致可以分為三個階段:2001年至2003年這一段,作文題目采用全國統一命題的形式,內容多考慮考生的道德取向。2004年至2006年是第二階段,全國實行新課改的省份開始自主命題,題型出現了畫題、材料命題等多種形式,進一步體現了社會文化趨勢,包含哲理和對美學價值的追求。2007年至2010年,作文題目開始趨向生活化,要求學生更面向現實生活,特別是2009年以來,題目開始關注人的心靈世界。

喻旭初:

比如說,去年北京的題目《仰望星空與腳踏實地》,這個題目有引導作用的,就是在你追求個性化的同時,你不要忘記應該有廣闊的胸懷,同時要腳踏實地做事。主持人:

你看完了今年的這個高考作文題,我不知道你是怎么想的?如果我要是碰上《中國的崛起》,我覺得這個題目并不好寫。

評論員白巖松:

其實這幾年已經形成一個慣例,幾乎像全社會的一個必修課,高考的第一天之后大家都在關注高考的各地的作文題。今天我就接到全國很多地方的這種電話,當然我都沒有回答。大家把注意力放在了題目上,的確今年有一些題目似乎選得很好,比如說北京這個題目,他給了孩子們更多個性表達的空間,更多想象力的空間,最重要的是給了多元思想的一種展現的空間。但是我不關心題目,我更關心的是一個又一個進步了的題目,接下來我們的閱卷老師和我們的評判標準會不會用所謂的標準答案和僵化的某些東西,讓這些個性的、多元的,然后讓這些有想象力的東西都被扼殺,最后是空話、套話,然后八股的話卻能得高分,所以我覺得如何讓真話、個性的話語可以在未來的閱卷過程當中被包容,被寬容,甚至被縱容。今天上午這個作文題只是考考生,接下來要考閱卷老師,考中國的教育,考我們整個中國的社會。

主持人:

你剛才說你比較喜歡北京的這個高考作文題,為什么?好在哪兒?

白巖松:

好在讓我們的孩子有多元的思想的表達,因為這個題目本身上來就是針對中國乒乓球五塊金牌全拿,而且決賽當中全是中國的互相對手,本來社會意見就不一樣,所以這個題目上來就是告訴孩子們不必沿著某一個指定的路線奔那兒走,你可以怎么說都有道理,看你能不能自圓其說。我覺得它給了一個多元思想起步的一個起點,越是這樣的題目我越關心它的終點。如果要是我們將來這樣的閱卷反而配合不了這樣對多元思想的一種鼓勵,對真話的一種鼓勵,對個性的一種鼓勵,那什么樣的好題目都沒有用。在今年的題目里,我比較擔心的是另外一個走向,比如像吉林、海南、陜西涉及到“大國崛起”的東西,我非常擔心我們的孩子會有空話、套話、八股的話,那如果最后每一年的高考最后都是空話、套話都得高分,而真話往往冒風險,這就不僅僅是在考學生了,甚至考我們整個社會,甚至不僅僅是一個孩子未來的命運的問題,而是我們整個民族未來命運的問題,因為真話到底被不被鼓勵和寬容。

主持人:

當今天所有的地方高考作文題出來的時候,我們看到了有人在懷舊,懷什么舊呢?就是說學生第一次學會撒謊是在作文里面,而且作文和日記是有嚴格的分水嶺的。

白巖松:

對,我非常希望我們已經成了一個例行的歡慶了,因為每年高考的第一天,全中國的媒體都在關注作文什么題。別,從明年或者就從今年開始,咱們關注社會該如何用多元和包容的閱卷和打分方式去迎接來自孩子們的所思所想。只要不觸碰法律的底線,只要不觸碰道德的底線,那孩子怎樣的思想和真話都可以被鼓勵。如果是在高考當中我們的孩子都有這樣的一種寬容度,將來我們社會當中的真話就會更多。

前段時間習近平同志到中央黨校,希望我們所有的干部改變會風,要開短會,少講空話和套話。如果我們很多的官員在從小作文當中受到的就是空話、套話的教育,然后在我們官場和社會環境當中也是空話、套話更得勢、更有優勢,指望他四五十歲當了官之后再去改成不是空話、套話就很難,所以習近平同志在黨校的這番講話跟今天我們談論作文的東西有某種異曲同工之妙,我們的社會該去呼喚讓真話可以得到不錯的分數。

主持人:

見微知著,一篇60分的高考作文到底它的評判標準是什么?是說真情、說真話,還是用以往老師已經灌輸給孩子們的這些套話,我們的節目稍后繼續。

解說:

今年高考作文考什么?在一個對熱點問題越來越關注的趨勢下,網絡題材一直在列,而就在靠高考前,網絡語言的使用卻成為了新聞,事件起因是:擔任去年上海語文高考閱卷中心組的負責人周宏接聽高考咨詢時表示:考生切勿使用網絡熱詞,否則將被當作錯別字評判。面對質疑,周宏澄清說,上海高考作文中網絡詞語并非格殺勿論。

華東師范大學語文教育研究中心副主任周宏:

其實已經廣為流傳,并經過主流媒體使用的詞匯,比如給力等等不應該判別為錯別字,但是一些僅僅在網民中流傳使用的詞匯,許多人包括閱卷教師都不明白它的含義,作為考生謹慎使用較為妥當。

如果出現了一些網絡詞語,一定會交給有關有閱卷中心組討論,并且經過考試院批準到底什么是不可以的。

解說: 而周宏說,在高考中很難劃定一個清晰的標準,但高考作文作為一個語言文字表達的主流陣地,規范用語應該提倡。

周宏:

出現一些符號,一個笑臉,畫一個小兔子,問題就比較大了,可能被認為(考生)他做了一個記號。

解說:

規范與創新,個性與標準,這期間的權衡,閱卷者重視,考生重視,社會公眾同樣重視。實際上近年來的一些大膽之作就受到了高度的認可。

字幕提示:2001年高考滿分作文古白話文《赤兔之死》

2001年滿分作文《赤兔之死》片段

建安二十六年,公元221年,關羽走麥城。兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。一日,馬忠上表,赤兔馬絕食數日,不久將亡。

2001年高考考生蔣昕捷:

實際上這故事是想說它為什么而死,可能是對兩類人物的一個褒貶,那可能因為這篇作文最后轉到文科,包括現在從事媒體工作。應該說這篇作文改變了我的人生軌跡吧。

字幕提示:2009年高考滿分作文七言詩歌

《站在黃花崗陵園的門口》 赤焰難明赤縣天,百年群魔舞翩躚。國土已破何人見,金甌早缺有誰憐?皇祚不復天威去,天朝迷夢化為煙,五口通商香港失,斷鴻聲中夷艦現,圓明園中盡烈火,太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉。

原武漢市漢南區二中學生周海洋:

時無英雄,遂使豎子成名,意思就是說當時沒什么英雄,卻是劉邦這家伙成就了一番工業。當然也可以說是我吧,我這個文章,因為現在沒有多少人寫這樣的文章,所以說使我可以說是成名了吧。

湖北省漢南一中語文組組長張勇:

他化用的詩歌多達幾十首,整個品文章構想很宏大,應該說他把中國的近代史的所謂重大事件都囊括進去。

字幕提示:2010年高考滿分作文文言文《綠色生活》

2010年高分作文《綠色生活》片段

人者,天地孕育,今其反萬物,此獍也。金其不宜瞡瞡,遺禍搙孫。

江蘇高考語文基礎知識部分閱卷組組長吳新江:

他只是一個特例,而不是一種可以重復的,可以復制的一種現象。如果說對今天的考生有什么影響的話呢,我希望我們仍然寫符合現代漢語語言文字規范的文章,既切題又美好。

解說: 毋庸置疑,分數對這些考生的創新做了最好的肯定,但并不是所有人都這么一帆風順。在2009年湖北一位考生寫了一篇題為《站在我家門口》的作文,文章用流浪狗、豬來寓意人性,一名閱卷老師被折服,給出了60分的滿分,而另一名教師卻稱讀不懂,只給了20分,評分相差40分,最終這篇作文幾經爭議后,專家組最后給了50多分,屬于優秀作文。但這個過程依舊是一個提醒。

這是去年的北京高考語文閱卷現場,一份作文答卷電腦隨機發給兩名教師背靠背打分,如果兩位教師給出的分差超出規定值,則會自動發給第三位教師進行二評,如果分差仍然很大,則由閱卷領導小組來最終裁決。根據教育部的規定,作文由兩位老師雙評時,如果分數差超過作文總分值的20%就會進行二評。

北京大學中文系副主任北京語文科目閱卷組組長漆永祥:

大學老師不能因你的審美標準去看學生的作文,中學老師不能以你的教學標準要求學生。

解說:

在所謂文無定法的現實下,這種要求無疑重要,而當高考作文越來越與現實相連,文字、文筆之外,觀點陳述也注定了更為重要,這是對學生的考驗,也同樣是對閱卷者的新要求。

主持人:

你說這個寫作文的人和評作文的人,他們之間怎么能達成這種共識?這種共識并不是說你非要迎合我,而是說自然的達成一種共識。

白巖松: 我覺得我們期待的不應該是達成共識,而是寬容和包容。就是我不同意你說話的內容,但是我要維護你說話的權利,只要沒有觸碰道德的底線和法律的底線。你想想出卷的人是很少的幾個老師,但是閱卷的人很多很多,比如說咱倆同時在那兒閱卷,可是對一個作文的看法就不一樣,可是一篇作文60分,如果說有的老師最后打出來的分數,不喜歡這里所謂的某種價值觀或者有點太灰暗,或者不夠主流,給人打了20分,他這一輩子就有可能受到影響。但其實我們要包容,誰說每一個孩子都要用陽光燦爛的方式去寫喜劇呢,莎士比亞不也是寫悲劇是真正的大師嗎。

主持人:

但是你說的這個包容和標準是不是有沖突?因為說到包容,什么標準都可以,但是標準需要一個實打實的放在那兒,就是我們可以評判。

白巖松:

對,就是標準本身應該是不把那些所謂的價值觀,就是說要考慮到你的這種寬容性。我舉一個例子,有一個孩子在我們的某一篇作文,就是某一篇課本里的東西,我們不是經常弄所謂中心思想嗎,然后說你總結中心思想。我一看這個孩子真好,有一篇文章他的中心思想總結得特別好,老師給畫了叉,為什么?標準答案不是這個,難道只許有一種理解,就不能有另外的理解嗎?這就是我們呼喚包容和寬容的含義,沒有包容和寬容,甚至某種縱容,真話就不會那么輕易地讓每一個人都去捍衛它。

主持人: 這是我們兩個人在演播室內去理解高考好的作文應該是什么,接下來我們不妨聽一位專家,聽聽他,看看他是怎么評判一個高分作文和一個低分作文評判標準是在哪里?

周宏:

我們給上海高考作文總的評價標準確立了八個字的原則,這個原則就是“開放、靈活、多元、包容。那么強調開放,也就是要學生在審題正確的前提下能夠比較自由地發揮,對于閱卷組的老師來講,我們特別強調了對于作文的立意事先不做預測,也就是所謂的預測,什么意思呢?一篇作文過去有些地方的做法是先確定寫什么是一類卷的立意,什么是二類卷的立意,我們認為不妥當,因為一篇好作文是由寫什么和怎么寫兩個結合起來來評判的。有時候寫什么好呢?怎么寫沒寫好,也會變成不好的作文,反之亦然。而包容,就是在不侵犯、不觸犯社會道德、法律規范的底線的基礎上鼓勵學生說真話,并且對學生的真話,根據他的品位的高低加以比較確切的、切合實際的評分。而靈活、多元是指對學生內容和形式采用不同的,特別是形式上,他采用了不同的文體我們就用不同的評價標準。這就是我們上海這幾年一直執行的作文評價總體的標準。

主持人:

剛才周老師說到八個字,“開放、包容、靈活、多元”,你覺得在平時的作文訓練中他們做得到嗎?

白巖松:

對,首先我覺得他說得非常好,但是最重要的是,能不能變成一下子眾多的閱卷老師都可以準確的掌握的一種原則。比如上海今年的作文題是《一都會過去一切都不會過去》,我們假想有的孩子沒寫世博會,寫的是上海那場大火。會不會有的老師就咯噔一下,這孩子怎么寫這個?這還不是最大的挑戰。如果有的孩子寫的是一切都會過去寫的是世博會,一切都不會過去寫的是大火,會不會有的老師,這孩子給低分了,不,我覺得要看他寫的好不好,有沒有道理。所以這本身就是一個考驗,但是你說得非常對,如果到了高考作文的時候,我們再去呼吁講真話,有想象力,有個性的東西,可以被縱容,被寬容,而在我們的日常教學當中孩子已經養成了,你看有人總結咱們以前寫作文的標準的定式,同學看著清潔的教室,擦著額頭上的汗水笑了??。問:“小朋友,謝謝你,你叫什么名字?”答,“我叫紅領巾。”還有,昨天我看完什么什么之后,我的心情如大海的波濤一樣久久不能平靜。如果我們從小到大作文訓練都是這樣固定的話語可以得高分的話,怎么可以講真話,怎么有個性的話呢?仿佛是不是變成前幾天我們為李娜的個性鼓掌,但是在現實生活中李娜要在我們的身邊的話卻被我們攆走,因為她太有個性了,不,要從現實生活中包容個性開始,才會有一個又一個更多的李娜。

主持人:

我們剛才也說了這些年高考的題目在不斷發生讓我們感到欣喜的變化,那這種變化怎么和平日的作文訓練能夠體現出來、反映出來?

白巖松:

沒錯,我希望首先我們高考的作文各地閱卷所謂標準答案能像上海這樣全部公布出來,在閱卷之前就公布出來,讓全社會去評判,形成對閱卷老師的一種壓力,也讓全社會服氣,能夠看到這里的包容、個性和自由這樣一種空間,這是針對高考的。更重要的是在日常教育當中,我們的教學大綱等等不要在文科領域,也就是“武無第二,文無第一”的領域里頭非要設定某種僵硬的所謂標準答案,對這個事情的理解,只要是那個,B就是錯的,只能是A,然后孩子就猜,然后最后家長就率領孩子一起撒謊,算了算了,你日記就可以寫心里話,作文就不用寫心里話了,要不然就不會有高分。請問,如果一個國家的作文是這樣的話多可怕,好在我們現在都在呼吁越來越捍衛說真話的權利,更重要的是讓教育當中的每一天,孩子的每一些真話都能得到包容和寬容。主流不是只有一種,主流的意思是也要包容很多非主流。那我覺得這一點來說,在我們的教育當中也要首先體現出來。

第四篇:高考作文閱卷怕關注

高考作文閱卷怕關注?

孫殿華

據北京晚報2012年6月16日報道,語文閱卷組負責人、北大中文系副主任漆永祥對于部分媒體在高考前后采訪各種專家進行作文考題解讀、點評的現象,呼吁不要輕易相信所謂專家評點試題,他直言一些“專家”對于試題的“解讀、分析”已經干擾到了高考閱卷,“我們的閱卷老師會受到一些所謂‘專家’的觀點影響,需要我們在閱卷之前進行糾正。”漆副主任雖煞費苦心但終究令人費解,本人不敢茍同恐怕不是為了閱卷公正,而是為尋求教育部門的特權而進行的不知深淺的告白。

人們關心高考,心情不難理解。高考作文占那么大的權重,更是人們關注的對象。國人歷來關心社會、政治,對于以議論文體為主的高考作文成為關注焦點理所必然。考生家長、老師以及媒體約請的專家對高考作文進行分析、解讀也在情理之中,我們在解讀中可以看得出見仁見智,正所謂集思廣益,觀點從宏觀到微觀,舍去過于矯情的,可以說是相當全面,豐富多彩。

高考閱卷,屬于圈子內人士出題,圈子內人員給出標準答案,因為我們的教育傳統是語文與政治互相滲透,所以作文歷來像論述政治理論一樣論點、論據要列出個一二三四,根據觀點給分的。可圈子內人士畢竟是學識范圍、思維模式、脾氣秉性大同小異的,見識膽識也有局限性,定的評卷標準和調子也就單一死板。作文閱卷為什么不用電腦打分而用人腦打分,在于它是創造

性強的腦力勞動成果,不是簡單的選擇題涂抹個ABCD,作文的內容就是不能“統一思想”,而是異彩份呈;不是千人一面,而是百花齊放。作文寫好了就是文學作品,屬藝術范疇,從來沒有統一的標準,只要向著正義、公平、民主,朝著真、善、美方向發展,就應該說是好的或比較好的。正是因為立意新、角度新、表達方式新,有的同學作文才拿到了高分,甚至滿分。

是單一死板好還是全面豐富好,我看不言而喻。所以從一定意義上說,社會各方面尤其是專家的分析解讀豐富了評判標準,拓展了評判思路,并非干擾了高考閱卷。現在的高考作文,都在貼近時代、貼近社會、貼近生活上下功夫,學生也就要在“三貼近”上挖掘思路,在閱卷上我們為什么就不能“三貼近”?廣泛聽取社會各方面分析解讀包括建議意見才是硬道理。我倒覺得,如今是信息迅捷時代,一朝考試完成,當天各路分析解讀內容會即時跟進,何不等待一兩日,綜合一下分析解讀內容,充分聽取民意,兼收并蓄,充實豐富一下評判標準,然后有把握地去心平氣和地閱卷,而不是承受著各路分析解讀的干擾心情忐忑地閱卷,這樣該有多好?

不關心社會心理,圈子內制定標準,閱卷用圈子內的標準來執行,評判圈子內的事情,那如同近親結婚,路越走越窄,圈子越圈越小,不出現怪胎才怪。我們的任何工作,無論是高考作文閱卷,還是法律、法規、制度、規定的出臺,都要讓老百姓有表達意志、意愿的空間,充分考慮民意、民生訴求。

二○一二年六月十七日

作者單位:龍鹽(齊齊哈爾)鹽業有限公司 地址:黑龍江省齊齊哈爾市龍沙區公園路81號 郵編:161005

電話:0452-8336407

第五篇:關注云夢,愛心支教

項目編號:

學生活動項目

申報書

項目名稱:關注云夢,愛心支教申報單位:陽光愛心社項目負責人:張昊劉世杰申報日期:2013/04/19

類別:(√)校園文化活動

()學術科技競賽活動

()社會實踐活動

()青年志愿者活動

A.項目基本情況

B.項目計劃書

一、活動目的1、通過本次活動讓更多的大學生了解山區孩子的真是生活狀況,讓愛心灑遍校園每一個角落,讓走訪活動成為湖北工業大學工程技術學院陽光愛心社的一個愛心符號傳承下去。

2、通過山區的孩子們進行愛心回訪,讓愛心真正的持續傳承下去,同時通過活動宣傳讓更多的學生投身到志愿活動中,為志愿服務注入新鮮的血液。

3、動員大學生親身投入社會實踐,讓大學生們的力量及所學的知識服務社會,實現自我價值。通過志愿服務,學會面對各種困難,磨練 意志,在艱苦的環境中錘煉自我,凈化心靈,升華人格。

二、活動內容及形式

活動內容:

支教:將開展為期一個星期左右的素質教學活動,開設英語、國學、地理、思想、禮儀、繪畫、體育等十門素質學科,以及根據學校的具體要求開設的學科

走訪:調查走訪和慰問當地貧困學生當地貧困學生家庭和孤寡老人家庭,幫助他們解決一些力所能及的事情。向貧困學生家庭發放衣物、文具盒助學金,并有計劃的進行長期遠程幫扶,返校后進行“愛的承諾,牽手行動”幫扶結對活動。

調研:正對當地具體的一些環境和人文風情,特別是催在的一些問題進行調研。主要通過調查走訪和問卷的形式完成。具體課題待定。

活動形式:

1、實地調查

在行動之前,我們會對當地各方面的實際情況通過各種渠道進行了解。并且,確定了支教的目標學校后,與該校的領導或者老師取得聯系。并在前期派遣一支小隊前往該校做實情調查并帶回前期宣傳所需的各種資料,一方面是更深入的考察該校的實際情況,了解他們需要外界幫助的領域。另一方面是獲取被幫助學校學生信息,為之后的“飛出大山的信”活動做準備。

2、飛出大山的信

盡管書信不是最現代的交流方式,但是對于山區兒童,這是最經濟的交流方式。針對當地情況,我們會組織大學生志愿者與該校學生進行一對一信件往來,讓他們有一扇了解到大山外面世界的窗戶。對于志愿者,我們要求必須能至少一個月有一次書信往來,并能堅持下去,由我們統一配對和收發信件。另外,考慮到性別差異,處于青春期的女生肯定有一些不方便跟大人說的困擾,對此,女性學生會分配女性志愿者。這樣,大姐姐們就可以給予他們正確的疏導。

3、一人一書

山區學生的學習用品一般會相對匱乏,為此,我們會發動社團力量在全校擺點募

集課外書籍,在書籍里可以讓捐贈者寫上想對山里面孩子說的一句話;另外,我們會與報社取得聯系,并在全校招募志愿者舉行義賣報紙活動來募集資金,為山區孩子籌備一批學習用品。愛心捐贈和義賣募集的物資我們會在去該校支教時一起帶去。每個小朋友均會配發一本課外書外加一些學習用品,做到一人一書。若有多余的書籍,我們會給他們置辦一個小型圖書館。

4、招兵買馬

我們將于5中旬開始支教志愿者的招募,最初招募50人我們將綜合各方面問題分兩次刷人最終只留10-15名左右志愿者。第一個月我們將每天早上組織志愿者晨跑,一方面山區支教需要一個好的身體素質,另一方面我們也需要一個有頑強毅力的人,據此我們將刷去10人左右,第二個月我們會根據每個人的特長安排好相應科目,給志愿者充足的時間備課,并組織統一的試講,根據上課質量我們會選出最終的志愿者人選。

5、走進大山

準備工作完畢后,團隊成員會攜帶物資,帶著社會的關注走進大山,走近他們,走進這個同樣屬于祖國未來的群體。進駐學校后,第一件要做的事情就是家訪。這樣不僅可以了解每一個孩子的家庭情況和學習情況,還能對當地情況有一個更深入的了解。針對家訪結果,對于一些家境比較困難的特殊兒童我們會重點關注,爭取有更大的社會力量幫助他們。隨后,我們會跟學校的老師有一次深入的對話,了解他們自身的學習情況和在教學上遇到的困難,并請老師對我們的支教教學計劃給予指導和建議。

6、開心課堂

支教課程除了會開設常規課,如語文、數學、英語等外。還會給孩子們開設生理衛生課、科學實驗課、歷史地理課等課程。在山區,有很多小朋友經常用臟手直接觸碰眼睛,但是這樣可能會導致失明,這就是生理衛生課的意義;科學實驗課,我會教給他們一些大自然的秘密,讓他們動手做一些有趣的小實驗;歷史地理課,我會讓大家了解祖國的日益昌盛和世界的豐富多彩。

7、愛心傳遞

活動全程我們都會用相機拍下來,在支教回來之后我們會把照片整理出來做成海報,在武漢各大高校進行愛心巡回圖展,讓更多的人了解到我們并加入到我們的行列。并且,我們會組織長期的募捐和物資運送工作,而且會把這個活動流傳下去,讓一屆又一屆的學生來繼續我們仍在行進的路。

8、微博直播

我們會創建專門微博,從即刻開始,全程直播我們大家為山區孩子做的所有事。借此您可以了解到此次活動的最新進展,也期望吸引更多的人,更大的社會力量加入我們,來幫助那些孩子,來放飛他們心中的理想,讓他們也有屬于自己姹紫嫣紅的春

天??

三、推進步驟

前期準備:

1、志愿者選拔、審核和培訓

(1)選拔:根據教學需要,對在全院報名的志愿者進行面試選拔,對于志愿者,我們采取直接面試方式,面試內容根據其選定的支教方向和科目,進行課程試講、溝通能力、支教動機等各方面的考察,以選出最優秀的支教志愿者。

(2)審核:面試通過的志愿者即著手進行支教準備,包括與支教有關的書籍、資料及教學器材,列出教學大綱并開始備課,我們在出發前一個星期會進行支教準備的審核,審核未通過的,取消支教資格。

2、募捐的募集和分配

(1)募集:募集主要通過三種途徑,一是在學院舉行圖書、文具、體育器材募捐活動,二是志愿者以及志愿者發動周圍的人募捐,每個志愿者都盡量捐出一些對孩子們有用的圖書、文具和體育器材,當然,若能捐獻現金就更好了。三是發動社會各界愛心人士參與。

(2)分配:募捐基本結束后對募捐物資加以統計,根據物資的數量、種類等具體情況擬出分配方案。

3、社團、以及學校“愛心支教”責任及要解決的問題。

總要求:咸寧云夢伍洛鎮中心小學設一個教學點,志愿者就地在教學點住宿,自費解決志愿者伙食問題。

具體方案及各方責任為:

(1)與學校協商支教方案,并給我們提供小學負責人聯系方式,以便大家共同協商出更佳教學方案,保持各個方面工作的溝通。其次,鄉政府解決志愿者食宿,我們對住的要求不高,能睡覺就行,但要保障住處安全,對伙食好壞也沒有要求,但要保障夠量和安全衛生,伙食可以雇人在學校食堂里做,志愿者在食堂就餐。

(2)各學校安排志愿者住宿,因為暑假遠處老師回家,他們原來的辦公室騰空了出來,志愿者可以住在辦公室,如果辦公室不夠,也可以住在教室里,因為那邊夏季氣候比較好,對鋪蓋這些沒有什么特別要求,如果學校不能提供,每個志愿者可以自己買一床涼席。其次,學校要做好我們支教活動通知,通知到每個老師和學生,并參與學生前期的交接和組織。

(3)“愛心支教”相關負責人負責與學校落實支教各方面細節問題,并做實地考研調查,以保障安全問題,若需簽訂協議,需在支教前趕赴支教點落實。與鄉政府和學校達成一致后,需根據對方要求寫成報告,以便于開展工作,更好地為支教做充分準備。

4、志愿者交通工具的選用及路上安全

志愿者必須在指定培訓日期之前到達社團統一安排的培訓地點,統一從學校出發到咸寧云夢。如有重要原因需要單獨行動的,必須有書面申請并得到團隊負責人的批準。注:

(1)在整個出行過程中所有志愿者不坐黑車、不坐摩托車、不能單獨行動、不能與無關人員接觸,更不能接受陌生人物品。

(2)如果暈車,需提前買暈車藥,抗暈車水果或其他食品,以及準備塑料袋。

(3)因為我們是全身心投入為山區孩子們服務,所以堅決不能帶家屬,包括男女朋友和自己的親人朋友。

四、宣傳方式

打宣傳板:在食堂門口及教學樓門口以打板海報形式對活動進行宣傳,讓更多的同學了解并加入這次活動。橫幅宣傳:在校內主要干道旁邊懸掛橫幅進行宣傳。

擺點宣傳:在西區食堂主干道擺點。

五、活動創新點

這是社團第一次暑期實踐愛心支教活動,此次活動能夠讓我們大學生走進山區幫助孩子們提高學業,還能夠鍛煉我們與人交流、溝通的能力,提高當代大學生的基本素質。

六、活動預期效果

通過大學生走進山區與山區孩子們的接觸讓大家明白大學生活的來之不易,激起他們的好學心,讓孩子們能夠感受到我們的愛。

七、經費預算

橫幅、宣傳單合計100元

八、備注:(要求)

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