第一篇：【2014高考作文猜想】關注·思考·干預

【2014高考作文猜想】關注·思考·干預

——2014山東高考作文預測

【命題思路分析】：

2010年以來，山東省的高考語文作文的命制總體呈現一種穩定性和延續性，除2011年是以“這世界需要你”為題進行寫作的命題作文之外，其余三年均是以材料作文的方式呈現。

這些材料作文，具有以下幾個鮮明的特征：一是多維度多視角的解讀，突出考查學生思考的廣度和靈活度，又便 于考查部分優秀學生的思考深度；二是材料都能夠與我們的現實生活緊密結合，貼近生活沒有太多的隔膜感，既能夠引導學生關注社會生活，不做“兩耳不聞窗外事”的書呆子，又能夠讓絕大多數學生有話可說；三是材料本身具有一定的“隱喻性”，都體現了一定的思辨色彩，能夠較好地考查學生的辯證思維能力，引導學生理性地思考社會人生；四是都在“文體不限”的前提下又突出“文體特征鮮明”，既給了學生自主選擇寫作文體的自由，又突出了寫作文體的規范——寫什么文體是你的自由，一旦選擇了就必須合乎這種文體的規范。

2010年是引用了列夫·托爾斯泰一句富含哲理的名言“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。”引導學生能夠辯證地思考生活中的“變化”“魅力”“美”都與生活中的“光明”和“陰影”密切相關，任何事物都具有兩面性，看待事情應該一分為二，任何“變化”

都有“好”和“壞”的因子，不要極端地看待生活中發生的事情；“光明”和“陰影”共同組成了生活的“魅力”和“美”。

2011是命題作文，“這個世界需要你”體現了每個人都有自己的存在價值，每個人(當然包括自己)都對這個世界有著這樣那樣的意義，凸顯了每一個人的“重要性”，引導學生認識生命個體的擔當和責任意識。2012引用的是孫中山的一段名言，2013的材料則用了文化名人鐵凝、莫言對待“批評”“找錯”的態度，這兩個材料雖然看起來離得較遠差別較大，但其宗旨依然還是緊緊扣住了“責任”“擔當”“氣度”“胸襟”，意在引導學生正確認識“生命的價值”和“責任感”。

綜上分析，近幾年的山東高考作文，雖然在命題角度和方法上各有所“變”,但在核心的命題立意上卻“一脈相承”——多角度解讀材料，理性地思考社會人生，突出人生觀、價值觀，彰顯責任感與擔當的氣度。

【高考作文猜想】：

閱讀下面材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

經常有媒體報道注水肉引發的**，也有不同媒體引用專家分析注水肉的危害，可每到重大的節日，我們總會看到各地集中力量重點整治注水肉的新聞……對此，你有什么樣的感悟和思考？

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內容及含意的范圍。

【命題材料解讀】：

1、注水肉對人們的生命健康有危害，這是人人皆知的事情，明知有危害，為什么還會有注水肉出現，屢禁不絕？從商家的角度分析，注水肉增加了商家的利潤，為了個人私利而不顧別人的生命健康，在他們謀了利的同時卻損害了別人的健康權利，圍繞這類思考，可以寫“良知”“職業道德”“操守”“底線”“誠信”“價值”……拓開一些，不光注水肉，假藥、假酒、假榮譽、假學歷，幾乎涉及生活的各個層面，都有鮮活的材料，也從另一個方面表現了問題的嚴重程度。

2、如果從消費者的角度分析，發現注水肉之后是自認倒霉，是退回商家了之，是有人出來甚至是人人出來較真，甚至舉報到相關部門來維護自身權利，也許會顯麻煩，也許不想一人出頭大家受利，也許根本就沒想這么多……從這個角度思考，可以寫“規則”“維權”“見怪不怪與見怪必究”“責任”“素養”“文化”。

3、如果從職能部門的角度分析，這樣的事件屢屢暴光，有沒有應對措施？有沒有相應的法律法規出臺？有了法律法規之后，有沒有落到實處？為什么屢查屢有屢禁不絕？ 這種“一陣風”式的工作作風到底是一種姿態還是一種“釣魚”謀利？從這個角度出發，可以寫“工作作風”“制度的健全與落實”“利益”“責任與擔當”。

在對材料進行解讀時，注水肉事件只是社會生活中的一個“點”，我們當然應該首先抓住這個“點”，但又不能僅僅停留在這個“點”上，要有所輻射，有所引申，要從事情的表面深入挖掘，要從材料出發，聯系社會生活，既要學會細致地觀察生活，又能對所觀察的現實生活有所思考，并最終能用自己的思考發出自己的聲音反過來干預生活：這應該是我們追求的方向，同時也理應是我們教育的終極目的之一。

【范文示例】：

歸去來兮，迷途的靈魂

水可以注入各種各樣的肉里，賣出肉的價錢；水可以灌入各式各類瓶里，賣出名酒的價錢；當然，水也可以注進各種各樣的針劑里，注射到人們的肉體里，賣出藥的價錢……水似乎成了弄虛作假的罪魁禍首，成了危害社會的元兇，孰不知，真正的元兇不是水，是人，是那些雙眼只看到金錢卻看不到生命心里只裝著利益卻裝不下良知的人們!

金錢至上，利欲熏心，人心不古，物欲橫流。本該溫暖柔軟的心靈突然變得冷漠變得兇暴變得像頑石像鋼鐵一般的堅硬。熱衷財富，卻忽略了古老民族積淀了幾千年的優良傳統，失去了誠信，喪失了責任，淪陷了道德底線，泯滅了良知，為了金錢，每個人都可以不再是人，成為獸，成為吸血啖肉敲骨榨髓的獸。這不是哪一個人的悲哀，這是一個國家一個民族一個時代的悲哀!

歸去來兮，迷路未遠的靈魂!

人最寶貴的是生命，生命屬于我們每個人都只有一次。生命和健康是任何人都無權剝奪不能踐踏的神圣權利。可是，在當今社會，在那些唯利是圖的人們眼里，別人的健康不重要，別人的痛苦和歡樂不重要，甚至別人的生命也不重要，只有自己賺錢才重要。眼里只有金錢而沒有健康和生命，心里只裝著自己卻沒有為別人留下一點點位置，這是一種什么樣的價值觀!這種被金錢綁架的靈魂扭曲到了什么地步，如果我們的社會還沒有引起高度的關注，或者雖有所察覺卻沒有引起足夠的重視，那么，我們的社會將是一個什么樣的社會？!在此，我突然想起了小品中沈騰的那句名言：“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了!”這豈是危言聳聽？

人，應該是人的天堂，應該是別人的天使；人，絕不應該是人的地獄，絕不應該成為別人的魔鬼。

如果每個人的眼里都只看到利益，如果每個人的心里都只裝著自己，那么，最終將是你欺騙著別人卻也同時被別人欺騙，你咒罵著別人卻也同時被別人咒罵，你提防著別人卻也同時被別人提防，那可真應了一句話，城市是車的海洋，是人的沙漠，游逛在大街上的哪有人啊，全都是欲望，全都是冷漠全都是提防全都是算計，生活在這樣的世界里，你還會找到生活的快樂嗎，你還能感受到人心的溫暖嗎，就算是穿金戴銀坐擁珠寶無數，你還能體會到生命的幸福嗎？

回來吧，迷途的人們!

找回你丟失的誠信，讓人人能夠坦誠相待；找回久違的微笑，讓人人能夠感受到對方的關愛和體貼；打開緊閉的心鎖，讓人人能夠愉快地交流……

人只有生活在人的世界里，才會快樂和幸福。

第二篇：高考作文猜想

作文訓練猜想：

一：家風（家風是綜合教育力量）

(1)引言

家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。

我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。

(2)事實論據

司馬光教子有方

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。

司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。

由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，后任******軍長和寧夏省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭******反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

總統教子自立

曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。

(3)理論論據

人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

宋˙呂公著

人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

《梁書˙周舍徐勉傳》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

元˙無名氏《漁樵記》

兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

陶行知《怎樣選書》

凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

魯迅《我們現在怎樣做父親》

有財無義，惟家之殃。

《古今圖書集成?家范典》

休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。《古今圖書集成˙家范典》

為子孫作富貴計者，十敗其九。

宋˙林逋《省心錄》

父之愛子，教以義方。

宋˙司馬光《論公主宅內臣狀》

家風

關于時間都去哪了作文800字

這是關于時間都去哪了的高中作文，時間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過，跑過，你也無法預知它終將要跑到哪兒去，所以我們更應該珍惜時間？

人生有幾個十年？當春晚的演播廳響起那首悠揚的樂曲《時間去哪兒了》，有多少人為之動容。朱自清曾說：“你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷；那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷；現在又到了哪里呢？”

十年，它可使一個地震后的災區重回繁榮，同樣可使一個繁華都市變成一座空城。它可使一位年輕的姑娘雙鬢發白，同樣可使一位老人長眠于心中。它可使一個乞丐變成百萬富翁，同樣可使一個事業有成的億萬富翁傾家蕩產。時間是無情的，它匆匆的走過。

回望過去：在經歷的數千的日子里，有過離合，有過哭笑，有過煩惱，有過憂愁？我們經歷過那些風風雨雨，那些坎坷挫折都早已成為過去。我們做過許多令我們后悔的事情，但這世上沒有后悔藥，我們不能挽回那時的尷尬、痛苦、無奈，只能期待未來，期待未來的自己會怎樣。

珍惜現在：時間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過，跑過，你也無法預知它終將要跑到哪兒去，會在哪兒施展它的魔法，你能做的只有在現在抓緊每一分每一秒，去創造奇跡，改變自己的未來。“一寸光陰一寸金，千金難買寸光陰。”就算你有再多的錢，也買不回時間，你別指望著未來會有時光機，載著你飛過唐宋元明清，飛過侏羅紀，飛過白堊紀，改變歷史，如果你真想有臺時光機，就好好珍惜現在，好好學習，自己發明，自己創造，不要讓寶貴的時間就這么源源地流逝了。

暢想未來：未來是由你的現在決定的，你現在的努力決定你未來的成敗，努力的分量與成功的分量是相等的。與其你整日幻想做那幼稚的白日夢，不如利用這時間來完成你的幻想，使它變成現實，你現在的放縱必定會成為你未來的牢籠。

人生有幾個十年？你無法現在就知曉這個答案，但將來有一天你必定會懂得，自己到底浪費了多少寶貴的青春，浪費了多少寶貴的十年。

這個話題可以適用在有關珍惜時光的老話題中。

第三篇：高考作文大猜想

高考作文大猜想

【作文猜想一】快時代與慢生活?快與慢的度

一、作文素材

今天是一個崇尚快捷的時代，“快”無處不在，信息有“快報”“快訊”“快信”，傳遞有“快遞”“快運”“快件”，出行有“快車”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，婚姻有“閃婚”，寫作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購物都時興“秒殺”。

“快”使得經濟快速成長，潮流快步翻新，今天的社會呈現出全然不同以往的面貌。在這樣的快節奏中，你還記得“慢”嗎？你認為今天還需要“慢”嗎？你怎樣看待“慢”與“快”的主題。

二、構思點撥

品味當今時代萬象，反思生活之本源。“快速時代”成名要快，致富要快，內心仿佛總有一個聲音驅使著人們賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐，當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠，當過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散，當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年，當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??諸多不正常的狀況，讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”，從而遵從內心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生??

如何把握快時代與慢生活的“度”，既要提高速度，講究效率，也要提升品位，有條

【作文猜想二】與你無關?蝴蝶效應

一、作文素材

1、有一句話社會上很流行：與你無關。

一位富家小姐隨手扔了變質的香蕉，窮人家的孩子揀起吃了，結果壞了肚子。當晚，這個小孩的父親值班警衛離開了崗位帶兒看病，致使小姐父親的工廠失火時無人在場，物資全部被燒毀。

2、蝴蝶效應是氣象學家洛倫茲1963年提出來的。其大意為：一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可能在兩周后在美國德克薩斯引起一場龍卷風。此效應說明，事物發展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結果的極大差異。

“蝴蝶效應”之所以令人著迷、令人激動、發人深省，不但在于其大膽的想象力和迷人的美學色彩，更在于其深刻的科學內涵和內在的哲學魅力。西方流傳的一首民謠對此作了形象的說明。

這首民謠說：

丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；

壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬；

折了一匹戰馬，傷了一位騎士；

傷了一位騎士，輸了一場戰斗；

輸了一場戰斗，亡了一個帝國。

馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長期”效應卻是一個帝國存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領域中的所謂“蝴蝶效應”。

3、思考題

A.可曾想過好友節日遞給你的賀卡與西雙版納的野象沖入政府辦公大樓之間的關系？

B.可曾想過陜西某城市建一個開發區與山東的黃河泛濫間的關系？

C.可曾想過巴西木材出口貿易額的增加與倫敦全年平均氣溫增加之間的關系？

二、構思點撥

在人生的旅途，人不能是獨行客，總會有種種的人際關系，需要我們去面對。富家小姐的不幸，在于她以為“無關”身邊的人而做了一件極不起眼的小錯事。問題是，現實中，我們常因小錯而釀成大錯。由是，可以延伸、拓展我們有關人與人、人與社會之間關系的思考，這顯然是有意義的。有心的考生，可以上升到道德與精神的層面，做關于如何做人的思考。

物欲橫流的社會，金錢成為了維系人與人之間關系的唯一紐帶。人與人之間只有被金錢所量化的利益關系。于是，為了保護自己的利益，我們學會冷漠，學會冷眼旁觀。我們是社會的一員，冷漠的我們也就只能造就冷漠的社會。當壞人當街搶劫，卻無一人阻擋時；當老人步履蹣跚地走上公共汽車，卻無一人讓

座時；當交通事故肇事者逃逸后，留下傷者痛苦呻吟，卻無一人上前營救時，這是一個病態的社會，這不

是我們想要的社會。

關心別人也就是關心自己。在關心別人的過程中，我們不求回報。可是，我們卻也獲得的回報，獲得

了內心的歡愉，獲得了自己的肯定，明白了原來自己并不是那樣冷漠的，明白了自己也有善良的一面。這

一切難道不比金錢帶來的暫時的歡愉強得多嗎？

不紊，是令我們深思的主題。

【作文猜想三】經濟賣點OR文化墮落

一、作文素材

1、“古惑仔”一詞，常用來指稱黑道上的混混，如果用一個書面詞來代替，則首推“流氓”。最近，北京大學古代文學博士、首都師范大學文學院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑

仔”的論點，并專門著書《大唐第一古惑仔李白實錄》。

對此，作家陸天明表示，這種玩弄知識、投機取巧的做法值得人們懷疑和沉思。“我認為是該有人站

出來說話的時候了”。當聽說此觀點提出者竟是北大博士生時，陸天明更是無比驚訝。“他這樣的做法和芙

蓉姐姐沒有什么差別．有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上動土，簡直就是恥辱”。

2、山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌。兩地在開發“金瓶梅”的形式上都利用了西門

慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“景區

形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內，西門慶初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。

臨清文化城內還有“武大捉奸”等節目，邀請游客參與表演并拍攝成光碟。

二、構思點撥

顛覆經典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學形象，打發展旅游招牌。兩者有個共同點：那就是尋求“賣

點”！從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機。從社會影響來說，糟蹋名

著，誤導世人，不僅是對傳統文化遺產的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學的通俗化，追

求經濟效益，都不能把傳統的民族文化踩在腳下。

思路一：在進行“生態環保”的同時，我們要大力倡導“文化環保”，為我們的子孫后代創造綠色的文化環境，健康的生存空間。

思路二：對歷史文化要有敬畏之心。文化遺產充滿了鮮活而富有個性的生命風采，是本民族最基本的標識，是民族發展的精神動力。我們要尊重歷史文化，不能膚淺地理解經典的思想，更不能以草率的態度

去改頭換面。無形文化遺產的保護是一項培育人的工程，我們既不能把它當作古董把玩，也不能目光短淺

地指望它們不斷給你增長物質財富。

思路三：不要把垃圾當“賣點”。任何一個民族都有自己獨特的文化記憶。這種記憶通過一個個文化

符號，形象、生動地表現出來。“西門慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統中，也有自己的位置——他們

是淫靡、好色的代名詞。開發文化資源、發展文化產業當然要找“賣點”，但怎能在歷史的垃圾里淘金！

【作文猜想四】快樂的起點

一、作文素材

1、小男孩跟隨父母去海邊玩耍．當潮落的海水一點點消退的時候．男孩掙脫父母的手心，赤著腳奔

跑在沙灘上，然后站在微波蕩漾的海水里??潮起的時候．海水追逐著浪花．瞬間淹沒了小小的腳丫留下的足跡，頑皮地把男孩攆到岸邊。

不經意間，他發現一些小朋友手里拎著螃蟹、貝殼等戰利品，他委屈地抹開眼淚，后悔自己的貪玩，父親意味深長地告訴兒子：當你在沙灘上與海水里嬉戲玩耍的時候，你就收獲了一種喜悅的心情，體驗了

一種玩耍的快樂？男孩甜甜的笑容重新洋溢在臉上。

2、臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到

大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。

二、構思點撥

世界上許多生活環境優越的人整天看到的是爛泥，而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星，例如

拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權力、財富——可他說：“我這一生從來沒有過一天快樂的日

子。”而海倫?凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示：“我發現生命是這樣美好。”她的一生留下許多不朽的著作。

人生的得與失、學會放棄才能擁有、魚和熊掌不可兼得、快樂就在身邊、用快樂占據心靈、生活的態

度、擁有良好的心態，就會擁有良好的心情，就會擁有成功的喜悅。

許多的時候，人們每每只顧在人生的旅途上匆忙前行，而忽略了欣賞沿途的風景，等到某個時刻突然

回首時，才發現在自己的腦海中，已經沒有了對曾經歷過的人或者事留下任何印象。故此，放慢你那匆匆的腳步吧，在人生的旅途中，一邊前行一邊欣賞路邊的風景吧，這不失是一種睿智的人生哲學。

【作文猜想五】飛翔

一、作文素材

一天，所有有飛翔本事的動物開會。麻雀說：“我的翅膀太小了，飛不到鷹的高度，別人都嘲笑我。”

鴕鳥說：“我的翅膀拉不起沉重的身體，已經快要成為擺設了。”蝙蝠說：“正因為這翅膀，人們都說我是

禽獸。”動物們在不停地吵嚷。忽然看見有一個人在角落里，便問他：“人啊，你沒有翅膀，為什么也來這

里呢？”人說：“我確實沒有翅膀，但我擁有思想，我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達的地方,這才是世間最美的飛翔。”

二、構思點撥

這是一個材料作文題，材料的核心話題是“飛翔”。它給予我們的寫作空間是很廣闊的。眾所周知，飛翔原指鳥兒扇動翅膀盤旋而飛，本是鳥類世界的正常活動；有些昆蟲也會飛，如蜻蜓之類。但作文提示

中明確提出了“人類的飛翔”的說法，它啟發我們要由實到虛、由表及里，積極展開思考。“天高任鳥飛”，飛翔常讓我們聯想到擺脫束縛，自由自在：此外，飛翔還可以與超越、奮進、開拓等概念相聯系。如果變

換角度思考，我們會發現飛翔必須有矯健的雙翅，而且不能離開空氣；風箏飛翔必須有拉著的絲線，還要

有風的幫助。

【作文猜想六】敬畏生命 挑戰生存

一、作文素材1、2010年8月5日，智利圣何塞銅礦發生塌方，33名礦工被困于701米深的礦井中。33個從19歲

到63歲的礦工，生活在約50平方米的避難所內．他們承受著身體和心理的極大摧殘，被困礦工只能每隔

一天吃兩小勺金槍魚罐頭和半塊餅干，用幾滴牛奶將這些食物沖進肚子里。他們在地下建立了一個“組織”，選出領導者，并且不同的人要有不同的任務分配，做好了長期迎戰的準備：比如建立一個公廁，有人定期

清掃和處理一些雜事等，領導者和上面溝通安排家屬交流。他們還憑借自己的力量找到了地下水，用汽車的蓄電池給頭燈充電，利用頭燈的亮和滅來模仿白天黑夜，規范睡覺時間，每天還開會打牌，盡管生還的希望非常渺茫，但他們從未放棄，只有一個信念——活著出去！在被困井下兩個月后，他們終于等到了被

營救出來的那一刻，這些礦工已創造礦難最長生還時間世界紀錄。

2、有一個傳說，說的是有一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優美動聽。從離開巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最

長、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌

聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西，只能用最深痛的巨創來換取??它的歌唱是以生命為代價的歌

唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。

二、構思點撥

1、敬畏生命是“人文”精神的重點之一，培養具有敬畏生命精神的新人是促進學生身心健康和諧發

展的需要，更是教育界的重要任務。敬畏生命也是社會高度關注的熱點之一。當前我國大力構建“以人為

本”的和諧社會，首先就要以生命為本，確立起生命至上的原則。目前，人們越來越注意善待生命、敬畏

生命、關愛生命，然而社會上仍存在一些不敬畏生命的現象：殘害動植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等，讓人痛心疾首。社會迫切需要我們去敬畏生命，因此我們發出了“舉國敬畏生命”的號召，我們自身也有

必要去敬畏生命。

2、在生命中，忍受痛苦的磨練，往往能得到美麗的結果，獲得事業的成功和生活的幸福，達到人生

更美好的境界。挑戰生存，冷靜是絕望的出口，合作產生力量；敬畏生命，不輕言放棄；紀律，創造奇跡的保證。

記敘文開篇十二招

第一招：開門見山

【課文精典】我與父親不相見已有二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也

交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼

藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該

另有一番樣子吧。

這三篇文章的開頭都沒有刻意去追求那種“曲徑通幽”的效果。而是直奔主題，這種寫法，就是我們

經常說的開門見山。起手就點示題目，直截了當，平實自然。這是學生作文中最常見的一種開篇模式。

第二招：交代人物

【提示語】 開篇即交待人物出處，這種開頭是一種傳統的寫法。把古董加以雕飾，舊貌換新顏，讓

讀者有一種枯樹發新芽的感覺。做到傳統卻不失創新，平凡卻又生機勃勃。

如2002年高考作文要求學生以“心靈的選擇”為話題來寫一篇文章。有位考生就以“精忠報國”的岳飛為

題材來成文。開頭這樣寫道：岳飛，字鵬舉，南宋著名的抗金英雄。曾在朱仙鎮讓南下的金人聞風喪膽，發出“撼山易撼岳家軍難”的悲嘆：面對風雨飄搖中的山河，曾高唱“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。

就在恢復江山指日可待的時候，面對催他班師回朝的一日十二道金牌，他是如何選擇的呢?

這種先對岳飛做了一個簡單的交代，然后以設問的方式，提出問題，激發讀者的思考，使得這個曾經

以“莫須有”的罪名而魂斷**亭的抗金英雄的悲劇形象，再次展現在讀者的面前，傳統卻不失創新．平凡

卻又生機勃勃———一個成功的開頭!

第三招：場面描寫

【提示語】 開頭描寫場面，主要是烘托氣氛，描寫時要注意特定的時代和特定的氛圍。

以場面描寫開篇時，要注意運用點面結合的方法，既要有全景的描寫，又要有特寫的鏡

頭，使得境與景和諧地統一在一起。

【課文精典】魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨

時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，一一這是二十多年前的事，現在每碗

要漲到十文，--靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下

酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長

衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

這是大家都非常熟悉的《孔乙己》的開頭，這段環境描寫交代了魯鎮酒店的格局，前來喝酒的顧客，故事發生的時代背景。在眾多的顧客中，作者只是有目的地選擇了兩種人，一種是靠柜外站著喝酒的短衣

幫，另一種則是在房里坐著喝酒的文化人，寥寥數筆深刻地揭示了貧富懸殊階級對立的社會現象，為小說

主人公的出場埋下了伏筆。

第四招：景物描寫

【提示語】

“悄悄地，山綠了，水綠了，樹呀草呀全綠了……”在這樣漫山遍野的綠色中，你還會“為賦新詞強說愁”

嗎?生動細膩的景物描寫開篇能夠讓讀者身臨其境……

“一切景語皆情語”，不管是晶瑩剔透，翠香搖搖，還是陰沉郁悶，傷心欲絕，都是用

來渲染一種特定的情味。以景物描寫開篇，看似無形之筆，卻是有心之柳，為全文定下感情的基調。

第五招：肖像描寫

【提示語】

你會喜歡身邊這樣一個?一頭平滑而油亮的黑發，面包顏色的面孔，水牛般的聲音，貓頭鷹似的眼睛，胡須好像野豬鬃，微笑中帶有惡意的諷刺……?的人嗎?肖像描寫看似無情，實則蘊含著作者真摯的情感…… 開頭就讓主要人物亮相登場，其目的是要給讀者一個鮮明的深刻的印象：是通達圓滑的晶瑩雪，還是

孤標傲世的寂寞林；是率直任性的猛張飛，還是城府甚深的勇關羽；是足智多謀的公孫策，還是公正廉明的包青天??在描寫時要注意進行動態地刻畫，不要只作靜態地描摹。要注意寫出人物獨特的個性，既要寫出人物外形上的獨特性，又要寫出人物內在的獨特性。特別要注意對人物眼睛的描寫，要寫出神采來。

【精典范例】

第六招：設置懸念 【提示語】

文章開頭巧妙地設置一個懸念，常常能在讀者心中留下一個疑團，激起讀者的閱讀興趣，收到出奇制勝的效果。

【精典范例】。作文《尋呼》開篇交代了“我姐姐”因下崗開了家鮮花店，為了進貨送花買了一只尋呼機，但在一

次進貨途中，公文包不慎被小偷偷走了，里面有進貨的3000元錢，還有尋呼機和一些發票：

第二天清晨，姐姐一開店門，就打傳呼：?小姐，請呼XXX，留言：朋友，我知道我的尋呼機別在你腰

間，只想向你說句‘早上好’!?……

懸念由此而生，“公文包能否尋回”成了壓在讀者心中的一塊石頭：

這樣，每天清晨姐姐都要打一次傳呼，從留言“問候語”到“天涼多加件衣服”，從“衣食住行”到“喜怒哀

樂”??時間在一天天地推移，讀者的心也在一刻刻地收緊。

在第98天的尋呼留言上，姐姐說：?朋友，我呼完99次，將不再拷你，因為‘99’要么給我一個久久

心安，要么一個久久遺憾。?

至此，懸念推向極點，讀者的心弦也繃緊到了極點。

第99天，姐姐一早打開店門，一個青年拎著一只大紙袋走進店來，急急地說：?小姐，我先把東西暫

放店里，出去吃個早飯，馬上就來。?青年走后，忽然問，姐姐有了一種預感。當她用顫抖的雙手打開紙袋，果然里面是她的公文包，上面還夾著一張紙條：朋友，今生今世我感謝你喚醒我的良知!

至此，壓在讀者心頭“99天”的石頭總算落了地，扣人心弦的懸念設計，使讀者的心與作品中人物的心一起跳動。

可見懸念是一種能引起讀者急切期待心理的藝術手段。運用這種方法，往往是把正在發展的主要情節

或尖銳的矛盾沖突阻遏一下，暫時不把情節發展的結局告訴讀者，讓讀者產生強烈的期待心理。

第七招映襯烘托

【提示語】 有人喜愛高貴雍容的牡丹，有人鐘情含蓄典雅的芙蓉；有人欣賞氣勢恢宏的錢塘潮，有人留連云淡風

清的流水、小橋??借用事物烘托出文章描述主體的開篇，顯得有氣勢，有文采。

這種開篇顯得有大氣，有意境，引人入勝。但請注意，聯想要合理，比襯要得體。

【精典范例】

1.有人喜愛浩蕩的海洋，藍色的波浪總是讓人神往；有人鐘情于廣袤的平原，遼闊的土地令人神清

氣爽；也有人傾情于?風吹草低見牛羊?的茫茫草原，而我，卻傾慕于山。

我愛山，愛它廣闊的胸襟，水中有洋，而土中為山。山可容納來自四面八方的來客：無論是比自己更

浪漫的櫻花，還是比自己更艷麗的牡丹，無論是比自己更可愛的小兔，還是比自己更兇猛的老虎……甚至

山還可接受曾經傷害過自己的人，真可謂?山納百土?。

我愛山，愛它的沉穩。山如一位行為處世沉穩的老者，面對事物，百變不驚：山如一位廉潔的官員，不被金銀所誘惑：我愛山，愛它堅強的意志，山能忍受風霜雨雪的打擊，也能忍受洪水的沖擊，更能忍受

被挖的痛苦。它宛如銅墻鐵壁，也如一位屹立于天地間的英雄，無論遇到多大困難，都巋然不動。

我愛山，我愿有山的胸襟；我愛山，我愿有它的沉穩；我愛山，我愿有它的意志；我愛山，愿有……

這篇文章的標題是“我愛山”，文章的中心也是為了突出我對山的熱愛，但文章開頭并沒有開門見山，直抒胸臆，而是采用映襯烘托的方式，從海洋、平原、草原寫起，引出作者對山的熱愛，水到渠成，十分

自然。

第八招巧用比喻

【提示語】

把青春譽為朝陽，將關愛說成彩虹，把挫折后的成功當作雨后的彩虹??用形象生動的比喻引出全文，必然文采飛揚，情味盎然。

【精典范例】

1.水的成長

水，就像孩子，他們成長著，但在父母的眼中，孩子永遠是孩子。

山，就像父母，雖然他們在一天天的老去，但在孩子的眼中他們沉穩，讓人能依靠，父母像大山，父

母永遠是父母。

2.誠信是什么?誠信是荒原上流淌的一汪清泉，誠信是寒冬臘月交替傲放的-枝臘梅，誠信是夜晚行

路時前方如豆的不滅之燈，誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔……

第九招托物起興法

【提示語】

那個徘徊東南的孔雀曾經讓多少少男少女為劉蘭芝焦仲卿的故事而潸然淚下。這種托物起興的表現手

法，能夠以象征、聯想、比擬的關學特征來創設令人難忘的意境、烘托出思起潮涌般的氣氛??

托物起興，一般用于一首詩或一章詩的開端，詩人觸景生情，先起個頭，然后借以聯想，引出詩人內

心思想感情。這種表現手法的作用有三：

一是起象征、聯想、比擬的作用，如《周南·關雎》。

二是起創造意境、烘托氣氛的作用，如《秦風·蒹葭》。

三是起協調音律的作用，如《秦風·黃鳥》。“起興”是我國詩歌創作的傳統手法，即“先言他物，以引起所詠之辭也”。寫文章也可借他物起興，作

為開篇之法。請注意，所用的他物，必須與“所詠之辭”有內在的聯系，切不可“風馬牛不相及”。

【精典范例】

水仙花又開了。看到它那翡翠般的長葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細的花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤的水鏡里，倒映出～片印象派畫家筆下的色彩那般繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個故事。--(嚴陣《水仙》)

第十招哲理議論

【提示語】以精辟的議論開篇，將文章所要表達的哲理揭示出來，言簡而意豐。

開頭即用議論揭示文章主旨，引出全文總綱。這種開篇方法，也可謂開門見山，一針見血。這樣的議

論不可太長，要言簡意賅，而又含義豐富，以激起讀者的理性思考，引起下文。切忌長篇大論。

【精典范例】

1.輕重之間

讀過一些書，長久地在別人的故事里旅行，我終于發現人生的過程其實就是一個不斷進行選擇的過程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個很輕浮和隨便的人．因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

第十一招巧借引用

【提示語】 借用詩歌、名言等開篇，能收到很好的藝術效果，能巧妙地抓住閱卷老師的眼球，使得閱卷老師對你的作文“一見鐘情”。但作文時一定注意，引用要準確、得體，切勿張冠李戴，弄巧成拙。

【精典范例】

1.珍重人生

冰心說道：?愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。?這愛情，這友情，再加上一份紊隋，便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛，無論是在陽光下，還是風雨里，都可以閃耀出一種讀之即在的光榮了。

親情是一種深度，友情是一種廣度．而愛情則是一種純度。親情是一種沒有條件、不求回報的陽光沐浴；友情是一種浩蕩宏大、可以隨時安然棲息的理想堤岸；而愛情則是一種神秘無邊、可以使歌至忘情淚至瀟灑的心靈照耀。?人生一世，親情、友情、愛情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實為可憐；三者皆缺，活而如亡!?(劉心武語)體驗了親情的深度，領略了友情的廣度，擁有了愛情的純度，這樣的人生，才稱得上是名副其實的人生。

第十二招總括全文

【提示語】

“喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡它的濯清漣而不妖??”這樣的開篇起勢不凡，總括全文，令人心神為之一振!總括全文開篇法就是在文章的開頭就總寫全文所要描述的內容，也是常見的一種開頭方式。這種概括要準確、全面，用語要簡明、精當。

第四篇：2018高考作文猜想

1、2、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

有長輩常說：“零零后的世界我們不懂。”2018年，零零后逐漸步入成年，回視他們的成長，伴隨他們成長的熱詞有：成人禮、天宮一號、王者榮耀、感動中國人物、QQ空間、抗戰勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會、金磚會議。

作為零零后的你，請從上述熱詞中選擇兩三個，寫一篇文章讓長輩更好地了解你們這一代。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

3、4、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）來自上海復旦附中的16歲小姑娘武亦姝最近成了網絡名人，在2月7日央視推出的《中國詩詞大會》第二季比賽決賽中，她以最高成績摘得桂冠。她的出色表現不僅贏得了大賽評委的贊譽，更被網友夸贊為“滿足了我對古代才女的所有幻想”。（摘編自《中國文化報》）

每值圣誕節來臨，商場、飯店、賓館擺放起圣誕樹，網絡、報刊、電視、電臺充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返－－凡此種種，皆表明我們中國正在逐漸演變成一個被西洋文化主導的社會。（摘編自《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性》）

請根據上述兩則材料，針對近年來社會上一邊是國學熱，一邊是洋節熱的現象，闡述你的認識和理由。要求：選好角度，確定立意；明確文體；不要脫離材料內容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲.5、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

助人為樂，知足常樂，自得其樂，是有關“樂”的三種表達。

如果把“三樂”進行不同的排序，可能會獲得不同的關系、意義和境界。比如，有人把三者排序為“自得其樂、知足常樂、助人為樂”，認為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標準，知足后才有可能去助人。

那么，你對“三樂”是怎樣排序的？對此你有怎樣的理解和認識？請寫一篇文章，闡述你的理由、觀點和態度；自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

6、?閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

江南9月，G20開啟“杭州時間”，習近平重要講話為“包容型世界經濟”勾勒新藍圖，再次彰顯出中國對外開放的堅強決心。習近平強調，中國對外開放，不是要一家唱獨角戲，而是要歡迎各方共同參與；不是要謀求勢力范圍，而是要支持各國共同發展；不是要營造自己的后花園，而是要建設各國共享的百花園。

請你針對上面提到的三個方面的對應關系，從中選擇一個方面，圍繞“包容型”社會寫一篇文章，談談你的認識和感悟。要求選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字

7、.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

在一場新書發布會上，“朦朧詩鼻祖”、老詩人食指認為余秀華作為從農村出來的詩人，從來不提農民生活的痛苦、對小康生活的向往，不考慮人類的命運、祖國的未來，只向往喝喝咖啡、聊聊天、看看書，評論界不應該把她捧紅。針對食指的批評，四天里，余秀華通過不同方式至少回應了六次。最近的一次是1月16日，余秀華在其新浪博客上發表了博文《兼致食指，不是誰都有說真話的能力》，情緒激動、言辭激烈地對食指進行了多角度反駁和多輪次反擊。一些詩人、作家，也參與到了這場爭論中。有人認為食指對余秀華的批評，并非不值一提；有人傾斜于余秀華；還有人認為食指、余秀華之爭，撇開那些憤激之語和觀眾的口水，就他們爭論的行為而言，倒真的有助于讓詩歌、讓文化重回輿論場??

對食指、余秀華之爭，你有何看法？請寫一篇文章闡述你的觀點和理由。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

8、.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

不要刻意去追一匹馬，用追馬的時間種草，待到春暖花開時，會有一群駿馬任你挑選；不要去刻意討好一個人，用討好別人的時間，提升自己的能力，會有一大批的朋友與你同行。要求：①自定立意，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

9、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一有人說：我以為自己只是提筆忘字，但現在發現QQ聊天都找不準字了。

有人說：不知什么時候我們的聊天界面都變成圖片、表情和233。材料二受漢字聽寫大會的影響，許多社區的文化活動中心在周末組織漢字聽寫比賽活動，報名者不僅有中小學生，還有上班族和老人；近兩年，書法班越來越受歡迎，學員們表示，不管多忙都想來感受漢字之美。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

10、走進校園，經常看到這樣的樓名：文質樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓??

看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請從中選出兩三個樓名確定立意，展開聯想，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限（詩歌除外）；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。11、12、高考作文預測：閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文。

材料一：剛剛過去的2017年，我國人均出游已達3.7次，國內和入境旅游人數超過51億人次，未來5年出境旅游人數將達到7億人次。中國連續多年保持世界第一大出境旅游客源國和全球第四大入境旅游接待國地位。材料二：在國際交流場合中，大使的角色總是受人尊敬與向往，而作為外交系統的高級代表，大使的工作又讓人可望而不可即。“大使不夠用”的難題，隨著中外人文交流的深入愈發明顯。不久前，中辦國辦印發了《關于加強和改進中外人文交流工作的若干意見》，為推動社會力量廣泛參與中外交流事業，提供了堅強的制度保證。“人人當大使”不是夢，國人都可以成為文化使者，向世界講述精彩紛呈的中國故事。

13、高考作文預測：閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作

文。

不久前，一段視頻風靡海內外，記錄了一群工人“冒著生命危險修復長

城”。自2005年起，國家文物局啟動了“長城保護工程”。長城遭到毀壞的部分逐一得到修復，很大程度上要歸功于這些工人。修復工作不簡單，有些修復點十分陡峭，原料運輸只能靠驢、馬和鋼纜，運上去需要走40分鐘的山路，磚塊最重約272斤。工人們十幾年如一日，每當結束一天的修復工作時，他們都筋疲力盡。網友感嘆：“他們是中國榮耀的捍衛者”。

14、高考作文預測：閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文。

15金、7銀、8銅、12個優勝獎，金牌榜、獎牌榜和團體總分均名列榜首，這是第四十四屆世界技能大賽中國獲得的驕人成績。更令人激動的是，中國獲得了唯一的參賽選手最高獎——阿爾伯特大獎。這是我國新一代產業工人努力和智慧的見證。這讓國人無比自豪，也無比感動

15、高考作文預測：閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文。

今年春節，央視綜合頻道推出創新文化節目《經典詠流傳》，探索流行音樂與詩歌的結合，讓詩詞之美走進千家萬戶。其中，一首孤獨了300年的小詩《苔》被鄉村教師梁俊和來自貴州山里的孩子們動情演繹，一夜爆紅。《苔》清·袁枚

白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”孩子們最樸質無華的天籟之聲，唱哭了庾澄慶和曾寶儀，也讓億萬中國人都在這一刻被感動。

“我覺得這群山里面的孩子，身邊所擁有的資源是很有限的，可是他們卻有著最純真的愛。”梁俊老師就是想通過這首詩，告訴這群山里的孩子們“我們即使擁有的不是最多，但依然可以像牡丹花一樣綻放，我們不要小看了自己”。梁俊老師給了孩子們希望的種子，于是，種子種在了每一個孩子的心里，在他們的生命中開了花。

16、高考作文預測：閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文。

日前，南京的劉老先生在雪地摔倒、呼吸驟停，還趕上家人不在身邊，無法簽字手術。危急時刻，一位王醫生振臂而起：“所有責任，我來承擔。”果斷做了一臺沒有家屬簽字的手術，救活了老人。

17、高考作文預測：閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文。

前不久,一個“死活讀不下排行榜”的調查報告刷爆網絡,所列書單令人瞠目結舌:《紅樓夢》高居榜首，中國古典四大名著盡數在列，《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然在目。而同時,通俗文學作品以及各種題材的網絡小說則大受歡迎。

第五篇：高考作文十六個猜想

高考作文預想

高考作文大猜想”一共有十六大內容，每個內容都濃縮為一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、中國傳統文化以及熱點時事內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想。

與其說《平凡的世界》打動人心，不如說主人公孫少平、孫少安的精神力量打動人心。好的小說總是有著強烈的代入感，主人公的命運牽動人心，主人公的奮斗激勵人心。“我遲早要扒火車去外面的世界”，這樣一個野心勃勃的一心向往著詩和遠方的孫少平；隱忍、溫柔、忠誠、可靠，像一顆螺絲釘一樣默默發揮作用的孫少安，在他們身上，人們感受到向命運挑戰的不屈，以及直面現實、自強不息的堅韌。

相信生活，相信理想，相信一切美好的事物，做一個真實而坦蕩的人，“平凡世界”道出了人心深處的呼喚。尤其在當下，面對物質潮流的沖擊、浮躁風氣的侵襲、功利心態的膨脹，這些平凡的價值力量，難道不是極好的清醒劑和營養劑？難道不是我們面對人生風雨最為堅實的依靠？也正因為這樣，“像孫少安一般去奮斗，像田潤葉一樣去愛”，成為很多人的深切感悟。盡管從頭至尾，孫少平都沒能脫離所謂的“社會底層”，但從他身上，人們看到了人性的溫暖、奮斗的執著、美德的力量。在精神坐標閃耀的世界，他是真正的王者。平凡世界，道出不平凡人生真諦2015年高考作文猜想一

一、作文素材

羊年開春，一部現實主義農村題材電視劇吸引了觀眾的眼球。根據著名作家路遙的茅盾文學獎獲獎作品《平凡的世界》改編的同名電視劇正在各大電視臺熱播，引發了各方關注和熱議。該劇川籍導演毛衛寧直言，如果僅僅是為了收視率不會選擇拍此劇，“對于這部巨著而言，被人永遠銘記談論，而不是被遺忘在某個角落，才是它應有的命運。”他也希望經典能影響當下的年輕人。“讓少安少平和今天觀眾做一個對比，要讓他們感受到人物身上所存在著一種執著。”

如今，《平凡的世界》這部蘊含溫暖正能量的精品巨制也在2015年兩會期間受到總書記的肯定和“點贊”。總書記與上海代表團的曹可凡代表交流時談及如今正在熱播的電視劇《平凡的世界》時，對該劇表示了關注：“好幾個頻道都在播，”并表示了對該劇原著作者路遙的親切追憶：“路遙我認識，當年下鄉辦事時還和他住過一個窯洞，曾深入交流過。”習近平推崇路遙，在《我是黃土地的兒子》一文中，習近平說“在這一批知青中，出了不少人才”，如路遙，“他是延川的本地知青，寫了《人生》。”在全國文藝工作座談會上對，習近平要求文藝工作者“一定要腳踩堅實的大地”，“堅持以人民為中心的創作導向，創作無愧于時代的優秀作品”。

二、構思點撥

上世紀80年代，在各種文學新思潮風起云涌，文學創作手法求變求新的大潮流中，路遙耐住了寂寞，堅持用理想現實主義的創作方法，以孫少平、孫少安兄弟等人的奮斗，串聯起中國社會1975年初到1985年初十年間中國城鄉社會的巨大歷史性變遷，謳歌普通勞動者的情感、奮斗與夢想，創作完成了中國文學的經典之作——《平凡的世界》。小說問世以來，受到了一代又一代讀者的熱切捧讀，成為中國文壇無可爭議的暢銷書和長銷書。小說中貫注著的昂揚的奮斗精神和閃耀著的溫暖的人性光芒，打開了千萬青年人精神世界的大門，成為底層普通勞動者面對苦難堅強前行的精神力量和燈塔，傳達出了中華民族千百年來“自強不息、厚德載物”的精神傳統。

《平凡的世界》劇中展現了“中國夢”的豐富內涵，傳遞了中國人的信仰，充滿著激勵當代年輕人前行的正能量。

“監獄風云”，新時代更需道德信仰2015年高考作文猜想二

一、作文素材

李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學兵于2014年紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網友們很快就用香港電影《監獄風云》的海報P了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。詳細內容有“導演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子。”隨著王學兵入獄，有網友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就P不下了！”

有消息稱廣電總局已正式下發《國家新聞出版廣電總局辦公廳關于加強有關廣播電視節目、影視劇和網絡視聽節目制作傳播管理的通知》（簡稱《通知》），全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節目、網絡劇、微電影等都暫時停播。明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據新華社2015年4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛國涉嫌吸毒，目前公安機關已正式立案調查。官員淪落，又添新丑。

二、構思點撥

作為公共偶像的明星藝人，在商業資本和大眾媒體的合力強推下，對社會和公眾有著很強的引領和示范效應，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲。粉絲們將自己對生活的憧憬和個人價值觀依附在明星身上，這種架空的個人價值觀很容易帶來不理智的行為，明星的喜怒哀樂、一顰一笑都會給他們帶來強烈的正負效應。粉絲會狂熱模仿明星“很酷”的行為來自我滿足，也會因對明星的自我想象和社會規范、共識的沖突而傷害自己、他人。明星們違法的行為無疑會在粉絲中產生極強的負效應，而粉絲則為了偶像形象和附著在上面的自我世界而

高考作文預想

嘗試辯解，甚至不惜否認社會底線，挑戰社會共識，模糊是非標準，甚至個別人會認為這種“反文化”很酷而打破社會規范底線而刻意模仿。明星的個人過錯，很可能會在他的粉絲群體引起非常強烈的負面影響，甚至損害社會。

明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對自己要求不嚴格，他們在金錢名利中迷失了自我，在擁有極高物質條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開始了紙醉金迷、醉生夢死的浮華生活。豪宅、名車、眾人的追捧，都讓明星感到生活平淡，于是他們開始追求新的刺激，享受更加迷幻的快樂，開始沉浸在虛妄的、頹廢的享樂中，他們的日子過的奢靡空洞。信仰缺失，生活目標淡化，道德淪喪，再加上年少成名，功名利祿唾手可得，這一切導致了極度的空虛，便用毒品來填補空虛，孰不知短暫的歡愉失去了身心的健康，觸犯了國家的法律，違背了做人的道德，傷透了父母朋友、粉絲的心，多年苦心經營的光輝形象完全破碎。道德信仰的缺失是內因，過多的名聞利養是外因。

毒品之害，盡人皆知。禁毒鐵律，如劍高懸。貴為一市之行政長官的市長，熟諳律政、明理知法，當然知其不可為。官員的人格修養，具有引領示范作用。夙夜在公、一心為民，老百姓會交口稱贊；謀略高超、勇于開拓，老百姓會欣然夸贊；儒雅好學、親切和藹，老百姓會心儀點贊。然而，“市長吸毒”，會產生多大的負面效應？！“不妄求，則心安；不妄做，則身安。”官員、明星都應該如此。

傳統的紅娘+互聯網有了世紀佳緣，傳統交通+互聯網有了快的滴滴，而傳統新聞+互聯網有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。

二、構思點撥

隨著互聯網發展深化而必然出現，與近年移動互聯網的“去中心化、流量向場景轉變、社群商業出現”一脈相承；而在中國春節期間借助中國傳統的“紅包”、“春晚”這一形式爆發，則更集中體現了中國互聯網在文化與意義方面的價值與可能——中國互聯網將比西方更具潛力與后發優勢——科技來源于文化，豐富的中華文化與悠久傳統將為中國互聯網趕超發展提供強勁的爆發力與源源不斷的動力。

“互聯網+春節”造就了全民的狂歡，深刻的影響和改變了傳統節日，從互聯網的意義層面看，這種改變終將回歸人的本身，是良性的；而中國豐富的文化、人本的哲學與傳統節日，則為“互聯網+”提供了無數的結合點，這正是2015春節紅包的里程碑意義，也是互聯網在中國更具發展潛力和爆發力的可能——科技與文化終將殊途同歸，而根源于豐富的文化土壤更能盛于久遠。

今年春節“紅包閃耀中國”。微信紅包在今年春節的走紅，說明了中國傳統文化禮儀在新科技時代的生命力，也說明了紅包可以更好、更正面融入普通市民生活，更啟示當下及未來中國文化發展之路——必須回歸人性、貼近生活，才能受到市場和民眾的歡迎。

全民閱讀，彰顯國家軟性競爭力2015年高考作文猜想四

一、作文素材

（一）、在2015年十二屆全國人大三次會議閉幕后，國務院總理李克強在人民大會堂三樓金色大廳會見中外記者時說到，“希望全民閱讀形成一種氛圍，無處不在。”“有人擔憂，說現在我們國家民眾每年的閱讀量還不到有些國家人均的十分之一。這些建議讓我深思，說明人們不僅在追求物質財富的增加，而且希望有更豐富的精神生活。書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體，就我個人的經歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有財富，可以說終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在。我們國家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會進步、文明程度提高的十分重要的標志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結合，不僅會增加發展的創新力量，而且會增強社會的道德力量。這也就是為什么我兩次愿意把“全民閱讀”這幾個字寫入《政府工作報告》的原因，明年還會繼續。”

（二）、新華社消息，偌大的北京城，從

高考作文預想

勵三聯的全體員工，“希望你們把24小時不打烊書店打造成為城市的精神地標，讓不眠燈光陪護守夜讀者潛心前行，引領手不釋卷蔚然成風，讓更多的人從知識中汲取力量。”

2014年8月，三聯韜奮24小時書店、杭州“悅覽樹”24小時書店、深圳書城中心城24小時書吧，日前聯合青島、西安、鄭州等地的8家24小時書店，發出了“打造?深夜書房?力推全民閱讀”的共同宣言，就開辦24小時書店的宗旨、目的、經營模式等，達成了共識。

二、構思點撥

高考作文預想

一、作文素材

《中國成語大會》是繼《中國漢字聽寫大會》之后，又一檔重大影響力大型電視文化節目，于4月18日起登陸央視。每周五晚20:00CCTV-10科教頻道播出。是中央電視臺2014年的重點節目

《中國漢字聽寫大會》，讓我們意識到鍵盤時代對傳統漢字書寫的沖擊。而《中國成語大會》也讓我們驚覺，與我們的生活息息相關的“四字格”，在現實中竟然如此“乏人問津”。成語所承載的人文內涵非常豐富和厚重，大量成語出自傳統經典著作，表達著臧否人倫善惡、境界高下的中國價值觀。堪稱中華文化的“活化石”，是值得大加推廣的，中華民族寶貴的文化遺產。與《中國漢字聽寫大會》相比，《中國成語大會》在保留相似競賽形式的基礎上，融入了更多獨特多元的創新構思，并力邀畢淑敏、蒙曼、酈波等多位重量級文化名人擔任評判嘉賓，希望能夠細致展現中國成語獨有的語境之美。

兩檔節目一播出，便引起了全社會的關注，人們對“自己究竟還會寫幾個漢字”展開了熱烈的討論。有人說自己“會念不會寫，會寫也寫得很難看”；有人說自己“習慣了拼音打字，輸入法會自動生成成語等詞匯，把傳統文化都忘記了”；還有人痛定思痛，表示要多看看《現代漢語詞典》。許多畢業于正規大學中文系，而且現在正在從事出版編輯工作的人在看完節目后也堅定的認為，自己的語文一定是數學老師在體育課上教的！

二、構思點撥

這是一個緊扣時代熱點的材料作文題目，同時也是和學生生活密切相關的作文題目。高中階段的同學都要面臨高考，同樣也面臨著漢字書寫的問題，因此這個題目，學生也應當有話可說，可事可寫，有情可抒。然而要寫好這個材料作文也并非易事，因為作文材料中的“漢字危機”已經限定了寫作內容，考生只能圍繞著這一現象寫作，而不是寫作其他的內容，這樣學生的寫作從內容、立意都受到了限制。盡管如此，本材料作文在審題立意上還是可以從多個不同的角度進行寫作的。

（1）漢字危機現象的危害。對漢語漢字的普遍蔑視會逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。中國辭書學會會長江藍生批評說：“我們前輩有一句話叫?敬惜字紙?，這種對于漢字、對于自己母語敬畏、尊重的傳統，我們現在到哪兒去找？”相反，江藍生認為，一些人隨意拿漢字、漢語調侃、戲謔，來解構漢語的語法規則，歪曲一些字的形音義，這種現象已非常普遍。長此下去，作為母語的漢字本體就會發生蛻化和異化，它反過來就會侵蝕我們的精神和文化。

（2）漢字危機的成因分析。從某種意義上說，漢字書寫的困難是當今全球化引發的文化危機的一個方面、一種反映。全球化在經濟上體現為跨國公司，經濟產業鏈的全球配置，在文化上則體現為西方文化，或者說是拼音文化的擴張。因鍵盤的使用而引起的這一輪的漢字危機，也是一種現代性的危機。以鍵盤為標志的電子技術，是一種現代技術，它已經全面接管

現代社會的運轉，塑造了現代生活的面貌。放棄鍵盤，理論上在一個封閉環境（比如一個國家內部）也許可以做到——事實上，根本做不到。因為這意味著放棄了效率，放棄了與世界接軌，也就是放棄了“現代化”。

（3）漢字危機現象的反思。在20世紀最初的幾十年，不少重量級的文化人物曾經非常激進地批判漢字文化，他們中有的人認為漢字與現代世界文化格格不入，主張學校都要采用拼音文字；還有的人甚至主張廢除漢字，采用羅馬字母。這些主張是激進的，因而，可以說是革命性的，這是當時中國先進分子對國家富強的強烈訴求在文化層面上的反映。漢字作為舊文化的突出代表，被當作進步的絆腳石，必須徹底地搬開，才能產生新的文化。在現在看來，這可能就是漢字的危機，可當時的人不這么看，不僅沒有看作是危機，反而認為是革命，是變革的機會。

為什么對于漢字的幾乎差不多的做法，在一個時期是革命，在另一個時期反而成了危機？我們認為，這是因為時代格局發生了變化，由此帶來的問題也發生了變化。在批判漢字、追捧拼音文字的時候，當時的中國社會面臨的問題是：落后和封閉的中國有被世界現代化潮流拋棄的危險。在這種情況下，激烈地批判本國語言，主張拼音文字，目的就是為了與世界接軌，搭上現代化的“班車”，趕上那一波全球化潮流。而現在，中國已經在全球化潮流中，人們無處不在地享受著現代化的種種便利，鍵盤書寫帶來的此輪漢字危機，是在全球化時代如何保持自身文化獨立性和獨特性的問題，是如何避免體現在文字書寫當中的本民族歷史、文化和思維方式不被技術整合，因而可以說是對全球化和現代性的一種應激性反思。

（4）漢字危機的應對措施。隨著IT技術的發展，在數碼電子產品和傳統的漢字書寫這兩方面，我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，一方面不可能脫離現實，抵御各種數碼產品和新技術，回歸單純的筆紙時代，另一方面又要保留傳統，傳承文化，漢字書寫決不可荒廢遺忘。需要在這兩者之間找好平衡點，掌握一個“度”。

“杯”樣人生，不同視角做最好自己2015年高考作文猜想七

一、作文素材

當一個玻璃杯未置一物時，人們會說“這是一只杯子”；當它裝滿牛奶的時候，人們會說“這是牛奶”；當它裝滿菜油的時候，人們會說“這是菜油”。

二、構思點撥

本題是一道借物寓言類文題，玻璃杯象征人，牛奶、菜油等物象征人身上的附加物。通過玻璃杯裝填不同物質，引起人們對于玻璃杯自身的忽視，引導人們思考，人類人生因裝滿成見、財富、權勢等帶有低俗色彩的欲望、物質享受、過于計較，從而變得失去人生的方向，以至于完全失去自我。當我們心中唯有財富、權勢的時候，就已經不是自己了。人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。

高考作文預想

材料有兩個大的立意角度：

一是將附加物解讀為某種優秀品質、技能、美德、信念，只有具備了這些，方能使自己與眾不同，具有超越他人的地方，凸顯自我；

二是將附加物理解為某種不足，諸如心理包袱、不良習慣、落后觀念、懦弱品性，只有清空這些不利因素，方能不迷失自我，從而回歸自我。

這兩個立意角度都需要化虛為實，結合自己理解的某一具體方面來論述，這樣方能談得具體深入而不空泛。

就作文素材二而言，恰當的話題應有兩個核心元素：“手機”與“親情”。這兩者間的關系是怎樣的呢？仔細閱讀材料，我們不難發現，手機改變了人們的交流方式，讓親情淡漠了。從“手機”這一元素，我們可以抽象出“科技”“工具”“現代化”“現代文明”等信息，而“親情”這個元素，則涉及“愛”“孝”等信息。因此，作文立意就可以圍繞這兩個元素的相關信息展開，但也可各有側重。如側重“手機”，就可以談科技對人情感的“異化”、現代文明對傳統親孝的負面影響，以及人們認物為己，終究為物所役等話題。如側重“親情”，就可談親情的價值、親情的呵護等話題。需要提醒的是，在寫作過程中要謹防出現“二次立意”導致偏題甚至跑題的情況。如有同學可能從親情演繹出“孝”，又由“孝”演繹出“傳統文化”，于是以“反思傳統文化”為話題作文，那就跑偏了。

親情演繹出“孝”，又由“孝”演繹出“傳統文化”，于是以“反思傳統文化”為話題作文，那就跑偏了。也有同學可能從孩子玩手機入迷演繹出孩子們缺失奮斗精神，那就是抓住局部而不顧材料整體信息的審題錯誤了。事實上，這樣一些演繹錯誤是考生們常犯的，究其原因，缺乏有效思維方式是根本。暫別手機，溫暖相聚莫冷落親情2015年高考作文猜想八

一、作文素材

（一）、近年來在網絡上流傳著以下兩句名言：

（1）百年前躺著吸鴉片，百年后躺著玩手機，姿態有著驚人的相似。

（2）世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在玩手機。這兩句名言，正是當下許多人生活的最形象寫照。

（二）、2012年10月，“摔碗爺爺”成為被手機所傷的親情的代名詞。一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子、孫女說說話，但孫輩人人手中一部手機，聊天、玩游戲、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句“你們就和手機過吧”，摔碗離席。

（三）、享受美食，一定要先發到朋友圈里“顯擺”一下；買了新衣服，自拍一張上傳朋友圈“臭美”一番；約朋友吃飯逛街，發條微信就搞定……當我們越來越享受微信這一國內最大社交應用帶來的便利時，你是否意識到，自己已經被它“綁架”了？2014年10月20日下午，當微信平臺出現大面積故障時，網友們表現出的“憤怒”“恐慌”甚至“歇斯底里”，都似乎在證明這個結論。

二、構思點撥

作文素材一由兩句名言組成，