第一篇：北大荒的秋導(dǎo)學(xué)案

姓名： 班級(jí)： 第 組 《北大荒的秋天》導(dǎo)學(xué)案 第1課時(shí) 主備人：杜春花 審核人：霍魯亞

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2.學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，理解由生字組成的詞語，積累一些好詞、好句。3.學(xué)習(xí)第4自然段先概括，后具體的構(gòu)段方式。

4.通過對(duì)課文的誦讀感悟，知道北大荒是個(gè)美麗富饒的地方，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。

二、自主學(xué)習(xí)：

1、學(xué)生認(rèn)讀詞語，并糾錯(cuò)。（自由讀，指名讀）荒 灰 抖 紋 豆 燃 燒 鈴 嶺 茫

幾縷

橘黃

絳紫

頓時(shí)

漾起

豆莢

臉龐

榛樹

轉(zhuǎn)眼間

熱鬧非凡

銀灰 透明

波紋 燃燒 山嶺 漾起

一碧如洗 清澈見底

2、自由讀課文，回答下列問題：

①北大荒的秋天是怎樣的呢？用課文中的一句話概括。

②課文是從哪兩方來寫北大荒秋天的美的？

③課文哪幾個(gè)自然段寫北大荒秋天的景色優(yōu)美？

④課文哪幾個(gè)自然段寫北大荒秋天的物產(chǎn)豐富？

⑤全文可以分成幾段？

三、展示自我。

四、收獲成功之果，品嘗幸福快樂。

1、給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音，劃“——”

幾縷．(lǒu lǚ)燃．燒（rán lán）清澈．(cha荒．地（huāng huān）沉甸．甸（diàn diān）草甸．

子（diàn diān）

二、組詞，加部首成新字再組詞。

荒（）_____()文（）_____()令（）_____()斗（）_____()然（）_____()列（）_____()

a)c同學(xué)們，通過朗讀課文，說說北大荒的秋天給你留下了什么印象？

2、再讀課文的二、三、四自然段，看看作者從哪些方面寫出了北大荒的秋天？

學(xué)生根據(jù)導(dǎo)讀自讀課文感受原野之美：（1）課文哪一段寫了原野的景色？

（2）這段話中哪個(gè)詞能概括北大荒秋天原野的特點(diǎn)？ “熱鬧非凡”是什么意思？在生活中哪些地方是熱鬧非凡的呢？

原野熱鬧非凡，到底熱鬧在哪呢？你們聽到聲音了嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)細(xì)地讀讀這幾句話，能從課文中“聽”到聲音嗎？

（3）交流：你讀到聲音了嗎？

三、展示自我

四、鞏固練習(xí)： 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)：

1、下面的詞語，每讀一個(gè)詞語你聯(lián)想到了什么？請(qǐng)你再寫幾個(gè)類似的詞語

銀灰 橘黃 血紅 金黃

2、請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填入合適的詞語：

一（）樹葉 一（）波紋 一（）小魚 一（）大雁

（）出寶物（）動(dòng)錦緞（）起臉龐（）出笑聲

一（）如（）（）澈見（）（）（）斑斕 熱鬧（）（）

3、小河 如同，靜靜地躺在大地的懷抱里。一群，水面頓時(shí)漾起了。

①、請(qǐng)按課文內(nèi)容把這段話補(bǔ)充完整。

②、從這段話中找出比喻句，并說說是把什么比作了什么，這樣寫有什么好處？

五、拓展延伸：

小結(jié)：北大荒的天空流云似錦、小河動(dòng)靜相宜、原野熱鬧非凡，其實(shí)美還不僅僅局限于此。

出示句子：這里的田野、山嶺、江河，連同那茫茫的草甸子，都會(huì)在這個(gè)季節(jié)用雙手捧出沉甸甸的寶物來。

理解“草甸子”，讀好“沉甸甸”。

那么多的美景，你能不能用總分結(jié)構(gòu)的方式，以“北大荒的秋天真美呀！”為總起句來寫一寫。（可以是書上提到的，也可以是你想到的。）

板書設(shè)計(jì)：

天空

流云似錦 北大荒的秋天

小河

動(dòng)靜相宜 美 原野

熱鬧非凡

第二篇：北大荒的秋天導(dǎo)學(xué)案

《北大荒的秋天》閱讀指導(dǎo)課導(dǎo)學(xué)案

東里滿小學(xué) 牛聰慧

1、指導(dǎo)目的：

（1）通過認(rèn)識(shí)閱讀課外書的作用，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

（2）指導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)課堂上學(xué)到的閱讀方法，并實(shí)際運(yùn)用到課外閱讀中。（3）學(xué)生把自己閱讀的收獲積累下來，從而提高寫作能力。

2、指導(dǎo)的重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生如何選擇積累好詞妙句。

3、課前準(zhǔn)備：《北大荒的秋天》

4、指導(dǎo)課時(shí)：一課時(shí)

5、指導(dǎo)過程：

（一）激趣導(dǎo)入 愛上閱讀

哪些同學(xué)看過課外書？請(qǐng)舉手。你們都看過哪些課外書？（《十萬個(gè)為什么》、《自然探秘》、《安徒生童話》、《弟子規(guī)》??）看來你們都是愛看書的好孩子。老師也很喜歡看課外書。

（二）引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書方法

（1）教師讓學(xué)生討論怎樣讀書才能有更多收獲

（2）師根據(jù)回答總結(jié)：把文章中的好詞好句摘錄下來，以后運(yùn)用到自己的習(xí)作中。看了故事以后，自己一定會(huì)有一些深刻的體會(huì)，從中明白一些道理，我們可以把這些感受寫下來。

（3）提問：沒有老師的幫忙你準(zhǔn)備怎樣讀懂它呢？（隨機(jī)板書：讀）（4）過渡：

遇到不認(rèn)識(shí)的字問同學(xué)、老師或者查字典，遇到不理解的詞語結(jié)合上下文來理解。（）

還要把優(yōu)美詞語和句子劃下來。（）

老師還要求我們把這些優(yōu)美詞語、句子摘抄到閱讀筆記上。（）讀完之后要想一想有什么收獲，寫出自己的感受。（）比較優(yōu)美的段落我們還要記住，會(huì)背下來。（）課件出示：閱讀方法

（1）（）讀內(nèi)容，知其概要。

（2）（）碰到不懂的字詞查字典，結(jié)合 上下文理解它的意思。

（3）（）給優(yōu)美的、含義深刻的句子加點(diǎn)劃線。（4）（）摘抄好詞佳句。（5）（）讀后思考所得所感。（6）（）背誦精彩片斷、優(yōu)美范文。

（三）課外活用 運(yùn)用方法進(jìn)行閱讀

（四）激情總結(jié) 閱讀相伴：今天同學(xué)們通過平時(shí)學(xué)會(huì)的閱讀方法，自己閱讀了《北大荒的秋天》這篇文章，今后希望你們能運(yùn)用這種讀書方法，多讀一些有益的課外書。最后，老師送給大家一些讀書格言。（課件出示）同學(xué)們，讓我們愛上閱讀吧，讓閱讀伴我們快樂成長(zhǎng)！

板書設(shè)計(jì)：

閱讀方法：讀、查、劃、摘、想、記

第三篇：《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案

《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2、學(xué)會(huì)分析中間兩聯(lián)的寫景特點(diǎn) 體會(huì)作者的生活志趣

一、誦讀詩歌，注音并解釋。

秋暝 _____________________________________ ．竹喧_____________________________________ ．浣女_____________________________________ ．春芳歇_____________________________________ ．

二、結(jié)合課文注釋，把握詩歌大意。

一場(chǎng)新雨過后，青山特別晴朗，秋天的傍晚天氣格外涼爽。

明月從松林中照下，清泉從大石上流淌。

竹林里傳出一陣談笑，是歸家的洗衣女，蓮葉移動(dòng)，是漁舟順?biāo)隆?/p>

任憑春天的芳菲隨時(shí)節(jié)干枯，王孫們（在秋色中）自可流連徜徉。

三、合作交流，質(zhì)疑探究。

1.從全詩來看，詩中描寫了明月、清泉，也描寫了浣紗女歸來時(shí)的喧嘩和漁舟在蓮塘中穿梭的情景，為什么首句卻要說是“空山”？“空山”是著重寫自己的眼前所見，還是著重于內(nèi)心的感受？

答

：___________________________________________________________

2.詩歌頷聯(lián)描寫自然景象，頸聯(lián)則側(cè)重于描寫人的活動(dòng)，詩中的景象給人以美的感受。有人說，這首詩寄寓了詩人的人格情操，也表現(xiàn)了他的社會(huì)理想。請(qǐng)結(jié)合自己的理解，對(duì)以上兩個(gè)方面作簡(jiǎn)要分析。

___________________________________________________________

___________________________________________________________

3、頷聯(lián)和頸聯(lián)寫景，意境優(yōu)美，歷來為人們所稱道。簡(jiǎn)要分析這兩聯(lián)在景物描寫方面的特點(diǎn)。

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4、全詩表達(dá)了作者怎樣的生活志趣？

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四、默寫全詩。

______________________________________________________________________________________________________________________ 《和晉陵路丞早春游望》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

體會(huì)作者的情感世界

一．走近作者。

杜審言在高宗元年中進(jìn)士后，仕途失意，一直充任縣丞、縣尉之類小官。到永昌元年，宦游已近二十年，詩名甚高，卻仍然遠(yuǎn)離京洛，在江陰這個(gè)小縣當(dāng)小官，心情很不高興。杜審言這首和詩是用原唱同題抒發(fā)自己宦游江南的感慨和歸思。二．合作交流，質(zhì)疑探究。

1．找出點(diǎn)名情感的關(guān)鍵句。

___________________________________________________________ 2．文中有怎樣的新鮮優(yōu)美之景？結(jié)合詩文加以概括。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3．結(jié)合詩文說作者復(fù)雜的情感世界。

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《長(zhǎng)安晚秋》導(dǎo)學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)景物描寫的層次感。

2、體會(huì)晚唐詩人凄清的情感基調(diào)。

3、理解詩人的羈旅愁思。

教學(xué)重點(diǎn)：

景物描寫的層次感以及詩人營(yíng)造的意境。

教學(xué)過程：

一，結(jié)合課文注釋，把握詩歌大意：秋天拂曉時(shí)，天上的云霧都帶著寒意，漢家宮殿的周圍呈現(xiàn)出深秋的景象。殘星幾點(diǎn)，群雁從塞外飛來，有人倚樓吹著長(zhǎng)笛，歌調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。籬邊半開的菊花呈現(xiàn)出紫艷之色，靜悄悄的，水面的蓮花凋零，紅衣盡卸。家鄉(xiāng)的鱸魚正美，但自己不能回去，卻要像鐘儀那樣戴著南冠，學(xué)著楚囚的樣兒羈留他鄉(xiāng)。

二、合作交流，質(zhì)疑探究。

1、首聯(lián)總覽長(zhǎng)安全景。在一個(gè)深秋的拂曉，詩人憑高而望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩漂游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動(dòng)，景象迷蒙而壯闊。思考：“凄清”二字有什么作用？

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2、試分析頷聯(lián)的妙處。

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3、尾聯(lián)是用典，抒寫胸懷，思考作者抒寫了怎樣的胸懷？ ______________________________________________________________________________________________________________________

第四篇：秋詞導(dǎo)學(xué)案剖析

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

碧霄：青天。排云：推開白云

萬里晴空，一只鶴凌云飛起，就 引發(fā)我的詩興到了藍(lán)天上了。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

悲寂寥：悲嘆蕭條空寂 春 朝：春天

自古以來每逢秋天都會(huì)感到悲涼 寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^春天。

鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用鶴比喻具有高尚品德的賢能之士，慣用鶴翔或鶴鳴來喻人生大志的，所謂“鶴鳴九皋”“沖天一鶴 ”詩人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。

秋之不同

秋，在大自然中，扮演的永遠(yuǎn)是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是秋，便是一頁頁枯色的紙張里，在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟，把那縷縷的愁緒、思念、牽掛，熏染得迷迷離。

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。

“晴空”二字即描繪出秋高氣爽的秋天的特色，是春天多風(fēng)沙、有春寒所不能比的。

意象，就是客觀物象經(jīng)過詩人的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托詩人主觀情思的客觀物象。

意象的欣賞，指的是我們?cè)陂喿x與理解詩歌作品時(shí)，首先抓住詩人選進(jìn)詩歌中的意象，由意象特點(diǎn)到所包蘊(yùn)的思想情感，進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，這樣我們就不難分析和把握住作者的思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向和整首詩歌的思想內(nèi)容。

一、古代詩歌體裁分類 1． 從詩歌的形式可分為：

①古體詩，也稱古詩、古風(fēng)，指唐以前的詩歌。包括“詩經(jīng)”“楚辭”、“樂府”等。“歌”、“行”、“引”、“曲”、“吟”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。

②近體詩，包括律詩和絕句。唐代出現(xiàn)的格律詩，分為律詩和絕句。律詩格律嚴(yán)格，篇有定句（每首八句），句有定字（五字或七字），字有定聲（平仄相對(duì)），聯(lián)有定對(duì)（中間兩聯(lián)對(duì)仗）。

絕句同律詩的區(qū)別，最明顯的是句數(shù)不同，絕句每首四句，通常有五言、七言兩種，簡(jiǎn)稱五絕、七絕。絕句的平仄對(duì)仗沒有律詩那么嚴(yán)格。唐朝以前的絕句叫做古絕句，押韻平仄對(duì)仗都較自由；唐朝以后的絕句稱為近體絕句，大部分也不講究對(duì)仗，稱作散體，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來？”有的絕句像律詩的一半，格律同于律詩的前四句、后四句或中間四句。同于律詩前四句的，后兩句對(duì)仗，如孟浩然的《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”

同于律詩后四句的，前兩句對(duì)仗，如王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”同于律詩中間四句的，前后兩句都對(duì)仗，如杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”

③詞，又稱為詩余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。

④曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。

二、古代詩歌題材分類

一、借景抒情詩

借景抒情詩（寫景抒情詩）或借景表達(dá)自己的美好志向，或表達(dá)作者對(duì)所寫景物的喜愛之情以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景抒發(fā)對(duì)人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。杜甫《絕句漫興九首三》

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。

二、詠史懷古詩

懷古（含詠史）詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來表達(dá)自己的感受，抒發(fā)自己的情感的詩歌。

詠史詩借憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)。即詩人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。1．蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。

表達(dá)的是面對(duì)古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)所產(chǎn)生的對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。2．杜甫詩《蜀相》

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。抒發(fā)了對(duì)時(shí)事興衰感慨和對(duì)三國(guó)時(shí)諸葛武侯的景仰之情

三、閨怨詩（閨情詩：閨中女子生活情趣。蘇軾《初夏》）

閨怨詩以女性心態(tài)為描寫對(duì)象，有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫。從創(chuàng)作特色上說，閨怨詩從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長(zhǎng)含蓄，有無盡之味。

閨怨詩分為閨怨詩、宮怨詩、征婦怨詩、商婦怨詩四類。閨怨詩都以女性為描寫對(duì)象，“怨”是這類詩的基調(diào)。

古代上流社會(huì)的女子常因寂悶孤獨(dú)而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(當(dāng)然這個(gè)“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。

傷春傷別詩往往借對(duì)春光消逝的記敘描寫或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。1．王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

四、羈旅行役詩

出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。或?qū)懹巫悠吹牧b旅愁苦，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達(dá)對(duì)親人的牽掛。

這類詩詞亦可稱之為思鄉(xiāng)懷人詩，其特點(diǎn)多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。1．《踏莎行》 歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。反映的是離別的愁苦之情。2．楓橋夜泊 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

五、山水田園詩

中國(guó)山水田園詩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐朝開元、天寶年間形成了一個(gè)重要詩派——山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，生機(jī)的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離濁世，對(duì)寧靜平和的田園生活生活的向往；或描寫美麗的自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)壯麗山河熱愛；或表現(xiàn)歸耕隱居之樂，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術(shù)成就頗高，具有用語言藝術(shù)再現(xiàn)自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境優(yōu)美，詩風(fēng)恬靜清樸，而少奔放雄渾。代表作家如陶淵明、王維、孟浩然等。1．孟浩然的《過故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

六、托物言志詩。

古人很喜歡詠物，自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類詩歌。

詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達(dá)自己的情操志趣，或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，也可托物抒發(fā)懷才不遇的傷感。在獄詠蟬 駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

七、邊塞征戰(zhàn)詩

邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等，這些詩多以描寫邊塞山川景物、風(fēng)土人情。他們的詩或描寫塞外風(fēng)光，或表現(xiàn)戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國(guó)難的悲壯；或反映將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；或描寫望月思鄉(xiāng)的蒼涼和長(zhǎng)年征戰(zhàn)的悲苦，將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平的向往。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放而見長(zhǎng)。

1．王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”借孤寂艱苦悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。

2．李益的《塞下曲》“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。”借邊塞人歡馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國(guó)獻(xiàn)身的精神。

八、談禪說理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點(diǎn)，分析時(shí)要注意把握。1．蘇軾的《題西林壁》

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

詩中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊(yùn)含看待任何事物和問題都應(yīng)一分為二的意思，又隱含任何一個(gè)問題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過這句俗話純乎說理，而蘇軾是以形象來喻理。2．王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。三、四句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人尋味。這里有詩人的向上進(jìn)取精神，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

九、贈(zèng)友送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已。”（江淹《別賦》）作為至情至性的詩人，與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此，在古詩詞中國(guó)詩壇上，贈(zèng)友送別詩是中占有相當(dāng)大的比例，而且內(nèi)容豐富，可謂“說盡故人離別情”。這類詩歌主要抒寫離別之情，借對(duì)送別情景的描寫，表達(dá)達(dá)依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。

古代的交通不發(fā)達(dá)，人們“相見時(shí)難別亦難”，詩人們抒寫了大量的這類詩詞，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長(zhǎng)，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，詩人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語言中；“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……

十、閑適隱逸詩

一些詩人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角、世俗社會(huì)的渾濁不堪，于是退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。

這類詩所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩相近或相同，在分析時(shí)可結(jié)合起來。辛棄疾《清平樂》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬

十一、悼亡游仙詩

詩人多有神奇的想象力，在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實(shí)現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢(mèng)、游仙等形式，或與心上人相會(huì)，或在仙境中實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。1．蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡

2．李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣。是苦悶到極點(diǎn)后胸中憤懣巖漿的總噴發(fā)。天外飛來之筆，點(diǎn)亮了全詩的主題：對(duì)于名山仙境的向往，表明了李白對(duì)封建權(quán)貴永不妥協(xié)的反抗精神，也曲折地反映出他對(duì)當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中污穢、庸俗、丑惡現(xiàn)象的鄙視和厭棄。它唱出封建社會(huì)中多少懷才不遇的人的心聲。古代詩歌題材分類 1．思鄉(xiāng)懷人詩

思鄉(xiāng)指客居在外的人思念家鄉(xiāng)親人，懷人指懷念異地的親朋好友，思婦閨情詩也在此外。常用藝術(shù)手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫、想象、用典、修辭等。常見的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。聞雁 韋應(yīng)物

故園渺何處，歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。寒塘 趙嘏

曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓。

兩首詩都寫到雁，雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。邯鄲冬至夜思家 白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。作者通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)“思家”。其中“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊，充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情。2．寫景詠物詩

這類詩作，多以自然界的景物為寫作對(duì)象，在景物中寄寓詩人的情感，表達(dá)詩人的志向。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征（托物言志）、動(dòng)靜結(jié)合、視覺與聽覺描寫、細(xì)節(jié)描寫、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。春行即興 李華

宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

這首詩寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞；有草有木，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。蟬 虞世南

垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

作者托物寓意，借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)人的高尚品格的熱情贊美。3．憂國(guó)傷時(shí)詩

這類詩抨擊統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫無恥的腐化生活，關(guān)心人民的疾苦，對(duì)勞動(dòng)者寄寓了深切同情，憂慮時(shí)局，呼喚光明，表達(dá)了熾熱的愛國(guó)情懷。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比、襯托等。常見意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古

橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。

這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫

法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤心理。4．詠史懷古詩

這類詩有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論，托古諷今，抒發(fā)昔盛今衰的傷感；有的孤影自憐，感慨自身，抒發(fā)懷才不遇的感慨，表達(dá)了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的理想。常用藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、用典、修辭等。用于此類詩的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。江城子 歐陽修

晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺(tái)上月，如西子鏡，照江城。

這首詞明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”明寫落日余暉中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫奢侈的生活一去不復(fù)返。“空有”明寫六朝繁華逝去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。5．贈(zèng)友送別詩

這類詩多抒寫離情別緒，抒發(fā)別離的孤苦，表達(dá)對(duì)朋友親人或愛人的依戀，對(duì)人間種種美好情感的珍惜。或互相勉勵(lì)，表明心志。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用于本類詩的意象有陽關(guān)、長(zhǎng)亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

這首送別詩主要篇幅是寫景，將離別之情寓于這些景中。黃昏時(shí)分，詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，看到船帆被細(xì)雨打濕而變重，鳥翅因沾雨而無法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠(yuǎn)處江邊的樹卻顯得十分滋潤(rùn)，情與景巧妙妙地結(jié)合，表達(dá)了詩人的送別之情。6．羈旅行役詩

這類詩多寫游客浪子出門在外，眼前景觸發(fā)了對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念和溫馨家庭的憧憬，以及行旅途中的艱辛與痛苦。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。用于此類詩的意象有油燈、雞鳴、車鐸、板橋、山路、鴻雁、落日、秋風(fēng)、孤帆等。江漢 杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。

這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩，詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象。“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊異鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和自己都是如此的孤獨(dú)寂寞。“落日”比喻自己黃昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與“落日”虛實(shí)結(jié)合，塑造了一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。7．山水田園詩

這類詩大多寄情山水，醉意田園，表達(dá)了對(duì)山水景物的喜愛，對(duì)田園生活的滿足，流露出歸隱田園的愿望，對(duì)清閑安逸生活的羨慕或自得之情，也從側(cè)面反映出社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。有的也反映了對(duì)祖國(guó)山川的熱愛。常見的藝術(shù)手法有側(cè)面烘托、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等。常見意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。過香積寺 王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

這首詩描寫深山古寺環(huán)境景色：古木、山峰，渺無人跡的山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠(yuǎn)

離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實(shí)見實(shí)聞的景物，也是他消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領(lǐng)讀者進(jìn)入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。8．邊塞征戰(zhàn)詩

這類詩或抒發(fā)戍卒思?xì)w之苦，或抒發(fā)思婦憂親之情，或抒發(fā)邊關(guān)將士立功邊陲之志。風(fēng)格或悲壯或凄苦或豪邁。這類詩描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、向往和平的主題；有的還指出了統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧百姓死活的殘暴本質(zhì)。常見的藝術(shù)手法有借事抒情、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、想象、用典、修辭等。常見意象有關(guān)山、明月、羌笛、長(zhǎng)城、冰雪、羽書、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。從軍行七首 王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景。其中“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”對(duì)照著寫，更顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

詩句借金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。9．身世感懷詩

有的抒發(fā)離亂或劫難之余的片刻歡娛之情，有的則表達(dá)身世低下的不平之意。前者常用奔流、群山、啼鳥等意象，而后者則多用澗草、山峰等高下之物來表達(dá)。江村 杜甫

清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求？

詩人在**飄泊中暫時(shí)在成都草堂安生，幸得友人相助，生活倒也恬然自樂，于是有了上述詩句。

昭君怨 鄭域

道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。

以兩種生活環(huán)境下的梅來喻兩種處境，但“一般開”則表達(dá)出了“貧賤不能移，富貴不能淫”的孤高傲岸品質(zhì)。10．談禪說理詩

這類詩，或闡發(fā)禪理玄機(jī)，表達(dá)對(duì)人生的某種頓悟；或借景說理，表達(dá)人情世路中的一些哲理。常用手法有借景抒情、直抒胸臆、對(duì)比襯托、設(shè)疑質(zhì)問等。常見意象有鳴鐘、流水、空城、煙云、大道、富貴等。觀書有感 朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。本詩借一鑒方塘的清澈，表達(dá)了讀書使人頭腦清明的深刻道理。題西林壁 蘇軾 琴詩 蘇軾

11．悼亡游仙詩

這類詩借寫與神仙交游，進(jìn)入一派極樂世界。雖然有些表達(dá)長(zhǎng)生不老、醉生夢(mèng)死的奢侈不切之意，無現(xiàn)實(shí)意義，但也不乏一些詩作借在仙境的超脫來反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈，也有其積極意義。常用藝術(shù)手法有借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、夸張、卒章顯志等。常見意象有醉態(tài)、夢(mèng)境、仙人、深山、怪石、松鶴、棋枰、歌舞等。例如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》。12．宮怨詩與閨怨詩

這兩類詩都以女性心態(tài)為描寫對(duì)象。宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情；閨

怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。元稹《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”朱慶余《宮詞》“寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”杜牧《秋夕》“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”歐陽脩《蝶戀花》“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。” 13．題畫詩

在中國(guó)畫的空白處,往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見地,或詠嘆畫面的意境。誠(chéng)如清·方薰所云:“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之”(《山靜居畫論》)。這種題在畫上的詩就叫題畫詩。

總之，有下列思想內(nèi)容值得關(guān)注：憂國(guó)憂民、當(dāng)?shù)阑栌埂⑸胶訙S喪、離亂痛苦、同情百性、懷古詠史、借古諷今、昔盛今衰、國(guó)家前途、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、仕途感喟、懷才不遇、寄情山水、田園情趣、歸隱田園、登高覽勝、傷春悲秋、閨思春怨、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、建功立業(yè)、報(bào)國(guó)無門、壯志難酬、青春易逝、觸景生情、羈旅愁思、孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人等。

詩歌由感而發(fā),詩歌的感情基調(diào)即寫作詩歌的感情推動(dòng)力,正是這種力量推動(dòng)了詩歌創(chuàng)作,奠定了全篇基調(diào).詩歌的語調(diào)即表達(dá)感情的音律變化.因感情基調(diào)而異,或平緩,或急促等.詩歌的風(fēng)格即因詩歌表達(dá)手法和敘事角度而產(chǎn)生的手法差異.總體可分為現(xiàn)實(shí)和浪漫兩種.詩歌的停頓即感情、敘事和語調(diào)的間歇.視感情轉(zhuǎn)換而定.詩歌常見的感情基調(diào)

（1）感情基調(diào)：歡快、憂愁、寂寞、傷感、恬淡、閑適、激憤、思念

激昂、消沉等。

（2）常見主題：憂國(guó)憂民、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園，憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、離愁別恨。如：《春望》、《山坡羊 潼關(guān)懷古》、《歸園田

（3）不同詩歌類別感情不同：

邊塞征戰(zhàn)詩，有建功立業(yè)的渴望，有報(bào)效祖國(guó)的激情，有抒寫征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有反映對(duì)帝王開邊的不滿和驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光。

即事感懷詩，古人常以“即事”為題寫詩，因一點(diǎn)事由生發(fā)，抒寫心中的感慨，如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等。

詠物寄托是古人賦詩的普遍現(xiàn)象，或借詩歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦；或感發(fā)其報(bào)國(guó)無門、不為當(dāng)?shù)浪刂畱崳换虺哑潆x愁別緒、物是人非之感；或敘其命運(yùn)無常、孤苦無助之難。

鑒賞點(diǎn)撥(一)注重平時(shí)積累

鑒賞詩歌時(shí)要注意作者、題目、注解。要做到知人論世以察詩情；題目富含著諸多信息(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等)。平時(shí)多讀一些名作或自己感興趣的詩詞，多研讀一些關(guān)于古詩詞賞析的文章，增強(qiáng)感悟能力，提高分析評(píng)價(jià)能力。要了解古代詩歌的一些基礎(chǔ)知識(shí)，記住一些術(shù)語。弄清與詩歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語，以便鑒賞時(shí)恰當(dāng)選用。(二)、分析詩歌意象

劉勰說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”抒情性是詩詞的第一特性。但古典詩詞在表達(dá)情感方面比較含蓄，大多都是借助景或物來抒發(fā)情感的，這些景或物都明顯帶上主人公的感情色彩。這些景或物就是意象。意象是作者用來表達(dá)思想，抒發(fā)感情的載體。我們就是要抓住這些意象，仔細(xì)體味，通過聯(lián)想、想象感悟詩詞營(yíng)造的意境，從而準(zhǔn)確“入情”。因此，在鑒賞詩歌時(shí)要注重反復(fù)誦讀，養(yǎng)成逐字逐句品味語言，分析形象的習(xí)慣。

（三）注重表達(dá)技巧

詩是藝術(shù)的精品，詩歌創(chuàng)作離不開各種藝術(shù)技巧。這些表達(dá)技巧可大致分為四類：

1、抒情手法，如直抒胸臆、借景抒情、融情于景、借古諷今、托物言志、借物喻人等；

2、修辭手法，如比喻、擬人、對(duì)比、夸張、雙關(guān)、互文等；

3、表現(xiàn)手法，如鋪陳、渲染、烘托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以小見大等；同時(shí)還要特別注意“賦、比、興”手法在詩歌中的應(yīng)用，要理解“賦比興”所特指的含義，抓住要點(diǎn)體會(huì)內(nèi)涵。

4、景物描寫的角度，如正面描寫、側(cè)面描寫、視覺、聽覺、嗅覺、由遠(yuǎn)及近、由近及遠(yuǎn)等。分析表達(dá)技巧，不僅能細(xì)致地體會(huì)到詩詞的藝術(shù)美，而且能更深入地把握住詩人的情感傾向。

第五篇：名著閱讀導(dǎo)學(xué)案2014秋

望城中心中學(xué)

李巧玲 《走進(jìn)名著陶冶情操》導(dǎo)學(xué)案

名著閱讀《駱駝祥子》導(dǎo)學(xué)案 １

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)：作者、作品的主要內(nèi)容、作品的主題、人物形象、藝術(shù)特色。

2、應(yīng)培養(yǎng)的能力：初步的文學(xué)鑒賞能力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、作品的主要內(nèi)容、人物形象的刻畫。

2、作品的主題。

三、教學(xué)理念：

1、傳授知識(shí)重精，不在多。

2、讓學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程。

3、激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

四、教學(xué)過程：

（一）前置性作業(yè)：

要求學(xué)生課外閱讀《駱駝祥子》一書，并且做好：

1、上網(wǎng)查閱資料，了解作者及其代表作品。

2、在閱讀中用筆畫出自己認(rèn)為寫得好的句子，并在旁邊寫批注。批注可以從人物刻畫的方法、詞語的使用、修辭方法的使用、語言上的特點(diǎn)等方面去考慮，也可從自己在讀中產(chǎn)生的感想去寫。

3、全書共有十五章，每天讀一章，爭(zhēng)取兩個(gè)星期讀完。各學(xué)習(xí)小組成員之間做好督促檢查工作。

（二）引入：

欣賞電影《駱駝祥子》片段，激趣。

（三）明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（四）進(jìn)行新課：

1、了解作者：

學(xué)生根據(jù)自己完成“前置性作業(yè)1”的情況來談，教師進(jìn)行必要的補(bǔ)充。

2、引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握《駱駝祥子》的主要內(nèi)容、所表現(xiàn)的主題、人物形象和藝術(shù)特色。

（1）小組成員交流。

（2）全班交流，互相補(bǔ)充。

（3）要求學(xué)生閱讀課本名著導(dǎo)讀P234——235的內(nèi)容，再次加深《駱駝祥子》一書內(nèi)容的了解。

3、交流完成“前置性作業(yè)2”的情況，交流中互相學(xué)習(xí)：

在班里找一個(gè)小讀者，重點(diǎn)推薦書中的其中一章內(nèi)容，讓小讀者閱讀與欣賞自己做的批注，并聽聽小讀者給自己的評(píng)價(jià)。

4、全班一起欣賞《駱駝祥子》的其中一章內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)作品的人物形象、藝術(shù)特色有更深的感受：（1）大家商量推薦欣賞書中其中的一章內(nèi)容。

（2）全班一起交流閱讀體驗(yàn)，結(jié)合“前置性作業(yè)2”進(jìn)行，學(xué)生暢所欲言，互相補(bǔ)充，教師進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)評(píng)。

5、教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步討論下列問題，從而把握《駱駝祥子》所要表現(xiàn)的主題：

祥子的命運(yùn)如此悲慘，你認(rèn)為是社會(huì)的原因，還是他個(gè)人的原因？為什么？

（五）小結(jié)。

（六）布置作業(yè)：

寫篇500字左右的文章，來談你對(duì)祥子的認(rèn)識(shí)，要結(jié)合作品中的具體內(nèi)容或相關(guān)的語句來寫。

（提示：可以就書中的人物性格、人物命運(yùn)、悲劇的社會(huì)根源以及祥子的愛情婚姻等方面談獨(dú)到的深刻的體會(huì)。）

五、教后反思：

1、學(xué)生的前置性準(zhǔn)備工作做得非常充分，課前做足了功夫，所以為課堂上的交流閱讀體驗(yàn)打好了基礎(chǔ)，使學(xué)生在堂上有備而來，有話有說。為了使學(xué)生能夠扎實(shí)完成前置性作業(yè)，我一方面充分利用好閱讀課的時(shí)間，另一方面能夠發(fā)揮學(xué)生四人學(xué)習(xí)小組的積極作用，每天讓學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)督促小組成員做好閱讀與批注工作，每天去檢查閱讀與批注情況。若發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不自覺的表現(xiàn)，我會(huì)去引導(dǎo)與跟進(jìn)，使學(xué)生自覺去閱讀并做好批注。

2、在整個(gè)教學(xué)過程中，我非常重視學(xué)生的交流：

一是小讀者之間的交流。讓學(xué)生在班里找一個(gè)小讀者，重點(diǎn)推薦書中的其中一章內(nèi)容，讓小讀者閱讀與欣賞自己做的批注，并聽聽小讀者給自己的評(píng)價(jià)。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人是怎樣去做批注，發(fā)現(xiàn)自己去閱讀中可能忽略的地方，比較對(duì)同一內(nèi)容的理解自己與他人有何異同，在比較中“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，也使學(xué)生體會(huì)到了閱讀完一本名著后的一種成就感，得到了心靈上的一種愉悅。

二是全班同學(xué)的交流。全班同學(xué)一起欣賞《駱駝祥子》的其中一章內(nèi)容。由于“前置性作業(yè)2”學(xué)生做足了功夫，所以在課堂上學(xué)生能夠暢所欲言，大膽地發(fā)表了自己對(duì)作品的解讀，而且解讀的角度非常廣泛，基本上能夠從人物的刻畫方法、詞語的使用、修辭方法的使用、語言上的特點(diǎn)、環(huán)境的描寫等方面去談。這樣的交流可以看出學(xué)生是真正走進(jìn)了作品，是真正的自己的閱讀體驗(yàn)，而不是教師把自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生的。這樣做也是尊重了學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，更調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀名著的積極性與主動(dòng)性，讓學(xué)生更加熱愛名著的閱讀。

3、注意體現(xiàn)“教少學(xué)多”教學(xué)理念。“教要皈依學(xué)，讓生命自己行動(dòng)”的教學(xué)觀，告訴我們要改變師本狀態(tài)下的“教多學(xué)少”、“教師講，學(xué)生聽”的模式，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，依靠學(xué)生的學(xué)習(xí)本能，借助學(xué)生先天的悟感和情感，盡可能地自主學(xué)習(xí)。因此在整個(gè)教學(xué)過程中我能夠注意做到敢于從“臺(tái)前”的“有為”走到臺(tái)后的“無為”，把全面依靠“教”轉(zhuǎn)變?yōu)槿娴囊揽俊皩W(xué)”，引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成發(fā)自內(nèi)心的活動(dòng)。所以看起來我在教學(xué)過程中講的并不多，我只是進(jìn)行必要的適時(shí)的點(diǎn)評(píng)與引導(dǎo)，把學(xué)習(xí)的廣闊的空間與充裕的時(shí)間讓位給學(xué)生，讓學(xué)生在交流中進(jìn)步，在交流中碰撞出思想的火花。

4、在教學(xué)過程中也存在一些不足：例如“全班一起欣賞《駱駝祥子》的其中一章內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。我做得第一步是“大家商量推薦欣賞書中其中的一章內(nèi)容”，這個(gè)工作由于沒有讓學(xué)生在課前去商量好，所以在堂上浪費(fèi)了一些時(shí)間。另外，對(duì)作品的深入感受，只選其中的一章想達(dá)到“以點(diǎn)帶面”的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。假如我設(shè)計(jì)讓學(xué)生選兩章的內(nèi)容，而且是有對(duì)比性的——三起三落前的祥子和三起三落后的祥子，這樣教學(xué)效果會(huì)更好，讓學(xué)生在閱讀交流中對(duì)作品所表現(xiàn)的主題就會(huì)有更深刻的理解，對(duì)祥子悲慘命運(yùn)的根源也就有了深入的理解。

《駱駝祥子》的導(dǎo)讀 ２

教學(xué)目標(biāo)

1、了解本文的寫作背景及作者生平

2、研討祥子的形象及其刻畫人物的方法；

3讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞小說人物形象及其塑造手法

教學(xué)重點(diǎn)

祥子的三起三落； 教學(xué)難點(diǎn)：

討論祥子的悲劇意義。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課 ：老舍的長(zhǎng)篇代表作是什么？

《駱駝祥子》是老舍三十年代的優(yōu)秀代表作，它標(biāo)志著老舍小說的成熟，也是老舍小說的最高峰，是五四以來小說中頗受讀者喜愛的，具有世界影響的著名長(zhǎng)篇之—。《駱駝祥子》是老舍的長(zhǎng)篇小說代表作。

二、簡(jiǎn)介作者及其作品

1.老舍（1898—1966）原名舒慶春，字舍予，滿族。主要作品有小說《二馬》、《老張的哲學(xué)》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及話劇《茶館》等。

2.《駱駝祥子》的背景及人物形象

作品描寫的是20年代末和30年代初北平城內(nèi)人力車夫的生活，它通過洋車夫祥子買車丟車，攢錢丟錢，勞苦終生，一無所獲的悲慘遭遇，表現(xiàn)了在中國(guó)半殖民地化過程中，城市下層貧民由“人”蛻化為獸的過程。

小說的主人翁——祥子，是個(gè)來自農(nóng)村的破了產(chǎn)的青年農(nóng)民，20——30年代正是中國(guó)現(xiàn)代史上最黑暗，混亂多災(zāi)多難的年代；新舊軍閥連年不斷地進(jìn)行爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，再加上各種自然災(zāi)害的肆行，中國(guó)農(nóng)村迅速走向破產(chǎn)。因而成批破產(chǎn)的農(nóng)民為了謀求生路便紛紛涌入城市，祥子就是涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的一個(gè)。

祥子——城市個(gè)體勞動(dòng)者的形象。

三、指導(dǎo)要求

1、回顧小說的三要素以及三者之間的關(guān)系

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素；

塑造人物形象是小說的核心內(nèi)容；

故事情節(jié)是主要內(nèi)容；

環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)。

2、閱讀小說應(yīng)注意的幾點(diǎn)：

（1）掌握情節(jié)，結(jié)合環(huán)境，分析人物，揭示社會(huì)意義；

（2）學(xué)習(xí)、品味語言，揣摩寫法；

（3）閱讀過程和方法的總結(jié)：讀作品，作筆記（摘抄、批注、后記、摘要、心得體會(huì)??），提問題，再讀作品，查資料，得觀點(diǎn)，出成果（指寫成小論文）。

四、問題研討

1、祥子的三起三落是核心，請(qǐng)具體加以分析。

2、作者塑造祥子的形象，用了什么方法？談?wù)勛约豪斫狻?/p>

3、關(guān)于祥子悲劇的原因有這樣一些觀點(diǎn)：其

一、祥子個(gè)人的性格造成了祥子的悲劇；其

二、萬惡的社會(huì)把祥子推向了悲劇的深淵。你對(duì)這些觀點(diǎn)有何意見？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

4、有人認(rèn)為祥子最后的欺騙他人、逛妓院等等惡劣行為是自甘墮落的表現(xiàn)；也有人認(rèn)為這是祥子對(duì)這個(gè)社會(huì)的消極反抗，你贊同或是否定這些看法嗎？請(qǐng)說說理由。

五、拓展延伸

雖然舊中國(guó)的北平與改革開放的今天不可同日而語，但就個(gè)人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的求生存發(fā)展這一問題上，還是有很多共性的。

假設(shè)在今天，有像祥子一樣的人物，從農(nóng)村來到城市，夢(mèng)想著靠自己個(gè)人的努力尋求安穩(wěn)的生活——

1、我們會(huì)怎樣對(duì)待他的奮斗？

2、應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)知？

3、對(duì)于個(gè)人和集體的關(guān)系，我們能從《駱駝祥子》中得到什么啟示？

六、教師總結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記

明代于謙在其《觀書》中這樣寫道：“活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。”好了，我們剛才通過分析祥子這人物的形象及其命運(yùn)悲劇的探討，我想大家對(duì)這些問題一定有自己新的看法和見解。下面就請(qǐng)大家選取一個(gè)角度來對(duì)《駱駝祥子》這部小說進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)析，寫成不少于300字左右的讀書筆記。

名著導(dǎo)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》（導(dǎo)學(xué)案）

【自主學(xué)習(xí)】

（一）相關(guān)資料

1、作者簡(jiǎn)介

前蘇聯(lián)著名的無產(chǎn)階級(jí)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。出生在烏克蘭維利亞村一個(gè)貧苦工人家庭。14歲就參加了保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭(zhēng)。1919年他加入共青團(tuán)，并正式參加紅軍，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，成為一名優(yōu)秀的偵察員。1920年他重傷離隊(duì)，傷愈后被派往基輔鐵路工廠工作。1927年，全身癱瘓，1929年雙目失明后他在一行行空格厚紙中摸索著書寫，終于奇跡般的完成了長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風(fēng)雨所誕生的》第一部的創(chuàng)作。為了表彰他這一卓越貢獻(xiàn)，1935年蘇聯(lián)政府授予他列寧勛章。他是無產(chǎn)階級(jí)最忠誠(chéng)的戰(zhàn)士，是真正的鋼鐵英雄。他頑強(qiáng)的為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)戰(zhàn)斗的一生，就是“對(duì)火熱而英勇的生命的一曲頌歌”（羅曼·羅蘭語）

2、寫作背景

十月革命后，蘇維埃政權(quán)面臨協(xié)約國(guó)的武裝干涉。德國(guó)、波蘭等外國(guó)軍隊(duì)都曾蹂躪過俄羅斯的大地。他們搶掠殺戮，許多普通人都遭受了失去親人、顛沛流離的痛苦。還有各立山頭的土匪馬幫，不斷騷擾人們的生活。革命政府既要粉碎反革命勢(shì)力的武裝暴動(dòng),又要解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民生活所遇到的重大問題，還要抽派精兵強(qiáng)將去剿滅大大小小的匪幫。另外，由于反革命武裝的兇殘，許多老百姓心存疑懼。由于革命斗爭(zhēng)的尖銳，一些知識(shí)分子對(duì)革命不理解，再加上短短的十幾年間歷經(jīng)了幾次革命，人民包括許多革命者本身的思想狀況也比較復(fù)雜。當(dāng)時(shí)，許多堅(jiān)定的布爾什維克就是在這種困難的局面之中，以鋼鐵般的意志忘我地投入艱苦繁重的工作。許多人損壞了健康，顧不上自己的家庭，甚至獻(xiàn)出了生命。奧斯特洛夫斯基以一個(gè)普通戰(zhàn)士的真實(shí)經(jīng)歷再現(xiàn)了這一段歷史，打動(dòng)了無數(shù)讀者的心，激發(fā)了大家更好地建設(shè)祖國(guó)的決心。

（二）標(biāo)題索引

奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。”

（三）學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、了解小說作者及其創(chuàng)作的時(shí)代背景，了解小說內(nèi)容。

2、掌握主人公保爾一生成長(zhǎng)的歷程及其體現(xiàn)出來的偉大精神品質(zhì)。

3、了解小說的重要情節(jié)，掌握小說的寫作特色，把握小說“理想主義的旗幟與人生的教科書”這一主題。

（四）方法步驟

1、通讀整部小說，初步了解小說的內(nèi)容，通過上網(wǎng)或有關(guān)書籍了解作者及小說創(chuàng)作的時(shí)代背景資料。

2、結(jié)合課本的名著解讀材料，加深理解小說“理想主義的旗幟與人生的教科書”這高度概括的主題。

3、再讀小說，在書中劃出最感動(dòng)你的地方，尤其要關(guān)注小說的格言警句、內(nèi)心獨(dú)白，畫出來并抄寫在4、摘抄本上；還要注意書中的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫，想想這些描寫對(duì)塑造人物有何作用。【交流合作】

（一）基礎(chǔ)運(yùn)用

1、《鋼鐵是怎樣煉成的》是___________（國(guó)別）_______________________（作者名）的作品。

2、小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的主要人物有____________________________（至少寫出三個(gè)）。

3、請(qǐng)概括這部小說的主要內(nèi)容。

（二）整體感悟

請(qǐng)按照下面的方式概括保爾一生的四個(gè)成長(zhǎng)階段。

①幼小、頑皮、惹是生非而又受盡凌辱的無知階段→②_______________________________

③___________________________________________________________→④憑著崇高的理想，頑強(qiáng)的毅力，實(shí)現(xiàn)生命意義的偉大階段。

2、保爾被疾病擊倒后，朱赫來作為黨代表來到工地視察，他馬上得出這樣的結(jié)論：這里的青年都是無價(jià)之寶，鋼鐵就是這樣煉成的。請(qǐng)你結(jié)合小說，說說這里的“鋼鐵”是指什么呢？“這樣煉成”又是指什么？

_______________________________________________________________【深層解讀】

1、鋼鐵到底是怎樣煉成的？結(jié)合保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

_______________________________________________________________

2、你認(rèn)為保爾具有怎樣的精神品質(zhì)？

_______________________________________________________________【故事梗概】

第一階段：年少無知、惹是生非、受盡凌辱階段。

1、補(bǔ)考時(shí)往神父的面灰里灑煙末兒，被開除。

2、十二歲去車站餐廳當(dāng)伙伕，受盡凌辱和折磨。一次值兩天兩夜的連班時(shí)實(shí)在太困以致睡著了，忘記了關(guān)水龍頭，不僅被打得半死，還被辭退。

3、之后去發(fā)電廠當(dāng)學(xué)徒，認(rèn)識(shí)了電工朱赫來，接受了許多革命的思想。第二階段：革命意識(shí)初步萌發(fā)，走上革命道路階段。

4、從彼得留拉匪兵的手中解救了朱赫來，被維克多出賣，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在監(jiān)獄里被毆打，受盡折磨，即將被處死，后來匪徒在接受“大頭目”的檢閱時(shí)，錯(cuò)放了保爾。

5、在冬妮亞家中作短暫的休息后參加了紅軍，一次戰(zhàn)斗中被子彈擊中大腿，后又感染傷寒，可病沒有痊愈便又參加了戰(zhàn)爭(zhēng)。

6、保爾先分在偵察連，后自己轉(zhuǎn)入與敵人接觸最近的騎兵連，（體現(xiàn)他此時(shí)還不成熟，沒有紀(jì)律觀念）。在一次戰(zhàn)斗中，他英勇頑強(qiáng)，卻不幸被鐵片擊中，生命垂危。

7、在后方醫(yī)院頑強(qiáng)的活過來后，在參加工農(nóng)兵聚會(huì)時(shí)，冬妮亞穿得十分漂亮，保爾與她發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最后關(guān)系破裂。

第三階段：英勇頑強(qiáng)、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)逐步豐富的成熟階段。

9、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，他參加肅反工作，后又進(jìn)入鐵路工廠，此時(shí)結(jié)識(shí)了漂亮、聰明，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的革命領(lǐng)導(dǎo)人麗達(dá)，可是為了解放事業(yè)，他果斷的放棄了個(gè)人的感情，全身心的投入到事業(yè)當(dāng)中。

10、為了給后方提供木材，他參加了筑路隊(duì)，在天寒地凍、缺吃少穿的環(huán)境中，保爾穿著沒有底的鞋子鏟雪，結(jié)果把腳凍得潰爛，但他沒有退縮，堅(jiān)持工作，以“瘋狂的速度”，“拼命走在前面”。最后感染傷寒，不得不被譴送回家。

11、在回家養(yǎng)傷時(shí)，他一個(gè)人散步去了他的朋友犧牲的墓地，獨(dú)自思考時(shí)，寫下了“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)－－為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”名言。

12、傷好后，他又找到組織參加團(tuán)工作，并且主動(dòng)要求不當(dāng)干部，而去鐵路工廠當(dāng)一名普通的工人，也許是在工作過程中他的影響力無法消除，所有的青年團(tuán)員都喜歡聽從他的安排，和他討論事情。最后在一次搶救木材時(shí)，他再一次受傷，又喪失了工作的能力，只得回家休養(yǎng)。

13，母親的按摩又救了他一命，腳傷只好一點(diǎn)，勉強(qiáng)能走路，他便又離開了家，當(dāng)時(shí)母親非常傷心，希望兒子能夠留在家里照顧她，而他說：“為了共產(chǎn)主義事業(yè)，我必須離開。我要參加到戰(zhàn)斗的行列。”

14、離開家，又參加一個(gè)邊境上的清匪工作，最后回到團(tuán)中央，繁重的工作使保爾非常累，可是他不想休息，加上他的舊傷發(fā)作，他的身體一天比一天差，最后實(shí)在不能堅(jiān)持了，不得不去了療養(yǎng)院。

第四階段：憑著崇高的理想，頑強(qiáng)的毅力，實(shí)現(xiàn)生命意義的偉大階段。

15、在療養(yǎng)院病情惡化，經(jīng)過幾次手術(shù)后，他又出院帶病堅(jiān)持工作，最后病得完全沒有辦法治療了，雙目失明，他只得離開戰(zhàn)斗隊(duì)伍。

16、全身癱瘓，雙目失明，十分沮喪的保爾，不能自拔，產(chǎn)生了自殺的念頭，但他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服了悲劇命運(yùn)的打擊，戰(zhàn)勝自己，準(zhǔn)備走文學(xué)的道路，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

17、與達(dá)雅結(jié)為夫妻，指導(dǎo)她參加革命工作，同時(shí)自己也得到她的照顧，在雙目失明又癱瘓的情況下開始寫作。

18、保爾戰(zhàn)勝病魔和傷痛，完成作品《暴風(fēng)雨所誕生的》并發(fā)表，以新的武器——筆，重新回到戰(zhàn)斗英雄的行列。【考點(diǎn)整理】

（一）主要內(nèi)容

小說描寫了保爾·柯察金在革命的熔爐中從一個(gè)工人子弟鍛煉成為無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的故事。展現(xiàn)了1915年到1930年前后蘇俄從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)過十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的歷史畫面和人民保衛(wèi)革命政權(quán)、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。

（二）主題思想

《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了保爾·柯察金這一光輝形象，歌頌了他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期自強(qiáng)不息、意志剛強(qiáng)、歷經(jīng)磨難、勇斗病魔的精神，書中洋溢著革命激情和理想主義精神。

（三）小說評(píng)價(jià)

理想主義的旗幟與人生的教科書；是一部描寫蘇聯(lián)十月革命后第一代蘇維埃青年，在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，同國(guó)內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的優(yōu)秀小說。

（四）人物性格

保爾：誠(chéng)實(shí)，質(zhì)樸，無所畏懼，勇于反抗,又積極上進(jìn)，喜愛閱讀各種革命書籍。有為理想而獻(xiàn)身的精神、面對(duì)困難有鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。朱赫來：是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。他堅(jiān)強(qiáng)、剛毅，沉著、冷靜，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，團(tuán)結(jié)同志,關(guān)心集體，有著無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的敏銳洞察力和大無畏的精神。

冬尼婭：善良、大方、熱情，沒有森嚴(yán)的等級(jí)觀念，但是身上有著強(qiáng)烈的小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)。最終與保爾距離越來越遠(yuǎn)。

（五）藝術(shù)特色

①寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。

②景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫都相當(dāng)出色。③語言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。【能力訓(xùn)練】 文段一

青春勝利了。傷寒沒有能奪走保爾的生命。保爾已經(jīng)是第四次跨過死亡的門檻，又回到了人間。臥床一個(gè)月之后，蒼白瘦削的保爾終于站起來，邁著顫巍巍的雙腿，扶著墻壁，在房間里試著走動(dòng)。母親攙著他走到窗口，他向路上望了很久。

積雪融化了，小水洼閃閃發(fā)光。外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了。

緊靠窗戶的櫻桃樹枝上，神氣十足地站著一只灰胸脯的麻雀，它不時(shí)用狡猾的小眼睛偷看保爾。

“怎么樣，冬天咱們總算熬過來了吧？”保爾用指頭敲著窗戶，低聲說。

母親吃驚地看了他一眼。

“你在那兒跟誰說話？”

“跟麻雀??它飛走了，真狡猾。”他無力地笑了笑。

百花盛開的春天到來了。保爾開始考慮回基輔的問題。他已經(jīng)康復(fù)到能夠走路了，不過體內(nèi)還潛伏著別的什么病。有一天，他在園子里散步，突然感到脊椎一陣劇痛，隨即摔倒在地上。他費(fèi)了好大勁，才慢慢挪到屋里。第二天，醫(yī)生給他做了詳細(xì)的檢查，摸到他脊椎上有一個(gè)深坑，驚訝地叫了一聲，問：“這兒怎么有個(gè)坑？”

“大夫，這是公路上的石頭給崩的。在羅夫諾城下，一顆三吋炮彈在我背后的公路上炸開了花??”

“那你是怎么走路的？沒什么影響嗎？”

“沒有。當(dāng)時(shí)我躺了兩個(gè)來鐘頭，接著又繼續(xù)騎馬了。這是頭一回發(fā)作。”

醫(yī)生皺著眉頭，仔細(xì)地檢查了那個(gè)坑。

“親愛的，這可是非常討厭的事情。脊椎是不喜歡這種震動(dòng)的。但愿它以后別再發(fā)作了。穿上衣服吧，柯察金同志。”

醫(yī)生掩飾不住自己的憂慮，同情地看著這個(gè)病人。

1、以上文段選自《

》，作者是

（國(guó)籍）的(姓名）。

2、“這是他第四次死里逃生”請(qǐng)你結(jié)合全書，用簡(jiǎn)明扼要的語言把“四次死里逃生”說出來。

3、你認(rèn)為保爾是憑什么戰(zhàn)勝病魔的？從文段中可以看出來嗎？

4、找出文中的景物描寫，說說它們的表達(dá)作用。

文段二

他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍，手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍。

“誰想到你會(huì)有今天？”

槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上，惡狠狠地罵了起來：“這算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟！任何一個(gè)笨蛋，隨便什么時(shí)候，都會(huì)對(duì)自己開一槍。這樣擺脫困境，是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去——就一死了之。對(duì)懦夫來說，也不需要更好的出路。你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎？你忘了在諾沃格勒—沃倫斯基附近，是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒，終于排除萬難，攻克了那座城市嗎？把槍藏起來吧，永遠(yuǎn)也不要對(duì)任何人提起這件事。

就是到了生活已經(jīng)無法忍受的時(shí)候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。”

他站起來，朝大道走去。一個(gè)過路的山里人趕著四輪馬車，順路把他拉進(jìn)城里。進(jìn)城后，他在一個(gè)十字路口買了一份當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙。報(bào)上登著本市黨組織在杰米揚(yáng)·別德內(nèi)依俱樂部開會(huì)的通知。保爾回到住處的時(shí)候，已經(jīng)是深夜了。他在積極分子會(huì)議上講了話，自己也沒有想到，這竟是他最后一次在大會(huì)上講話。

1、文中的“老弟”是誰？你能舉出一個(gè)能體現(xiàn)他英雄事跡的例子嗎？

2、請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語言概括文段內(nèi)容。

3、你如何理解“他站起來，向大路走去”？ 文段三

保爾開始工作了。

他計(jì)劃寫一部關(guān)于英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說，書名不假思索就出來了：《暴風(fēng)雨所誕生的》。

從這一天起，保爾把整個(gè)身心撲在這部書的創(chuàng)作上。他緩慢地，一行又一行，一頁又一頁地寫著。他忘卻一切，全部身心都沉浸在書中的人物形象當(dāng)中，也初次嘗到了創(chuàng)作的艱辛：有時(shí)候那些鮮明生動(dòng)、難忘的景象清晰地重新浮現(xiàn)在他的腦海里，但他無法用筆墨表達(dá)，寫出來的字句顯得那樣蒼白無力，缺少生氣和激情。

已經(jīng)寫好的部分，他必須逐字逐句全部記住。否則，線索一斷，工作就要受到阻礙。母親忐忑不安地注視著兒子的工作。

在工作過程中，他必須憑記憶整頁整頁，甚至整章整章地背誦，因此母親有時(shí)覺得他瘋了。保爾寫字的時(shí)候，她不敢走近他，只在趁著替他撿起滑落在地上的手稿時(shí)，才怯生生地說：“保爾魯沙，你最好還是做點(diǎn)別的什么事吧。哪里見過像你這樣的，老寫個(gè)沒完沒了??”

保爾見母親如此不安，不由得笑了起來，并安慰老太太說，他還沒到完全“發(fā)瘋”的地步。

1、這段文字的主要內(nèi)容是什么？

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2、你從保爾身上看到了哪些閃光的精神？

3、結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的其他情節(jié)，自選角度寫一段話介紹保爾，要求最少使用一個(gè)成語。

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《朝花夕拾》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書的能力；引導(dǎo)學(xué)生用粗讀和細(xì)讀相結(jié)合的方法，了解全書的內(nèi)容，熟悉精彩片斷；

【相關(guān)鏈接】

魯迅作品的閱讀障礙，可能是多方面的，但比較明顯的，一是創(chuàng)作背景，二是生活經(jīng)歷（其實(shí)也是創(chuàng)作背景的一部分），三是創(chuàng)作視角，四是目的方法。對(duì)此，我們選取以下幾個(gè)具體問題，作一下大致梳理：

1、創(chuàng)作時(shí)間：1926年。具體說，從1926年2月起，至11月止，時(shí)間跨度不足一年。

2、經(jīng)歷事件：主要有①女師大事件；②與“現(xiàn)代評(píng)論派”的論戰(zhàn)；③“三一八”慘案；④赴廈大任教；

3、創(chuàng)作視角：在寫作《朝花夕拾》時(shí)，魯迅已46歲了。最初發(fā)表時(shí)配有副題，為“舊事重提”。這樣，就自然產(chǎn)生兩個(gè)問題：一是“提哪些舊事”，“提它作什么”的問題，二是把自己放回到童年來講述故事，還是以成人的立場(chǎng)來回憶舊事的問題。作者曾說：“帶露摘花，色香自然要好得多，但我不能夠。”因此，作者更多是根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要，對(duì)舊事進(jìn)行取舍，以成人的視角，來進(jìn)行“反顧”。

【知識(shí)預(yù)習(xí)】《

》記錄作者在留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定

的經(jīng)過。作者突出的記述日本老師藤野先生的 的高尚品格，說“他的性格，在我的眼力和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)了。

藤野先生、日本、棄醫(yī)從文、正直熱誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博大胸懷、對(duì)藤野先生深情的懷念。

【課堂探究】

一、聯(lián)系作品，分析人物

找出在全書中你認(rèn)為認(rèn)為描寫得最好或者給你留下印象最深的人物。附：人物形象簡(jiǎn)析：

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

二、賞析片斷，寫出感受

精彩片段之——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》

1．通過粗讀，了解文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事?重點(diǎn)寫了什么? 2．通過精讀，認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)是一位怎樣的舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女 3．通過品讀，了解魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情。4．通過拓讀，學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會(huì)默讀他人。（艾青《大堰河，我的保姆》）教師歸納： 1．（1）“謀殺”我的隱鼠。

（2）.“切切察察的毛病”。（3）.擺“大”字的睡相。

（4）.令人厭煩的“種種規(guī)矩”。（5）.“長(zhǎng)毛”的故事。

（6）《山海經(jīng)》。（重點(diǎn)）

2、阿長(zhǎng)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。

3、文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實(shí)際上就是：對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和懷念之情。（見課文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”）

三、指導(dǎo)閱讀，歸納手法 1．《朝花夕拾》運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？ 2．運(yùn)用這些藝術(shù)手法的好處是什么？

⑴把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。⑵在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，插入一些“雜文筆法”

⑶以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。⑷字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。⑸運(yùn)用對(duì)比手法。附：《朝花夕拾》的藝術(shù)手法：

1．把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2．在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。

3．擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。

4．作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

5．作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無常》通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

四、結(jié)束語

《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待他年長(zhǎng)大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細(xì)讀，我敢說，你一定會(huì)溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。

【鞏固練習(xí)】 1．《五猖會(huì)》主要記述了一件什么事？

這篇短文描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。

2．《五猖會(huì)》前半部分在談?dòng)褓悤?huì)時(shí)，主要談及哪兩件事？

文章前半部分在談?dòng)褓悤?huì)時(shí)，記述了兩件事，一是《陶庵夢(mèng)憶·及時(shí)雨》所載古時(shí)賽會(huì)的“豪奢”，二是小時(shí)見過的賽會(huì)盛況。

3．《五猖會(huì)》為什么用將近一半的篇幅談?dòng)褓悤?huì)？在《朝花夕拾》其他篇章中有沒有類似的寫法？

從表面上看，是為了突出賽會(huì)的盛況，強(qiáng)化了“我”對(duì)“五猖會(huì)”渴盼的心情；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中也有類似的寫法。

4．《五猖會(huì)》中提到了哪兩處古跡？它們有什么共同特點(diǎn)？ 一是梅姑廟，二是五猖廟；殊與“禮教”有妨。5．文末說：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。”你覺得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎？

《格列佛游記》導(dǎo)學(xué)案 【教學(xué)目標(biāo)】

1．進(jìn)一步提高學(xué)生讀整本書的能力。

2．了解作品誕生的文化歷史背景，作者鮮明的思想傾向以及對(duì)時(shí)代風(fēng)貌獨(dú)具個(gè)性的認(rèn)知，幫助學(xué)生理解作品內(nèi)容。

3．啟發(fā)學(xué)生能扼要分析小說中的主要人物，并由此對(duì)社會(huì)和人生有新的感悟。【作者簡(jiǎn)介】

江奈生·斯威夫特，英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。【內(nèi)容主題】

小說講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及智馬國(guó)等地的經(jīng)歷，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

在小人國(guó)里，萬物僅有正常尺度的1/12，格列佛在那有如一座大山。到了大人國(guó)，格列佛便成了一個(gè)小小的“寵物”。作者借游記，借外人之眼來評(píng)議自己的國(guó)家。如描寫小人國(guó)的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，實(shí)際是挖苦英國(guó)兩黨之爭(zhēng)；在大人國(guó)格列佛洋洋自得向國(guó)王介紹英國(guó)卻遭連串質(zhì)問；在馬國(guó)，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。

【閱讀感受】

①

小說充滿了奇異的想像和童話色彩；

②

辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在；

③

小說的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

④小說作者借游記、借外人之眼來評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。【主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意】

1．描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

2．在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

3．小說第三卷，通過對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

4．第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無情鞭笞。

【藝術(shù)特色】

豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)。作品溶現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

【相關(guān)練習(xí)】

1．《格列佛游記》中，格列佛第一次出游，發(fā)現(xiàn)“小人國(guó)”是根據(jù)__________的好壞選拔官員；他第四次出游，來到__________(國(guó)名)。(山東省威海市2005年中考題)

2．《格列佛游記》用“________”、“________”(國(guó)名)抨擊英國(guó)l8世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治，頗具_(dá)_________ 的色彩。

3．《格列佛游記》共__________卷。

4．著名的“雅虎”網(wǎng)站，原名“Yahoo”，在《格列佛游記》的第四卷“__________”中提到的怪物“雅虎”，現(xiàn)已成為因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。

5．18世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了兩部不朽的文學(xué)名著，一部作品中塑造了一個(gè)在荒無人煙的海島上度過28年孤獨(dú)時(shí)光的硬漢形象，他是__________；另一部描繪了“小人國(guó)”“大人國(guó)”“飛島國(guó)”以及“慧骃國(guó)”等奇異幻境，作品中的主人公是。

6．《格列佛游記》中格列佛游歷了“________”、“________”、“飛島國(guó)”和“慧駟國(guó)”等四個(gè)國(guó)家。(江蘇省泰州市2006年中考題)

7．為了給格列佛提供食品，“小人國(guó)”皇帝下令每天早上必須送上__________ 頭牛、__________只雞及其他食品。

8．他是一個(gè)小莊園主的兒子，從小就喜歡旅游。他旅游過“小人國(guó)”和“大人國(guó)”，經(jīng)歷一番歷險(xiǎn)，最后終于回到了英國(guó)。他的名字是__________，這部作品是《__________》。

9．“小人國(guó)”皇后寢宮失火，格列佛急中生智，__________ 把火撲滅了。

10．《格列佛游記》的作者以________的想象、________的手段和________的筆法，對(duì)統(tǒng) 治階級(jí)的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭撻。

11．“小人國(guó)”曾發(fā)生過很多可笑的事情：根據(jù)“怎樣打破雞蛋”而分成了__________ 派與__________派，為此引發(fā)了多次戰(zhàn)爭(zhēng)。

12．格列佛是以__________身份，得以隨船出游，周游世界的。

13．“小人國(guó)”利立浦特黨派之間以鞋跟的高低劃分為________和________兩大陣營(yíng)。

14．作者筆下的“慧駟國(guó)”展示了________顛倒的怪誕景象。

15．《格列佛游記》的作者斯威夫特是________國(guó)________作家。

16．“慧骃國(guó)”中“骃”的意思是__________。

17．在“飛島國(guó)”有兩種偵察案件的方法是 __________、__________。

18．《格列佛游記》的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)或挖苦的是當(dāng)時(shí)的英國(guó)，即世界上第一個(gè)正在形成的__________。

19．“慧骃國(guó)”中供馬驅(qū)使的畜生是__________。

20．飛島上的人對(duì) 和 兩門學(xué)科有精深的造詣。

21．格列佛所到達(dá)的飛島是借助__________ 或升或降，從一處移動(dòng)到另一處。

22．__________ 和__________是慧骃馬族的兩大美德。

23．格列佛在大人國(guó)的語言是________________教的。

24．《格列佛游記》是斯威夫特極具諷刺色彩的小說，請(qǐng)概括寫出其中兩個(gè)諷刺性的故事情節(jié)。

25．在“小人國(guó)”，格列佛是如何幫助利立浦特國(guó)打敗不來夫斯古國(guó)的？(20 字以內(nèi)）

26．讀書除了積累知識(shí)外，最重要的是學(xué)會(huì)思考，與大師進(jìn)行精神對(duì)話。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹?這個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。

27．簡(jiǎn)要概括“大人國(guó)”國(guó)王的性格特點(diǎn)，并說說作者塑造這一形象的意圖。

《西游記》導(dǎo)學(xué)案１

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

2．結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。

3．認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1．結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。

2．認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

【課時(shí)安排】一課時(shí)

【學(xué)習(xí)過程】

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.閱讀全書

2.填空：本書作者：

（時(shí)代）

（人名）

3.用簡(jiǎn)要的語言概括全書內(nèi)容：

【學(xué)法指導(dǎo)】

自主合作探究

二、課堂助學(xué)：

1．他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來概括一下？

2.讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為??情節(jié)好。因?yàn)??比如：??.3.除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）

4.在小說中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）

5.好了，我們剛才一起來探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫，大家說得非常好，那么我們通過剛才的探討，結(jié)合我們的實(shí)踐來看一下，閱讀《西游記》后，在生活中給我們帶來了哪些啟示？

6.學(xué)生之間互相切磋，討論。學(xué)生可以列舉在閱讀時(shí)遇到的難題。如：有學(xué)生問：如果沒有唐僧，孫悟空一個(gè)跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了！老師：這大概是很多人的一個(gè)困惑吧，誰能幫他解釋？

三、課堂鞏固

（一）填空

1.《西游記》，長(zhǎng)篇_章回體神話小說_小說，是_神怪_中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間_玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)_的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2.《西游記》的作者是__吳承恩_，字汝中，號(hào)射陽山人，__明_代人。

3.全書100回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天宮_，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100_回總寫唐僧師徒歷經(jīng)_八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著_人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

4.全書共分三大部分：前7回寫_大鬧天宮_的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧_的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐_.5.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲

6.孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師__,它的兵器原是大禹治水的_定海神針,又喚_如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山__.后皈依佛門,唐僧為他取名孫行者_(dá)。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛_。

7.豬八戒又叫_豬悟能，原為管理天河水兵的_天蓬元帥_，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占_福陵山云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_凈壇使者_(dá)。

8.沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的_，被貶下界，在卷簾大將_為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_金身羅漢_。

9.白龍馬原是西海龍王_之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩（八部天龍馬）。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱__上。

10、《西游記》的作者運(yùn)用了_浪漫主義_手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

11．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變_、筋斗云_等神通，又從龍宮索取__如意金箍棒_作為兵器，因大鬧天宮被_如來佛祖__壓在五行山下，受苦五百年，后受_觀音菩薩_____規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名_孫行者_(dá)_。

12．在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是_孫悟空_；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能_；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧_。

13．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打_白骨精_、大鬧_天宮_、真假_美猴王_、三借芭蕉扇_。

14．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是： _大鬧天宮

15．《西游記》全書共一百___回，孫悟空自號(hào)_美猴王_

16．請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第_二十七_(dá)回_尸魔三戲唐三藏、圣僧恨逐美猴王_

17．“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，??”這段名著出自四大名著之一的《_西游記_》，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等_。

18．有人對(duì)《西游記》有人道：“陽光燦爛豬八戒_，百變猴頭孫悟空_，憨厚老成_沙和尚_，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。”

19．（1）_豬八戒__照鏡子——里外不是人（2）_豬八戒_見高小姐——改換了頭面（3）_孫悟空__鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

20．讀到《西游記》第60回，我們知道孫悟空向鐵扇公主二借芭蕉扇采用了（假冒牛魔王）方法。

四、布置作業(yè) ：

（一）列舉簡(jiǎn)述

1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵坑^音所賜的名分別是什么？

五行山救悟空高老莊收悟能、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙悟凈

2．列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪、黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。

白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒

4.《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。

大鬧流沙河、高老莊娶親。

5.唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。

最喜歡：____________理由：_________________________

最不喜歡：___________ 理由：_________________________

6.列舉兩個(gè)《西游記》中你喜歡的情節(jié)，并說說理由。

情節(jié)：_______________________理由：_________________________

情節(jié)：_______________________理由：_________________________

7.最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是哪個(gè)？大鬧天宮

8.列舉唐僧師徒西行路過的國(guó)名(四個(gè)即可)。烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲天竺國(guó)

9.小說除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外，還寫到許多神仙，請(qǐng)列興幾個(gè)。

如來佛祖、觀音菩薩、菩提祖師、太白金星、鎮(zhèn)元大仙

10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：

如意金箍棒、釘耙、禪杖

11．《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？

主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。

12．《西游記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什么的？

西海龍王三太子，天蓬元帥，卷簾大將

13．《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？

牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn)，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。

14．《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會(huì)多少般變化？

八十一，十萬八千里，七十二

15．《西游記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他在哪里？拜誰為師？他的武器是在哪兒得到的？這個(gè)武器原來是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？

靈山（靈臺(tái)方寸山）、菩提老祖、東海龍宮、定海神針、二萬三千五百斤的如意金箍棒

16．《西游記》中的唐僧是如來佛的第二個(gè)徒弟誰投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？

金蟬子，陳光蕊，玄奘

17．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險(xiǎn)，終于終得正果，請(qǐng)問：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號(hào)？

唐僧——旃檀功德佛；孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒——凈壇使者；沙僧——金身羅漢；白龍馬——八部天龍廣力菩薩

18．你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？

例如：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。

19．寫出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？

三打白骨精，智取芭蕉扇等

20．《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦砗弪_唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破？

美女，老婦。老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）

（二）簡(jiǎn)答題。

⒈談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。

諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功

⒉結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。

蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)

⒊結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功

⒋分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。

沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚

⒌簡(jiǎn)述孫悟空學(xué)藝和名字的由來。

美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云

⒍小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？

昏庸無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

7．你認(rèn)為《西游記》中哪一回寫得最為精彩，為什么？三打白骨精等

（三）綜合

1．某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：示例：正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)頭，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

2．讀《西游記》有感而發(fā)：某位觀眾抒發(fā)內(nèi)心的情懷，請(qǐng)以相同的句式，進(jìn)行抒情：

唐僧師徒一路走來，我看到一支充滿激情的樂隊(duì)演奏生命之曲；

唐僧師徒一路走來，；

唐僧師徒一路走來。

3．選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物，結(jié)合社會(huì)生活，說說你喜歡他的原因。

參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠牵祼喝绯穑钦x、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正（聯(lián)系社會(huì)生活）。

4．可能你和同學(xué)看過不少有關(guān)《西游記》的戲曲、連環(huán)畫、動(dòng)畫片、電視劇，可是你知道整個(gè)故事的來龍去脈嗎?讀完后試著用自己的話講述一下。

5．讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：

①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

6．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅語）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。

示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

7．從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。

孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒

示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。

示例四：紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

《西游記》導(dǎo)學(xué)案２

一．填空。1．《西游記》，長(zhǎng)篇 章回體神話 小說，是 神怪 中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間 玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng) 的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng) 的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2．《西游記》的作者是 吳承恩，字 汝中，號(hào) 射陽山人，明 代人。3．《西游記》的作者運(yùn)用了__浪漫主義__手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“

花果山福地，水簾洞洞天

”。

4．全書共分三大部分：第1至7回，寫孫悟空出世至 大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。是全書的精華部分；8—12回寫 唐僧 的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回—100回總寫唐僧師徒歷經(jīng) 八十一 難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功 的人生真諦。

5．《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是： 東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲

6．孫悟空的第一個(gè)師傅是 菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的 定海神針，又喚 如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在 五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名 孫行者，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 斗戰(zhàn)勝佛。

7．豬八戒又叫 豬悟能，原為管理天河水兵的 天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 福陵山云棧洞 為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 凈壇使者。

8．沙僧也叫 沙悟凈，原為天宮中的 卷簾大將，被貶下界，在 流沙河 為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 金身羅漢。

9．白龍馬原是 西海龍王 之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為 八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的 擎天華表柱 上。

10．“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，??”這段名著出自四大名著之一的《 西游記 》，本書中你最喜歡的一具情節(jié)是： 大鬧天宮。11．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到 七十二變、筋斗云 等神通，又從龍宮索取 如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被 如來佛祖 壓在五行山下，受苦五百年，后受 觀世音菩薩 規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名 孫行者。

12．在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是 孫悟空 ；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是 豬八戒，法名是 豬悟能 ；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是 沙僧。

13．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打 白骨精、大鬧 天宮、真假 美猴王、三借 芭蕉扇。

14．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是： 大鬧天宮。15．請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第 27 回 尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王。

⒗有人對(duì)《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。”

二．列舉簡(jiǎn)述。

1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵坑^音所賜的名分別是什么？

五行山救悟空、高老莊收悟能、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙悟凈； 2．列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

①黑松林遇黃袍老怪；②黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；④平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精紅孩兒 4．《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。

大鬧流沙河；高老莊娶親

5．唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。

參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠牵祼喝绯穑钦x、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正（聯(lián)系社會(huì)生活）。

最喜歡：____________理由：_____________________

__

_ ____________ 最不喜歡：___________ 理由_____________________

__

6．列舉兩個(gè)《西游記》中你喜歡的情節(jié)，并說說理由。

情節(jié)：_______________________理由：___________________

______ 情節(jié)：_______________________理由：__________________________________________ 7．最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是哪個(gè)？

大鬧天宮

8．列舉唐僧師徒西行路過的國(guó)名(四個(gè)即可)。烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲、天竺國(guó)

9．小說除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外，還寫到許多神仙，請(qǐng)列舉幾個(gè)。如來佛祖、觀音菩薩、菩提祖師、太白金星、鎮(zhèn)元大仙

10．悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：如意金箍棒、釘耙、禪杖 11．《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？

主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出

12．《西游記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什么的？ 西海龍王三太子，天蓬元帥，卷簾大將 13．《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？

牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn)，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。

14．《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會(huì)多少般變化？

八十一難，十萬八千里，七十二變

15．《西游記》中，孫悟空原為東勝神州花果山上的一塊仙石，他拜誰為師？他的武器是在哪兒得到的？這個(gè)武器原來是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？

菩提老祖，東海龍宮，定海神針，二萬三千五百斤的如意金箍棒 16．《西游記》中的唐僧是如來佛的第二個(gè)徒弟誰投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？

金蟬子，陳光蕊，玄奘

17．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險(xiǎn)，終于終得正果，請(qǐng)問：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號(hào)？

唐僧—旃檀功德佛；孫悟空—斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒—凈壇使者；沙僧—金身羅漢；白龍馬—八部天龍廣力菩薩

18．你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？ 皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等

19．寫出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？ 三打白骨精，智取芭蕉扇等 20．《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦砗弪_唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破？

美女，老婦，老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）三．簡(jiǎn)答題。

⒈ 談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。

諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功

⒉ 結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。

蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)

⒊ 結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功

⒋ 分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚

⒌ 簡(jiǎn)述孫悟空學(xué)藝和名字的由來。美猴王為求長(zhǎng)生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云

⒍ 小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？ 昏庸無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

7．你認(rèn)為《西游記》中哪一回寫得最為精彩，為什么？

三打白骨精等

理由：

⒏某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說?(3分)

正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(3分，答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見”、“人妖不辨”，言之有理即可)9．某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)頭，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。（2分，理由要符合人物特點(diǎn)，表意清楚即可。）

10．從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(5分)

孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒

示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。

示例四：紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

(基本內(nèi)容較完整，3分；文字表述通順，2分。說明：基本內(nèi)容較完整，指對(duì)某一文學(xué)人物的基本情況說明得比較清楚，可從人物經(jīng)歷、性格特點(diǎn)或某一故事情節(jié)上介紹，無須面面俱到，文字近200字。)11．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅語）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義

。⒓讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：

①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

⒔《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語言要簡(jiǎn)潔。

例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮。或與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神；如三打白骨精

名著閱讀：《西游記》導(dǎo)學(xué)案３

一．課前準(zhǔn)備：①學(xué)生閱讀原著《西游記》，了解《西游記》的作者，欣賞電視劇《西游記》和韓田鹿教授主講的《大話西游》；②老師收集《西游記》的相關(guān)影視資料制作多媒體課件； ③讓學(xué)生自主準(zhǔn)備讀書卡，寫讀書筆記。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．整體感知《西游記》的主要內(nèi)容，理清小說結(jié)構(gòu)，結(jié)合作品講故事，了解西游記主要人物不同的性格特點(diǎn)，品味栩栩如生的人物形象。

2．讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀名著興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，進(jìn)一步提高閱讀名著的能力；通過閱讀名著，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，熏陶情感、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3．展示自學(xué)讀書卡，交流閱讀體會(huì)，認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

4．讓學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、想象能力、自主學(xué)習(xí)能力和合作交流能力，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1．結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。2．理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

四．讓學(xué)生質(zhì)疑明確讀古典名著的方法如：

1、讀前言、目錄初步領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。

2、跳讀法。

3、快速瀏覽法。學(xué)生讀書也會(huì)出現(xiàn)囫圇吞棗的問題，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)精讀古典文言名著經(jīng)典片段的方法。剪輯韓田鹿教授主講的《大話西游》第十三集每一個(gè)人的真經(jīng)片段，認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

五、課堂展示

（一）導(dǎo)入: 前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，知道了石猴發(fā)現(xiàn)了水簾洞，自稱美猴王，繼續(xù)閱讀《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，借不來只好智取，向靈吉菩薩借得一粒“定風(fēng)丹”，還變作一只小蟲，但借得是一把假扇。我們的同學(xué)對(duì)孫悟空很有興趣，《西游記》屬于神魔小說，作者吳承恩把人物寫得趣味盎然，同學(xué)們你從中還發(fā)現(xiàn)了什么奇人趣事呢？

【設(shè)計(jì)意圖：以課文學(xué)習(xí)導(dǎo)入到《西游記》，立足課內(nèi)放眼課外，體現(xiàn)了培養(yǎng)閱讀名著興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著。】

（二）助學(xué)：

1．奇人趣事（友情提示：我認(rèn)為??情節(jié)好。因?yàn)??）【設(shè)計(jì)意圖：《西游記》里充滿了奇趣的人與事，學(xué)生俯拾皆是，這環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)趣味性，激發(fā)學(xué)生的讀書激情，也是展示學(xué)生讀書成果的環(huán)節(jié)。】

2．提綱：

（1）你能簡(jiǎn)要概括這部書的內(nèi)容嗎？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（2）他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。你讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來概括一下？讀后你認(rèn)為它體現(xiàn)在哪些方面？

【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)好學(xué)生的自學(xué)能力是每一個(gè)教師必做的一項(xiàng)工作，指導(dǎo)方法更是如此。】

（三）引學(xué)：

．我們對(duì)西游記這本書了解不少內(nèi)容，這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？小組辯論，他贊成的你也可以反對(duì)。不過你要拿出理由來證明你的看法。

①閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：_______________________________________________ ②閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此，老師組織了一場(chǎng)辯論，假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說？

正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

反方：_______________________________________________ 學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。示例：

①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。

②反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。

孫悟空是小說塑造得最成功的理想化英雄形象。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；師徒四人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力西天取經(jīng)，在今天仍然具有積極的意義。【設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生小組討論辯論，引導(dǎo)學(xué)生精讀相關(guān)人物的關(guān)鍵章節(jié)發(fā)揮想象，結(jié)合看影視、聽論談等對(duì)照的體會(huì)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)主要人物的特點(diǎn)。而且通過說話練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生將人物描繪得活靈活現(xiàn)的能力。】

2．《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，那么你認(rèn)為最美的是什么？

請(qǐng)以這個(gè)句式開頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨(dú)特之處-----------。”

示例：我認(rèn)為第一回作者在寫尋訪菩提祖師時(shí)，寫到了他的住處很美，作者用了對(duì)偶排比等手法寫出了此景的獨(dú)特之處，它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊。

師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。比如：“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。

【設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生欣賞小說優(yōu)美的語言，領(lǐng)略名著的魅力，汲取智慧，凈化心靈，豐富精神，愉悅?cè)松＠斫饷恰熬哂型瞥鐑r(jià)值的有名的作品”。】

師生共同討論閱讀方法：①觀看前言后序，了解故事梗概、主要人物。②觀看目錄，了解故事情節(jié)。③瀏覽法、跳讀法。④其它渠道了解《西游記》的情節(jié)。⑤誦、疑、評(píng)。⑥不動(dòng)筆頭不讀書，加批注。

【設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀整本書的方法，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇恰當(dāng)讀書方法。】

（四）課堂反饋

1．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。2．《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。

3．唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。

最喜歡：____________理由：_________________________

最不喜歡：___________ 理由：_________________________ 【設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)生閱讀聽講的認(rèn)真情況，要求學(xué)生全面掌握《西游記》知識(shí)。】

（五）總結(jié)拓展

展示百家講壇《大話西游》韓田鹿教授對(duì)《西游記》的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)到的方法再讀《西游記》，走進(jìn)《西游記》。

【設(shè)計(jì)意圖：展示名家評(píng)價(jià)，加深學(xué)生對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)到的方法再讀《西游記》，體會(huì)名著的魅力。】

（六）遷移創(chuàng)新

如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì)選誰？說說你的理由。

【設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義，感受名著的魅力。】

（七）板書： 名著推薦與閱讀：《西游記》

情節(jié)

人物

師徒四人

環(huán)境 趣

奇

神仙

美

妖魔

意義：追求理想、團(tuán)隊(duì)合作、艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈??

七、教學(xué)反思

閱讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。在閱讀過程中注意利用工具書和有關(guān)參考資料，以加深理解，擴(kuò)展視野，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做讀書筆記，寫心得等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見識(shí)，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養(yǎng)。

在這堂課中我主要以讀為手段來讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)與匯報(bào)學(xué)習(xí)，并在匯報(bào)交流中，我點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生把握作品整體內(nèi)容，主要人物及故事情節(jié)，精彩部分和難點(diǎn)則需要像讀課文那樣精讀。板書采用板畫形式并把重要人物寫在了板畫中，這樣既可以讓學(xué)生通過板畫來理解人物形象及其關(guān)系，更讓他們深刻地體會(huì)到作者寫作的現(xiàn)實(shí)意義。盡量體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主閱讀、合作辯論與結(jié)論的開放性。但在教學(xué)中還存在著一些不足之處，就是學(xué)生的語言表達(dá)能力來不夠強(qiáng)，不能很好的說完整話，辯證評(píng)價(jià)人物。所以在今后的教學(xué)中應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)從不同角度思考問題。而且還感覺到自已還有一點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)，有時(shí)讓學(xué)生按照自已的思路去學(xué)習(xí)，破壞了他們自主思考的空間。

改進(jìn)措施：

1．運(yùn)用富有感染力的語言引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，過渡自然增添語文課的文學(xué)魅力。

2．注意培養(yǎng)學(xué)生說話時(shí)的完整性和流暢性，簡(jiǎn)明優(yōu)美地陳述觀點(diǎn)。

3．營(yíng)造一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法，激發(fā)閱讀興趣。

魯濱孫漂流記導(dǎo)學(xué)案１

學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）閱讀作品梗概，瀏覽作品精彩片段，了解大意。

（2）關(guān)注人物命運(yùn)，體會(huì)魯濱孫不怕困難、頑強(qiáng)生存、積極樂觀的人生態(tài)度。（3）激發(fā)學(xué)生閱讀原著的愿望。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

閱讀課文，體會(huì)魯濱孫在嚴(yán)酷環(huán)境中的心里的斗爭(zhēng)，體會(huì)他身處絕境能知足安命、勇敢地生活下去的勇氣和力量。

課前準(zhǔn)備：有條件的同學(xué)可以閱讀《魯濱孫漂流記》原著

一、課文導(dǎo)讀

本文寫的是一位叫魯濱孫的英國(guó)人，在一次航海中船翻漂流到一座荒無人煙的小島上，戰(zhàn)勝種種困難，歷盡磨難，生活了二十多年之久，最后終于獲救回到英國(guó)的一件事。那么魯濱孫是怎樣戰(zhàn)勝困難在小島上活下去的呢？下面我們一起走進(jìn)課文。

首先我們來交流一下讀書方法：這是一篇略讀課文，篇幅較長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是自讀自悟，做好讀書筆記，同學(xué)們可以首先閱讀梗概部分，整體把握梗概內(nèi)容，然后和同桌講述一些梗概中魯濱孫戰(zhàn)勝種種困難的經(jīng)歷。在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真閱讀精彩片段，摘錄感受深刻的句子。最后和同學(xué)交流精彩片段的精彩之處，以及自己對(duì)魯濱孫的評(píng)價(jià)或讀后的感受。

二、達(dá)標(biāo)練習(xí)

1、自主清除閱讀障礙，正音、理解詞語。

wèi jù

weí

gān

tiān yá hǎi jiǎo

mù

fá（）（）（）（）Jiǎn l?u

huāng dǎo

wěi dù

rìguǐ

（）

（）

（）

（）

2、在下面的括號(hào)里填上合適的量詞。

一（）帳篷 一（）輪船 一（）海風(fēng) 一（）圍巾 一（）山羊 一（）荒島 一（）破帆 一（）火柴 一（）星星 一（）火光 一（）拖鞋 一（）墻壁

3、質(zhì)疑解疑，深入理解。

（1）魯濱孫來到的是一個(gè)怎樣的荒島？（標(biāo)出句子讀讀）

（2）魯濱孫是怎樣在這個(gè)小島上活下法的？（把課文中描寫魯濱孫在島上的驚險(xiǎn)經(jīng)歷的部分找出來。）

(3)寫了哪幾件事?

三、挑戰(zhàn)自我思考：魯濱孫漂流到荒島，遇到了什么困難？他是怎么解決的？從中你體會(huì)到什么？

四、探究學(xué)習(xí)：從孤立無援到知足安命，魯濱孫經(jīng)歷了一段心理變化的過程，期間身處絕境的他到底找到了哪些活下去的理由？

五、我的疑惑 相關(guān)鏈接：

笛福（1660—1731），英國(guó)作家。1660年誕生于商人的家庭，1731年4月26日在窮困中去世。早年以寫政論和諷刺詩著稱，反對(duì)封建專制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)。晚年開始發(fā)表海上冒險(xiǎn)小說、流浪漢小說和歷史小說。代表作《魯濱孫漂流記》反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期要求“個(gè)性自由”，發(fā)揮個(gè)人才智，勇于冒險(xiǎn)的精神。其他小說有《辛格頓船長(zhǎng)》《摩爾·弗蘭德斯》《杰克上校》《大疫年日記》《羅克查娜》《一個(gè)騎士的回憶》等，均受讀者歡迎。

《魯濱遜漂流記》最負(fù)盛名，寫于1719年。小說是受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。兩百多年前，有一個(gè)蘇格蘭人塞爾柯克在一艘英國(guó)海船上當(dāng)水手，因與船長(zhǎng)發(fā)生沖突，被船長(zhǎng)遺棄在荒島上。他在島上生活4年多，最后被救回英國(guó)。塞爾柯克在荒島上沒有值得頌揚(yáng)的英雄事跡，但笛福塑造的魯濱孫卻完全是個(gè)新人，成了第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。主人公魯濱孫因沉船遭遇風(fēng)暴失事，漂流到孤島，獨(dú)自在那里生活了28年，歷盡艱難困苦，不但供給了自己日用所需，而且經(jīng)營(yíng)了一片肥美的土地。魯濱孫是他那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作者借此歌頌了處在上升時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗精神。小說情節(jié)生動(dòng)，細(xì)節(jié)逼真，描寫細(xì)致，語言流暢，富于深刻的哲學(xué)和社會(huì)意義。作者繼此又寫了第二部和第三部。第二部寫魯濱孫舊地重游，以島的主人自居，開化島上居民，接著又到世界各地冒險(xiǎn)，包括中國(guó)和西伯利亞。第三部大多是道德說教。

2．《魯濱孫漂流記》中的名言。

*世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應(yīng)送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。

*一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

《魯濱孫漂流記》導(dǎo)學(xué)案２

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生在閱讀中概括《魯濱孫漂流記》的主要情節(jié)，并談?wù)勛x后的感想，給他們提供閱讀材料和閱讀實(shí)踐機(jī)會(huì)，利用多媒體和學(xué)生交流，學(xué)會(huì)閱讀。

2、讓學(xué)生在閱讀中，學(xué)會(huì)制作“讀書筆記卡”，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)魯濱孫自信、自立、自強(qiáng)、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神；懂得靠自己的誠(chéng)實(shí)、善良、智慧和堅(jiān)毅，去創(chuàng)建、去開拓。

二、課前準(zhǔn)備：學(xué)生的“采蜜本”和“讀書筆記卡”；師生共讀的一本書《魯濱孫漂流記》縮寫文。

三、指導(dǎo)過程：

（一）、展示導(dǎo)入：

1、師：高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，莎士比亞說過“沒有了書籍就像生活沒有了陽光”。同學(xué)們，兩位著名作家的話語，讓我們明白了有益的書籍的確是一樣好的東西！感謝親愛的學(xué)校，開展了“名家名作伴我成長(zhǎng)”的讀書活動(dòng)，為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的讀書氛圍，使我們逐漸養(yǎng)成了閱讀的良好習(xí)慣。這堂午間閱讀課我們和往常一樣，先來欣賞一些上一周的優(yōu)秀采蜜本和優(yōu)秀的讀書筆記卡。請(qǐng)值日班長(zhǎng)上來，請(qǐng)你給獲得優(yōu)秀的同學(xué)在競(jìng)賽表上打上一個(gè)五角星。

2、展示學(xué)生優(yōu)秀的采蜜本和優(yōu)秀的讀書筆記卡，教師并相機(jī)作簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)。名著欣賞記錄卡

學(xué)生姓名

班級(jí)

閱讀時(shí)間

記錄時(shí)間

1、讀物名稱

字?jǐn)?shù)

作者

讀物類別：□中國(guó)

□外國(guó)

2、這部名著的主要內(nèi)容是：

3、這部名著給我印象最深刻的是優(yōu)美句段是：

4、欣賞這部名著，我最大的收獲和體會(huì)是：

3、展示教師的讀書筆記卡（讀《魯濱孫漂流記》的內(nèi)容），并告訴學(xué)生要學(xué)習(xí)的地方。（標(biāo)明書籍的頁數(shù)，寫上欣賞的理由，留出裝訂的地方。）

（課伊始，教師就營(yíng)造民主氛圍。學(xué)生只有在平等、和諧、民主的教學(xué)氛圍中，才能放松身心，真正地和文本對(duì)話。首先教師要放下架子，俯身傾聽，學(xué)會(huì)欣賞，真正地與學(xué)生交流、溝通，并要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和贊賞，善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。這樣，學(xué)生才能感受到平等、和諧、民主的氣氛，感受到老師是“平等中的首席”，才能放下包袱，自主地投入學(xué)習(xí)。）

（二）、實(shí)踐閱讀：

1、師：同學(xué)們，“一本好書能拯救一個(gè)人”。現(xiàn)在我百分之二百相信這句話。上周二，我們師生就一起開始閱讀英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說家，英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說開山人丹尼爾·笛福(1660-1731)的小說《魯濱孫漂流記》。這本書向我們展示了魯濱孫自信、自立、自強(qiáng)、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神；告訴我魯濱遜靠自己的誠(chéng)實(shí)、善良、智慧和堅(jiān)毅，去創(chuàng)建、去開拓。我想我應(yīng)該拿出所有的精力努力介紹：

《魯濱孫漂流記》這本書 寫魯濱孫 遭遇船難而流落荒島的英國(guó)流亡貴族魯濱遜，在極度與世隔絕的情況下，運(yùn)用水手時(shí)代訓(xùn)練而來的地理方位標(biāo)示，天象人文觀測(cè)，日移與潮汐變化登計(jì)法，與奧妙的自然搏斗，同時(shí)記錄下自己的荒島生涯，并隨時(shí)等待時(shí)機(jī)與別逃離絕境。魯濱遜在自治的日歷星期五這一天，從食人族手中救出一個(gè)土著小孩，因此為他取名“星期五”作為紀(jì)念。星期五是被食人族作為祭祀的祭品帶到荒島上來的，無法再回到他的部族，隨著兩個(gè)人的朝夕相處，魯濱遜面對(duì)一個(gè)與自己不同種族，宗教，及文化的人，慢慢改變了自己，兩人發(fā)展成亦父亦友情誼。

從同學(xué)們的口中，老師已經(jīng)知道你們都很喜歡這部小說，有的同學(xué)已經(jīng)快要閱讀完整本書了是不是？那么老師考考你，并請(qǐng)你用簡(jiǎn)短的話語談?wù)勈鞘裁蠢碛勺屇惚M情地去閱讀呢？

（學(xué)生自主閱讀的前提是對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。興趣是一種學(xué)習(xí)的催化劑。俗話說：“興趣是最好的老師。”的確，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)對(duì)他來說就是一種享受，一種愉快地體驗(yàn)，就會(huì)主動(dòng)地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。他的整個(gè)身心就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿渴望，變被動(dòng)地接受為主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)習(xí)效率就會(huì)事半功倍。）

1、生說喜歡閱讀《魯濱孫漂流記》的理由。

2、師：下面我們進(jìn)行兩分鐘默讀，看看在兩分鐘內(nèi)，自己能看幾頁課外書。同時(shí)要注意讀書的姿勢(shì)，要注意讀書的質(zhì)量，做到眼到，心到，決不能三心二意。

3、師生共同進(jìn)行兩分鐘默讀。

4、用手勢(shì)出示各自兩分鐘默讀的頁數(shù)。

5、讓學(xué)生拿起筆，給剛才默讀的地方圈出自己最欣賞的句子和詞語，并選一處或兩處在旁邊做眉評(píng)。

6、交流自己最欣賞的句子、詞語和眉評(píng)。

如：看著魯濱孫的經(jīng)歷，讓我可以想像到他在孤島生活的艱辛，使我體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，讓我對(duì)他肅然起敬；看著魯濱孫的經(jīng)歷，使我深刻體會(huì)到魯濱孫是一個(gè)永不知疲倦，永不安生的行動(dòng)者。理智明達(dá)的他不屑守成，傾心開拓，三番五次拋開幸福之家，出海闖天下。他肯于勞動(dòng)并且善于勞動(dòng)，總是充分利用自己的頭腦和雙手奮斗著，歷盡千辛萬苦，一次又一次地創(chuàng)造出財(cái)富。

7、互提互答：

﹙1﹚.魯賓孫是什么時(shí)候開始漂流的? 一六五九年九月一日

﹙2﹚.在孤島上有什么與他做伴? 答:一只狗,兩只貓,一只鳥,一 些書¨ ﹙3﹚他找到幾本什么書? 祈禱書和圣經(jīng)

﹙4﹚他的狗是怎樣到島上去的? 自己游泳上島的.﹙5﹚.他的鳥會(huì)說話么? 會(huì)

﹙6﹚.魯濱孫漂流記的作者全名是什么? 丹尼爾·笛福

﹙7﹚他剛剛到島上時(shí)思考了哪些問題? ⑴生存問題 ⑵物質(zhì)問題 ⑶精神問題 ﹙8﹚他救下了誰?(有兩個(gè))“星期五”和船長(zhǎng) ﹙9﹚他的衣服是什么做的? 獸皮

﹙10﹚他最先做的事是什么? 調(diào)整心態(tài) ﹙11﹚.他的主食是什么? 羊肉

﹙12﹚.后來他又自己種了什么?養(yǎng)了什么? 種了小麥水稻,養(yǎng)了羊群 ﹙13﹚那些糧食的種子是怎樣來的? 從沉船中的麻袋上抖落在土中的 ﹙14﹚他曾經(jīng)幾次到船上搬東西? 十一

﹙15﹚他在船上找到了哪些東西?(請(qǐng)列舉)略

﹙16﹚.書中最經(jīng)典的一句名言是什么? 害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕 一萬倍.(其他也可以)﹙17﹚.他看見野人的腳印后是怎么樣的? 極度恐懼

﹙18﹚.他看見能帶他回祖國(guó)的人后說的第一句話是什么? “先生們，你們是什么人？” ﹙19﹚.他是怎樣回到文明國(guó)度的? 幫助了船長(zhǎng)然后被船長(zhǎng)帶回。

（“學(xué)貴有疑”。思維活動(dòng)一般總是從問題開始。疑問是思考的動(dòng)力，創(chuàng)造的前提。在教學(xué)中教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自己去解決問題，這樣學(xué)生才有探究的欲望，才能積極地去思考，并從中獲取成功的快樂。）

（三）、閱讀總結(jié)

魯濱孫，勇于向世俗挑戰(zhàn)：離家出走；勇于和大自然斗爭(zhēng)：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；勇于行動(dòng)：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個(gè)素不相識(shí)的人；勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。

（教師圍繞這堂課中涌現(xiàn)出來的用心讀書和發(fā)言積極的同學(xué)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)魯濱孫自信、自立、自強(qiáng)、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神；懂得靠自己的誠(chéng)實(shí)、善良、智慧和堅(jiān)毅，去創(chuàng)建、去開拓。）

（四）、拓展訓(xùn)練

1、繼續(xù)制作“讀書筆記卡”或“名著欣賞記錄卡”。

2、讀完這部小說后，簡(jiǎn)要的在世界地圖上畫出作者所走過的路線。小說中主要人物魯濱孫的性格是什么？從哪些事情可以看出？請(qǐng)你寫在“名著欣賞記錄卡上”

3、請(qǐng)用自己的話評(píng)價(jià)魯濱孫。

如：看著魯濱孫的經(jīng)歷，讓我可以想像到他在孤島生活的艱辛，使我體驗(yàn)到他不屈不撓的冒險(xiǎn)精神，讓我對(duì)他肅然起敬；看著魯濱孫的經(jīng)歷，使我深刻體會(huì)到魯濱孫是一個(gè)永不知疲倦，永不安生的行動(dòng)者。理智明達(dá)的他不屑守成，傾心開拓，三番五次拋開幸福之家，出海闖天下。他肯于勞動(dòng)并且善于勞動(dòng)，總是充分利用自己的頭腦和雙手奮斗著，歷盡千辛萬苦，一次又一次地創(chuàng)造出財(cái)富。

4、讀《魯濱孫漂流記》后有什么感想？

5、扉頁上的“謹(jǐn)以此書奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴父母、依賴學(xué)校的青少年朋友們”這句話，你是如何理解的？

（教師讓學(xué)生自己感悟：作為學(xué)生的也應(yīng)該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是目標(biāo)，要勇于斗爭(zhēng)、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。）

五、延伸閱讀：

魯濱遜是一個(gè)錚錚硬漢,對(duì)他來說“一個(gè)人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的”,這就是“絕對(duì)真理”。那么，他是如何憑借自己的雙手，憑著自己一個(gè)人的力氣，憑著自己的智慧，續(xù)寫這個(gè)生命奇跡的呢？欲知詳情如何，請(qǐng)大家去閱讀小說原著《魯濱遜漂流記》吧。

名著導(dǎo)讀《三國(guó)演義》導(dǎo)學(xué)案 １ 教學(xué)目的：

1.了解《三國(guó)演義》的背景、作者、思想內(nèi)容、價(jià)值等； 2.識(shí)記一些與《三國(guó)演義》有關(guān)的成語、熟語、歇后語； 3.了解主要人物性格

教學(xué)重點(diǎn)： 從人物的外貌描寫中分析主要人物性格

教學(xué)難點(diǎn)：分析人物性格特點(diǎn)

教學(xué)方法：講讀法，問答法

合作討論 教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、課前自主學(xué)習(xí)

1、預(yù)習(xí)提示：怎樣閱讀名著？（1）了解名著的形成和影響；（2）把握名著的基本內(nèi)容和思想；（3）通讀名著，欣賞精彩篇章；（4）積累語文知識(shí)。

2、完成預(yù)習(xí)內(nèi)容

（1）.作者是________，名_______，號(hào)__________，______小說家。《三國(guó)演義》，是我國(guó)古代成就最高的_________小說。

(2).小說的思想傾向是_________。表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，對(duì)_________有所詆毀，把______、______、______、_______當(dāng)作小說的中心人物來描寫。

(3)、寫出與下列情節(jié)有關(guān)的人物

⒈桃園三結(jié)義：_____________2.千里走單騎：_____________3.過五關(guān)斬六將：______________ 4.草船借箭：__________________ 5.三氣周瑜：_______________ 6.七擒孟獲：_______________ 7木牛流馬：__________________ 8.單騎救主：_______________

(4)、同學(xué)們課前完成“過五關(guān)斬六將”“三顧茅廬”“舌戰(zhàn)群儒”和“草船借箭”的典故整理

二、導(dǎo)讀名著

.《三國(guó)演義》的形成

展示：晉陳壽《三國(guó)志》和裴松之注 →宋代講史平話“說三分”→元代講史話本《三國(guó)志平話》《三分事略》→

明初羅本貫中編撰《三國(guó)志通俗演義》→清初毛綸毛宗崗整理和評(píng)點(diǎn)《三國(guó)志通俗演義》

2.名著的影響

（1）同學(xué)們板書展示出《三國(guó)演義》中的成語、熟語。（2）填寫歇后語前半句，同學(xué)們板書后半句。

（劉備）借荊州——

（徐庶）進(jìn)曹營(yíng)——

（周瑜）打（黃蓋）——

三個(gè)臭皮匠——

三、《三國(guó)演義》的人物分析：

下面描寫的人物分別是誰？用兩三個(gè)詞概括其主要性格特點(diǎn)。

1.身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，垂手下膝，目能自顧其耳。

人物：________，性格特點(diǎn)：_________________________

2.面如重棗，唇若涂丹，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。

人物：_________，性格特點(diǎn)：________________________

3.綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概。

人物：_________，性格特點(diǎn)：________________________ 4.身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。

人物：_________，性格特點(diǎn)：________________________ 5.身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯，“治世之能臣，亂世之奸雄”。

人物：_________，性格特點(diǎn)：________________________

6.頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛四川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；引箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬。

人物：_________，性格特點(diǎn)：________________________

7.《三國(guó)演義》主要人物中被稱為“三絕”的分別是：

四、討論探究

1.杜牧《赤壁》詩中：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”寫的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役？涉及的兩個(gè)主要人物是誰？

2.對(duì)劉備、諸葛亮、曹操三個(gè)人物歷來褒貶不一，請(qǐng)你結(jié)合具體情節(jié)，說說你對(duì)他們的評(píng)價(jià)。

五、課堂檢測(cè)

1.《三國(guó)演義》中“三英戰(zhàn)呂布”的三英是。

2.最初向劉備推薦諸葛亮的人是，后來是

又再度向劉備推薦。3.《三國(guó)演義》主要人物中，被杜甫譽(yù)為“萬古云霄一羽毛”的是。

4.從《三國(guó)演義》的描寫看，諸葛亮出山后三次用火的戰(zhàn)役分別是。

六、課后作業(yè)

通過對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，你學(xué)會(huì)了哪些寫作方面的技巧，試總結(jié)。比如：它如何成功的塑造了眾多的人物形象。

《三國(guó)演義》閱讀展示課教學(xué)設(shè)計(jì)２

教學(xué)目標(biāo)

1．在充分閱讀《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)上熟知三國(guó)故事，講述故事情節(jié)，感受人物形象，感悟作品的語言魅力。

2．激發(fā)學(xué)生對(duì)三國(guó)人物的崇敬之情及對(duì)中國(guó)古典文學(xué)作品的熱愛。教學(xué)重點(diǎn)

激發(fā)學(xué)生對(duì)三國(guó)人的崇敬之情和對(duì)中國(guó)古典文學(xué)作品的熱愛。教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀地分析人物。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

師：我們來觀看一個(gè)片段，欣賞一首曲子（播放電視劇《三國(guó)演義》主題曲及開劇片段）。知道這出自哪一部電視劇嗎？

生：《三國(guó)演義》。

師：看到那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，聽著那悲壯的樂曲，你想到了些什么？ 生：（略）

師：悲壯的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》把我們帶到了群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)時(shí)期，《三國(guó)演義》讓我們認(rèn)識(shí)了運(yùn)籌帷幄、決勝千里的諸葛孔明，驍勇善戰(zhàn)、忠義為先的關(guān)云長(zhǎng)，雄霸江東的孫仲謀，一代奸雄曹阿瞞，曠世奇才周公瑾等生動(dòng)傳神的人物。也讓我們目睹了桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、火燒赤壁、草船借箭等場(chǎng)面。讓我們?cè)俅温巍叭龂?guó)”。（板書課題）

（設(shè)計(jì)意圖：情境導(dǎo)入，渲染氣氛，使學(xué)生入情入境。小結(jié)語為學(xué)生回顧故事、評(píng)價(jià)人物作鋪墊。）

二、暢游知識(shí)園

師：我們先暢游知識(shí)園，考考大家對(duì)“三國(guó)”到底了解了多少。（多媒體出示“暢游知識(shí)園”及相關(guān)題目。）

1．必答題。（答對(duì)一題得10分）魏組：（1）魏國(guó)的霸主是誰？（曹操）魏國(guó)有哪些杰出的人才？（列舉3—5人）（張遼、許褚、于禁、司馬懿、夏侯淵等）（2）曹操以七萬兵力抵擋袁紹七十多萬大軍并大獲全勝的戰(zhàn)役是哪次戰(zhàn)役？（涫渡之戰(zhàn)）

蜀組：（1）蜀國(guó)的霸主是誰？（劉備）蜀國(guó)有哪些杰出的人才？（列舉3—5人）（諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等）（2）《三英戰(zhàn)呂布》中的“三英”指的是哪三人？（劉備、關(guān)羽、張飛）

吳組：（1）吳國(guó)的霸主是誰？（孫權(quán)）吳國(guó)有哪些杰出的人才？（列舉3—5人）（周瑜、魯肅、陸遜、黃蓋、程普、甘寧等）（2）說說孫策、孫權(quán)、孫堅(jiān)三人之間的關(guān)系。（孫堅(jiān)為父，孫策、孫權(quán)為其子，孫策為兄、孫權(quán)為弟。）

2．搶答題。（答對(duì)一題得5分）

每組推選一名代表上臺(tái)抽簽，每個(gè)代表抽取三個(gè)簽，抽到哪三個(gè)序號(hào)就答哪三個(gè)題。

（1）《三國(guó)演義》的作者是誰？（羅貫中）是哪朝人？（明朝）

（2）這部著作寫的是哪段時(shí)間到哪段時(shí)間的歷史故事？（漢末年到晉代初）

（3）被諸葛亮七擒七縱的人是誰。（孟獲）

（4）孫劉聯(lián)合抗操用火攻大獲全勝的戰(zhàn)役叫什么？（赤壁之戰(zhàn)或火燒赤壁）

（5）誰在華容道放走曹操？（關(guān)羽）

（6）火燒赤壁之前，周瑜和黃蓋使用了什么計(jì)？（苦肉計(jì)）（7）三國(guó)最后歸于誰？（司馬炎）

（8）“劉備見他身高八尺，臉如白玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄然有仙風(fēng)道骨。”句中的“他”指誰？（孔明）

（9）在長(zhǎng)坂橋嚇?biāo)老暮罱埽瑖樛税耸f曹軍的蜀軍大將是誰？（張飛）

3．風(fēng)險(xiǎn)題。（答對(duì)一題得10分，答錯(cuò)一題倒扣5分）

每組推選一名代表上臺(tái)抽簽，抽到一號(hào)簽的組優(yōu)先選題，依次類推。（1）諸葛亮錯(cuò)用誰痛失街亭。（張飛、馬謖、魯肅）

（2）列舉《漢壽侯過五關(guān)斬六將》中的“二關(guān)”或“二將”。（五關(guān)：東嶺關(guān)、洛陽、汜水關(guān)、滎陽、滑州渡口、六將：孔秀、孟坦與韓福、卞喜、王植、秦琪）

（3）“勇關(guān)公刀劈二猛將”中的“二猛將”指的是哪兩人？（顏良、文丑）（4）諸葛亮臨終前，授了馬岱密計(jì)，又留了一個(gè)錦囊給楊儀，請(qǐng)問錦囊里有什么妙計(jì)？（讓馬岱殺魏延）

（5）《三國(guó)演義》人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”__________（曹操）；“智絕”__________（諸葛亮）；“義絕”__________（關(guān)羽）。

（6）被封為屬國(guó)五虎上將的分別是哪五位？（張飛、關(guān)羽、趙云、馬超、黃忠）

（設(shè)計(jì)意圖：題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)趣味性、細(xì)節(jié)性、范例性、層次性、導(dǎo)向性，既激發(fā)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》的熱望，又讓他們明確閱讀的要求及方法：關(guān)注細(xì)節(jié)，注重理解與記憶。答題過程營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)氛圍，既兼顧各組，又讓學(xué)生公平、公開、公正地競(jìng)爭(zhēng)。）

三、走進(jìn)故事王國(guó)

師：同學(xué)們了解了那么多三國(guó)知識(shí)，真了不起！你們知道嗎？每一道知識(shí)題的背后還有一個(gè)扣人心弦的故事呢！下面就讓我們走進(jìn)故事王國(guó)，請(qǐng)各組推出的“故事王”給我們講一講。（多媒體出示“走進(jìn)故事王國(guó)”及評(píng)分要求）

各組代表講述，評(píng)委打分。

故事內(nèi)容：可以講述自己印象最深的戰(zhàn)役（官渡之戰(zhàn)；赤壁之戰(zhàn)；彝陵之戰(zhàn)；火燒連營(yíng)；水淹七軍；火燒博望等）。可以講述自己最感興趣的謀略（孔明智取三城；曹操抹書間韓遂；計(jì)殺魏延；孫權(quán)遺書退阿瞞；巧獻(xiàn)連環(huán)；蔣干盜書；安居平五路；草船借箭；空城退敵；七擒七縱；美人離間；痛打黃蓋；隴上妝神；招親之計(jì)；木牛流馬；智擒嚴(yán)顏；死諸葛嚇走活仲達(dá)；詐病奪權(quán)等）。也可以講述最讓自己感動(dòng)的“救主”場(chǎng)面（趙云飛騎救公孫；典韋飛戟退追兵；周泰宣城救孫權(quán)；許褚護(hù)曹奪船避箭；曹洪護(hù)曹步隨渡水；周泰救權(quán)慘戰(zhàn)重圍；曹洪擋超竭力死戰(zhàn)；曹昂讓父奉馬身死；長(zhǎng)坂趙云決蕩救幼主；宛城典韋生死當(dāng)塞門等）。還可以講述其它（桃園三結(jié)義；溫酒斬華雄；三英戰(zhàn)呂布；煮酒論英雄；過關(guān)斬將；躍馬檀溪；三顧茅廬；攜民渡江；大鬧長(zhǎng)坂橋；舌戰(zhàn)群儒；初出茅廬；七步成詩；巧借東風(fēng)；曹操獻(xiàn)刀；義放曹操；單騎救主；大意失荊州；夜走麥城等）。

四、慧眼識(shí)英雄

師：“三國(guó)”充滿戰(zhàn)亂，也造就了許多英雄。我們來比一比誰獨(dú)具慧眼，能識(shí)別三國(guó)英雄。（多媒體出示“慧眼識(shí)英雄”）我們先來看一個(gè)片段。（播放《三國(guó)演義》“煮酒論英雄”片斷）

師：誰來說說該片斷叫什么，是誰與誰論英雄？（煮酒論英雄；曹操與劉備）

師：曹操認(rèn)為“夫英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。當(dāng)今天下之英雄，唯使君與操耳！”為什么說劉備是天下英雄？請(qǐng)蜀組的同學(xué)陳述。（至少講清兩條理由就給10分。）

生評(píng)劉備。例如，①寬厚愛民。曹操大舉南下，竟有十?dāng)?shù)萬百姓隨同劉備赴難，雖然情勢(shì)萬分危急，劉備亦不肯暫棄百姓，受到人們的普遍愛戴。②愛惜人才，求賢若渴。趙云單騎救下阿斗，劉備接過阿斗，扔在地上，大罵：“為你這小子，幾乎損我一員大將！”劉備也曾經(jīng)三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。

師：為什么說曹操是天下英雄？請(qǐng)魏組的同學(xué)陳述。（至少講清兩條理由就給10分。）

生評(píng)曹操。例如，①愛惜人才。關(guān)羽過五關(guān)斬六將，曹操未殺關(guān)羽，顯示了他的“愛才”。討伐董卓時(shí)，關(guān)羽請(qǐng)求出戰(zhàn)，袁紹看不起關(guān)羽，命令部下把關(guān)羽亂棒打出。曹操不以出身論英雄，給關(guān)羽機(jī)會(huì)，結(jié)果關(guān)羽立了大功，這都多虧了曹操慧眼識(shí)英才。②重視天下人心。曹操與劉備“煮酒論英雄”，明知?jiǎng)鋵頃?huì)成為他的對(duì)手，但他沒有殺劉備。因?yàn)樗J(rèn)為如果把前來投靠他的人殺掉，將來就沒有人敢來投靠他了。③以身作則。曹操曾經(jīng)割發(fā)正軍紀(jì)。

師：孫權(quán)統(tǒng)治東吳長(zhǎng)達(dá)51年之久，得到了曹操的高度贊譽(yù)：“生子當(dāng)如孫仲謀啊！”孫權(quán)算得上是天下英雄嗎？請(qǐng)吳組的同學(xué)陳述。（至少講清兩條理由就給10分。）

生評(píng)孫權(quán)。例如，①果斷。曹操占了荊襄后給孫權(quán)寫信，執(zhí)意要取下東吳。東吳內(nèi)部分為兩派，一派主戰(zhàn)，一派主和。孫權(quán)果斷決定，以周瑜為主帥，出兵三江口，與曹操?zèng)Q戰(zhàn)。這便是歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)。②知人善任。正如孫策所說：“要論領(lǐng)兵布陣，你不如我，舉賢任能，我不如你。”正因?yàn)檫@樣，孫權(quán)能夠守住父兄留下的基業(yè)，使曹操不得不嘆服：“生子當(dāng)如孫腫謀！”③虛心聽取別人的勸告。有一次，孫權(quán)在武昌臨釣臺(tái)飲酒，喝得酩酊大醉，醉后他叫人用水灑席上的大臣，并對(duì)大家說：今天飲酒，一定要醉倒在這里不可。當(dāng)時(shí)，任輔吳將軍的張昭，板起臉孔，一言不發(fā)地離開酒席，走到外面，坐在自己的車內(nèi)。孫權(quán)派人叫他回去，說：今天只不過是共同飲酒，取樂罷了，你為什么要發(fā)怒？張昭回答說：過去紂王造了糟丘酒池，作長(zhǎng)夜之飲，也是為了快樂，不認(rèn)為是壞事。孫權(quán)聽了，一句話也不說，臉上露出慚愧的神色，于是立即撤了宴席。

各組推薦本國(guó)英雄（時(shí)間：各一分鐘。說出一條理由即可，每推薦一位給本組記2分）。

（設(shè)計(jì)意圖：以小組合作的形式展開評(píng)論，營(yíng)造大家參與，全體關(guān)注的互動(dòng)局面。既檢測(cè)學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的了解程度，又有利于集思廣益，全面、客觀地分析人物。）

五、逛妙語佳句城

師：告別了三國(guó)英雄，我們?nèi)ス涔涿钫Z佳句城。（多媒體出示：逛妙語佳句城）我們先踏上成語長(zhǎng)廊，交流自己知道的三國(guó)成語，說說它們的出處和意思（每組限時(shí)2分鐘，每講清一個(gè)成語記1分）。

師：老師也收集了一些三國(guó)成語，我們來讀一讀（多媒體出示：三顧茅廬、七步之才、一身是膽、望梅止渴、錦囊妙計(jì)、樂不思蜀、如魚得水、司馬昭之心，路人皆知、萬事俱備，只欠東風(fēng)）。

師：我們?cè)俚巧辖?jīng)典句子城堡去看看。聽，周瑜正在高聲長(zhǎng)嘆：“老天既然生了周瑜，為什么又生諸葛亮？”他在什么情況下說出這樣的話，為什么要這樣說？（吳組的同學(xué)優(yōu)先回答，其它小組的同學(xué)補(bǔ)充。）

師：《三國(guó)演義》里值得我們品味的句子還有很多（多媒體出示部分句子，學(xué)生齊讀：三軍易得，一將難求。謀事在人，成事在天。死諸葛嚇走活仲達(dá)。內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。），同學(xué)們能結(jié)合故事中的情況講講它們的意思嗎？（也可以講其它句子，每組限時(shí)2分鐘，每講清一個(gè)句子的意思記5分。）

師：《三國(guó)演義》在中國(guó)已經(jīng)家喻戶曉了，于是，流傳下了有關(guān)三國(guó)的許多俗語、歇后語，讓我們登上俗語城堡，跨進(jìn)歇后語超市去看看！（多媒體出示俗語、歇后語，學(xué)生齊讀：三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮。說曹操，曹操到。身在曹營(yíng)心在漢。關(guān)公赴會(huì)——單刀直入；張飛繡花——粗中有細(xì)；關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋——若無其事；孔明借東風(fēng)——巧用天時(shí)；諸葛亮用空城計(jì)——不得已；劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交；曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜；周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨??）同學(xué)們還知道哪些與三國(guó)有關(guān)的俗語、歇后語？我們來交流交流！（每組限時(shí)一分鐘，每講清一條記1分。）

（設(shè)計(jì)意圖：在熟知故事情節(jié)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感悟語言，讓學(xué)生知其然，也知其所以然，從中感受到名著語言的精妙和名著對(duì)語言的發(fā)展產(chǎn)生的影響。）

六、激發(fā)興趣，拓寬閱讀面

師：今天，我們一起回味了《三國(guó)演義》中的幾個(gè)精彩片故事，認(rèn)識(shí)了堪稱英雄的幾位三國(guó)人物，感悟了一些精妙的詞句，初步領(lǐng)略了經(jīng)典名著的魅力。（宣布得分最高的一個(gè)小組為本次讀書活動(dòng)“三國(guó)通”。）《三國(guó)演義》中還有更多的故事、人物、語言等待著我們?nèi)テ肺丁Ｒ槐竞脮侵档梅磸?fù)閱讀的，因?yàn)槊孔x一遍，我們都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。希望同學(xué)們?cè)偃プ屑?xì)品讀，從中獲得更多的收獲，更深的感受！在我國(guó)文學(xué)寶庫中，還有許多像《三國(guó)演義》一樣優(yōu)秀的作品，如《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等都值得大家閱讀。讓我們（齊聲）：與好書為伴，與經(jīng)典同行！

（設(shè)計(jì)意圖：透過范例總結(jié)讀書方法，提出讀書的要求，引入其它經(jīng)典名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。）