第一篇：八年級上冊古詩詞賞析

《野望》賞析題

1、請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯

答：中間四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

2、請從“情”與“景”關系的角度，賞析本詩的頷聯。

答：詩歌頷聯妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。

3、王績的野望中首聯在全詩中的作用是什么? 答：以平平淡淡的敘述，首先推出薄薄暮色之中，詩人兀立在東皋之上，舉目四望，一種莫可明狀的孤寂無依的愁緒涌上心頭，使之無法平靜下來，以此觀景自然會涂上一層心理上的不平衡色彩，并為中間四句寫景提供巧妙的鋪墊。

※理解要點：

1.首聯敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯的“望”中景投人薄薄的暮色 這首詩寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶有幾分彷徨和苦悶，所以首聯在全詩的作用就是借景抒情，總攝了下面的六句

2.首聯奠定全詩凄涼、蕭瑟的氛圍，“徒依”是徘徊的意思。“欲何依”表現出百無聊賴的彷徨心情，首聯抒情言事，中間兩聯寫景，使之情景交融。3.徙倚是徘徊之意。欲何依，化用曹操《短歌行》月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依，表現百無聊賴的彷徨心情。總攝下文

4.主題：全詩通過對蕭瑟恬靜的秋景描寫，表現了作者的百無聊賴的彷徨和孤獨無依的抑郁心情

5.尾聯：運用典故，表達了自己在現實中孤獨無依的苦悶與惆悵，只好追懷古代的隱士，抒發了孤獨無依的抑郁之情，同時兼有不問世事的閑適思想。

《黃鶴樓》賞析題

1、崔顥在《黃鶴樓》中融情于景，表達物是人非感慨的詩句是：黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

2、表達吊古思鄉情懷的詩句是：日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁

3、以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

4、表現游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

5、詩中最能概括作者感情的是哪一個字?在對全詩整體感悟的基礎上，請簡要分析詩人在尾聯中是如何表達這種感情的。

[答]“愁”字。全詩意境開闊，吊古傷今，虛實相映，情景交融。尾聯將“鄉愁”之情與“日暮”“煙波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表達了詩人縈回無盡、百感茫茫的憂思之情。

6、“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓“抒發了怎樣的感慨？ 答：對人去樓空、物是人非的強烈感慨。

7.用自己的語言描繪一下“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現的景象。答：明麗的陽光下，從黃鶴樓遙望對岸，漢陽的綠樹掩映，看上去清晰在目；鸚鵡洲上芳草蔥蘢茂盛，生機盎然。

8.詩中最能概括作者感情的是哪一個字？在對全詩整體感悟的基礎上，請簡要分析詩人在尾聯中是如何表達這種感情的。

答：“愁”字。全詩意境開闊，吊古傷今，虛實相映，情景交融。尾聯將“鄉愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，融情于靜，表現了詩人縈回無盡、百感茫茫的憂思之情。

9、“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”兩句抒發了詩人怎樣的情感？答：抒發了詩人的思鄉之情。

10、“此地空余黃鶴樓 ”和 “白云千載空悠悠”中都有一個“空”字，試比較這兩個“空”字的意義作用有何不同。

答：第一個“空”可理解為“空空蕩蕩 ”，強調空間上的虛無。仙人駕鶴離去之后，兀立于蒼茫宇宙之下的黃鶴樓似乎已無所憑依，這個“空”字傳達的是詩人內心的孤獨感。第二個 “空”可理解為“空自”“徒然”，強調時間上的渺遠。千載白云，空自飄蕩,這個“空”字傳達的是詩人內心的失落與惆悵。

11、從情景關系的角度簡要賞析第三、第四聯。答：頸聯寫到的樓上所見之景有晴空下奔涌的大河，漢陽一帶清晰可見的樹木，鸚鵡洲上茂盛的芳草。眼前的“樹木”“芳草”勾起對家鄉“一草一木”的回想，由景生情，強烈的思鄉之念也就油然而生。尾聯情景水乳交融，那彌漫在長江之上的浩浩煙波，正是詩人無邊鄉愁的形象化表達，那越來越深的暮色，也不斷強化著詩人揮之不去的思鄉之情。

《使至塞上》賞析題

1、主旨：通過描寫奇特壯麗的邊塞風景，表現詩人內心的孤寂情感。

2、全詩以大漠、秋天為背景，選取了哪些意象來敘事寫景？征蓬、歸雁、孤煙、長河、落日（組成一幅塞外風光圖）

3、簡析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句的寫作手法。

答：運用比喻的修辭。把自己比作“征蓬”“歸雁”，說自己好像“征蓬”一樣隨風而去，又恰似“歸雁”一般進入胡天，古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。

4、“大漠孤煙直，長河落日圓”二句被王國維稱為“千古壯觀”的名句，其中的“直”和“圓”歷來為人稱道，你能說說這兩個字好在哪里嗎？

答：“直”和“圓”兩字用得逼真、傳神。準確地描寫了沙漠廣闊的景象，而且表現了作者孤寂的感受。大漠無邊，烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，“直”字荒涼孤獨中透出挺拔雄偉視野所及，黃河杳無盡頭，“長河”之上，是一輪圓圓的落日，“圓”字蒼茫壯闊中顯現柔和溫暖。

《渡荊門送別》賞析題

1、請對“月下飛天鏡，云生結海樓”作簡要賞析。

答：長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。

2、“山隨平野盡，江入大荒流”一聯，歷來被人們稱道。請任選一個角度進行賞析。

答：①繪意境：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延伸。漸漸消失得無影無蹤，一瀉千里的長江水奔赴茫茫無際的遼闊平原。作者為我們展示了一幅氣勢磅礴的萬里長江圖。②賞字詞：“隨”表現出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫出空間感和流動感：“入”渲染出江水奔流的磅礴氣勢，展示了詩人的廣闊胸襟。

③品技巧：運用了借景抒情的方法，抒發了作者初出荊門時的喜悅、激動的心情。更是詩人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照

3、古人寫詩講究煉字，常有一字傳神之妙，試簡要分析“山隨平野盡”中“隨”字的表達效果。

答：“隨”字化靜為動（或“以靜寫動”），寫出群山隨著平原的出現而不復見，形象地描繪了渡過荊門后的壯闊景象，表現了詩人喜悅開朗的心情。

《錢塘湖春行》賞析

1、賞析“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”

答：這兩句詩作者抓住了“亂花”、“淺草”寫出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的嫵媚動人；又以“淺欲”、“才能”描繪了春的發展變化，突出了春的勃勃生機。表達詩人對西湖春天的喜愛之情。

2、請對頷聯“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”進行賞析。

答：示例一：這首詩的頷聯對仗非常工整，而且極幅畫面感。它通過描寫鶯燕的活動突出了春天生機勃勃的特點。

示例二：運用動詞恰當傳神。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個“啄”字，描寫了燕子忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。

3、這首詩的頷聯和頸聯從動植物的變化描寫季節特征，用詞準確而精妙，從中找出一處并進行品析。

答：如“爭”生動反映出西湖早春黃鶯爭鳴活躍的熱鬧景象，又寫出春光給自然帶來的活力；

如“幾處”照應“早鶯”，說明早鶯尚少，新燕不多，準確寫出了錢塘湖初春季節的特點和作者的喜悅之情：

如“亂”“迷”客觀真實地再現湖邊五顏六色的野花姹紫嫣紅，讓人眼花繚亂的早春之景

4、展開聯想和想像，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現的畫面。答：鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后地飛到向陽的樹上歌唱；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始啄泥銜草，筑建新巢。

5、這首詩表達了作者怎樣的思想感情？

答：通過描寫西湖蓬蓬勃勃的春意，表達了作者對西湖美好景色無比贊美和喜愛之情。

6、全詩以“行”為線索，從“孤山寺北賈亭西”起到“綠楊陰里白沙堤”終。以“最愛湖東行不足”說明自然美景美不勝收，詩人意猶未盡的感覺給讀者無窮的回味。（請用詩中原句作答）

7、展開合理想象，用自己的話描繪頸聯所表現的景象。

答：芬芳的野花四處開放，五彩繽紛，使人眼花繚亂；新長出的碧綠如茵的嫩草，才剛剛能蓋過馬蹄。

8、本詩第二至第六句，一句一景，在動態的描繪中寫出了西湖景色的清麗明快，生機勃勃。這些景物依次是：春水初平、早鶯爭春、燕啄春泥、亂花迷眼、草沒馬蹄。

《飲酒》賞析

1、詩中表達詩人心境高遠、自由閑適、恬淡愜意的詞語是“心遠”和“悠然”。

2、請用生動形象的語言 描述詩句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”所展現的畫面。答：示例：太陽下山了，南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中，顯得非常美麗。外出覓食的鳥兒，呼朋引伴，成群結隊地飛回巢穴。

3、詩中“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”能否改為“望”字，為什么? 答：“見”表現的不是詩人對山的有意觀望，而是在采菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態。

4、有人說“結廬在人境，而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎？請談談你的看法。

答：不同意。這一句是寫詩人雖身居鬧市，卻遠離俗世，不受世俗煩擾，表達了詩人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。

5、請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。

答：示例一：“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

示例二：“見”描寫采菊時無意間偶見南山，南山靜穆超然的風景正好與 作者悠然自得的心境相融合，體現了作者心靈的自由和愜意。

6、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？ 答：自然之趣和人生真諦。

7、請從這首詩中選出你最喜歡的詩句寫下來，并簡要分析詩句所表達的思想感情。

答：①結廬在人境，而無車馬喧。詩人雖身居鬧市，卻聽不到車馬的喧鬧聲，表達了詩人內心寧靜，脫離塵俗的思想感情。

②問君何能爾？心遠地自偏。采用自問自答的形式，回答“無車馬喧”的原因。“心遠”表達了詩人超凡脫俗、毫無名利之念的思想情感。

③采菊東籬下，悠然見南山。詩人東籬采菊，抬頭見山，表現了他悠然自得，物我兩忘的思想境界。

④山氣日夕佳，飛鳥相與還。詩人以飛鳥自喻，通過黃昏中飛鳥結伴歸林的美好景色，表達了詩人擺脫束縛，歸隱田園的愜意和自由自在的思想情感。

⑤此中有真意，欲辨已忘言。“真意”指自然之趣和人生真諦。詩人從大自然中悟到了無法言說的人生真諦，表達了詩人陶醉其中，悠然忘我的境界。

《春望》賞析

1、你認為“國破山河在，城春草木深”中哪個字用得好？請作簡要賞析。答：“破”字用得好。一個“破”字，寫出了國都淪陷，城池殘破的景象，使人觸目驚心。“深”字寫出了雖然春天已降臨長安城，然而眼前亂草叢生的景色，令人滿目凄然，痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。

2、請對尾聯刻畫的詩人形象作簡要賞析。

答：尾聯描繪了一個頭發花白，稀疏到“不勝簪”地步的詩人形象，透過這一形象，可以想見其內心的凄愴、悲涼，其蒼老之態是憂國、傷時、思家所致。

3、請展開想象，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現的畫面，并揭示詩句的含義。

答：面對淪陷的山河，一位滿頭白發的老人因焦慮憂愁不停地撓頭嘆息，老人昔日長長的頭發如今紛紛斷落，已經短得無法梳髻插簪。詩句含蓄而深刻地表現了詩人憂國思家的情懷。

4、詩題是《春望》，那么詩人“望”到了哪些春景？答： 草、木、花、鳥

5、說說你對詩歌尾聯的理解。

答：尾聯形象寫出了詩人的蒼老之態、蒼老之快，進一步表現了詩人憂國、傷時、思家、悲己之情。

6、“烽火連三月，家書抵萬金”一聯中，詩人用“抵萬金”來形容什么？ 答：形容家書的珍貴，表達對妻子兒女強烈的思念之情。

7、本詩將眼前景、胸中情融為一體。通讀全詩，談談這首詩抒發了詩人怎樣的情感？ 答：憂國思家的情懷。

8、賞析：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。

答：這兩句的意思是“感懷時局，見到花開不禁傷心落淚；怨恨離別，聽到鳥鳴不由心驚。作者移情于物的擬人手法，具體寫了自己在這個春天里的特殊感受。表達了詩人憂國憂民的心情。

9、這首詩寫景很有特色，請自選角度賞析。

答：詩歌的前四句是春望之景，由遠及近，由大到小，由山河到草木花鳥。很有層次。表達了詩人憂國思家感時傷世之情。

《雁門太守行》賞析

1、請簡要分析“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”在全詩中的作用。答：渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，表現了戰爭形勢的緊迫。示例一：運用比喻，夸張手法，渲染把敵軍比作黑云，既寫出敵軍人馬眾多、來勢兇猛，而且“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險惡；“城欲摧”表現了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。示例二：一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋淳盡致地揭示出來。運用比喻和夸張手法，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急情勢。

示例三：在色彩運用上，“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險惡；“金鱗”形容鎧甲閃光如金色魚鱗，一個“金”字表現出我軍將士雄姿英發、高昂迎戰的狀態。兩相比照，表現出戰爭形勢的緊迫。

2、“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”表達了將士們怎樣的情感？ 答：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死；贊頌了邊關戰士的戰斗意志和誓死為國的壯志豪情。

3、關于這首詩的主題有下列三種說法，你認為哪一種正確，為什么?()A孤城將破，將士們拼死守城 B孤城將破，但將士們斗志昂揚，并趁夜出擊 C孤城將破，遠方援兵趁夜而至

答：詩人把一個曠日持久的戰爭濃縮在一個晝夜里加以表現，詩中寫了三幅畫面，一是在白天將士們嚴陣以待，一是黃昏前刻苦練兵，一個在中夜寫官兵出其不意襲擊敵人故答案是(B)

4、詩人用斑斕的色彩來描寫戰爭場面，請加以賞析。

答：本詩有著鮮明的色彩：金色、胭脂色、紫紅色和黑色、秋色、白色等交織在一起，構成色彩斑斕的畫面。時值深秋，黑云壓城，戰士們穿著鎧甲在夕陽的映照下，在鼓舞人號角聲中，浴血奮戰，大塊殷紅的血跡透過夜霧凝結在大地，使塞上的紫色顯得更濃烈，讓人感受到一種黯然凝重的氣氛．從而渲染出悲壯慘烈的戰爭的場面。

5、請設想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個景象入詩要表現什么？ 答：半卷紅旗是側面描寫戰況，一方面是風勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚，把戰事的緊張狀態突現出來。

6、首句用壓城的黑云暗喻，一個“壓”字把敵軍的 的情況淋漓盡致地揭示出來。

7、這首七言古詩，借用樂府就題，描繪了一場邊關戰爭，歌頌了守邊將士如歸的英雄氣概。

8、頷聯把激戰中的邊塞風光寫的很壯美，其中嗚咽的角聲，紫紅的秋色，創造出一種蒼涼悲壯的氣氛。

9、頸聯中“易水”二字，使人聯想到戰國的刺客荊軻的《易水歌》。

10、尾聯中的“黃金臺”，相傳是戰國的燕昭王所筑，引用這個典故，作用是既與戰爭的地點相吻合，又是對天子和將士的稱頌。

11、賞析“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。

答：這是以抒寫官軍全體將士心愿的方式，表現了詩人堅定的政治立場，這里所說的“報君”、“為君死”跟封建時代臣子的“愚忠”有著本質的區別，“君”這是中央集權的象征，“為君死”即為維護中央集權戰死。從這個意義上說，這兩句也可算得是詩人那個時代的最強音了。

《赤壁》

譯文：沉埋在沙中折斷的戰草還沒有腐蝕，自己拿起來磨洗認出是前朝的兵器。如果不是東風給周郎方便，銅臺中深鎖的就會是二喬。

作者：杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。1.詩中的“周郎”是指《三國演義》中的周瑜，詩人杜牧和李商隱合稱“小李杜” 2.前兩句詩在全詩中的作用是什么? 答：詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。

3.若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好?為什么? 答：不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運，更能體現詩句的形象性;能以小見大，感情表達更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)4.在初中階段我們學習了幾十首古詩詞，有的詠史，有的寫景，有的敘事??請問杜牧的《赤壁》屬于那一種寫法？本詩在運用這種寫法上有什么特點？（3分）答：杜牧的《赤壁》屬于詠史詩，本詩在運用這種寫法上有借史實抒情的特點。5.“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句中“東風”指什么?簡要談談你對這句詩句的理解。

答：東風”指火燒赤壁一事中自然界的東風，又指促人成功的機遇。如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。6.理解性背誦。

(1)作者用形象思維，用假設語氣提出的議論句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(2)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(3)借古諷今，告誡統治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(4)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

7.詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起？

答：借一件古物興起對歷史的慨嘆，小中見大（折戟——小；赤壁之戰——大； 國家的命運——大），表明詩人的懷才不遇，有志不得伸。8.試說說“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的深刻含義？

答：這兩句詩表達了作者對歷史興亡的慨嘆，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇或只要有機遇，相信自己總會有作為，反映出作者抑郁不平的心境。9.這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。10.請賞析“東風不與周郎便，銅雀春深鍋二喬”。

答：（這兩句的意思是說，倘若不是東風給周瑜的方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬將被關進銅雀臺中了。）此句不直接敘寫政治軍事情勢的變遷，而是以兩位美女的命運來反映赤壁之戰對東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒，別出心裁。對周瑜的豐功偉績予以懷疑，主意新奇，歷史上英雄的成功都有某種機遇，寄寓了自己懷才不遇的慨嘆，這正是本詩藝術上的成功之處。11.本詩抒發了詩人怎樣的情懷？

答：詩人即物感興，托物詠史，表達了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇，同時也抒發了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。

12.全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論抒發了作者怎樣的思想感情？

答：曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的英氣。13.選出對這首詩理解有誤的一項。（D）

A該詩開頭從一件不起眼的折戟寫起，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。B “自將磨洗認前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩人心緒無法平靜。C詩人一反傳統看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。

D在這首詠史詩中，作者關注的重點是赤壁之戰，以兩位美女的命運來反映赤壁之戰對東吳政治軍事形勢的重大影響。

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

譯文：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自 徘徊。

作者：晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進賢縣文港鎮沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。1.表現作者悵然若失的句子是：小園香徑獨徘徊。

2.本詞中被后人傳唱引用來表達思人之情的千古名句是：夕陽西下幾時回？ 3.本文中被后人譽為天然奇偶的詞句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。4.本次中表現作者盎然得意之情、閑散尋歡之志，有含蓄地表達作者感傷懷舊之一的詞句是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。

5.晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詩中著重寫今日的感傷、被譽為千古奇偶的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

6.《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，著重寫今日的感傷的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

7.全詞的思緒都圍繞“ ”字來抒寫。（1分）8.下列對本詞的理解不正確的一項是（）（2分）．．．A.這首詞抒寫對人事變遷、聚散無定的惆悵和對春意衰殘、時光流逝的嘆惋。B.對春花落去、燕子歸來的景象，詞人既感到似曾相識，又覺得無可奈何。C.詞的上闋，寫詞人看著眼前的景況，勾起了對昔日歡聚的回顧，由此感嘆時光的易逝。

D.詞的下闋，描寫春花的凋謝飄落及燕子的歸來，抒發了詞人傷春懷舊的情感。答案：7.（1分）獨

8.（2分）B(詩人寫的并不是對燕子歸來的情景似曾相識,是對人事變遷,時光易逝的感嘆!)

9.請簡要賞析“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”好在哪里？

答：示例一：“落花”這個意象寫出了暮春之景，表達了惜春之意，“歸燕”這個意象表達舊燕歸來，時光已逝，物是人非之感。

示例二：一切要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無，只不過重現是“似曾相識”罷了。10.用自己的話描繪這首詞所展現的畫面。

答：暮春夕陽西下，詞人漫步在一座小園里。暖和的天氣，朱欄雕砌的亭臺，都還是和去年一樣，使詞人想起去年在這里和友人聚會的場景。現在，人事變遷，聚散匆匆，友人早已各自分離。此情此景，更是增加了他的惆悵。11.上闕賞析：

練字：“新”“舊”對比，表達了景物依舊而人事全非的悵惘情思。“幾時回”三字折射出一種企盼其返，卻又知其難返的無奈。下闕賞析：

修辭：前兩句為對偶句，句中“來”“去”相對，表現了詞人對時光逝去的惋惜之情。

哲理：一切要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無，只不過重現是“似曾相識”罷了。練字：“獨”字突出形影相吊，準確而傳神地奠定了全詞孤獨寂寞的基調。“徘徊”為動作描寫，傳達出詞人傷春惜時的惆悵情緒。

《漁家傲·天接云濤連曉霧》

譯文：水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。

我回報天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時不早。學做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

作者：李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

1、《漁家傲·天接云濤連曉霧》下闕哪一句是對 “殷勤問我歸何處”的回答？該句表達了詞人怎樣的思想感情？ 答：我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。表達了詞人晚年在現實生活面前懷才不遇、孤獨無依、奮力掙扎的苦悶和對現實的強烈不滿。

2、試用生動的語言描繪“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”兩句所寫的夢境。答：清晨，茫茫的大海，云霧彌漫，波濤洶涌。海風呼嘯，從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉動一般；而無數的船帆在風浪中飛舞前進。

3、李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》中能體現她豪放風格的句子是：九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。

4、“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”中“嗟”“謾”二字值得品味，請加以賞析。

答：“嗟”字生動地寫出了詞人彷徨憂慮的神態，表明自己在人生道路上唯恐浪費青春和生命，茫然不知所措的嘆惋。“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩情詩才，因知音早逝，而無人能會意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對現實無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。

5、“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去”這幾句表達了詞人怎樣的感情？ 答：這幾句引用典故，運用比喻，八自己比成大鵬，乘萬里風高飛遠舉，叫風不要停止，把她的小舟吹到仙山去，使她過上自由自在的生活。表達了詞人有大鵬之志，也反應了詞人對現實的不滿和對自由生活的向往。

第二篇：八年級上冊課外古詩詞賞析

八年級上冊課外古詩詞賞析 1.長歌行 漢樂府

青青園中葵，朝露待曰晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

賞析

本詩的前六句，揭示出春榮秋枯這個自然規律。這六句詩，主要寫自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過度到珍惜時光作鋪墊。

七、八句用深動巧妙的比喻，來揭示時光就象流水一樣不會倒轉，人老了就不會再年輕這一客觀規律，從而突出人應珍惜寶貴時光這一中心意思。比喻貼切，蘊含著深刻的哲理，使詩句具有很強的邏輯力量。最后兩句則進一步指出，一個人要有所作為，有所發明創造，就應該從青年起努力學習，不斷擴充自己的知識，否則便會虛度歲月，一事無成而空自悲嘆！這兩句詩是古代詩人從實踐中總結出來的人生格言，對于今天的廣大青少年，仍具有積極的教育意義。

全詩看起來平淡，都是些當時年間的口頭用語，但仔細體味，就會覺得意味深長，乃是在平淺的語句中寄寓著不平凡的內容，詞淺意深，淡而多味。讀過之后，很受啟發。2.野望 唐·王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依！樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

賞析

詩的第一句交代野望的時間和地點，點出一個“望”字。中間四句寫景。是一幅美好寧靜的秋日晚歸圖。“樹樹”、“山山”兩句，是歷來傳頌的寫景明句。可是，看了第七句忽然一轉：“相故無相識”，原來那隨愿而歸的牧人和獵人并沒有他認識的人，他的“欲何依的心情并沒有解決；于是他就只好長聲歌唱，追懷伯夷、叔齊那樣的人，想和類似那樣的賢人交朋友。

不過，現實中還沒有相識的。這兩句照應第二句，進一步寫他彷徨無依、孤獨憂郁的心情。

詩的語言樸素，寫景自然，真實的寫出了著上秋色、夕陽的田園風光。在景物描寫上，采用了遠近結合與動靜相結合的方法。“樹樹”兩句是遠景，“牧人”兩句是近景；“樹樹”兩句是靜景，“牧人”兩句是動景。遠景、近景、動靜、靜景，在詩人筆下十分和諧。3.早寒江上有懷 唐·孟浩然

木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

賞析

詩的開頭兩句，扣詩題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見“早寒”景象，“北風江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩很具體的寫出了季節氣候特點，應該說，就是寫實；但這兩句寫早寒景象的詩是為下面的抒情做準備的，所以又有起興的作用。面對秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉情懷，于是首先就想到自己的家鄉：家鄉在襄水灣曲處，遠隔著楚地云天，很遠哪！遠隔難到，因此思念更加深切。“鄉淚客中盡”，正面抒發了思鄉，一個“近”將詩人的思鄉之情作了盡情的抒發。如此思鄉，當然就想到回鄉，于是才有“孤帆天際看”的表現。看天際孤帆，就勾起了乘船返鄉的念頭。這念頭實在是鄉思所致，然而想回鄉，也沒有那么容易，因為迷失了道路；迷失道路本來可以詢問，但江水與海相平，水勢漫漫，又到哪里去問路呢？

最后兩句，從表面看寫歸路之難，仔細推敲我們發現這里不是純粹寫實，有著很深的含意。

孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長江下游漫游過一次，開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩可能作與漫游時期。因離鄉日久，觸景生情，便在詩中表達了對家鄉的思念，并抒發了心境的迷茫之情。寫景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。4.望洞庭湖贈張丞相 唐·孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

賞析

這是唐代的一首著名的五言律詩。詩的本意是求宰相張九齡引薦做官，其景闊大雄壯，其情也積極向上，表現了詩人積極進取的人生態度。

詩的前四句運用夸張寫法，描寫洞庭湖的壯闊景象，八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天，天空仿佛裝在湖中一般。遠望天水一色，湖中水氣蒸騰，籠罩著云夢沼澤，湖邊的草木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃，使得天搖地動，好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動了起來。這幾句寫得形象鮮明突出，筆下充滿生機與活力的洞庭湖，體現了詩人自己生氣勃勃的精神狀態，歷來為后人所欣賞。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟無舟楫”的感嘆，委婉含蓄的表達詩人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。最后兩句詩人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚，不若歸家織網”的典故，進一步的表現自己的心跡，希望能為國為民一展抱負。

這首詩前四句起興自然，寫景豪壯；后四句抒情真切，入情入理。詩人運用高明的技巧，既表達了自己希望引薦入仕的愿望，又不見絲毫寒乞相，態度不卑不亢，十分得體。5.黃鶴樓 唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。曰暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

賞析

本詩的頭兩句寫黃鶴樓命名的由來。前一句寫仙人子安或費文韋乘鶴登仙的故事，后一句寫仙人已去，樓閣還在，并因此得名。這兩句有虛有實，前句是虛，后句是實，且以虛寫實。第三句肯定黃鶴不會再來，樓閣雖有其名，而無其實。第四句表面黃鶴仙人去后，歲月漫長，天上只有白云獨自悠悠飄蕩，想找黃鶴為伴，自不可得。這兩句似有世事茫然，惆悵失意之嘆，情緒比較低沉。

第五、六兩句寫漢陽那邊的樹木清晰可見，鸚鵡洲上的青草十分茂盛。“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高樓、大江、茂樹、芳草、白云，全都沐浴在金色的陽光下，壯闊優美，給人以深邃的感覺。最后兩句抒發離鄉去國之感，因此太陽已快落山，江上煙霧籠罩。于是詩人便發出“鄉關何處是”的慨嘆。請調雖由明朗轉入了低沉，但卻描繪了另一種背景：樓閣、樹叢、青草，全在夕陽晚照之中；山腳、樓下，一江煙波。這些景象雖引起游子的淡淡哀愁，但對于一般人來講，卻可以欣賞黃鶴樓的另一種風貌。

總起看來，詩人從黃鶴樓寫起，八句詩幾乎句句不離黃鶴樓。或寫樓的命名由來，或寫樓的背景，先后給黃鶴樓描繪了兩種風姿又于登臨覽勝之時，抒發吊古懷鄉的思想感情，可以說是“即景生情”之作。6.送友人 唐·李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落曰故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。賞析

首聯點明送別之地。“橫”、“繞”兩字，寫出了青山白水與城為伴的情狀。景色是美好的，兩人就在這有山有水的城外話別。頷聯是詩人對友人遠行的看法。頷聯從友人和作者兩方面來寫離別之情。此時友人即將告別遠游他方，沒有明確的目標和打算，行蹤會如浮云飄蕩一般；看到浮云就能體會游子的心緒。前句蓬草是從友人的整個形象來說，此句浮云則是從友人的心境來說的。“落日故人情”寫送者的心情。詩人看到那逐漸下落的夕陽，就想到同友人的分別，落日對人或人對落日，似乎都有一種不舍之情。但這里主要是表現詩人對朋友的留戀之情：他就像落日徐下一樣，對友人十分留戀。但既稱“落日”，終究要落，朋友最終也要分別，詩人此刻的心情也是十分難受的。

末一聯寫友人別去。“自茲去”照應開頭的“青山白水”句。“揮手”本來是作別時互相揮手致意，但這里主要寫詩人站在那里，對騎馬遠去的朋友，長時間的揮手，以示難舍之情。“蕭蕭班馬鳴”一句，詩人是借離群之馬的鳴聲來寄托他和友人的離情。表面上是寫馬，實際上是寫離情。7.秋詞 唐·劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋曰勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

賞析

自古以來，文人每逢寫到秋天、秋景，面對秋風落葉一片蕭條，大多抒發痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對這種消極悲觀的傳統，唱出了昂揚向上的秋的贊歌。

第一句從古人寫起，指出自古以來文人騷客往往面對秋景而傷感。但詩人卻對此持不同看法，所以第二句就明確表示，自己覺得秋天完全可以勝過春天的美好，勇敢的同歷來的文人大唱反調。緊接著第三句詩人便描繪出了一幅生機勃勃的秋景圖：一只美麗的白鶴振翅高飛，沖向藍天，穿過白云。第四句“便引詩情到碧霄”不僅借助白鶴把詩人的激情也引到碧空藍天之上，同時也反映了詩人雖因勵精圖治、銳意改革而遭受打擊，但他毫不氣妥，仍然決心沖破重重阻力，為實現自己的政治主張而努力奮斗。8.魯山山行 宋·梅堯臣

適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。賞析

開頭一句即表達出對山野景物的喜愛，第二句交代喜愛的原因：“千山高復低”。按常理，應該是“千山高復低”的景象，使得詩人感到正好與自己喜歡山野風景的情趣相合，現在倒過來寫，強調了詩人對山野風光的喜愛，也是詩的構思所決定的。第二聯第一句便承“千山”寫“好峰隨處改”。“好峰”便是“千山”；“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態，便是“高復低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫獨個兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導致的結果；當然也通過“幽徑”寫出了千山好峰的幽深，開拓了山野的境界。第三聯兩句通過“熊升樹”、“鹿飲溪”進一步寫山野景物，點明了山行的節令：“霜落”。如果說“千山高復低”是相對的靜態景物的話，這兩句則是專寫動態景物。所以中間兩聯四句收到了動靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里？在遙遠的白云只外，因為聽到了一聲雞鳴。9.浣溪沙

宋·蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。

賞析

詞的上闋從寺前的蘭溪著筆，描繪了暮春三月蘭溪的雨后景色：上下的蘭溪邊長出了許多蘭草，雖然他們才剛長出嫩芽，但卻生機勃勃，長勢十分喜人；在溪邊漫步，小路潔凈得一塵不染；蕭蕭而下的暮雨滋潤著萬物；一聲聲子規的啼鳴烘托了詞人凄冷悲涼的心境。詞人此時被貶黃州，雖任團練副使，但“不得簽署公事”，這種處境實在無法實現自己的遠大抱負。

詞的下闋表現詞人身處逆境仍保持豁達樂觀，積極想上的態度。他從清泉寺門前的溪水西流得到啟示，悟出認識也可以在年輕，主要看自己如何正確對待世事，表現了詞人力求振作精神和執著的人生追求。10.十一月四日風雨大作 宋·陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。賞析 “僵臥孤村”有兩層意思。一是指自己年齡大了，不愛活動，常常直挺挺地躺臥在孤村；一是指自己兩年前被廢退，不能從事政治活動，只能躺在孤村里虛度歲月。但是詩人并不悲哀，報過的火熱之情絲毫不減，第而句是對第一句的進一步說明。表示自己雖已年近古稀，但還想去為國戍守邊地。這一句突出地描寫了他的愛國思想、報國熱忱，表達了他的志向。

第三句以“風吹雨”照應題目的“風雨大作”。這里既指自然界的風和雨，也暗喻南送朝廷的政治氣候。第四句寫夢境。在夢中，這風雨吹的“大作”之聲變成了騎兵的馬蹄在冰河上疾如驟雨的得得之聲，我們的詩人正率領著精悍的騎兵，在北方中國的土地上為國收復失地哩！詩人日間想到的無法實現的志向，在夢中實現了。夢的基礎是志向，志向的幻現是夢。風雨大作的自然境界，由于志向的延伸，就化為鐵馬冰河，揭示了詩人壯心不已的精神境界。

第三篇：八年級上冊古詩詞翻譯 賞析

八年級上冊古詩詞翻譯 賞析

長 歌 行 漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。翻譯：園中青青的葵菜上，布滿朝霞；子上顆顆露珠在陽光下閃爍，等待著陽光把自己曬干。陽春布德澤，萬物生光輝。

翻譯：春天的太陽四處灑下恩澤，使萬物都生機勃勃煥發出生命的光彩。常恐秋節至，焜黃華葉衰。翻譯：面對美景，自己卻時常擔心秋天的降臨，那時候花和葉子就會變黃，然后衰敗凋謝了。百川東到海，何時復西歸？

翻譯：所有的河流都向東流入茫茫大海中，什么時候這一去不復返的水流，才能再向西方流回來呢？

少壯不努力，老大徒傷悲。

翻譯：一個人在少壯年華不勤奮努力，那么等到歲數大了，老年將至時，就只能白白后悔和悲哀了。

賞析： 這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

簡評：

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

野望 王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

翻譯：秋天傍晚時分，詩人遙望山野，內心覺得空蕩蕩的。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

翻譯：山野一眼望去盡是一派秋意頗濃的山野景色。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

翻譯：放牧的人驅趕著牛群回家，獵人們騎著馬帶著獵物滿載而歸。相顧無相識，長歌懷采薇。翻譯：他們相互望去并不相識，但是彼此各得其樂，不禁讓詩人懷念起古代采薇而食的隱士。

《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

早寒江上有懷 孟浩然

木落雁南度，北風江上寒。

翻譯：草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，北風呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

翻譯：家鄉是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠方的楚地，楚地茫茫在云端。鄉淚客中盡，孤帆天際看。

翻譯：思鄉眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠方在天際，此情此景不堪看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

翻譯：我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。

這是一首懷鄉思歸的抒情詩。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思歸之情。中間寫望見孤帆遠去，想到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。

全詩情感是復雜的。詩人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構成了詩的內容。

望洞庭湖贈張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

翻譯：八月的洞庭湖湖水高漲，與堤岸齊平，天空反照在水中，水天渾然一體。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

翻譯：水氣彌漫云夢澤，波濤澎湃震動岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。

翻譯：欲渡洞庭沒有船和槳，閑居在家有負朝廷恩德。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。翻譯：坐著觀看湖上垂釣的人，我只能白白羨慕別人釣魚成功。

這是一首典型的干謁詩。干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚名或經世致用而求見達官顯貴，希望他們能夠賞識自己，薦舉自己或重用自己。反映這類題材的詩謂之干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩投贈當時位居宰相的張九齡，目的是想得到張的賞識和器重。干謁詩的文思情采最能看出作者的風骨、人格。有的滿篇卑躬屈膝，奴顏媚骨；有的滿篇叫苦不迭，乞人憐憫；也有的自命清高，恃才傲物；而孟浩然的這首干謁詩則寫得情采飛揚，不卑不亢，點到為止，含而不露骨，實為干謁詩的精品。下面依循文路，剖析詩心，一探主旨。

前面兩聯寫景，即景生情，寓情于景；壯景造勢，勢涉情思。八月秋高，湖水盛漲，圓圓滿滿，與岸齊平；遠遠望去，煙波浩渺，水天一色，渾然一體。“涵”字點明洞庭湖汪洋浩闊，與天相接，吞天吐地，包容萬象的恢宏氣度，頗似范仲淹《岳陽樓記》的描寫：“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”“平”字橫向著眼，極見湖水浩渺，視野開闊。“太清”縱向描繪，給人以天高地闊，宇玉澄清之感。開頭兩句寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，潤澤著千花萬樹，容納了千溪萬河。

三、四兩句實寫洞庭。水汽蒸騰，如煙似霧，仿佛江邊湖畔的沼澤地帶，都受到湖水的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蔥蔥。湖水翻江倒海一般澎湃洶涌，穩固如山的岳陽城好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，顯得異常渺小。“蒸”字渲染一種濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動態感；“撼”字猶如萬鈞雷霆，“炸”得岳陽城天搖地動，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動蕩，桀傲不馴的自然偉力。這兩句錘煉詞語，以靜襯動，凸現洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機。

四句寫景，看似不涉干謁，不關情思，其實不然。才情卓異，奇思妙想如孟浩然者潑墨如水，濃描洞庭，決不是等閑之筆。孟浩然的高明就在于表達心意，旁敲側擊而不顯山露水。這天地之間的浩蕩汪洋的一湖秋水，既烘托出作者經世致用的凌云壯志和積極進取的勃勃雄心，又暗示張九齡寬宏大度，海納百川的胸襟氣度。壯景奇觀，驚天動地，隱喻風流俊杰即將橫空出世。此為借景傳情，托水言志！

詩歌后面四句，轉入抒情。“欲濟無舟楫”，觸景興懷，就近設喻。詩人面對浩浩湖水，想到自己在野之身，滿腹經綸，滿面懷壯志，卻無人接引，無人知賞，不禁悲從中來，就正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”，意謂在這個偉大光明的太平盛世，自己本該一展宏圖，大有可為；現在卻是閑居無聊，浪費光陰。詩人心有不甘，氣有不平而倍感愧疚，甚至羞于見人。這兩句是正式向張丞相表白心志，說明自己心向神往出仕求官，卻找不到門路。最后兩句詩人向張丞相發出呼吁。“釣魚者”暗指當政掌權的人物，其實是專指張丞相而言。這兩句的意思是：德高望重，權傾朝野的張大人啊，您能出來主持國政，造福萬民，我是十分欽佩的，不過，我是在野之身，不能追隨左右，替您效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。謙卑遺憾的字句之下暗含隱忍待發，將以有為的心機。

縱觀全詩，寫景過半，干謁心明。浩浩湖水，垂垂而釣，氣定神閑，雍容大度，稱頌對方，極有分寸而又不失身份；波瀾動遠空，“欲渡無舟楫”，闡述心聲，不卑不亢，露壯志才情，隱寒傖卑微，委婉含蓄而又大氣磅礴，才氣縱橫而又開合有度。如此干謁，實為天地之間第一等文字！

黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

翻譯：傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

翻譯：飛去的黃鶴再也不能復返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。翻譯：漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

翻譯：時至黃昏不知何處是我家鄉？面對煙波渺渺大江令人發愁！

【《黃鶴樓》賞析】

詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋常可見的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。

“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”樓頭送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉戀、悠悠鄉情。

“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”艷陽高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，宛如眼前。和煦的陽光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構筑了無數令人難忘的故鄉。美好的憧憬與動情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩作的思想品位也因此跨進更為高遠的境地。

“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉，面對此情此景，誰人不生鄉愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外拖音。

詩作的前兩句民歌風味濃郁，景到言到，語如聯珠；后兩句則對仗工整，音律諧美，文采飛揚。特別是作者獨具匠心的剪裁，更有令人回味無窮之感。詩人將思念親人的狹義鄉愁與心系天下蒼生的廣義鄉愁有機結合，使得本篇的韻味和風骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉愁情懷的抒發也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。

送友人 李白 青山橫北郭,白水繞東城。

翻譯：青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環繞著東城。

此地一為別,孤蓬萬里征。

翻譯：在此我們一道握手言別，你象蓬草飄泊萬里遠征。浮云游子意,落日故人情。

翻譯：游子心思恰似天上浮云，夕陽余暉可比難舍友情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

翻譯：頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴……

這首五律雖然不是送別，但是李白還真有一首用五律寫成的非常有名的送別詩，即《贈友人》。全詩充滿了詩情畫意，在一開頭先寫明送別之地，“青山橫北郭，白水繞東城。”郭是外城，朋友遠行，李白遠送，兩個人騎著馬，并轡出城來到郊外，放眼望去，外城的北面有青翠的山巒，如畫的景色使得即將遠行的朋友忘記了征程；而近處，有波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白訴說著悠悠的別情。首聯不但對偶工穩，用無言的“青山”對有聲的“白水”，而且色彩明麗，遠“橫山”近“繞水”，組成一幅有聲有色有情有義的郭外送行圖。

頷聯緊承首聯，出句“此地一為別”，點明題目，對句“孤蓬萬里征”，交待了這位朋友是孤身在外，如今又要遠行它鄉。孤蓬，是一種無根而隨風飄轉的荒草。這里借喻遠行的朋友此地一別之后，就要像蓬草那樣，隨風飛逝，萬里漂泊，蹤跡難尋了。如果按嚴格的格律要求，律詩的二、三兩聯是必須對仗的，可是這一聯中的“一為”對“萬里”卻并不工整，因為“為”是虛字，而“里”是實詞，這種詞性不盡相同的對仗，在后來，特別是晚唐的律詩中都是盡量避免的，而在此處，這種不拘泥于對仗的寫法，卻好似詩人為情所困，急不擇言，更能體現出作者對朋友遠行的深切關懷，在語氣上更加自然流暢，合乎情理。

頸聯寫得十分工整，“浮云游子意，落日故人情。”浮云對落日，游子意對故人情，同時這聯詩的寓意也十分豐富，用飄忽不定的“浮云”和無限感傷的“落日”分別表達雙方此時那復雜而又無奈的心思，天空的一片白云，隨風變幻，就像友人的行蹤，從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽正在徐徐落下，似乎對即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達了李白對朋友的惜別之情。結合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結、難以為情呀。

尾聯“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”千里送君，終有一別，友人已經揮手告別，這是全詩中唯一涉及行人的具體動作，而這一動作無疑再一次打開了作者內心感情的閘門，但是李白沒有直接描寫自己此時的感受，或許他覺得這時候說什么都是多余的，都是辭不達意的，所以，干脆蕩開一步，用“蕭蕭班馬鳴”這一場景來結束全篇，這一句是有出處的，《詩經·小雅·車攻》中有“蕭蕭馬鳴”之句，班，是離別的意思，班馬就是離君之馬。詩人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時忍不住同時仰天長嘯，這不期而至的“蕭蕭馬鳴”更加使得全詩籠罩在一種不失蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。

這首送別詩寫得非常動人，青山流水、落日白云，景物錯落有致，色彩絢麗鮮明，特別是在結尾處揮手告別之際，幾聲班馬長鳴，讀起來更是有聲有色，朗朗上口，又出人意表，過目難忘，不愧是李白送別詩中最具特色的代表作之一。

秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。翻譯：自古以來每逢到了秋天人們總是在悲嘆秋天的凄涼寂寞，我卻認為秋天要比春天更勝一籌。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

翻譯：在晴朗的天空中一只仙鶴推開云霧沖上九霄，這就將我的詩情引到藍天之上。

劉禹錫《秋詞》詩意：

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品。原詩兩首，所選的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩人對于秋景最為充分的認可。這種認可，絕非僅僅是一時的感性沖動，而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。

“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來的氣勢，卻是非凡的。一個“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。

讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩人的“詩情”，借助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。

全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現出的高揚精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富。魯山山行 梅堯臣

適與野情愜，千山高復低。

翻譯：眾山有高有低，恰恰與我愛好山野風光的情趣相合。好峰隨處改，幽徑獨行迷。

翻譯：美好的山峰隨著觀看角度的變化而變化，獨行無伴，幽深的小路讓人迷路。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

翻譯：秋霜灑落，山熊爬上了樹；樹林空曠，鹿兒喝著溪水 人家在何處？云外一聲雞.。

翻譯：仿佛從云外傳來一聲雞叫，不知道有住人家的地方在哪里。

本詩鑒賞：魯山層巒疊嶂，千峰競秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩的意思，說明所以要登魯山游覽，是因為內合情趣，外有好景，也就成行了。

第二聯寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”。“隨處改”這個“改”字下得妙，如果在山中坐立不動，總是一個角度看山，好峰就不“改”了，因為“行”，所以好峰才處處改，由一個畫面換成另一畫面。以“改”字體現“行”，正切合詩題“山行”的意思。一個人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時竟迷失了方向。“幽徑獨行迷”，“迷”的原因正是詩中說的，一是曲徑幽深，容易走錯路，二是獨行，自己一個人，無人指路，也容易走錯路，于是“迷”了。這里把一人個游山的體驗逼真地表現出來了。

從前半首看，我們還不知他是在什么時候登山的，是春天還是秋天？讀到第三聯的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因為秋天才有霜，霜凍使得樹葉都落光了，使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上；透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯勾畫出了一幅很動人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動的，熊在爬樹，鹿在飲水，可是詩意卻是靜的，表現了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動中有靜的寫法。

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲“人家在何許(何處)”；正在沉思的時候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實給人以“含不盡之意見于言外”的感覺

浣溪沙 蘇軾

山下蘭芽短浸溪, 翻譯：山下蘭草碧綠的嫩芽淺淺地浸入清澈的小溪中，松間沙路凈無泥, 翻譯：松林間的沙石小路干干凈凈的沒有一點爛泥 瀟瀟暮雨子規啼。

翻譯：暮色蒼茫，細雨蒙蒙，這里傳來了杜鵑鳥一聲聲哀鳴。誰道人生無再少? 翻譯：誰說人老了不能重回青春年少？ 門前流水尚能西!翻譯：門前流淌的河水還能從東往西倒流呢！休將白發唱黃雞。

翻譯：根本不用為自己滿頭白發而嘆氣，說什么歲月無情，僅聽見黃雞的鳴叫就可以了。

這是一首觸景生慨，探索人生哲理的小詞，表達了作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發向上。

上闋寫暮春三月清泉寺所見到的幽雅景致： “山下蘭芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽，蔓延浸泡在水中。

“松間沙路凈無泥”，松林間的沙石小路，仿佛經過春雨沖刷，一塵不染，異常潔凈。“蕭蕭暮雨子規啼”，時值日暮，細雨瀟瀟，杜鵑在寺外的松林中啼叫著。

上闋作者以淡疏的筆墨寫景，描繪出一幅自然明麗、清新，雅淡凄美的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人對大自然的喜愛及對人生的回味，引出下闋對人生的哲思。

下闋就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。詞人面對眼前西流的蘭溪水，產生奇妙的遐想：

“誰道人生無再少？”誰說人不可以重新擁有青春年華呢？ “門前流水尚能西”，門前的蘭溪水尚可以西流！“休將白發唱黃雞”，即使到了暮年，也不應該有“黃雞催曉”的頹廢心態。

下闋以溪水西流的個別現象，即景抒懷，自我勉勵。表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神和積極、樂觀的人生態度，表現出對青春活力的呼喚，催人奮進。

十一月四日風雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

翻譯：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉村里，自己并不感到悲哀； 還想著替國家守衛邊疆。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

翻譯：夜深了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，就迷迷糊糊地夢見自己騎著披甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

這首詩是陸游晚年賦閑在家時寫的，當時他已68歲高齡，猶日夜不忘恢復國土，報效國家。

明明是風雨大作觸動了詩人，但詩的前兩句卻不提風雨。而是直接寫出自己的情思。“僵臥”道出了老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態；一“僵”一“孤”凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？原來詩人的愛國熱忱達到了“忘我”的程度，已經不把個人的身體健康和居住環境放在心上，而是“尚思戍輪臺”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他所何嘗不知道現實是殘酷的，是不以人的意愿為轉移的，他所能做的，只是“尚思”而已。既然“思”不出一個結果來，只好去“想”。深夜的暴雨，也許會成為別人夢中的催眠曲，而對陸游來說，卻給他帶來了奇妙的幻景：風雨作響，好像是披著鐵甲的戰馬在飛踏北方的的冰河。這空間是夢還是現實呢？恐怕連詩人自己一時也說不清楚。但愿詩人就此入夢，真的夢見馳騁沙場，殺敵立功。這不是毫無根據的祝愿，在陸游的詩集中，夢赴戰場、山河復歸的記載比比皆是。

第四篇：八年級下冊古詩詞賞析

八年級下冊古詩詞賞析

一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

●中心：作者在詩中不僅表達了長年被貶偏遠之地、政治失意的憤懣，而且表示了對生活、對未來的積極、樂觀精神。

▲這首詩感情濃郁，但前后基調不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂觀，前后形成鮮明對比。

▲詩中敘述自己被貶時間之長、被貶之地邊遠的句子巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。慨嘆世事的變化而產生的生疏、悵惆之情的詩句懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

●“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達了怎樣的心情？ 這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區，二十三年就如同棄置在道旁一樣。飽含詩人無限的辛酸，也流露出他內心的憤懣不平。

▲懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。頷聯承上聯寫歸來后的感觸。上句用向秀作《思舊賦》的典故，隱含他對當時統治者迫害舊友的不滿。下句用王質爛柯的典故，暗示貶謫時間的長久，和因人事變遷而產生的生疏、悵惘的心情。“翻似”二字顯然有抑郁不平的意思。這兩句用典，涵義十分豐富。

●沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。“沉舟”、“病樹”是詩人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；但他對未來并不失望，堅信“沉舟側畔”，必然有“千帆”競渡，“病樹前頭”，終究會“萬木”爭春，形象生動地提示了新陳代謝的自然規律，表現出詩人積極樂觀進取的人生態度。

▲用生動形象的語言，說說“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”描繪了怎樣的一幅畫面。

波濤滾滾的大江之上，沉沒的船只旁邊，有成千上萬的船只揚帆競發；大自然中，枯死的樹木前頭有千千萬萬棵樹木競相爭春，呈現出一派生機勃勃，欣欣向榮的景象。

●“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”中的的兩個典故，分別用來表現詩人怎樣的思想感情？

答：“懷舊”句借向秀懷念嵇康的典故，表達了對故人已逝的傷痛、人事全非的悵惘之情；“到鄉”句借王質的故事，暗示自己貶謫時間的長久，表現了對世態變遷的悵惘的心情。

二、《赤壁》 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。●主旨：本詩借一件古物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆，曲折地表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣和豪爽胸襟。

●賞析：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這二句是說如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫，曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的英氣。

▲后兩句議論感慨，一反傳統看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者可能就是曹操，表達了作者不以成敗論英雄（或是英雄的成功都有某種機遇）的政治見解和獨到的史識。

▲詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起？ 借一件古物興起對歷史的慨嘆，小中見大。（折戟——小；赤壁之戰——大；國家的命運——大）

▲全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論抒發了作者怎樣的思想感情？ 曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的英氣。

▲詩中評述的是哪一歷史事件？

赤壁之戰。周郎指周瑜，二喬分別是（孫策、周瑜的妻子大喬、小喬）。▲本詩構思別出心裁，請結合詩句內容作具體分析。(最后兩句詩的妙處)答：A、此詩借一件古物“折戟”興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，以小見大，巧妙自然。B、3、4句，詩人未從正面去評論這次戰爭勝敗的原因，而是提出了一個與事實相反的假設，從而抒發了對歷史的感慨，角度新穎，思路奇特。

▲有人認為這首詩的第四句可改為“國破人亡在此朝”，你怎么看？ 若改為“國破人亡在此朝”意思自然沒錯，但一點詩味也沒有了。杜牧運用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩句，以小見大，正是此詩藝術處理上獨特的成功之處。

三、《過零丁洋》 文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

1、首聯寫了作者個人和國家的兩件大事：因科舉而走入仕途和國家危急存亡關頭，起兵勤王抗元

2、“風飄絮”、“雨打萍”分別比做國家形勢危急和個人命運漂浮無根，其作用是形象地寫出了國事到自身艱辛危苦

3、畫線句寫的很是巧妙，試作分析

答：詩歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名的險惡來暗示詩人處境的艱危

4、對尾聯 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一名句從抒情方法和內容上作簡要分析 答：這一句采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的決心，充分體現了他的民族氣節

5、結合我國歷代名人志士對待生死的價值觀，舉例談談你對“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的理解

答：人難免一死，為拯救祖國而死，一片丹心垂于史冊，映照千古，詩句表明了詩人舍生取義的決心，充分體現了他的民族氣節如：聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現了我們民族的英雄氣慨

6、主旨句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青

7、主旨：作者通過回憶自己抗元的艱辛經歷，表達了憂國之痛和愿意舍生取義，為國捐軀的豪情壯志和視死如歸的英雄氣概。

四、《水調歌頭·明月幾時有》 蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

●主旨：本文通過以月抒情，表達了詞人對其弟子由以及親人的思念之情，同時也表達了了詞人對當時社會的不滿，再現了他心胸曠遠，毫不悲觀的性格。

▲詞的上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達情懷作結。

▲詞前小序有什么作用？敘述作詞的原因，領起下文。

▲ “起舞弄清影”中的“弄”字用得好在哪里？ 表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。●人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

這三句為安慰的語氣，蘊涵人生哲理，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。既然月有圓缺，人有離合，自古皆然，那是沒有什么可悲傷的了。惟有兄弟倆彼此珍重，在遠別時光里共賞中秋美好的月色。體現了詞人的豁達胸襟。

▲找出《水調歌頭》中表達美好祝愿的句子，這表現了作者怎樣的人生態度？ 表達美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共蟬娟。”只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。表達了作者對遠方親人和對自己的美好祝愿。

五、《山坡羊·潼關懷古》 張養浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

▲這首散曲抒發了作者怎樣的思想感情？ 抒發了作者對祖國河山的熱愛，對統治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞動大眾所受苦難的同情。感情基調：悲壯沉郁、氣勢雄渾豪放。

▲你認為文中哪些地方用字用得好？試說明理由。“聚”“怒”用得好。運用化動為靜的表現手法和擬人的修辭手法，生動形象地描寫了潼關的壯闊景象和險要地勢。其中，“聚”使靜態物具有動態美，使人仿佛看到群山競向潼關奔來的情景。以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中；以“怒”形容黃河的洶涌澎湃，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。

【名句賞析】“興，百姓苦；亡，百姓苦！”（主旨句）

一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。“興，百姓苦；亡，百姓苦”，這是作者對以往歷史所作的概括與評判。表現了作者對人民無限深切的同情，對統治者無比強烈的憤慨。

六、《己亥雜詩》 龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。▲這首詩抒寫了詩人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時的復雜心情：既有卸甲歸田的惆悵，也有回歸的喜悅，更有繼續忠心報國服務鄉民的信念。

▲這首詩寫詩人離京的感受，將政治抱負、個人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，抒發了詩人復雜的感情。

●請用第一人稱描述“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”所呈現的內容。

夕陽西下,我懷著無邊無際的離愁，揮動馬鞭，離京東去，打算回到那遠在天涯的家鄉。▲詩人以“浩蕩”修飾離愁，以“白日斜”烘托離愁，以“天涯”映襯離愁，這種多層次的描寫方法和馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。

●落紅不是無情物，化作春泥更護花。

▲請你對“落紅不是無情物，化作春泥更護花”略作賞析。詩人以擬人化手法將落花寫成有感情的，說是即使化作了春泥還要護花，用以比喻詩人雖辭官離京，仍要像落花變春泥再護花一樣，對社會，對國家還要竭盡全力。比喻新穎，形象地表達了詩人內心深處的熾熱的愛國熱情。

▲“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中“落紅”指什么？這一句有什么深刻含義？ “落紅”指落花，暗指自己辭官。作者以花自喻，表明自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途命運。

【藝術特色】抒情敘事相結合。離別愁緒和回歸喜悅相融，既有“浩蕩離愁”、白日西斜，又有“吟鞭東指”、廣闊天涯，兩種情景互為映襯，自然引出后兩句以花為喻，表明心志。

七、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》 李白 棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂！（展示詩的基調：煩憂）長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。（歷史典故）俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（追求自由）抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（比喻）人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。（豁達樂觀）（主題:抒發作者懷才不遇的牢騷和憤懣。）練習①這首詩通過在謝脁樓與李云餞別的描寫，抒發了詩人懷才不遇、抑郁難平的苦悶，也流露出了消極避世的思想。詩歌開頭采用的是直抒胸臆的抒情方式，將自己心中的“棄我”“亂我”的郁結暢快地表現出來，這恰恰體現了李白詩歌豪邁奔放的浪漫主義特色。

②“長風萬里送秋雁”這樣一幅大自然的壯麗景象為什么會激起作者“對此可以酣高樓”的興致？聯系整首詩歌以及李白的生平遭遇，談談你的理解。

大自然的壯麗景觀就成了他寄托思想感情的對象。而今，面對長風萬里，秋雁南飛，自己的精神便有了一種難得的爽快。由于詩人又是酒中仙，有如此美景的觸發，豈能不暢飲一番？因此，“酣高樓”就成了必然的宣泄方式，可以借此解脫一下自己心中的郁悶，希望達到“借酒澆愁”的目的。

八、《送杜少府之任蜀州》 王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

●城闕輔三秦，風煙望五津。首聯中哪些字用得好，為什么？ 首聯“城闕輔三秦，風煙望五津”，首句寫送別之地長安被遼闊的三秦地區所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點出友人“之任”的處所——風煙迷蒙的蜀地。詩人巧用一個“望”字，將秦蜀二地聯系起來，好似詩人站在三秦護衛下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩鎖定了豪壯的感情基調。

●與君離別意，同是宦游人。

詩人勸慰友人：我和你都是遠離故土、宦游他鄉的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠走天涯，舉目無親，更覺惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現詩人胸襟的闊大。

●“海內存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句詩好在哪里?請作賞析

自古以來，寫離別的詩作，大多感情悲傷，基調低沉，而王勃的這兩句詩則全無悲傷之情，寫得昂揚樂觀，能給朋友以安慰和鼓勵，這種對待離別的積極態度值得稱道。

●無為在歧路，兒女共沾巾。尾聯“無為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對。足見情深意長，同時，全詩氣氛變悲涼為豪放。

九、《早春呈水部張十八員外》 韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。▲這首詩用“草色遙看近卻無”來描寫早春，給人以無窮的美感和趣味。請把該句所呈現的景象描繪出來。

在細雨的滋潤下，小草偷偷地鉆出地面，遠遠望去，大地呈現出一片極淡極淡的青青之色；當你高興地走近細看時，小草又似乎悄悄地躲了起來，讓你看不清什么顏色了。

▲全詩表達了詩人怎樣的思想感情？表達了作者對早春景色的喜愛之情。

十、《登飛來峰》 王安石

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。▲這首詩中，“浮云”一詞的寓意是什么? 眼前的困難、障礙、挫折等。▲詩人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理? 只有站得高，看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

第五篇：八年級語文上冊古詩詞原文、翻譯及賞析

八年級上冊古詩詞翻譯 長 歌 行 漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

翻譯：園中青青的葵菜上，布滿朝霞；子上顆顆露珠在陽光下閃爍，等待著陽光把自己曬干。春天的太陽四處灑下恩澤，使萬物都生機勃勃煥發出生命的光彩。面對美景，自己卻時常擔心秋天的降臨，那時候花和葉子就會變黃，然后衰敗凋謝了。所有的河流都向東流入茫茫大海中，什么時候這一去不復返的水流，才能再向西方流回來呢？一個人在少壯年華不勤奮努力，那么等到歲數大了，老年將至時，就只能白白后悔和悲哀了。

賞析： 這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。簡評：

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

2野望 王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

翻譯：秋天傍晚時分，詩人遙望山野，內心覺得空蕩蕩的。山野一眼望去盡是一派秋意頗濃的山野景色。放牧的人驅趕著牛群回家，獵人們騎著馬帶著獵物滿載而歸。他們相互望去并不相識，但是彼此各得其樂，不禁讓詩人懷念起古代采薇而食的隱士。

《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

3早寒江上有懷 孟浩然

木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

翻譯：草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，北風呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。家鄉是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠方的楚地，楚地茫茫在云端。思鄉眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠方在天際，此情此景不堪看。我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。

這是一首懷鄉思歸的抒情詩。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思歸之情。中間寫望見孤帆遠去，想到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。

官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構成了詩的內容。

4望洞庭湖贈張丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

翻譯：八月的洞庭湖湖水高漲，與堤岸齊平，天空反照在水中，水天渾然一體。水氣彌漫云夢澤，波濤澎湃震動岳陽城。欲渡洞庭沒有船和槳，閑居在家有負朝廷恩德。坐著觀看湖上垂釣的人，我只能白白羨慕別人釣魚成功。

這是一首典型的干謁詩。干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚名或經世致用而求見達官顯貴，希望他們能夠賞識自己，薦舉自己或重用自己。反映這類題材的詩謂之干謁詩。

前面兩聯寫景，即景生情，寓情于景；壯景造勢，勢涉情思。八月秋高，湖水盛漲，圓圓滿滿，與岸齊平；遠遠望去，煙波浩渺，水天一色，渾然一體。“涵”字點明洞庭湖汪洋浩闊，與天相接，吞天吐地，包容萬象的恢宏氣度，頗似范仲淹《岳陽樓記》的描寫：“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”“平”字橫向著眼，極見湖水浩渺，視野開闊。“太清”縱向描繪，給人以天高地闊，宇玉澄清之感。開頭兩句寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，潤澤著千花萬樹，容納了千溪萬河。

三、四兩句實寫洞庭。水汽蒸騰，如煙似霧，仿佛江邊湖畔的沼澤地帶，都受到湖水的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蔥蔥。湖水翻江倒海一般澎湃洶涌，穩固如山的岳陽城好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，顯得異常渺小。“蒸”字渲染一種濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動態感；“撼”字猶如萬鈞雷霆，“炸”得岳陽城天搖地動，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動蕩，桀傲不馴的自然偉力。這兩句錘煉詞語，以靜襯動，凸現洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機。

四句寫景，看似不涉干謁，不關情思，其實不然。才情卓異，奇思妙想如孟浩然者潑墨如水，濃描洞庭，決不是等閑之筆。孟浩然的高明就在于表達心意，旁敲側擊而不顯山露水。這天地之間的浩蕩汪洋的一湖秋水，既烘托出作者經世致用的凌云壯志和積極進取的勃勃雄心，又暗示張九齡寬宏大度，海納百川的胸襟氣度。壯景奇觀，驚天動地，隱喻風流俊杰即將橫空出世。此為借景傳情，托水言志！

詩歌后面四句，轉入抒情。“欲濟無舟楫”，觸景興懷，就近設喻。詩人面對浩浩湖水，想到自己在野之身，滿腹經綸，滿面懷壯志，卻無人接引，無人知賞，不禁悲從中來，就正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”，意謂在這個偉大光明的太平盛世，自己本該一展宏圖，大有可為；現在卻是閑居無聊，浪費光陰。詩人心有不甘，氣有不平而倍感愧疚，甚至羞于見人。這兩句是正式向張丞相表白心志，說明自己心向神往出仕求官，卻找不到門路。最后兩句詩人向張丞相發出呼吁。“釣魚者”暗指當政掌權的人物，其實是專指張丞相而言。這兩句的意思是：德高望重，權傾朝野的張大人啊，您能出來主持國政，造福萬民，我是十分欽佩的，不過，我是在野之身，不能追隨左右，替您效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。謙卑遺憾的字句之下暗含隱忍待發，將以有為的心機。

縱觀全詩，寫景過半，干謁心明。浩浩湖水，垂垂而釣，氣定神閑，雍容大度，稱頌對方，極有分寸而又不失身份；波瀾動遠空，“欲渡無舟楫”，闡述心聲，不卑不亢，露壯志才情，隱寒傖卑微，委婉含蓄而又大氣磅礴，才氣縱橫而又開合有度。如此干謁，實為天地之間第一等文字！

5黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

翻譯：傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也不能復返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，時至黃昏不知何處是我家鄉？面對煙波渺渺大江令人發愁！

【《黃鶴樓》賞析】

詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋常可見的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。

“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”樓頭送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉戀、悠悠鄉情。

“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”艷陽高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，宛如眼前。和煦的陽光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構筑了無數令人難忘的故鄉。美好的憧憬與動情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩作的思想品位也因此跨進更為高遠的境地。

“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉，面對此情此景，誰人不生鄉愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外拖音。

詩作的前兩句民歌風味濃郁，景到言到，語如聯珠；后兩句則對仗工整，音律諧美，文采飛揚。特別是作者獨具匠心的剪裁，更有令人回味無窮之感。詩人將思念親人的狹義鄉愁與心系天下蒼生的廣義鄉愁有機結合，使得本篇的韻味和風骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉愁情懷的抒發也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。

6送友人 李白

青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

翻譯：青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環繞著東城。

在此我們一道握手言別，你象蓬草飄泊萬里遠征。游子心思恰似天上浮云，夕陽余暉可比難舍友情。頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴??

這首五律雖然不是送別，但是李白還真有一首用五律寫成的非常有名的送別詩，即《贈友人》。全詩充滿了詩情畫意，在一開頭先寫明送別之地，“青山橫北郭，白水繞東城。”郭是外城，朋友遠行，李白遠送，兩個人騎著馬，并轡出城來到郊外，放眼望去，外城的北面有青翠的山巒，如畫的景色使得即將遠行的朋友忘記了征程；而近處，有波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白訴說著悠悠的別情。首聯不但對偶工穩，用無言的“青山”對有聲的“白水”，而且色彩明麗，遠“橫山”近“繞水”，組成一幅有聲有色有情有義的郭外送行圖。

頷聯緊承首聯，出句“此地一為別”，點明題目，對句“孤蓬萬里征”，交待了這位朋友是孤身在外，如今又要遠行它鄉。孤蓬，是一種無根而隨風飄轉的荒草。這里借喻遠行的朋友此地一別之后，就要像蓬草那樣，隨風飛逝，萬里漂泊，蹤跡難尋了。如果按嚴格的格律要求，律詩的二、三兩聯是必須對仗的，可是這一聯中的“一為”對“萬里”卻并不工整，因為“為”是虛字，而“里”是實詞，這種詞性不盡相同的對仗，在后來，特別是晚唐的律詩中都是盡量避免的，而在此處，這種不拘泥于對仗的寫法，卻好似詩人為情所困，急不擇言，更能體現出作者對朋友遠行的深切關懷，在語氣上更加自然流暢，合乎情理。

頸聯寫得十分工整，“浮云游子意，落日故人情。”浮云對落日，游子意對故人情，同時這聯詩的寓意也十分豐富，用飄忽不定的“浮云”和無限感傷的“落日”分別表達雙方此時那復雜而又無奈的心思，天空的一片白云，隨風變幻，就像友人的行蹤，從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽正在徐徐落下，似乎對即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達了李白對朋友的惜別之情。結合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結、難以為情呀。尾聯“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”千里送君，終有一別，友人已經揮手告別，這是全詩中唯一涉及行人的具體動作，而這一動作無疑再一次打開了作者內心感情的閘門，但是李白沒有直接描寫自己此時的感受，或許他覺得這時候說什么都是多余的，都是辭不達意的，所以，干脆蕩開一步，用“蕭蕭班馬鳴”這一場景來結束全篇，這一句是有出處的，《詩經·小雅·車攻》中有“蕭蕭馬鳴”之句，班，是離別的意思，班馬就是離君之馬。詩人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時忍不住同時仰天長嘯，這不期而至的“蕭蕭馬鳴”更加使得全詩籠罩在一種不失蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。

這首送別詩寫得非常動人，青山流水、落日白云，景物錯落有致，色彩絢麗鮮明，特別是在結尾處揮手告別之際，幾聲班馬長鳴，讀起來更是有聲有色，朗朗上口，又出人意表，過目難忘，不愧是李白送別詩中最具特色的代表作之一。7秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。

翻譯：自古以來每逢到了秋天人們總是在悲嘆秋天的凄涼寂寞，我卻認為秋天要比春天更勝一籌。在晴朗的天空中一只仙鶴推開云霧沖上九霄，這就將我的詩情引到藍天之上。

劉禹錫《秋詞》詩意：

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品。原詩兩首，所選的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩人對于秋景最為充分的認可。這種認可，絕非僅僅是一時的感性沖動，而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。

“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來的氣勢，卻是非凡的。一個“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。

讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩人的“詩情”，借助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。

全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現出的高揚精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富。

8魯山山行 梅堯臣

適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何處？云外一聲雞.。

翻譯：眾山有高有低，恰恰與我愛好山野風光的情趣相合。美好的山峰隨著觀看角度的變化而變化，獨行無伴，幽深的小路讓人迷路。秋霜灑落，山熊爬上了樹；樹林空曠，鹿兒喝著溪水，仿佛從云外傳來一聲雞叫，不知道有住人家的地方在哪里。

本詩鑒賞：魯山層巒疊嶂，千峰競秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩的意思，說明所以要登魯山游覽，是因為內合情趣，外有好景，也就成行了。

第二聯寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”。“隨處改”這個“改”字下得妙，如果在山中坐立不動，總是一個角度看山，好峰就不“改”了，因為“行”，所以好峰才處處改，由一個畫面換成另一畫面。以“改”字體現“行”，正切合詩題“山行”的意思。一個人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時竟迷失了方向。“幽徑獨行迷”，“迷”的原因正是詩中說的，一是曲徑幽深，容易走錯路，二是獨行，自己一個人，無人指路，也容易走錯路，于是“迷”了。這里把一人個游山的體驗逼真地表現出來了。

從前半首看，我們還不知他是在什么時候登山的，是春天還是秋天？讀到第三聯的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因為秋天才有霜，霜凍使得樹葉都落光了，使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上；透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯勾畫出了一幅很動人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動的，熊在爬樹，鹿在飲水，可是詩意卻是靜的，表現了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動中有靜的寫法。

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲“人家在何許(何處)”；正在沉思的時候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實給人以“含不盡之意見于言外”的感覺

9浣溪沙 蘇軾

山下蘭芽短浸溪, 松間沙路凈無泥, 瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少? 門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

翻譯：山下蘭草碧綠的嫩芽淺淺地浸入清澈的小溪中，松林間的沙石小路干干凈凈的沒有一點爛泥，暮色蒼茫，細雨蒙蒙，這里傳來了杜鵑鳥一聲聲哀鳴。誰說人老了不能重回青春年少？門前流淌的河水還能從東往西倒流呢！根本不用為自己滿頭白發而嘆氣，說什么歲月無情，僅聽見黃雞的鳴叫就可以了。

這是一首觸景生慨，探索人生哲理的小詞，表達了作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發向上。上闋寫暮春三月清泉寺所見到的幽雅景致：

“山下蘭芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽，蔓延浸泡在水中。

不染，異常潔凈。

“蕭蕭暮雨子規啼”，時值日暮，細雨瀟瀟，杜鵑在寺外的松林中啼叫著。

上闋作者以淡疏的筆墨寫景，描繪出一幅自然明麗、清新，雅淡凄美的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人對大自然的喜愛及對人生的回味，引出下闋對人生的哲思。下闋就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。詞人面對眼前西流的蘭溪水，產生奇妙的遐想： “誰道人生無再少？”誰說人不可以重新擁有青春年華呢？ “門前流水尚能西”，門前的蘭溪水尚可以西流！

“休將白發唱黃雞”，即使到了暮年，也不應該有“黃雞催曉”的頹廢心態。

下闋以溪水西流的個別現象，即景抒懷，自我勉勵。表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神和積極、樂觀的人生態度，表現出對青春活力的呼喚，催人奮進。

10十一月四日風雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

翻譯：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉村里，自己并不感到悲哀； 還想著替國家守衛邊疆。夜深了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，就迷迷糊糊地夢見自己騎著披甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

這首詩是陸游晚年賦閑在家時寫的，當時他已68歲高齡，猶日夜不忘恢復國土，報效國家。

明明是風雨大作觸動了詩人，但詩的前兩句卻不提風雨。而是直接寫出自己的情思。“僵臥”道出了老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態；一“僵”一“孤”凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？原來詩人的愛國熱忱達到了“忘我”的程度，已經不把個人的身體健康和居住環境放在心上，而是“尚思戍輪臺”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他所何嘗不知道現實是殘酷的，是不以人的意愿為轉移的，他所能做的，只是“尚思”而已。既然“思”不出一個結果來，只好去“想”。深夜的暴雨，也許會成為別人夢中的催眠曲，而對陸游來說，卻給他帶來了奇妙的幻景：風雨作響，好像是披著鐵甲的戰馬在飛踏北方的的冰河。這空間是夢還是現實呢？恐怕連詩人自己一時也說不清楚。但愿詩人就此入夢，真的夢見馳騁沙場，殺敵立功。這不是毫無根據的祝愿，在陸游的詩集中，夢赴戰場、山河復歸的記載比比皆是。