第一篇：詩人與詩的故事 古詩中的百科

子規(guī)求雨

又到了四月，江南的四月最愛下雨，而詩人翁卷呢，最愛在這四月下雨天外出尋找寫詩的靈感。

這天一大早，他拿了一把油紙傘興致勃勃地來到了田野里?！安脊炔脊?，詩人翁卷來了！”一只布谷鳥大聲叫喊。要是在平常啊，人們早跑過來聽翁卷朗誦詩歌了，可是今天沒一個人過來打招呼，人們只是在田地里沖著翁卷揮了揮手，又繼續(xù)干活了。

翁卷知道農(nóng)民朋友都很忙，就坐在一邊構(gòu)思起他的詩來，他舉目望去，綠的樹，綠的草，綠的禾苗，綠色的山坡，展現(xiàn)在詩人眼前的，是一個綠色的世.界。在綠色的原野上，河渠縱橫交錯，一片片 放滿水的稻田，是白茫茫的。綠油油的禾田和白茫茫的水，交織在一起看，看到這，翁卷顧不得拿出筆和紙，隨手撿了一根小棍在地上寫了一句詩：綠遍山原白滿州。

寫完這句詩，詩人又抬起頭來，眼前的景象全都籠罩在淡淡的煙霧之中。

詩人很奇怪，那是霧嗎？煙嗎？不，詩人很快又否定了自己，突然他一拍腦門，說道：“這哪里是煙霧啊，這如煙似霧的不正是蒙蒙的細雨嘛！”

正在這時，杜鵑的呼喚.從遠遠近近的樹上、空中傳來。翁卷問杜鵑：“杜鵑呀，你為偏偏喜歡在這個時候不停地叫呀？”

“嘿嘿，你還不知道吧，”杜鵑得意洋洋地說：“我是在求雨呢，每年這個時候，我們都要給人類求雨，好讓人類插秧采桑呢，我們不能停下來啊，一停下來，雨就會停的?！痹娙酥蓝霹N是聽了一個求雨的故事后就天真地相信雨是它求來的，所以，一到四五月份就叫個不停。不過詩人被杜鵑為人類求雨的精神感動了，他定眼看去，發(fā)現(xiàn)伴隨著杜鵑的叫聲，這綿綿細雨下得似乎更歡快了，于是他又寫下了一句詩：子規(guī)聲里雨如煙?？吹教锏乩锎笕撕托『⒆觽兠γβ德档臉幼?，翁卷又回想起剛才路過村莊時冷冷清清的情景，翁卷隨即寫下了后兩句：鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

翁卷的這首詩歌將農(nóng)家忙碌幸福的生活描繪了出來，到現(xiàn)在，有很多畫家根據(jù)這首詩畫了很多朦朧色調(diào)的水彩畫呢。鄉(xiāng)村四月（翁卷）

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

杜甫去過不少名山大川，寫過不少贊美山的詩句，可是唯一使他感到遺憾的是他還沒有去過五岳之首的泰山。人們都說泰山非常壯麗，到底怎樣壯麗，杜甫一直想去看看。

愿望不久就實現(xiàn)了。這一天，杜甫經(jīng)過長途跋涉，終于來到了泰山腳下，他發(fā)現(xiàn)那青翠的山色一眼望不到盡頭。杜甫感慨道:“都說大自然公平，我看就未必，你看它多么偏

愛這里啊，給了這兒如此神奇秀麗的景色，就連天色也被這泰山分割成一明一暗兩個部分啦。”

看到這里，杜甫寫下了：岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

站在泰山腳下，杜甫仰望泰山，看到一層層云氣升騰，就像給泰山披上了白色的披巾一樣。杜甫看過很多的山，但那些山川都沒有泰山這種仙霧繚繞的景色，讓人胸懷蕩漾。許許多多的鳥兒也都在這座山上安了家，它們真是幸福啊，看到成千上萬的鳥兒盤旋著飛回山內(nèi)。詩人睜大了眼睛，眼球幾乎快把眼眶撐裂了。看到這里，杜甫寫下了:蕩胸生層云，決毗人歸鳥。

寫完后，杜甫轉(zhuǎn)身對隨從說:“我們一路走來，當?shù)氐娜硕荚诳渥砸鸭亦l(xiāng)的山高風景漂亮，我看啊，都比不上泰山高，也比不上泰山壯美?。⒄f著，興致勃勃的杜甫不顧旅途勞頓，就要登泰山，這時有隨從趕忙拉住他說:“我說大詩人呀，你為什么這么著急呢，你沒看到這太陽都快落山了嗎？”

杜甫抬頭看看天，見太陽就要落山了，無奈地說:“好吧，聽你的，不過有朝一口，我一定要登上泰山的絕頂，把周圍矮小的群山們一覽無余!拿筆和紙來，我要把最后一句詩寫完。”隨從遞過了紙和筆，杜甫寫下了他心中的愿望:會當凌絕頂，一覽眾山小。

望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

詩人和月亮的對話

詩人王安石離開家很久了，他很思念家鄉(xiāng)的親人，可是由于工作繁忙,一直沒能回家看看。

這一天，王安石因公事來到了瓜洲，站在岸邊，王安石聽到了大聲喊叫的聲音，循著聲音看去，原來是瓜洲這邊有人在向?qū)Π兜木┛诤霸挕?/p>

王安石心想:都說京日和瓜洲離得很遠，其實也不過是一水之間嘛，兩岸喊話都能聽見。這時，他突然想起自已的家鄉(xiāng)鐘山距這里也不過僅有幾座山而已。

想到這里，又激起了王安石的思鄉(xiāng)之情，于是心中就產(chǎn)生了詩意，他寫下了兩句詩：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

這時，春風拂面而來，吹到身上暖洋洋的，王安石贊揚道：“這春風看似無力，但是卻能使萬物獲得勃勃生機呢，此時，春風一定把江南都吹綠了。”想到這里，他提筆寫下了：春風又綠江南岸。思念家鄉(xiāng)的時候，這時間就好像過得快了些，不知不覺太陽落山了，月亮升了上來。

王安石仰望天上的月亮說：“這月亮是我家鄉(xiāng)的月亮嗎?我怎么看著不像?。　痹铝粮吒叩貟煸谔焐?，聽見詩人這么一說，真是又好氣又好笑，它對詩人說：“當然是了，就我一個月亮，哪還有第二個月亮，我看你是想家了吧？” “是啊，你看春風又把江南吹綠了，月亮，你什么時候照著我回家啊?”

月亮忍不住笑了，便說道:“我?guī)缀趺刻焱砩隙及言鹿鉃⑾聛?，關鍵看你想什么時候回家呀?”

“我一定是在月光下回家的。”王安石說。

“好啊，你想回家的時候，我就照著你回家，我隨時愿意為大詩人服務?！?/p>

“好，一言為定。”王安石高興地說，好像此時的他真的要回家了一樣?！耙谎詾槎??！痹铝琳f。

到了晚上，王安石做了一個夢，夢見他真的在月光里踏上了回家的路程?？墒菈粜阎螅l(fā)現(xiàn)自己還是在瓜洲。

他嘆了一口氣，提筆補上了白天沒有寫完的詩:明月何時照我還?

泊船瓜洲（王安石）

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。

一場別開生面的歌舞大賽

詩人杜甫在飽經(jīng)離亂之后住在了四川成都，在西郊洗花

溪畔建了一個草堂，由于'漂泊之后終于有了安身的處所，每天他的心情都很舒暢。

春暖花開的一天，天氣晴朗，陽光明媚，杜甫哼著歌曲獨自在江畔散步，他心想:都說黃四娘家門前的花好看，我去她那里看看。來到黃四娘家前邊的這條小路上，可把杜甫驚呆了，映入他眼簾的是一個花的世界、花的海洋。整條小路都被這密密麻麻的花擋住了。五顏六色的花特別漂亮，白的像雪、紅的像火，粉的像霞、黃的像金??

花朵有大有小，大的像碗口一樣，把花枝都壓彎了;小的花骨朵像豆粒一樣，真可謂含苞欲放。

這時，一支盛開的喇叭花扯開嗓門喊道:“現(xiàn)在我宣布，蝴蝶妹妹和黃鶯姐姐的才藝比賽正式開始，首先上場的是蝴級妹妹，她給我們帶來的是一段優(yōu)美的舞蹈。

喇叭花剛報完幕，蝴蝶妹妹就迫不及待地翩翩起舞了，他從一朵花飛到另一朵花上，引來了一陣陣喝彩。這時，一旁樹枝上等待的美麗、漂亮的黃鶯姐姐看到大詩人杜甫在旁邊，就有些等不及了，她清了清嗓子，也不等喇叭花報幕，就開始在枝頭上唱起了悅耳動聽的歌，它還一邊唱一邊跳呢，把詩人杜甫看得入了迷。

微風吹來，吹來了陣陣花香，陶醉其中的杜甫拿出紙和筆，寫下了這首詩：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留邊戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

江畔獨步尋花（杜甫）

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。永不屈服的石灰石

詩人于謙不但詩寫得好，還是一個廉潔正直的官員，他曾平反冤獄，救災賑荒，老百姓可愛戴他了。不過，由于他的脾氣非常耿直，導致有些人很看不慣他，總找他的麻煩，這讓于謙很是心煩。

有一次，于謙又被別人誣陷了，他很生氣，于是外出游玩，經(jīng)過一座深山，聽見深山里叮叮當當?shù)穆曇簦杏X很奇怪，便走過去看個究竟。他看到有一些人在開采石頭，就問一個采石頭的小伙子為何采石頭。小伙子告訴他，這些石頭叫石灰石，是用來做石灰的。

“做石灰，難道那些白石灰是這些石頭做的嗎？” “當然了。”小伙子告訴于謙，這些石頭還要被砸碎，然后用火燒，燒成白灰。

于謙聽了很驚訝，心里想，這個石灰石真是太偉大了，為了變成石灰，即便烈火焚燒也一點不害怕，甘愿把一身清白留在人世間。

我也要做石灰石這樣的人，永不向邪惡勢力低頭。想到這里，于謙便不心煩了，他迅速回到家，寫下了《石灰吟》這首詩來激勵自己，這首詩至今還激勵著人們勇于同邪惡勢力作斗爭呢。

石灰吟（于謙）

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

老神仙回家了

在湖北省武漢市，有一個黃鶴樓，所說黃鶴樓原是一個姓幸的婦女開設的一家酒肆，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在墻壁上畫了一只仙鶴，讓它來起舞助興，招徠食客。從此賓客盈門，生意興隆。十年后，道士又回來了，取笛吹奏，跨上黃鶴直上云天。姓辛的婦女為紀念這位仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。

對于'這個傳說，詩人崔顥早已熟記于心了，這讓他更對 黃鶴樓產(chǎn)生了極大的興趣。在一個春天的午后，他約了幾個知己，來黃鶴樓游玩。崔顥心中懷著一份期待，他希望能遇見老神仙和仙鶴。

可是，登上了黃鶴樓，詩人卻沒有發(fā)現(xiàn)傳說中的神仙和仙鶴，這讓崔顥的內(nèi)心不免有些失落。他拿出紙筆寫道:昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

朋友們都覺得他這句詩不錯。希望他接著寫下去，不過他頓了頓，沒有接著寫，他問他的朋友們:“你們說這個神仙會是誰呢，他叫什么名字？他會去哪兒呢?”

朋友們聽了都哈哈大笑起來，有人半開玩笑地說:“大詩人啊，這只是個傳說而已嘛，哪里有什么神仙和仙鶴啊?”

“是啊、是啊?！焙芏嗳穗S聲附和。

“可是，我寧愿相信這是真的，你們看，雖然神仙騎著黃鶴一云不復返，但是千百年來，你看這些悠悠的白云不還在這里盤旋不肯離去嗎？”

崔顥很認真地說，邊說邊在紙上寫下了：黃鶴一云不復返，白云千載空悠悠。一個朋友不忍心打斷崔顥浪漫的思緒，便附和崔顥道：“如果是真的，那我想老仙人應該是駕著仙鶴云旅游了吧?！?/p>

“我看這個神仙啊，應該是回家了吧。”

一提到家，朋友們似乎沉默了，因為他們大多是出門在外的游子，都有很長時間沒回家了。崔顥和朋友們又默默地上了一層樓，他們看到陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，還有鸚鵡洲上，不知怎么長了一片碧綠的芳草，鸚鵡洲被覆蓋了一大片。看到這種境況，崔顥的朋友們心情大好，又七嘴八舌地議論起來。

此時有人說:“真沒有想到，在這里還能看到漢陽的樹，連鵝鵡洲里的水草都能看到.真是美不勝收哦！” “呵呵，我用一句詩來表達，就是“睛川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲’ “好，寫得好。”朋友們夸贊。

有一個朋友對崔顥說道：“現(xiàn)在已經(jīng)是黃昏了，面對著渺渺煙波，詩人不寫兩句詩來助助興嗎?”

崔顥設有回答，他望著遠處凝思了好久，大家都默不作聲，知道崔顥在沉思。過了一會兒，只見顥拿起筆，在紙上寫下最后一句詩：日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。

雖然沒能助興，而且又勾起了游子們的思鄉(xiāng)之情，但最后這一句卻也是游子此時最真切的想法，朋友們越來越佩服崔顥了，他們認為，此次游覽黃鶴樓最大的收獲應該是崔顥的這首詩吧。

黃鶴樓（崔顥）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。

壯士哪里云了

秦王朝時期.，奏始皇的統(tǒng)治作常殘暴，他侵略了很多國 家，殺了很多無辜的老自姓，這讓很多人非常憤怒，有人就 想暗殺秦始皇。

這一天，北風呼呼地吹著，好像在嗚咽著什么，聲音

越來越大，易水聽到北風在哭，心情不好了，他關心地問北風：“你哭什么呀，你看你這一的心情也不好受了?！?北風邊哭邊說：“聽說秦王嬴政又亂殺無辜了，我怎么能不哭呢？”說完，北風哭泣的聲音更大了，易水聽到這些，更加冰涼了，幾乎快要結(jié)冰了。

北風和易水正在痛苦之時，突然見岸邊多了一行人，這么多人在干什么呢？北風和易水都瞪大了眼睛在看著岸邊多了一行人，這么多人在干什么呢？北風和易水都瞪大了眼睛在看著岸邊的這些人。

這時只見一人高聲說道：“我高漸離擊筑，為荊軻壯士送行！”邊說邊開始擊筑，擊出了特別悲壯的音樂。

一個魁梧的人隨著擊筑的聲音唱起來：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”

北風悄悄地告訴易水:“看見了嗎，這個唱歌的魁悟的壯士就是荊軻，那個擊筑的叫高漸離，那個端酒杯的叫太子丹，真不知道他們在這里干什么，我們悄悄地看吧。”

由于荊軻唱得太悲壯了，旁邊的送行者眼角都濕潤了，激動得似乎頭發(fā)部要豎起來。此時端酒的太子丹再也抑制不住自己的感情了，他激動地抓住荊軻的手說:“此次刺殺秦王壯士一定要保重啊!”荊坷說道:“刺殺秦王就像去老虎穴殺老虎去龍宮殺蛟龍一祥，我是抱著必死的決心！”說完又唱了起來:“探虎穴兮人蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。”唱完這一句，只見荊坷仰頭長嘆一聲，天空中居然出現(xiàn)一道七色彩虹。

正在人們驚嘆之時，那位擊筑的高漸離趁勢變了一個調(diào)，這個樂音顯得更為激昂了，太子丹激動得跪在地上向荊軻敬了一杯酒。荊軻接過酒一飲而盡，頭也不回地走了。

呼嘯的北風和易水看到這一切，也非常激動，它們到現(xiàn)在還時常懷念荊柯呢。

易水歌（荊軻）

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。為什么詩人不回家

為什么詩人不回家

一個深秋的傍晚，太陽就要落山了，在一個荒涼的古道旁邊，長著一棵老樹，這棵樹至少活了一百年,樹上的葉子都被秋風吹落了。在這棵老樹上，纏繞著一顆枯藤，它和老樹相依為命，在老樹的上面，有一只烏鴉正瞇著眼休息，也許是它白天飛得太遠，所以它想早點休息了。

在老樹的旁邊，有一條小溪，潺潺的流水，正'在和架在上面的一座小橋議論不遠處的幾戶人家，看到這幾戶人家冒

起了炊姻，他們一定是在做晚飯吧。這時，荒涼的小道上傳來了一陣馬鈴聲，一會兒只見一個清瘦的中年人騎著一匹又老又瘦的馬走了過來，秋風吹起了這個人的衣襟，他不禁打了個哆嗦。

他舉目四望，看到了枯藤，老樹，還有睡在樹上的烏鴉，他心想，就連它們都可以相依為命，就連烏鴉都能夠在晚上找到家，可是自已呢?他又看到溪水、小橋，還有不遠處的幾戶人家，他看到這幾戶人家都冒起了炊煙，還隱約可以聽到母親呼喚兒子回家的聲音，此情此景，大大地觸動了這位游子的思鄉(xiāng)之情，他想到此時的自已還游蕩在天涯，不禁悲從中來，便掏出了紙和筆，寫下了《天凈沙秋思》記錄此時的感受。

這位游子是誰呢？他就是詩人馬致遠。至于他為什么一個人流浪，至今還是一個謎呢，小朋友們，你們知道嗎？

天凈沙·秋思（馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

詩人和眼睛的辯論

太陽公公照耀大地一天了，它慢慢地移到大山的旁邊，看來是要落山了。

“太陽公公,你能不能再等我一會兒啊，我要登上鸛雀樓去欣賞一下這美麗的景色?！痹娙送踔疁o在鸛雀樓下對著天上的太陽喊道。

“不行啊大詩人，我也忙了一整天，該回去休息休息了，你要想趁著有陽光看一下這美麗的景色，就趕緊登樓吧，我可是就要下山了?！碧柟f。

“好，我這就上去?！痹娙送踔疅ú挥傻眉涌炝四_步，一會兒來到了二樓。他張大了眼睛向遠處看去，看到太陽正接近山梁，徐徐下落，就要隱身到西山背后了。他又往下看去啊.只見腳底下的黃河，波濤滾滾，為投入大海的懷抱而奔騰不息。

“這是多么雄渾的景象，這是多么壯闊的大自然??！” 詩人感嘆道。

可是詩人睜大了眼睛再向遠處看去時，就什么也看不到了，詩人不由得埋怨起自己的眼睛來：“我說眼睛啊眼睛，你為什么不能再往遠處看一下呢？”

“我的主人呀，我又不是千里眼，我就這么大，你沒看到我睜得眼珠子都快蹦出來了嗎? ”眼睛有些不高興了。

“想個什么法子可以看得更遠？”詩人問。

“那就要問你自己愿不愿意爬樓了，如果你不嫌累，再上一層我不是看得更遠了嗎？眼睛說。

“對呀，我再上一層。”詩人說著便加快了腳步，上到了第三層，接著又上到了第四層，詩人一口氣上到了第六層。

“果然與下面看到的不一樣，剛才我在二樓的時候看不到太陽公公，以為太陽公公下山了呢，沒想到它還在呀?！痹娙藢ψ约旱难劬φf。

“那是當然了，主人，你看到這樣美麗的景色沒有什么感想嗎？不寫一首詩記錄一下你的感受嗎？”眼睛問道。

“當然了，你看公公多么偉大！每天都無私地把溫暖的陽光照向人間，但每天它也要經(jīng)過黑暗的洗禮，第二天再向人類重新綻放光芒。你再看看黃河，黃河是我們中華兒女的母親河，她浩浩蕩蕩，奔騰不息，綿延了幾千里來到這里，這陣勢就像千軍萬馬一樣，可是最終她還是流向大海，和大海相比，這黃河也只是一條涓涓細流而已呀?！?/p>

“嗯，主人，你說得很有道理，那你的詩是什么呢？”眼睛問。

“我早已想好了，你聽聽？‘白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。’”詩人朗誦得很投入。

詩人的眼睛聽了這首詩以后知道其中包含著一個哲理，小朋友們，你們知道這首詩告訴了人們一個什么哲理嗎？

登鸛雀樓（王之煥）

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

優(yōu)美歌聲中的悲傷

秦淮河畔本來是個繁華的地方，現(xiàn)在已經(jīng)很荒涼了，但仍掩飾不住往日的繁華。

這天晚上，薄薄的煙霧籠罩著秦淮河，月光便照不到

水面上來，銀色的月光似乎也毫不相讓，它把月光照在沙灘上，發(fā)出一縷縷銀色的光。

此時，在秦淮河上，一只小船穿透石霧駛了過來，船上坐著一個人，似乎對秦淮河的美景視而不見，這個人是誰，他緊鎖眉頭在思索什么呢?

原來，這就是詩人杜牧，杜牧很不幸，他生活在晚唐統(tǒng)治時期，看到國家內(nèi)憂外患，民不聊生，便對晚唐統(tǒng)治者十分不滿，每日都為國家人民憂心忡忡。

心情煩躁的杜牧，獨自駕著一葉小舟出來散心，不知不覺來到秦淮河畔，此時天已經(jīng)很晚了，他只好停泊在河畔上過夜。

此時，不知哪里傳來的歌聲傳到了杜牧的耳朵里，杜牧仔細一聽，原來是酒家的歌女在唱《玉樹后庭花》，歌女的聲音很美妙，人們的叫好聲不斷，可這首優(yōu)美的歌在杜牧聽來，卻滿含著悲傷啊!杜牧苦笑了一下，他對著不遠處燈紅酒綠的酒家感嘆道：“難道你們不知道這《玉樹后庭花》是誰寫的嗎?這國家都快滅亡了，你們還在這里發(fā)出靡靡之音，真是可悲可嘆!”

想到這里，杜牧便拿出筆墨來奮筆疾書，寫下了這首著名的《泊秦淮》，小朋友們，杜牧明著是在指責歌女不知道亡國之恨，暗地里又是在諷刺誰呢？

泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

找春風

詩人王之渙來到了人煙稀少的涼州地區(qū)，在別人眼中涼州是蒼涼的，但在詩人眼里卻別有一番景色。

站在遼闊的高原上，詩人看到黃河奔騰而去，氣勢非常豪邁?！包S河黃河，你們要去哪里呀?”詩人對著黃河大聲問道。“我們也不知道要去哪里，不過往前看的話，我們大概要到天上去呢!”黃河水一邊急速地向前流著，一邊回答詩人的問話。“別開玩笑了，水只能往下流，哪里會流到天上去?！薄安恍拍阍傧蚯翱囱?，你看我們是不是要到天上去?！?/p>

詩人順著洶涌澎湃的黃河向前望去，果然發(fā)現(xiàn)遠去的黃河水似乎像一條絲帶迤邐著飛上云端了?！巴?，你們看起來像云彩一樣，真是飛到天上去了呀”詩人贊嘆著說。然后，他拿出筆寫道:黃河遠上白云間。

詩人寫完之后接著往前趕路，他心里有些著急，就對他的小白馬說:“小白馬，你能不能快點呀，我們要在天黑之前趕到?jīng)鲋莩强赐v守邊關的將士們呢?！?/p>

“主人啊，我都快累死了，你看我們走過一座又一座山，到底走過多少座山都數(shù)不清了，還沒看到?jīng)鲋莩恰！毙●R有些不樂意了。詩人剛要批評小馬，突然發(fā)現(xiàn)前面有一縷炊煙。

“哎呀，小馬。你緊走兩步，前面應該就是了?！痹娙舜蠼小?/p>

小馬一聽也來了精神，大踏步地向前跑去，過了一座山的轉(zhuǎn)彎處，看到了在連綿不斷的高山上，有一片城墻，城門上隱約寫著“涼州城”三個字。

“涼州城啊涼州城，原來你藏在這里?！痹娙诵老踩艨瘛?/p>

詩人環(huán)顧涼州城四周，發(fā)現(xiàn)在遠川高山的反襯下，這座小城的地勢顯得非常重要。詩人不禁倒吸了一口冷氣，心想:“這里處境險惡，真是一個戰(zhàn)略要地啊，多虧了駐守在這里的將士們，他們遠離家鄉(xiāng)親人來這里駐守邊關，真是偉大呀?！?/p>

想到這里，詩人又拿起筆來寫道:一片孤城萬仞山。

來到城里，詩人看見很多將士聚集在一起，從人群中傳出了一陣悠揚的羌笛聲，這些將士在靜靜地聽著。不知道為什么，有的眼里還流出了淚水。

詩人仔細一聽，知道長期駐守在這里的將士想念家鄉(xiāng)了，便用吹笛子來緩解相思之情?！拔艺f主人呢，這將士吹的是啥呀?我聽著他吹出的曲子怎么怪怪的，連吃草都沒一點滋味了?！币恢泵χ圆莸男●R仰起頭來問。

“你呀就知道吃，真是個大草包?！痹娙苏f，“這曲子是在哀怨呢?！?/p>

“有什么好哀怨的?這里不是還有草嗎?”小馬問。

“唉，你不知道呀，這玉門關外是一個荒涼的地方呀，你看，這里只有黃沙和白草，春天早已經(jīng)到了，可是這里的楊柳還是不肯發(fā)芽，這些將士想要折一枝楊柳來送人都不能。”詩人感嘆。

“為什么楊柳不發(fā)芽呢?”小馬停止了吃草，好奇地問。

“這春風不來，這玉門關的楊柳能發(fā)芽嗎?”你也不動動腦筋。

“那春風為什么不來呀?”小馬問。

“大概是嫌這里太荒涼了。這真是‘羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關’?！痹娙艘贿吚收b著后兩句詩，一邊寫到了紙上。

“主人，趁現(xiàn)在天還亮，我們?nèi)フ掖猴L吧?！毙●R說。

“好啊，我們?nèi)フ掖猴L??”

就這樣，詩人騎著小白馬就出城找春風去了，小朋友，你們說，他們能找到春風嗎？

涼州詞

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

叫敵人害怕的“龍城飛將”

詩人王昌齡是盛唐時期的著名詩人，當時西北邊地發(fā)生戰(zhàn)爭，王昌齡便來到了西北前線，他想看看當?shù)氐能娗椋瑫r調(diào)查一下人民的生活。

一路走來，呈現(xiàn)在詩人眼前的是飽受戰(zhàn)爭的邊關城市，這些城墻已經(jīng)破舊不堪，似乎來一陣風就能吹倒。詩人見到一個趕著牛車的老人便問道:“大伯，這里的城墻這么舊，得有多長時間了呀?”

“你問這些個城墻嗎?呵呵，我爺爺?shù)臓敔敻嬖V我爺爺，這些個城墻在秦漢時就已經(jīng)有了，可有年頭樓?！壁s車的老人回答。

“哇，這么久了，看起來都很破舊了。”詩人說。

“呵呵，別看這些個城墻破啊，在秦漢的時候，那可是很有名的呢?！崩先苏f。“怎么個有名？”

“這里當時可是衛(wèi)青和李廣打匈奴的地方呢，你說有沒有名??？” “是啊，衛(wèi)青和李廣那都是大英雄啊，讓敵人聞風喪膽。”詩人王昌齡也自豪地說。

“可是你看看現(xiàn)在呢，朝廷一直沒有派個會打仗的將軍來，這可苦了在這里守衛(wèi)邊關的將士了。”老人惋惜地說。

“老人家，我這次來正要去軍營里看看呢。你把你看到的情況給我說一下吧。”

“哦，你是朝廷的官員吧，我告訴你呀，這里的將士大多來自萬里之遙的內(nèi)地，他們每天有多少血灑沙場，至死未歸，又有多少駐守邊關，不能回家?？墒悄憧此麄兊膶④妳s 頓頓大酒大肉，從不上戰(zhàn)場領兵打仗，整天喝酒作樂，完全是一個酒肉將軍啊，讓我們老百姓也跟著遭殃嘍?！?/p>

詩人聽到這里，氣得渾身哆嗦起來，他問老人:“老人家，你說該咋辦?”

“這很好辦，只要朝廷派一個能打仗的將軍來，事情就全解決了，秦漢之時，只要一提衛(wèi)青、李廣這些大將軍，仗還沒打，賊寇就被嚇破膽了?！?/p>

“嗯，是啊，是啊，只要有一個像樣的將軍來把守邊關，就不怕外敵入侵了?！痹娙诉B連點頭。

“是啊，陰山是北方東西走向的大山脈，是邊防的一個天然屏障。我和那些打仗的將軍經(jīng)常聊天，他們說只要來個像樣的將軍，收拾那些個外來的賊寇簡直就像老鷹捉小雞一樣輕松，賊寇休想度過這陰山半步?！?/p>

詩人一邊點頭，一邊寫出了《出塞二首》中的第一首。

出塞二首

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

將軍打醉拳

這一天下午陽光明媚，詩人王翰正在為自己的朋友李將軍擔憂呢:李將軍領兵打仗去了，不知道回來沒有。

王翰越想心情越低落，還是出一去喝點酒解解悶吧。王翰騎上了自己的小毛驢，他走過了一家又一家酒店，嘗了好多家酒店的酒，但都覺得不好喝。

“你這涼州城里的酒家我都走遍了，沒有一家有好酒的。”王翰對一家酒店的老板說:

“哎坳，我說大詩人，如果我家的酒不好喝，我看就只有軍營李大將軍家的那壇葡萄酒了，不過，聽說大將軍一般不喝，只有打了勝仗才會和將士們喝呢。這李大將軍不是剛 打完一個大勝仗回來嗎?你和他又是老朋友，趕緊去蹭酒喝吧。”酒店老板催促他。

“哈哈，原來這家伙打勝仗回來了，好家伙，還藏著美酒呢，找他.算賬去!”王翰連忙騎上毛驢去了軍營。

到了軍營，一派喜氣洋洋的景象，將士們個個笑得合不攏嘴，看來的確打了大勝仗，王翰心想。

王翰剛要進門，正撞見李將軍抱著一大壇子酒往外走。

“哎呀，大哥，你怎么來得這么快呀?”李將軍驚詫地問。

“什么，還嫌我來早了，我要來晚了你這一大壇子酒不早就喝沒了?！蓖鹾捕加行┥鷼饬?。

“大哥，你這是哪里話呀，我這壇子酒是皇上御賜的西域盛產(chǎn)的葡萄美酒，我這第一個要請的就是你呀，嘿，我這剛派出一個人去你家里請你，沒想到你這么快就來了?！?/p>

“哦，原來是這樣啊，我是在外面閑逛呢，聽說你打了大勝仗，所以我就過來祝賀祝賀了?！?/p>

“哈哈，我看大哥是惦記我這壇子美酒吧，來吧，今天咱們喝個一醉方休!”

酒席安排好了，月亮也上來了，照在軍營里一片白，這時李將軍又不知從哪里拿來兩個用白玉精制成的酒杯，在月光的照耀下發(fā)出燦爛的光芒。

“嘿嘿，這是我精心收藏的‘夜光杯’，來，今天我們就用這個喝酒?！崩顚④娬f。面對著琳瑯滿目、酒香四溢的酒宴，一個性急的將士興奮地喊:“將軍啊，你和詩人用夜光杯，我們用碗喝酒就可以啦，咱們快點開始吧，我們都等不及了，都饞得流口水了?！?/p>

一句話，說得在場的將士都哈哈大笑起來。

“好啊，我宣布，酒宴現(xiàn)在??”將軍暫停了一下說:“現(xiàn)在我宣布，酒宴，先不開始??”

這些將士本來把酒杯都端了起來，只等將軍說開始，來個一飲而盡呢，沒想到將軍卻說了一句“不開始”。

正當將士們納悶，將軍哈哈大笑起來，他說:“先奏一曲琵琶?！?/p>

將軍話音剛落，樂隊就奏起了琵琶，那急促歡快的旋律，像是在催促將士們舉杯痛飲，又像是催促將士們?nèi)^勇殺敵，頓時，氣氛活躍起來了。

“現(xiàn)在我宣布酒宴開始，大家喝酒!”

“喝喝喝!”將士們紛紛端起了酒杯，咕咚咕咚地喝起酒來。

詩人王翰完全被這種氣氛感染了，他找來紙和筆，寫下了“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”

這時候，不知道是誰提議，“我們請將軍表演一個節(jié)目好不好? “好好好，將軍來一個，將軍來一個!”將士們開始大叫起來。

“來一個就來一個?！崩顚④娨膊豢蜌?，挽起袖子就開始表演起來。

王翰看到李將軍打起拳來東倒西歪，一會兒好像端著酒杯倒在地上睡著了，他不解地問旁邊的一個將士:“你們將軍這才喝了幾杯酒啊，這是喝醉了嗎?怎么打起拳來站都站不穩(wěn)呢? “大詩人，看來你只會寫詩啊，我們將軍這練的是醉拳，醉拳就是這個樣子，這才叫功夫呢，哈哈。”將士告訴他。

將軍為大家表演完一段醉拳以后，贏得了一陣叫好聲和掌聲。

“大哥，我這醉拳打得怎么樣?”將軍問。

“看起來不錯，真像喝醉了一樣?！?/p>

“呵呵，大哥你別見笑呀，像我們這樣，古往今來奔赴沙場的能有幾個人平安歸來?說不定哪天就死在戰(zhàn)場上了，所以我們也是難得一醉呀?！?/p>

詩人王翰完全被這些將士的愛國情懷打動了，他強忍著淚水寫下了“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”。

涼州詞（王翰）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

夢中殺敵

十一月四日的夜晚，風雨大作，一個68歲的老人獨自躺在冰冷的被窩里，他不時地咳嗽，看來是感冒了。從他緊鎖的眉頭來看，他似乎是在為什么擔憂著。他擔憂什么呢?是擔憂自己年老多病無人照顧嗎? 當然不是，這個老人是大詩人陸游。由于戰(zhàn)爭頻發(fā)，致使國家動蕩不安，而這位老人一直胸懷萬里從戎、以身報國的豪壯理想，但是由于當時的統(tǒng)治者腐敗無能，陸游的理想一直沒有實現(xiàn)，使他一直壯志難酬、無路請纓。陸游回想起自己的一生，也曾出任過朝廷重臣，可是老年時作為主戰(zhàn)派，受投降派的打擊排擠而獨居鄉(xiāng)村。但這個時候，陸游擔心的還不是自己的處境，他是為國家的前途命運而擔憂，這時夜已經(jīng)很深了，陸游抖著手趴在床上寫下了:僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

此時，風雨似乎更大了，陸游半倚半躺著辨聽風雨的聲音，他覺得這風雨的聲音像極了戰(zhàn)場上廝殺的聲音，什么時候我再上戰(zhàn)場呢，與那個可惡的敵軍將領再大戰(zhàn)一場，我一定要取了那個賊軍將領的首級。

“沖啊，殺呀!”不知何時，陸游一身戎裝，騎著戰(zhàn)馬，已經(jīng)跨越北國冰封的河流，同敵人在疆場展開了猛烈的廝殺了，頃刻間神勇的陸游便將敵人殺得片甲不留。面對著潰敗的敵軍，陸游不由得哈哈大笑起來，笑著笑著，夢醒了，陸游才發(fā)現(xiàn)自己不過是在夢中殺敵。

陸游不由得仰天長嘆一聲:“也只有在夢中才能這么痛快地廝殺啊!”然后他掙扎著爬起來，點上油燈，寫下了這句詩:夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。

對于一個重病纏身的詩人，在年邁之時還有如此豪邁的夢想，真是可歌可嘆啊!

十一月四日風雨大作（陸游）

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

比鬼哭還可怕的喇叭、嗩吶

明朝的時候，有一個習俗，有官來到，不只敲鑼開道，還有一幫吹鼓手鼓著腮幫子用力吹喇叭和瑣吶。這些官啊，到處欺壓老百姓，見什么搶什么。導致老百姓遠遠聽見喇叭和瑣吶聲就渾身顫抖，真是比聽見鬼哭還害怕二三分。

這揚州高郵的運河邊上住著一位叫王磐的人。這天，他經(jīng)過運河邊，看見運河上有一艘官船開過來，行人們紛紛四散奔逃，那聲聲喇叭和嗩吶像催命的符音。王磐心想:這一船的官兵一上岸，老百姓就該遭殃了。只見店鋪里的人急忙往下撤貨物，路邊賣魚的也挑著魚挑快速逃跑，賣水果的水果撒了一地一也顧不上撿;連賣草鞋的都急忙收拾逃走。整個高郵縣的街市呈現(xiàn)出一副雞飛狗跳的景象。

看到這副場景，王磐拿出紙筆寫道:喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。

一個過路人不解地問詩人:“這是誰家在娶媳婦吧，這么熱鬧?！?/p>

“呵呵，”王磐干笑了一聲，對那個過路人說:“看來你是外地人，你不知道前面有條河，這喇叭和瑣吶是從那河里傳來的，這喇叭、嗩吶一響，真是黃金萬兩啊!”

“哦，這是怎么回事呢?”路人更不明白了。

“晦，這喇叭一響啊，就是吸人骨髓、搜刮民膏的官員們在迎來送往了。不論官兒大的，官兒小的，所有的官船今天來明天去如穿梭一般，全靠了喇叭、嗩吶的高嗓門來抬高身價呢?！痹娙送跖透嬖V那個路人。

說完，詩人鋪開紙，大筆寫下:官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。

呵呵，那你們是不是最討厭這種聲音了呢?”路人問。

“豈止是討厭，簡直是可怕!可以說鬼我們都不怕，就怕聽到喇叭和嗩.吶的聲音。我們當?shù)氐能娙寺犃耍娙伺?當?shù)氐睦弦话傩章犃?，老百姓?這種聲音一吹起來，哪里管老百姓的死活，哪里還辨當官說的是真和假，這種聲音真是殺人不見血呀?！蓖跖驼f道。

“有這么可怕?”路人迷惑了。

“可怕?這喇叭、嗩吶一吹，吹得地方上官庫見了底，平民百姓斷了糧，都傾家蕩產(chǎn)變成窮光蛋了。你可以仔細聽，這喇叭嗩吶吹出的聲音是‘吹吹吹，我們吹翻了這家，又吹傷了那家，只吹得水干了，鵝也飛光了!”’王磐感嘆。

路人側(cè)耳傾聽，還真聽到了裝腔作勢的喇叭和嗩吶聲:吹吹吹，我們吹翻了這家，又吹傷了那家，只吹得水干了，鵝也飛光了！

看著一邊側(cè)耳傾聽一邊搖頭的路人，無奈的詩人鋪開了紙，憤怒地寫下了這一句：眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

朝天子·詠喇叭（王磐）

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

第二篇：詩人詩號

詩佛——王維

王維，字摩詰，名和字均取自于《維摩詰經(jīng)》中的維摩詰居士，維摩詰是佛門弟子。王維多才多藝，工詩善畫，兼通音樂，書法也有很深的造詣。蘇軾評論他的詩畫說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他 21 歲中進士，得到張九齡提拔，官至監(jiān)察御史。張九齡罷相，他便過著半官半隱的生活。

王維以詩才聞名于唐開元天寶年間，當時有“天下文宗”之稱。他寫了一些富有積極意義的詩，許多詩的藝術(shù)成就很高，其山水田園詩更是令人大開眼界，與孟浩然等被人們稱為“山水田園派”詩人。王維早年即信奉佛教，隨著政治上遭受挫折，思想趨于消極，晚年更是奉佛長齋，衣不文采，居藍田別墅，與道友裴迪往來，“彈琴賦詩，傲嘯終日”，正如他自己寫的：“一生幾許傷心事，不向空門何處消?！薄巴砟晡┖渺o，萬事不關心?！币蚨笃诘牟簧僭娮鲗ΜF(xiàn)實幾乎無任何積極反映，佛老消極思想濃厚，有的甚至充滿了佛空無寂滅的唯心哲理，后世也就有人把他稱為“詩佛”。

詩魔——白居易

白居易，字樂天，號香山居士。是中唐時期一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的詩富有情味，雅俗共賞，連普通老太太也能聽懂，流傳很廣。有書記載，白居易初到長安，拿著自己的詩作去拜見在朝作官的名詩人顧況。顧況看到白居易的姓名，熟視半天才半開玩笑地說：“長安百物皆貴，居大不易！”但當他讀到“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”的句子時，連連贊嘆說：“有句如此，居天下亦不難，老夫前言戲之耳！”白居易遂名聲大振。

白居易的詩流傳下來的有三千首之多，由于他酷愛吟詩，“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息”，“以至于口舌生瘡，手肘成胝”，加之他又有“惟有詩魔降不得，每逢風月一閑吟”的詩句，后人就以“詩魔”稱白居易。

1、詩骨 陳子昂，其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。

2、詩杰 王勃，其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”

3、詩狂 賀知章，秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子 王昌齡，其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。

5、詩仙 李白，詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。

6、詩圣 杜甫，其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。

7、詩囚 孟郊，作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴 賈島，一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪 劉禹錫，其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。

10、五言長城 劉長卿，擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五 言長城”。

11、詩鬼 李賀的詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

12、杜紫薇 杜牧，曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。

13、溫八叉 溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

14、鄭鷓鴣 鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

15、崔鴛鴦 崔玨，賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

第三篇：詩人談詩

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蘇教版初中九上《詩人談詩》第二課時教案

教材分析

曾卓是一位極具影響力的詩人。他以詩人的身份寫下的這篇對魯藜的《一個深夜的記憶》的評論，雖然只有五六百字的篇幅，卻以其簡練明晰的文字，深刻獨到的眼光、為我們?nèi)绾伍喿x和評論詩歌，學習詩歌評論的一些常識做出了榜樣。

學習目標：

1、能自主賞讀說出作者抒發(fā)的感情。

2、能理解詩文蘊涵的內(nèi)涵及意境。

3、對兩位詩人的作品有自己的感受和見解。

教學重點與難點：

1、閱讀欣賞《一個深夜的記憶》感受詩人抒發(fā)的感情，并思考一些詩句的內(nèi)涵。

2、體味詩“寧靜而深沉的意境”。

課時安排：

2課時

教學過程

第二課時

一、復習導入

復習對《寧靜而深遠的意境》段落大意的理解。

討論明確

全文六般，開頭一段表達自己對這首詩的“偏愛”，表現(xiàn)了眼光、感受和理解的獨特；中間四段則都是對詩歌的意境進行闡發(fā)，對詩人內(nèi)在的情感世界進行探索，合理的想像和分析，為最后結(jié)論的得出打下堅實的基礎；最后一段表達了對這首詩的總體評價，“寧靜而深沉”的概括，簡練而準確。

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二、難點分析

對下面這兩行詩應該怎樣理解？

我感覺到，萬物還在沉睡

只有我是最初醒來的人

討論明確

理解這兩行詩，我們首先應該感受到作者強烈地盼望黎明時發(fā)現(xiàn)夜還正深（河岸被山影壓著/有星流過曠野去）以后的失望，但只是失望而不是絕望，這是看清現(xiàn)實以后的一種冷靜和成熟，從“只有我是最初醒來的人”中也可以感受到詩人的執(zhí)著。但詩人說“只有”又并不是否認其他的人，不是通過對比來突出自己是惟一的“最初醒來的人”。這里的“我”是—個藝術(shù)形象，而不是指詩人實在的自我。

三、寫法歸納

（一）1、篇幅短小、結(jié)構(gòu)嚴謹

這是一篇短小精悍的詩歌評論。文章的開頭，作者就表達出自己對《一個深夜的記憶》這首詩的“偏愛”，表現(xiàn)了自己獨特的眼光、獨特的感受，以及獨特的理解；文章最后一段，表達了對這首詩的總體評價，簡練而準確地概括出這首詩的特點，同時也表明了作者的見解“寧靜而深沉的意境”；文章的中間幾段，都對詩歌的意境進行了闡發(fā)，探索了詩文內(nèi)在的情感世界，同時又進行了合理的想像和分析，為最后得出結(jié)論打下堅實的基礎。

2、見解獨到、新穎

首先，他指出“劃破夜的流星，被風吹響的月亮的弓弦，既反襯了夜的沉靜，又使夜有了動態(tài)感”，這里對“夜的沉靜”和“動態(tài)感”的評說，就是他的獨到見解。流星和風聲，一有形無聲，一有聲無形，但是曾卓用自己的聯(lián)想豐富了詩的意境，使動者成了反襯夜的沉靜的參照物，而夜則因它們的存在而變得有動態(tài)感。其次，在曾卓筆下，“夜在沉靜中行進，黎明即將到來”，這是原詩在字面上沒有出現(xiàn)的意蘊，是曾卓對它的發(fā)揮。這個發(fā)揮可以說恰到好處，使詩的主題意蘊進一步深化了。最后，他特別指出了詩中“感覺到”這個詞的雙重含義。一方面指詩人生理上的感覺，即對黎明到來的“光感”；另一方面則是暗示詩人是“對于時代最敏感的人”。而這個詩人“不僅是指他自己。”這就把詩人個人的感受同時代的脈搏跳動，同廣大人民的殷切期待融合在一起了。

（二）詩是語言的藝術(shù)。讀這首詩，首先感覺的就是語言的精練和準確。

1、先說精練。詩的第一節(jié)只有三行，十八個字。第一句是客觀敘述，“月光流進門檻”。但是這個客觀敘述是帶有主觀感受的性質(zhì)的。因為月光只是照在大地上，而不是“流進門檻”的。為什么說成“流”，這當然是詩人的主觀感受。有了這個“流”字，一幅靜的畫面變得生動有趣了。一個“流”字改變了一種場景，使人的感受變得豐富多彩。惜墨如金而又鮮明生動，這就是詩人語言運用成功的一大標志。

詩的第二句“我以為是陽光”，這是一種“錯覺”，詩人有可能在瞬間會產(chǎn)生錯覺，但是如果從科學的觀點看，他會馬上改正這種瞬間的錯覺，而不必把它形諸文字。但是因為是詩語，所以他不但不必改正，而且還有意地強調(diào)并固定成文字，就因為這是一個“美麗的錯誤”。而且這里的陽光還含有另一層意思，就是詩人內(nèi)心對光明的追求。寫出這種“錯覺”，更顯示他對光明的殷切期待的心情。

詩的第三句，“開門，還是深夜”，這是對錯覺的糾正，但是卻又是頗含深意的。因為詩人寫此詩時還在抗日戰(zhàn)爭的艱苦階段，他身處的延安雖是解放區(qū)，但整個中國大地還處在黑暗之中，所以“還是深夜”不只是對錯覺的糾正，也是在另一層次上以現(xiàn)實的真實感受。

從以上對這三行詩的分析中，可以看到詩人在十八個字里隱藏了多么豐富的內(nèi)涵。這就是精練的語言所具有的藝術(shù)魅力。

2、再說準確。詩中“有風從北邊來/仿佛吹動了月亮的弓弦/于是我聽見了黎明的音響”，這幾句詩，需注意“仿佛”一詞。仿佛不是一個明確的概念，只是一種“好像是”的感覺。但是用在這里正是地方?！昂孟袷恰憋L吹動月亮的弓弦而使他聽見了黎明的音響。這是詩人的想像。如果是寫實，反而令人難以置信，因為是“仿佛”，就把想像合情合理地表現(xiàn)出來?？梢姕蚀_地使用詞語對增強詩的藝術(shù)表現(xiàn)力之重要。

詩的最后一節(jié)中，“河岸被山影壓著”中的“壓”字，“有星流過曠野去”的“流”字，都是精練與準確的高度結(jié)合，值得仔細品賞和學習。

3、詩的寄寓也非常豐富而深刻。詩歌通過精練準確的語言，營造了特定的意境，使讀者從中感受到詩人豐富而敏感的內(nèi)心世界，難以言述的思想內(nèi)涵。

四、拓展閱讀

1、《泥土》

魯藜

老是把自己當作珍珠

就時時怕被埋沒的痛苦

把自己當作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

賞析

魯藜的《泥土》?！赌嗤痢菲m短，它的容量卻不小，內(nèi)涵是豐富的，意味是雋永的，它經(jīng)得起讀者的咀嚼，也經(jīng)得起歷史的風蝕，至今仍給人以人生真諦的啟迪。

小詩最講究真實的、獨特的感興，寫法上也是貴凝練而忌曼衍，重含蓄而忌淺露。詩人魯藜酷愛“泥土”的淳厚、無私、平凡，這種感情滲透到他的詩里，以至詞匯里，用極其尋常的詞語——“讓眾人把你踩成一條道路”——賦予濃郁的詩情和深刻的哲理。詩人在作哲理的思索時注意了審美的把握，注意了將自己的主觀感受具體化，致力于把剎那間所表現(xiàn)出來的理性和情感之間尋找一種“情結(jié)”?！罢渲椤?，因為它光澤誘人，價值昂貴，所以“就時時怕被埋沒的痛苦”。詩人譏諷那些“老是把自己當作珍珠”的人，正是無情地鞭撻了在民族危亡、國難日蹙時刻，竟置民族、階級利益于不顧的市儈主義者和自私、高傲的個人主義者。與此形成鮮明對照的，是詩人所高度贊美的“把自己當作泥土”，“讓眾人把你踩成一條道路”的自我獻身精神。詩人魯藜在學生時代就投身于救亡運動，涉足文壇后，寫下了大量抗日詩篇，皖南事件后又投奔革命圣地延安。正為胡風所說，魯藜是“被一種生活戰(zhàn)斗底欲求驅(qū)使著唱出了歌聲“。（《一個要點底備忘錄》）《泥土》不也是詩人的自我寫照么？

《泥土》是對小詩創(chuàng)作的突破?！拔逅摹睍r期，受日本俳句、和歌和泰戈爾詩歌的影響，小詩風靡一時，冰心的“繁星體”（或稱“春水體”）、“湖畔”詩派的抒情小詩，競相效仿者甚眾。五卅前后，由于大時代的潮流激蕩，也由于小詩本身的粗制濫造，這一詩體日趨衰落，雖然偶有“現(xiàn)代”式的短詩出現(xiàn)，但也由于大多表現(xiàn)著悲觀厭世的思想情緒，這類宣稱人生空虛的曼聲輕唱終于“弦斷，知音稀”。彌漫著憂郁的氣氛，浸透著哀怨的苦汁，這是五四前后小詩所展現(xiàn)的那個特定時代心理意緒的某些層面。那個時期也有寫“泥土”的小詩，然而，或是“吻著泥土沉睡”，或是把泥土喻作自己情人的“豐厚的胸脯”，寄托著五四詩人惆悵、寥落、失意的情懷。魯藜這一派詩人卻是從時代的戰(zhàn)斗烈火中錘煉出來的，他們對于生活與斗爭抱著思索和尋求的態(tài)度，他們從本能上滋生出來的生活戰(zhàn)斗的欲望出發(fā)，投身到火熱的現(xiàn)實斗爭中去，于是才能樹立起“把自己當作泥土”，讓眾人“踩成一條道路”這樣一種富有社會責任感的人生態(tài)度。

2、《有贈》

曾卓

我是從感情的沙漠上來的旅客，我饑渴，勞累，困頓。

我遠遠地就看到你窗前的光亮，它在招引我——我的生命的燈。

我輕輕地叩門，如同心跳。

你為我開門。

你默默地凝望我，那閃耀的是淚光么？

你為我引路，掌燈。

我懷不安的心情走進你潔凈的小屋，我赤腳，走得很慢，很輕，但每一步還是留下了灰土和血印。

你讓我在舒適的靠椅上坐下，你微現(xiàn)慌張地為我倒茶、送水。

我瞇眼——因為不能習慣光亮，也不能習慣你母親般溫存的眼睛。

我的行囊很小，但我背負的東西卻很重，很重，你看我的頭發(fā)斑白了，我的背脊佝僂了，雖然我還年青。

一捧水就可以解救我的口渴，一口酒就使我醉了，一點溫暖就使我全身灼熱，那么，我有力量承擔你如此的好意和溫情么？

我全身戰(zhàn)栗，當你的手輕輕地握我的，我忍不住啜泣，當你的眼淚滴在我的手背。

你愿這樣握我的手走向人生的長途么？

你敢這樣握我的手穿過蔑視的人群么？

在一瞬間閃過了我的一生，這神圣的時刻是結(jié)束也是開始，一切過去的已經(jīng)過去，終于過去了，你給了我力量、勇氣和信心。

你的含淚微笑的眼睛是一座煉獄，你的晶瑩的淚光焚冶我的靈魂，我將在彩云般的烈焰中飛騰，口中噴出痛苦而又歡樂的歌聲 ??

五、課堂總結(jié)：

領略了詩的意境之美，今后在賞析的過程中就可以與作者近距離接觸，走進他們的內(nèi)心世界。也許是寧靜深沉的、也許是冷清肅殺的、也許是喧鬧盎然的，我們要通過品析詩歌的語言，欣賞詩歌的優(yōu)美意境。感受詩人豐富而細膩敏感的內(nèi)心世界。

六、板書設計：

寧靜——月光沉睡動中有靜

意境

深沉——深夜壓靜中有動

七、作業(yè)布置

自讀魯藜的其他作品，從自己獨特閱讀感受出發(fā)，試寫一篇評論。

教學反思

從整體上來說。本課基本達到預設目標，能抓住詩歌的文體特點，能對文中含義深刻的句子進行賞析，能授學生以“漁”，實實在在的教給學生方式、方法。打開學生的思維。但是方法指導上有待探討，作為詩歌，最重要的是朗讀，我在本課中卻忽略了讀，這個在以后的而教學中需要注意。那么可否先介紹詩歌的特點？是先出示入手賞析角度還是先自己摸著石頭過河最后總結(jié)？而且本課容量很大，導致最后訓練時間很是倉促，那么這個訓練沒有達到強化的作用，對學生到底有多少作用呢？這些問題還是我亟待解決的，也是需要好好思索的。

第四篇：詩人談詩教案

十五課 《詩人談詩》（第一課時 總第 課時）

教學目標：

1．在體悟詩歌意境的基礎上分析詩人豐富而細膩敏感的內(nèi)心世界。2．掌握鑒賞現(xiàn)代詩歌的基本方法。

教學重點：掌握鑒賞現(xiàn)代詩歌的基本方法。教學難點：詩人豐富而細膩敏感的內(nèi)心世界。

教學資源：上網(wǎng)查找魯藜的相關詩作，了解他的創(chuàng)作風格。教學過程：

一、導入新課

同學們，詩歌作為一種重要的文學樣式，古往今來，為廣大人民所喜愛。牙牙學語時，我們就從“床前明月光，疑是地上霜”這類詩句中知道了游子的思想之情；小學時，我們就從“鋤禾日當午，汗滴禾下土”等詩句中了解到中國農(nóng)民的勤勞與辛苦，而現(xiàn)在，我們從“鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大路在那頭”等詩句中了解到臺灣人民渴望回歸的心聲。讀了那么多的詩句，你認為詩歌與其他文體最大的區(qū)別是什么呢？（學生自由發(fā)言）大屏幕展示詩歌的概念：詩歌是一種語言凝煉、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的一種文學體裁。欣賞詩歌應該從哪些方面入手呢？（學生思考、回答，大屏幕展示）今天就讓我們走進詩人魯藜的世界，去品味、領會他為我們的寧靜而深沉的意境。

二、研習新課

（一）音讀

首先請同學們自己大聲朗讀這首小詩，要求讀準字音，讀準句讀。

（二）了解詩歌的創(chuàng)作背景 借助學案上的作者簡介、課文注解以及曾卓的評論，了解這首詩歌的創(chuàng)作背景。（補充介紹：當時正是抗日戰(zhàn)爭的最艱苦階段，作者雖然身處解放區(qū)延安，但整個中國大地還是一片黑暗）

（三）了解詩歌的主要內(nèi)容

剛才我們從詩歌的概念中了解到詩歌的節(jié)與節(jié)之間的跳躍性很強，請同學們發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，用生動的語言，把詩歌中描繪的形象、圖景表述出來。（溫馨指津：從剛才的描述中我們發(fā)現(xiàn)，同學們用的語言很生動，也竭力將詩中的形象、圖景描繪出來了。不過，從大家剛才的評價中我們也發(fā)現(xiàn)，并沒有達到預期的效果。描述雖生動，但似乎少了靈性，難以引起聽眾的共鳴。那么，原因何在呢？我想，這或許與同學們沒有真正體會到詩人的情感、領會詩歌的主旨有關。那么你認為這首詩歌的主旨何在，作者流露了怎樣的情感呢？

明確：雖然當時整個中國還處在一片黑暗之中，但詩人堅信光明一定會到來，表現(xiàn)了詩人的樂觀心態(tài)。

（四）把握詩歌的意象和意境

一首好詩問世，往往會不脛而走，萬口爭傳。中國是詩的國度，詩的奧秘歷來為人所樂道。要解開一首詩的奧秘，就得從詩歌語言上如手，從詩歌語言中找尋意象，去體會它給讀者帶來的某種境界或意境。

（1）意象：所謂意象，既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。

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（2）意境：所謂意境，就是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的事物或畫面有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。

（3）朗讀詩人曾卓對這首詩的評論，他認為這首詩的意境是什么？

（4）找出這首詩哪些意象能體現(xiàn)“寧靜”？哪些又是體現(xiàn)“深沉”的呢？（這里的“深沉”是“沉重、耐人尋味”的意思）

月光

風聲

月亮

河岸 流星——寧靜 沉睡的萬物

山影——深沉（5）體會以動襯靜的手法。

總結(jié)：意象是入詩的必經(jīng)之門，意境是詩的靈魂。我們現(xiàn)在已經(jīng)了解了這首詩歌的主旨和意境，現(xiàn)在我們男女生分讀這首詩歌，要求：讀出感情，體味詩人的樂觀和對光明渴望的心里。

（五）推敲詩中字詞的表達

一首好詩，它優(yōu)美的意境確實能讓人得到美的享受，其實，一首好詩，它的每一字，每一個詞都是經(jīng)過詩人反復推敲的，下面，我們一起來體會本文的用字、用詞之美。

1.月光流進門檻 體會一下，“流”改成“照”如何？

用“流”字使月光變得有動感，有流淌的詩意美。而“照“只能給人靜態(tài)的缺少活力的感覺。

2.河岸被山影壓著 體會體會，換成“遮“怎么樣？

明確;“河岸被山影壓著”中的“壓”字，給人一種很沉重的感覺，讓人喘不過氣來。既寫出了現(xiàn)實的黑暗，又表現(xiàn)出詩人盼望黎明不到的壓抑心情?！罢凇白秩鄙龠@種表達效果。

（六）總結(jié)這首詩歌的表現(xiàn)手法

詩歌最常用的表現(xiàn)手法：修辭、直接抒情和間接抒情（借景抒情，情景交融、托物言志等）、象征、對比襯托、用典故、聯(lián)想和想象、動靜結(jié)合、以動襯靜、欲揚先抑等。

這首詩歌：想象、動靜結(jié)合、情景交融，同時用字非常的準確精煉。

（七）學習曾卓的評論方法，談談對我們寫評論的啟示 表達“偏愛”

闡發(fā)意境，探索情感

概括評價

三、鞏固提升

閱讀魯藜的《泥土》，就感觸最深的某一方面寫一點簡短評論。

四、課堂總結(jié)

領略了詩的意境之美，今后在賞析的過程中就可以與作者近距離接觸，走進他們的內(nèi)心世界。也許是寧靜深沉的、也許是冷清肅殺的、也許是喧鬧盎然的，我們要通過品析詩歌的語言，欣賞詩歌的優(yōu)美意境。感受詩人豐富而細膩敏感的內(nèi)心世界。

五、布置作業(yè)

1．有感情地朗讀詩歌《一個深夜的記憶》，能夠背誦。2．整理自己讀這首詩的感受或困惑。

板書設計：

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第五篇：詩人談詩教案.

十五、《詩人談詩》教案

一、學習目標：

（蘇陳中學初三語文備課組08、11）

1、能自主賞讀說出作者抒發(fā)的感情。

2、能理解詩文蘊涵的內(nèi)涵及意境。

3、對兩位詩人的作品有自己的感受和見解。

二、教學過程：

教師活動 學生活動 課時安排

1、簡介作家作品，布置任務，了解作家作品、補充明確任務。

2、組織自主閱讀《一個深夜的記憶》 閱讀《一個深夜的記憶》

3、組織對《一個深夜的記憶》的討論 從作者抒發(fā)的情感討論交流

4、組織自學《寧靜而深沉的意境》 結(jié)合自學討論交流對詩文的理解及詩歌的意境的理解

5、指導確立專題

自主組合確定專題

6、提供幫助 提出疑難

7、指導學生形成成果 完成專題 課內(nèi)1課外3

8、組織交流展示（班上匯報或板報展出）交流展示成果 1

9、師生共同反思

專題示例

（1）走近曾卓或走近魯藜，了解其人；

（2）曾卓或魯藜詩歌的風格（語言、手法、主旨）初探；

（3）我眼中的某位詩人及其作品等等。

附 相 關 資 源

作者簡介

曾卓，原名曾慶冠（1922-2002年）。筆名還有柳紅、馬萊、阿文、方寧、方萌、林薇等。原籍湖北黃陂，生于湖北武漢。1936年加入武漢市民族解放先鋒隊，武漢淪陷前夕流亡到重慶繼續(xù)求學，并開始發(fā)表作品。1940年加入全國文協(xié)，組織詩墾地社，編輯出版《詩墾地叢刊》。1943年入重慶中央大學歷史系學習。1944至1945年從事《詩文學》編輯工作。1947年畢業(yè)后回武漢為《大剛報》主編副刊。1950年任教湖北省教育學院和武漢大學中文系，1952年任《長江日報》副社長，當選武漢市文聯(lián)、文協(xié)副主席。1955年受胡風案牽連，被捕入獄。1957年因病保外就醫(yī)。1959年下放農(nóng)村。1961年調(diào)任武漢人民藝術(shù)劇院編劇。1979年底平反，調(diào)回武漢市文聯(lián)工作。出版的詩集有《門》、《懸崖邊的樹》、《白色花》（合集）、《老水手的歌》等，其中《老水手的歌》》獲全國第二屆優(yōu)秀新詩詩集獎作者在該書的序言中這樣說：“我希望樸實地唱出心中的歌：沒有喧嘩，沒有裝腔作勢，沒有矯糅造作，不是僅僅用華麗的語言將詩裝飾起來，不是僅僅用智慧的語言將詩點綴起來。我知道，讀者是不容易被欺騙的?！薄Ｋ⑽募小锻纯嗯c歡樂》、《美的尋求者》、《讓火燃著》、《聽笛人手記》等，其中《聽笛人手記》獲新時期全國優(yōu)秀散文（集）獎。還有詩論集《詩人的兩翼》、劇作集《處女的心》等。詩歌真誠樸素，飽含情感，特別是在逆境中堅持創(chuàng)作，如《懸崖邊的樹》、《有贈》等，沉郁中透露著剛毅，在孤苦中表現(xiàn)積極向上精神。

2、魯藜簡介：

魯藜（1914－1999）原名許圖地，福建同安人，家庭貧苦，未讀完高小即開始干各式活路，隨父兄遷徒于湄公河兩岸，得一臺籍落魄文人陶冶影響，獲得古典文學初步知識。1932年回國，在海外飄泊16年?！捌咴屡伞敝匾娙?。1933年加入反帝大同盟，而后參加左聯(lián)。1936年在滬入黨，1938年赴延安。入延安抗大學習，結(jié)業(yè)后任晉察冀軍區(qū)民運干事、戰(zhàn)地記者。1949年任天津文協(xié)主席，1955年，因所謂“胡風反革命案”而蒙難二十多年遠離文藝界。1980平反后，歷任天津市文聯(lián)副主席、作協(xié)主席，中國作協(xié)第四屆理事。認為：“詩不可能是自我表現(xiàn)，不可能是唯美的追求，更不可能是消遣、娛樂以至追求名利的工具?！薄霸娋褪巧湎驍橙说淖訌?，詩就是捧向人民的鮮花?！币腚A級學說。七七事變不久，胡風創(chuàng)刊《七月》，取意為二：抗戰(zhàn)與現(xiàn)實主義。先后為周刊、半月刊、月刊，皖南事變后終刊。后又辦《希望》（1945年1月－1946年10月），所刊作品收入胡風主編《七月詩叢》，人稱“七月詩派”。從1932年開始發(fā)表作品，著有詩集《醒來的時候》、《兒時的歌》、《鵝毛集》、《魯藜詩選》等。

其它內(nèi)容 以誦讀為基礎，介紹幾種賞析，重在學生自己的感悟和理解。提供余光中簡介和《鄉(xiāng)愁》的鑒賞：

余光中：中國臺灣詩人。福建永春人。先后在金陵大學（現(xiàn)南京大學）和廈門大學外文系學習。歷任《藍星》、《現(xiàn)代文學》等雜志的主編，著有長詩《天狼星》、詩集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。

（1）閱讀《鄉(xiāng)愁》，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統(tǒng)一的強烈愿望。

閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。

詩的結(jié)構(gòu)：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達到思念祖國。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。

詩歌有回環(huán)往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強了此詩的音韻之美。

總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術(shù)技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。

（2）賞析：《鄉(xiāng)愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調(diào)深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統(tǒng)一的強烈愿望。

短詩巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式，敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉(xiāng)愁，最后一節(jié)輕輕一點：

“而現(xiàn)在……”

詩人善于使用傳統(tǒng)民歌的層遞層進、互襯對比的手法。前三節(jié)詩逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經(jīng)歷，母子分離的鄉(xiāng)愁，情侶難見的鄉(xiāng)愁，皆由生活拮據(jù)造成。生離死別的鄉(xiāng)愁，是由生命規(guī)律使然。三段鄉(xiāng)愁寫個人，卻為寫中華民族鄉(xiāng)愁打好鋪墊。最后一節(jié)，抒寫的國愁才是全詩的主旨之所在。它唱出了幾千萬臺灣同胞的赤子之心。

短詩在語言、節(jié)奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉(xiāng)愁的濃重意味?？偠灾?，《鄉(xiāng)愁》整首詩含蓄蘊藉，余韻綿綿，滿紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。

（3）這首詩歌主要運用了意象的筆法。詩中主要設置了四個象征性的意象：

一是“小小的郵票”，它象征著作者少年時代鄉(xiāng)愁的骨肉之情。母親牽掛兒子，兒子想念母親。二是“一張窄窄的船票”，它象征著作者青年時代鄉(xiāng)愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。

三是“一方矮矮的墳墓”，它象征著作者中年時代鄉(xiāng)愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺，然而卻又是那么遙遠。

四是“一灣淺淺的海峽”，它象征著作者晚年時代鄉(xiāng)愁的故國之情。海峽雖然“淺淺”，但是故國之情卻是深不可測。而且，作者的情感是層層深入、步步遞進，它綿遠深長、回味不盡。作者“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和境界，隨著自己的成熟和時代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升，從個人和家庭的親情，擴展到海峽兩岸的愛國之情。這就使“鄉(xiāng)愁”具有了鮮明的時代色彩。

1課時作文及修改文章專題 選學生習作，有針對性地進行修改訓練 2課時綜合學習與探究 貫穿在課文的學習中處理，不單設課時。