第一篇：修身、修業、修心、修德——新年感言2015專題

修身、修業、修心、修德

新年感言

愛沒有重量 ——修心

曾經有一位印度教徒，步行前往喜馬拉雅山的圣廟去朝圣。路途非常遙遠，山路非常難行，空氣非常稀薄，他雖然攜帶很少的行李，但沿途走來，還是顯得舉步維艱，氣喘如牛。他走走停停，不斷向前遙望，希望目的地趕快出現在眼前。

就在他上方，他看到一個小女孩，年紀不會超過十歲，背著一個胖乎乎的小孩，也緩慢地向前移動。她累得氣喘吁吁，也一直在流汗，可是她的雙手還是緊緊呵護著背上的小孩。

印度教徒經過小女孩的身邊時，很同情地對小女孩說：“我的孩子，你一定很疲倦，你背的那么重！”小女孩聽了很不高興地說：“你覺得重，因為你背的是包袱；我背的是我的弟弟，不是包袱。”

感言：愛沒有負擔

沒有錯，在磅秤上，不管是弟弟或包袱，都沒有差別，都會顯示出實際的重量，但就心而言，那小女孩說得一點沒錯，她背的是弟弟，不是一個重量，包袱才是一個重量。愛沒有重量，愛不是負擔，而是一種喜悅的關懷與無求的付出。

三個泥瓦工的故事

——修身

有三個泥瓦工在建造一座教堂，一個行者路過這個工地，就問一個泥瓦工：“師傅，您在干什么”？他回答說：“你不見嗎？我在砌墻，因為砌墻我才能拿到工資，才能養家糊口，解決我的生活”。行者又問旁邊第二個泥瓦工同樣的話，而第二個泥瓦工回答說：“我在建造一座教堂，因為這方圓十里都沒有一座教堂，我們都是上帝的信徒，我要為我的家人，我的親戚朋友，我們這一帶的父老鄉親建造一個心靈的寄托所”。行者又到不遠處第三個泥瓦工面前問道：“師傅，您在干什么”？第三個泥瓦工回答說：“我在實現我的夢想，要建造世界上最美麗的教堂”。數年后，那三個泥瓦工都謀著不同的職業，過著不同的生活。第一個泥瓦工依然還是泥瓦工，而第二個泥瓦工成了一個牧師，第三個泥瓦工成了世界聞名的建筑師。

感言：態度決定一切

做相同的工作，對待工作的態度不一樣，結果就不一樣。像第一個泥瓦工，他純粹是為了生存而不得不去應付，根本沒有責任感和敬業精神，即使整天勞碌奔波，也始終改變不了自己是泥瓦工的處境和命運。第二個泥瓦工以很強的使命感和責任感去面對自己的工作，不計較個人得失，有隨時可以為工作作出犧牲的獻身精神，所以他成了人人都敬仰和愛戴的牧師。而第三個泥瓦工他不但有很強的責任感和獻身精神，而且還向更高的目標向往和追求。夢想使他去鐘情和熱愛自己的工作，努力為社會創造更多的價值。

他憑什么升職 ——修業 兩個青年人湯姆和瓊斯分到一個單位。兩個人能力相當，又是好朋友。兩年后，湯姆獲得升職，瓊斯心里很不平衡，就去找老總詢問。老總對他的詢問沒有解釋，而是讓他去辦一件事：單位的食堂今天中午沒菜，去看看市場有什么菜。一會兒，瓊斯回來說：“天氣太冷，只有一個老頭在賣土豆。”老總問：“多少錢？”他說：“我沒問。”再去，回來說：“五角錢。”老總問，“只吃土豆太單調，有點配菜才好。”于是，再去，回來說：“老頭家里還有西紅柿。”老總說：“不知多買能便宜不？”瓊斯欲再去。老總說：“你坐下來歇會兒，喝口茶。我把湯姆叫來。”湯姆來了，老總也說的是“單位的食堂今天中午沒菜，去市場看看有什么菜。”過了一會兒，湯姆回來了，對老總說：“天太冷，只有一個老頭賣土豆，五角錢一斤，多買能便宜到四角五分。他家里還有點西紅柿，我們可以做個湯。”老總說：“那去辦吧。”湯姆說：“我已經讓他跟我回來，在樓下等著呢。”

感言：用心成就未來

這是一個發人深省的故事。說明只有用心做事才能成就未來。誰能在教育教學的工作中慎重地思考，能夠關注自己的教學設計對孩子今天乃至未來的影響，他就會走向成功。

一根稻草的價值 ——修德

一根稻草系在白菜上，那就是白菜的價格。

一根稻草系在豬肉上，那就是豬肉的價格。

一根稻草系在螃蟹上，那就是螃蟹的價格。┅┅

感言：選擇決定人生

原來，一根稻草的價格可以無限提高，不僅僅是它自身有一定的利用價值，而且它所捆綁的物品價格越高，體現出來的價值就越大。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，就不容易懶惰；和積極的人在一起，就不容易消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你就能登上高峰。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；古語說 “近朱者赤、近墨者黑”是一樣的道理。

李嘉誠的司機

李嘉誠的司機給李嘉誠開車開了30多年，準備離職離去，李嘉誠看他兢兢業業干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他，司機說不用了，一兩千萬還是拿得出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個月只有5-6千收入，怎么能存下這么多!司機回答說:“我在開車時候，您在后面打電話說買哪個地方的地皮，我也會去買一點，您說要買哪支股票的時候，我也會去買一點股票，到現在有一兩千萬的資產!”

感言：環境決定命運

這說明你是誰不重要，你和什么樣的人在一起才是最重要的!跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。跟著蒼蠅進廁所，跟著蜜蜂找花朵，跟悲觀失望的人在一起，你就看不到前途，跟樂觀向上的人，你心里永遠充滿陽光。

第二篇：“嚴以修身”貴在“修德”“修心”“修行”

“嚴以修身”貴在“修德”“修心”“修行”

“三嚴三實”是領導干部的修身之本、為政之道、成事之要，在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，何為“修身”？修身就是修養個人的學識、體魄，修煉個人的襟懷、心胸，修正個人的思想、行為。

做官先做人，做人先修身。嚴以修身在當前具有強烈的現實意義，是干部成長進步之基、工作事業之本，是作風建設的“新標尺”、“新指南”。只有把住了思想“總開關”，才能避免行動上的偏差；只有保持健康的“神經中樞”，才能抵御病毒的入侵。筆者認為，嚴以修身就是黨員干部由內而外的約束和要求，黨員干部“嚴以修身”，應當在“修德”“修心”“修行”上下功夫，始終做到忠誠、干凈、擔當。

嚴以修身，根在修德。德是立身之本，也是從政之要，我們黨選人用人的標準就是“德才兼備、以德為先”。對于領導干部而言，德是 “方向盤”、是“導航儀”。領導干部要勤修為人之德。人品是官品的基礎。領導干部要當好官、用好權，首先要修煉好品行，自覺地把為人之德列入自身修養之中，作為守紀律、講規矩的重要前提。習總書記曾強調要崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，這指出了新時期黨員干部道德修養的方向和方法。領導干部要勤修為政之德。領導干部為政的道德修養，關鍵是為官之德。這不僅關系個人榮辱，更關系黨和政府的形象，關系政權的民心向背，關系事業的成敗。作為一名領導干部，應當帶頭傳承中華民族的美德，切實做到忠于黨、忠于國家、忠于人民，給自己裝上清除一切私心雜念的“除塵器”，在思想上筑起一道拒腐防變的“大堤壩”，在修身養性中“面壁成佛”，在任何時候都要穩得住心神、把得住操守、守得住清廉，真正使自己成為一個高尚的人、純粹的人、有道德的人。

嚴以修身，重在修心。正心方能修身，心中正則行不偏。“身”由“心”定，心有所向，身必有所行；心有所守，行必為示范。領導干部要常修為民之心踐行宗旨和諾言，時刻管控自己、修煉自己、律己修為，其核心在于修剪欲望。人生而有欲。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。正常的欲望可以使人奮進。但，欲望應當有個度，要弄清楚哪些是合理的欲望,哪些是不合理的欲望。一旦偏離了這個“度”，讓欲望泛濫，就有可能使人走上歪路，步入歧途。現實中,一些領導干部違法犯罪,就是因為他們沒有管住自己的欲望。“智者不為非其事，廉者不求非其有”。作為領導干部，就要修清凈之心摒棄私心和雜念，給自己的欲望裝上“除塵器”和“節制閥”，時常打掃自己精神和思想上的“塵埃”，時刻保存“底線”意識，凈化“生活圈”、“工作圈”和“朋友圈”，遠離低級趣味，抵制歪風邪氣，克制貪圖享受的欲望，突破重重“圍獵”，在各種誘惑面前，始終保持共產黨人高尚的道德情操。

嚴以修身，成在修行。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。修行,不只是一個認識問題,更是一個實踐過程，解決問題才是最好的修身。古人云：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。總書記曾指出，“知”是基礎是前提，“行”是重點是關鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一。說一千、道一萬，關鍵在于干。領導干部修行，就要做到講實話、干實事，善于作為、勇于負責、敢于擔當，讓“嚴、實”要求內化于心、外化于行。修行塑身，就是要躬身做“官”,一方面躬身履職做事,當人民的公仆,以身作則,言行一致,為群眾謀利益盡心盡力;另一方面就是要挺直腰桿做人,堅持原則,主持正義,廉潔自律,做有精神、知道德、講文明、守紀律、懂法規、益人民的干部。為官一任，造福一方，領導干部坐上了這個“位子”，就應對得起信任、擔得起責任，做到實事求是、真抓實干，踏踏實實地對待學習、工作，從細節處入手，從小節小事抓起，從點點滴滴做起，做工作的行家里手。

“嚴以修身”是起點，是基礎。領導干部需通過專題教育，自警自醒、見賢思齊，校準價值坐標，堅定理想信念這個“主心骨”，努力成為事業的骨干、社會的表率、執政的中流砥柱，擔當起國家振興、民族復興、人民幸福的歷史責任。

第三篇：修身修心修學

修身修心修學

修身、修心、修學 ——上海交通大學校長張杰在2013級新生開學典禮上的講話

■成功其實是世界上最難定義的概念，它的內涵和外延因人因事而異。而且，如果你所做的一切都是為了所謂的成功，那你必然會和成功失之交臂。

■不同的文化代表著不同的閱歷，而不同的思想則代表著不同的人生境界，正是因為這些不同的存在與交融，大學才真正成就了其創新的使命。

■這就是大學，它是無功利的才智之邦，是充滿無限可能的變化之邦，它更是你們可以在此安靜思考、探索并選擇自己人生道路的理想之邦！

親愛的2013級新同學們：

大家好！

每年九月的開學季，迎新的歡聲笑語都會充滿校園的每個角落，你們的到來成為交大最熱鬧、也是最隆重的節慶。

在座的大一新同學應該還記得，我給你們布置的第一項作業——用實際行動體會交大校訓“飲水思源，愛國榮校”。在今天這樣的特殊場合，我想和大家一起，用最熱烈的掌聲向養育、教導你們的父母和師長，表達最真誠的感謝！我希望，各位同學哪怕學習再忙，也要經常給父母打個電話，聊聊學習生活，聽聽他們的叮嚀囑咐。

“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。大學的根本使命在于為國家和社會的未來培養人才，交通大學更是肩負著培養領袖人才的重任。正是基于自強必先儲才的理念，交大得以誕生。老校長唐文治先生曾說:“維余平日之志愿,在造中國之奇材異能,冀與歐美各國頡頏爭勝。”他還說:“故鄙人辦學時,不自量力,常欲造就領袖人才,分播吾國,作為模范。”我建議各位新同學，作為交大人的第一課，一定要去參觀校史館和錢學森圖書館，在那里，你一定會為成就了交大今日輝煌的歷代交大人而自豪。我相信在不久的將來，你們也會成為交大校史中一顆顆璀璨的星辰。

各位同學，你們懷著對夢想的執著和對未知的渴求踏入了交通大學的大門，這幾天你們經歷的可以用一個“新”字來概括：新同學，新老師，新課程，新校園，新城市，等等。這些新事物，讓年輕而有活力的你們激動不已，也帶給你們因為未來的不確定而產生的焦灼。你們都是中學階段學習的佼佼者，當然期望在大學階段、在交大延續你們的輝煌，并且更上一層樓，走向卓越。

《論語》中說到：“不憤不啟，不悱不發。”教育的意義，在于自主追求中的引導和啟發。此時此刻，你們也許很期望我可以告訴你們在大學該怎么做才能成功。可是我想告訴你們，成功其實是世界上最難定義的概念，它的內涵和外延因人因事而異。而且，如果你所做的一切都是為了所謂的成功，那你必然會和成功失之交臂。所以，在你們真正步入大學的第一天，我們不談成功，只談做人，怎樣做一個獨立的，睿智的，淡泊名利、德行高尚的，一個有嚴肅的批判精神而又富有溫暖的人文情懷的人。我想與你們就如何度過大學生活，分享三點體會：修身、修心、修學。

第一句話：修身為始，做一個德行高尚的人。

老子曰，上善若水，水善利萬物而不爭。意思是水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為高尚的美德。諸葛亮在《誡子書》中說到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”只有看淡世俗的名利才能明確自己的志向，只有身心寧靜才能實現遠大的理想，同樣講的是做人的修養和德行。大學的使命在于為時代造就杰出人才。交大生于憂患，其命運無時無刻不與國家民族血肉相連，而支撐歷代交大人奉獻不輟的正是這種不為名利、淡泊寧靜的道德修養和精神境界。齊家、治國、平天下，當以修身為始，作為新一代交大人，我希望大家志存高遠的同時，也要注重德行的培養和內在品格的塑造，不被眼前的名利虛妄所蒙蔽，堅守內心的凈土，在不斷修身的過程中走向成熟，實現人生價值！

第二句話：修心為上，做一個胸懷寬廣的人。

大學之大，不在于校園之大，而是在于其心胸的博大。交通大學正是這樣一所海納百川、兼容并包的高等學府：這里有來自世界110多個國家的師生，在今后的大學生活中，你們不僅會遇到不同地域和文化背景的老師同學，更會經歷各種先進思想、新奇觀點的爭鳴與交鋒。不同的文化代表著不同的閱歷，而不同的思想則代表著不同的人生境界，正是因為這些不同的存在與交融，大學才真正成就了其創新的使命。所以，你們在獨立思考的同時，也要懂得兼容并包、接納不同，更要學會彼此欣賞、相互支撐。修心為上，乃成其大，你們的胸懷有多寬廣，未來的路就有多寬廣。同學們，坐在身邊的都是你的兄弟姐妹，你生命中最寶貴的青春年華，將與他們一起度過。我希望你們在收獲知識和能力的同時，也能收獲信賴和友愛，并彼此成為未來事業中最可靠的伙伴和多彩人生中最真誠的朋友！

第三句話：修學為本，做一個知行合一的人。

大學是一個人才聚集和成長的地方。修學為本、探索未知是生活在這里人們的追求與信仰。對于你們而言，學習不僅是知識的傳承與積累，更是開啟智慧與創造新知的探索。在開拓進取的道路上，你們將領略到探索與創新的無限樂趣。你們的創新創意，哪怕是“異想天開”，甚至是“不著邊際”，只要源于你們對知識的理解和縝密的思考，都將會得到鼓勵與支持。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。這里有產生大師大家的土壤與養料，我相信你們之中必將會產生新的大師大家。知識探究的根本動力在于探索未知和服務社會。“知是行之始，行是知之成。”知行合一，就是理論與實踐相結合的過程。在此過程中，你們得以不斷地完善自我，追逐夢想。交大的學子要把所學的知識，創新性地運用于知識探究與生活實踐中；要用自己的言行，實踐“飲水思源”的校訓和唐文治老校長“成第一等學問、第一等事業、第一等人才，第一等品行”的教誨。

同學們，大學時代正是你們形成獨立人格，培養綜合能力的最重要階段，“修身為始、修心為上、修學為本”是你們需要遵循的做人之道。在交大，你們在自主探索的同時，還能和學各有長，風格迥異的師長平等討論，與海內外一流科學家、政治家、企業家、社會活動家分享他們的人生智慧，甚至他們的一句話，一個故事，都可能會點亮你的內心，讓你從此走上不一樣的人生道路。這就是大學，它是無功利的才智之邦，是充滿無限可能的變化之邦，更是你們可以在此安靜思考、探索并選擇自己人生道路的理想之邦！我希望你們在這里可以實現夢想，進而超越自我，改變世界！大學，會深遠地影響你的一生！

每年的開學季，我都有深刻的感動。我被你們的年輕、無畏和朝氣所感動。此情此景，讓我回想起在我還與你們一樣年紀時，激勵我的一篇短文《年輕》，文中寫到：年輕是心靈中的一種狀態，是頭腦中的一個意念，是理性思維中的創造潛力，是情感活動中的一股勃勃的朝氣，是人生春色深處的一縷東風。作為30多年前的大學生，我也很羨慕你們，羨慕你們在這個好時代中擁有的無限的可能性和機會。所以，在你們交大的學習生涯開始之時，我殷切地希望你們能夠珍惜在交大的學習機會。我深信：你們的理想會因為交大而更加豐滿；你們的夢想，會因為交大而走進現實；你們的人生，會因為交大而更加精彩。我更深信，交大文脈因為你們的到來而生生不息，交大精神因為你們的傳承而歷久彌新。

你們的大學生活已經開始，路就在你們腳下！

第四篇：嚴以修身研討會發言稿：“修心、修德、修行”

儒家經典大學開張就是提到自我修養，氣，治理，世界的真理。在三個嚴格的三個真實，嚴格的圣人在第一位，突出嚴格的自我修養，重要的位置，什么是自我具體的行為是日常生活的表現是好的和從。Slim是個人知識的培養，身體，練習個人俠義，精神，正確的個人思想和行為。官員第一個人，一個人第一次自我修養，身體不是自我修養不成立。我相信：黨員和干部，嚴到苗條，應該維修，維修德國的做法努力，可以成立。

嚴到苗條，根在修復心。正信側可以是陽性，心臟的正確線不是部分的，修復身體，必須先心。自我修養是修養的過程，領導干部必須學習靜心，高于思想意識的平均同志，即思想素質高于一般群眾，以獲得人民的依賴，相信。黨員干部要時刻維護人民的心，實現宗旨和干諾，修復網心，放棄欲望和分心。為了保持正義的心，有中間派不會私下失去，不是為了人類被困，人們將能夠行事公正。作為人民的公務員，永遠珍惜愛的心。仁 人們愛的仁慈充滿愛的心，充滿愛，愛的人，人愛的愛;尊重人，人恒景。永遠珍惜真誠的心。深愛人民的心，以心為人民，人民，人民，人民聽人民的言語，良好的計劃，豐富人民的政策，更多的惠民事物，當群眾遇到困難，我們應該真誠地幫助他們找到方法，想法，解決方案的問題。它是人的根本本質，是人類的內在本質，需要做善惡，看好人，窮人。

嚴格的自我修養，重視修理德國。走第一線，德國第一德國。人沒有美德，不遠處。黨員干部要認真加強道德建設，不斷提高道德意識，培養道德情操，弘揚道德精神，增強道德境界，做社會主義道德示威，誠信道德領導，公平正義的保衛者，的影響和感染周圍群眾，鼓勵宗子群眾的良好，見殷啟奇，鼓勵整個社會進入好運，道德，但新。有意識地包括在自己的自我修養中，作為紀律，規則的重要前提，總是道德的 在顯著地位的耕種，自覺遵守社會道德，職業道德，家庭美德。脾氣的個人品格和自我修養，以逐漸到達德國自我修養，德國規章，德國線，道德高尚的道德涅。

嚴到苗條，勤勤修行。自修復固有修復心，外在修復線。黨員和領導干部要嚴格自律，守法，謹慎，謹慎，謹慎，始終自覺反省，從警察自我鼓勵，誠實的人，工作意識。主持公正，誠實自律，實事求是，堅定工作，從錯誤出發，從小細節開始，從小細節開始。建立正確的世界觀，人生觀，價值觀，黨性，重性，永遠保持共產黨人的政治素質。為了發展良好的職業道德和行為，坐在仍然思考過去，我的三個省份我的身體，經常反映自己的想法和行為，反映不合理的思維，不能動搖，不完美的事情，不斷尋找和糾正他們自身的缺點，為了實現自我凈化，自我完善，自我創新，自我完善，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規則，必須是強制性的，要貫徹黨的方針政策，意識到與黨中央保持高度一致性。

簡言之，自我修養是每個人的生命，生命，自我修養的主體。我們應該繼續我們自己的生活，在各方面工作，反映在政治，朋友，人民，做事和其他日常行為，自己的靈魂找到一個撤退的土地，到心臟的心臟建立一個人，團隊的良好氛圍，實現工作，學習，生活完美團結。

第五篇：嚴以修身研討會發言稿：“修心、修德、修行”

儒家經典《大學》開篇即講修身、齊家、治國、平天下的道理。在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，凸現了“嚴以修身”的重要地位，何為“修身”？具體行為表現日常生活中就是擇善而從。修身就是修養個人的學識、體魄，修煉個人的襟懷、心智，修正個人的思想、行為。做官先做人，做人先修身，身不修則德不立。筆者認為：黨員干部“嚴以修身”，應當在“修心”“修德”“修行”上下功夫，方可立德立業。嚴以修身，根在修“心”。正心方能身正，心中正則行不偏，欲修其身者，必先正其心。修身就是修心的過程，領導干部必須學會靜以修心，具備比一般同志相對較高的思想覺悟，也就是思想素質要高于一般群眾，才能獲得群眾的依賴與信任。黨員干部要常修為民之心，踐行宗旨和諾然，要修清凈之心摒棄私欲和雜念。要常存公道之心，有公心者，必不為私利所迷，不為人情所困，為人行事就能不偏不倚。作為人民的公仆，要常懷仁愛之心。“仁者愛人”仁者是充滿慈愛之心、滿懷愛意的人，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。要常懷誠摯之心。深懷愛民之心，做到心中有民、敬民、愛民，善聽利民之言，善謀富民之策，多辦惠民之事。當群眾遇到困難時，要誠心誠意幫助他們想辦法、出主意、解難題。要常懷慈善之心。善心是做人的根本，是人的內在本質。要與人為善，“見善如不及，見不善如探湯”，讓善行義舉成為自覺行動，保持共產黨員高尚的道德情操。嚴以修身，重在修“德”。“百行德為首，百業德為先”。人而無德，行之不遠。黨員干部要切實加強道德修養，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，激勵群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨。要自覺把從政之德列入自身修養之中，作為守紀律、講規矩的重要前提，始終把德的修養擺在突出位置，自覺遵守社會公德、職業道德、家庭美德。錘煉個人品德與修養，才能逐步抵達以德修身、以德立規、以德定行、以德服眾的道德佳境。嚴以修身，勤于修“行”。修身內在靠修“心”，外在要修“行”。黨員領導干部要嚴于律己，遵規守矩，慎獨、慎言、慎行，時刻自重自省自警自勵，老老實實做人，踏踏實實干事。要主持正義、廉潔自律、實事求是、真抓實干、明辨是非，從細節之處入手，從小節小事之處抓起。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，講黨性、重品行、作表率，始終保持共產黨人的政治本色。要養成良好的職業操守和行為習慣，“靜坐常思己過”，“吾日三省吾身”，經常反省自己的思想和行為，反省不理智之思、不練達之舉、不完美之事，不斷發現和改正自己的缺點，從而實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，做到有令必行、有禁必止，要不擇不扣地執行落實黨的方針政策，自覺同黨中央保持高度一致。總之，修身是每一個人終身都要進行的課題，生命不息、修身不止。我們要把修身貫穿到自己生活、工作的各個方面，體現到從政、交友、為人、處事等日常行為中，給自己的心靈找到一處靜修之地，以誠容之心智營建為人、處事、帶隊的良好氛圍，實現工作、學習、生活的完美統一。