第一篇：思修：廉潔修身,反腐倡廉

廉潔修身，反腐倡廉

廉潔是亙古不變的道德品質，修身是千年文化的行為規范，不管在哪一個時代，處于哪一種身份，廉潔修身都是我們必修的課題。大學生的廉潔表現在遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗行為等方面。我們大學生有知識、有熱情，思想活躍，善于思考，進行廉潔修身教育就是為了讓我們大學生在將來為國家和人民承擔屬于自己的使命。

然而，當前大學生中存在著許多不廉潔現象，比如說考試作弊，騙取、拖欠國家助學貸款，畢業生就業誠信缺失，學生干部隊伍“模擬腐敗”等等。曾經驚動全國的馬加爵事件，就是因為馬加爵不廉潔修身而造成的惡劣后果案例。

廉潔修身，既是大學生的使命，也是社會對大學生的政治期待和道德希望。每個人都應將廉潔修身作為一項重要的任務來抓好、學好、落實好，這樣我們的國家和民族的未來就有希望了，我們個人也就有希望了。

也許有人一直認為大學校園是一處純凈無瑕的地方，而在這培養出來的大學生自然也是純潔高尚的人，有很高的道德水準，有良好的廉潔觀念。但事實并沒有這么樂觀，我們不要以為腐敗離我們很遙遠。

高校有的學生在校內公開揭露部分學生干部在競選過程中通過賄賂等形式拉選票，從而當選，并“享受種種特權、徇私舞弊”。調查發現，大學學生會經濟往來賬目比較混亂，部分企業贊助費和學校發的活動費落入學生干部的個人腰包。有的學生干部為取得“特權”，熱衷于與教師“縮短距離”，模擬社會上拉關系、走后門的形式和作法與管理教師套近乎，甚至組織低年級的學生干部“湊份子”，以在教師結婚、喬遷時有所“表示”。

腐敗離我們并不遙遠，部分人在校園內有腐敗現象，走出了校園當然也是腐敗的骨子。我們在新聞中經常能聽到某些貪官污吏被抓獲，但我們也不要天真地以為，腐敗的僅限是國家公職人員。從公職人員身上看到的只是一種現象：領導干部手中權力越大，越容易成為搞權錢交易謀取非法利益的人的進攻目標，稍有不慎，就有可能中箭落馬。我們每位領導干部，每時每刻都在經受權力、名位、金錢、美色等種種誘惑的考驗。其實任何一個人也是這樣，只要一著不慎抵制不了誘惑，就走上了腐敗的道路。

我們可以這么認為，腐敗的因素之一是理想信念的缺失。中國目前存在著腐敗甚至是嚴重的腐敗問題，這是不爭的事實。想當年在中國共產黨成立之初，多少仁人志士拋頭顱灑熱血，就是為了共產主義信念而犧牲了自己。但目前，共產黨員還有什么信仰、信念？可以說讓每一個人都難于回答上來。但這也不應成為領導干部腐敗的原因。我認為，腐敗的主要原因還是監督的缺失，包括體制監督、群眾監督、輿論監督。試想，如果一個領導干部隨時隨地就置身于老百姓的監督之中，就像前不久香港前任特首曾蔭權在深圳接受款待和租住豪華住宅等事宜受到立法會議員質詢一樣，誰還敢特殊呢？哪個還敢腐敗呢？由此可見，官員是否腐敗、能否腐敗、敢不敢腐敗，監督機制很重要。這既是對監督對象本人負責，也是對國家負責。

當前，一些黨員、干部理想信念動搖，對馬克思主義信仰不堅定，對中國特色社會主義缺乏信心，對西方資本主義意識形態和思想觀念缺乏識別能力，有的甚至還隨聲附和。我國在領導干部黨性修養和理想信念教育存在許多薄弱環節和難點，拒腐防變的思想道德防線并不牢固。

筑牢拒腐防變的思想道德防線，我認為要做到一下幾點：

一、要增強廉潔自律意識，自覺接受黨和人民的監督。

二、要強化黨內監督機制，拓寬對領導干部的監督范圍。

三、要深化源頭治理工作，從體制和制度上保證領導干部正確行使手中的權力。

四、要認真落實黨風廉政建設責任制，進一步強化責任追究。古人云：修身齊家治國平天下。也就是說，在踏上社會的之前一定要先修好自己的德行，修身是做人之根本。保持良好的心態，需要我們大學生要時刻保持清醒的頭腦，關鍵的是“要經常反思群眾在我們心中占有什么位置，我們在群眾心目中是什么形象”，只要群眾利益的砝碼在心中重于一切，就能做到心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，保持平衡、平和、健康的心態，構筑起牢固的思想道德防線。

引用與參考：

《張峰：理想信念教育是腐敗的治本之策》（互聯網）《大學生加強廉潔修身的重要性》（互聯網：陸達朗）

第二篇：廉潔修身 思修論文

2010-2011年第二學期 《廉潔修身》科目考查卷

專業： 班級： 任課教師： 姓名： 學號： 成 績：

大學生怎樣廉潔修身

摘要：廉潔修身是社會對大學生的殷切期望，加強廉潔修身已經是社會道德水平提高的另一個臺階，也是做人素質提高的準則。許多大學生.、公務員以及企業人員都以這個作為個人綜合面貌的評測。可見，加強廉潔修身已成為個人度量的工具。然而這個度量工具最大的群體是我們大學生，所以大學生對于加強廉潔修身顯得極為重要的。本文從廉潔修身的概論及當代大學生的各種心理方面分析來闡述了“大學生該如何廉潔修身？”的主題。

關鍵詞：大學生，廉潔，修身

正文：大學生是社會的一個特殊群體，是指接受過大學教育的人，是社會主義事業的接班人，要成為國家的棟梁之才，廉潔修身非常重要，我們要培養公仆意識，不為私心移節；要提升憂患意識，不為懈怠誤事；要增強參與意識，不為應付學習。現在放眼望去，基本上都有大學生的背影，大學生已成為社會高等人才普及群體。面對著社會人才這么龐大的群體，大學生不得不加強自身的廉潔修身。“廉潔修身”教育在以往的大學生德育教育中和其他品德培養并重，但是“廉潔修身”思想對于現階段即將走入社會的大學生而言，卻意義重大，指導地位突出。黨的十七大報告明確提出，要以完善懲治和預防腐敗體系為重點，加強反腐倡廉建設，推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村，以增強全社會的反腐倡廉意識。在高校開設專門的廉潔修身課程，對青年中具有較高知識層次的大學生群體進行重點的廉潔修身教育，是現階段高校德育教育的重要時代要求。而廣東省教育廳在全省高校開設《廉潔修身》課程，使廉潔教育進校園的活動，無疑是 廉政文化教育的一種有益嘗試，也是經濟發達地區在新時代新經濟背景下德育教育的必要的先行嘗試，是時代發展的要求。

一、廉潔修身的概論

作為當代的大學生，我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。另外，廉潔修身是人生最美好的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，總需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要豐富的道德儲備作為基礎。

那么何為“廉潔”？廉潔是指清廉，潔白；有清白的告誡，不貪污，誠信，正直。當今的線況是貪污腐敗成風，誠信危機成了問題，為人品行不正等等這種現象的產生。都是因為自己失掉自己的廉潔，廉潔作為我們大學生自身做人準則顯得尤為重要。廉潔的品格，讓我們大學生真正明白我們需要是什么，什么是腐敗，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀。以便我們大學生步入現實社會作了自身的防護罩，以免誤入歧途。

何為“修身”？所謂的修身是使心靈純潔和凈化。現實的社會存在種種不良的風氣和誘惑。這些都極有可能誤導走向歧途。這是，只有通過修身使自己不受損害。通過自我反省體察，是身心達到完美的境界。個人修身不僅飽含了為人，修身，處世的智慧，還包含這始終要有一顆平常心應對日常的煩惱和不幸。以排除心中不好的邪念。積極面對現實社會，大學生更要做到這點。另外，孔子說：“女為君子儒，無為小人儒。”儒的修養是一個做人的修養，孔子學說如果歸結為“儒”，那么，必須是“君子儒”，是注重道德修養的儒者，而不能僅僅為了做官謀私利的“小人儒”、“職業儒”，所以，人人都應該修養自己，至于修養到什么程度是另外一回事，修養與否卻是自己的事情，所以，《大學》中說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”

由此可見，我們大學生加強廉潔修身顯得極為重要性。這重要性有三點：

一、大學生廉潔修身是社會對大學生的殷切期望，二、廉潔修身是知識分子的歷史責任。作為現代知識分子的人格特征，與廉潔修身相關聯的，現代知識分子的現實超越性，文明示范性，精神自主性，道德自律性。

三、廉潔修身是大學生的現實需要。

二、加強廉潔修身的途徑

1、制定自身的行為準則和道德準則，不要以個人為中心。要符合自身社會道德環境；

2、凈化自身的品格，在良好的風氣下學習是非常有必要的。凡事要懂得自己做起。講誠信話，做誠信事，不相互攀比，不找關系，不搞小特殊，不盲目追星，努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身。做一個誠信守信。正直無私，自律自強的人，讓廉潔成為我們一生的操守。提高自信心。在大學求學期間主動參與社會活動。記錄自己成長過程中的點滴進步，大小成功要有平常心，不要太計較一件事的得與失。對目標有明確的認知：路在腳下，命運在手中。

3、學校要加強廉潔教育

①制定完善的監督管理制度，只有在條文紀律的約束下才能行之有效

②凈化校園氛圍，營造良好的反腐倡廉風氣，在良好風氣的熏陶下才能使同學們的身心得到健康成長

4、家長要從小正確地教育孩子的品德修養。常言道：父母是孩子的第一任老師。所以父母對孩子的道德教養、品德習性等方面的教導總會有著很大的影響。最后，就我而言，大學生是一個國家科技先驅的群體，也是一個社會進步的象征和縮影，更是文化素質提高的見證，所以我們大學生要得以生存和發展，加強廉潔修身的義務和責任是首當其沖的。另外，廉潔修身是中華民族的一種傳統美德，也是做人道德范一項重要內容，這既是大學生的歷史使命，也是社會對大學生的政治期待，更是社會對大學生的道德希望。

參考文獻：

[1]劉和賢,張傳航.對大學生開展廉潔教育的重要性和必要性[J].高等職業教育—天津職業大學學報.2005（6）.[2]教育部.關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見（教思政[2007]4號）.2007（3）.[3]中共中央.《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》2005（1）.[4]邱偉光,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社.1999.[5]教育部辦公廳.關于在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見（教社政廳[2005]3 號）.2005（11）.3

第三篇：廉潔修身_思修論文 廣石化

2011-2012年第二學期《廉潔修身》科目考查卷

專業：xxxxxxxx班級：xxxx任課教師：于廣東 姓名：xxx學號：110241802xx成 績:

大學生要怎么才能做到廉潔修身

［摘要］大學生是國家培養的技術干部和后備干部.廉潔修身,既是大學生的崇高使命,也是大學生的歷史使命,既是社會對大學生的政治期待,也是社會對大學生的道德希望。而隨著社會的發展，消費主義、金錢主義和社會價值日益影響著大學生廉潔修身意識，一批批有關大學生畢業后腐敗的現象接連發生，反映了社會的腐敗意識對大學生的思想腐蝕之深，當代大學生的道德觀念之薄弱，對廉潔修身的認知膚淺，因此，大學生作為社會主義事業的接班人，要成為國家的棟梁之才，廉潔修身非常重要。因此，本文將從 “什么是當代大學生的價值觀”、“當今社會的現狀對大學生的影響與大學生應該如何做”、“大學應該如何對大學生廉潔修身的培養”、“大學生自身應該要怎樣廉潔修身”這四個方面 來分析與闡述大學生要怎樣才能做到廉潔修身。

［關鍵詞］大學生廉潔修身價值腐敗

一、什么是當代大學生的價值觀

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。它包含兩方面的內容：一是大學生的價值；二是廉潔修身的價值。許多大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個

人的尊重和滿足，而且也包括個人對社會的責任和貢獻。他們在學習上勤奮努力，渴望學到更多的知識和本領，以適應競爭、適應社會主義建設的需要。他們關心國家大事，關心黨的方針政策，心系國家安全和人民安危。然而，也有一部分大學生沒有信仰，沒有遠大抱負，對未來生活沒有目標，重物質利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換而不愿付出愛心。還有一部分大學生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。2004年感動中國人物的徐本禹就是我們的最好榜樣。我們沒有他那么偉大，但起碼我們能堅定自己自身的價值觀因此，作為大學生的我們，要深刻的明白自己自身的價值，明白廉潔修身對我們大學生成才的價值，從而明確自己的價值追求方向和目標。

二、當今社會的現狀對大學生的影響與大學生應該如何做 自從改革開放以來，我國的經濟建設突飛猛進，人民的生活水平顯著提高，可是與此同時，我們也不得不承認，我們的精神文明建設與物質文明建設相比較而言，卻充分暴露了其脫節和滯后的一面。在當今社會，人們思想的彷徨，道德理念的困惑以及對經濟利益的崇拜，使得人們的處世觀念變得越來越實際，私有欲望變得越來越強烈，對崇高理念的追求也就變得越來越淡漠，所以，在這種社會氛圍環境下，有些大學生抵擋不了利益的誘惑，而漸漸的走上了腐敗的道路上。所以，作為大學生的我們，應該要堅定自己的立場，不被世俗所誘惑。努力提高自己對事物的認識，進一步接受廉潔修身的教育。2004，一件典型的高智商團伙犯罪案件，曾引起了社會的關注。案件最為引人注目的有兩方面：一是涉及證券領域操縱市場的行為；一是四名案犯皆為北京大學畢業的“金領精英”。面對這些年輕的“金融精英”，人們不禁要問：是什么讓

他們從人生的巔峰跌落到犯罪的深淵？究其原因，我覺得社會原因是最為關鍵的。如果抵達不住外界的誘惑，很可能跌入萬丈深淵的三、大學應該如何對大學生廉潔修身的培養

據調查，現在的中小學教育普遍存在注重學生智力及智能的培養，忽視廉潔修身教育；大學生重點講授的是法律理論和法律條文，不注重法律意識的培養，尤其忽略廉潔、預防腐敗方面的法律、法規和政策教育。所以學校應該加強廉潔修身的教育：①充分發揮校園文化建設在開展廉潔教育中的育人作用；②凈化校園氛圍，營造良好的反腐倡廉風氣，在良好風氣的熏陶下才能使同學們的身心得到健康成長；③開展紀律教育和做人做事的基本道理、文明習慣養成教育；④開展中華民族優良傳統和中華革命傳統教育，開展法制教育、社會公德教育、和基本道德教育；⑤組織學習黨的國家關于黨風廉政建設和反腐敗方面的方針政策、法律法規、、、等多項教育。

四、大學生自身應該要怎樣廉潔修身

大學生應當把 “以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥” 八榮八恥作為標準。《大學》中有一句話是：“古之欲明明德於天下者先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。”所以，我們應該從自身做起，從身邊的小事做起，做到①堅持正確原則，注重政治修養；② 培養公仆意識，不為私心移節；③提升憂患意識，不為懈怠誤事；④遵循法制規范，提高民主素質；⑤加強道德自律，養成良好的行為；⑥努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身。做一個誠信守信。正直無私，自律自強的人。因此，我們要從本質上理解廉潔修身的意義，做到真正的廉潔，從而實現自身的理想。

總之，大學生要怎樣才能做到廉潔修身，我想可以用兩個字來概括，就是“堅定”，不管外面的環境怎么變化，只要我們能有一顆堅定的心來面對的話，任何吸引和誘惑都是不會的得逞的，正如一句話說得好：“堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。”我們要清楚的認識到我們大學生如同早晨八九點鐘的太陽，擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔當未來的期待。所以，我們更應該廉潔修身，不辜負外界對我們大學生的期望。讓將來有一個更加和諧的社會。同時，通過了以上的編寫，本人也進一步理解了我們為什么要廉潔修身，如何去做到廉潔修身,廉潔修身的意義是什么?我想，通過以上對如何廉潔修身的闡述，我們心里都有自己的理解。最后，我想說的是：廉潔修身，你好、我好、大家好。

參考文獻：

中國共產黨反腐倡廉有關文件

廣東省關于在大中小學開展廉潔教育的實施意見

《廉潔修身》大學版廣東人民出版社

第四篇：思修 廉潔

思修小論文

班級： 工程管理1班姓名：蘇秦學號：1201060120 正文

我們對于廉潔的解釋有一個常識性的定義，廉潔就是不貪污，不行受賄，不浪費，不損公肥私，是一種與腐敗相對的高尚的道德品格。廉潔作為一種社會價值取向，始終引領著社會向前發展，形成一種良性的追求。這種價值追求早在戰國時期便已出現，“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”隨后一直沿用，直至今天。在發展的過程中，它也由個人的修養發展到對官員的道德要求，進而到今天早已經成為一種社會的價值取向，一種社會的價值追求。已經深入人心，得到了人們的認可，形成的是一種具有約束力的道德準則，現在更是上升到一個更高的層次——法律準則。

尤其需要指出的是，提高廉政素質是我國當前職業道德建設的一個重要任務。廉政建設離不開對從業人員的職業道德特別是廣大黨政干部的從政道德教育，這對于提高整個社會的道德水平和人們的道德素質，營造良好的廉政氛圍和風尚，具有重要的現實意義。這就需要把廉政教育作為崗前和崗位培訓的重要內容，把廉政要求融入到黨政機關開展的“做人民滿意的公務員”和企事業單位的爭優創先等活動中，促進廣大從業人員尤其是黨政干部提高自身素質，做到廉潔從政、廉潔從業，養成良好的職業習慣，樹立起各具特色的行業新風。

在職業活動中，不同的價值追求所體現的人生境界是不同的，所產生的價值和意義也是不同的。青年馬克思在談到選擇職業的理想和價值時曾經寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

孔繁森是一位一塵不染兩袖清風的好干部。他收留了三個孤兒。他到血庫要求獻血來維持生活。1993年，他自己籌措路費讓妻子到西藏探親。孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。孔繁森為了自己的事業，他奉獻了自己的一生。他雖已去世，但他任然活在我們的心中。成克杰身為國家高級干部，濫用職權，肆無忌憚地收受賄賂，謀取非法利益，數額特別巨大合計人民幣4109萬余元，情節嚴重，影響十分惡劣。他思想蛻化，道德墮落，是一個極為典型的腐敗分子。成克杰的蛻化變質，其根本原因是他放棄了世界觀的改造，背棄了共產主義理想和信念，沉湎女色，貪婪金錢，把黨和人民賦予的權力變成了謀取私利的工具；目無法紀，為所欲為，最終走上嚴重違紀違法的道路。他們不廉潔修身，得到的后果是成克杰開除黨籍處分，依法罷免成克杰全國人民代表大會代表職務，撤銷其全國人民代表大會常務委員會副委員長職務，移送司法機關依法處理，最終被最高人民法院核準成克杰死刑。而不知廉潔之人，最終會受到國家法律的處罰。

只有廉潔，個人才能更好地發展；只有廉潔，社會才會更加地穩定；只有廉潔，世界才會更見地和諧。而廉潔，都必須來自每個人的修身。

第五篇：廉潔修身,反腐倡廉調查報告

題目：廉潔修身，反腐倡廉調查報告

本次調查共發放20份紙質調查問卷，其中涉及填卷者的性別，年齡職業，政治面貌，聯系電話等個人信息。在這20人中，20歲以下有7人，20-30歲有10人，30-50歲有3人，50歲以上0人。雖然調查范圍不夠廣泛，沒有涉及各個年齡層，但因為是街頭上隨機發放的，要實現各年齡層都能參與進來的操作難度較大。其一，街頭人流量雖大，但老年人所占比例小。其二，老年人的普遍教育程度不高，能填寫問卷的少之又少。其三，久經世事的老年人疑心較重，防備心較強，愿意填寫問卷者寥寥無幾。第三點理由同樣適用于30-50歲年齡層的只有3人的情況。

這20人中，國家公務人員0人，在校學生7人，各類企業上班族6人，自主經營人員2人，其他5人，估計是無職業者。按照原本的設想，國家公務人員對廉潔修身，反腐倡廉的了解和剖析應該更加深入清晰，但最終無法實現國家公務人員與其他非國家公務人員的比較了。

時下，大部分的學生都已加入共青團，成為共青團員，而更多80后或年紀更大的人既沒有入黨的機會也沒有入團。因此在這20人中，政治面貌為黨員的只有1人，而團員有7人，人民群眾12人，其他黨派更是鳳毛麟角。政治面貌的不同影響了其對廉潔修身，反腐倡廉關心程度及看法。因此，這唯一一名黨員的問卷值得特別研究。

在對廉潔修身，反腐倡廉了解程度一題中，知道一點的有6人，一般了解的有10人，而十分了解的只有2人，與完全不了解的一樣只有2人。至于重要程度，13人認為十分重要，7人認為一般重要，無人認為完全不重要。這說明雖然大家對廉潔修身，反腐倡廉的了解不深，但普遍認為廉潔修身，反腐倡廉對我們的日常生活有一定重要性。

當問到身邊接受別人東西做事或違反原則的現象多么時，6人說多，8人說一般，6人覺得很少，比例較均衡。在眾多的腐敗現象中，有哪些是廣為人知，有哪些是鮮有人知的呢？據調查，25%知道新聞腐敗，35%知道學術腐敗，60%知道職業腐敗，卻有85%知道政府腐敗。還有人說學生干部也有腐敗，這讓人不免懷疑，到達大眾是否真正了解腐敗的定義？

當看到這些腐敗現象時你又會怎么做呢？5人選“一定會出面阻止告訴他這是不對的”，3人選“可以理解，人都有自私的一面”，最

多人選的是“是一種比較不好的社會現象，政府應加大懲治，自己無能為力”有11人。還有2人覺得“只要威脅不到自己就無所謂啦”。可見在現在這樣的社會風氣下，“事不關己高高掛起”已不是什么丟人的事了，反而還有人覺得這是中庸，是現代社會保護自己的最佳方法。

在“你覺得當今社會貪污現象屢見不鮮而且呈上升趨勢的原因”一題中，80%覺得是因為官員自身素質不高，乃最多人選的選項，還有55%覺得法律法規相關監督制度不夠完善、法律懲治力度不夠，50%覺得對舉報者的保護不夠以及官員反腐倡廉的意識不強，35%選擇“當今社會誘惑太多，官員拒絕誘惑能力不強”，更有2人選了“公務員收入過低”，占了10%。但由于此次調查發放的問卷數量不多，這個10%我覺得有些夸大了，可是從事實出發，的確有一部分人覺得公務員收入過低。這2人，一人是20歲以下的共青團員，但不是在校學生，估計可能剛畢業；另一人是20多歲的自主經營人員，政治面貌為人民群眾。從他們的基本資料來看沒有太大的共通性，可見應該不是由于某一因素影響了他們使他們有共同的看法。因此，這兩人選擇“公務員收入過低”還是有一定參考價值的。

腐敗現象如此之多，自然有輕有重，那么在群眾心里，哪些問題較為突出，哪些又是不太重要的呢？有80%認為“貪污受賄”最突出，“以公濟私、辦事不公”85%，“黨員干部生活作風腐化墮落”40%，“用公款互相宴請、公款吃喝”75%，“亂收費、亂攤派、亂罰款”60%，“跑官要官、買官賣官”55%，“競選舞弊現象”35%，而比例最低的只有30%，是“公車私用”、“挪用公款”兩項。挪用公款是一項相當嚴重的罪，在刑法里對挪用公款的刑罰也是相當重的，可是在這里，卻只有30%的人認為這個問題最突出，是認為敢于挪用公款的人少，還是認為挪用公款不嚴重？我個人認為是覺得當今社會挪用公款的現象不多，所以民眾覺得這個問題不突出。

在“對于當前存在的腐敗現象，你覺得該采取何措施”一題中，65%選“完善各項的規章制度”，40%“壯大各種監督機制，發揮輿論監督和群眾監督”，35%“加大經濟處罰和組織處理力度”，60%“建立反腐敗的專門機構”,50%“加強現代思想道德建設，加強法律法規教育”，45%“加強國際反貪合作”，還有4人選“提高待遇，高薪養廉”。在前面“你覺得當今社會貪污現象屢見不鮮而且呈上升趨勢的原因”一題中，只有2人選擇了“公務員收入過低”，在這一題卻有

4人選擇了“提高待遇，高薪養廉”的解決之道。而這4人中只有一人前面選擇了“公務員收入過低”，另外3人沒有選擇“公務員收入過低”卻選擇了“提高待遇，高薪養廉”的解決之道倒還好理解，只要不是貪得無厭的人總能用高薪滿足他，那另一個認為當今社會貪污現象屢見不鮮而且呈上升趨勢的原因有“公務員收入過低”卻沒有選擇“提高待遇，高薪養廉”的就讓人難以理解了，到底是他的疏忽，沒有看見這個選項，還是其他原因，我們不得而知。

黨和國家制定了這么多有關廉政的法律法規，到底民眾知不知道呢？他們又了解多少呢？選擇了“略有了解”的有15人，“非常清楚”的只有1人，而選擇“完全不知道”的卻有4人。在這種不甚了解的情況下，問到對當下反腐倡廉工作是否滿意，有45%選擇“一般”，45%選擇“不滿意”，只有2人覺得滿意。了解不多的情況下，只能憑感覺去判斷自己滿意與否，這樣的滿意程度真實性有多少，可信度又有多大？值得商榷。

有一題問到對腐敗問題的看法主要來源渠道，30%選擇“親身經歷”，10%“各類書籍”，25%“聽別人說的”，15%“學校課程”，70% “電視、網絡等高科技媒介”，65%“廣播、報紙等傳統媒介”，還有15%通過其他渠道。

當問到“假如您了解掌握一些具體涉及腐敗問題的線索，您將如何去做”，有6人說會積極舉報，6人說涉及自己利益才舉報，8人怕打擊報復不敢舉報，1人說無論什么情況都不舉報，還有一人表示不關心。這樣的調查結果顯示了一個普遍的社會現象：敢怒不敢言。而“您發現違法違紀線索不舉報的原因”一題中，8人說怕打擊報復，12人覺得舉報也不會查處，還有3人說不知如何舉報，2人說與己無關，1人覺得礙于情面。這樣的結果倒讓人覺得可信，也提醒了我們為什么大家不舉報？要怎樣做才能讓大家積極參與廉政建設？在“你覺得當今社會貪污現象屢見不鮮而且呈上升趨勢的原因”一題，就有50%覺得是因為對舉報者的保護不夠。更有人說，這個官官相護的社會，舉報有什么用，還不是害了自己??如此這類的說法和想法比比皆是，可見廉潔修身，反腐倡廉真的是任重道遠。

最后一題問“面對誘惑，你是否能自覺抵制，態度堅決”，70%選擇“應該可以，但不能保證總是不受誘惑影響”，25%選擇“一定可以，我對自己有信心”，甚至有一人選“一定不行”。這位對自己如此沒有信心，說一點不能抵制誘惑的先生真是誠實的不行啊。而那

5名對自己有信心的人，有2名是20歲以下是在校學生。5人都是30歲以下的青年人。我想，正是因為他們涉世未深，才能如此有信心吧，進入社會太久的都難免被這個社會改變了吧。

以上就是本次關于廉潔修身，反腐倡廉調查的調查結果，雖不甚完善，但也可圈可點，略有所得。

附表：《反腐倡廉調查問卷》

廉潔修身，反腐倡廉調查問卷

填卷人：（先生|女士）聯系電話：

1.你的年齡是？

A.20歲以下C.30-50歲

B.20-30歲D.50歲以上

2.你的職業是？

A.國家公務人員D.在校學生

B.各類企業上班族E.其他

C.自主經營人員

3.你的政治面貌是？

A.黨員C.人民群眾

B.共青團員D.其他黨派

4.您對“廉潔修身”的了解程度是

A.十分了解C.知道一點

B.一般了解D.完全不了解

5.您覺得廉潔修身對我們日常生活重要嗎？

A.十分重要C.完全不重要 B.一般

6.你的身邊接受別人的東西做事或違反原則等等的現象多么？

A.非常多C.很少

B.一般

7.你知道哪些腐敗現象？（多選）

A.新聞腐敗D.學術腐敗

B.學生干部腐敗E.職業腐敗 C.政府腐敗

8.看到上述問題的發生你會怎么做？

A.一定會出面阻止告訴他這是不對的B.可以理解，人都有自私的一面

C.是一種比較不好的社會現象，政府應加大懲治，自己無能為力

D.只要威脅不到自己就無所謂啦

9.你覺得當今社會貪污現象屢見不鮮而且呈上升趨勢的原因是（多選）

A.官員自身素質不高

B.公務員收入過低

C.用人不當

D.法律法規相關監督制度不夠完善

E.法律懲治力度不夠

F.官員反腐倡廉的意識不強

G.對舉報者的保護不夠

H.當今社會誘惑太多，官員拒絕誘惑能力不強

10.您認為當前消極腐敗現象最突出的是哪些問題？（多選）

A.貪污受賄

B.以公濟私、辦事不公

C.黨員干部生活作風腐化墮落

D.用公款互相宴請、公款吃喝

E.亂收費、亂攤派、亂罰款

F.公車私用

G.跑官要官、買官賣官

H.挪用公款

I.競選舞弊現象

11.是否知道黨和國家創立的有關廉政方面的法律法規

A.非常清楚C.完全不知道 B.略有了解

12.對于當前存在的腐敗現象，你覺得該采取何措施？（多選）

A.完善各項的規章制度

B.壯大各種監督機制，發揮輿論監督和群眾監督

C.加大經濟處罰和組織處理力度

D.提高待遇，高薪養廉

E.建立反腐敗的專門機構

F.加強現代思想道德建設，加強法律法規教育

G.加強國際反貪合作

13.您對當下反腐倡廉工作還滿意嗎？

A.滿意C.不滿意

B.一般

14.您和您周圍的人，對腐敗問題的看法主要來源于哪些渠道?

A.親身經歷E.聽別人說的B.各類書籍F.學校課程

C.電視、網絡等高科技媒介G.其他

D.廣播、報紙等傳統媒介

15.假如您了解掌握一些具體涉及腐敗問題的線索，您將如何去做？

A.積極舉報D.無論什么情況都不舉報

B.涉及自己利益才舉報E.不關心

C.怕打擊報復不敢舉報

16.您發現違法違紀線索不舉報的原因是

A.怕打擊報復D.不知如何舉報

B.礙于情面E.與己無關

C.舉報也不會查處

17.面對誘惑，你是否能自覺抵制，態度堅決

A.一定可以，我對自己有信心

B.應該可以，但不能保證總是不受誘惑影響

C.一定不行