讀后感---學著安頓心靈當我在昭通書店里看到這本書后,隨即買了下來,是喜歡這個名字吧,或許潛意識里感覺自己尚未能“把心安頓好”。這本書的作者是周國平。以前看過周國" />

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周國平把心安頓好讀后感---學著安頓心靈

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第一篇:周國平把心安頓好讀后感---學著安頓心靈

周國平把心安頓好讀后感---學著安頓心靈

周國平把心安頓好>讀后感---學著安頓心靈

當我在昭通書店里看到這本書后,隨即買了下來,是喜歡這個名字吧,或許潛意識里感覺自己尚未能“把心安頓好”。

這本書的作者是周國平。以前看過周國平的一些短文,這是周國平的隨感,是一本由語絲集合而成的書。本書中,作者思考的中心是價值觀問題,對何為圓滿的人生進行了詮釋:人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

把書放在每天隨身攜帶的包里,利用閑暇時間晚上或者工作之余一點一點地閱讀。書中的語言平實,簡潔,精準,意深,靜靜地流過我心靈深處。當內心浮躁、迷茫、失意、>孤獨的時候,特別適合讀這樣的文字,它能讓人漸漸歸于平靜。尤其是書的前半部分,讀來特別讓人有所體悟。

人生匆匆如白駒過隙,把命照看好,就是要保護生命的單純,珍惜平凡生活;把心安頓好,就是要積累靈魂的財富,注重內在生活。周國平的這本散文集,句句不乏哲理的光芒,但它歸根結底還是在跟人們交流著如何清醒而>幸福的活著,讀來有一種雨后天晴恍然大悟的味道,自然間就把人從復雜引向簡單。

簡單的人生并非無追求,并非一定要遠離塵世,讓心澄明才是最根本的。讀此書,往往有心靈相通之感,覺得有些話語就是我內心想的,但是是我不知如何表達的,那種只可意會不可言傳的感覺在書中找到表達的確切方式,那種頓悟與喜悅無可名狀。

生命是一趟單程旅行,丟失便永遠不再擁有。把心安頓好,學著把心安頓好,少一些紛爭,少一些擔憂與對物欲的追求,讓生命充滿智慧,豐富而簡單,忙碌而充實,簡單幸福地棲居于這紅塵人世。

第二篇:周國平把心安頓好讀后感---學著安頓心靈

周國平把心安頓好讀后感---學著安頓心靈

當我在昭通書店里看到這本書后,隨即買了下來,是喜歡這個名字吧,或許潛意識里感覺自己尚未能“把心安頓好”。

這本書的作者是周國平。以前看過周國平的一些短文,這是周國平的隨感,是一本由語絲集合而成的書。本書中,作者思考的中心是價值觀問題,對何為圓滿的人生進行了詮釋:人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

把書放在每天隨身攜帶的包里,利用閑暇時間晚上或者工作之余一點一點地閱讀。書中的語言平實,簡潔,精準,意深,靜靜地流過我心靈深處。當內心浮躁、迷茫、失意、孤獨的時候,特別適合讀這樣的文字,它能讓人漸漸歸于平靜。尤其是書的前半部分,讀來特別讓人有所體悟。

人生匆匆如白駒過隙,把命照看好,就是要保護生命的單純,珍惜平凡生活;把心安頓好,就是要積累靈魂的財富,注重內在生活。周國平的這本散文集,句句不乏哲理的光芒,但它歸根結底還是在跟人們交流著如何清醒而幸福的活著,讀來有一種雨后天晴恍然大悟的味道,自然間就把人從復雜引向簡單。

簡單的人生并非無追求,并非一定要遠離塵世,讓心澄明才是最根本的。讀此書,往往有心靈相通之感,覺得有些話語就是我內心想的,但是是我不知如何表達的,那種只可意會不可言傳的感覺在書中找到表達的確切方式,那種頓悟與喜悅無可名狀。

生命是一趟單程旅行,丟失便永遠不再擁有。把心安頓好,學著把心安頓好,少一些紛爭,少一些擔憂與對物欲的追求,讓生命充滿智慧,豐富而簡單,忙碌而充實,簡單幸福地棲居于這紅塵人世。

第三篇:周國平把心安頓好讀后感

寒假閑來無事,又不喜外出,常常扃牖而居,偶然看見書架上放有一書,為其名所動,遂拈來讀之。

此書為周國平先生所著,正如他早書中所說的:“我衡量一本書對于我的價值的標準是:讀了它之后,我自己是否也遏止不住地想寫點什么,哪怕我想寫的東西表面上與它似乎全然無關”。讀完他的這一本隨感后,我也想寫點什么,哪怕真的與本書無關,它給予我的是一種氛圍,一種心境,使我仿佛置身于一種合宜的氣候里,心中潛藏的種子發芽破土。

誠然,這本書讓我在新春佳節的熙熙攘攘中尋得了一份靜謐和從容,把心安頓好,然后詩意的棲息,注重內在修養。周國平先生本身是學哲學出身,對生活,對人生,對世間百態都看得很實在,很透徹。在他看來,人生在世,首先應當追求的是優秀,而非成功。最恰當的態度是把優秀當作第一目標,把成功當作優秀的副產品。這個優秀是做人的優秀,由此我聯想到了稻盛和夫經常提起的那個問題:作為人,何為正確?很多人盲目的追求所謂的成功,而忘了如何做一個擁有優秀人格的人,實為可悲。

我覺得,無論我們想做什么事,要干什么事,都應該把精神上的收獲看得更加重要,做事只是靈魂修養和完善的手段,真正目的是做人。如果能夠明白和貫徹這一點,做事時就會有一種從容的心態和博大的氣象。周國平先生還說:“人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既沒有能力享受安靜,也沒有能力享受真正的狂歡了”。曾國藩也說過:“居心平,然后可歷世路之險”,其深意著實有異曲同工之妙,把心安頓好,也是是為了更好的啟程。《把心安頓好》讀后感把心安頓好讀后感周國平的《把心安頓好》讀后感

第四篇:周國平的《把心安頓好》讀后感

周國平的《把心安頓好》讀后感

父母怎樣愛孩子

做父母的很少有不愛孩子的,但是,怎樣才是真愛孩子,卻大可商榷。現在的普遍方式是,物質上無微不至,功課上步步緊逼,精神上麻木不仁。在我看來,這樣做不但不是愛孩子,而且是在害孩子。

真愛孩子的人,一定會努力讓孩子有一個幸福的童年,以此為孩子一生的幸福奠定基礎。具體怎么做,我說一說我的經驗供參考。要點有三:其一,舍得花時間和孩子游戲、閑談、共度歡樂時光,讓孩子經常享受到活生生的親情。其二,盡力抵制應試教育體制的危害,保護孩子天性和智力的健康生長。其三,注意培育孩子的人生智慧和獨立精神,不是給孩子準備好一個現成的未來,而是使孩子將來既能自己去爭取幸福,又能承受人生必有的苦難。

讀了這段話,讓我感到自己在孩子的教育中是多么的無奈。以上說的三點,第一點,還算能及格;第二點,只能說少量減少一些危害,充其量只是少讓孩子去做那些重復性的作業,抵制根本就談不上;第三點,雖然自己也一直想把孩子培養成那樣,但感覺自己能力太低了,根本無法實現這個愿望。孩子在讀完周國平老師寫的《寶貝,寶貝》之后,對我說啾啾好幸福。我只能是盡我所能,邊學習邊成長。希望孩子能長大成為一個“將來既能自己去爭取幸福,又能承受人生必有的苦難”的人!

第五篇:周國平把心安頓好讀后感

周國平把心安頓好讀后感

寒假閑來無事,又不喜外出,常常扃牖而居,偶然看見書架上放有一書,為其名所動,遂拈來讀之。

此書為周國平先生所著,正如他早書中所說的:“我衡量一本書對于我的價值的標準是:讀了它之后,我自己是否也遏止不住地想寫點什么,哪怕我想寫的東西表面上與它似乎全然無關”。讀完他的這一本隨感后,我也想寫點什么,哪怕真的與本書無關,它給予我的是一種氛圍,一種心境,使我仿佛置身于一種合宜的氣候里,心中潛藏的種子發芽破土。

?誠然,這本書讓我在新春佳節的熙熙攘攘中尋得了一份靜謐和從容,把心安頓好,然后詩意的棲息,注重內在修養。周國平先生本身是學哲學出身,對生活,對人生,對世間百態都看得很實在,很透徹。在他看來,人生在世,首先應當追求的是優秀,而非成功。最恰當的態度是把優秀當作第一目標,把成功當作優秀的副產品。這個優秀是做人的優秀,由此我聯想到了稻盛和夫經常提起的那個問題:作為人,何為正確?很多人盲目的追求所謂的成功,而忘了如何做一個擁有優秀人格的人,實為可悲。

?我覺得,無論我們想做什么事,要干什么事,都應該把精神上的收獲看得更加重要,做事只是靈魂修養和完善的手段,真正目的是做人。如果能夠明白和貫徹這一點,做事時就會有一種從容的心態和博大的氣象。周國平先生還說:“人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既沒有能力享受安靜,也沒有能力享受真正的狂歡了”。曾國藩也說過:“居心平,然后可歷世路之險”,其深意著實有異曲同工之妙,把心安頓好,也是是為了更好的啟程。

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