第一篇：追求生命的高度

追求生命的高度

有這樣一個故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問：“你們在干什么?”第一個沒好氣地說：“沒看見嗎?砌墻!”第二個抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一幢高樓。”第三個人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛：“我們正在建設一個新城市。”10年后，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，是前兩個人的老板。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這是對待事業的三種境界。有的人別人叫他做什么就做什么，被動地工作，這種人，不客氣地說就跟拉磨的驢一樣，像故事中的第一個人。有的人也喜歡自已的工作，但總是目光短淺，只是致力于做好自己手頭的工作。這樣的人很普遍，像故事中的第二個人。第三種境界，則是由衷地熱愛，傾注自己的心血，以一種高瞻遠矚的眼光來看待自己的工作，像故事中的第二個人。第一個人把工作當成壓力，只因為工作而工作，這種人沒有遠大理想和夢想，難以成功。第二個人知道了該做什么，認清了現狀，比較容易有成功的機會。第三個人不僅僅有做事的熱情，也有自己的遠大夢想，這樣的人容易朝目標進發而達成遠大的理想并且實現自己的愿望。為什么大家在同樣的起點出發，而每個人的人生終點位置不一樣呢？

故事告訴我們，安于現狀混日子，還是積極進取創未來?心態決定命運，一個人的態度決定成功的高度。成功需要有自己的夢想和為了實現夢想的努力，才可以一步步實現自己的愿望。人們只有有了愿景，有了愿意努力的方向，才會心甘情愿的全神貫注做事情，才會愿意在通往實現愿景的路上努力提升自己的個人素質，改善學習方法，全面系統思考問題等。那么，愿景是什么？在《第五項修煉》中是這樣說的：愿景是人們心中或腦海中持有的意象或景象。也就是說，愿景是人們想要到達某一狀況的想法，是人們的愿望，理想。人們的努力、奮斗，常常都是為了使現在的狀況更接近自己的愿景，通過一步步努力，最后終于達到愿景，這時，就會有新的愿景出現。

人的生命是無常的，無法追求它的長度，但可以追求它的高度。在有限的生命里，要努力做自己想做的。什么是想做的呢？這就是愿景。而人們在向自己愿景奮斗的過程中，就不知不覺的增加了生命的高度，可以說每一個愿景的實現對于生命都是一次升華的過程。生命是實現愿景的基礎，愿景是生命的精華，如果一個人在一生中沒有一件值得他想要去努力的事情，那么他的生命難以想象是什么樣子的，或者通俗點說，他活個什么勁兒啊？沒奔頭。可以這樣說：一個人為實現愿景而奮斗的過程就是他生命的全部價值。

第二篇：追求生命的高度

追求生命的高度

一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長；而一個人的價值，在于他所追求的生命的高度。

在網絡發展的今天，高科技走進我們的生活，你會為了一個ipad2和一個“蘋果”手機去賣你的器官嗎？有人會。安微某高中生小王為了兩萬元錢去賣了腎，而后身體狀況愈來愈差。為了ipad2，他換來的是三級傷殘。值得嗎？

有人說，人的健康是1，而金錢、房屋、財產都是0，你丟了1，那剩下一堆0有什么用？小王的作為引起我們的深思，他如此不珍惜生命的最大原因是虛榮心在作怪，使他喪失了理性。

虛榮心表現在不擇手段的攀比和過份追求物質高度。就像今天，有多少人在溫柔富貴鄉中酥軟了筋骨，在燈紅酒綠中麻木了神經？還剩下多少人意識到虛榮心會毀了自己的前途和一生？物欲橫流流盡了血汗；歌舞升平平息了壯志。有多少孩子因為與同學比名牌，比檔次而忘記父母還在吃著饅頭咸菜，在烈日下勞作。阿諛逢迎迎合了庸人；追名逐利害苦了百姓，又有多少人多少高官比資產比浪費。虛榮心又葬送了多少信仰多少努力。

每個人都需要擺脫虛榮心，怎樣才能戰勝所謂的虛榮心呢？首先，要提高自身素質，有明辨是非的能力。別讓名利蒙蔽了我們的雙眼，也別讓虛榮令我們迷失方向，選擇對的路，堅定的走下去。

其次，要堅守自己的理想與信仰。我們記得楚大夫披發沉吟澤畔，九死不悔；我們記得陶淵明“不為五斗米折腰向鄉里小兒”，他才樂得悠然南山，飲酒采菊；我們記得李白“安能摧眉折腰”而保留自己的開心顏。不畏浮華名利絆此生，我只有我的堅持。

最后，要樹立正確的人生觀、價值觀。想我中國的偉大復興在經濟上創造奇跡，也在精神上書寫輝煌。從十八大提出的社會主義核心價值觀同樣是每個人追求的目標。建立個人的價值認同，怎么還會做有害“身體發膚”的幼稚之事呢？

人的生命只有兩萬多天，我們不能增加它的長度，便應努力追求它的高度。擺脫掉虛榮心，追求生命的高度和明天的輝煌！

第三篇：追求決定生命的高度（定稿）

追求決定生命的高度

英語課上老師問了我們一個問題：“你認為人生中最重要的是什么？”“是幸福”“是愛情”全班發出低低的笑聲。問到我，我說：“是追求。’一個可以讓你在失落低潮時振奮向前目標，一桿可以讓你在庸碌平凡生活中找到出路的旗幟，一種可以讓你在枯燥乏味中仍然堅持自我的神秘力量。希臘羅馬神話中，神的名字總是很長很復雜，但大家都會知道愛神、戰神、智慧女神，可如果提到阿芙羅狄忒，提到阿瑞斯，很多人都不知道他們是誰。人們所勞記得、那些永存于歷史長河中的，閃閃發光，永不磨沒的是他們的追求。

我宿舍對門有個學姐，清晨六點半看到她背著書包出去，晚上十點又看到她背著書包回來。我很疑惑，問她，生活為什么要過得這么緊張。她對我笑了笑，停了幾秒，說“因為想要的很多”是啊，因為想要的很多，所以披星戴月也能嚼出快樂來。追求決定著生命的高度，目標是生命的定位，不庸碌的活，不無知的活，要有夢想，有追求的活著。而我，沒有兼濟天下的勇氣與實力，沒有馳騁一方的雄心壯志。我只想可以擁有幫助自己，幫助他人，幫助周邊人的能力，讓自己成為一個有用的人。

第四篇：尋求生命的高度

廉政文化進校園征文

尋求生命的高度

世界很小，心很大； 欲望很大，心很小。

一段“廣州一年級小學生的理想”采訪視頻中，一個小女孩回答說想做官。記者問她想做什么官，她說，做一貪官，因為貪官有很多東西。童言無忌，在她的概念里貪官能得到很多東西。一個孩子有如此的理想，難道不是孩子、家長、乃至社會的悲哀嗎？擔當著教書育人、言傳身教的老師，難道不該捫心自問？我們盡到了一名教師傳播文明、凈化靈魂的職責了嗎？

廉潔本是傳統文化森林中一棵參天大樹。它根深葉茂，萬古長青。以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。回眸過去，時光擦去的是功利，歷史鐫刻的是人格。今天作為教師，我們有理由、有義務，率先扛起廉潔這桿大旗。我們有責任、有必要從自身做起，讓廉潔之花開遍校園。

心應系蒼生。

多少年，多少代知識分子胸懷天下，把國家之興亡擔于一身，把百姓的疾苦集于心頭，令人感喟。海瑞死后，遺物只有八兩銀子一匹粗布和幾套舊衣服；鄭板橋被罷官后，他雇了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著前邊引路，一頭馱行李，送行的群眾依依不舍。他們穿的是舊衣，吃的是粗米，從不在意。他們愛的是百姓，恨得是貪吏，一身正氣。他們為的是天下，想的是社稷，苦了自己。范仲淹先天下之憂，后天下之樂，更為心系蒼生之千古絕唱；錢學森歷經艱辛也要回國，其精神蕩氣回腸。一個勇于擔當社會責任，一個具有悲憫胸襟的人，想到的常常就不會是一個小我，更不該是那點蠅頭小利。教師更應以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之忱，為中國教育探尋新路。行須為世范。

身教重于言傳，只有教師本身有光明，才能照亮學生；只有教師心中有火種，才能點燃學生；只有廉潔從教，教師才具備道德的感召力，學生才會“親其師，信其道”。一個唯利是圖的老師能理直氣壯地教育自己的學生嗎？能公正地對待每一個學生嗎？作為一名教師，說到貪財搞腐敗，其實并不具備條件，但是我們也要恪守教師的道德規范，要禁絕有償家教之類的活動，更不搞學術腐敗，不做名利的奴隸。當你從學生家長的手里接過錢后，你就失去了人民教師的尊嚴和形象。從讀書到教書，我們付出太多，始有今日，更該倍加珍惜！我們必須確定這樣的理念：只有忠實享受黨和人民給予的待遇，莫存非分之想，莫貪意外之財，才能保持人格的獨立和高貴。

志當存高遠。

胡錦濤同志要求：廣大教師要把個人理想、本職工作與祖國發展、人民幸福緊密聯系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求。靜下心來教書，潛下心來育人。努力做受學生愛戴讓人民滿意的教師。如今，隨著經濟發展，教師待遇不斷提高。尊師重教已蔚然成風，捫心自問，我們可曾有志？我們志在何方？身為教師要甘于在冷雨敲窗的夜晚或靜謐平和的黃昏誦讀經典或與自然對話；身為教師應保持一種靜美的心境，擁有一種平淡的心態；在寂寞中洗去浮躁和污垢，尋求生命的高度。使生命之樹郁郁蔥蔥，讓生命之花燦然綻放。

第五篇：《生命的高度》演講稿.

《人生的天平》

尊敬的各位領導、各位評委和同事們：

大家早上好！今天我演講的題目是《人生的天平》。

他成長在新疆天山腳下的一個邊陲小鎮——溫泉縣，純凈的阿拉套雪山，奔騰流淌的博爾塔拉河水，哺育了勤勞樸實的溫泉兒女，而付建國同志，正是他們中的優秀代表。在他的生命歷程中，沒有一諾千金的誓言，更沒有驚天動地的壯舉，但他的一生卻是光榮的一生，敬業的一生，為稅收事業奉獻的一生，他是我們學習的榜樣。

臧克家曾說過：“有的人活著他已經死了，有的人死了他卻活著！”付建國同志短促的生命歷程中，卻讓人感受到一個地稅人的清廉與堅守！一個奉獻者的平凡與執著！在他27年的從稅歷程中，從州局機關到博樂市局、阿拉山口局、溫泉縣局，直到精河縣局，一步一個腳印，為自己的生涯畫了一個完美的圓，汗水和足跡遍布故土的角角落落，一路播灑對事業的滿腔熱愛，一路寫下無悔的人生篇章。不管在哪里任職，不管條件有多艱苦，他都愉快地服從組織安排，一心撲在工作上。他把同事視為手足，把下屬的困難當做自己的困難，處處化解著干部職工的后顧之憂。由于長期在異地交流任職，離家比較遠，每次需要加班或著值班時，他就勸值班同志們回家，他說：“你們家就在這里，回家多陪陪家人，我來值班就可以了。”當干部職工的妻子要分娩時，他又會說：“你的妻子要分娩了，給你幾天假期回家好好照顧你的妻子吧！”這些仆實而真誠的話語，卻溫暖著每一位干部職工的心，同時也震撼著每一個人的心靈。他就這樣一個人在單

位度過了一個又一個雙休日，一個又一個團圓節，有時燒一壺茶水，一包泡面,就是他的一日三餐。當他妻子在分娩時，他卻沒能陪在妻子身邊，妻子只能一個人吃著紅糖水泡饃度過那段艱難的日子。在事業和家庭的天平上，他總是偏向一方。

廉潔自律，一塵不染。在物欲橫流的今天，守住清貧、耐住寂寞，簡單的幾個字，在付建國的心中卻重諾千金！他滿腔熱情的幫助企業，為納稅人排憂解難。有人說,人生在世不可能沒有私事、私情。付建國面對親人的困難，沒有靠權力，更沒有靠關系，而是以一己之力，擔當起為人之子的全部責任！全心全意愛著父母、愛著家庭！在事業和孝心間，做到了公私分明、清廉如水！回眸凝望，淚眼朦朧中，再次打動我們的，唯有這充滿深情的赤子之心！愛妻疼子慎用權力“清清白白做人，干干凈凈做事”是付建國同志的人生信條，不管是當一名普通科員，還是擔任縣局局長，他始終對自己嚴格要求，哪怕面對至愛的妻子，也從未濫用手中的權力，他面對親人的“求助”這樣說：“我的權利是人民給的，我是為人民服務的。”他是一個親民勤政，公私分明的人。在付建國眼里，公車只是一個為群眾服務的工具！不論付建國在哪里任職，自己和家人從來沒有私自用過一次公車。每次愛人去看他，來回都是自己獨自帶著孩子坐班車，從不允許司機接送，當駕駛員提出要接送時，他卻說：“坐班車才25元，來回接送一次要燒多少油呀，沒必要！”這樸實的話語深深地打動著每一個人。在公與私的天平上他做出了無私的抉擇。

由于長期勞累過度，2007年，付建國在參加單位的例行體檢中，查出心臟病，但是他仍然帶病堅持奮戰在基層一線，盡管，醫生告誡他，千萬不能勞累，一定要多注意休息。但是，他從來沒有為自己休過一天的假。不舒服了，就獨自去小診所打幾瓶點滴，吃幾片藥。對自己的病情，付建國總是說，再等一等，閑下來就去檢查，這一等，竟成永恒！2009年12月28日凌晨，付建國同志帶著對稅收工作的無限眷戀，帶著對父母未盡的孝心，帶著對妻兒無法彌補的虧歉，帶著所有未了的情結和我們永別了！

當人們在歲月長河中匆匆前行，當人們在凡塵俗事中迷失自我，當人們在“五子登科”的夢想中飛蛾撲火，付建國的人生之路卻愈加清晰、堅定！春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，為了心中責任的召喚、為了地稅事業的壯美，付建國，以一名共產黨員的本色，以一段曾經綻放的生命，為我們奏響了地稅人最美的華章！