第一篇：生命在于追求

生命在于追求

漁澤中學74班 董雪娜

生命，當談起這個亙古不變的話題，每個人都試圖去發(fā)現(xiàn)去挖掘它的真正內(nèi)涵和實在意義。誠然，我們，人，作為一個個生命的載體，首先應該理解生命的意義，活著的價值。如果沒能把握住生命，無法找到說服自己而積極活著的理由，或許自己很快就會在萬事中迷茫，裹足不前，甚至自我墮落沉淪。這樣，我們便失去了對生命的美好體驗，對生活的真實感悟。所以，只有明白生命意義的人，才會有活著的理由和方向，才會有活著的動力和希望。

可是，生命的意義又是什么呢？生命這種抽象的東西，無法在短暫時間內(nèi)詮釋它蘊含的深遠意義。這時，借用前人智慧語錄的啟迪，也許會讓你對生命的意義又一次的“撥云見日”“柳暗花明”?！岸蒙嬷B的人，可以使短促的生命延長”。西塞羅如是說。而魯迅則是，“生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜邊向上走，什么都阻止他不得”。我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們決不是白白來一場的。”席慕容也這樣說過。于是我想，他們的智慧就像為我們后人指引了一條通往“羅馬”大道：生命是一段漫長的單程旅途，生命的意義就是引領生命向前蔓延的火炬，用心的火種去燃燒照亮一直前進的路。所以，盡管生命富含的內(nèi)容很抽象，呈現(xiàn)的形式很復雜，但只要體會到生命意義并堅持將它作為指引，生命、生活的一切都會是美好的，充滿陽光的。因為生命有限，生命的意義無限，活著的滿腔熱情就在于追求——生命在于追求

當然，如果說生命本身就是上帝賜予我們的資本，那么現(xiàn)在就盡情的將我們的豪情壯志揮灑在忙碌的每一寸土地，將滿懷激情燃燒在執(zhí)著的每一塊夢田，這展示著對理想的追求。在理想的世界里用認真建造希望的城池，用堅持搭成夢想的階梯，守住心中最初的信念。當面對誘惑時，做到冷靜恪守；遭受困難打擊時，做到制定從容；哪怕就是在第一次陷落低谷中也要不沉淪，不消逝，而還以擁有對明天對未來的向往，對生活對生命的敬畏去踏平凹凸的坎坷。去追逐理想的高尚，去沉淀生命的精華！

生命在于追求，這會讓你在任何時候想起來都有一股生命力量的震撼。單程旅途上的追求，它讓生命在黑暗的夜空中尋找到啟明星的光芒，生命的希望之光；它讓生命在穿越沙漠中感知綠洲的存在，生命的奇跡色彩；它讓翅膀憑借直吹前方的風，向生命的方向飛翔；讓淚水滲入成功之舉的味道，隨幸福的通道蒸發(fā)。

生命在與追求，讓生命與陽光同在同燦爛，一起走在永恒追求的幸福大道上！

第二篇：生命在于不懈追求

生命在于不懈追求

——讀《生命開關》有感

有一句名言說：“人從一生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福?！笔堑?，生命只是一個過程，在這個過程中有鮮花和掌聲，也有荊棘和淚水；有歡樂，也有痛苦，而我們?yōu)榱俗非竽悄谴济廊缇频臍g樂，就必須忍受那酸澀如醋的痛苦。而生命的意義也就在于無盡的追求之中了。這就是《生命開關》給予我的最直觀的人生啟示。

第一眼看到這個書名就覺得有些玄乎，就有了想要翻閱并深讀的興趣，生命的開關是什么？生命的開關又用于做什么？帶著好奇和疑問翻開前言，就看到了這么一句話“生命是奇跡，是獨一無二的造化，生命的意義在于創(chuàng)造，在于生命價值的實現(xiàn)。找到了‘生命開關’就會明白生命的含義，生命的可貴，就能理解生命的意義何在；找到了‘生命開關’，就找到了讓人生走向成功、讓生命綻放色彩的方法”。至此，稍對“生命開關”這四個字有了了解?！渡_關》共分三篇，在詮釋生命的基礎上，闡述了生命的意義，讓人們充分地認識生命可貴的同事，看到生命的責任，從而激起心中找到“生命開關”的欲望。結合事例，給出找到、打開、控制“生命開關”的方法。

細細讀來，對生命的感悟并沒隨書頁的翻閱而清晰，思考反而越來越漫無邊際。生命到底是什么，生命的意義何在??其實，生命就是一個謎。從我們呱呱墜地的那天起，我們便開始了自己的一生。我們永遠不知道下一步會怎樣，會出現(xiàn)一個怎樣的局面。《生命開關》教給我們適時做一個優(yōu)秀的演員吧，盡情地去投入，該笑的時候就開心地笑，該哭的時候就痛快地哭，該愛的時候就愛他個轟轟烈烈。用我們生命里所有的時間和精力，所有的真心和真情，所有的歡笑和淚水，去演繹這場生命之劇，使自己的角色完美無瑕，那么在劇終謝幕的時候，肯定會有人流著淚水給我們最熱烈的掌聲。

生命真的太脆弱，如精美的陶瓷花瓶，不知道什么時候無意輕輕一碰，便會嘩啦啦地碎了一地。本書全面詮釋了生命的意義，告訴人們怎樣正確地看待生命，怎樣擁有一個精彩的人生，怎樣實現(xiàn)生命的價值。生命簡單而復雜，生命因夢想為偉大，人生因有夢想而變得有意義。短暫的人生，寶貴的生命，相信自己，大膽地追求夢想，為夢想而拼搏吧！生命就是不斷地追求！

第三篇：生命在于追求——《假如給我三天光明》讀后感

生命在于追求

——《假如給我三天光明》讀后感

馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“19世紀有兩個奇人，一個是拿破侖，另一個是海倫·凱勒?！鼻罢咭院蘸哲姽φ鞣W洲，而后者則以其獨特而勇敢的生命力量震撼舉世。細讀海倫·凱勒筆下的《假如給我三天光明》，字里行間無不流露出她對生命的崇敬與熱愛，對光明的渴望和執(zhí)著追求，使我深深領悟到：生命在于追求!《假如給我三天光明》記錄了海倫·凱勒這位生活于黑暗卻又給人類帶來光明的女性偉大的一生。小時候，她因患猩紅熱被奪去了視覺和聽覺。突然變成聾盲人的海倫由于對外界的恐懼而變得狂躁不安，對生活失去了信心與希望，直至遇到了改變她一生的家教老師——安妮·沙利文。海倫在沙利文老師的幫助下，憑借自己頑強的意志，最終順利從哈佛大學畢業(yè)，成為一個學識淵博著名作家和教育家，為世人留下一首永難遺忘的生命之歌。

海倫·凱勒的一生是極其坎坷的。還未來得及細細欣賞萬千世界的神奇和美麗，她那雙明亮的眼眸卻已永遠失去了光彩。她十分不幸，年幼時就要承受起上天對她無情的嘲弄，一生籠罩在茫茫黑暗之中?？床坏叫燮鎵延^的人間勝景，聽不到悠揚遙悅的自然頌歌，這樣的生活該是多么的煎熬難耐！面對著一道道嘲笑、歧視的目光，她堅強地撐住了！海倫從未向命運屈服，一次次的跌倒，一次次的站起身來，她頑強地忍住淚水，始終堅忍傷痛，絲毫不肯低頭。不管面前的挑戰(zhàn)有多艱難，她也要微笑的面向世界?！拔一钪铱鞓?！”就是那種對光明的渴求和不懈堅持，使她勇敢的向光明追尋，最終取得了驚人的成就！一個年少的殘疾青年，取得這樣偉大而輝煌的成就，談何容易！我想，一個擁有健康身體，聰明才智的人也未必能夠以這樣樂觀向上，積極進取，不屈不撓的態(tài)度做到這一切！面對命運的殘酷，海倫·凱勒一直昂首挺胸，她向世界證明了，殘疾人也可以活出自己的精彩！

海倫·凱勒緊緊地扼住命運的咽喉，鍥而不舍地探尋著光明之路。她一直在堅持著自己的追求，從未想過放棄。盡管對于她來說語言表達是有多么的艱苦枯燥，她也逐字逐句地慢慢去領悟和體會。她努力學習讀書和說話，慢慢嘗試著與其他人溝通?！爸灰柟?，便不會看到陰影。”不管漫漫人生有多坎坷不平，心中那股對光明的渴望始終支撐著她披荊斬棘，在黑暗中踏出一條光明坦途。憑著她堅韌的毅力和頑強的苦讀鉆研的自學精神，她的成績在一點點地進步?！爱斏咸鞛槟汴P上了一扇門時，也必然會為你打開一扇窗?！苯K于，海倫·凱勒成功了！她用鮮血和汗水換來夢想的實現(xiàn)，成功進入了哈佛大學！由于生理缺陷的重重阻礙，繁重的功課打擊著她的信心。然而她的良師益友——莎莉文猶如無盡黑夜中的一盞指路明燈，用愛撫平海倫的愴痛，使她真正感悟到人生的真諦，并鼓勵她勇敢追尋永恒的光明。最終，海倫·凱勒精通掌握各國語言，成為第一位獲得文學學士學位的盲聾啞人。面對如此漫長而艱難的磨難，試問，有多少人能夠?qū)ι琅f如此執(zhí)著追求？海倫，我為你驕傲！你是我們的榜樣！

對生命執(zhí)著追求，從不輕言放棄，向著夢想勇往直前。這該要多大的決心和毅力??！登臨初中，我們也曾無數(shù)次經(jīng)歷困難。但是大多數(shù)人都不能像海倫·凱勒那樣勇敢無畏地面對。我們因重重的摔倒而躺地不起，為生活的煎熬而苦苦掙扎。但是和海倫相比，我們平時考試失敗的挫意，失足受傷的傷痛，遭遇挫折的哭泣又算些什么呢？遇到困難就退縮逃避、半途而廢的我們難道就不應該向海倫·凱勒學習嗎？生命在于追求!我們要學會堅持不懈的追求自己的夢想！

讀罷此書，我感觸良多。海倫·凱勒是一個帶給無數(shù)人光明和希望的英雄，她那永不言輸、執(zhí)著奮進的精神力量激勵著我奮勇向前。在漫長的生命旅程中，我們難免會遇到大大小小的艱難困苦，但是沒關系，生命在于追求！只要我們揣懷著一顆執(zhí)著追求的熱血雄心，迎難而上，堅持不懈的走下去，終有一天會成功！

第四篇：生命的本質(zhì)在于追求快樂

生命的本質(zhì)在于追求快樂

快樂是一本書，蘊涵著深刻的哲理；快樂是一首歌，奏著高低不一的音符；快樂是一首詩，充滿著“大江東去浪淘盡”的豪情。每個人都得品嘗著人生的“酸甜苦辣咸”；每個人都得按照“日出日落”的作息時間去度過每一天；每個人都希望自己的每一天能平安的度過，在平安中找到快樂。每個人的人生都不相同，我們的感悟也各不相同。

隨著年齡的增長，我們看清了自己，再來看生活，漸漸明白了，于取舍間滿足自己，在得失中感受自己，漸漸地，得之不喜，失之不悲。明白了得失與悲喜，生活之中，人要輕松，心要自在。無論是事業(yè)、家庭、要拿的起，放得下，因為生命的本質(zhì)在于追求快樂。

父母給予我們生命和愛，可他們遲早會衰老；孩子給我們滿足和喜悅，可他們終究會長大；愛情給我們幸福和甜蜜，可我們必須付出一生的代價去呵護；金錢是水中的浮萍，時聚時散；美麗的容貌是綠樹上芬芳的花朵，適時綻放、無奈凋謝；健康是魔術大師，能變睛也能變陰；繁華更像是夢一場，曲終人散，觥籌交錯的熱鬧猶如水中影鏡中花，沒等看清，記住夢的內(nèi)容，就醒了。

作家畢淑敏曾說過：“人可能沒有愛情，可能沒有自由，沒有健康，沒有金錢，但我們必須有心情?！比绻憧释麚碛薪】岛兔利?，如果你想珍惜生命中每一寸光陰，如果你愿意為這個世界增添歡樂與晴朗，如果你即使你跌倒也要面向太陽，就請鍛造心情。

心情，其實就是一種感情狀態(tài)，是一個人對外界各種因素作用于內(nèi)心的一種感知，感覺和感嘆。千萬別小看心情，它能讓天地為之動容，自然為之變色。同樣的江水，李后主低吟：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。蘇東坡豪唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。湛藍夜空，一輪明月，有人舉杯邀約，對影淺酌；有人黯然淚下，思鄉(xiāng)情濃，總是故鄉(xiāng)月最明，景無異，異的是心情。

別讓人生輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會處處祥和。好的心態(tài)塑造好心情，好心情塑造最出色的你。

第五篇：亨德森：生命的追求在于永不言棄

亨德森.楊：生命的追求在于永不言棄

亨德森.楊：云南亨德森投資控股集團董事局主席

云南亨德森外國語學校校長

本次采訪前，本刊編輯部做了大量的人物背景資料搜索。在搜尋欄里輸入的“亨德森”一詞，出現(xiàn)的結果清一色都是“云南亨德森外國語學?！?。2004年，幾乎是一夜之間“亨德森”在云南的大街小巷開始了關于外語教育的傳奇故事。他，一位從事音樂藝術教育長達40年之久的外國語教育家。他，一位創(chuàng)辦了外國語培訓教育集團的音樂藝術家。他，一位有著濃濃人文情懷的企業(yè)家。

不是每一個人都可選擇自己真實的夢想踏出堅定的步伐，對于生命的追求要永不言棄，才能以勇氣突出重圍！

“國家的強大源于教育”

教育應該像一條永不斷流的大河，從古至今都在書寫著一個關于文化傳承的傳奇。一個國家乃至一個民族的發(fā)展是離不開教育奠基的，正如以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。只有教授、學以為己所用才有傳承和發(fā)揚的資本?？鬃釉唬簩W而不思則罔，思而不學則殆。思考的能量無限大，而對于亨德森.楊來講這句話已經(jīng)運用的靈活自如了。

對于不斷的探索，亨德森.楊似乎有一種與生俱來的勇氣。從少不經(jīng)事的少年時便開始了對未來思考，他說小時候的自己或許不知道自己想要的是什么，但是一定會知道自己不要的是什么。為了不讓今后自己后悔，為了不讓父母操心，亨德森從小就表現(xiàn)出了對學習的熱情。從《三字經(jīng)》到《四書》《五經(jīng)》早已熟讀于心，長大后更以云南省第一名的成績被中國音樂學院錄取，之后又以研究生第一、碩士第一的優(yōu)異成績前往德國求學，這似乎注定了亨德森.楊一次關于思想融合的旅途。

2000年亨德森.楊從德國回到了闊別多年的故土云南，在經(jīng)歷了中西文化的交融洗禮之后，亨德森.楊身上印刻的時代符號也隨之顯現(xiàn)出來?！罢f實話，家鄉(xiāng)的確發(fā)生了天翻地覆的變化，但經(jīng)深入觀察，我深深地感到，思想觀念的陳舊和教育的落后，仍是當今桎梏國人乃至社會經(jīng)濟發(fā)展的最大障礙”，亨德森經(jīng)過深思熟慮，決定留在生家鄉(xiāng)做點自己能做又對社會有用的事。當今的中國教育發(fā)展迅速，在全球一體化的趨勢下英語早已是必不可少的生活、工作用具。學習外語已經(jīng)成為許多學生家長特長培訓的首選，亨德森.楊說自己也因為學習外國語而有機會到國外深造，而家長望子成龍的心情是可以理解的。亨德森.楊在經(jīng)過一段時間的調(diào)研之后，發(fā)現(xiàn)一個幾十年不變的舊現(xiàn)象：“國內(nèi)學校在外語教育中，學生知識和能力存在著斷層：小學階段，由于‘寓教于樂’的教育觀念，導致塑形不成功，進入初中后措手不及；初中畢業(yè)，中考分數(shù)也許過得去，但到了高中學習照樣吃力；高中畢業(yè)經(jīng)學習12年，英語高考平均及格率仍不高；大學畢業(yè)，才發(fā)現(xiàn)所學內(nèi)容并不一定適應社會要求”，亨德森.楊似乎看到了中國的英語教育基本徘徊于誤區(qū)之中，“沒法從傳統(tǒng)的學校教育中拷貝出成功的經(jīng)驗，要干就得另辟蹊徑”。

對于一個普通人來說，在早已習慣的生活工作面前要重新選擇一次是需要深思熟慮和勇氣的。擺在亨德森面前的只有兩條路，要么勇往直前追求探索未知的精神領域；要么隨波逐流淹沒在當下的洪荒之中?！耙粋€國家的強盛，一個民族的文化發(fā)展，其實是源于教育的”，“在教育的層面來說，并不存在著東西方差異說。任何教育都是追求物質(zhì)和精神充裕的方式”，西方的教育模式注重在學生個性中尋找共性，講求的是實踐能力和團隊合作；傳統(tǒng)的中式教育偏重于在共性中突出個性，看重的是個人才能培養(yǎng)。

2004年，亨德森.楊創(chuàng)立了云南亨德森外國語學校。從此開始了意義非凡的教育事業(yè)，迄今為止，亨德森在7年間的收獲和成就數(shù)不勝數(shù)。亨德森.楊對于教育的態(tài)度似乎有了一種包容性。海納百川，博采眾長，只有兼容的力量才能超越平凡。

“藝術強調(diào)過程，每一秒都在創(chuàng)新”

亨德森.楊身上散發(fā)著一種古典的藝術氣質(zhì)，我們的采訪過程中他也常常會將話題延伸到音樂藝術范疇內(nèi)。為了本次的封面拍攝，策劃小組準備了諸多與音樂有關的道具，而亨德森.楊也配合著攝影師的拍攝要求，在無聲的場景中漸入佳境。只是手握指揮棒，輕閉雙目想象著抑揚頓挫的樂聲，便可以將這種音樂的感染力無聲的傳遞給身邊的每一個人。原來在藝術的世界里不是所有的行為都可以打動人心，只有用心至誠才能真正的遨游在藝術的海洋中。

音樂是一種特殊的藝術表現(xiàn)形式，它的構成元素是抽象的聲音。而每一次的呈現(xiàn)都需要通過演奏和表演。對于音樂家來說，每一次的表演都是二次創(chuàng)作，在這個過程中就會有靈光乍現(xiàn)的靈感跳躍于腦海。我好奇于音樂對于亨德森.楊在教育事業(yè)上的影響，而亨德森卻說音樂是引領他不斷探索的精神動力，東方音樂和西方音樂在藝術的追求上和教育特點似乎類同，東方的追求個性；西方的追求共性。對于從小學習西洋音樂的亨德森來講，西方音樂的和諧感最讓人陶醉?！爱斨笓]家做準備動作的一刻開始，樂團所有成員就朝著一個方向而努力演奏，而樂譜就是最好的執(zhí)行策劃書，那種將力量凝聚在一起的感動是語言所無法表達的”，亨德森.楊對于團隊凝聚力的熱衷在他沉靜的語氣中顯得踏實。

曾經(jīng)在中國音樂學院任教長達40年之久的亨德森.楊說音樂是最具創(chuàng)新意義的藝術符號，教育也如是。教育是公共事業(yè)，而公共事業(yè)的生命力是永恒的。“成立教育機構對我不僅僅是一次挑戰(zhàn)，也是一種教育觀念的改變。作為普通的教育者來說希望一代更比一代強，只有學生超越了老師，才是教育的成功”，他說。亨德森對音樂的不斷探索，也是他在教育事業(yè)上找到了共鳴。將兩者的共同之處聯(lián)系在一起時擦出了思想的火花?；蛟S這又是一次生命的延續(xù)和創(chuàng)新，在外語培訓中也運用了音樂教學法，正像亨德森.楊所期許的一樣，選擇所付出的代價是值得的，“我還沒有失敗”！

“大巧若拙，大象無形”

對于現(xiàn)在的事業(yè)規(guī)劃，亨德森.楊早已將藍圖描繪于心。在亨德森集團旗下有多個公司與機構，而作為集團的決策人需要的除了敏銳的商業(yè)洞察力以外，濃濃的人文情懷也是必不可少的。東西方都注重“眾生平等”，擁有和得到似乎是相對的，每一次的收獲都要付出一定的代價。作為公司的掌舵人，對于生活已經(jīng)不必操心，可是亨德森卻還在為了更多的孩子可以接受好的教育而忙碌著，奔波著。

作為教育者，亨德森希望每一個家庭都可以給孩子接受好的教育，只有從小孩子抓起他們才能真正自己該自己的命運。就像蓋房子一樣，父母也需要建筑藍圖不能憑空去想象孩子的未來，要切合實際為孩子著想。在亨德森學校的課堂上，學生和老師都在共同進步著，從制定適合學生個性的教學課程，到寓興趣于教學；從傳統(tǒng)的中式教學法，到釋放天性的靈活西式課堂；這也體現(xiàn)了學校的“只做第一，與第二保持距離”的校訓。

作為企業(yè)家，亨德森.楊也將他的嚴謹、高瞻遠矚融合的天衣無縫，“在企業(yè)之中，員工是核心。要以員工的利益為利益，只有把員工當做家人，企業(yè)當做家庭，我們的公司才會穩(wěn)步朝前”。

采訪后記：亨德森.楊是游走于藝術與教育之間的氣質(zhì)男人，對于生命的追求他有著永不妥協(xié)的激情。他說，選擇是自己的事情不需要向誰交代，但是有些付出和收獲是需要代價的，自己覺得值就值了。解決問題的最好辦法就是面對問題，逃避沒有退路可言。在這個男人身上，我感受到了生命也是一種不斷的創(chuàng)新，有了目標然后朝著目標前進是一件很有意義的事情！采訪語錄：

企業(yè)的精髓是人，光榮與夢想的實現(xiàn)是屬于那些懂得堅持的人。

每天都應該讓自己進步，這樣才沒有白活一場。生命要有所進展，就要懂得為別人而活。為社會做事，我是幸福的。

我是數(shù)學愛好者，任何事情都是需要精密計算的。人生苦短，在過程中要可以分享自己快樂的成果，才不會有痛苦。

在教育上，我覺得應該提倡異子而教。父母給予的是家庭的愛，輕松、無微不至的；而老師是用外在的形式區(qū)和學生溝通交流的。如果將兩者同時進行，對學生的教育不合理。認真是一種美德，做事要認真，生活要簡單隨性。

人不一定知道自己想要的是什么，但是一定知道自己不要什么。窮則獨善其身，富則接濟天下。任何事情要往大去想，從小處做。物質(zhì)問題物質(zhì)解決，精神問題精神解決。過分的自信和個性會導致后退。