第一篇：五年級關于讀書的作文：我的讀書方法（精選）

五年級關于讀書的作文：我的讀書方法

書是我的寶貝，我對待寶貝，可是有一套方法的。

我讀書的時候，可不是像一些人一樣，打開書就讀。我呀，可有一些奇怪的習慣。我首先，會翻翻目錄，根據題目來判斷這篇是否符合我的口味。然后，根據目錄上所指的頁數，將書翻到那一頁。當然，我還不會開始讀，我會大概翻一翻，看一看的篇幅，了解一下主要講的內容，我再翻到開始那一頁。這個時候，我不會一字不漏地看，而是一段一段“囫圇吞棗”地看。看完后，我閉上眼睛或者合上書，想想哪些地方看的不仔細，哪些地方跳過了，我再回過頭來，一遍一遍地讀，請注意，是讀，不是看。因為我跳過的地方，一般都是寫景、抒情或是一下子理解不了的那些“語重心長”說的話，看時可能會耽誤一些時間，每當沒事的時候，我就會專門挑出來，讀上個四五遍，如果這是我還是不懂的話，我就會查查大字典，了解字面的含義，或者在腦海中舉幾個例子，編一些具體的事情來幫助我深刻理解句子的含義。

我不僅看書、讀書，我還會在書上留下“腳印”，當然不是真的腳印，而是讀書筆記。我做讀書筆記，最起碼是要把好詞好句畫出來，高一層的話，我會將作者的生活習慣和寫作背景，用幾句簡潔的句子寫在題目上面，若是再深一步的話，我會在某些句子上面寫下自己的理解，句子雖然簡單，但是幾條理解合起來，就可以寫一篇“心得小論文”了。

讀書講究方法，關鍵在于態度和你對書的熱情。

第二篇：我的讀書方法

我的讀書方法

讀書是我的樂趣。下面我就來介紹一下我的讀書方法：我每天讀書半小時以上，填好《我在書中等你》，摘抄好詞佳句，在書上做好批注。每段或一句話，我會寫出它是什么意思，或有什么感想，還會解釋一個詞。

有時候，我還會和爸爸媽媽共同讀一本書，一起討論有什么收獲和感想。我還會寫這個故事的簡介，并給爸爸媽媽復述故事。有時候寫寫這個故事或這本書的讀后感。比如我讀了《雷鋒的故事》，寫了一篇讀后感，受到老師和同學們的表揚。

這就是我的讀書方法！

山東省萊蕪市實驗小學三年級:孔旭旸

第三篇：讀書方法

讀書方法

一、問題法：讀書時帶著自己渴望解答的問題去讀，邊讀邊思考，帶著問題去讀，就會不盲目、有目的。

二、移位法：課外同步閱讀既是學習的一種補充，也是向縱深閱讀練習的一個過程。在選擇課外讀物時，應該有計劃、有目的，不知不覺地在移位中獲得知識。比如在學完古詩后，可閱讀《唐詩三百首》。學完童話故事后可以選擇自己的喜好讀一讀《安徒生童話》、《格林童話》等。這樣就做到了學習與閱讀相結合，有效地提高了閱讀能力。

三、勾畫、摘錄法：中國有句古話：好記性不如爛筆頭。閱讀時一邊讀，一邊想，一邊勾畫。如麗詞佳句、難詞難句、文章主旨等，逐步養成做筆記的好習慣，肯定會有意想不到的收獲。

四、默讀法：默讀是語文學習中最經常最重要的訓練之一。默讀跟朗讀不一樣，朗讀講究“三到”，即眼到、嘴到、心到；默讀只講究“到”，即眼到、心到，默讀時只能用眼睛看，不能用手指著字一個一個讀，更不能讀出聲來。同時做到邊看邊思考，而且要有比較快的速度。邊看邊思考，就是要把每句話、每段話的意思看懂，讀完一段就想一想，這一段大意是什么，最后把大意連起來，概括出全文的主要內容。

山東省萊蕪市實驗小學三年級:劉蘇洋

第四篇：讀書方法集錦

馬克思的讀書方法 馬克思一生博覽群書，學識淵博而精深。馬克思記憶力驚人，對讀過的書能 記得異常深刻準確。他讀書時總要作筆記。在他寫字臺上，不僅堆著高高一摞書 籍，還擺著厚厚一疊筆記本。為寫作《資本論》，馬克思研究了 1500 多種書籍，光筆記就寫了一百多本。筆記寫明時間和地點，編上序號，有的還加上標題。筆 記記得密密麻麻，旁邊留出的空白間或有用鉛筆、鋼筆作的粗線、虛線，“×” “、“+”等各種記號。有的地方還重重地劃上三道粗線，為了查閱方便，馬克 ” 思還對許多筆記編制了目錄和內容提要。然后放到特定的地方，需要時不用翻找，隨時就能抽出來。同時，馬克思還在書本上直接作筆記，如劃線作記號、寫眉批 等等。作筆記有四條好處：

一、幫助思考，用筆記整理出書籍的要點和線索后，作進一步的研究就很方 便了。

二、是加強記憶。

三、是能夠積累資料。

四、是可以提高寫作水平。正因為如此，馬克思十分重視作讀書筆記，把它視為讀書學習不要缺少的步 驟。朱熹“二十四字訣” 朱熹“二十四字訣”讀書法 朱熹，字無晦，晚年自稱晦庵，江西婺源人。他是南宋時的大理學家，是我 國古代學習理論的集大成者，是孔子之后，我國封建社會重要的思想家、教育家 和博學的學者之一。朱熹十八歲即中進士，但一生為官不過十四年，大部分時間 都用來讀書講學。他在江西廬山創立的“白鹿洞書院“，是世界最早的哲學研究 院之一，培養了大批學者。朱熹幼年時很聰明，五歲即讀《孝經》。他一生讀的 書，汗牛充棟，浩如煙海，豐富的實踐使他總結出讀書方法“二十四字訣”，共 從六個方面概括了他的讀書經驗。

一、循序漸進 讀書要按照書本的邏輯體系和學習者的智能水平有系統、有步驟、由低到高、由淺入深地循序漸進。他說： “譬如登山，人多要至高處，不知自低處不理會，終無至高處之理。” 他反對“驟進”和“速成”，主張一步一個腳印漸進。

二、熟讀精思 “熟讀精思”，一是“讀”，二是“思”，講的是讀與想、學習與理解的關系。“循序漸進”要求合理安排讀書的先后次序，而“熟讀精思”則要求在記憶的基 礎上理解，深刻領會所讀之書的見解。朱熹說： “泛觀博取，不若熟讀而精思”“讀書之法，讀一遍了，又思量一。遍；思量一遍，又讀一遍。讀誦者，所以助其思量，常教此心在上面流轉。若只 口里讀，心里不思量，看如何也記不仔細。”由此可見，“熟讀”就是要“使一書通透爛熟，都無記不記處”“使其言皆若出于吾之，口”，“精思”

就是要“看得是了，未可便說道是，更須反復玩味”“使其意皆若，出于吾之心”。

三、虛心涵泳 指讀書要仔細認真，反復研磨，反復體會；切忌走馬觀花和浮光掠影。

朱熹說：“觀書但當虛心平氣，以徐觀義理之所在。如其可取，雖世俗庸人 之言，有所不廢。如有可疑，雖或傳以為圣人之言，亦須更加審擇，自然意味和平，道理明白腳踏實地，動有依據，無寵罩自欺之患矣。” 總之，這種讀書法要求不預先立說，不自滿自足，不穿鑿附會，不粗心性急。

四、切已體察 指讀書要依靠自己的努力，重視書外的功夫，即要結合自己的思想、經驗，從書外去體察書中之味。朱熹說：“讀書不可只專就紙上求理義，須反復就自家身上推究。自家見未 到，圣人先說在那里，自家只借他言語來，就身上推究始得。”又說：“讀書須 要切已體驗，不可只作文字看。” 總之，這樣讀書法要求自身視察，自求自得，自信不疑。否則，人云亦云是 不會有見地的。

五、著緊用力 指讀書要抖擻精神，化大力氣，下苦功夫。讀書既不同游戲，更不是請客吃 飯。讀書要“群疑并興，寢食俱廢”，“只要將勤苦捱將去，不解不得休”。讀 書如行上水船一樣，倘不奮力，就可能前功盡棄。朱熹認為讀書是一件費心費力 的苦差事，只有勤苦認真，才能有所獲。

六、須教有疑 指讀書要善于提出問題和解決問題。朱熹說：“讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節節是疑。過了這 一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。” 朱熹還說： “讀書無疑者，須教有疑。有疑者，卻要無疑。到這里主是長進。” 由此可見，學習是“無疑——有疑——無疑”的過程。所以，只有善于提出 問題，才能完成由 “無疑——有疑” 的過程； 只有善于解決問題，才能完成由 “有 疑——無疑”的過程。毛澤東同志利用圖書館及其讀書方法 長沙城里有個定王臺，并不很高，站在臺上也望不了多遠，但有座樓，當時 的湖南省立圖書館就座落在這里。圖書館樓上有各種中外書籍，樓下大廳是閱覽 室。這個圖書館剛開辦不久，每天去看書的人也不多。但每天一開門，就有一個 穿著樸素、高高個子的年輕人，不急不緩地走進館里來。他借到了書，就伏在閱 覽室的桌前，用心地看，一直要到閉館的時候才出去。這個年輕人，天天如此，風雨不誤，他就是毛澤東。他每天在這里專心致志地讀書，只在中午的時候，才 出去買幾個包子或燒餅，用來充饑。毛澤東后來回憶這段生活時，曾說：他“一 到了圖書館，就象牛進了菜園，拚命地吃！”毛澤東什

什么書都找來讀，有關中國 的世界各國的歷史、地理、哲學、文學……都讀。在這期間，他讀了亞當·期密 的《原富》、達爾文的《物種原始論》、赫哲黎的《天演論》、穆勒的《名學》、斯 賓塞爾的《群學肄業》、孟德斯鳩的《法意》和盧梭的《民約論》《社會通詮》、等，以及古代希臘、羅馬的文藝作品……總之，凡是當時從外文譯成中文的名著，他差不多都讀遍了。在圖書館的墻壁上，掛有一張很大的《世界坤輿大地圖》。毛澤東同志每當經過這里時，總要站立許久仔細地看一看。他覺得天下真大，他 的眼界也開闊了。在第一師范讀書時，毛澤東刻苦鉆研，虛心求教。他常說： 讀書的方法要 “四 多”——多讀、多寫、多想、多問。他自己就是這“四多”方法的實踐者，所謂“多讀”就是不但要博覽群書，而且對重要的書或文章要多讀幾遍，達

到精、熟的地步。少年時，他讀過韓愈的古文和唐宋詩詞，無不讀到能背誦出來 的程度。他愛讀詩，能背誦四百多首古詩…… 所謂“多寫”，就是課堂上寫聽講筆記，課后自學時寫讀書筆記。讀書文章 就要摘錄其中好的句子或段落。經過多年積累，毛澤東的讀書筆記，就有好幾大 網藍。“多寫” 的又一項內容，是他在看書時堅持寫眉批，例如一本德國鮑爾生著、蔡元培譯的《倫理學原理》，全書不過十來萬字，毛澤東在書的眉頭上，卻寫了 一萬二千多字的批語，全書逐字逐句都用墨筆加上圈、點、單杠、雙杠、三角、叉等符號。批語中，有簡單地表示贊同、反對、懷疑的話；有很多地方，則是根 據前人的學說，加以綜合、概括、比較、然后提出自己的見解。眉批的墨跡也有 兩種到三種，有些是對前面的批語，又加以批判和補充。由此可見，毛澤東讀書，是多么勤思苦想、嚴肅認真。所謂“多問”，就是他除在本校學習外，還經常走出動到社會學習。那時，經常有些外省的名流學者到長沙講學。毛澤東常常去拜訪他們，虛心向他們請教，總想多得到一些新知識。長沙有人組織“船山學社”，每星期日舉行講座，講王 船山的學說，毛澤東也常去聽講。他常對人說：學問就是講的又“學”又“問”，二字連起來成為一個名詞，是很有意思的，我們不但要好學，而且要好問。楊振寧談學習方法 1933 年，我小學畢業，進了北平崇德中學。當時，有一件事情對我是很重 要的。我父親是教數學的，他發現我在數學方面有一些天才。1934 年夏天，父 親決定請一個人來給我補習，但他不是來補習我的數學，而是給講習《孟子》。第二年，又念了半個夏天，我可以

把《孟子》從頭到尾地背誦出來了。現在想起，這是我父親做的一個非常重要事情。一個父親發現自己的孩子在某一方面有才能 時，最容易發生的事情，是極力把孩子朝這個方面推。但當時我的父親沒有這樣 做。他卻要我補《孟子》，使我學到了許多歷史知識，是教科書上沒有的。這對 我有很大意義。崇德中學對我比較有影響的，是圖書館里的書籍，譬如，當時有一本雜志，叫《中學生》，每個月厚厚一本，我每期都看。從文學、歷史、社會到自然科學，都有些好文章。我記得特別清楚的，是有一篇文章，講排列與組合。我第一次接 觸到排列與組合這個概念，就是在這本雜志上。另外，那時是 30 年代，1925~1927 年，是 20 世紀物理學發生革命性變革時期，產生了量子力學，這是人類歷史上 最高的智慧革命之一。今天我們看到的半導體、計算機、激光，如沒有量子力學，就不可能產生。當時，有一些物理學家寫了一些科普書，國內有人翻譯成中文，我從圖書館里借來，這些書給了我很豐富的營養，盡管有些內容，我不能完全理 解，但對我很有幫助。我對其中所描述的科學上新的發現、許多奇妙的幾乎不可 置信的知識，產生了向往的感覺，這對于我以后學物理，不是沒有幫助的。抗戰爆發后，我們全家到了昆明，我考入了西南聯大。我在那里 6 年，是我 一生做研究工作奠定基礎的年代。那時，學習空氣非常濃厚，物理系舉辦了一系 列講座，其中有一個關于麥克斯韋方程的講義。麥克斯韋寫了一個著名的方程式，這是 19 世紀物理學的最高峰。這個方程式，到了 20 世紀，大家大大地了解了。今天的無線電、電話……凡與電、磁有關的，都基于麥克斯韋方程式。當時我才 大學一年級，還不可能完全了解這個重要性，但聽了這些演講，吸收到當時的那 種空氣，還是很有好處的。另一個講座，對我更有直接影響的，是王竹溪教授講 的“相變”。50 年代我做博士后時，因為當時聽過“相變”的演講，一直有興趣，

就圍繞著“相變”，做了一些自己的工作，成績還是相當好的。我講這一些的意 思，是要大家知道：做學問，許多事情要慢慢地來。你當時對有些事情聽了沒有 完全懂，不要緊。慢慢的，它對你的整個價值觀念會發生影響。我接觸過許多學生，他們都很聰明，但后來的興趣、發展方向、成就，很不 一樣，這里很重要的是價值觀。中國現在的教學方法，同我在西南聯大時仍是一樣的，要求學生樣樣學，而 且教得很多、很細，是一種“填鴨式”的學習方法。這種方法教出來的學生，到 美國去，考試時一比較，馬

上能讓美國學生輸得一塌糊涂。但是，這種教學方法 的最大弊病在于，它把一個年輕人維持在小孩子的狀態，老師要他怎么學，他就 怎么學，他不能對整個物理學，有更高超的看法。我到北大、清華去，他們告訴 我，學生喘不過氣來。一個喘不過氣的學生，今后不可能做得很好。他必須是一 個活生生的學生，將來才行。整個東亞教育的哲學，太使一個人受拘束。要使每一個人學得有想法。那么，怎么彌補呢？譬如物理學，美國有一本雜志，頭五頁是報道各方面的最新動態，我就建議留學生每期都去看看。即使不懂，也要看看。這種學習方法，我叫它為 “滲透法”。中國傳統的學習方法是一種“透徹法”。懂得透徹很重要，但若對不 能透徹了解的東西，就抗拒，這不好。“滲透法”學習的好處，一是可以吸收更 多的知識；二是對整個的動態，有所掌握。不是在小縫里，一點一點地學習。一 個做學問的人，除了學習知識外，還要有“taste“，這個詞不太好翻譯，有的翻 譯成品味、喜愛。一個人要有大的成就，就要有相當清楚的 taste。就像做學問一 樣，每個詩人，都有自己的風格，各個科學家，也有自己的風格。我在西南聯大 幾年，對我一生最重要的影響，是我對整個物理學的判斷，已有我的“taste”。后來到美國，我在芝加哥們大學當研究生，那里有世界上最好的物理系。我 在中國學習的研究方法，是“演繹法”，從牛頓三大定律，熱力學第一、第二定 律出發，然后推演出一些結果。我發現，這完全不是費米、泰勒等的研究方法，他們是從實際試驗的結果中，歸納的原理，是“歸納法”。我很幸運，這兩種研 究方法的好處，都吸收了。這對我的研究工作，有很大影響。愛因斯坦的讀書方法 愛因斯坦，世界上偉大的物理學家，著名的相對論學說的提出者，德國人。愛因斯坦在物理學的許多部門中都有重大貢獻，他的讀書方法也很獨特，他提出 了讀要點的讀書方法。讀要點是閱讀參考書和普通讀物的一個重要方法。愛因斯坦曾這樣說： “在 所閱讀的書本中找出可以把自己引向深入的東西，把其他的一切統統拋掉，這就 是拋掉使大腦負擔過重和把自己誘離要點的一切。愛因斯坦的讀要點讀書法可分為“總、分、合”三個步驟：

一、總 所謂總，就是在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎上，認真地讀一 讀目錄，以概括了解本書的結構、體系、線索、內容和要點等，形成對全書的總 體印象，做到提綱挈領，心中有數。

二、分 所謂分，就是在讀書籍目錄的基礎上，逐頁但不是逐字地掠讀正文。掠讀時，除進

第五篇：讀書方法

珂寶利(新加坡)北京商務中心董事長談如何讀書

我特別喜歡逛書店,前幾天,趁太太和兒子在上電子琴課,因為我對音樂一竅不通,所以趁機又逛了一下廣州中華廣場的小書店,以前我沒有留意,但是不知道為什么現在發現,小店的書很多,但非常雜亂無章,其實,如果改造一下,這個小店可以買出很多書.其實,現代人并不是沒有讀書的需求,而往往不知道應該讀什么書,或者如何讀書。我以前寫過一些文章，介紹大學生應該如何讀書，后來也陸續收過一些讀者來信，包括一些朋友問如果想讀書，讀什么書，我回復了一些朋友，最近又有一些朋友問,想想,算了,寫一篇文章介紹一下吧,省得下次找以前的舊文件但是老是找不到。

我以前提過，我上大學之前讀的課外書基本就是武俠小說,武俠小說練就我讀書的速度,例如前兩天我在從北京到廣州的飛機上,就看完了一本比較厚的紀念張純如的傳記,還記了筆記。上大學的時候,主要是看英文的書,看了很多,在別人的印象中,Charles就是背著一個大書包的同學,什么書都看,例如莎士比亞的大部分著作,有關宗教,例如《圣經》、《可蘭經》，班揚的作品，有關哲學的，有關歷史的（主要是西方歷史）等，但大部分都是囫圇吞棗，說不上有什么印象。真正開始讀書，就在2008年，當時一方面，公司管理出了重大問題，從經驗里找不到方案，所以嘗試看一下別人是如何解決的，另外一方面，當我解決了公司的管理問題，找到了解決問題的思路和方法，并且執行了，發現原先管理可以這么輕松，所以開始特別喜歡讀有關名人傳記和經濟管理方面的書，等到了2011年，我來到北京，讀的書更加廣泛，涉及中國哲學、佛經、中醫、美術各個領域，并且深深體會中國的文化的底蘊，和作為中國人，并且能看得懂中國古文的自豪。我在以前說過，讀書是為了明理，但同時也是實踐的一部分，是獲得智慧的重要方法。我特別佩服美國文理教育的思路，有關文理教育的知識，大家可以參考我以前的博文《從中山大學設立博雅學院想到的》，本科教育的本質就是需要通過大量的讀書，大量的討論來獲得對自己人生基本的問題的答案，雖然這個過程會持續人的一生，那就是：“世界是什么樣子？我在世界中處于什么樣的位置？到底如何體現我的價值？“，通過廣泛學習，例如美術，音樂，歷史，哲學等等，獲得對世界深入的理解。從這個角度來說，大學本科學什么不是很重要，例如很多著名的企業家、政治家，本科學的是哲學、歷史、語言等。就像我一直強調的是，你掌握對某一方面的知識是必要的，但是更加重要的是Common Sense, 是對事物獨特的看法，具有結構性的思維，具有抓住事物本質，并且從本質上去解決問題所在的能力，而這個能力是通過不斷的努力，甚至是不斷的失敗中獲得的。我總結了一下過去幾年的讀書心得，將所讀的書分成幾類，供大家參考，有身體力行者請讀之，做筆記，再看筆記，用之。

文理教育類：

1．美術：西方美術史，BBC: The Private Life of a Masterpiece, 1001幅必看的油畫

2.音樂：我還沒有開始看，以后再介紹，主要目的是可以欣賞古典音樂，自己可以唱點歌，并且不會跑調（這個對我很難），然后可以聽明白我兒子彈的琴，至少不被他糊弄，我兒子現在只要媽媽不在旁邊，而我在，就不好好彈琴，用他的話說：“彈了你也不懂”。

3.詩歌：最近我看了一些，也做了一些筆記，例如徐志摩、雪萊、泰戈爾、歌德、普希金等，還有中國的古詩，詩歌其實很美的，尤其是對于想追女孩子的男童鞋，更加是必修課。

4.小說：我不太建議看小說，對于管理者來說，小說節奏實在太慢，這個也依個人興趣而定。我喜歡看武俠小說，尤其是金庸的作品和古龍的早期作品，現在派武俠我喜歡看小鍛（感謝我的朋友JAMIE的推薦），他的語言功底是在很深。其他的可以看看三毛、張愛玲的作品，她們的全集我都買了，也看了大部分，不算太喜歡，但建議了解一下。現在很流行官場小說和超越小說，我沒有看過任何一本。

5.哲學：強烈建議看有關佛學的有關東西，例如《了解佛教》，《正見》，《金剛經》，《心經》，《六祖壇經》等等，對大家對世界的看法會有很大幫助，不一定信，但我們至少可以了解別人是如何思考的。另外，建議看中國古代哲學家的作品，例如老子、孔子、莊子等，也可以看看例如王陽明的作品，西方哲學家的東西，尤其是德國人的東西讀起來特別晦澀，我覺得不看不罷。還有特別值得一提的是，中國的易經特別值得研究，我僅僅入門，易經學問很深，我癡迷過一段時間，還是因為需要做包租公，需要在7-8月多賣小型辦公室，只好放棄。不過歡迎我和切磋。

6.歷史：強烈建議多看一些歷史有關的東西，尤其是對于女性，從總體上來說，可以先看《世界通史》，然后可以重點看中國歷史，例如《明朝那些事兒》，寫得的確很好，還有例如《萬歷十五年》，《歷史不忍細看》，《流血的仕途》等等。我感覺讀歷史對人的思想的成熟度有很大幫助，雖然歷史在不斷重演，但每次上演都有不同的變化，而且你會發現寫歷史，不同的國家，不同的視角寫的差異有多大。例如我看過美國人寫的有關朝鮮戰爭的東西，和國內寫的東西差異很大，這時候，你就會理解，同樣一件事情，不同的人有不同的看法，而且歷史永遠沒有真相，因為我們不知道。這和管理企業很類似，有時候不要去計較誰對誰錯，管理就是由不完美，你要接受不完美。另外，我認為歷史觀對于一個人的結構性思維也有很大幫助，例如你如何看待農民起義？你如何看待歷史的必然性和個人在歷史必然性中起到的作用？對于這些問題的回答，可以看得出一個人的思維結構。面試時可以用得上。那為什么歷朝歷代都研究前朝的歷史，但每個王朝都回衰敗呢？首先，真正研究，并且學以致用的皇帝是在不多，管理王朝和企業差不多，真正用心管的人不多，一方面，適合做皇帝的人不多，然后有潛質，又努力的人更少，還有，往往慢慢就往后宮跑，而現在企業家要不多樣化，要不就想上市等等，而不是很專注。其實，如果你認真看，是可以看得出很多東西的。

7.心理學：我沒有怎么看過，但我知道會很有用，尤其是企業管理而言，有一個朋友說，解決公司的問題，首先要解決人的心情問題，太經典了。我工作過的上衣家公司有一位顧問就特別厲害，心理學研究的很透，這樣對于他把握客戶心

態，尤其是銷售就非常有幫助。我沒怎么看，現在太忙，不過以后會看得。如果想讀，可以先看心理學的一些雜志，然后看看大家經常提那些書，然后再到書店或者當當網上購買即可。

8.醫學類：我一直都說，現在的醫生大部分都是庸醫，所以掌握必要的醫學常識無論是對我們自己，還是親屬都非常有用，因為首先你要判斷自己身體的癥狀是否嚴重，是否需要去醫院，如果診斷出來了，治療方案是否合理，因為只有我們最了解自己。其實大部分時候，我們根本不適合去醫院，很多慢性病和我們的生活習慣有關，太多時候，人都是死于無知。以前，為了治療我自己的腸胃病，幾乎看遍了所有有關養生的書，包括張悟本同志，甚至打電話過去詢問，結果人家告訴我，至少要等半年才能掛上號，只好作罷。估計如果可以掛上號，我也要吃幾斤綠豆不可。要說推薦的書，如果時間太少，只需要看《人體使用手冊》，有兩本。其實病由心生，佛家可以治療你的心病，如果心病除了，身體的病也就沒有了。不過這個東西我還是沒看破，所以還是要看一些醫學的書。如果有時間，可以看看例如皇帝內經的書，還有西醫的例如家庭醫療手冊、就醫指南等等。在看下一段之前，插播一段廣告(哈哈哈，抱歉，我花了這么長時間寫，總得拿點好處吧，沒好處的事情誰干啊。就好比在電視上看電視劇，也得插播點廣告啊)如果你或者你的朋友想在北京尋找小型辦公室，辦公人數少于20人，請聯系我。我的電子郵件：zccharles@hotmail.com, 或者微博加張超Charles

公司網站：http://

技能類：

9.英文：我也專門寫過這方面的文章，英文的學習純粹是時間堆出來的，沒有什么技巧而言。千萬不要將英文完全看作工具，英文是一扇窗，打開這扇窗，你可以看到外面的世界。對于英文一般的同事，可以使用英文看一些初級讀物，以及像《圣經》這類的書。

10.計算機技術和相關

現在不僅要學習例如辦公軟件，例如Word, Excel和Powerpoint等，也要必須學會例如蘋果電腦有關的知識，例如如何建立I-TUNE帳號，現在流行的應用等，我現在使用IPAD看一些大學的商業方面的視頻，效果很好，還有一些例如詞典、股票市場分析等等。

經濟及管理類

11.名人傳記：這個可以多看，中信出版社出版的都很好。有關唐駿的書不錯，雖然他被打倒了，但是有關他的書值得一看。其他的就很多了，例如中國商業名人，例如馬云、史玉柱、俞敏洪、李開復、李彥宏、馬化滕、任正非、王石、馮侖等等，西方的如拿破侖、丘吉爾、林肯、富蘭克林、巴菲特、喬布斯等等。對于傳記，可以多看。從別人身上多學習一點。

12.經濟學：西方最著名的經濟學著作主要有亞當斯密的《國富論》，凱恩斯的《就業、利息和貨幣通論》，還有例如薩謬爾森的《經濟學》等。經濟學的經典著作比較難讀，大家也可以看一些現代版的東西。經濟學不需要深究，但是需要了解一起基本觀點和常識，例如博弈論、囚徒困境、運籌學等，雖然我本科讀的是這個東西，但是現在也差不多忘光了。慢慢需要復習一下才行。

13.應用商科、管理學、領導力方面的書：這方面的書非常多，例如機場書店里到處有賣。最近看了例如《基業常青》、《才經》、《Business Model Generation》、《Business Coaching》等都是難得的好書。另外，我特別推薦科特勒的營銷管理。

14.其他：例如社會學的《新教倫理和資本主義精神》。

作者簡介： 張超，1975年5月9日出生于遼寧省興城市，本科畢業于北京師范大學（經濟

94）。從2002年到2011年曾經擔任國內著名留學機構啟德教育集團澳洲部文案顧問、咨詢顧問以及英國部、亞洲部顧問、市場經理、深圳分公司、廣州分公司、上海分公司、北京分公司總經理、集團市場部總監、留學事業部總經理。2012年創辦珂寶利（北京）商務服務有限公司，擔任董事長兼總經理。

張超是中國自費留學服務行業的傳奇人物，從業10年，見證了中國自費留學行業的發展，他從事過大型自費留學機構內部絕大部分崗位，也在中國最重要的四個城市擔任過分公司總經理。在離開啟德教育之前，負責啟德教育留學的全國留學業務的管理。張超是全球職業規劃師，對職業規劃、留學文案處理、留學咨詢、國際教育交流與合作有著比較深入的研究。