第一篇：要成功更要成長,要卓越更要幸福

“要成功更要成長，要卓越更要幸福”

――讀《做一個卓越而幸福的教育者》有感

“讓教師和孩子過一種幸福完整的教育生活”是《做一個卓越而幸福的教育者》之魂。作者從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福的教育路上”，從“讓課堂煥發生命的活力”到“今天怎樣做教育”等等，全書以九堂“幸福”課串聯，故事中蘊含哲理，讓我們分享了幸福的盛宴。可以這么說，在素質教育縱深推進的今天，在文化強國實現中國夢的今天，“幸福”無疑是全社會關注的焦點，過去我們往往強調教師的成長方向是專業素質的更加卓越，而這本書卻從另一個角度去審視教師的成長問題，從更人文化的方向探討教師的個人成長問題，讓我們體會到作者的良苦用心。

一、做幸福教師要有做精神富有者的情愫

“教師如果沒有教育理想的支撐，就會被教育的現實所困擾、所蒙蔽、所束縛，就會生活在平靜的絕望中，就會慢慢地走向平庸，逐漸墮入灰色的人生地帶。”（P7）“理想的支撐”我想就應該是強調的“精神的富有”。在物欲橫流的當今社會，由于分配差距的懸殊，教師又變成了讓部分人瞧不起的行業。據2012年全球對大學教師待遇的調查：加拿大教師最富足，中國墊底，義務教育老師的處境就可想而知。因此我們做教師的，一定要有定力，頂得住物欲的刺激與誘惑，讓精神富有成為我們自豪立世的理由。"世上只有卑微的態度，沒有卑微的工作。”我非常欣賞這句話。朱永新教授說：“教師職業有可能永遠排不到職業排行榜的最前面，但我完全有理由相信，一個優秀的教師，一定會在自己的內心深處把教師這個職業排在最前列。”（P11）看來，只有教師做到了少物欲的過分追求，才能以陽光的心態去做一個幸福的教育者。

二、做幸福教師要心中有真愛

一個博友這樣寫道：“不是我常常戰戰兢兢，面對每一個幼小的生命，充滿敬畏。真的不敢大意啊！我們的諷刺，我們的蔑視，甚至莫名其妙的發火訓戒甚至體罰，足以毀滅一個孩子的自信，自愛，乃至幸福。那些叛逆的孩子，孤僻的孩子，怯懦的孩子，很多時候就是我們和孩子父母，打著愛的名義，用錯誤的方法，聯合塑造的。”

很讓人回味。李鎮西曾告誡大家：“任何時候我們都不應該以學生尊嚴的傷害作為代價，去換取所謂的教育效果”（P22）老師千萬記住：以愛育愛，以情育情。看來，在過往的教育中，我們不知不覺的都以愛的名義做了很多傻事、錯事。讓自己煩心受累，更讓孩子們蒙受了恐懼與屈辱，讓老師與孩子生疏起來，隔閡起來，對立起來。萬不得已的時候就以輟學來結束甚至是生命的代價。因此，只有教師付出了真愛，把教書育人作為人身最大的樂趣，才會享受幸福教育生活。

三、做幸福教師要潛心做適合學生的教育 中小學教師專業標準中有這么一條標準，那便是做適合學生的教育。我認為這很重要，回歸到老祖宗的“因材施教”了，圣人孔子弟子三千，賢人也才七十有二呢。根據多元教育理論，中小學生個體發展是有差異的，有位專家講的好：你不能把一顆豆芽培育成一棵大樹。很多時候，我們總喜歡用用一種教材、用同一種方式來要求有差異的學生，這肯定是不可取的，是不尊重人的個性發展特性的。

所以，構建有生命力的課堂很重要。這是教師孩子幸福的源泉所在。師生的心靈在這里得到了碰撞，智慧火花在這里綻放，生命激情在這里燃燒，美好的人性在這里閃光。湯局長用了兩個篇章《有效課堂的追求》和《讓課堂煥發生命的活力》（P91—P117）很值得我們品讀，靈動課堂、生命課堂、民主課堂、溫暖課堂、綠色課堂、和諧課堂、開發課堂等等，只有真正重構了這樣鮮活的課堂，才會有幸福的課堂。也才能真正做適合學生的教育。

四、做幸福教師要陪孩子一起成長

楊瀾有句名言:“你可以不成功，但你不能不成長。”（P85）書中提到了師生共成長的好方法：要成長，就要不斷學習（P85）,讀書不需要理由（P208）;要成長，就要讓自己變得不可替代（P86）；要成長，還要擁有好習慣(P87)。這是用發展的眼光審視教育的先進理念，唯有成長，才擁有快樂，唯有成長，才體驗幸福。我認為，陪著孩子一起長大很重要，陪出了親和力，陪出了好習慣，陪出了好心態，陪出了好品行。陶行知曾說過：“我們必須學會變成孩子，才能成為孩子的先生，這樣才會有驚人的奇跡出現：師生立刻成為趣事，你也便成為真正的先生”。這可是個大難題，我們的老師要保持一顆未泯的童心，和學生共成長，我想最關鍵的一點是要真正洞察孩子的內心：此刻他最想干什么？唯一的方法就是親近學生，欣賞學生的一舉一動，真心做孩子交流伙伴,你看誰的孩子不會給自己的父母撒嬌和說心里話呢？原因是父母的心里想的都是孩子。只有這樣，孩子的很多良好習慣才能和你共生共長。

這本書是湯勇局長平時給教師演講時的九個報告的匯總，書中沒有口號式、語錄式的教誨，有的是一個個鮮活的例子，沒有高高在上的感覺，有的是平易近人的敘述，很貼近教師的生活和工作，因此，他不僅是一個成功的局長，更是一個卓越的教師。還是以他的一句話來概括這本書吧―――“要成功更要成長，要卓越更要幸福”。

第二篇：教育要成功更要幸福

教育要成功更要幸福

世上有兩套評價體系：一套是外在的社會評價體系，它以身份、地位、容貌、房子、車子等來衡量一個人是否成功；另外一套是內在的生命評價體系，它關注人的內心是否快樂、幸福、平和、寧靜。

世上有兩種教育境界：一是寧靜、覺知、心念的教育，是心的教育，是“道”的教育；另一種是知識、技巧、品德的教育，是頭腦的教育，是術的教育。看重社會評價體系的人，就需要有文憑、有知識、有能力、有品德、有地位，就會重視頭腦的教育、生存的教育；看重生命評價體系的人，就會關注個人的內心是快樂還是幸福，有沒有真愛、專注、喜悅、沉靜、平和??就會重視心的教育、生命的教育。

一個人成功與幸福地存在，既需要充實頭腦，又需要蓄養心靈。如果把一個人比作一棵樹，那么，心就是樹根，頭腦就是掩藏在樹冠中的花朵。在孩子的早期教育中，我們重點要灌溉樹根——給予他們愛和自由。只要根養育好，即使你不去特意照顧花朵，它也會開得美好、鮮艷。

現在的教育，多只是在“頭腦”“生存”等“術”的層面上用功，很少有人在“寧靜”“覺察”“專注”的層面上教孩子。“寧靜”意味著見證生命的本來，“覺察”是走向它的路，通過“覺察”，人能觀察和了解到每個自我的“感覺、情緒”——內心世界通往外在世界的橋梁和基礎。因為，我們只有覺察和了悟自我的感覺與情緒，才能完善自我的心理，到達精神的領域，成為一個真實、完整、獨特、有內在力量的人。

有一個故事，講的是一個禪師的公案。有人問禪師：“你怎么修行？”禪師說：“我的修行很簡單，就是吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。”問詢者說：“要這樣說的話，我們也都在修行。”禪師說：“你們世間人，吃飯的時候，千般思索；睡覺的時候，萬般思量。何來修行？”

事實確實如此，我們尋常人吃飯，不會去品味一粒米的清香，不會去享受一口菜的幸福，他會想很多的東西，食不知味。睡覺的時候頭腦總在過電影，思維控制著頭腦，為以前發生的事而擔憂，為未來的事件而恐懼，因念頭太多而失眠。吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺，就是活在當下。如果一個人能夠專注地活在當下，他的覺察力會很高，感受力也會很高，生命狀態就會很圓滿、柔軟。

第三篇：要激勵,更要有效

要激勵，更要有效

在和企業老總的交談中，我們了解到，企業老總們都想通過自己的激勵措施來調動員工的積極性，但實際的激勵效果卻不那么明顯。他們往往單憑經驗或感覺行事，常常步入無效激勵的胡同，如何提高激勵的有效性呢？

1.別等士氣低落才激勵。很多管理者都認為激勵是常規性的工作，無須花太多的精力。其結果呢，直到公司內部人員頻繁跳槽，才認識到激勵的重要性，但已為時過晚。激勵應保持連貫性，才能有效調動員工積極性，留住人才。

2.物質激勵與精神激勵并重。現實中，一些企業老總并不總是考慮員工的內心需要。在激勵時不分層次，不分形象，不分時期，都給予物質激勵，形式單一，造成激勵的邊際效應逐年遞減。造成企業費事費財，激勵效果也不盡如人意。因此，在激勵時必須將物質激勵與精神激勵進行有機結合，必須在形式上多樣化，這樣才能保證實現激勵效應的最大化。在激勵前，一定要搞清楚員工最需要什么，而且想方設法滿足他，并且形式靈活，才能有利于激勵效果。

3.激勵不能搞平衡，挫傷了先進員工的工作積極性。企業激勵過程中往往難以做到拿真正標準來衡量，評先評優輪流坐莊，今年你當，明年我當，年年如此，年年走過場，先進不再帶頭，后進保持著落后，激勵成為可有可無的工具。

4.激勵要有依據。一些企業考核無依據，工作沒標準，難以對員工進行合理的業績考核。企業應當根據實際情況建立起激勵機制，要讓每個員工明確工作目標和標準，并且清楚實現目標后能得到什么回報，這才能調動大家的積極性，促進企業的發展。

第四篇：改革，要“共享”更要“公平”

尊敬的黨組織：

“建立公平開放透明的市場規則”、“保障農民公平分享土地增值收益”、“建立更加公平可持續的社會保障制度”……頻繁出現的“公平”，清晰勾勒出十八屆三中全會后的改革走向，讓人們期待。

公平的分量就是這么重，它比太陽還要光輝，比效率還重要。十八屆三中全會有關“公平”改革的諸多亮點讓人眼睛一亮，瞬間產生極大共鳴。

教育的改革，醫療的改革，住房的改革，稅收的改革……有一個不爭的事實，改革改變了我們的生活，我們每個人都享受了改革的成果，成為改革的受益者。但共享并不代表公平，改革中的諸多不公平現象也成為許多人抹之不去的痛。教育不公平、就業不公平、經濟不公平、話語權不公平、生育權不公平、地區不公平……經歷種種不公平，誰不期盼公平?所以，改革不僅要解決“共享”的問題，更要解決“公平”的問題。

公共服務要素平等交換、資源均衡配置，司法公正將奠定社會公平正義的基礎，機會平等招工用人一視同仁，收入分配改革縮小收入差距、構建“橄欖型”分配格局，社會保障改革減少特權、增加平等，這些“公平”對中國廣大民眾來說期盼已久。可以說，中國新一輪改革有關“公平”改革的諸多亮點，切合民眾期待，是民心所向，民意所歸。

任何事情說起容易做起難，“公平”改革也不例外。要讓“公平”正真落地，讓群眾看得見摸得著，要求各地必須胸中時時裝著“公平”、行動上處處落實“公平”，把“公平”體現在改革的每一個環節、貫穿改革的全過程。具體推進中，要不折不扣地執行《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，要將體現公平的“保證各種所有制經濟依法平等使用生產要素、公開公平公正參與市場競爭。”、“建立城鄉統一的建設用地市場。”、“推進城鄉要素平等交換和公共資源均衡配置。”、“加快建設公正高效權威的社會主義司法制度，維護人民權益，讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”等等決定一一抓落實，以改革的實效體現“公平”。

十八屆三中全會指出，全面深化改革必須以促進公平正義，增進人民福祉為出發點和落腳點，這是堅持我們黨全心全意為人民服務根本宗旨的必然要求。公平比太陽還要光輝，“公平”的改革最打動人，最溫暖人，最受期待!

匯報人：xiexiebang

第五篇：經濟要扶貧，思想更要扶貧

經濟要扶貧，思想更要扶貧

宜良縣九鄉鄉甸尾村干部老林開著平常代步用的小轎車，在陡坡上猛踩油門，車窗外飛沙走石，車身卻并未前行。車里還坐著甸尾村的其他幾個村干部，大家都下來了，忙著往后輪底下墊大石頭。老林看了看前面的山路，同行的其他車已經消失不見，他有點焦急，嘴里有些埋怨，也不等等我們。

昨天，甸尾村通知全體村干部到縣里其他村社區調研學習黨建經驗，他挺高興，有機會出去走走，還能和其他村社區的干部們交朋友是個不錯的事，至于調研學習經驗在他看來不過是個幌子，真到要做事的時候，還不是領導怎么說就照著怎么做！

臨行前，領導說，路不好走，要找個動力大點的越野車，他又有些不以為然，都是基層苦出來的，多爛的路咱們沒走過？

沒想到的是，今天，他在自己的老經驗上吃了虧。

同行的一名村干部感慨，今天的學習，很辛苦，從狗街鎮的化魚社區、中營社區、高古馬村委會到匡遠鎮的起春社區、金梅社區，馬不停蹄，午飯都兩點多才吃。

老林回頭望望已開車行駛了半個多小時的盤山土路，這么偏僻的地方，能有什么經驗？

深山里飛出的致富經驗

從宜良縣匡遠鎮的金梅社區到獨松樹村，有一條約四十分鐘的盤山土路。晴天，一般的車上不去，下了雨，山上的人也很難下來。偏僻的地理環境，過去造就的是一個貧窮的獨松樹，除了土地和山林，這個海拔2000米的百人村落一無所有。但現在，每年到了收獲的季節，獨松樹村高大的松林下，密密麻麻粉紅的芋頭花和村民們的笑臉一起布滿整個山坡。

獨松樹村的村長楊勝留站在村前的平地上，被前來學習經驗得人包圍在中間。匡遠街道辦的副主任張家銘說，村長，你情況最了解，給大家介紹一下。村長說，我不會說，還是領導說。金梅社區的書記出來打圓場，他不會說，還是領導說。

他會說，讓他說。主任斬釘截鐵，為群眾的實事做都做出來了，怎么會說不出來？

村長笑了，說道，好，我給大家來說說我們村的情況。

我們過去一直種植包谷、小麥，后來又嘗試種植烤煙、豌豆，一直沒有很好的收益，直到種植芋頭花，村民們的生活質量才顯著提高。村長說道，芋頭花喜濕，種植在林下，我們這里剛好有適應它生長的條件。

村長說道，現在全村的樹林下都種上了芋頭花，以前荒著的林地都派上了用場，村里大概180畝的芋頭花，每家平均下來，芋頭花能賣幾萬塊，芋頭能賣幾萬塊，種也能賣錢，不愁銷路，比種其他都劃算。

種植芋頭花帶來的并不僅僅是獨松樹村經濟的增長，還有村干部們的自信。

自從種植了芋頭花，獨松樹村地理環境偏僻的劣勢變成了芋頭花更加原生態更加好賣的優勢，海拔高的劣勢變成了壩區更加喜愛高海拔種源的優勢。偏僻的深山找到了適合自己經濟發展的路子，飛出了林下經濟的好經驗。過去這個偏僻的村落無人問津，但現在前來學習經驗的人絡繹不絕，再高的山路也阻擋不住人們脫貧致富的心。

芋頭花其實有它的弊端，吃肥，一塊地第一年種下去產量很高，往后就一年不如一年，但村長并不擔心，經濟好了，村組干部的威信在群眾中豎立起來，說話有人聽，上級的好政策容易執行，村子發展形成了良性循環。

芋頭花吃肥，但我們可以想辦法，可以輪作，這些都不是問題。獨松樹的村組干部對未來很有信心。

從帶領村民種植小麥、包谷、烤煙、豌豆，這一路走來，帶領群眾脫貧致富的不是芋頭花帶來的奇跡，而是村組干部理想信念的堅定，不信偏遠必然貧窮的慣例，不信自己找不到脫貧致富方法的執著，以及一顆為群眾解決當前最迫切需要的心。