第一篇：研究性學習報告

研究性學習報告

朱自清散文寫作手法及應用

第一章

一．朱自清簡介

朱自清（１８９８－１９４８年），原名朱自華，字佩弦，號秋實，后改為自清。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，長于揚州?，F代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。因三代人定居揚州，自己又畢業于當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱“揚州人”。1948年，朱自清因為反對美國政府的扶日政策，參加了拒絕接受美國救濟糧的運動，本已身患肺病的他更是虛弱不堪，終于在貧病之中逝世，年僅50歲。二．文學地位

朱自清是五四新文學運動的開拓者和創業者之一，在新文學史上有著極為重要的地位。提起民國時期的散文創作，不能不提起朱自清，他的散文以樸實、細膩、清新的風格著稱，被稱為“白話美術文的模范”。作為一位散文大家，朱自清以他獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征，創造了具有中華民族特色的散文體制和風格。

三．朱自清主要作品

1.寫景抒情散文《荷塘月色》

愁字開頭夢回愁緒。細膩的描寫，優美的文筆，以及那靜景中動態的美無疑是這篇散文成為寫景抒情類散文的典范。

看那曲折的荷葉，田田的葉子，還有那流水般朦朧的月光。在那細膩中又有著一絲朦朧而神秘的面紗。

一個人在那良辰美景中散步，到底無法排遣“淡淡的哀愁，還是充溢著這種“淡淡的喜悅”或是只有喜悅，沒了哀愁。

其實那細膩描繪中，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實 而又不能的復雜的思想感情，為我們留下了舊中國正直知道識分子在苦難中徘徊前進的足跡。2.記人敘事散文《背影》

父愛總是深沉但又偉大的，但是在沖突和矛盾中父愛又是細膩而又美好的。

那胖胖的身影總是讓人流下感人至深的淚水，雖然有著許多隔閡但那朱紅色的橘子也是一顆父親對于兒子的愛。

還有那封來信樸實但卻真誠的。使背影毫無疑問成為記人敘事散文的典范，以至于成為朱自清的代表，在朱自清去世之的當天報童手拿報紙在街頭喊道“寫《背影》的朱自清死了”。3.游記類散文《威尼斯》 朱自清原是一位詩人，所寫散文自然不失其詩人的本色，威尼斯的異國情調，像一個導游吧“游客”步步引入，讓人身臨其境。

那水城的情調則把我們的感情完全融匯到了景物當中，那飄蕩的小船，奇異的古橋，還有那阡陌縱橫，不可計數的水道。

那綠波里蕩漾著，遠處是水天相接，一片茫茫。這里沒有什么煤煙，天空干干凈凈；在溫和的日光中，一切都像透明的。

這種容情于景的寫法，手法高明，方式多樣，有時甚至不著一點痕跡?！锻崴埂窡o疑是游記類散文的杰出之作。

4.反帝反封建主題散文《白種人——上帝的驕子》

文章講述了作者在電車上碰到一個白種小男孩之后的情形和思考。作者由于喜歡而觀察小男孩，但小男孩卻將充滿鄙夷與驕傲的臉伸了過來。他的眼睛里有話：“咄！黃種人，黃種的支那人，你——你看吧！你配看我！”作者由此引發了一系列對于種族的思考，對于中國外交的思考。并在最后說出了“這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！”這樣的話，以說明并非只有白種人才是上帝的驕子，中國的黃種人，也可以是上帝的驕子！四．朱自清性格特點

1.朱自清為人正直、淳樸，但又剛強不屈，有著古賢君子不與世俗同流合污的堅貞品性?！爸熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死，不領美國的?救濟糧?”不止如此，而且在他逝世前的一天，他還告訴他夫人：“有一件事得記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的！”朱自清的胃病是餓出來的，他的死也是餓出來的！

2.他反對內戰，討厭國民黨。對共產黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時候還和學生們一起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。在反對美國反對國民黨的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭中，總是找他。他也就明白來意，“是簽名的吧？”看了稿子，就寫上自己的名字。大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原因是文字的火氣大了一些。找了另外一些教授，都是平時比較熟的，或是住在附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但他的答復很干脆：“不！我還要活！

3.朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒有火氣?？箲饡r期，消息被國民黨封鎖了，對于國民黨對日本帝國主義消極抗戰，對共產黨卻積極摩擦，掀起幾次反共高潮的真實情況，大后方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦一些也應該，少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了國民黨反動派暗殺了聞一多，他感到極大憤慨。復員回到北平以后，又看到美帝國主義幫助國民黨發動內戰，大打特打，他的態度變了，在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了，除了很少幾次的例外，他參加到我們的行列里來了。

4.自清先生是舊時代知識分子中的典型人物，他曾經是自由主義者，他不大喜歡參加政治活動，特別是比較激烈、斗爭性較強的政治活動。但是，他具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓，他畢竟忍受不住了。他說話了，行動了，通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌，表明了他的態度。另一方面，他堅決不走中間路線，第三條道路，當時有人要他參加國民黨辦的中間路線刊物《新路》，他堅決地拒絕了。但是他卻帶病參加了我們的座談會。他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終于有了明確的立場，抬起頭來，挺起脊梁，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的“救濟”，這種品德，這種氣節，是值得我們今天學習的。五．朱自清的性格對文章的影響

1.文章優美，樸實，純樸但又不失文采。如《荷塘月色》。

2.外表柔弱，但內部剛強有著明顯的感情傾向，同時愛憎分明有著錚錚鐵骨的氣概。如《白種人——上帝的驕子》。

3.清新自然，樸素典雅。如《威尼斯》。

4.外表冷酷但內心柔弱有著豐富的感情色彩和內心活動。如《背影》。

第二章

一．朱自清的寫作特點及手法

·寫作特點：語言之美，感情的真摯。

朱自清的語言之美是不容置疑的，他的《荷塘月色》在寫景類散文中應當是上品中的佳作。而那優美的語言當之無愧的成為了其散文的一大特點讓他的文章有著詩一般的語言。

朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為“天地間第一等至情文學”。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯揉造作，而有動人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲的懷念和感動。

語言極富感情感，呈現出視覺上的繪畫美。此外，疊字及長短句的巧妙搭配，形成了朱自清散文所特有的節奏感和韻律美?！懽魇址ǎ呵榫敖蝗?，寫出情致。

朱自清原是一位詩人，所寫散文自然不失其自然本色，“文中有畫，畫中有詩”：梅雨潭醉人的綠、秦淮河的燈影碧波、威尼斯的異國情調、揚州城的風流與古樸??讓人產生身臨其景之感。作者這種不同于直抒胸臆的抒情方式，使作者的感情完全融會在景物之中。

朱自清的寫作手法有這三方面的制約。1.背景

每一篇文章的背景決定了文章的性質，每一篇文章的性質則決定了文章的寫作手法。

2.性格

朱自清的性格使朱自清的文章有著一種通用的手法。在寫景的同時在字里行間注入了一種情感，讓文章頓時有了靈氣。

3.作者的經歷 朱自清所處的時代經歷了許多的變革，其本人也有著不同的轉變，在這些過程中使朱自清的寫作手法由起初的單純寫景抒情，轉變到了后來的寫景來表達自己的立場和觀點。

綜上述分析可以看出朱自清散文的寫作手法主要是情景交融，其次在寫作時又使用了大量的修辭手法是文章的語言優美，但在優美之中又暗藏著作者對于世界的認識和對于當時社會以及發生變革的看法和主張。二．對于朱自清的評價

郁達夫《中國新文學大系散文二集·導引》：朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。

葉圣陶《朱佩弦先生》：談到文體的完美，文字的會寫語，朱先生該是首先被提及的。

每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽他的閑談的樂趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經驗，他這樣的想頭，不是我也有過的嗎？在我只不過一閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚?！?/p>

林非《現代六十家散文札記》：朱自清的成功之處是：善于通過精確的觀察，細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。

朱德熙《漫談朱自清的散文》：朱自清的散文是很講究語言的，哪怕是一個字兩個字的問題也絕不放松?？墒撬淖⒅卣Z言，絕不是堆砌詞藻。

第三章

一．朱自清寫作文章的特色 1.文章內容的選擇上。

所選內容平實但針對性極強，并且所訴內容是一般中學生都能說得出來的平易的道理。在選材上作者眼光獨特，所選的內容既不是高高掛起，也不是庸俗老套，這樣使得文章及不失傳統風采又具有獨特的氣息。2.文章主旨的把握。

在文章主旨的把握上，作者文章總是設置的井井有條，思路非常清晰。他寫景的文章“情景交融”，一切景語皆情語；寫人的文章有細致的描寫和真實的情感，字里行間流露出他要表達的思想感情。散文散文形散神不散，在朱自清的文章中形式千變萬化，句式長短不一，但萬變不離其宗，文章主旨總是不變。3.文章描寫手法上。

情景交融，善用各種形象通俗比喻，句式善于變化。帶有舊式文人的情懷，山水校園、詩酒唱和、教書著文。他的散文沒有主體的張狂、自由的激情、人性的飛揚。一手流暢的白話中多少流露了舊時士大夫的情調。4.其他方面。

語言樸實，描寫細膩同時感情色彩強烈，文章有著韻律美得同時結構完整善于首尾相接。還有在那個年代的知識分子一方面受現代文明洗禮另一方面又帶有傳統士大夫“雅趣閑情”的矛盾心理的反映。所以在他的字里行間中不乏看出作者對于新生活的向往。

二．朱自清文章特色的應用。

對于朱自清的文章我們應當取其精華棄其糟穢，特別是要學習他的內容把握和描寫手法尤其是描寫手法上，要吸取精髓。

附錄

一． 文章出處。

1.《背影》選自散文集《背影》。

《背影》是朱自清的第一本散文集，1928年10月由開明書店出版分甲乙兩輯，并有序文一篇：《論現代中國的小品文》。2.《荷塘月色》選自散文集《背影》。3．《威尼斯》選自《歐游雜記》。

《歐洲雜記》１９３４年９月由開明書店出版。收錄游記１１篇，其中《西行通訊》為附錄。

4.《白種人——上帝的驕子》選自《集外》 《集外》是朱自清生前未曾編成集子的散文。有些散文散失在解放前的各個報刊上，江蘇教育出版社出版《朱自清全集》后，經過搜集和整理，編入在《全集》第４卷內。本書選收了３０篇。另外，《南行通》《南行雜記》兩篇，是最近在１９３０年《駱駝草》雜志上發現的，這次也收入本書。二． 相關人物介紹。

1.郁達夫(1896～1945)中國小說家，散文家。原名郁文。浙江富陽人。1913年隨兄赴日本學習，1922年畢業于東京帝國大學經濟學部。1921年，他和郭沫若、成仿吾等發起成立創造社。同時創作了新文學最早的白話短篇小說集《沉淪》，1923年又完成第二本小說集《蔦蘿集》，震驚了文壇。1930年2月，參與發起中國自由運動大同盟，參加中國左翼作家聯盟。1933年加入宋慶齡、蔡元培主持的中國民權保障同盟。1936年2月，任福建省參議兼公報室主任。隨著抗日救亡運動高漲，又重新作，投入時代的洪流。1937年，赴武漢參加國民政府軍事委員會政治部第三廳的抗日宣傳工作。1938年末，赴南洋宣傳抗日，任《星州日報》副刊編輯，并主編《華僑周報》。1941年末，參加華僑文化界抗日工作。日軍逼近新加坡后，輾轉到蘇門答臘，以辦酒廠為掩護，化名趙廉隱居，不久為占領印尼的日本憲兵脅迫去當翻譯，因而了解到日軍許多秘密罪行，暗中幫助和營救了不少印尼人民和華僑。日本投降后，被日本憲兵秘密殺害于武吉丁宜近郊荒野中。中華人民共和國建立后，被人民政府追認為“為民族解放事業殉難的烈士”。

2.葉圣陶（1894．10．28～1988.2．16），原名葉紹鈞，字秉臣。江蘇省蘇州人?，F代作家、教育家、出版家和社會活動家。1907年考入草橋中學，1912年中學畢業后因家境清貧，即在一個初等小學當教員。1914年被排擠出學校，閉居期間作文言小說發表在《禮拜六》等雜志上。1915年秋到上海商務印書館附設的尚公學校教國文，并為商務印書館編小學國文課本。1917年應聘到吳縣角（音lù）直縣立第五高等小學任教。1918年在《婦女雜志》第4卷2、3號上發表第一篇白話小說《春宴瑣譚》。1919年參加北京大學學生組織的新潮社，并在《新潮》上發表小說和論文。1921年出版了我國童話集《稻草人》以及小說集《隔膜》、《火災》等。1922年出版第一本短篇小說集《隔膜》。1923至1930年，葉圣陶進入商務印書館，開始從事編輯出版工作，并 于1927年5月開始主編《小說月報》，同時繼續文學創作。1923年出版的《稻草人》是我國第一部童話集。1928年創作了優秀長篇小說《倪煥之》。1930年，他轉入開明書店。主辦的《中學生》雜志。1946年擔任了中華全國文藝界協會總務部主任，主持文協的日常工作，還擔任了上海市小學教師聯合進修會和中學教育研究會的顧問。1949年初，擔任華北人民政府教科書編審委員會主任；6月，參加新政治協商會議籌備會；7月，參加第一次文代會并當選為文聯全國委員；9月，出席了中國人民政治協商會議第一屆全體會議。新中國成立之后，他先后出任中央人民政府出版總署副署長兼編審局局長，教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編，教育部顧問，中央文史研究館館長；中華全國文學藝術界聯合委員會委員，中國作家協會顧問等職，并當選為全國人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務委員會委員，全國政協第一屆委員，第五屆常務委員會委員，第六屆全國委員會副主席等重要職務。1962年，葉圣陶加入中國民主促進會，在1979年民進四代大會上，當選為民進中央副主席，1984年9月，出任民進中央代主席。

3.朱德熙（1920～1992），我國著名古文字學家、語言學家、語法學家、教育家。江蘇省蘇州市人。1920年10月24日出生在南京政府財政部鹽務局一個高級職員家庭。1939年考取西南聯合大學物理系，數學、英語基礎都很好。一年后轉入中文系，師從唐蘭、聞一多學習研究古文字學和古音韻學。1945年畢業后在昆明中法大學中文系任教并加入民盟。1946年起在清華大學中文系任教，1952年晉升副教授，同年調入北京大學中文系，受國家委派赴保加利亞索非亞大學任教，1955年回國，此后一直在北大中文系任教，1979年晉升教授。1992年7月19日病逝于美國，享年72歲。朱德熙歷任清華大學、昆明中法大學、保加利亞索非亞大學等知名大學教授；在北京大學，他先后擔任中文系副主任、副校長、研究生院院長、博士生導師；北大計算語言學研究所所長，北大副校長兼研究生院院長。.4.林非（1931－）江蘇海門人，1955年畢業于復旦大學中文系。歷任中國社會科學院研究生院教授，博士生導師，中國魯迅研究會會長，中國散文學會會長等。

陳洋

2009年8月4日

第二篇：研究性學習報告

高中語文研究性學習結題報告——探究原著與改編影視劇的關系

課題組員：李雨婷（組長）、桑雨晨、杜福鳳、王郁萌、王南翔、劉帥博、劉益多 指導老師：徐劍

具體分工：李雨婷：總體構思、資料收集

桑雨晨、杜福鳳：資料整理

王南翔、王郁萌：資料編輯

劉帥博、劉益多：技術支持

摘要：在人們的精神文化生活越來越豐富的今天，小說和影視劇已成為我們的娛樂生活中不可缺少的元素。在人們享受閱讀帶來的樂趣的同時，也有不少小說被改編成了影視劇，有廣受贊譽的，也有褒貶不一的。關鍵詞：小說、影視劇、改編

研究問題

一、小說改編影視劇一般遵循什么樣的原則？

1、背景畫面化。任何一部文學作品都會有它特定的背景，而這些背景通常有自然環境、社會環境等元素組成。如何把這些抽象的東西以畫面的形式展現給觀眾，是影視工作者們面臨的問題之一。只有把一部文字作品中所包含的背景以客觀的視角表現出來，這種改編才會收到好評，同時也是對原著的一種尊重。

2、畫面故事化。既然是改編成影視劇，不管是文藝片還是商業片，都必須包含一定的故事情節，光有畫面帶給人們的視覺效果是不夠的，那樣充其量只是一部爆米花電影。一部好的電影，不僅讓畫面中的人物生動起來，而且還要使讀者引起共鳴。

3、故事情節化。有了好的故事還要有好的情節。情節并不等于故事。對于電視劇，要在每一集中平均安排故事情節，達到一種節奏感，所以要對原著有很好的了解；而對于電影，要想在連個小時左右的時間里去展現整本書的內容是不可能的，所以這要求編劇有所偏頗，對于情節的節奏性、層次性的要求也就更高。

4、情節娛樂通俗化。雖然文學有雅俗之分，但是影視畢竟是大眾文化，觀眾的文化層次不一致，所以在改編中，應當往娛樂化、通俗化發展。對于一些名著，尤其是我國古典名著，語言方面更加注重通俗易懂；而對于外國作品，則不能把東西方產生重大分歧的事物帶入。

研究問題

二、能夠被改編電影的小說一般具有怎樣的特點？

1、情節性強。不只是情節性強的小說才吸引人，電影也一樣。如美國電影《魔戒》（又稱《指環王》），改編自約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金，1955年），故事以一片虛構的“中途大陸”為背景，講述了生活在這片土地上的矮人、半獸人、精靈等各個族群的生活，集魔幻、冒險、勵志為一體，在全球席卷將近15億票房，由此可見情節對于改編的重要性。

2、有教育意義。任何事物的存在都有其一定的意義，電影在成為人們的娛樂工具的同時也要教給人們一些道理。如美國電影《肖申克的救贖》（改編自《不同的季節》中收錄的小說《麗塔海華絲及蕭山克監獄的救贖》（斯蒂芬·金））就是這樣一部電影。上映二十年以來，它不斷被各種電影媒體推舉至榜單之首，原因就在于它的教育意義之深刻。（時光一句話影評：100年后還是有人看的好電影，一部經典，我仍舊記得最后那個鏡頭，那一刻，眼睛都濕潤了。有希望也許是件好事情?。?/p>

3、有時代元素。時尚作為一個時代的標簽，經常被帶入到各種電影中。1961年美國電影《蒂凡尼的早餐》（改編自小說《蒂凡尼的早餐》（1958 杜魯門·卡波特），以世界知名時尚品牌“蒂凡尼”為切入點，并且成為線索貫穿始終。

4、有一定的原著讀者基礎。各類中外名著一直以來都是編劇導演們的追捧對象。2005年英國電影《傲慢與偏見》（改編自小說《傲慢與偏見》（1797 簡·奧斯?。怯骷液唺W斯汀的代表作之一，在世界范圍內廣受讀者好評，所以才會有之后的票房收益。這和讀者基礎是分不開的。研究問題

三、如何鑒賞此類影視作品。

1、從原著入手。影視劇的改編基本上是基于原著的，所以對原著有一個大概的了解是在觀賞過程中很有必要的。如美國電影《暮光之城》系列和英國電影《哈利波特》系列，兩者都是由系列小說改編而成，《暮光之城》原著有四部，電影有五部（最后一部分上、下兩部），《哈利波特》原著有七部，電影有八部（最后一步也分上、下兩部）。小說的信息量很大，而兩部電影在世界上獲得廣泛的成功，原因是它們具有龐大的原著讀者群由此可見閱讀原著對于觀賞電影的重要性。

2、電影評論，簡稱影評，是對一部電影的導演、演員、鏡頭語言、拍攝技術、劇情、線索、環境、色彩、光線等進行分析和批評，又稱電影批評。信息交流發達的今天，有無數影評人活躍在各類媒體上，報紙、電視、網絡、雜志，對于同樣一部電影，人們會有各種不同的感覺。觀賞影評，尤其是一些好的影評，會起到客觀評價的作用，對于初級觀眾觀影是有益的。

第三篇：研究性學習報告樣本

中學生的課外閱讀的研究性學習報告

研究背景：

閱讀自古是人們陶冶情操，積累知識，修身養性的事情。自古便有讀萬卷書，行萬里路的說法?？梢姽湃藢﹂喿x的熱愛。可現如今國人的閱讀意識日趨下降，而在課業繁重的中學生面前表現則更為突出。況且現今圖書市場魚龍混雜，健康閱讀又稱問另一個問題。所以我們對于現在中學生的課外閱讀情況做了一次研究性學習。

研究目的：

1．弄清楚如今國人閱讀的現狀，尤其是中學生的閱讀情況及與別國的差距。

2．通過問卷調查，數據分析，繪制圖表。對身邊中學生的閱讀情況做詳細的了解。

3．書寫論文，深度探尋問題的根源，試探性的提出一些解決的方法。

研究方法：

資料查找，問卷調查，論文總結

研究時間：

2013年7月

研究過程：

一． 查找資料

中國國民的閱讀狀況：

2008年，18~70周歲國民圖書閱讀率為49.3%，比上一年的48.8%增長了0.5個百分點，增幅為1.02%。

2008年，我國成人人均年閱讀圖書4.72本，比2007年的4.58本多0.14本。其中，男性平均每人讀書5.87本，顯著高于女性的平均每人3.48本；城鎮人口平均每人讀書6.53本，顯著高于農村人口的平均每人讀書3.49本。

在我國識字國民中，平均每人每年閱讀圖書5.2本。其中城鎮人口平均每人每年讀書6.8本，農村人口平均每人每年讀書4.0本。識字男性平均每年閱讀6.21本，識字女性平均每年閱讀4.01本。出自——百度百科

中國與其他國的比較：

出自——百度百科

結論：通過這種比較不難看出中國的閱讀率是最低的，雖然俄羅斯這幾年在文化教育上抓的很輕，美國如此快的生活節奏下閱讀率仍然比中國要高。閱讀是一個國家然實力的重要組成部分。所以對于下一代的閱讀狀況則更應該抓緊抓牢。那現在中學生的閱讀狀況如何呢？我們特地對于中學生的閱讀情況進行了一次簡單的問卷調查。以下是問卷調查的調查表

二．問卷調查

關于“中學生的課外閱讀情況”的問卷調查

各位同學們：

你們好！我們是成都市雙流中學的學生。利用假期的時間，針對中學生的課外閱讀情況進行了一項研究性學習。問卷調查則是其中關鍵的一步。所以希望您能積極的配合，誠實認真的答題，因為你們每個人的問卷都是我們研究性學習中寶貴的資料。以下是問卷內容： 1.您熱衷于課外閱讀么？

A．沒時間，基本不看 B.有空時會翻翻

C．老師要求的會看 D.喜歡閱讀，使生活的一部分 2．您平均每天花費多長時間在課外閱讀上？

A．20分鐘 B.半小時至四十分鐘 C．1小時以上 D.20分鐘以下 3.使您沒有原因進行課外閱讀的主要原因是什么？

A．業余活動豐富 B.課業負擔過重 C.家長不允許 D.沒有興趣，4.你課外閱讀的目的是？

A．放松神經，純屬消遣 B.有目的性的閱讀，對課業有實際意義

C．增長知識，陶冶情操 D.家長要求或跟風從流

5.你經常閱讀什么類型的書籍（多選）

A.都市言情B.穿越幻想C.玄幻奇幻D.武俠仙俠E.游戲競技F.爛漫青春

G.歷史軍事H.靈異懸疑I.名著傳記J.科幻小說K.教育社科L.短篇小說

非 常 感 謝 您 的 配 合!二． 調查結果及數據分析：

A為1，B為2, C為3，D為4，E為5，F為6 調查人數：1203人 調查結果：

第一題：A．120人 B.250人 C.400人 D.433人

簡答評析：

結合數據，通過上表可看出，喜歡閱讀的人數僅占36%，這實在不是一個很好的現象，而大多數人則是想起來翻翻，閱讀似乎是可有可無的東西。而C選項的一定比例也說明了，現在中學生閱讀的被動性。并且竟然有近百分之十的中學生不閱讀，不得不說這是一個龐大的可怕的數據。

第二題：A.360人 B.433人 C.192人 D.218人

簡單評析：

通過上表并結合數據可知，課外閱讀時間在二十分鐘左右的有30%，而閱讀時間在半小時左右的僅有36%.卻是少得可憐。雖然閱讀時間超過一小時的也有16%，但經過詢問得知，他們學校每天開設了一堂閱讀課，所以也就不足為其。然而讓我們后怕的是，閱讀時間在二十分鐘以下的中學生竟然達到了18%。而如此快節奏的美國也保持在22分鐘以上。

第三題：A.100人 B.800人 C.135人 D.168人

簡單評析：

從上表結合數據和看出，我國現在中學生閱讀時間短卻的主要原因還是一個不可避免的問題。那就是應試教育所帶來的沉重的課業負擔。不管是家長不允許還是課外活動過多所引起的閱讀時間不夠其實都是因為課業負擔過重，加上課外活動，閱讀時間減少。學習任務重，家長自然不會準許孩子看更多與學習無關的書籍。而對閱讀沒興趣的人數也達到了14%，這也從側面反映出我國政府在文化建設上仍然有所欠缺。

第四題： A.200人 B.412人 C.345人 D.246人

簡單評析：

這道題的選項人數較為平均，但一些細微的差別，也是給我們提供了一些信息。不少中學生將課外閱讀僅僅作為一種消遣的方式，無可厚非吧，而B選項不少的人數也說明現在中學生對于閱讀的功利性，是好事也是壞事。但讓我們欣慰的是仍然有一大部分的學生知道閱讀對我們意義。而D選項22%的人數還是反映出現在中學生閱讀的被動

性。

第五題：

A.272票B.654票C.411票D.496票E.394票F.499票 G.355票H.445票I.399票 J.540票K.198票L.383票

簡單評析

由這個統計圖可以看出現在越來越少的人喜歡名著了而越來越多的人喜歡一些雜七雜八的小說了。同學們更想在書中同作者一起思考。懸疑類小說總以一聲尖叫開場，從表及里，對現場蛛絲馬跡的勘察，對暗號的破譯，偵探們淵博的知識，敏銳的洞察力，看破真相后的恍然大悟，喜歡他不僅因為他的睿智，也有我的思考。

課題總結近年來，我國群眾的閱讀情況呈現出一種可怕的態勢。中國有一半以上國民不讀書，閱讀率為48.8％。越來越多的成年人除了每日的報刊之外沒有任何的其他閱讀。在閱讀的人群中我國讀者以19－35歲的中青年為主，占總體的72.8％，其中19－24歲讀者占到讀者的46.27％。其他年齡段中，14－18歲為15.8％，36－45歲為7.6％，46歲以上為3.8％。未成年人7－12歲少兒閱讀情況最佳，13－15歲、16－18歲少年除課本幾乎不讀書比例已經非常之高。而遠在歐洲的德國則好得多，其閱讀率高達75％，并且家庭藏書量最高的國家也是德國，高達300本。中國只有區區76本。如果說中年人閱讀少一事因為工作生活過于繁忙，那至少在青少年的閱讀上應該有所提高吧。在德國，年滿14歲以上的人中就有1／3每天讀書，但中國只有17.6%.不得不說這是非?？膳碌?，14——18歲正是理解力最好，時間最充裕的時候。為何中國的中學生的課外閱讀與德國差了如此之多呢？我們利用這次暑假的時間對中學生的課外閱讀情況做了一個簡單的問卷調查。用真實的數據分析這其中存在的問題，以下便是我們的一些結論。

通過問卷調查以及對于數據的簡單評析，我們已經對于中學生的閱讀現狀有了一個大致了解。所以在這就不過于詳細的去說了。但是我們還是能找到四個可以代表這種現狀的關鍵詞。

人數少：從問卷調查的結果中，不難看出能夠真正把閱讀不作為一個任務而是生活的一部分的中學生越來越少。

時間短：中學生的閱讀時間越來越短，這也是合乎情理的，較大的課業負擔，必然使學生是屬于學生自己的時間少之又少

主動性差： 據本次問卷調查，我們看到一個現象。不少學生閱讀是家長和老師要求的，并且對于書籍的選擇也受到了家長老師及學科需要的影響。而并沒有自己去挑選喜歡的書籍。這對于閱讀的主動性確實是一種危害。

遠離名著，文化缺失：在中學生的課外閱讀選擇上，我們看到喜歡古典書籍，中外名著的越來越少。學生的理由也很明確，過于深奧，難懂，沒有興趣。這也確實是這些書不受歡迎的現實原因。但那些文化的精髓，一個時代的描述往往就是在一本小說里得到體現。而那些校園小說因為情節與中學生相似所以大大增加了學生的閱讀趣味，自然讀的人多，可那種書籍卻沒有更深層次的價值，不能讓我們學到什么。

學生是國家的未來，是今后社會的建設者。德育教育必定重要，而良好的閱讀習慣則是培養學生品德及人生觀，價值觀最好也是最自然的方式。所以我們要

去粗取精揚傳統，發揚閱讀好風氣。

第四篇：研究性學習報告格式

研究性學習報告格式

1、題目

2、班級、姓名（如果是課題組，那么按照貢獻大小排列，先大后小，一般不要超過5個）

3、內容摘要

4、關鍵詞

5、開題報告中的前面幾部分內容：問題的緣起、選題理由、研究內容、目的、意義。

6、正文：

（1）研究對象、研究方法

（2）研究內容

（3）研究步驟、過程如何

（4）研究結果分析和討論

7、結論

8、參考文獻

第五篇：研究性學習報告

研究性學習報告

—— 《詩經》與現代流行歌曲歌詞

《詩經》與現代流行歌曲歌詞

《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。其內容豐富，在思想和藝術上有高度成就，因此在中國乃至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，也對后世文學產生了不可磨滅的影響。

《毛詩序》中說：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之?！薄对娊洝分械娘L、雅、頌都是樂歌?？梢哉f《詩經》就是那個時代的流行歌曲，《詩經》是現代流行歌曲的鼻祖。

流行歌曲又稱通俗歌曲?！巴ㄋ住笔蔷推溲莩绞蕉缘?。流行的歌詞創作也是一種文學創作，屬于詩詞創作的范疇。流行歌曲展現了千姿百態的生活，表達了各種各樣的情緒和心態，為一種通俗文化。“以歌傳情”是流行歌曲的核心，每首歌詞都確定一種感情基調，字里行間中尋覓以詞抒情、以情帶聲的重要追求。

《詩經》與現代流行歌曲歌詞同是情感的載體，同是通俗的文化，同是文學的創作，同是源于生活又表現生活，同是中華民族文化底蘊的體現，同是中華文化的傳承。

《詩經》對現代流行歌曲歌詞的影響主要有以下方面：

一、對《詩經》中的創作手法的運用

《詩經》中最主要的創作手法為賦比興。

朱熹《詩集傳》中說,“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。簡單地說，賦是鋪陳直敘。《詩經》中有言：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，古人相對而言是比較含蓄的，像這樣直接表達感情的詩句較少，而今天的流行歌曲，對這一直奔主題的手法情有獨鐘，曾經一首很經典的歌里就唱道：“你問我愛你有多深，月亮代表我的心。”

宋代朱熹認為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖ㄋ椎卣f，比就是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的“興”兼有發端與比喻的雙重作用，因此后來“比興”二字常聯用，專用以指詩有寄托之意。

《詩經》中比興手法運用十分常見。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”、“桑之未落，其葉沃若”、“桑之落矣，其黃而隕”?? 現代歌曲中比興手法的運用也十分常見了。如臺灣“音樂教父”羅大佑在的《光陰的故事》：春天的花開秋天的風以及冬天的落陽/憂郁的青春年少的我曾經無知的這么想。鄭伊健的《蟲兒飛》：黑黑的天空低垂/涼涼的繁星相隨/蟲兒飛/蟲兒飛/你在思念誰/天上的星星流淚/地上的玫瑰枯萎/冷風吹/冷風吹/只要有你陪.二，對詩經內容的化用

除了運用《詩經》的創作手法，部分流行歌曲還化用《詩經》里的意象，有些甚至直接把《詩經》中的名篇改編譜曲來演唱。

瓊瑤作詞 鄧麗君演唱的歌曲《在水一方》，便是由《秦風·蒹葭》的改編而來。

方文山作詞周杰倫演唱的歌曲《菊花臺》中唱道：北風亂/夜未央/你的影子剪不斷。其中“夜未央”就出自《小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸞聲將將?！?/p>