第一篇：談朱自清散文的語言風格

談朱自清散文的語言風格

◆孫桂珍

(德州職業技術學院)摘要：朱自清的散文清新自然,語言優美,形成了自己獨特的語言風格。主要體現在藝術化的口語技巧,生動傳神的字句修辭技藝及景為心語的抒情藝術。學習研究朱先生的散文對于豐富語言,創新和提升文學素養具有重要的指導意義。關鍵詞：朱自清

散文

語言風格

朱自清先生是我國“五四”以來最著名的散文作家。他的散文,不論記人、敘事、說理、抒情,都如實抒發了自己的思想和感情,他的情感性感染了廣大讀者。文章的思想和情感的意蘊美是文學創作的最高追求,這種內在美通過其獨特的語言風格體現出來。

一、口語入文,樸素清新

關于散文的語言風格,朱自清強調文章最重自然,他明確提出要用“活的口語”寫文章,認為這樣的文章才能像“尋常談話一般,讀了親切有味”。通俗淺近、明白如話的“口語化”藝術是朱自清散文突出的語言風格之一。朱自清的“口語”,以北京口語為主要基礎,兼融其他方言中的有效表達成分,形成了具有知識分子口語特點的語言意境。這種境界,既體現出與人交心似的親切、隨和,又具有了一個文思敏捷的文人精心組織后的清新、典雅。如《春》里,他不說春天來臨,各種花競相開放,爭妍斗艷,而說桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿花趕趟似的。”……

朱自清散文常常以俗語或方言入文,或起到通俗易懂、言簡意明的奇效,或得到讓人如見其人、如聞其聲的好處。如《話中有鬼》中引用俗語“打是疼,罵是愛”來證明怒罵是恨,笑罵是愛《;論自己》一文中引用“娶了媳婦忘了娘”“嫁出去的女,潑出去的水”“久病床前無孝子”等大量俗語來舉例、形容,收到言微意豐的效果。風華從樸素中來,朱自清先生的散文句句明白如話,平易自然,堪稱樸素美的典范。

二、善用修辭,音韻優美

蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中詠道“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”朱自清的散文里,不論是樸素美的“淡妝”,還是裝飾性的“濃抹”,都使語言生動形象至極,尤其是繽紛的修辭,仿佛優美的旋律,縈于耳際,久久繞梁。1.巧妙運用疊詞疊句

疊字疊詞,用得最傳神的當數《荷塘月色》。“蓊蓊郁郁”的樹,寫出了樹木的繁茂。“曲曲折折”的荷塘,表現出荷塘的形狀,使讀者產生空間的想象。以“田田”形容荷葉的密度,以“層層”刻畫出荷葉的深度,讓人眼前展現出荷葉的風致。“遠遠近近,高高低低都是樹”則反映樹的錯落有致,開闊又有立體感,表現得淋漓盡致。這些平實自然的疊詞,都產生了鮮明的實觀效應,同時,朗讀起來富有節奏感。2.善于運用常見修辭

朱自清先生在他的散文里,綜合運用比喻、擬人、排比等修辭手段,把語言裝飾起來,以增強語言的魅力和藝術感染力。朱自清常用新穎的比喻,使文字別開生面。《荷塘月色》里,“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”既照應了以流水喻月光,又寫出了月輝照耀,一瀉無余的景象,使月光有了動感;“葉子出水很高,像婷婷的舞女的裙”,把“出水很高的荷葉”比作姑娘在跳舞時張開的鮮艷的舞裙,不僅突出地形容了荷葉又圓又大,而且顯現了荷葉舒展著,擺動著的姿態,仿佛凌風飄舉,翩翩欲舞一般,讓人自然而然地想到“荷葉羅裙一色裁”的畫面,看似平淡無奇,可在先生的筆下,卻可體味到一種不同尋常的修辭韻趣;《綠》里寫梅雨亭“仿佛一只蒼鷹展著翅浮在天宇中一般。”寫出亭子凌空欲飛的氣貫長虹之美感。這類比喻可謂是匠心獨運,另辟蹊徑,出神入化。3.敢于運用常人難以使用的修辭 通感常出現在朱自清的散文中。《荷塘月色》里,“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”花香本屬一種“嗅覺”,似與“歌聲”無甚關聯,但作者卻抓住了“清香”的“縷縷”與“高樓上歌聲”的相通之處———時斷時續,若有若無,給人以嗅覺兼聽覺的雙重藝術享受。“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”前一句用“渺茫的歌聲描繪出“清香”飄渺,似有似無的荷之清香,動靜相宜,虛實相生。后一句則用“名曲”的旋律來形容表明光與影的和諧,與小提琴演奏的名曲一樣悠揚,烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍,給讀者以聯想和想象,使人如浴荷塘月色之中,進入詩境一般。

在《綠》里,“這里平鋪著、厚積著的綠,著實可愛。她松松地皺纈著,像少婦拖著的裙幅;她輕輕地擺弄著,像跳動著的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著,像涂了?明油?一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,令人想著所曾觸到的最嫩的皮膚;她又不雜些兒塵滓,宛然一塊溫潤的碧玉,只清清的一色。”作者綜合運用博喻、通感、移用的修辭手段,多角度、多側面地從視覺、觸覺等方面形象地表現出梅雨潭水綠的波狀、情致、柔潤、清亮,令人嘆為觀止!

三、寓情于景,意境幽遠

朱自清散文有著如詩如畫的意境,寫景抒情,景語心境,寓情于景,意境幽遠。情感是散文的生命。無論寫景敘事議論,都須有作家真摯濃厚的情感作靈魂,否則技巧再高明,語言再漂亮,也不過是蠟制美人。先生是個感情豐富且細膩的人,其筆下的事物同樣也充滿感情。

在《綠》一文中,先生在極盡描繪了梅雨潭“醉人的綠”之時,喜愛之情不可抑制,奔騰洶涌著傾瀉于筆端,此時最能體現其感情的人稱是第二人稱“你”,一連用十多個“你”,便把他對綠的深愛淋漓盡致地表達了出來,起到了升華感情的作用,將自己內心細膩而真摯的感情合盤托出,如水晶般純潔通透,似驕陽般溫暖人心,像清泉般沁人心田。《荷塘月色》意在寫心中“頗不寧靜”,一路寫來卻又處處見“靜”,作者以縝密細致的筆觸,把“荷塘”和“月光”表現得出神入化,而作者的感情則完全融會在景物之中,手法高明,方式多樣,不著一點痕跡。寫荷塘,既客觀地寫出了荷塘的舒展,也流露出了作者來到“這一塊天地”時的“久在樊籠里,復得返自然”的舒暢。寫荷葉,使人聯想起《天鵝湖》里小天鵝們的圓圓的挺挺的裙子,也點染著作者的審美情趣。即時風過荷塘那一瞬間的現象,也沒有逃過作者敏銳的觀察,他形容它“宛然有了一道凝碧的波痕”,就連不能見一些顏色的流水,作者都感到它的“脈脈”含情。這些描寫不僅反映了作者在用整個身心來感受自然,而且恰如其分地用自己的理想來表現美。

對于月光的描寫,作者細膩的描繪和生動新鮮的比喻更引起讀者夢幻似的感覺,與作者當時的不滿黑暗卻又不知如何打破黑暗,向往光明卻又不知如何走向光明的朦朧的憧憬與追求,形成一種心理與自然景觀的和諧的契合。甚至對形成這種朦朧意象的原因──“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照”,作者也十分欣賞,喻之為別有風味的小睡。最后,寫由采蓮聯想到梁元帝的《采蓮曲》和南朝樂府《西洲曲》,并引出對江南水鄉的懷念,這實質仍是寫作者對美好自由的憧憬和延伸,更多的是在“頗不寧靜的”心境上又增添了一層懷古之情和鄉思之愁。朱自清先生的散文以獨特的美文藝術風格,為中國現代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現代散文全新的審美特征,樹立了“白話美文的模范”。參考文獻: [1]朱自清散文.[2]朱自清散文全集.[3]朱自清論文集.孫桂珍《談朱自清散文的語言風格》中國校外教育下旬刊p87

第二篇：談朱自清散文的特點

散文同一切形式的文學作品一樣，是客觀社會生活的反映。一個成熟的作家，其作品的藝術風格會從他對客觀社會生活的描述中體現出來，會從作品的結構、語言、情感以及寫作技巧上體現出來。朱自清的散文不論是寫景、狀物、敘事、議論諸方面，還是作品的結構、情感、語言上都烙著鮮明的藝術特色。那就是構思的精巧，結構的縝密，情感的真摯，語言的樸素清晰。

一、現實主義創作與真實情感的完美結合。

（1）現實主義創作特色。朱自清先生早期散文思想內容中的進步傾向，形成了藝術上的現實主義創作特色。他的早期散文創作活動，全部是在現實主義原則指導下進行的，并且結合他個人的寫作修養，審美觀點，聯系當時文藝界的具體實際，提出了不少關于散文創作的見解，同時，在創作實踐上取得了光輝的成就。

（2）現實主義創作主張。他對散文創作的基本主張是：提倡寫實，要求深入觀察生活，崇尚革新。他在好多篇作品里都主張“‘以文載道’，要求內容與形式的統一。在這個基礎上，他竭力提倡‘寫實文學’”。

（3）現實主義藝術特征。他在創作態度上的不自我掩飾，使他的散文作品獨具一種藝術真實與風趣相統一的特色。他在提倡寫實，深入觀察、革新的同時，又一再強調真摯和親切：“雖只一言一動之微，卻包蘊著個人的性格，最要緊的，包蘊著與眾不同的趣味。”“在它們里，我見著活活潑潑的真實的人。”所以在他各篇作品中，都可以看到一個“活脫脫1的朱自清”。

（4）在朱自清散文中，備受推崇的是那些借寫景抒發真實情感的篇章。其中描繪自然風光的部分，用真摯的情感做骨，以細致準確的觀察、精工傳神的描寫、五彩繽紛的想象為肉，構成了濃郁詩情及漂亮縝密的藝術風格。

在寫景抒情散文上，朱自清最擅長濃墨重彩、精工細描水光山色，淋漓盡致地再現自然景觀的風彩神韻。這類散文文筆優美、雍容典雅，是他筆下的“美文”精品。如《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡》等，在朱自清的筆下，自然已是人格化的自然，情感也是自然化的情感，是真實的情感。朱自清的此類散文，記錄了他作為一個正直的知識分子在思想上的積極追求，也記錄了作者當時真實情感的流露與再現。借景抒情的特點，使這些篇章成為作者創作生命中不可或缺的一部分。

（5）真實情感的流露，可以說是朱自清散文的生命。沒有真實情感的散文 是干癟的。“無論寫景敘事議論，還是寫景抒情。都須有作家真摯濃郁的情感作靈魂，否則技巧再高明，語言再華麗，也不過是蠟制美人。”

朱自清主張現實主義創作方法，他是求真求實的，不造作、不掩飾。他無論寫個人、友人、家庭、景觀、時政，都傾注了深厚的情感，且率直細膩，樸素自然，或溫厚、或幽默、或感傷、或激憤，概因題材不同而強弱相宜，濃淡得度，以情動人，真正做到了情從肺腑而出。

朱自清的散文，從縱的時期和橫的題材來看，都是以抒情見長。散文本身是長于抒情的文體，與其他文學體裁相比，尤其應當抒寫“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文，就題材而言，大體可以分為四類。

①、寫景抒情的。其中有以寫景物為主的游記和寫景文，如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等；有兼記社會風俗或文物的旅行記，如《旅行雜記》、《歐游雜記》等，有以寫地方史跡為主的地方志，如《南京》、《說揚州》等。

②、寫人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人，如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等，多為膾炙人口的名作。

③、描述生活情趣或抒寫生活哲理的文章。李廣田的《哀念朱佩玄》一文中說：“他很有風趣的，他的風趣之可愛可貴之不同在于一般的滑稽幽默。”如散文集《你我》中的《看花》、《談抽煙》、《擇偶記》等，都是抒寫生活哲理的最好代表。

④、社會性，政治性較強的題材，抒情意味濃郁。如《白種人—上帝的驕子》、《執政府大屠殺記》、《論不滿現狀》、《論吃飯》等。這些作品的文筆之美，是與抒情的藝術風格分不開的。朱自清散文的抒情藝術，其鮮明特色，那就是真摯蘊秀。

朱自清的優秀散文，往往兼有敘事、抒情、描寫、議論等諸因素。根據側重面的不同，我們從敘事與抒情，寫景與抒情，說理與抒情三個角度來探討朱自清散文的抒情藝術。

《春》以極其自然活潑的筆調，運用生動的擬人和鮮活的比喻，細膩的描繪了爛漫無盡的春色。作者觀察細致，體味獨到，融情入景，著筆工妙，以完整的構思與優美的意境，將春天的景色描繪得氣韻生動，惟妙惟肖，堪稱繪春、頌春之佳作。

從朱自清的作品中，我們不難看出其散文創作風格中的“漂亮、縝密”，尤其體現在他早期的寫景抒情的散文中，顯示了很高的藝術成就。他的白話美文以傳統的散文藝術做根基，注入自家鮮活的情感泉流，也容納“外國的影響”，實在是民族生活、民族文化的土壤上生長起來的一枝奇葩。

郁達夫2說：朱自清的散文充滿了“詩意”，其實是和他精研構思分不開的。結構藝術，是構成散文美感的因素之一。所以，“結構永遠是測度一個藝術家構思才能的重要標志。”古往今來許多藝術家均十分重視結構藝術，像左思的《三都賦》就是精心構思，十年而成的。朱自清散文結構嚴謹，不僅體現了漂亮的藝術構思，同時還體現了服務性，整體性，多元性的結構特點。

一方面，朱自清是用散文描寫舊時代小人物的能手。由于長期過著學者的書齋生活，不能較多的接觸勞動人民，所以，朱自清寫得最多最好的是他的家人、學生、朋友、以及舊時代的小資產階級的小人物。朱自清善于從真實人物身上，選擇那些看似平淡，實則具有典型意義的細節加以描寫，從而創造出具有某種典型意義的人物形象。正像魯迅所說：“??不過寥寥幾筆，而神情畢肖，只要見過被畫的人，一看就知道這是誰。”朱自清對現實生活真人熟悉的前提下，用白描與“畫眼睛”手法，能做到以“形”傳“神”、以“神”表“情”，讓筆下的人物“形神”兼備，而又表露出作者的主觀情感。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三?一八”慘案中死難學生韋杰三的文章。文章通過回憶韋杰三入學時經其他老師介紹來的第一次見面；入學后不久要求轉到自己這個班來聽課的第二次見面；三月十八日在天安門參加示威游行的最后一次見面幾個片斷，一再突出韋杰三“靜默”，“溫雅”的性格，強調他“是一個可愛的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韋杰三的“靜默”、“溫雅”、“可愛”，然而這樣的人竟被反動派虐殺了。這種悲憤的感情蘊秀、真摯地從作者的“痛苦”的臉相上表露出來，具有強烈的感染力。

朱自清寫人抒情的另一方面，是通過一系列人物生活中典型細節，抒寫自己的感情，自然而然地變人物的“生活細節”為感人的“抒情細節”。“父親”買桔子的細節，“妻子”照看“兒女”和“我”的細節、“兒女”吃飯的細節等等，這些細節寥寥數筆，不事渲染，而卻又真摯吐露質樸的父子之情、夫妻之情、天倫之樂，具有真實之美。《白種人—上帝的驕子》一文，朱自清抓住在電車上看到一個“小西洋人”的面部表情變化的細節的描寫，繼而轉化為“抒情細節”。“小西洋人”的面部表情由“和平與秀美”變化為“粗俗、兇狠”，作者抓住這一細

34白描手法。在寫作上，白描是指用“真意去粉飾，少做作，勿賣弄。” 通感手法。朱自清在他的散文中大量運用這種手法，而且是“現代散文作家中運用得最好的”。例如《荷塘月色》有這么兩句：“微風過處，送來縷縷的清香，仿佛遠處高樓上緲茫的歌聲似的”；“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。前句寫荷花的“清香”，本來是形容嗅覺的，他卻用“遠處高樓上緲芒的歌聲”這種聽覺來形容，讓人感覺到香氣的悠遠、飄緲，若有若無，形象生動：后句寫“光”和“影”的和諧，卻用“梵婀玲上的名曲”來比喻，將視覺通感為聽覺。在《綠》一文中，作者形容梅雨潭的水有這樣一句：“她滑滑的明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟、那樣嫩，令人想著所曾觸過最嫩的皮膚”。這里則是視覺與觸覺的通感，用“曾觸過的最嫩的皮膚”形象地描繪了潭水的柔滑與細膩。

朱自清散文在結構，語言方面的藝術風格以及他散文體現的豐富文化意蘊，奠定了朱自清散文在中西文化撞擊下所走的民族化的道路。朱自清散文的語言，如春風雨露，給人以無限自然清新的感覺，如冰山雪蓮，外表質樸，覓之而實難得。作品如坦蕩的春風驅散了文言殘冬的腐朽，在創建的我國民族風格的全新的白話文學中，以其開闊的想象和非凡的駕馭文字的能力所創建的“繪畫的美”“詩化美”，這種作風也正影響著當代并影響著未來。

第三篇：談朱自清散文的藝術美

談朱自清散文的藝術美

目錄

論文摘要……………………………………………………………2

引言………………………………………………………………….2

一.真摯深厚的感情流露………………………………….....2

二.情景交融的意境刻畫……………………………………...4

三精巧緊湊的藝術結構……………………………………………

四.靈活多變的技巧運

用...........5

五.獨特的藝術語言.......8

結束語………………………………………………………8 參考文獻……………………………………………………9

談朱自清散文的藝術美

[摘要]朱自清的散文以獨特的藝術風格樹立了“白話美文的藝術模范”，他的散文表現出崇高的人性美，清幽的意境美，精巧的結構美，洗煉的語言美，極具有藝術感染力。朱自清是我國現代散文史上的大家，他的筆就象一支萬能的神棒，不論什么題材，都能幻化成優美動人的散文。

關鍵詞：朱自清散文藝術美

朱自清先生是我國現代文學史上一位很重要的作家。在“五四”新文化運動中，他以長詩《毀滅》奠定了他的新詩人的地位，以小說《笑的歷史》顯示了他文學創作的才華。接著，他又以《槳聲燈影里的秦淮河》作為開篇，致力于散文的創作。他的“藝術性的散文”，先后成集的有《蹤跡》（詩文集）、《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》、《標準與尺度）等。經過艱苦的藝術磨煉，朱自清終于成為一位有杰出建樹、有獨特風格的散文家。他的散文創作，對于創建白話散文作出過不可磨滅的歷史貢獻，對于“五四”以后以及當代的散文作家幾乎都產生過一定的影響。

一、真摯深厚的感情流露

抒情的生命在于真實，作者抒發的感情愈真實，就愈能見其真摯的美。只強調抒情的技巧則失其真，也必然失其美。朱自清偏重借敘事抒情的散文，感情委婉，細膩，纏綿，真切，一方面是注意到選材的詳略、筆墨的濃淡、布局的虛實，另一方面，也是主要的一方面，是因為“有時磅礴郁積，在心里盤旋回蕩，久而后出；這種情感必極其層層疊疊、曲折頓挫之致。”歸根結蒂，朱自清的“抒情小品”，在“五四”以后有別于周作人的沖淡，有別于俞平伯的纏綿，有別于徐志摩的矯飾，之所以能獨樹一幟，“另有種真摯清幽的神態”，這與他在抒情與敘事的結合中追求“真摯”的“聲色”，有著密不可分的關系。

《背影》，是朱自清譽滿文壇的代表作。敘寫“我”和父親為祖母去世而奔喪回家，“我”要回北京讀書，恰好和父親同行至南京。“我”渡江到浦口，準備上車北去。父親先是再三囑咐一個熟識的茶房送“我”，后又怕茶房辦事不妥貼，又親自送“我”上車。臨行時，父親在“變賣典質”、“家中光景很是慘澹”的情境下，又特地為“我”買幾個桔子來：

“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見，我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子望回走了。”

作品以父親的“背影”作為藝術抒情的“泉口”，由遠而近，鋪陳敘事，字字句句融注了惦念父親的感情和無以孝敬的痛惜之情，字真意切，蕩胸滌腸，袒露出感情的真摯美。作者談這篇散文的寫作動因時說：“我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信里那句話。（按：即指“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣”中的末一句。）當時讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來跟在眼前一般無二。”作者將自己的真摯情感與敘事結合起來，不是簡單的湊合，而是“情”與“事”的交融，是通過一系列的典型的生活細節，抒寫自己的衷情。因此，在他的筆下，生活細節自然而然地變成了感人的“抒情細節”。父親賣桔子的蹣跚背影；亡婦“換了金鐲子幫助我的學費；”痛打阿九之后妻的一場哭訴；葉圣陶不與人爭辯那句“這個弄不大清楚了”的和易、寬容的笑語（《我所見的葉圣陶》）等等，這些細節不事粉飾，不著意渲染，就有“此中真意當歌哭”的抒情魅力。

二、情景交融的意境刻畫。

在朱自清的散文中，偏重于借景抒情的作品占較大的比重。在這些作品中，他善于用重彩工筆描繪各種風景畫、風俗畫，他重視以形傳神，尤重形似，主張“以形為本”，“不求形似就

無所謂逼真”，孜孜以求的是一種繪畫的美。他的寫景作品確實也做到了“融情入景”。秦淮歌月，荷塘月色，梅雨瀑布（《綠》），悠悠春風，瀟瀟春雨，青青春草，艷艷春花（《春》）------經過作者感情的融注，都帶上了“個人”的色彩，現出一種繪畫美，使感情的抒發也愈具真切、細致。

《荷塘月色》是朱自清寫景散文的代表作品，作于一九二七年七月。當時大革命失敗，白色恐怖籠罩全國，中國陷入空前的黑暗之中。在現實面前，作者彷徨了，他明白“只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然”。但兩條路他都不愿走，于是走中間道路，以求暫時逃避現實。這篇作品借談月色掩映下的荷塘景色，來反映作者自己體味的“獨處的妙處”，擺脫現實煩惱，追求剎那間的寧靜以求超脫。作者首先是以細膩生動的繪畫式寫景來流露這種情緒。他不象一般的作者，將荷塘月色景象籠統地寫出來，而是將這個景象“拆開來看，拆穿來看”，將荷塘與月色本是渾然一體的景象分剖為月色下的荷塘和荷塘上的月色兩個組成部分來寫。前一部分重點寫荷塘上的景物，以月色為背景，后一部分重點寫月色的種種變化，以荷塘為背景。這樣分解作兩次描寫，就能使描寫細膩。在對月色下的荷塘進行描寫時，作者又作進一步的分剖。先寫荷塘的靜態美，以“彌望”“田田”“層層”寫出荷塘前葉茂密的整體形象，以“亭亭”“裙”寫出個體荷葉的秀美，以“零星”“點綴”寫出荷花的數量，以“裊娜”“羞澀”寫出荷花的體態神情。以“明珠”“星星”“美人”寫出荷花的色澤，然后再寫荷塘在微風一拂之下的動態美。說微風送來“縷縷清香”，微風下荷葉的波動使荷塘宛然有了一道“凝碧的波痕”。在對荷塘上的月色進行描寫時，作者也進一步的分剖：先通過荷葉、荷花、荷塘寫月色，說“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣”寫出了月色的潔凈，說“薄薄的青霧浮起在荷塘里”“又象籠著輕紗的夢”，寫出了月色的飄忽與寧靜。然后再通過樹影寫月色，有“參差斑駁的黑影”，有“楊柳稀疏的倩影”。這月光與月影的和諧分布，“如梵婀鈴上奏著的名曲”。由于作者將描寫對象分剖為一個一個組成部分，逐一步加以觀察、描寫，并從視角覺、聽覺、嗅覺、觸覺等角度去表現描寫對象的形狀、色彩、質地、大小、數量、氣味、聲音以及它們的運動變化，就使這篇文章的描寫特別細膩。在這里，作者將寫景與抒情緊密結合起來，創造出情景交融的意境。荷塘上，月色下，種種景物，色彩是多樣的，情態也各不相同，但都扣住一個“淡”字的韻味。淡淡的月光，薄薄的青霧，象牛乳中洗過了似的花葉，隱隱約約的遠山，斑駁稀疏的樹影，淡淡的云，微微的風，縷縷清香，這些都是輕淡的。“蛙聲”“蟬聲”的襯托，“酣眠”“小睡”的比喻，情態也交融在一個“淡”字上。總之，光、影、色、香都是輕淡的，共同形成靜美淡雅的韻味，表現出作者的閑情與作者希求恬靜的心境相吻合。其中包含著作者淡淡的欣慰，更包含著作者淡淡的哀愁。清新、自然、悠美、典雅的藝術語言。

三、精巧緊縝密的藝術結構

散文的藝術魅力，集中地體現在藝術構思方面。朱自清的散文在構思上是十分講究的。縝密而嚴謹，新奇而精巧，營構合理。“設眼有致”。

散文具有“文眼”，這是我國古代散文一條傳統的藝術經驗。唯有“眼”題旨才會有隱顯意境，才會有虛實，剪裁才會有詳略，結構才會有疏密。

朱自清的散文是十分注重“眼”的安設的，并且充分地使之成為構思的“焦點”，也成為將作品的思想與藝術辯證統一起來的“凝光點”。

《荷塘月色》一開篇就“揭全文之旨”——“這幾天心里頗不平靜”。接著，作品寫小路的“靜”，寫月色朦朧的“靜”，反襯自己的“心里頗不寧靜”。再接著以荷塘四周蟬聲和蛙鳴的“鬧”突出荷塘月色的“靜”，又以聯想到江南采蓮的舊俗。梁元帝的《采蓮賦》和《西洲曲》關于采蓮的熱鬧、嬉戲的情景，進一步反襯此時此地“荷塘月色”的“靜”。最后畫龍點睛：“這令我到底惦著江南了。”含蓄地揭示出“心里頗不寧靜”的原因所在。

《背影》也是篇首點明題旨：“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”

文章圍繞“背影”對各種材料進行適當的剪裁布局。首先是由遠及近，回敘父子奔喪時的相聚，細數父愛的種種表現，定下深情懷念的基調。接下來寫父親“終于不放心”，親自“送我上車”的情景，初步揭示了父對子的摯愛之情。這些簡煉的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢。再接著對父親買桔子的“背影”集中描寫渲染，一方面極寫父親行動的艱難，真切地表現父對子的深情關懷。另一方面突出“我”的動情，表現了父對子的感激思念。最后概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛。并通過讀信時的心境描寫，讓“背影”第四次出現，首尾呼應，感情回蕩。

四、靈活多變的技巧運用。

朱自清的散文技巧老練，靈活多樣。他既注意“形與神、虛與實、張與弛、動與靜、詳與略”等藝術手法的巧妙結合，又注意“對照、排比、比喻、擬人、通感”等修辭手法的運用，在“記敘、描寫、抒情、議論”等表達方法上，更注重“白描”手法的應用。

擅用白描手法，是朱自清散文創作，尤其是他后期散文創作的一個重要特色。寫父親、寫亡婦、寫葉圣陶、寫韋杰三等，都是平平實實地述其行狀，描其神韻，表現了很高的藝術造詣。其中最典范的便是《背影》中描寫父親“背影”的文字：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不太難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這段文字，作者抓住幾個細節，將父親爬鐵道買橘子的艱難動作真切地展現在我們面前，寫得平靜自然，沒有任何修飾，平平道來,簡潔勾勒，但情景細致，情感含蓄,人物神態栩栩如生。這種白描手法，在《給亡婦》、《兒女》、《我所見的葉圣陶》、《執政府大屠殺記》、《揚州的夏日》、《倫敦雜記》等篇章中均運用得非常出色，形成了簡煉、流暢、樸素、平實的語言特色。

通感手法是朱自清在他的散文中大量運用的另外一種手法,而且是現代散文作家中運用得最好的。例如《荷塘月色》有這么兩句:“微風過處，送來縷縷的清香，仿佛遠處高樓上緲茫的歌聲似的”；“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。前句寫荷花的“清香”，本來是訴諸嗅覺的，他卻用“遠處高樓上緲茫的歌聲”這種聽覺來形容，讓人感覺到香氣的悠遠、飄緲，若有若無，形象生動；后句寫“光”和“影”的和諧,卻用“梵婀玲上的名曲”來比喻，將視覺通感為聽覺。在《綠》一文中，作者形容梅雨潭的水：“她滑滑的明亮著，像涂了?明油?一般，有雞蛋清那樣軟、那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚”。這里則是視覺與觸覺的通感，用“曾觸過的最嫩的皮膚”形象地描繪了潭水的柔滑、細膩。

五、平淡清幽的語言藝術

朱自清是一位豐富了現代白話文學語言表現力的大師。他的散文語言“在新文學運動初期，便已在領導著文壇”(楊振聲)。如果說他早期的詩文還有富麗美的一面，那么從他致力寫散文以后，他的散文則是“豪華落盡見真純”的美。其散文的語言基調是樸素的，有一種清新、自然、悠美、典雅的美。

首先，他主張“用筆如舌”，認為“文章有能到這樣境界的，簡直當以說話論，不再是文章了，但這是怎樣一個不易達到的境界！”他極力提倡文章的“談話風”，說：“這種談話風的文章，正是我們所需要的”，追求這種作風，作品才能象“尋常談話一般，讀了親切有味”。朱自清的散文語言有極深的造詣，集中地體現在建樹“談話風”這一方面。

如同畫家之于色彩和線條、音樂家之于旋律和音調那樣，朱自清對于口語有一種獨到的敏感。朱自清的散文中，大量吸收口語體的語言，經過藝術的加工、改造和錘煉，使之成為自己作品的藝術語言，創造出自己藝術語言的個性風格。我們隨便舉出兩例：

“你要大碗，他要小碗，你說紅筷子好，他說黑筷子好；這個要干飯，那個要稀飯，要茶要湯，要魚要肉，要豆腐，要蘿卜；你說他菜多，他說你菜好。妻是照例安慰著他們，但這顯然是太迂緩了。我是個暴躁的人，怎么等得及？不用說，用老法子將他們立刻征服了；雖然有哭的，不久也就抹著淚捧起碗了。”（《兒女》）

“一塊口香糖得咀嚼老半天，還是嚼不完，憑你怎么斯文，那朵頤的樣子，總遮掩不住，總有點兒不雅相。這其實不象抽煙，倒象銜著橄欖。你見過銜著橄欖的人？腮幫子上凸出一塊，嘴里不時地嗞兒嗞兒的。抽煙可用不著這么費勁；煙卷兒尤其省事，隨便一刁上，悠然的就吸起來，誰也不來注意你。”（《談抽煙》）

不難看出，這兩段話中的語匯，絕大多數從口語中來，并且作者注意到采用口語的句法重新進行組織與安排，賦予這些語匯以特殊的“達意”和“表情”的作用。如魯迅所說，“將活人的唇舌作為源泉，使文章更加接近語言，更加有生氣”。因此，讀起來像是與作者對坐，盤膝拉話，親切有味。由于大量地吸收了口語語匯和靈活地采用了口語句法，朱自清“談話風”的語言，保留著口語的本色和格調，具有明白如話、通俗平易的特色。

雖然，朱自清散文注意、重視吸收口語語匯，采用口語句法，具有“談話”的作風。但散文語言區別于口語，畢竟是一種文學藝術語言。朱自清對于遣詞造句，甚至某一種句式，都是經過藝術琢磨的，都十分講究，尤其是對于口語詞匯。如上面第一例中的“不久也就抹著淚捧起碗了”一句，用“抹”字和“捧”字，而不用“擦”或“拭”，也不用“拿”或“端”，正是取“抹”和“捧”字作為口語的形象性和生動性，把孩子受大人訓斥之后那種不敢放肆、老實就范的情態、栩栩如生地刻劃出來了。再如第二例中的“嗞”字，本是口語中的一個象聲詞，通過特殊的“兒化”之后，再重迭起來使用，就獲得了動詞的性質，濃化了口語的意味。“嘴里不時地嗞兒嗞兒的”，細細吟味，這個詞不僅描寫出吃橄欖的聲響，而且可以想見那種口水流涎、不停嘖嘴的動態，具有繪聲繪形、聲態并作的藝術效果。無須多舉例就可以看出，朱自清“談話風”的藝術語言，有著字外有字、句外有句的韻味，明白如話、通俗平易之中，還有形象生動、濃縮雋永的特色。

朱自清語言的錘煉藝術，除能夠學習和運用口語的節調，構成他“談話風”的特點，還有其語言所具有的音樂旋律美，這也是朱自清散文語言顯著的美感特征。這里從《春》中舉個例子：

“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的象火，粉的象霞，白的象雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”

作者長話短說，以整齊而又有變化的短句、較有規律的停頓、抑揚有致的句調，構成了一種自然活潑、明快錯落的抒情節奏，有口語的音色，更有抒情散文語言的明朗、和諧的旋律，有力地烘托出作者贊美春天的賞心悅目的心情。朱自清善于從語言的音樂性上，賦予他的藝術語言以“既能悅目，又可賞心，兼耳底，心底音樂而有之”的美感特征，確實是“將本國最好的調子”，用于他的散文作品。

“情動于中，而形于言”，朱自清散文語言藝術的動人原因是多方面的，但主要是他反映了真情實感，而至誠的感情總是樸素的、自然的，絢爛至極歸于平淡，這種平淡是有著豐厚的內涵和巨大的感染力的，所謂“豪華落盡見真純”，便是這樣的一種語言風格。

結束語：在“五四”以后的散文作家中，有“名士風”，有“紳士風”，有“隱士風”，而朱自清卻能夠獨樹一幟，以自己的創作實踐，建立了“純正樸實的新鮮作風”。必須指出，朱自清的這種“純正樸實的新鮮作風”，正是“五四”以后我國白話散文嶄新的民族風格。朱自清認為，“中國文學向來大抵以散文學為正宗”，現代散文的發展，“正是順勢”。他的許多文章在“民眾文學”、文學的“通俗化”、“雅俗共賞”、語言的“談話風”等方面，提出了自己的文學主張，大多圍繞著關于散文的民族形式的問題。不僅在理論上如此，朱自清還通過自己的創作實踐，努力通過文學的民族形式來體現散文的民族風格。如在藝術構思方面講究“眼”的安設；在抒情方面善于創造情景交融的境界，追求真摯美、繪畫美和“理趣”美；在結構方面注重貫穿線索，運用對立統一的藝術法則，把“明斷”與“暗續”統一起來；在語言方法對口語進行大

膽的藝術錘煉，追求樸實平易、雅俗共賞的作風。他在我國古代散文的基礎上，繼承傳統的藝術表現形式和表現手法，并進行自己的創造，建樹了他散文的中國作風和中國氣派。參考文獻

1、王昱《〈從荷塘月色〉看朱自清散文之美》遼寧行政學報

2、彭蘇《淺談朱自清散文的語言美》江西廣播電視大學學報

3、章霖《朱自清散文的藝術美》滁州職業技術學院學報

4、徐小平《試論朱自清的散文藝術》合肥學院學報（社會科學報）

5、吳潔《試論朱自清散文的真與情》通化師范學院學報

第四篇：朱自清散文

朱自清散文片段精選

昨晚中西音樂歌舞大會里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發滑膩可愛了。

這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？

大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。（選自《歌聲》）

這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色－－但你卻看不透她！（選自《綠》）

“雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。”（選自《春》）

一個五歲的“女孩子”賣七毛錢，也許不能算是最賤；但請您細看：將一條生命的自由和七枚小銀元各放在天平的一個盤里，您將發現，正如九頭牛與一根牛毛一樣，兩個盤兒的重量相差實在太遠了！（選自《生命的價格——七毛錢》）

那一個夏天他病的時候多，你成天兒忙著，湯呀，藥呀，冷呀，暖呀，連覺也沒有好好兒睡過。那里有一分一毫想著你自己。瞧著他硬朗點兒你就樂，干枯的笑容在黃蠟般的臉上，我只有暗中嘆氣而已。從來想不到做母親的要像你這樣。（選自《給亡婦》）

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。（選自《匆匆》）

那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細的枝條浴著月光，就象一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又象是月兒披著的發。而月兒偶爾也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。（選自《槳聲燈影里的秦淮河》）

第五篇：朱自清散文精選

《朱自清散文精選》讀后感

泗陽實小五(4)姜澤宇

在寒假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過這本書，我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調描繪出了一個完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動。我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們人，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在意呢？所以，當一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因為，他知道，他已經浪費了太多的時間了。“時間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現在你的眼前了。