第一篇：朱自清散文的總體風(fēng)格特點(diǎn)

朱自清散文的總體風(fēng)格特點(diǎn)是樸素清新，令人百讀不厭。以《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡??綠》等為代表的寫景美文，長于對景物作細(xì)致的描摹，從聲音、形態(tài)、色彩等多方面呈現(xiàn)客觀物象的美感，寫景狀物如在眼前；以《兒女》、《給亡婦》、《背影》為代表的親情散文則多描寫個(gè)人家庭生活中的瑣事，抒發(fā)愛父之心、親兒之情和夫婦間的悲歡離合，寫得渾厚質(zhì)樸，情深意長；而以《生命的價(jià)格——七毛錢》、《航船上的文明》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《白種人——上帝的驕子！》為代表的著意于社會批判的散文，則多揭露黑暗社會的丑惡面目，控訴反動(dòng)統(tǒng)治者的兇殘，流露出對被損害者的深切的同情，作者以憤激的語言抒發(fā)自己不平的情緒，洋溢著戰(zhàn)斗的激情，這類散文往往有政論文的特點(diǎn)。《執(zhí)政府大屠殺記》是一篇血的紀(jì)實(shí)，是聲討反動(dòng)當(dāng)局血腥罪行的戰(zhàn)斗檄文。朱自清是“三一八”大游行的參加者，自始至終；也是“三一八”大屠殺的經(jīng)歷者，親眼目睹。面對“各報(bào)記載多有與事實(shí)不符”的情況，他挺身而出，仗義執(zhí)言，聲稱：“我只說我當(dāng)場眼見和后來耳聞的情形，請大家看看這陰慘慘的二十世紀(jì)二十六年三月十八日的中國！”如果說，在朱自清的寫景美文和親情散文中我們看到的更多的是作者內(nèi)心柔和的一面，更多的是朱自清作為“狷者”溫柔敦厚的氣質(zhì)；那么，在他那些具有戰(zhàn)斗氣息的政治檄文中，我們看到的是作為“斗士”的朱自清“金剛怒目”的一面。

朱自清的散文風(fēng)格也有個(gè)演變的過程。大體而言，以詩文集《蹤跡》和散文集《背影》為代表的前期散文，更注重色調(diào)和詞藻的華美，文章顯得縝密漂亮，而題材更多關(guān)注個(gè)體獨(dú)特的生命體驗(yàn)，或抒發(fā)“徜徉山水”的情懷，或表現(xiàn)家庭生活中的“身邊瑣事”，極具個(gè)人色彩；而后期散文如《歐游雜記》、《倫敦雜記》則由絢爛歸于平淡，文字更多運(yùn)用口語，遣詞造句也更嫻熟自然，關(guān)注的重心則更多地指向社會眾生相，盡量避免“我”的出現(xiàn)，客觀寫實(shí)的分量加深，主觀抒情的成分逐漸消隱。這種變化顯然與作者從熱情洋溢的青春時(shí)期步入深沉穩(wěn)重的中年時(shí)代相關(guān)，同時(shí)，也是因?yàn)樯硖幖ち覄?dòng)蕩的大時(shí)代，作者已經(jīng)顧不上細(xì)細(xì)品味一己的悲歡，而迫切地將目光投向更廣大的人群。

第二篇：朱自清散文的特點(diǎn)

朱自清散文的特點(diǎn)

內(nèi)容摘要：

現(xiàn)代作家抒發(fā)內(nèi)心情感最常用的便是散文，朱自清又何嘗不是？在他生活的那個(gè)特別的年代里，自己的情感往往圍著時(shí)代的大背景，又系著自己小小的內(nèi)心。或直白、或間接、或豪放、或委婉。他的情感似乎是時(shí)代賦予的。然而，他又盡力去擺脫那惡魔的掌控，雖月光朦朧，卻尋著自己心中純潔、舒適的港灣。這便是他吧！關(guān)鍵詞：

細(xì)膩、感人至深、借景抒情

一、朱自清散文的創(chuàng)作背景 在對作家的研究中，他們的作品的藝術(shù)、思想往往是其本身內(nèi)心深處的情感與所處的時(shí)代相互作用的結(jié)果。

朱自清作為現(xiàn)代作群中最具影響的散文作家之一，其中國傳統(tǒng)知識分子“位卑而未敢忘憂國”的思想貫穿他的一生。他踐行“為人生而藝術(shù)”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，使得其散文作品中也滲透著時(shí)代的聲音。

（一）、時(shí)代背景

軍閥割據(jù)，帝國主義勢力明爭暗斗，舊中國在風(fēng)雨飄零中苦苦斗爭，一代小資產(chǎn)階級知識分子朝不保夕，廣大勞動(dòng)人民處在水深火熱之中。

（二）、自身背景

1、作為當(dāng)時(shí)社會上小資產(chǎn)階級的一分子，由于受到階級的局限性，雖發(fā)現(xiàn)了社會的不平與黑暗，但并未能找出產(chǎn)生這種黑暗的根源及解決方法。

2、家庭的離亂、變遷，父子之間存在矛盾沖突。

二．朱自清的典范之作——《背影》、《荷塘月色》 朱自清散文的題材大致分為四類，其中有直接寫感人至深的親情作品，又有借助景物抒發(fā)心情的名篇。

（一）、感人至深之《背影》

1、《背影》的大致思想內(nèi)容

描述了家庭遭變故的情況下，父親送別遠(yuǎn)行的兒子的全過程。用樸素真切的語言，對父親在車站給兒子送行的情景進(jìn)行了細(xì)致的描寫。表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情。符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情。父子之間互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有厄運(yùn)面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗?fàn)?。引起了人們的同情、嘆惋乃至強(qiáng)烈的共鳴！

2、《背影》的寫作特色 內(nèi)容上：（1）抓住人物形象的特征“背影”命題立意、組織材料，在敘事中抒發(fā)父子情深。（2）文中四次出現(xiàn)“背影”，雖情況不同，但思想感情一脈相承。語言上：（1）語言非常忠實(shí)樸素，又非常典雅文質(zhì)。這種高度民族化的語言，和《背影》所表現(xiàn)的民族精神氣質(zhì)，文章的完美結(jié)構(gòu)恰成和諧的統(tǒng)一。

（2）文章通體干凈，沒有多余的字眼，除夾入一些文言詞語以外，沒有華美的辭藻，生僻的詞語，都是質(zhì)樸的家常話，生活氣息濃厚，提煉的非常簡潔。

（3）文章全用白描記敘事實(shí)，不作任何修飾渲染。文中使用白描，將父親為“我”買桔子的場景寫得活靈活現(xiàn)，仿佛父親的背影就在我的眼前。

（4）語言平時(shí)簡潔卻能傳達(dá)出無限深情，字里行間滲透著一種深切懷念之情，感人至深。

（二）、美景傳情之《荷塘月色》

1、《荷塘月色》 的背景 1927年7月，“四·一二”反革命政變后，朱自清面對這一黑暗現(xiàn)實(shí)，悲憤不滿而又陷入對現(xiàn)實(shí)無法理解的苦悶與彷徨之中。他懷著這種孤獨(dú)苦悶的心情寫下這篇《荷塘月色》。

2、《荷塘月色》的思想

楊樸先生說過“此文是作者把潛意識的美人原型和愛欲投射在了荷花的意象上”，并說“這就是使此文章成為朱自清潛意識愿望的象征”。他認(rèn)為《荷塘月色》表現(xiàn)的純粹是個(gè)人情感，與時(shí)代的政治無關(guān)。其實(shí)，這并不是絕對地脫離政治，朱自清在大革命失敗后，因憎惡現(xiàn)實(shí)無力濟(jì)世的痛苦，不愿同黑暗社會同流合污而清高自處的思想情感。

他在文章中通過寫荷塘的美，蓮花的“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)，來突出自己不與世俗想混的內(nèi)心世界，勾勒出三幅意象畫。

（1）通過月色與人的溝通而淡化了夢境與現(xiàn)實(shí)的距離。把“妻”與“兒”的睡熟的幻夢與“我”通過對暗夜里月色的氛圍營造而形

成夢境與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。

（2）通過對曲徑小道的描述而達(dá)到夢境與現(xiàn)實(shí)的整合，實(shí)現(xiàn)他們之間的情感的聯(lián)系。作者以小徑作為了融合現(xiàn)實(shí)與夢境的象征性通道，并言之“是夢境通過現(xiàn)實(shí)的必由之路?！保?）這種夢境與現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位式描寫，實(shí)質(zhì)是為了宣泄一種被壓抑了的愿望，是一種潛在的意識。作者企圖把這種潛在的意識愿望脫離政治性因素的包圍。

作者用這三幅意象畫把恬淡月色中夢境的游離作為一種現(xiàn)實(shí)壓抑的突暴式愿望，并認(rèn)為“夜游荷塘”只是一種情感心緒的抒情化表達(dá)，從而由這種內(nèi)心的隱意識引延出“美人象征”這一說法。

3、《荷塘》之荷花

初讀文章，里面恰到好處的比喻、擬人給我留下抹不掉的印記。與語言的優(yōu)美、辭藻的華麗似乎在此體現(xiàn)得淋漓盡致。作者這樣列舉，寫荷葉，“田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙?！焙苫ㄊ?，“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花。有裊娜開著的，有羞澀打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！焙苫ǖ那逑闶?，“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！焙苫ǖ念潉?dòng)是，葉子與花被微風(fēng)吹過，“象閃電般，霎時(shí)穿過荷塘的那邊去了?！焙苫ǖ娘L(fēng)致是，“葉子底下是脈脈的流水，遮住了不能見一些顏色?！钡魉牧鲃?dòng)卻使葉子“更見風(fēng)致了”。作者把這種形式的表現(xiàn)認(rèn)定是形式的表現(xiàn)，是由情感轉(zhuǎn)化成的可聽的形式。因此推定荷葉象征著美人的新鮮論斷。朱自清以一種朦朧的象征來宣泄對美的獨(dú)善情懷，先把荷葉的意象置入中國的傳統(tǒng)文化中作結(jié)，即以傳統(tǒng)的荷葉形象來闡釋朱自清外露的原型意義。從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)知識分子奔波勞碌、前途渺茫、謀事艱難、境遇凄慘的現(xiàn)實(shí)。在作者心頭籠罩了一層不散的愁云，如文中所表現(xiàn)的灰暗基調(diào)。

三、朱自清散文的藝術(shù)特色

（一）、真摯、深厚的情感投入。

古語云：感人心者，莫先乎情。在朱自清那些以家庭生活為素材的作品中，或感傷、或溫厚、或幽默的人倫之情，深深地感染著讀者、撥動(dòng)著讀者的心弦。如《背影》中父親對兒子無微不至的關(guān)懷和照顧，步履艱難的老父親的背影成為中國文學(xué)中一個(gè)經(jīng)典鏡頭，感人至深。

（二）、情景交融的意境刻畫。

朱自清原本是一個(gè)詩人，曾認(rèn)真研究過現(xiàn)代詩，且有很高的造詣，因此在散文創(chuàng)作中自然也不失其詩人的本色?！拔闹杏挟嫛嬛杏性姟笔呛笕藢λ脑u價(jià)。例如在《荷塘月色》中，淡淡的月色、田田的荷葉、薄薄的清霧、蓊蓊郁郁的樹木以及樹上的蟬聲和水里的蛙聲，素淡朦朧，簡直就象一幅意境幽美的工筆畫。在朱自清的筆下，好景美不勝收：梅雨潭醉人的綠、秦淮河的燈影波光、威尼斯的異國情調(diào)、揚(yáng)州城的風(fēng)流與古樸??這些情景交融的意境營造，往往會使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。

（三）、縝密精巧的構(gòu)思。

雖然朱自清的散文篇幅大多不長，但其構(gòu)思卻頗具匠心。《背影》的出奇制勝；《春》的多側(cè)面描寫，而把文眼（一年之計(jì)在于春）置于描寫和敘述之中，毫無刀刻斧鑿之痕；《荷塘月色》雖說為了寫心中的不寧靜，但一路下來，卻處處見“靜”。

（四）、獨(dú)特的語言藝術(shù)。

朱自清散文的語言之美，是有口皆碑的。如《背影》語言的質(zhì)樸、《荷塘月色》語言的清麗、《溫州的蹤跡。綠》語言的纖秾，而《槳聲燈影里的秦淮河》的語言更是極富色彩感，呈現(xiàn)出視覺上的繪畫美。愛用疊字及長短句的巧妙搭配，形成了朱自清散文所特有的節(jié)奏感和韻律美。據(jù)統(tǒng)計(jì)《荷塘月色》中用了26個(gè)疊字，而《槳聲燈影里的秦淮河》的疊字則有72處之多；長短句的巧妙搭配，使其散文讀來錯(cuò)落有致、瑯瑯上口，獨(dú)具跌宕回環(huán)的聽覺美感。

總之，在五四新文化運(yùn)動(dòng)及文學(xué)革命中，朱自清以其散文有力地證明了：取代文言文的白話文，也可以寫出與文言散文媲美甚至超過它的精品。這是朱自清作為一位語言大師對現(xiàn)代漢語的重大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：《朱自清散文集》

《關(guān)于現(xiàn)代散文寫作——答編者問八題》，《文藝知識》第一集之三

《<荷塘月色>的精神分析》

第三篇：朱自清的散文特點(diǎn)

朱自清的散文特點(diǎn)(2009-12-21 10:08:32)

情景交融，體現(xiàn)一種含蓄的美

情景交融，這是朱自清散文意境美的又一藝術(shù)表現(xiàn)。他善于把寫景抒情融合起來，創(chuàng)造出一種詩的意境，把讀者引入一種藝術(shù)境界。汪洋奔放、直抒胸臆的詩是美的；余味曲色，含蓄蘊(yùn)籍的詩更不失為美。詩為什么要含蓄？這是由生活決定的。生活本身就存在著含與露、隱與現(xiàn)、曲與直的現(xiàn)象。同時(shí)，進(jìn)行藝術(shù)欣賞的人們，是主觀能動(dòng)的，不希望作家、藝術(shù)家把話說盡，一覽無余，而是要他們創(chuàng)造出“含而不露”的妙境，以便為人們提供想象和再創(chuàng)造的天地。含蓄非詩獨(dú)有，散文亦然。朱自清的抒情散文，有余味，有余情，具有咀而“味之不盡”的含蓄美?！稖刂莸嫩欅E》中有一篇題為《月朦朧、鳥朦朧，簾卷海棠紅》就是一例。這題目原是舊詞中的一句，而他借畫題作為文題，寫了這篇讀畫的散文。然而作者并沒有真正著筆評價(jià)畫的布局安排、色彩調(diào)配等筆墨成就，而是巧妙地通過對畫面形象的位置、色彩以及神態(tài)的細(xì)膩描寫，生動(dòng)地傳達(dá)出了畫面同時(shí)也是文章本身的優(yōu)美意境，然后大作一番悟徹人生的聯(lián)想和發(fā)問，使得一篇寫畫的短文恰如圖畫一樣意韻十足，興味可人。作者先把畫面作了形象的介紹：綠色的簾子斜卷著，一輪圓月，“青光遍滿紙上”；嫩綠色的海棠花的葉子“仿佛掐得出水似的”，“花葉拂疏，玲瓏有致”；兩只墨八哥，“一只歇得高些，小小的眼兒半睜半閉”，另一只“別過臉來對著這一只，已縮著頸兒睡了”；“簾下是空空的，不著一些痕跡”。這樣的介紹已使人看文如見畫了。但作者的藝術(shù)才能不只表現(xiàn)在形象地復(fù)述畫面，也不只在于下些贊語，而更在于通過畫面，發(fā)掘詩一般的意境，說出自己獨(dú)特的讀畫感受，做到文情并茂，意趣盎然，這真是高超之筆，不妨摘錄一段：“試想在圓月朦朧之夜，海棠是這樣的嫵媚和嫣潤；枝頭好鳥為什么雙棲而各夢呢？在這夜深人靜的當(dāng)兒，那高踞著的一支八哥兒，又為何盡撐著眼皮兒不肯睡去呢？他到底等什么來著？舍不得那淡淡的月兒嗎？舍不得那疏疏的簾兒嗎？不，不，不，您得到簾下去找，您得向簾做去找──您該找那卷簾人了？他的情韻風(fēng)懷，原是這樣這樣的喲！朦朧的豈獨(dú)月呢；豈獨(dú)鳥呢？但是，咫尺天涯，教我如何耐得？我拼著千呼萬喚，你能夠出來嗎？”

這段文字寫得如癡如醉，虛實(shí)相兼，用一連串疑問和驚嘆的語氣，把喜愛此畫的“留戀之懷”表露得那么動(dòng)人。景中有情、物中有人，那朦朧的境界，柔和的氣氛，有所期待有所依戀的情思，那畫意與作者的感受簡直是水乳交融了。卷簾人在何處？讀者去找吧。朱自清在描述評點(diǎn)中給我們留下了廣闊的想象天地和富有情韻、充滿詩意的藝術(shù)境界。

第四篇：朱自清散文的特點(diǎn)

為什么朱自清的散文如此為人所推崇？主要因?yàn)樗纳⑽木哂姓?、善、美的品格。下面是小編為大家介紹朱自清散文的特點(diǎn)，歡迎閱讀。

朱自清是一位豐富了現(xiàn)代白話文學(xué)語言表現(xiàn)力的大師，他的抒情散文膾炙人口。散文專集有《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》等，其中很多作品都是作者自己的生活感受，他敏銳地表現(xiàn)具有典型意義的細(xì)節(jié)，以極其簡練的白描寫法，寓情于景，以景托情，情景交融，作者傾注于人物形象中的感情力量，扣人心弦，引起讀者對社會對人生深邃的思索，與讀者心靈深處的情感發(fā)生共鳴，增添了散文的感召力；他的散文構(gòu)思縝密精巧，清幽細(xì)密的語言藝術(shù)在自然質(zhì)樸中見到獨(dú)特的情致；為文如作畫，濃墨重彩，工筆細(xì)描，畫出了各“景”中特有的意境；詞語細(xì)致精當(dāng)，形象生動(dòng)而有韻味。

一、給人一種難以忘懷的親切感。

例如，朱自清的《背影》只有一千五百多字，既沒有深?yuàn)W的哲理，更沒有華麗的文詞，卻那么動(dòng)人，使人讀后久久不能忘懷。原因在于作者是以最誠摯的態(tài)度抒寫人生中平凡的一幕！“依我看這就是全部因?yàn)閷懙氖钦媲椤⒅燎椋歉缸忧樯钸@樣一個(gè)文學(xué)話題……這樣一片真摯感情的人敘寫，不論它是否與人性論、人情論、人道主義這樣的理論大道理搭界，畢竟總是最能扣響人們的心弦，引來心坎深處的深深共鳴的?！?/p>

首先，主要是作者能夠依據(jù)自己的生活感受，敏銳地提取具有典型意義的“細(xì)端末節(jié)”，以極其簡練的白描寫法，透過對背影的描寫，由表及里地展示了父親復(fù)雜的內(nèi)心世界，從而使這一形象栩栩如生地躍出紙面。描寫背影時(shí)最先顯現(xiàn)于讀者眼簾的，是父親“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”的形態(tài)，色調(diào)十分濃重。這一高潔的素描，不僅給背影提供了實(shí)感，給人以憨厚樸實(shí)的印象，而且為下面的描寫作了有力的鋪墊。緊接著寫他的動(dòng)作，先是“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去”，繼則“穿過鐵道，要爬上那邊月臺”，最后推出一個(gè)令人潸然淚下的特寫鏡頭：“用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力樣子”。這里寫的是背影，實(shí)際上揭示的是父親內(nèi)在的感情，透過那手腳并用，努力攀登的背影，使人們真切地窺見到他為兒子不惜勞苦的深情！通過凝練的文筆以態(tài)傳神，揭示主旨，這是朱自清散文藝術(shù)的典型手法。作者寫父親的對話都很簡短，只有四次，但話短情深。四句都集中在送別時(shí)，這些話可謂語語平常，再簡樸不過了，但其中卻是蘊(yùn)含著千情萬緒。其實(shí)作者當(dāng)時(shí)已是二十歲青年，來往北京已多次了，但父親心目中他仍是個(gè)孩子，因而如此牽腸掛肚，一百個(gè)放心不下。在這里，對話實(shí)際上是一種揭示心理的手段，它把父親臨別時(shí)的心緒、情態(tài)及對兒子無限憐惜、體貼、依依難舍的深情，表現(xiàn)得淋漓盡致了，這就加重了“背影”在人們心中的分量。從上可見，“背影”之所以如此動(dòng)人，關(guān)鍵是作者對他所描寫的人物的心理動(dòng)態(tài)和內(nèi)在情緒作了深入的揣摩，有深刻的體會，正如他所說的，“仔仔細(xì)細(xì)下一番功夫，才能寫出種種心情和關(guān)系”。這種全物察真的態(tài)度正是朱自清縝密細(xì)致的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的鮮明表現(xiàn)，而“背影”的魅力也恰是由這一“工夫”得來的。

其次，“背影”的動(dòng)人處還在于作者傾注于形象中的感情力量。在談到《背影》成因時(shí)，朱自清曾說，這是因?yàn)樗?dāng)時(shí)接到父親的來信，其中說他“膀子疼痛得利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣”?？赐晷潘麥I如泉涌父親待他的許多好處，特別是浦口車站分別的情形，“想起來跟在眼前一般無二”?？梢娢恼率窃诟星槭譀_動(dòng)的情況下寫成的，但作者并沒有以抽象語言表述自己對父親的刻骨思念，而是把感情熔鑄于為自己所塑造的形象之中。作品寫父親均從“我”的視角出發(fā)，三次“背影”都是從“晶瑩的淚光”中映現(xiàn)出來的，兒子眼淚和父親背影的交相融匯，從“背影”這一最佳角度下筆，大大增強(qiáng)了形象內(nèi)蘊(yùn)的濃度，把俗話所說的“人之常情”躍然紙上，以“情”動(dòng)人，以“情”感人，產(chǎn)生一種扣人心弦的力量。此外，在作品里，作者也沒有向讀者直接訴說自己對父親的感恩之情，相反的卻是不斷敘說自己的悔恨心情，后悔當(dāng)年總覺得父親“說話不漂亮”，“心里暗笑他的迂”，譴責(zé)自己“那時(shí)真太聰明了”。作者巧妙地以悔恨來反襯思念，從而使思念之情顯得格外深沉了。因此，通過“我”對“背影”所抒發(fā)的真情實(shí)感，很自然地會在讀者心中產(chǎn)生共鳴，引起人們對社會對人生深邃的思索。

朱自清成功的散文創(chuàng)作，當(dāng)然不止《背影》，他的《給亡婦》、《兒女》等，同樣以肺腑之言感染著無數(shù)讀者；他的《槳聲燈影里的秦淮河》在寫景抒情中不忘自我，而《荷塘月色》更是以不忘社會的獨(dú)特心境貫穿始終，即如《春》和《綠》這樣的景色描述文章也能給讀者深深感受到一種熱愛自然、熱愛生活的情懷。正如葉圣陶先生所說讀他的作品就像跟他面對面坐著，聽他親親切切的談話。

二、情景交融的意境刻畫。

朱自清原是一位詩人，所寫散文自然 不失其詩人本色。《荷塘月色》是他抒情散文中膾炙人口的名篇之一，寫于1927年7月他在北京清華大學(xué)執(zhí)教時(shí)期。清華園是一個(gè)平常的荷塘，“然而經(jīng)過作者的渲染、著色，卻變得十分美麗，富有詩意……照一般來說，荷塘容易描寫，月色則則較難描寫；畫家做畫，不怕畫斷山銜月，就怕畫月色，因?yàn)樵戮暗牟ü饬钟皶r(shí)刻在變幻著，很不容易在畫面上表現(xiàn)出來”。

然而，朱自清卻能夠把一個(gè)月夜死荷塘寫得那樣的饒有生意，不愧為現(xiàn)代語言大師；我們在這短短的《荷塘月色》里，看不到什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華贍的文字，作者只憑著一時(shí)的感受，委婉細(xì)致地寫來，卻十分迷人。作品中的景，重點(diǎn)自然是“荷塘月色”。作者以縝密細(xì)致的筆觸，把“荷塘”和“月光”表現(xiàn)得出神入化。而作者的感情則完全融會在景物之中，手法高明，方式多樣，有時(shí)甚至不著一點(diǎn)痕跡。這種不同于直抒胸臆的抒情方式，是需要我們潛心觀察，悉心體會的。比如寫荷塘：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。這既客觀地寫出了荷塘的舒展，也流露出了作者來到“這一塊天地”時(shí)的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的舒暢。對荷葉的描寫，不禁使人聯(lián)想起《天鵝湖》里小天鵝們的圓圓的挺挺的裙子，再看作者筆下的荷花：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。那荷花的潔白，晶瑩美好，不僅是月光下荷花的寫實(shí)，更是作者對荷花深情厚愛的體現(xiàn)。即便是寫荷香，作者也絕不肯作平庸的描寫，而是借助通感，用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”來比喻這隨著微風(fēng)飄拂而來的似斷還續(xù)的縷縷幽香，以引起人們美好的情思。風(fēng)過荷塘是一瞬間的現(xiàn)象，但也沒有逃過作者敏銳的觀察，他形容它“宛然有了一道凝碧的波痕”，就連不能見一些顏色的流水，作者都感到它的“脈脈”含情??！

對于月光的描寫，作者描繪了它照在夜間塘面上的氤氳水氣所形成的“薄薄的青 霧浮起在荷塘里的美的景觀，和照在花葉上所涂上的象在牛奶中洗過一般”的柔和的色調(diào)，在這兩個(gè)比喻的基礎(chǔ)上用“又象籠著輕紗的夢”來表示置身于這種境界所引起的夢幻似的感覺，而這三種意象的朦朧飄渺，將作者當(dāng)時(shí)的不滿黑暗卻又不知如何打破黑暗，向往光明卻又不知如何走向光明的心理與自然景觀和諧的契合起來。最后寫由采蓮聯(lián)想到梁元帝的《采蓮曲》和南朝樂府《西洲曲》，并引出對江南水鄉(xiāng)的懷念，這實(shí)質(zhì)仍是寫作者對美好自由的憧憬和延伸，更多的是在“頗不寧靜的”心境上又增添了一層懷古之情和鄉(xiāng)思之愁。就這樣，原只是清華園中僻靜少人的一角，在朱自清的筆下，卻充滿詩情畫意。不愧是一代散文巨匠！

三、文質(zhì)并茂、富有情致。

朱自清的散文大多篇幅長，構(gòu)思更見匠心，《背影》的出奇制勝便是如此?！逗商猎律芬庠趯懶闹小邦H不寧靜”，一路寫來卻又處處見“靜”?！洞骸窂亩鄠?cè)面細(xì)描春之生機(jī)，而把文眼（“一年之計(jì)在于春”）置于描敘之中，毫無斧鑿之痕。

朱自清的散文，清幽細(xì)密的語言藝術(shù)，有口皆碑。在質(zhì)樸中見風(fēng)華，其人如是，其文也如此。就以《綠》為例，寫游仙巖梅雨潭，并無人為的曲筆，但寫景色之美，不在“景”上做文章，卻在“色”上下功夫，抓住一個(gè)“綠”字，寫盡了梅雨潭之誘人可愛！文章給人的藝術(shù)美感與古代散文中的《小石潭記》相比，有過之而無不及。《槳聲燈影里的秦淮河》的文字極富色彩感，呈現(xiàn)出視覺感官上的繪畫美，“七板子”的雕欄、家具、家具上的大理石、玻璃、燈彩、光影……都用表現(xiàn)各種色彩的詞語細(xì)致形容。再如《荷塘月色》中的“淡淡的”、“田田的”、“亭亭的”、“脈脈的”、“陰陰的”，還有“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”、“隱隱約約”，等等26個(gè)疊詞的運(yùn)用使得文章富有節(jié)奏感和韻律美。在《槳聲燈影里的秦淮河》這篇文章中朱自清是通過文字的描繪，構(gòu)成油畫般的效果的，他在記述自然景色時(shí)，寫出自己細(xì)致獨(dú)到的觀察，進(jìn)行加倍的描寫，運(yùn)用潑墨似的技法作出充分的勾勒；這種工筆畫的作風(fēng)，是由于他的詞藻華美、精雕細(xì)刻，像這樣加倍的描寫，才保證他畫幅中的許多形象，達(dá)到十分精確、豐滿和渾厚的程度。他這些經(jīng)過了千錘百煉的文字，一點(diǎn)兒也為顯出斧鑿之痕，在這些讀起來瑯瑯上口，頗有情韻的文字底下，更顯得是蘊(yùn)藏了十分飽滿的形象。朱自清盡力用文采去渲染和烘托形象，這正是他運(yùn)用詞藻的高超之處！

朱自清華美的文采，與樸素?zé)o華的風(fēng)格、平常的構(gòu)思緊密結(jié)合在一起描寫的景色和人事，都是從平凡常見的境界中顯出新穎的發(fā)現(xiàn)。他的散文創(chuàng)作之成功，對現(xiàn)代散文的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，在新文學(xué)史上寫下了光輝的一頁！

第五篇：梁實(shí)秋散文風(fēng)格特點(diǎn)

梁實(shí)秋散文風(fēng)格特點(diǎn)的有哪些？

特點(diǎn)：無奈的幽默、閑適的幽默

梁實(shí)秋非常注意散文的語言藝術(shù)，尤其注重發(fā)揚(yáng)本民族的語言傳統(tǒng)。歐美文學(xué)的剛直嚴(yán)密、雍容幽默，漢文學(xué)的古樸凝練、鏗鏘頓挫，北京方言的親切、平白風(fēng)趣，經(jīng)過他的熔煉，成為一種新的生命?！堆派嵝∑贰分泻苊黠@的流露出他的清新自然、幽默詼諧的語言風(fēng)格。

梁實(shí)秋的散文，有著十分精彩的幽默，其幽默是一種深沉的表述，是一種顯而不露的含蓄的方式。或許，讀梁實(shí)秋先生的作品，你未必會哈哈大笑，但你卻必然會心而笑，這是一種幽默的、大師級的人具備的一種超然世外的精神。梁實(shí)秋先生曾經(jīng)說過，他創(chuàng)作散文時(shí)，常常游心物外，所以常常對自身所受的任何傷害多幾乎抱著無動(dòng)于衷的態(tài)度，甚至外界的矛盾沖突，都可以成為自我陶醉的機(jī)會。梁實(shí)秋先生對于一些不符合他的道德觀的很多行為難免會進(jìn)行批判，但卻不會是狠狠的、不留情面的批判，在批判時(shí)，不是用尖酸刻薄的詞語，更不是破口就罵，而是采用適度的幽默──一種不溫不火的諷刺。他認(rèn)為“諷刺文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是愛，不是恨，人性本有缺點(diǎn)，人生本有不如意事，文學(xué)家探索人生，熱愛人生，看到不合理不道德的現(xiàn)象，則想加以指責(zé)矯正，諷刺便是一種恨好的手段。”這樣的幽默的諷刺在梁實(shí)秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表現(xiàn)，此類梁實(shí)秋散文式的幽默很多，基本上有以下幾種：一種是帶苦澀的笑，不得已的無可耐何的笑。這種笑的含義比較凝重，表達(dá)又較為婉轉(zhuǎn)。這樣的幽默多見于其作品如《鳥》、《豬》、《狗》、《駱駝》一類以動(dòng)物為標(biāo)題的小品文，例如在《駱駝》這篇文章中，表面上看來似在著重張揚(yáng)駱駝的忍辱負(fù)重、吃苦耐勞的精神，實(shí)際上卻飽含著對人間待遇不公的怨憤，如文中所寫到，駱駝這樣的動(dòng)物若是從地面上消逝，可能不至于引起別人多少的惋惜，尤其在當(dāng)今這個(gè)世界，大家都喜歡養(yǎng)善解人意的哈叭狗，象駱駝這樣的“任重而道遠(yuǎn)”的家伙，恐怕只好由它一聲不響的從這個(gè)世界推下去吧”。醉翁之意不在酒，作者為哈叭狗的得寵和駱駝的遭人冷遇而大鳴不平，不過是借題發(fā)揮，以發(fā)泄胸中的不滿而已。梁實(shí)秋的這種影射式的技巧、練達(dá)而不輕浮的笑，是很合乎其清高的個(gè)性合和教養(yǎng)有素的紳士風(fēng)度。

其次是梁實(shí)秋的作品當(dāng)中表現(xiàn)出來的一種閑適愉悅的幽默，是一種帶著甜味的笑，是發(fā)自內(nèi)心的笑談人生的一種態(tài)度，是一種不俗套的輕松的笑，這樣的例子在梁實(shí)秋的作品中是隨處可見的。例如《下棋》一文中，寫出一對活脫脫的棋迷,令人捧腹不已：“我有兩個(gè)朋友下棋,警報(bào)作,不動(dòng)聲色,俄而彈落,棋子被震得在盤上跳蕩,屋瓦亂飛,其中一位棋癮較小者變色而起,被對方一把拉住:?你走!那就算是你輸了?。”作者把棋迷放入生死關(guān)頭,環(huán)境對于棋迷來說是極為嚴(yán)峻的,但棋迷的言行卻改變了情境的色調(diào),在這里論輸贏勝過了求生存,荒謬超越了常理。棋迷的行為已經(jīng)使人驚詫,棋迷的對話更令人叫絕,棋迷迷之深在強(qiáng)烈的人物與情境的反差中達(dá)到了置生死于度外的境界,幽默也在這里被推向了極致。從根本上講,梁實(shí)秋既不同意太超脫的“殺死他一大塊”,他不動(dòng)肝火,“草草了事”,讓人“覺得索然寡味”的人生態(tài)度;又不同意不夠超脫的人,“每一著都要加慢考慮”的給人一種沉悶呆滯感覺的人生態(tài)度。梁實(shí)秋所向往的是把令人煩惱和痛苦的輸贏置之度外,以內(nèi)心的豐贍愉悅為人生情趣的中和之度。這種豁達(dá)、超然、和諧的審美理想折射在藝術(shù)幽默上則表現(xiàn)為適度、靜觀、平和。

《雅舍小品》中梁實(shí)秋表現(xiàn)的更多的是一種閑適的幽默，作者在此類幽默中，閑庭信步，在獨(dú)抒胸臆中來段幽默，天馬行空中顯露其修養(yǎng)。如雅舍中的一系列散文中，作者把一些生活瑣事寫得有生有色，趣味無窮，把一所破房寫成了人人想?yún)⒂^的雅舍，在幽默中顯露其深厚的語言的敘述能力。