第一篇：作文我心中有個秘密

[作文我心中有個秘密] 每個人心中都藏有一個秘密花園，里面裝盛著無數種喜怒哀樂，作文我心中有個秘密。我心中也有一片世外桃源，它別具一格，有著很多尚未開放的花朵。誰想和我一同走進我的世外桃源?就請隨我乘上時空的快車，讓它載你在桃源中盡情游覽吧。一片幽雅的竹林，一片怒放的桃花林、一片迷人紫色的薰衣草，還有各種色彩繽紛的花兒，在連綿環山的村莊里綻放出春天的氣息。天是藍的，山是青的，山坡與平原化為姹紫嫣紅的花海，紫色、粉紅、白色、綠&&清風徐來，香氣襲人。在花叢中，零散地布置著木凳，最適合情人坐下竊竊私語。在長廊里，還有薰衣草茶、玫瑰花茶、茉莉花茶等，親朋好友可以邊品茶邊賞花。那里沒有世間的仇恨，世間的勾心斗角，更沒有世間的金錢與利益。如果真有人住在那里的話，那他們是多么幸福，正如桃淵明的世外桃源。每天，他們還要下地。也許有人說，既然這是童話世界，可以編，可以改，干嘛還要下地？我可以告訴你，好的生活回讓人墮落，而童話世界應該塑造一個勤勞的人。在這里也沒有人去捕殺那些人類的朋友動物。世間萬物一起生活，從來沒有殺戮，從來沒有誤會。誰也不會破壞這和睦的氣憤，誰也不會破壞這和平的樂曲。我經常在想，想讓果園的美景實現，讓世外桃源的美夢成真。我相信，只要我們付出真心，傾注關愛，相互理解，這美景就不會只是一個藏在心底深處的美麗的童話。大家一定有許多秘密吧，我也有許多秘密。其中，有的能說出來，有的不能說出來，有的能寫出來，有的不能寫出來。那我就選一則有趣又能寫的秘密吧！記得，那是一個炎熱的夏天，街上處處是賣雪糕的小販，我見有一家老奶奶賣雪糕有許多人搶，我也用自己僅余的5毛賣一支雪糕。我走到老奶奶那兒，對她說：我要一支香草雪糕。奶奶一臉興奮地說：來了。就遞了一支雪糕，可能是老奶奶太忙了，給我后就只顧做別的小朋友們的生意，忘記收我的錢了。我本想給錢的，可轉念又想，如果不給的話，那還可以下次再買一支雪糕，我一想到這兒，就連忙像逃命似的跑了。可是，我還沒走多遠，啪的一聲，我便四腳朝天地坐在了地上。香草雪糕也飛出了我（可能是碰到石頭吧！）正巧，那個老奶奶（賣雪糕的）可能回家正好順路，看見了我，連忙放下冰柜，過來把我拉起來，關心地問：你沒事吧，雪糕也飛了。我悶悶不樂地回,呀，我可憐的雪糕，怎么飛出老遠？奶奶可能認出雪糕她賣的，就又從冰柜中拿出一直給我并說：來，小朋友，這個給你，以后可要小心。在我心中藏著一個小小的秘密,我不想讓別人知道,但憋在心里又怪難受的，我真想找一個人，只能是一個人，談談我心中的秘密。于是我想到了你，因為你是我信得過的好朋友，咱倆是無話不說的，你說是不是？其實，這個秘密也沒什么大不了的。可我就是不敢對老師說怕受到懲罰，那是五年級的事了&& 那天，驕陽似火，把地縫中的瀝青烤得軟軟的，我坐在教室里，眼看著又到了做課間操的時間，雖說我心中有一千萬個不愿意去做課間操，但總比不去做操被扣分罰抄課文要舒服些吧，正在這時，我瞅見了易陽，他今天因為生病了，肚子痛，請假不去做操，中學生作文《作文我心中有個秘密》。我靈機一動，我何不隨之效仿呢？說干就干，我立刻彎下腰，捂住肚子，盡量使眉毛在眼睛上皺成一個疙瘩，嘴張開，有氣無力地叫著：哎喲&，老師聽了，連忙關切地問我：曾鳴，怎么了？我裝模作樣地說：肚子痛。那這樣吧，你休息一會，不要去做課間操了。哇噻！成功了。我暗自欣喜。可沒想到如意算盤打錯了，第三節課是體育課，是我最喜歡的課程之一，上課時，我無奈地坐在教室里，看著同學們在操場上興高采烈地奔跑，做游戲，而我卻只能與書相依為命心里真不是滋味，真恨不得長出一對翅膀，一下飛到操場上去，可是沒有辦法，為了謊言不被戳穿，我只能忍耐，真所謂魚翅與熊掌不可兼得也。哪知，更尷尬的事還在后面呢，第四節課是語文課，何老師講得十分精彩，課堂提問時，我不由自主也想發言，可又怕老師同學們懷疑，所以只好強忍著，耐心地聽其他同學回答，突然，何老師又提出一個問題，由于這個問題比較活，所以有許多同學都百思不得其解，而我們的班長又被課外書上精彩的情節吸引，這不正好是我表現的機會嗎？我再也忍不住了，為了以防萬一，我只得一手捂住肚子，口里還哼哼著，一手高高舉起，何老師見了點名叫我回答，我立刻慢慢地說出了正確答案，何老師聽后高興地說：你們都要像曾鳴學習，他生病了還勤于思考，來讓我們為他鼓掌。教室里頓時響起一陣雷鳴般的掌聲，可我覺得掌聲仿佛是打在我的臉上，使我羞得抬不起頭來，真恨不得有一條地縫好鉆進去。好不容易熬到了放學，我逃也似逃出了教室。我已把心中的秘密毫無保留地告訴了你，不知道你有什么想法，請告訴我好嗎？！告訴你一個秘密 沒有秘密的世界是空虛、失落的。我們每個人心中都有秘密，而且秘密都不同，你想知道我的秘密嗎？那就請你再往下看吧！這個秘密，已經深深地埋在了我的心中，我從來都不敢對別人說。而今，我想把這個秘密說出來，想讓爸爸媽媽原諒我，向妹妹說聲對不起。那是我上二年級的時候，一天，爸爸媽媽都出去干活了，只有我一人在家里，無聊地看著我怎么也看不懂的電視。不一會兒便覺得口干舌燥，我便隨手拿了一杯純凈水喝了下去，可是仍然覺得渴，我便想起了去買冰棍。可是，我一摸口袋，卻沒有我想要的。唉！算了吧！也許忍一下馬上就好。我仍然坐在電視前看電視！可是時間越長越難受，總感到肚里的蛔蟲在說著什么。我的心中便出現了一個的念頭，我躡手躡腳地來到了媽媽的房間，小心翼翼地拿起了媽媽放錢的皮包，從里面偷偷拿出了五角錢，彎著腰來到房門口，見沒人我得意地笑了。忽然從外面傳來了咳嗽聲。頓時，我嚇出了一身冷汗，怎么辦？我趕忙把錢又放回了媽媽的包里，然后像龍蝦一樣，彎著背來到了外面。嘿！原來只是一個過路人，真是做賊心虛，虛驚一場。我又重新回到屋里拿回了那五角錢，急忙跑到商店買了一支冰棍。我看著那小巧玲瓏的冰棍，饞得真恨不得一口吞了它。吃著吃著又發愁了，萬一爸爸媽媽他們知道我拿了錢那可怎么辦，可看到那誘人的冰棍我又將一切都拋之云外了。不一會兒，冰棍就被我消滅的一干二凈，我心里也涼多了。真舒服！我又舔了一下嘴唇說道。走在回家的路上，回想著剛才所做的一切，剛才的高興勁兒突然一下子都沒了，只感到心里像壓了一塊石頭似的，沉的難受。爸爸媽媽回來后知道我偷拿了錢會怎么處罰我呢？唉！早之現在何必當初啊！忽然我看到妹妹走了過來，有了，何不&& 我回到家里一人伏在桌上做作業，讓妹妹到媽媽的房間里看電視。這時媽媽回來了走到房間，是誰拿我的錢包的？媽媽問。哦，媽媽怎么這么快就發現呢？哦，原來是我剛才一時慌張而忘了把錢包放回原處。媽媽見沒人回答又問，是誰拿我的錢包的？是你嗎，小紅？我一聽媽媽問妹妹，便急忙來到媽媽身邊說：肯定是她，只有她在房間里看電視的，不是她還會是誰？也許是我一直很誠實，媽媽輕信了我的話，任憑妹妹怎么解釋也不聽，不由分說地把妹妹狠狠揍了一頓。而我呢？不要擔心媽媽的懲罰而站在一旁幸災樂禍。我又回頭看看妹妹，她那淚流滿面，無辜的樣子刺的我好痛，好痛&&我悄悄地離開房間。可是死要面子的我，到現在也沒勇氣承認錯誤。今天我將秘密說出來，心里的一塊石頭也落了地。在這里，我利用這個機會誠心誠意地像妹妹道歉，向爸爸媽媽承認錯誤。

第二篇：我心中有個夢

我心中有個夢

我不想多么豪華富貴，也不想過的轟轟烈烈。我喜歡讀書，想做一名圖書收藏家，用書來點綴我的生活。

從小時候，我就愛上了讀書。起初只是聽媽媽講，漸漸地學會了自己讀書，那是個布滿彩圖的世界：齊天大圣乘著筋斗云來向我打招呼；白雪公主和七個小矮人真誠地邀我去做客；灰姑娘跑來向我訴說她的不幸；小紅帽興奮地告訴我她如何智斗大灰狼的經過...…

現在我是一名初中生了，雖然作業增多。但我總是抽出一點時間來看書，書中的內容豐富多彩，讓我看到了五彩繽紛的世界，體會到了喜怒哀樂。有時書中的人物做出滑稽的表現，我會感到欣喜萬分；有時書中的人物做出感人的事跡，我會為之感動；有時書中的人物做出損人利己的壞事，我也會為之憤恨。只要我捧上書，就像坐著一葉扁舟，遨游在無邊無際的知識海洋里。

“書是全人類進步的階梯。”這是高爾基心目中的書；“書是全人類的營養品。”這是莎士比亞心目中的書；“讀過一本好書就像交了一個益友。”這是臧克家心目中的書。而在我心目中，書就是我的好伙伴，是為我打開文學之門的鑰匙。我非常熱愛讀書，有時竟然忘了時間，忘了吃飯，如癡如醉。

有一次，我關上房門在書房里看書，看得入迷，走火入魔，連媽媽屢次敲門的聲音都沒聽見，直到媽媽近來輕輕地搖了搖我，才從書中夢鄉中“醒來”。“醒來”以后我發現我已不知現在是幾時幾刻了，連媽媽做的飯菜都涼了，氣得媽媽把我心愛的書藏了起來。我沒有了書吃飯也吃不香，睡覺也睡不甜。有一次我趁媽媽不在家，我就翻天覆地地找啊找，啊，終于找到了我心愛的那本書，親切地吻了它一口，便又鉆進書的海洋里。《百分大王》提高了我的作文水平；《童話世界》豐富了我的想象力；《格列佛游記》等一些名著，讓我領悟到了大作家神筆下的風采……

“我知道我的未來不是夢”，我熱愛讀書，熱愛生活，我相信我的夢想一定會實現。

第三篇：我心中有個夢

我心中有個夢

廣東省廣州市南沙區黃閣中學初三【4】班盧頌圖

每一個人都有夢想，在社會充當著不同角色的人有著不同的夢想，人的夢想五花八門、天壤之別。教師的夢想是在重點學校執教；科學家的夢想是能解開恐龍神奇滅絕的真正原因；醫生的夢想是能自己創造一種新型而有效的醫療方法；籃球運動員的夢想是有朝一日能在世界籃壇的最高殿堂美職籃效力；足球運動員的夢想是能與梅西卡卡這樣的巨星成為隊友；女運動員希望自己有朝一日能 “巾幗不讓須眉”? ?

擁有夢想的人才能使自己活得有意義，為自己的夢想而奮斗，沒有夢想的人整天祿祿無為、虛度年華。可見，夢想在生活中發揮著重要的作用。

堅持，是成功的前提；不放過每一個的細節，是成功的關鍵；成功，為實現夢想奠定了基礎。

人在不同時期也有著不同的夢想，如：在童年時代，希望早日長大，歌詞道：什么時候才能像高年級的同學有張成熟與長大的臉，盼望著假期盼望著明天盼望長大的童年? ?；在初中時，希望以優異的成績考上自己理想而又心儀的高中；在高中時，人們的夢想無疑就是考上大學? ?而現在，我的夢想就是在今年夏日以優異的成績考上自己理想而又心儀的高中——省重點高中。我深信只要努力，一定能實現的，我定的目標也是根據自己的實際情況而定的。在小學，我的成績能達到290分以上（當時總分是300分），在初一，在一名非常關心我的班主任的情況底下，我的學習成績非常優秀，排在級20名以內。然而，正當自己、同學、老師以及家長都認為我實現夢想只是時間問題時，一件意想不到的事情發生了。在初二，我遇上了一個極不關心我的班主任，她整天把我視為差生一樣對待，我也因此憎恨了她，與她整天反目成仇，成績也自然好不了哪里去，學習成績江河日下、直線下滑。從原來的級20名降到300名以后，我的夢想徹底無緣，幸好“老天”送給了我一份“大禮”。到了初三，班主任再次更換，但情況卻截然不同，與上一次天各一方，有天壤之別。她與我說了幾句勉勵我的話后使我從找信心，果然，經過了一年多的奮斗，我不負眾望而又奇跡般地重回級20名以內，昔日的輝煌東山再起！實現夢想之路重起光明。

人生，要有夢想，有了夢想，才有意義。

第四篇：我的心中有個夢

我的心中有個夢

137班 王國東

因為自由的允許，我竭力尋找那一片屬于自己的藍天、白云，和蔭綠，因為對生命的執著，我不失時機的吮吸著那一滴甘霖，因為生活的貧脊，我努力地延伸自己的根須……

家·何處尋

曾經的我，是一只快樂而又自在的小鳥，因為我擁有屬于自己的藍天白云和美麗的家園，可是，伴著人類那震耳的電鋸聲響起，我的家園銷毀了，我只能飛向藍天，可這兒也不允許我的存在，因為那滾滾的濃煙使我幾乎無法呼吸，如今的我，有些不知所措，不知道該如何是好，曾經的生活是多么的懷念，多么想擁有一個，一個曾經屬于自己的家啊！可是，讓我哪里去尋找呢？

執著·渴望

一陣風兒，將我帶到了校園的一個角落，我沒有辦法再去選擇，只能在這繼續自己的生命之旅，一天，兩天……終于，我生根發芽，可是，這里的同學似乎都不太喜歡我，一下課總有人從我的身上踩過，身軀一次又一次的彎下去，可我總是一次又一次頑強的挺起來，每當夜幕降臨，我總是努力的吮吸著那一滴露水，可這遠遠不及我的生存之需要，可夢中的那一陣雨卻始終沒下來。雨，你什么時候才會來臨，讓我吮吸？

生命·拼搏之后

也許，我是這個世界上最不幸的樹，因為我的生命是在巖石中延

續，但這并沒有將我嚇倒，因為我對生命充滿了執著與向往。于是我努力的在巖縫中伸展著自己的根須，為的是多尋找一些水份，使自己更加的頑強。

我是一只小鳥，我渴望擁有一個屬于自己的家，我是一棵小草，我渴望一陣雨露，我是一棵小樹，我渴望一片土壤。

希望的星光早已沖破黎明前的黑暗，掛在天空綻放，我心中的夢想啊，望你早日實現！

第五篇：心中有個桃花源

心中有個桃花源 本學期擔任高一語文和高級工大學語文教學。大學語文第二章是魏晉南北朝文學。魏晉南北朝文學在中國文學史上有著十分重要的地位，是一個承上啟下，走向繁榮的過渡時期。而這一時期影響最大的就是建安文學、陶淵明的田園詩和謝靈運的山水詩。

高職高專版《大學語文》教材對建安文學介紹較為詳細，而對后者介紹很是簡單，只有一些概述和兩人各一首詩歌。但陶淵明和謝靈運開創了詩歌的兩個重要流派：田園詩派和山水詩派，本人認為不應輕視，何況這兩個詩歌流派總是被混為一談，實際上他們的融合要到唐代，在當時兩者是有著很大的區別的。

為了厘清兩者之間的區別。我在教學時做了如下設計，那就是聯系時代背景、作者生平經歷和生存狀況對兩人的作品做了三個方面的比較分析。讓學生對兩人作品的不同藝術特色以及山水田園詩的區別有了較為清晰透徹的了解，更重要的是在比較中讓學生受到思想的啟迪教育，在心中也建立起一個精神王國——桃花源。

第一，陶淵明將田園作為自己的精神家園和理想王國。謝靈運將山水作為他追求功名利祿失意時尋求解脫的手段。

陶淵明（352年—427年），潯陽柴桑人。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”。陶淵明祖父做過太守，父親是個“寄跡風云”的人，具體事跡已不可考。八歲時陶淵明父親去世，家境逐漸沒落。二十歲時家境尤其貧困，有詩可證：“弱年逢家乏”（《有會而作》）。

陶淵明自幼修習儒家經典，“愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”。《飲酒》其十六：“少年罕人事，游好在六經”，《雜詩》“猛志逸四海，騫翮思遠翥” ；在那個老莊盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜歡自然：“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》其一），又愛琴書：“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。”（《與子儼等疏》）。他的身上，同時具有道家和儒家兩種修養。

二十歲時，為謀生路，陶淵明開始了他的游宦生涯。此時他的心情是矛盾的，既想為官一展宏圖，可在出仕后卻仍然眷念田園。而且他為生活所迫出任的都是低級官吏，由于不堪吏職，他動蕩于仕與耕之間有十余年，幾起幾落使他已厭倦了也看透了官宦生活。公元405年八月，陶淵明最后一次出仕，為彭澤令。十一月，陶淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。

此時的陶淵明，政治態度入于明確的時期，思想上也入于成熟的時期。不同于之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什么要這樣做。此時的他已將功名富貴排除心外，而將田園作為自己的精神家園和理想王國，因而能平心靜氣，少做作、少夸飾地展示真實的自己，融于自然，悟出自然之理，渾然天成。如《飲酒》其五。詩的開頭說，自己的住所雖然建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧。如何能做到這樣？詩人用一個設問句自然地歸結了前四句的核心——“心遠地自偏”。“遠”是玄學中最常用的概念，指超脫于世俗利害的、淡然而全足的精神狀態。此處的“心遠”便是對那爭名奪利的世界采取隔離與冷漠的態度，如若做到了這點，自然也就疏遠了奔逐與俗世的車馬客，所居之處由此而變得僻靜了。詩中“采菊東籬下，悠然見南山”兩句表現的是自然地運動，因其無意志、無外求，所以平靜、充實、完美，完全進入一個純然平和的、忘卻人生所有困擾的狀態，而樂在其中。而真正享受這種快樂的人除他之外，可說是前無古人，后無來者。在我們現在的生活中“農家樂”很是紅火，但這只是一種霧里看花的體驗。有誰能真正像陶淵明那樣，長期“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”躬耕南畝還能自得其樂并陶醉呢？倒是很多人在追名逐利中迷失了自我。

謝靈運（385年—433年），出身東晉時顯赫的謝家，名將謝玄之孫，王羲之之曾外孫，十八歲世襲為康樂公，世稱謝康樂。406年，謝靈運出仕，自此官運亨通。直至420年，劉

裕代東晉自立，創劉宋，是為宋武帝，謝靈運爵位由公降為侯，任太子左衛率。永初三年（422年）劉裕死，文帝繼位，謝靈運被權臣排擠出京，任永嘉太守，在職一年，即稱病返鄉隱居。后又被取用，但他依然荒廢政事，遨游山水。司徒劉義康譴使收錄，謝靈運興兵拒捕，犯下死罪。文帝愛其才，降死一等，流放廣州。他密謀使人劫救自己，事發，被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害，終年四十九歲。

縱觀其一生可以說是一條下坡路，而這樣的路恰恰是詩人無法適應而耿耿于懷的，因此雖然謝靈運創作的山水詩有很多充滿著道法自然的精神，貫穿著一種清新自然恬靜之韻味，意境新奇，辭章絢麗，影響深遠。李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物、柳宗元諸大家，都曾取法于謝靈運。

但謝靈運執著于功名利祿，縱情山水自然只是他尋求解脫的手段，藝術上更多地體現貴族文人的富貴之氣，因而他無法做到平心靜氣地融入山水。他總是在官場和隱居中矛盾著。如《登池上樓》“潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音”、“進德智所拙，退耕力不任”，一方面欣賞沉潛的龍姿態優美，一方面羨慕高飛的鴻鳥聲音響亮，患得患失，猶豫不定。實際不是“力不任”，而是不甘心。所以才會有欲遁世離塵又徘徊不決的苦悶，帶有沒落貴族的特征。因此他和山水也就無法相親，是有隔膜的，和許許多多的人一樣山水只是排遣苦悶的工具，接納不快和郁悶、牢騷的地方，得魚忘筌，用過之后山水也就被忘卻了。而現代的“山水游人”則是不可同日而語，還要留下不該留的。試想一個真愛山水的人怎么可能向他傾瀉這些“負能量”。

第二，陶詩重寫意，像水墨畫，追求神似；謝詩重寫實，像油畫，追求形似。

陶淵明的詩歌注重寫意。他注重言外之意，充分發揮語言的啟示性。詩歌語言雖然極其普通平淡，但卻經過了高度藝術提煉，如“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此種有真意，欲辨已忘言。”這些看似不經心地水墨畫般地隨意點染，卻表達出只可意會不可言傳的內涵意蘊，清新、自然。

謝靈運的詩歌則重寫實。其山水詩多記錄其親身游歷的經過，且注重對山水景物的精雕細刻。如《石壁精舍還湖中作》“昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游子憺忘歸。出谷日尚早，入舟陽已微。林壑斂暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。”這些詩句是詩人以其敏銳的感觸剪取的，從而將山水、朝昏、陰晴的變化一一再現了出來，收到了油畫般巧妙逼真的效果。

第三，陶詩用平凡常見的意象，創造出寧靜、平和、純美的意境，情景交融；謝詩多記錄親身游歷的經過，將山水景物置于性情之外，是描摹的客體，情景分離。

陶淵明的詩歌喜歡用山川、飛鳥、村莊、草廬、炊煙、菊花、雞狗這些極其平凡常見之物，創造出一個寧靜平和、純美安閑的詩意的精神境界。“方宅十余畝，草屋八九間。”“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”這些別人都瞧不上眼的鄉村、平凡的事物、鄉間生活，在詩人筆下卻是那樣的優美、寧靜，顯得格外親切。外在的事與景、內在的情與理的和諧統一，構成了意味深遠的意境。詩人突破事物外在表現形態的局限，不著重于事物外形的摹寫，而是提煉形象，使之表現自己的精神境界。從這些詩中，讀者可以看出，在這種閑適的田園生活中，詩人心情自然而寧靜，達到了心靈發展的真正和諧的境地，這才是真正的歸隱。

謝靈運的山水詩多記錄其親身游歷的經過，他注重山水景物的描摹刻畫，但這些山水景物往往獨立于詩人性情之外，是詩人描摹的客體。在他的詩里，山姿水態已占據了主導地位，窮貌極物成了主要的藝術追求。“陽谷躍升。虞淵引落。景曜東隅。晼晚西薄。三春燠敷。九秋蕭索。涼來溫謝。寒往暑卻。”陶詩里相互交融的情景，在謝詩里被割裂了。他沒有進入陶詩的渾然一體的境界，而是把這些景物分解成一個又一個鏡頭顯示給讀者，因此其山水詩很難達到那種渾融無間的境界。

然而，無論如何，陶謝兩人都為中國的詩歌創作開辟了一個新的天地，使“山水”和“田園”從此登上了詩壇，為中國文學史做出了重要的貢獻。