第一篇：慈孝征文1

孝

中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動：一個稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實，父母是孩子最好的老師。”如此感人的畫面我們無不為這一幕所打動！

這則簡而又簡的廣告詞配上幾個畫面在社會上引起了很大的反響，據有關媒體報道，許多城市的學校為此還發起了“為媽媽洗腳”的活動。你知道這打動人心的是什么嗎？這就是中華民族的傳統美德——慈孝。

俗話說：“百善孝為先，孝為德之本。” 中國是有著五千年悠悠文化歷史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發展中有著許多傳統美德，孝親敬長便是其中之一。

“孝道”的歷史源遠流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當今社會。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個子女孝敬父母的動人故事。

而如今，在我身邊也發生著這樣一個孝敬父母的動人故事。

我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實。他原本有一份很不錯的工作，但在2002年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓在床，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。

每天凌晨五點，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。

到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點一點地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點一點洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅持每天給父親擦身子，換尿布。

姑父多么孝順，我對姑父充滿了發自內心的感動和崇敬。孝敬父母是中華民族的傳統美德，又是熱愛人民的具體表現。在現在社會里，父母對孩子的吃穿用行的關心是甚之又甚，而被呵護大的孩子對父母的關心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務嗎？不孝敬父母，天理難容。”一個人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。

孝敬父母就是要敬愛父母，聽從父母的教導，關心體貼父母，主動分擔父母的辛勞，在家做個好孩子，在校做個好學生。長大成人后，自學承擔起贍養父母的責任。

我們應該感恩父母。“只有愛媽媽，才能愛祖國。”（前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基）因此，親情是一切情感的基石。只有愛父母，才會愛學校、愛家鄉、愛祖國、愛社會、愛我們生活的這個世界，才能永駐真愛，形成質樸健全的人性。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的。“一個不懂得感恩的民族，是沒有希望的民族。人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，世界也因此多一分陽光，少一點冷漠。”讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。

埠頭鎮中心小學

李思捷

指導老師：楊瑩瑩

第二篇：慈孝在我心中

慈孝在我心中

從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德。

古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢？像“負米養親”“臥冰求鯉”，現在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業有沒有做完。在空余的時間里做一些家務，給父母多一些休息的時間。

就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。

在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海；如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空；如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿；如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。

父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走！就像…那是他們為你操勞著一樣。就像…那時他們牢牢地牽著你的手一樣。

爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。

當父母有一天和你起了爭執，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導著你一樣。

讓慈孝永遠留在我們心中！

第三篇：慈孝文化

“慈孝文化”教學設計

教學目標：

1、了解慈孝美德歷史源遠流長

2、了解綿山介子推的故事

3、認識小學生日常生活中不孝的陋習

4、從小事做起，養成慈孝美德，尊重長輩，懂得感恩家庭與祖國。

5、學生養成瀏覽‘中華慈孝網”的習慣，以高尚的精神不斷塑造自己。

重點：慈孝在小學生日常生活中的表現

難點：小學生如何理解慈孝和逐漸養成慈孝的美德

課時：1

教學方法：搜集、討論、調查

教學過程：

一、情景導入：

教師：展示資料，“慈孝文化”四字和綿山介子推母子塑像等，山西“2013年介休綿山慈孝文化旅游活動周”圖片。山西介休綿山是中國寒食文化與慈孝文化的發源地，清明文化的精髓在于慈孝文化，百善孝為先，是中華民族的傳統美德。“親慈子孝”是中國傳統文化的重要組成部分，慈孝是中華文化的重要支點，是推動當下道德復興和傳統道德倫理覺醒的關鍵因素，進一步促進慈孝文化的傳播。

學生：(看完圖像資料后)，各小組選代表分別就上一周布置的搜集介子推的故事講給大家聽。一組：介子推割股奉君。

二組：介子推功不言祿。

三組：偕母隱居綿山。晉文公火燒綿山的故事

教師：同學們，介子推對國君和母親如何？

學生：討論后，得出“愛”、“孝”、“忠”

教師：在古代，忠君、孝母就是愛國愛家，就是慈孝。時代不同了，但是忠于國家，孝敬長輩就是慈孝。只有愛才會慈，只有孝，才是真正的愛。早在春秋戰國時期，偉大的思想家、教育家孔子就把“孝”放在教學首位，幾千年來，作為道德根本教化根源的慈孝，影響并深刻地教育了一代又一代中華兒女。今天，我們如何慈孝自己的長輩呢？

二、認識陋習：

教師以小組發放調查問卷。問卷包括：

1、你上下學主動和家長、老師打招呼嗎？

2、你在家做一些衛生打掃、摘菜、洗碗、涮筷子、洗襪子等家務勞動嗎？

3、你對長輩發嘮叨、或訓斥、或打罵過嗎？

4、你在家不疊被子或亂扔亂放學習用具或玩具嗎？

5、你罵過老師嗎？

6、你嫌棄過家長嘮叨或不喜歡吃家長做的飯嗎？

7、你經常獨自吃不分給家長吃嗎？

8、大人或老師生病你問候過或關心過嗎？

9、你總覺得自己父母沒給自己最好的，自己父母無本事是嗎？

學生看著問題互相說出自己生活中的陋習。（5至10分鐘時間讓學生對照日常生活深刻發現自己的問題，以學生生活為切入點）

學生：小組之間進一步討論互相指出其它的不尊敬家長的表現（強著和家長看電視、不給長輩讓路讓座、經常問家長要零花錢買好吃的，經常在家長面前說謊，不愿意勞動給同學起綽號??

三、樹立慈孝意識

教師；同學們找出了自己的許多不足，那我們今后怎樣關愛孝敬長輩呢？

（期間，教師出示2013介休綿山慈孝文化周的場景，讓學生感受活動氛圍。政府倡導人們弘揚2000多年前孔子就提倡的孝文化，慈孝精神，塑造家庭美德，愛全社會形成和諧的關心長輩孝敬老人的“慈孝文化”。）

學生：（根據事先安排的搜索過介休慈孝頻道和中國慈孝網，已經對慈孝有了一定的認識）

幫家長干活，認真學習，不惹家長生氣，不亂花錢，和父母交朋友，尊重家長和老師的勞動成果??

教師；同學們說的挺好，但是我們一定要說到做到，言行一致，而且要長期養成好習慣。讓我們全班同學共同制定一份孝敬長輩的班級文明制度吧。（課后，各小組長搜集建議形成制度，制度貼在教室門口。）

四、踐行慈孝意識

教師：我們要以實際行動來孝敬長輩，要求學生每天看一看中國慈孝網，每天來到學校，看著慈孝班級文化制度，檢點自己的所作所為，努力提高道德修養。養成好習慣。期末，我們將評選“最美孝心少年”、頒發“好習慣獎”等。

學生；好啊。

教師：小朋友一定要從小事做起，養成孝敬長輩的好習慣。

全體學生倡議；愛我們的父母吧，在日常點滴生活中孝敬父母吧。

板書：慈孝文化

認識陋習。愛才會慈，愛才會孝。樹立慈孝意識。從小事做起。

教學反思；

精神文化建設一定要走進孩子們的生活中去，要讓學生認識，并改掉陋習，并把慈孝文化付諸于日常生活的小事中。習慣需要在實踐中養成。以制度常要求，常對照制度檢點自己，符合孩子身心發展規律，才能改進，無聲無息中提高孩子的道德修養。具體做起來較難。

第四篇：《慈孝》觀后感

《慈孝》觀后感

今天，我看了《慈孝》親情三部曲之依靠、堅守和陪伴，這三個故事每一個都深刻地講述了親情的可貴。尤其是當我看完《依靠》這個故事，我的眼淚竟然奪眶而出。那深深的母愛，讓我的心被深深地震撼了，心情久久不能平靜。

《依靠》講述的是一個關于母愛的故事，一位母親含幸茹苦地養大了兒子，在一次兒子回鄉探親的時候，母親做了一桌可口的菜，兒子吃得津津有味，母親欣慰地看著長大的兒子。可是兒子工作太忙了，電話一個接著一個。母親為了不耽誤兒子的工作，忍住不舍之情，像往常一樣送兒子去村口，可是，這個時候的母親已經不是當初身輕如燕的母親，如今的母親拖著年邁的身子，邁著艱難的步伐，一步一步把兒子送到村口，看著兒子上了車，母親才一手托著腰，步伐緩慢地一步一步地往回走，這個時候兒子難忍離別之情，想多看一眼母親，于是轉回頭，才發現了母親已經不再年輕了，心中萬分感慨，急忙停車跑向了母親，深深地抱住了母親。看到這兒，我終于明白母親為什么要忍著年邁的身子去送別兒子，那是因為母親想讓兒子放心，安心地工作。這一刻我才明白，母愛深入海，瀚如天，似乎永遠只有付出，付出，再付出，而無需任何回報。這種愛是多么的無私，多么的崇高！

想著想著，我想到了我的媽媽，她也像這位母親一樣為我付出了很多，她不僅在生活上無微不致地照顧我，而且在學習上也十分關心和嚴格要求我。有時候我作業做得很晚了，她會在旁邊一直默默地陪著我，直到我做完作業，上床睡覺后她才會拖著疲憊的身子去休息。記得有一次，媽媽下班晚了，而我吃好晚飯就要去上奧數課，爸爸正好去富陽出差了，媽媽顧不得吃晚飯，一回到家就把我送到了培訓學校。類似的事情還有很多很多，媽媽總是把我的事情放在第一位，而處處忽略了自己，有時候我看著辛勞的媽媽，想幫媽媽做點事。可媽媽卻說：“你把自己的身體照顧好，把自己的功課弄好就行了。”媽媽的話是多么的平常樸素，可它傳遞的卻是那平凡而又偉大的愛，深深地溫暖著我的心。

母愛是無私的，母愛又是偉大的，它處處存在在我的生活中，點點滴滴的小事中。我想我在享受母愛的幸福同時，也應該學會感恩，用我的愛去回報它。

302 許嗣泓

第五篇：慈孝文化心得體會

慈

孝 文 化 心 得 體 會

2015年5月21日在公司五樓會議室聽了孫久議校長主持的《國學與慈孝文化》講座，從中我受益匪淺；

孔子儒學認為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝經.開宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝為德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？” 認為孝是仁的基礎。孟子則說：“親親，仁也。”又說：“仁之實，事親是也。” 將侍老奉親之孝稱為仁的實質。《大戴禮記·曾子大孝》載：“夫孝者，天下之大經也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世，而無朝夕。”指出“孝”是一切德行的起點，是一切德行的大經大本，是放之四海而皆準的根本法則

常言：百善孝為先。這段話正是這個意思。告訴我們應當孝敬父母，不讓父母操心。想想我平時應該還是比較孝敬父母吧!平常我會幫父母干活，做家務打掃衛生。但是父母總說不用我干活，只要我努力學習就夠了。爸爸媽媽的苦心我能體會，難道我只能不停的學嗎?不光是我，大家都一樣。我們經常在下課時互相訴苦。父母總是要我好好學習就放心了。我在想他們只想這讓我拿好成績，但是他們有沒有想過我會不會快樂成長呢?甚至說我辜負了他們的期望!我又何常不想拿個好成績呢，但實在是能力有限，有時候我還怪他們不理解我的辛苦。他們認為學習是開心，輕松的事。那是因為爸媽小時候貧窮，沒有那個條件。而誰又知道學生的痛苦。果真應了那句話;“分、分、分學生的命根，考、考、考老師的法寶!”但我漸漸長大成熟時，發現父母多了白發，飽經風霜的臉上長了皺紋。我不由心痛了一陣。父母在我身上，花的功夫我是不可能報答完的。如今，回想起往日父母教導我的面龐，我突然感覺好溫暖!現在我總于明白了父母的苦心，他們也是恨鐵不成鋼啊!

智能化調度中心：陸英

2015年6月16日