第一篇：2010年高考作文結(jié)構(gòu)技巧詳解

2010年高考作文結(jié)構(gòu)技巧詳解

【普遍存在的問題】

1、結(jié)構(gòu)冗長繁雜，層次不清。

“酷”文章必有“亮”形態(tài)。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結(jié)構(gòu)與語言。“結(jié)構(gòu)”是“骨骼”，“材料”是血肉。只有根據(jù)材料主題需要，安排恰當(dāng)結(jié)構(gòu)才能光彩照人。文章結(jié)構(gòu)使文章思路外現(xiàn)，主題通過結(jié)構(gòu)來加以凸現(xiàn)。

2、文章結(jié)構(gòu)單一，八股化程式化

文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股模式”，臃腫虛胖，內(nèi)容空洞；或段落顛倒，語序不當(dāng)；或句意跳躍，突兀逼仄；或重復(fù)啰嗦，含義不明。

3、文章“縱”“橫”無序，雜亂無章

文章結(jié)構(gòu)應(yīng)如《左傳?昭公四年》所說：要“四季分明，互為承接”，即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有布局意識，沒有“段與句”意識；就如同一個人一樣，應(yīng)骨骼健全，勻稱有序。【作文結(jié)構(gòu)基本要求】

高考作文對結(jié)構(gòu)的要求是：一要“結(jié)構(gòu)完整”，所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對而言的；二要“層次分明”，從文章的章法上說，好的文章結(jié)構(gòu)要思路清晰，條理清楚，段落的劃分和安排恰當(dāng)，各個部分的布局合理，沒有顛三倒四的現(xiàn)象。即高考作文段層安排，應(yīng)力求達到“進遞有序、精致關(guān)聯(lián)”環(huán)環(huán)相扣準(zhǔn)則。沒有布局觀是無法展示思維邏輯層次的，無法展現(xiàn)文章的美感。【作文結(jié)構(gòu)糾錯技巧一】 構(gòu)筑“龍骨”，展現(xiàn)思想

考場作文結(jié)構(gòu)“龍骨”構(gòu)造有兩點：一是“通體透光”二是“中通外直”。所謂“通體透光”是指行文時要注意文章思維層次的排列和展現(xiàn)，層次清晰，結(jié)構(gòu)條理。所謂“中通外直”，就是指考場作文要多用短句，多設(shè)置自然段，多思維標(biāo)志，使閱卷老師對自己的試卷一目了然，透徹見底。這樣，我們在和閱卷老師的“對話”中就以真誠而又善解人意的態(tài)度贏得閱卷老師的好感，分?jǐn)?shù)的提升自然是水到渠成。

鑄造考場作文“龍骨”是指著眼于作文內(nèi)部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意，類似“龍脈”結(jié)構(gòu)方法；如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現(xiàn)實，強化對具體事例的解讀和運用；如何使文章從個人和自我的層面上上升為國家和民族的層次，使文章有一種大氣和精神底蘊；如何打磨一種前后呼應(yīng)、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內(nèi)在脈絡(luò)。

【典題調(diào)研】（2008年安徽省高考作文題目）請以“帶著感動出發(fā)”為題，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

【注意】

1、立意自定。

2、文體自選。

3、不得抄襲，不得套作。

4、不得透露個人相關(guān)信息。

5、書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

【運思過程】從命題意圖來看，在話題作文式微，材料作文和命題作文漸盛的形勢下，命題者繼續(xù)采用命題作文，使廣大考生有足夠的應(yīng)對心理。就題目——“帶著感動出發(fā)”本身來看，顯然又契合了傳統(tǒng)的“文以傳道”的創(chuàng)作觀。在具體的作文過程中，首先要注意解題。題目“帶著感動出發(fā)”和2007年的“提籃春光看媽媽”一樣是帶有詩意的表述，盡管文題已經(jīng)說明“文體不限”，但這個題目顯然不適合寫議論文，而更適合寫抒情性較強的散文，或者干脆寫詩歌。本題來自教材。如蘇版《語文》必修五專題“我們頭上的燦爛星空”及人教版第一單元“哲學(xué)論文和隨筆”專題，分別對“懷想”與“天空”作了哲理性的闡述，“懷想天空”，不但指懷念、遐想自然的天空，更應(yīng)該喻指人生的天空、文學(xué)的天空、教育的天空、環(huán)保的天空、體育的天空等范疇。因此，暗喻結(jié)構(gòu)上應(yīng)體現(xiàn)出文章思維的層次性。【思路模型】“帶著感動出發(fā)”，首先將其分解為幾個方面加以思考。帶著什么出發(fā)？感動；帶著感動去干嗎？出發(fā)；既然有出發(fā)，那就有目的，去干什么。所以具體的作文落腳點應(yīng)當(dāng)在“感動”，什么人、什么事讓你感動了；寫作的重心在于“出發(fā)去干什么”，可就此展開。【考場糾錯】本題考生在結(jié)構(gòu)上容易犯兩種錯誤：一是“互不聯(lián)屬”“兩張皮”現(xiàn)象，即割裂“感動”與“出發(fā)”關(guān)系，人為地將文章結(jié)構(gòu)簡化為兩段；二是散亂無序，雜亂無章；三是習(xí)慣用三段論及“八股”模式。這也限制了考生思想及思維的發(fā)展與開鑿。【變式題目】（2009年上海建平中學(xué)高三調(diào)研試題）

生活中總有值得我們銘記的日子，正是“這一天”讓我們的生命更加豐富。“這一天”，可能是從清晨到日暮都那么不同尋常，也可能是某一個時刻讓“這一天”變得不同凡響。 請以“記住這一天”為題，寫一篇800字左右的文章。

【運思分析】審讀此題關(guān)鍵應(yīng)抓住“正是這‘一天’讓我們的生命更加豐富”。是“我們”要銘記“這一天”，不是“我”；“我們”要銘記的“這一天”是會“讓我們的生命更加豐富”的一天；就是要考生在寫作時不能擺脫“一般意義”的層面。因此，在結(jié)構(gòu)上也應(yīng)體現(xiàn)出文章是思想與思維的存在。“讓我們的生命更加豐富”是人生觀和價值觀層面的，考生必須對此有所體悟。

【考場糾錯】本題容易寫成兩類作文：一是篇幅不大，卻面面俱到；與中心聯(lián)系不密，甚至游離于主題思想；二是沒有將文章在結(jié)構(gòu)與層次上予以展示，文章只有具象沒有抽象，只有一般沒有特殊；三是流水賬式結(jié)構(gòu)，一二三四，平鋪直敘。【作文結(jié)構(gòu)糾錯技巧二】 優(yōu)化內(nèi)容，明晰結(jié)構(gòu)

“內(nèi)容”優(yōu)化，是指對文章所舉事例或材料的整合和運用。體現(xiàn)在兩個方面：一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后，用“由此可見”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語擺明自己的觀點，亮出自己的思想，對文章所列舉事例進行延伸分析，使文章有敘有析，有梯度，有層次。二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不??”等形式，對所列舉事例作簡要分析，這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的，因而具有極強的感召力和震撼力，令人聳容動情。

其次確立段落結(jié)構(gòu)。即確立起始段、引入段、過渡段、重點段、小結(jié)段、總結(jié)段、收束段的布局，從而真正做到層次清晰，上下有序；精致銜接、有機關(guān)聯(lián)。

【典題調(diào)研】（2008年廣東高考作文題）請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。要求：

1、除詩歌之外，文體不限；

2、不少于800字。

【運思過程】該題切合選拔考試實際，讓學(xué)生有話可寫，但也有一定難度，關(guān)鍵在于學(xué)生能否解清“輕易”一詞的內(nèi)涵以及“說‘不’”的象征意義；“不要輕易說‘不’”有兩個層面，一個是“永不放棄”，一個是“不要輕易的去否定別人”。因此，該題具有較強的思辨色彩：“說‘不’”是個傳統(tǒng)作文話題，“不要輕易說‘不’”是在傳統(tǒng)話題上的推陳出新，但較傳統(tǒng)話題更具思辨色彩，故既非全然否定，也非全然肯定，要區(qū)別對待；該題具有濃烈的時代感。中國近期對待“藏獨”“臺獨”“汶川大地震外來援助”都不是輕易說“不”。【思路模型】本題沒有限制文體，但詩歌除外。選擇記敘文將比較容易扣題，但由于缺少生活體驗，容易流于俗淺低幼化。寫議論文則需選擇合適的切入角度；合適的“點”，不僅要寫出自信，更重要是突出“自我”，寫出對待世界的姿態(tài)與方式。【狀元筆記】本題往往易落入下列兩種俗套：

一、一件事情、一個人給我的啟示，一次遭受磨難與挫折的經(jīng)歷；二是將話題轉(zhuǎn)化為“謹(jǐn)慎”“理性”，然后大談理性的好處；或者即使能設(shè)立分論點，但缺少議論層次，也會陷入：“第一分論點”“第二分論點”“中心總論點”的泥潭。

【變式訓(xùn)練】閱讀下面文章，按照要求作文

印象中，詩、書、畫、印四絕的吳昌碩大師筆下那些逶迤遒勁、意趣超古的藤，如峻石、似屈鐵，秀致中寓有氣骨，蒼老中透發(fā)生機。明代酷愛青藤的畫家、自號青藤老人的徐渭，他那首“吾年十歲植青藤，吾今稀年花甲藤，寫圖壽藤壽吾壽，他年吾古不朽藤”的詩作，猶如青藤一直纏繞在我眼眸周圍，深感心田似綠海，故每每看見爬滿青藤的園墻和老屋，我會覺得園林因此鮮活起來，老屋因此生動起來。藤是自然界的爬行者，纏繞是它的本性，也是它活著的唯一理由。然而，現(xiàn)實生活中的“藤”和自然界的藤一樣都是不動聲色的軟“殺手”。它們總是瞄準(zhǔn)著“樹”（仁人志士賢才）輕輕地爬行著，緊緊地盤纏??盤纏是他們的樂趣，是他們的心理需求，也是他們賴以生存的生活內(nèi)容。

請以“藤的聯(lián)想”為話題，寫一篇800字左右的文章，題目文體立意自定，不得抄襲。【運思過程】本題審題時應(yīng)注意兩個轉(zhuǎn)換：

一、“藤”的轉(zhuǎn)換，由材料“藤草”轉(zhuǎn)變?yōu)樯钪械摹疤佟保欢歉挥泻N，“藤”不僅為比喻，而且富有象征韻味。能夠跳出來，就為文章的構(gòu)思增加密度與質(zhì)感。【作文結(jié)構(gòu)糾錯技巧三】 設(shè)置主旨句，求結(jié)構(gòu)渾然

文章應(yīng)設(shè)置段首句或分論點。《詩經(jīng)》結(jié)構(gòu)有一個重要特點為“重章疊句”，即在考場作文文章主體部分的每一段開頭都用相同或相似的句子開頭；或用相同的語段開頭，或用展示分論點的方法：將文章內(nèi)容予以清晰、直觀、有層次和富有條理地展現(xiàn)出來，使得文章條分縷析。設(shè)置主旨句。劉勰《文心雕龍》“總文理，統(tǒng)首尾，定予奪，合涯際，彌綸一篇，使雜而不越者也”，行文具篇，起承轉(zhuǎn)合，在行文過程中甚至在偏離題意時，用主旨或關(guān)鍵句在文中多次強調(diào)和凸顯主旨的方法。即可解除考場上由于高限制條件而產(chǎn)生的緊張感從而導(dǎo)致偏離題意的后顧之憂。主旨或關(guān)鍵句子應(yīng)放在文章開頭”“文章中間”“文章結(jié)尾”三個地方，以形成脈絡(luò)清晰如駿馬游龍之勢；三處句子應(yīng)獨行設(shè)置，以增加對閱卷教師視覺的沖擊力。

題目：動力來自*** 要求：將題目補充完整，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫在作文紙上；不限文體（詩歌除外）。不少于800字；作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【運思過程】本題采用半命題作文形式，有利于拓展考生思維，有利于體現(xiàn)考試與評卷的公正性；從命題內(nèi)容看，考題關(guān)注自我生活與個性成長，極具時代感，不管是個人追求還是集體的力量，不管是美好道德還是細(xì)膩情感，均可入題。【思路模型】要扣住“動力”行文。只要是能夠觸及自己的情感與靈魂，能夠激發(fā)自己進取，促使自己提高的對象，均可成為寫作內(nèi)容。如，親人、師生、好友，偉人與英雄、詩詞與名著，榮譽與挫折等；值得注意的是，填入的這些寫作對象并不是我們寫作的終極目標(biāo)，我們最終的目的是要通過這些寫作對象，展示它們給生活帶來的巨大動力。

【考場糾錯】文章布局謀篇應(yīng)將“動力”巧妙體現(xiàn)。因為本題在結(jié)構(gòu)上最容易犯以下錯誤：一是內(nèi)容空洞導(dǎo)致結(jié)構(gòu)呆板，單一，沒有變化，缺少波瀾；二是文章主要段落是對內(nèi)容的敘述，有場面，沒有細(xì)節(jié)，缺乏畫面感。

【變式訓(xùn)練】（2007年高考福建作文試題） 題目：季節(jié) 要求：除詩歌外，文體不限，不少于800字。

【運思過程】“季節(jié)”題目在2007年高考中略顯稚嫩。但它給考生營造了“空白”，提供非常大的具有“私密”性的空間，便于個性化寫作。審題時應(yīng)注意三點：

一、題目實虛兼?zhèn)洌瑧?yīng)化虛為實，由實體“季節(jié)”虛化為抽象“季節(jié)”；由“觀察”提升至“感悟”；由“感受”提升到“哲理”；二，找尋合適載體，小中見大；三，體驗應(yīng)側(cè)重精細(xì)，結(jié)構(gòu)注重畫面及細(xì)節(jié)。

【作文結(jié)構(gòu)糾錯技巧四】 梳理文脈理清層次 “文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡(luò)，文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標(biāo)志即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。這種“標(biāo)志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種：一是縱向思路的過渡與整合。語言標(biāo)志是“不僅過去??，現(xiàn)在也是如此”；“誠然??”等方式；“既然如此??，那么??”；“一個人是如此，一個國家又何嘗不是如此呢？”二是橫向思路的銜接與整合。其語言標(biāo)志有：“其實，不僅??，人又何嘗不是如此呢？”“物已如此，人何以堪？”“需要的不僅是??，更是??”。由此可見，文脈的整合絕非小“瑕疵”而是關(guān)乎整篇文章成敗的關(guān)鍵，更是做好“天字第一題”的不可或缺的“殺手锏”。我們不能將考場作文內(nèi)部的優(yōu)化的諸個因素看成是“雕蟲小技”而加以輕視。【典題調(diào)研】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

【運思過程】湖北卷今年的命題作文材料簡潔，啟發(fā)性強，重在引導(dǎo)考生進行內(nèi)心反省。湖北高考作文命題與2008年上海春季以“細(xì)微深處”為題的作文題有異曲同工之妙。“舉手投足之間”這個題目平實溫和而又出奇制勝，能切實引導(dǎo)考生去感悟自然，思考人生，能有效地考查學(xué)生的生活感悟能力和聯(lián)想想象能力。

【思路模型】首先要做好“轉(zhuǎn)換”，將其轉(zhuǎn)換為“半命題作文”，然后再補充完整，范圍和立意就可以確定了。如“透過舉手投足思考”“體味舉手投足之間的感情”等，其次，要求同學(xué)們在生活中要善于觀察，觀察到生活中舉手投足之間的細(xì)微之處；不僅是觀察，更要思考，思考舉手投足之間蘊涵的精神內(nèi)涵，要朝向生活的深處開掘和思考，做到感性和理性的結(jié)合，要求同學(xué)們不僅要會敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析；再次，抓住關(guān)鍵，三個“如何對待”就是最好的命題思維方向；最后，需要從材料出發(fā)，充分調(diào)動生活積累，回憶曾讓我們感動的人和事，力求從中選取內(nèi)蘊豐富，值得我們咀嚼、玩味的材料，“放大”細(xì)節(jié)，把它們組織到文章中來。

【狀元筆記】我們在寫作時在結(jié)構(gòu)上常常會犯：

一、丟棄我們所擅長與熟練的散文，特別是抒情文體，將我們情感不加選擇地傾瀉，導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)冗繁；

二、往往丟棄我們所擅長的“日記體”“書信體”“場景式”等結(jié)構(gòu)形式，熱衷于什么“求證式”“病理報告式”“辯論式”等時尚結(jié)構(gòu)模塊；三，對于敘述過分鐘愛，對于描寫則明顯冷漠。

【變式訓(xùn)練】請以“驀然回首”為話題寫一篇800字左右的文章，題目自擬，不得抄襲。【運思過程】“驀然回首”審題關(guān)鍵有四：

一、從性質(zhì)看，它可是有形的、具體的、物質(zhì)的、客觀的；也可是無形的、抽象的、精神的、主觀的；它既可指生活中的“猛然回頭”“轉(zhuǎn)折”“選擇”“浪子回頭”等一種形象的說法，也可指具體的一件事、一個場景、一個細(xì)節(jié)；還可指對生活的一種反思、一種頓悟、一種認(rèn)識；

二、從角度看，可以是正面的審視，也可以是反面的認(rèn)識；既可指“個體”成長層次；也可指國家民族層面上的；三是關(guān)鍵詞“頓悟”“偶然”“反思”；四是“驀然回首”的目的為發(fā)現(xiàn)“那人卻在燈火闌珊處”。從此切入，思路即可汩汩而出。【闖關(guān)試題庫】

1、閱讀下面一則材料，按照要求作文。

人生有享受與感受之別。品嘗人頭馬、身著皮爾卡丹、足蹬萊爾斯丹、肩挎路易威登??只能叫做享受。僅僅靠一副嘴巴和一副下水、一身皮囊就夠了。很簡單。

能夠感受到草色，遙看近卻無的春天的色彩，能夠感受到天若有情天亦老的宇宙的情感，能夠感受到漠漠夜空中星星的細(xì)語，能夠感受到遙遠地平線的蠕動，能夠感受到我們平常忽略的、淡漠的、遺失的、闊別久遠的、隔膜已深的另一番景致，另一番心境。那或許是久違的一份浪漫、一份詩意、一種刺激、一樣懷念、一重思悟。感受，靠的是我們的心。請以“享受與感受”為話題，寫一篇800字以上的文章，題目自擬，文體自定。

2、閱讀下面材料，按照要求作文

●柯勒惠支的版畫《母親們》：一群目光驚恐的母親牢牢地?fù)沓梢粓F，她們相互偎依彼此保護，臂彎下是同樣極度恐懼的孩子。

●著名心理學(xué)家赫洛德?傅斯博士曾說過：“擁抱可以消除沮喪——能使體內(nèi)免疫系統(tǒng)的效能上升；擁抱能為倦怠的軀體注入新生命，使你變得更年輕、更有活力。在家庭中，每天的擁抱將能加強關(guān)系及減少摩擦。”

●“擁抱運動”是印度最著名的一個民間環(huán)保組織，他們緊緊的擁抱由于政府開發(fā)而即將被砍伐的樹木，用自己的身體抵抗刀斧，對破壞環(huán)境者進行非暴力不合作的抵抗。請根據(jù)以上材料，寫一篇800字以上的作文，題目自擬。

3、請以“波峰與波谷”為話題，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，不得抄襲，文體特征明顯。

4、請以“拐點”為話題，寫一篇800字以上是文章，題目自擬。【參考答案】

1、寫作提示：“享受”與“感受”是兩種對待自然生活的態(tài)度。也是一個人的世界觀、人生觀的具體表現(xiàn)。審題時應(yīng)抓住實質(zhì)，即，如何對待生活，如何擺正自己在生活中的位置？這里，“感受”與“享受”是關(guān)鍵詞，“感受”側(cè)重于心靈與大自然的對話與交會，而享受則側(cè)重于對物質(zhì)的體驗與品味，要點則是寫出獨特心靈感受及對自然與社會的認(rèn)識；其次，選材要本著“熟悉的陌生”原則去挖掘生活探求，生活真諦。再次，語言表達要富有個性，或生動，或形象，或幽默，或優(yōu)美。

每個人對“享受”“感受”的理解不同，“享受”“感受”也不盡相同，有人追逐物質(zhì)的豐盈，有人則追求精神上滿足；有人認(rèn)為快樂才是享受，有人認(rèn)為工作才是幸福。感受，才能在枯水時想到春潮漲涌中飄來的紅帆船；感受寒冷冬天，就感受到春天不會遙遠。反之，看齊白石畫的蝦，就想到宴席桌上的烹炸大蝦；看到凡?高的向日葵，就想到口中的傻子瓜子??享受，帶有明顯的欲望。

2、寫作提示：審讀此題的要義在于對“擁抱”的理解。“擁抱”是個比喻形象的說法，情景不同，內(nèi)涵各異。“擁抱”是一種具體的“愛”的舉動，是一種友善的行為；“擁抱”是一種處世態(tài)度，是一種和諧友好的精神；“擁抱”是一種人生觀與世界觀的表現(xiàn)，是尊重信任；“擁抱”背后是體現(xiàn)人對社會的認(rèn)識，一種向別人展示善意的方式；“擁抱”的實質(zhì)是開放、容納、信任，是一種值得提倡的處理“個人”與“社會”“自我”與“他人”關(guān)系的典范。“擁抱”有層次之別，有個體群體的差異。

3、寫作提示：審題應(yīng)注意兩點：一是“波峰”與“波谷”的內(nèi)涵。“波峰”本義是指“一個周期內(nèi)橫波在橫坐標(biāo)軸上最高的部分”；“波谷”本義是指“一個周期內(nèi)橫波在橫坐標(biāo)軸下最低的部分”，人們常用來比喻事物的“高峰”與“低谷”，人生的榮辱興衰，浮沉與得失等。因此，審題應(yīng)首先注意“本義”到“比喻義”的轉(zhuǎn)換，這是關(guān)鍵點。二是思路拓展。“波峰與波谷”有個體與群體之分，有層次之別，有立意深淺之殊。它既可指文化現(xiàn)象，也可指歷史進程，可指社會發(fā)展，也可指民生進步。如此聯(lián)想，思路自然會茅塞頓開。

4、寫作提示：審題關(guān)鍵是對“拐點”的理解。“拐點”性質(zhì)不同，層次各異。“它”可以是生活中的具體場景，鏡頭甚至細(xì)節(jié)中的“拐彎”之處，也可以是自己人生旅程中某個帶有里程碑意義的“事件”，可以是一句話，一舉手，一投足，一抹微笑，一個眼神；“拐點”可以是個人的生活體驗，精神頓悟的觸發(fā)點，也可指群體、國家民族的命運轉(zhuǎn)折點。這樣，作文時便會思路大開。

第二篇：2014高考作文指導(dǎo)之議論文結(jié)構(gòu)技巧

2014高考作文指導(dǎo)之議論文結(jié)構(gòu)技巧 ?層進式（“引、提、議、聯(lián)、結(jié)”式）

所謂層進式，即在提出問題或亮明觀點后，由小到大，由此及彼，一層深入一層地去分析問題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點的正確性，最后提出解決問題的辦法或得出明確結(jié)論。針對新材料作文，可以采用五字結(jié)構(gòu)式：引，即引述所給材料，材料特別短的可以照抄，長的要進行精煉概括，并根據(jù)立意角度有針對性地引述；提，即在引述材料后，對材料進行精要分析，然后明確提出自己的觀點；議，即圍繞觀點展開議論，緊扣材料進行分析、論證觀點的正確性；聯(lián)，即由此及彼聯(lián)系自然與社會，采用例證法、對比論證法等再次分析論證觀點的正確性；結(jié)，即總結(jié)全文，得出結(jié)論或再次申明觀點。運用這一模式時，應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過渡句或過渡段，使各部分之間過渡自然，銜接緊密，語意連貫，不突兀。

【示例一】

我看中國式“壟斷”（北京一考生）

在剛剛結(jié)束的鹿特丹世乒賽上，中國隊表現(xiàn)出色，又包攬了全部金牌，正是國人振奮之際，總有那么一些人，不知是對國家榮譽的麻木，對他人勝利的嫉妒，還是審美疲勞，他們指指點點道：“大家好才是真的好。”稍稍明智點的，則將自己提到了“理性”的高度，看似憂國憂民，又像杞人憂天，他們眉頭顰蹙道：“這不利于世界乒乓事業(yè)的發(fā)展。”【文章開篇運用描摹性的文字對所給材料進行精煉概述，生動形象（引）】嗚呼！于情于理，我個人都不敢茍同。【對材料中的觀點予以反駁，亮明自己的觀點（提）】

我要問問那些慷慨者，怎樣才能“大家好”呢？難道故意輸給人家不成？為了所謂的發(fā)展而忘掉根本的體育精神？

我要問問那些理性者，乒乓事業(yè)怎么就沒發(fā)展呢？中國包攬金牌都多少年了，你能說現(xiàn)在就沒有乃至產(chǎn)生不出“乒乓大家”？【連用幾個一般疑問句和反問句講道理批駁謬論，論證觀點（議）】

當(dāng)然，中國的這種獨攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心，長久的絕對優(yōu)勢會使這個項目的競爭減弱，失去活力。其實，體育上的獨攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過是近百年來才發(fā)展起來的運動，比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟學(xué)，則略顯淺幼。所以，將體育的長影投射到經(jīng)濟活動這面鏡子上，也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國公司到社會主義的國有經(jīng)濟，壟斷都不可或缺。美國的飲料行業(yè)曾被可口可樂獨占鰲頭，中國的經(jīng)濟命脈至今也仍被少數(shù)國有企業(yè)掌控。可是，飲料行業(yè)依舊繁榮，中國經(jīng)濟照樣騰飛。可見，壟斷并沒有讓競爭消失，不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部，你永遠不可能消除職工之間的業(yè)績比拼；外部，你永遠不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無憂，永遠沒有失去活力的理由。

何其相似，讓我們來看看這乒乓作響的小球。于內(nèi)，能代表中國參加國際賽事的名額是少之又少，球員們之間的競爭是不言而喻；于外，哪個外國選手沒有夢想過，自己會被這樣載入史冊：第一個打破中國乒乓球項目長期壟斷的運動員。所以，永遠都有人在虎視眈眈、摩拳擦掌。【講道理論證觀點之后，考生由體育聯(lián)系到經(jīng)濟生活中的壟斷，并回歸材料，進一步論證觀點，使論述更加深刻（聯(lián)）】

中國式“壟斷”并無過錯，何不讓我們安享這份榮耀呢？

國人對大小球有一種微妙的情感：對大球充滿的是渴望，而對小球則是越來越不屑。殊不知，這渴望源自一種仰人鼻息的自卑，而不屑是因為有掌控一切的自信。他們更不可能知道，這種自信凝結(jié)了多少代乒乓英雄們的汗水！【文章結(jié)尾處再次強調(diào)觀點，并指出部分國人扭曲心理的實質(zhì)（結(jié)）】

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文，除見解獨到、議論深刻外，考生運用

層進式結(jié)構(gòu)行文，使得文章思路清晰，層次分明，給閱卷老師以審美愉悅。

主體并列式（“中心論點＋三個分論點＋結(jié)論”式）

所謂“中心論點＋三個分論點＋結(jié)論”式，即在引述材料、分析材料提出中心論點之后，文章的主體部分用三個分論點從不同角度去論證觀點，最后得出結(jié)論或再次強調(diào)觀點。運用這一模式時，應(yīng)特別注意：中心論點的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨，不能偏離材料；三個分論點的確立，要圍繞中心論點且各有側(cè)重，分論點可以是并列關(guān)系，也可以是遞進關(guān)系，但前后不能發(fā)生沖突；另外，分論點的議題絕對不能大過中心論點。

例如，2011年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點”為標(biāo)題寫一篇文章，一考生在文章開篇提出中心論點“回到原點”之后，主體部分從不同角度提出了三個分論點——回到人性善良的原點、回到靈魂無瑕的原點、回到心靈單純的原點，在就三個分論點講道理與舉實例相結(jié)合分別進行分析論證后，結(jié)尾處再次強調(diào)觀點：回到到原點吧，去聆聽我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰，且較容易掌握，因此頗得考生青睞。但要注意的是，正是因為結(jié)構(gòu)的相似性，要拼的就是素材和論證語言了，所以，同學(xué)們還得在這兩方面多下工夫。

三三三式

所謂“三三三”式，即用三個精美的語句構(gòu)成排比開篇，再用三段文字舉典型事例、從不同角度分析論證觀點或揭示文章中心，結(jié)尾處再用三個精美句子構(gòu)成排比強調(diào)觀點或點明中心。運用這種文章結(jié)構(gòu)形式，要在語句的錘煉上多下工夫，尤其是文章的開頭與結(jié)尾，要借助比喻、擬人、引用等修辭手法打造鳳頭豹尾，使得文章開篇耀眼奪目，結(jié)尾耐人品味。另外，主體部分舉例論證觀點時，語句要高度凝練，一語中的。

【示例二】

談意氣（湖南一考生）

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌；

“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。

意氣，生命的支撐，成功的基石。

充滿意氣的人是堅韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得“黑色羚羊”魯爾?瑪?shù)婪蛎矗坑姓l能想象一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥，連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光？然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，多到無法想象。可是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻？意氣成就了她，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大。

充滿意氣的人是勇敢無懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個叫蘊藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場戰(zhàn)役沒有一人生還，然而他們走得如此壯烈。歷史不會把他們遺忘，因此這場戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭史上的奇跡”；我們不會將他們遺忘，因此當(dāng)我們追憶他們時仍會熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。

充滿意氣的人是自信樂觀的。人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟再次起飛。堅定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬月，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。

意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。

將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；

將意氣之帆，在生命中揚滿，到中流擊水，看時代風(fēng)光；

將意氣之劍，在生命中磨亮，披荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。

文章開篇引用詩句從三個角度生動形象地闡釋了何謂“意氣”，三句話構(gòu)成排比，增強了文章的氣勢，給閱卷老師以賞心悅目之感；接著亮明觀點——意氣，生命的支撐，成功的基石；文章主體部分舉魯爾?瑪?shù)婪颉税倏谷沼率俊⒘挚系热齻€典型事例，圍繞觀點進行具體分析論證，事理結(jié)合，增強了論證力量，且三個事例分別獨立成段，突出醒目，也使得文章層次十分清晰；結(jié)尾處三句話獨立成段，構(gòu)成排比，闡明意氣在人生命中的重要作用，收束有力，激人奮進。該考生采用“三三三”式結(jié)構(gòu)行文，給閱卷老師以建筑美感，作文得高分就是十分自然的事了。

考場作文要想脫穎而出，給閱卷老師以“萬綠叢中一點紅”的審美愉悅，就要有亮點。以上所談議論文寫作的三種模式，也許可以幫助同學(xué)們在結(jié)構(gòu)方面打造文章的亮點，只要同學(xué)們能夠根據(jù)自己的實際情況靈活運用，所寫文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，就不難做到。當(dāng)然，模式容易使人的思維僵化，在實際的寫作訓(xùn)練中，大家可以駕輕就熟，有所創(chuàng)造，即借鑒與創(chuàng)新有機結(jié)合。

作文布局的七種模式

條件式

條件式布局，即以若干簡潔的條件句將題意拓展開來，形成分論點以構(gòu)成全篇輪廓。比如2008年全國卷乙卷滿分作文《等待》，先順著材料入題——“被游客趕走的老鷹，并沒有立刻飛去其他地方尋找新的食物，而是耐心等待下一次機會的到來。它成功了，它用等待換來了成功，由此可見等待也是一種成功”。接著進入正文部分，作者把自己的看法分解成四個分論點：

A.等待需要耐心;

B.等待也需要自信;

C.等待更需要勇氣;

D.等待還需要付出不懈的努力。

以上句子各領(lǐng)起一段論述，四個段落間構(gòu)成排比段。這樣的結(jié)構(gòu)整體性很強，議論性散文的文體特征非常鮮明。

【運用指南】

在“條件式”結(jié)構(gòu)中，中心論點是“結(jié)果”，而分論點是滿足結(jié)果的“條件”。考生在采用這種方法時，不妨圍繞中心論點多問自己幾個“為什么”，用來鋪開文章的“條件”自然可以生成。就以上面所舉作文為例，可以在設(shè)定“等待也是一種成功”的中心論點之后，反問自己“為什么說等待也是一種成功呢”，甚至可以把這個問句直接寫進作文中，以引領(lǐng)自己的思路。反問之后，你為了證明這一論點的正確性，自然會尋求“條件”來“自圓其說”——這些條件也就是“耐心”、“自信”、“勇氣”、“努力”。在你想不出條件的情況下，不妨“逼問”自己一下。

2014年高考半命題作文寫作的5大方略 思想健康，拓深主題。高考作文對文章思想的健康性和主題的深刻性也有著隱性要求。考生在文章中，應(yīng)該盡量展現(xiàn)當(dāng)代青年積極進取、昂然向上的精神風(fēng)貌，唱響時代的主旋律。這里所說的思想健康，并不是要考生喊口號、說大話、唱高調(diào)，而是說文章所表現(xiàn)的內(nèi)容，必須體現(xiàn)文化和文明的正確走向，符合健康的價值觀和審美觀，反映建設(shè)“和諧社會”的時代潮流，力避消極、頹廢、暴力、色情和享樂主義思想。如“——的味道”，應(yīng)該說這是一個蘊含很深的半命題，完全可以補出奪人眼球的好題目。然而令人遺憾的是，竟有考生補填“打麻將”“抽煙”“自殺”等詞語，顯而易見，這樣的題目，內(nèi)容是消極的，思想是不健康的，與正確的主題背道而馳，犯了方向性錯誤。

半命題作文題目補填的詞語不同，主題揭示的深刻度也會有所不同。考生要想從作文考場上披錦而歸，還必須學(xué)會開動真情和想象的鉆頭，向思維深處鉆探、挖掘。文章的主題，可分為淺、中、深三個不同的層次，挖掘時切忌淺嘗輒止。以“________的味道”為例，此處補題若停留在“物”的層次或“感官”的層次，補填“西瓜”“咖啡”“冰激凌”之類，就滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。若緊扣“味道”的含義，往深處開掘，進入“事”的層次或“體悟”的層次，補填“得獎”“挨批”“失敗”等詞，雖仍然平淡無奇，畢竟深刻多了。若再掘一鋤，進入“情”的層次或“想象”的層次，補填“母愛”“陽光”“飛翔”等內(nèi)容，興許就能別有洞天，勝人一籌。

文題補寫好了，文章也就變成命題作文了。這時考生就可以按照命題作文的要求，動筆寫作了。

揚長避短，趨熟避生。每個考生擅長寫作的文體往往是不伺的，唯有揚長避短，方能笑傲考場。考生應(yīng)根據(jù)自己的特點，選填相宜的詞語，將半命題化為自己最拿手文體的全命題來構(gòu)思。如“珍惜所擁有的——”，這一文題適合寫成記敘文、議論文或議論性抒情散文等多種文體。但是對于不同的考生來說，就應(yīng)該根據(jù)各自的思維特點填空補題，選取自己最擅長的文體來寫。如果寫記敘文，可補填“友誼”“母愛”等;如果寫議論文，可補填“青春”“生命”等;如果寫議論性抒情散文，可補填“熱血”“豪邁”等。

考場作文是一種“速成”作文，難以有充裕的時間來選材、構(gòu)思。因此，考生在補題時，所選擇的詞語，應(yīng)該與自己平時庫存較為豐富的生活經(jīng)歷相契合;所確定的內(nèi)容，應(yīng)該是自

己較為熟悉、感受較為深刻的生活事件或情感體驗。因為只有寫自己熟悉的人和事，才能有話可說、有情可抒、有感可發(fā)。如“我深深感受到了——”，題目要求中列出的可供選填的詞語有“成功的喜悅”“失敗的痛苦”“集體的溫暖”“家庭的溫馨”“友誼的可貴”“誠實的可敬”“虛偽的可鄙”等(也可不受以上詞語限制，自行選詞填補)。很顯然，任何一位考生對上述諸種情感體驗不可能有著同樣程度的感知，擁有同樣深刻的感受。這時，他們就必須“趨熟避生”。

標(biāo)新立異，洞幽發(fā)微。考場作文，最忌讓閱卷老師產(chǎn)生審美疲勞。為消除此弊，考生在補題時，要充分運用求異思維，洞幽發(fā)微，察人之未察，道人之未道。選詞所表現(xiàn)的內(nèi)容，應(yīng)是別人不曾經(jīng)歷過、不曾想到過、不曾抒寫過，甚至根本遇不到、想不起、寫不出的。為此，考生應(yīng)盡量選擇自己親身經(jīng)歷過，或發(fā)生在自己身邊的生活事件，盡量避開那些人人皆知的素材。如考題沒有強制一定要從提示語中選詞，最好跳出提示，另選新詞補題。如“一半”。根據(jù)花要半開，酒要微醺，擬題為“花開一半”，則將立意上升為一種審美的高度：含蓄可能更美!文有鮮腐之分，題有新俗之別。而題目的新俗在某種程度上決定著內(nèi)容的鮮腐。半命題作文補題應(yīng)打破慣有的思維定式，要全方位、多角度地思考。思維發(fā)散得越開，聯(lián)想和想象越奇特，則與其他考生的區(qū)分度越高，內(nèi)容就越新穎鮮活，文章就越能獨樹一幟。如“嘗試——”，嘗試小偷小摸、談戀愛，失之于低俗;嘗試洗衣、做飯、騎自行車，失之于幼稚;嘗試打工、人間真情，失之于普遍。如果立意為嘗試人情冷漠，文章則會脫穎而出。

力戒空泛，小處切入。補題虛空浮泛、大而無當(dāng)，是半命題作文高發(fā)的“寫作事故”。因為題目越空泛，相應(yīng)的寫作范圍就越廣，選材、組材的難度自然就越大。半命題作文命題中設(shè)置的思維空白，為考生展開自由聯(lián)想提供了一個廣闊空間，可補入空白處的詞語很多，一些考生往往就拿捏不準(zhǔn)。如“精彩——(一幕、瞬間、人生等)”，按說以提示語中的“一幕”“瞬間”入題，也非常不錯。然而，有考生為了“創(chuàng)新”，將文題補成“精彩世界”“精彩世紀(jì)”之類。范圍越擴越大，文題越變越虛，最后寫出來的文章大而空、虛而浮，事與愿違。

因此，要寫好半命題作文，最好“小口徑切入”，題目不要補得過大。如寫作“擁抱”，很多考生如此補題——“擁抱地球”“擁抱美德”“擁抱生命”，等等。這樣的題目不是不可以寫，只是它們涵蓋范圍過大，寫起來較難把握，容易流于泛泛而談。如果將“地

球”縮小為“綠地”，將“美德”縮小為“寬容”，將“生命”縮小為“青春”之類，寫作起來，可能難度會小一些。

有一種以具體事物人題的補題方法，可有效地縮小寫作范圍。如“我好想——”，很多考生就采用此法，擬出了“我好想栽一棵蘋果樹”“我好想去草原”“我好想擁有一間書房”等范圍具體的文題。降低了寫作的難度。

搭配得當(dāng)，合乎邏輯。選詞補題，應(yīng)注意詞語之間搭配得當(dāng)，合乎邏輯。首先，要合乎生活邏輯。如寫作半命題作文“我第一次——”，若補填“哭”“淘氣”“做夢”之類，就不符合生活事理。因為這些事情大都發(fā)生在人的嬰幼兒時期，是難以界定“第一次”的。如果換成“領(lǐng)獎”“說謊”“遠行”等詞，則因為其在考生腦海留下的深刻印象，情理皆通。其次，補題要合乎語法規(guī)則。如“______夸我_______分析文題的語法結(jié)構(gòu)，我們不難看出，這應(yīng)是一個兼語句而非雙賓句。前空須填人物名稱或人稱代詞，如“奶奶”“她”等，充當(dāng)句子的主語;后空宜填主謂短語、動補短語或形容詞短語，如“進步大”“長得快”“真懂事”之類，充當(dāng)兼語“我”的謂語，絕對不能補填名詞。

再次，補題要前后照應(yīng)，合乎題旨。如“_________，謝謝你”，揣摩題旨，橫線上所填內(nèi)容當(dāng)與“你”照應(yīng)，應(yīng)補填稱呼或姓名，如“老師”“對手”等。然而有考生沒有看出題目中的這種對應(yīng)關(guān)系，填成了“辛苦了，謝謝你”“再一次，謝謝你”等，明顯與題旨相悖。相反，如“那一次，我讀懂了________”，篇優(yōu)秀作文補的詞語是“坦然”。文章寫自己在與歷經(jīng)坎坷卻豪邁依舊的大文豪李白、蘇軾的對話中，領(lǐng)悟到笑對挫折的人生真諦。作者顯然非常準(zhǔn)確地破譯出了命題者隱含在文題空白處的命題意圖，所補詞語，既切中題旨，又與文題中的修飾語“那一次”和動詞謂語“讀懂了”形成了和諧的配伍關(guān)系。

第三篇：2012年高考作文寫作指導(dǎo)：議論文結(jié)構(gòu)技巧

2012年高考作文寫作指導(dǎo)：議論文結(jié)構(gòu)技巧

考場作文要做到思路清晰，層次分明，掌握行文的結(jié)構(gòu)模式十分必要。下面我們就議論文的寫作給同學(xué)們提供三種結(jié)構(gòu)模式，供大家參考。

層進式（“引、提、議、聯(lián)、結(jié)”式）

所謂層進式，即在提出問題或亮明觀點后，由小到大，由此及彼，一層深入一層地去分析問題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點的正確性，最后提出解決問題的辦法或得出明確結(jié)論。針對新材料作文，可以采用五字結(jié)構(gòu)式：引，即引述所給材料，材料特別短的可以照抄，長的要進行精煉概括，并根據(jù)立意角度有針對性地引述；提，即在引述材料后，對材料進行精要分析，然后明確提出自己的觀點；議，即圍繞觀點展開議論，緊扣材料進行分析、論證觀點的正確性；聯(lián)，即由此及彼聯(lián)系自然與社會，采用例證法、對比論證法等再次分析論證觀點的正確性；結(jié)，即總結(jié)全文，得出結(jié)論或再次申明觀點。運用這一模式時，應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過渡句或過渡段，使各部分之間過渡自然，銜接緊密，語意連貫，不突兀。

【示例一】

我看中國式“壟斷”（北京一考生）

在剛剛結(jié)束的鹿特丹世乒賽上，中國隊表現(xiàn)出色，又包攬了全部金牌，正是國人振奮之際，總有那么一些人，不知是對國家榮譽的麻木，對他人勝利的嫉妒，還是審美疲勞，他們指指點點道：“大家好才是真的好。”稍稍明智點的，則將自己提到了“理性”的高度，看似憂國憂民，又像杞人憂天，他們眉頭顰蹙道：“這不利于世界乒乓事業(yè)的發(fā)展。”【文章開篇運用描摹性的文字對所給材料進行精煉概述，生動形象（引）】嗚呼！于情于理，我個人都不敢茍同。【對材料中的觀點予以反駁，亮明自己的觀點（提）】

我要問問那些慷慨者，怎樣才能“大家好”呢？難道故意輸給人家不成？為了所謂的發(fā)展而忘掉根本的體育精神？

我要問問那些理性者，乒乓事業(yè)怎么就沒發(fā)展呢？中國包攬金牌都多少年了，你能說現(xiàn)在就沒有乃至產(chǎn)生不出“乒乓大家”？【連用幾個一般疑問句和反問句講道理批駁謬論，論證觀點（議）】

當(dāng)然，中國的這種獨攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心，長久的絕對優(yōu)勢會使這個項目的競爭減弱，失去活力。其實，體育上的獨攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過是近百年來才發(fā)展起來的運動，比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟學(xué)，則

略顯淺幼。所以，將體育的長影投射到經(jīng)濟活動這面鏡子上，也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國公司到社會主義的國有經(jīng)濟，壟斷都不可或缺。美國的飲料行業(yè)曾被可口可樂獨占鰲頭，中國的經(jīng)濟命脈至今也仍被少數(shù)國有企業(yè)掌控。可是，飲料行業(yè)依舊繁榮，中國經(jīng)濟照樣騰飛。可見，壟斷并沒有讓競爭消失，不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部，你永遠不可能消除職工之間的業(yè)績比拼；外部，你永遠不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無憂，永遠沒有失去活力的理由。

何其相似，讓我們來看看這乒乓作響的小球。于內(nèi)，能代表中國參加國際賽事的名額是少之又少，球員們之間的競爭是不言而喻；于外，哪個外國選手沒有夢想過，自己會被這樣載入史冊：第一個打破中國乒乓球項目長期壟斷的運動員。所以，永遠都有人在虎視眈眈、摩拳擦掌。【講道理論證觀點之后，考生由體育聯(lián)系到經(jīng)濟生活中的壟斷，并回歸材料，進一步論證觀點，使論述更加深刻（聯(lián)）】

中國式“壟斷”并無過錯，何不讓我們安享這份榮耀呢？

國人對大小球有一種微妙的情感：對大球充滿的是渴望，而對小球則是越來越不屑。殊不知，這渴望源自一種仰人鼻息的自卑，而不屑是因為有掌控一切的自信。他們更不可能知道，這種自信凝結(jié)了多少代乒乓英雄們的汗水！【文章結(jié)尾處再次強調(diào)觀點，并指出部分國人扭曲心理的實質(zhì)（結(jié)）】

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文，除見解獨到、議論深刻外，考生運用層進式結(jié)構(gòu)行文，使得文章思路清晰，層次分明，給閱卷老師以審美愉悅。

主體并列式（“中心論點＋三個分論點＋結(jié)論”式）

所謂“中心論點＋三個分論點＋結(jié)論”式，即在引述材料、分析材料提出中心論點之后，文章的主體部分用三個分論點從不同角度去論證觀點，最后得出結(jié)論或再次強調(diào)觀點。運用這一模式時，應(yīng)特別注意：中心論點的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨，不能偏離材料；三個分論點的確立，要圍繞中心論點且各有側(cè)重，分論點可以是并列關(guān)系，也可以是遞進關(guān)系，但前后不能發(fā)生沖突；另外，分論點的議題絕對不能大過中心論點。

例如，2011年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點”為標(biāo)題寫一篇文章，一考生在文章開篇提出中心論點“回到原點”之后，主體部分從不同角度提出了三個分論點——回到人性善良的原點、回到靈魂無瑕的原點、回到心靈單純的原點，在就三個分論點講道理與舉實例相結(jié)合分別進行分析論證后，結(jié)尾處再次強調(diào)觀點：回到原點吧，去聆聽我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰，且較容易掌握，因此頗得考生青睞。但要注意的是，正是因為結(jié)構(gòu)的相似性，要拼的就是素材和論證語言了，所以，同學(xué)們還得在這兩方面多下工夫。三三三式

所謂“三三三”式，即用三個精美的語句構(gòu)成排比開篇，再用三段文字舉典型事例、從不同角度分析論證觀點或揭示文章中心，結(jié)尾處再用三個精美句子構(gòu)成排比強調(diào)觀點或點明中心。運用這種文章結(jié)構(gòu)形式，要在語句的錘煉上多下工夫，尤其是文章的開頭與結(jié)尾，要借助比喻、擬人、引用等修辭手法打造鳳頭豹尾，使得文章開篇耀眼奪目，結(jié)尾耐人品味。另外，主體部分舉例論證觀點時，語句要高度凝練，一語中的。

【示例二】

談意氣（湖南一考生）

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌；

“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。

意氣，生命的支撐，成功的基石。

充滿意氣的人是堅韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得“黑色羚羊”魯爾?瑪?shù)婪蛎矗坑姓l能想象一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥，連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光？然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，多到無法想象。可是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻？意氣成就了她，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大。

充滿意氣的人是勇敢無懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個叫蘊藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場戰(zhàn)役沒有一人生還，然而他們走得如此壯烈。歷史不會把他們遺忘，因此這場戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭史上的奇跡”；我們不會將他們遺忘，因此當(dāng)我們追憶他們時仍會熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。

充滿意氣的人是自信樂觀的。人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟再次起飛。堅定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬月，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。

意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。

將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；

將意氣之帆，在生命中揚滿，到中流擊水，看時代風(fēng)光；

將意氣之劍，在生命中磨亮，披荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。

文章開篇引用詩句從三個角度生動形象地闡釋了何謂“意氣”，三句話構(gòu)成排比，增強了文章的氣勢，給閱卷老師以賞心悅目之感；接著亮明觀點——意氣，生命的支撐，成功的基石；文章主體部分舉魯爾?瑪?shù)婪颉税倏谷沼率俊⒘挚系热齻€典型事例，圍繞觀點進行具體分析論證，事理結(jié)合，增強了論證力量，且三個事例分別獨立成段，突出醒目，也使得文章層次十分清晰；結(jié)尾處三句話獨立成段，構(gòu)成排比，闡明意氣在人生命中的重要作用，收束有力，激人奮進。該考生采用“三三三”式結(jié)構(gòu)行文，給閱卷老師以建筑美感，作文得高分就是十分自然的事了。

考場作文要想脫穎而出，給閱卷老師以“萬綠叢中一點紅”的審美愉悅，就要有亮點。以上所談議論文寫作的三種模式，也許可以幫助同學(xué)們在結(jié)構(gòu)方面打造文章的亮點，只要同學(xué)們能夠根據(jù)自己的實際情況靈活運用，所寫文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，就不難做到。當(dāng)然，模式容易使人的思維僵化，在實際的寫作訓(xùn)練中，大家可以駕輕就熟，有所創(chuàng)造，即借鑒與創(chuàng)新有機結(jié)合

第四篇：高考作文技巧

運用排列妙筆生花 高考作文整句得分技巧

在很多優(yōu)秀作文中，整句的運用是十分突出的。或排比，或比喻，或反復(fù)，或用特殊的句式連排，或古詩詞的連用，或段與段的整句對應(yīng)等等，使得這些優(yōu)秀作文多姿多彩，搖曳縱橫，妙筆生花。

一、古詩文連用整句

在一些優(yōu)秀作文中，時常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生利用古詩文，適時引用，形成整句，既展示了考生豐富的文化底蘊，又展示了迷人的靈動風(fēng)采。

例一:歷史記下了無數(shù)這樣的“呆瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂” 到“開荒南野際，守拙歸園田” ；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏” 到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。這些呆瓜們，為了一個可道而又不可道的“道” 字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至殉道，他們真是呆得可愛，可敬！(2000年陜西考生《答案在風(fēng)中飄揚》)例二:屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點綴了歷史。

例三:如果有人問，“春天是怎樣的？”丘遲會說“草長鶯飛，雜花生樹”；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……”（2000年廣東考生《答案在風(fēng)中飄揚》）

學(xué)生如果在作文中恰如其分地引用古詩詞，將是增強文采的一種好方法，特別是通過整句的形式來運用，那更能錦上添花。

二、排比式整句

排比式整句主要是通過修辭的方法來連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強了豐富的內(nèi)涵，二是意義上的遞進，增強了說服力，渲染了氣氛，提高了氣勢。

例一:苦難，對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵成功，對于永不懈怠的人是一座里程碑，對于驕傲自滿的人是一個包袱，對于不求進取的人是一樁禍患。對于志向遠大的人是向上攀登的階梯，對于心有小志的人是一生榮耀；對于胸?zé)o大志的人，無底深淵；對于努力者，獎勵；對于耕耘者，收獲；對于驕傲者，過眼云煙；對于目標(biāo)遠大者，小的驛站；對于奮斗者，一座燈塔；對于懶惰者，一個美麗的夢；對于奮進的人，另一段艱難跋涉的開端；對于知足的人，幸福的頂峰；對于失敗者，遙不可及的夢想

例二:徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢！

例三:世上沒有兩片相同的樹葉，更不會有兩雙相同的眼睛。不同的國度給我我們不同的眼睛。或許大洋彼岸美利堅的陽光正在你眼中折射成永遠活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻化為中國式的內(nèi)斂與神秘。不同的國度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。（2002年上海考生《解讀世界的眼睛》）

例四:一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。

排比，在考生的筆下演繹出那么多的方式，但更重要的是演繹出了深刻、豐厚，給人無限啟迪。

三、比喻式整句

比喻式整句，就是運用一系列比喻，用形象、具體、感性的事物，來表達抽象的深邃的內(nèi)蘊的語段。

例一:生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

例二:夢是天邊飄浮的一朵悠悠的黃云，夢是山溝里升起的一束淡淡的青煙，夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧不知何時來，何時去，去向何方，夢是三月絢麗的風(fēng)染綠了的禿枝，拂開了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙，夢是一道伸向河里的若隱若現(xiàn)的彩虹……” 例三:語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，是那山重水復(fù)的柳暗花明。

例四:感動，如沁人心脾的甘泉，暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變的澄澈而又明亮。感動，如熏人欲醉的海風(fēng)，感受海風(fēng)，我們的內(nèi)心變的純凈而又寬廣。感動，如令人心折的白雪，領(lǐng)略白雪，我們的內(nèi)心變的安靜而又平和。

比喻，是令人遐想的，是文學(xué)語言的最好注腳。如果在高考中能夠有一顆本色的心，有一顆捕捉自然的美麗的心靈，我們相信，一切美的事物都會在你筆下汩汩流出。

四、假設(shè)式整句 假設(shè)式整句，就是利用假設(shè)的句式來組織語段，利用排比推理的方式構(gòu)成的相對整齊的句子。

例一:歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。例二:如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

例三:如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。（《人生的斗士》福建考生）

例四:如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍天。如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。

如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。（山東2002年高考優(yōu)秀作文《選擇牢籠》）

五、對比式整句

對比式整句，就是用對比形式的整齊語句來構(gòu)成語段，正反鮮明，從而收到突出文意、強化主題的效果。

例一:有人為民請命，鞠躬盡瘁；有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人為財死，鳥為食亡”，有人恪守“毫不利己，專門利人”。有人選擇平庸，有人拒絕平凡。美與丑，善與惡，全在一念間。遺臭萬年還是流芳百世，轟轟烈烈還是平平淡淡，皆系于一瞬。（2002年考生）

例二:有所拒絕，才能有所追求。拒絕時髦，是為了追求個性的張揚；拒絕熱鬧，是為了追求寧靜的生活；拒絕誘惑，是為了追求道德的完善；拒絕隨波逐流，是為了追求獨立的人格個性；拒絕同流合污，是為了追求高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)......我們拒絕卑躬屈膝、阿諛奉承的奴性，拒絕臣服邪惡、明哲保身的怯懦，拒絕巧取豪奪、唯利是圖的貪婪......拒絕假、丑、惡，追求真、善、美。拒絕的過程，是在放棄、抵制、批判一些東西的同時，選擇、堅持、張揚了另一些東西。在這個過程中，我們獲得了更多自由的空間，擺脫了身上的許多束縛，從而能夠清醒地關(guān)照自身，參與社會。應(yīng)該說，拒絕是生活的一項本領(lǐng)。

例三:面對紛亂的時代，孔子選擇積極地入世傳道，游說君主，教化人民，老子選擇避世自清，以無為對有為。面對混亂的官場，李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”騎鹿而去，王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰。”清者自清，潔身自好地奔波。不同的選擇，但皆因內(nèi)心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。六、四字詞連用式整句

例一:名山大川，小橋流水，可悅?cè)四浚幌s吟蟲唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？英國當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱：“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動人的人生哲學(xué)。（重慶考生）

例二:春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。

例三:窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

例四:一只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿……

李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責(zé)任》）

七、轉(zhuǎn)折式整句

例一:沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位臵，自己的光源，自己的聲音。

例二:雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

例三:徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清醒認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之艱難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。//如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現(xiàn)那恢弘的大志呢！

八、對稱式整句 例一:站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

例二:心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

例三:掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）

例四:生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

例五:唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻，廣積糧”的建議，于是也國泰民安。（《相信自己，也要相信別人》）

例六:生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋。（《思維解讀幸福》海南考生）

例七:班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不元，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。（《穩(wěn)中求勝》江蘇考生）

例八:誠信如海，可以容納百川。得名，則可以名揚四海，流芳百世；得利，則可取之有道，澤被后世；得才，則可以匡扶正義，正道直行。（2001年高考作文《誠信—人生之本》

九、條件式整句

例一:只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見門外清明的風(fēng)景；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。

例二:面對大海，所有的侏儒都成了巨人；面對大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對大海，才能懂得什么時候浩瀚，什么是博愛；只有面對大海，才能感受什么是風(fēng)險，什么是征服；只有面對大海，才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……（上海考生《面對大海》）

例三:只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野不會拒絕你放飛的夢想。只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會拒絕你內(nèi)心的純潔。

只要你不拒絕一步一個腳印的平凡，誘人的光輝就不會拒絕你對他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠心，善良的人們就不會拒絕他們對你的喜歡。（甘肅考生《人生的內(nèi)涵》）

十、因果式整句

例一:因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠被唱下去。

例二:劉邦是幸福的，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執(zhí)政了；楊國忠是幸福的，因為他有權(quán)了。（《思維，請守住幸福》海南考生）

例三:雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗。

鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的機巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。

彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。（2005山東考生《雙贏的智慧》）

十一、判斷式整句（與比喻式中的暗喻部分交叉）

例一:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

例二:熱愛是風(fēng)，“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！（《熱愛生活》）

例三:生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。而且，你一旦有了這種認(rèn)識，你就會發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊：它可能是一座高山，讓你感受巍峨；它可能是一片大海，讓你體會遼闊；它可能是一首交響樂，讓你領(lǐng)悟激越；它可能是一座石雕，讓你明白雄健；它甚至就是一個人，讓你理解偉大與純粹。（它可能是一陣風(fēng)，讓你感受涼爽；它可能是一眼泉水，讓你品嘗甘甜；它可能是一杯熱茶，讓你享受馨香；它可能是一朵花，讓你欣賞鮮艷；它可能是一首律詩，讓你體會纏綿）

例四:友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄，這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌到時的真誠的攙扶，時痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。

愛情是人生一筆受用不盡的投資，這投資是生活中的細(xì)心照顧，是風(fēng)雨路上的一把雨傘，是受傷時的萬能藥水，是流淚時可以依靠的一張臂膀。

誠信是人生一筆不可估量的財富，這財富是路上拾遺后的不私留，許下諾言后的不回頭，是劉備三顧茅廬的真誠，是韓信一飯千金的熱情。

溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。

通篇不引用材料 高考材料作文易出現(xiàn)六種失誤

高考材料作文怎么寫？給材料的作文類型，我們在審題上首先要對所給材料的文字“分而析之”，從中尋覓可供發(fā)揮的立意點。所關(guān)注的文字，叫“視點”，由此而確立的寫作方向叫“立意點”。2009年上海高考作文題，從題型上看，是給材料作文。作文原題： 根據(jù)以下材料選取一個角度，自擬題目。要求：①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

下面，我們對09年高考作文題所給材料文字作審題分析，原材料中的“視點”與對應(yīng)概括出的“立意點”見下表：

審題可見，09年作文題所給材料本身寫作難度并不大，可供發(fā)揮的角度有很多，考生應(yīng)該能結(jié)合自身的長處，寫出個性化的思考。但從高考作文閱卷實際情況來看，卻很遺憾發(fā)現(xiàn)分化嚴(yán)重，很多考生作文總有這樣或那樣的問題，使總均分低于預(yù)期目標(biāo)值。

究其失誤原因，我認(rèn)為主要是不懂得“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范，影響了作文效果，使閱卷者判分時左右為難，“想說愛你不容易”。

09年高考作文閱卷中發(fā)現(xiàn)，考生在“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范方面的失誤情況，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.通篇不引用材料(既不明引，也無暗合)。

給材料作文比之于命題作文，除了審題難度更大，不直接告訴你應(yīng)該“寫什么”之外，還隱含著一個潛臺詞：所給的材料是引發(fā)你寫作的緣由。因此，如果寫議論性的文章，就叫“緣事而發(fā)”，當(dāng)然應(yīng)該引用它，只是在什么位臵引用，引用的技巧、水平因人而異，有所差別(只要不照抄原文就可以了)。當(dāng)然，如果寫記敘文，用事件或故事來印證、表現(xiàn)所給材料中隱含的某一事理，則無需也無法引用材料。

2.戴帽穿靴式。有的考生雖然在文章頭尾處引用了材料，但對材料不做分析；還有的考生展開論述的正文，與開頭引用的所給材料之間毫無關(guān)聯(lián)。

例如，《夢想》。先引用板橋事例之后議論：“這是板橋的特點，而我呢？什么都沒有。我從小有個夢想，做運動員，成為姚明、劉翔那樣。”然后大段回憶14歲體校學(xué)棒球的受傷經(jīng)歷與恐懼。最后自我鼓勵：“相信時間會沖淡一切，讓我能實現(xiàn)夢想。”正文與板橋的材料毫無關(guān)系，屬于典型的“戴帽”后就扔的類型。這樣的文章我只會給38分。

3、給材料作文的立意點應(yīng)該是從材料中直接提煉后做的類似聯(lián)想，觀點與所誒材料間有必然聯(lián)系。但有的考生拐了多個彎后，似是而非地漸行漸遠，偏題跑題。文章是表達思想的，這種思維不嚴(yán)密的現(xiàn)象是會重扣分的。

例如，《不可缺少的追求》，其結(jié)構(gòu)與內(nèi)容如下：(一)引用所給材料。

(二)議論：字如其人。“板橋體”別有韻味，折射了鄭燮的獨特個性。是啊，他不畏世俗譏諷，堅持自己的追求，才走出了獨特的發(fā)展道路。而我的追求是什么？我的價值在哪里？(三)敘述：我有一次讀《老人與海》，桑迪亞哥……(概述小說情節(jié))。議論：我明白，人，要追求尊嚴(yán)，絕不輕言失敗。

(四)議論結(jié)束：感謝《老人與海》，它教會了我哲理，是我獨一無二的追求，會帶我走得更遠。

這樣的文章的確已 “走得更遠”了，我認(rèn)為只能給35分。

4.只抓只言片語，套用材料中的幾個字眼，沒有理解內(nèi)涵，導(dǎo)致偏離題意。

例如，《愛財而不過》，先議論開篇：愛財”這個詞人們多少總有些鄙夷，我看不然。雖然“愛財”在有些人眼中是“歪歪斜斜”，但適當(dāng)?shù)膼圬敚艽呷松线M，受人尊敬，只要不過分。第二、三段舉比爾蓋茨追求財富也辦慈善事為正例，舉葛朗臺斂財吝嗇為反例展開論證。最后引孔子“不義而富且貴，于我如浮云”結(jié)束。文章只是與所給材料中“歪歪斜斜”這幾個字面有關(guān)，而全文內(nèi)容與板橋書法之事毫無關(guān)聯(lián)，這樣的文章我認(rèn)為至多25分。5.用一個更幼稚的啟蒙故事來詮釋所給材料的深刻事理寓意。、這樣寫雖不偏題，只是欠深刻，所以可以得到及格分，但得分高不上去了。

例如，有篇文章題為《梨樹的四季》，講述一位農(nóng)夫讓四個兒子分別在春夏秋冬去看梨樹的模樣，然后教育兒子們不要只關(guān)注一季，才能看出美麗與韻味。這里蘊含的道理暗合“單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”的寓理，表達出了“全面而整體地看問題”的觀點。但這個故事屬于低語境材料，在初中生的文章中或許算得上好作文，但相對于高三思維水平層次而言，只能算平平一般，得分在46分左右。

6.套題。套題比偏題更惡劣，更易激起閱卷者 “公憤”，將重罰在30分以下。例如，浦東新區(qū)09年模擬考試作文題也是給材料作文：人生當(dāng)“藏鋒”還是“露鋒”？ 于是高考中有考生寫了一篇套題作文《藏與露之顯人生》；還有的考生套題其他區(qū)模擬考試作文《“半”是一種藝術(shù)》，這樣做都將是得不償失的。

那么“給材料作文”應(yīng)該遵守哪些寫作規(guī)范？

“給材料作文”的作文類型，其基本要求是先從所給材料中抽提出蘊含的事理，然后緣事而發(fā)，類似聯(lián)想到社會、人生的思考，在思維方式上類似于演繹推理。基本規(guī)范要求：

1.根據(jù)材料中的關(guān)鍵點，確立視點，從而確定立意方向。

2.不要就事論事。抽提出事理后，要類似聯(lián)想，同理類推到更深廣的領(lǐng)域，寫出層次感。(如：自然→社會→人生→治國→世界)3.寫作時要引用材料，緣事而發(fā)(盡量引用，但不要照抄)，以避免套題之嫌。(可以明引，也可暗合)4.充分利用所給材料，對材料本身要做分析與關(guān)聯(lián)，以避免 “穿靴戴帽”之嫌。例如：談?wù)摗蔼氁粺o二”，就要具體分析鄭板橋是如何做到 “獨一無二”的？(比如他的博采眾長，堅持不懈)；再如談“融合”，就要說明鄭板橋是如何 “融合”百家的？(比如：雜取眾長——“用隸書參以行楷”；打破門戶之見——“非隸非楷，非古非今”；借鑒他人也不失獨立人格——“不可無一”)例如，《創(chuàng)新切莫弄巧成拙》一文，其結(jié)構(gòu)內(nèi)容如下：

(一)分析“板橋體”的意義——追求創(chuàng)新。提出問題：應(yīng)該如何追求創(chuàng)新？(二)分析鄭板橋的通今博古，論證：創(chuàng)新是以積累為前提的。

(三)分析鄭板橋與“揚州八怪”的行為，是表現(xiàn)獨立人格的，論證：創(chuàng)新是有豐富內(nèi)涵為內(nèi)容的。

(四)分析“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”，是以振興書法為目的的，論證：創(chuàng)新是有高尚目的而不是標(biāo)新立異搞怪出風(fēng)頭。

這樣的文章，緊扣中心論點，充分運用所給材料做具體分析，言之有物，言之成理，可以評為一類卷。

材料作文寫作緊扣“聯(lián)系現(xiàn)實”方能天地寬

材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實社會“滄海之一粟”。命題專家無非是想讓大家通過對此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示，從而找到解決現(xiàn)實生活中諸如此類問題的正確的世界觀和方法論。并借以弘揚正義，抨擊邪惡，消除心靈的迷霧，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，達到建立和諧社會的目的。鑒于此，高質(zhì)量的材料作文，總是以活生生的現(xiàn)實矛盾為切入口，議評時政，抓住關(guān)鍵，簡明扼要，生動形象，深刻透徹，令人信服，無可辯駁，大多成為放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)典理論在指導(dǎo)人們的實踐。這一篇篇帶有理論性指導(dǎo)性而又高屋建瓴的文章，猶如山重水復(fù)時的仙人指路，使人眼前一亮，陰霾一掃，獨上高樓。在革命戰(zhàn)爭年代，這一篇篇富有針對性、鼓動性、主動性的文章，那更是一面面鮮紅的旗臶，一聲聲催征的號角，一篇篇戰(zhàn)斗的檄文，它們擁有比原子彈更強的威懾力戰(zhàn)斗力和影響力，它們是人們心中的太陽，永遠滋養(yǎng)人們的心田。上世紀(jì)毛澤東主席指導(dǎo)中國革命和建設(shè)各階段寫就的許多綱領(lǐng)性文獻，就是以當(dāng)時最需解決的困難和問題為“題材”寫成的“材料作文”，它們很好地實踐了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，用這些經(jīng)典名文指導(dǎo)現(xiàn)實斗爭，中國革命由小到大，由弱到強，取得了一個又一個勝利，使一群群衣衫襤褸的東亞病夫成長為所向披靡，堅不可摧的鋼鐵長城。更有《在延安文藝座談會上的講話》，明確指出了無產(chǎn)階級文藝“為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的創(chuàng)作方針。就我們今天寫作材料作文而言，這里的兩個“服務(wù)”就是要讓自己的文章能為及時解決現(xiàn)實矛盾服務(wù)，能為尋求到解決問題的正確方法服務(wù)，即：文中要明確指出“我們應(yīng)該具體怎么辦”的方案措施途徑。說得通俗一點，就是要緊密“聯(lián)系現(xiàn)實”。如果不能做到這樣，那么，再漂亮的材料作文，也必然是“失根的蘭花，漂浮的秋草，因風(fēng)四散的蒲公英”，美則美矣，命不久矣，會有什么生命力可言呢? 反思自己最近在批閱2009年1月廣州市調(diào)研測試作文卷時遇到的被列為樣文(閱作文老師人手一份)的兩篇秀全中學(xué)同學(xué)習(xí)作，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們并不會寫材料作文。表現(xiàn)在寫作時兩人都不明材料作文的寫作格式，該引述材料的部分沒有引述材料(第一篇)，而關(guān)乎材料作文生命的“聯(lián)系現(xiàn)實”部分被兩位同學(xué)不約而同地省略了。為了及時提醒這兩位同學(xué)改正過來，為了使同行朋友們在指導(dǎo)同學(xué)寫作時引以為鑒或操作更方便，下面我想談?wù)劜牧献魑牡囊话銓懽髂Ｊ健?/p>

一般地說，材料作文大多要求寫議論文，它除了具有議論文的一般特點外，在結(jié)構(gòu)模式上，還有其自己特點，通常采用的基本模式，可概括為“引”、“議”(或“評”)、“聯(lián)”、“結(jié)”四個字。下面分別說明：

①引——就是引述材料作話題，揭示論點或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準(zhǔn)確地引述。一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。

②議——針對材料，作出必要的分析。既要簡要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生發(fā)，拓寬思路，為下文展開議論聯(lián)系實際張本。這是由“引論”到“本論”的過渡性文字，有承上啟下的作用。

③聯(lián)——即聯(lián)系實際，展開分析論證，這是文章成敗的關(guān)鍵之所在。要注意做到以下幾點：必須使論證充實而嚴(yán)密;必須選擇典型而有說服力的事實作論據(jù);必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據(jù)。

④結(jié)——即對全文的論證作總結(jié)。要注意如下幾點：要照應(yīng)材料，與文題或開頭呼應(yīng);要深化論點，或發(fā)出號召，或提出辦法，把論證推向高潮。我們也可以用圖表示來簡化材料作文的基本模式：

/ 概述材料——概括而不啰嗦 引論 入題(略)亮出觀點——鮮明而不含糊/ /展開分析——有理而不雜亂 本論 展開(詳)聯(lián)系實際——實在而不空泛/ /小結(jié)全篇——干脆而不離題 結(jié)論 歸納(略)照應(yīng)材料——簡潔而不重復(fù)/ 先請看本人的下水習(xí)作：

要勇于承認(rèn)錯誤 ——為純潔黨風(fēng)進一言

前不久，英國圣公會竟作出了一個驚世之舉：就100多年前誤解達爾文生物進化論一事向達爾文先生公開道歉。事后，輿論一片嘩然;有的叫好，有的恥笑;有的質(zhì)疑，有的否定。恥笑也好，否定也罷;我認(rèn)為，這種以公開道歉為標(biāo)志的勇于承認(rèn)錯誤承擔(dān)責(zé)任的行為，有弘揚正義，抨擊邪惡，彰顯真理，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚的師表作用，值得鼓掌叫好，值得大書特書，值得有錯未改而又身居要職的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)!值得共產(chǎn)黨的高級檢察機關(guān)這個“中國圣公會”仿效!之所以這樣說，是因為黨的這些中小干部，正是缺乏這種態(tài)度，這種精神，這種勇氣，這種擔(dān)當(dāng)!在這些犯錯在身而又不知悔改反而恥笑別人道歉行為的中小干部看來：一個一百多年前犯下的錯誤，早已隨歲月的風(fēng)塵一起淡去了人們的視線和記憶，完全可以讓它隨歷史保險柜中的其它檔案一起慢慢風(fēng)化，歸于永寂;何苦吃飽了撐的沒事找事地搬起石頭砸自己腳，去致什么函道什么歉呢?再說，自己的詞典里，本來就沒有收錄過“道歉”一詞啊!用得著這么假惺惺地演戲嗎?這不是欺世盜名嗎?更何況，先人已逝，歷史已遠，還能改寫嗎?……這一系列的理由，使這些恥笑者們對道歉一事大笑不止，越笑越開心，越笑越得意，越笑越覺得自己絕頂聰明而道歉者愚不可及!終于以丑為美以非為是抱殘守缺地將錯誤進行到底，死不悔改!活脫脫一個犯錯的圣公會先人之再世!終于被釘在歷史的恥辱柱上，成為永遠的反面教材，貽笑天下!但是，現(xiàn)今的英國圣公會成員卻不會像他們的先人那般犯糊涂，他們有雄心壯志，他們有愿望抱負(fù)：一定要把自己的圣公會做成萬民臣服的圣公會，做成匡扶人間公道正義真理的圣公會，做成普天下唯我獨尊的圣公會，做成名副其實的圣公會!一個“圣”字就要彰顯自己的圣明高遠無人可及，一個“公”字就要表明自己的公平公正公開公道。若要使自己的機構(gòu)真正取信于人，若要證明自己是頗具權(quán)威性的國際組織，就必須在嚴(yán)格履行自己職分的前提下大刀闊斧有所作為：嚴(yán)于律己，寬以待人——“責(zé)己也重以周，待人也輕以約”;一日三省吾身地檢查反省糾錯，從而達到“公”“圣”的境界!然而，檢查來反思去，卻發(fā)現(xiàn)圣公會的先人犯錯了，怎么辦?是心慈手軟，姑息養(yǎng)奸，養(yǎng)癰遺患，諱疾忌醫(yī)，拖泥帶水，遮遮掩掩，欲說還休，“猶抱琵琶半遮面”地視若無睹?還是有錯必糾，嫉惡如仇，心狠手辣，斬釘截鐵，壯士斷腕，干凈利落，大大方方，不做不休，大義滅親，“快刀斬亂麻”地斬草除根?何況，先人已逝，歷史已遠，還要不要來一個撥亂反正，平反昭雪式的“父債子還”?思忖再三，矛盾再三，討論再三，斟酌再三，英明的現(xiàn)代圣公會掌門人終于拍板：以一封遲到100多年的致歉函表明心跡!真是深謀遠慮，高瞻遠矚，圣公無比!這種認(rèn)真，這種細(xì)致，這種堅決，這種果敢，這種率先垂范，必然贏得全世界向往和平，堅持正義，追求真理的人們普遍的贊譽，熱烈的歡迎，會心的微笑!這樣一來，“圣”“公”的威名回來了，怨怒的迷霧消散了，真理的陽光普照了!“圣”“公”會也必將成為為世人所景仰的“萬世師表”式的圣公會!前事不忘，后事之師。當(dāng)今，我徜徉于“十年浩劫”三十多年后的中華大地，我漫步于緊鑼密鼓進行改革開放和和諧社會建設(shè)的南方熱土，我留連于經(jīng)濟文化比較發(fā)達的教育大省，我躬耕于一千多年前就享譽世界的中國南方最大的都會，我欣賞著“立黨為公，執(zhí)政為民”的中國圣公會，我看見了許許多多“為官一任，造福一方”的有口皆碑的人民公仆，我崇拜著無數(shù)“感動中國”的德育模范;我敬仰著無數(shù)為祖國繁榮大廈添磚加瓦的能工巧匠平民英雄;我驚嘆于奧運的夢圓，神七的凱旋，巨龍的飛騰!我也痛心于某些身居要職而又為非作歹的害群之馬的“倒行逆施”!他們：“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲塌塌混日子，吃了喝了撈票子。酒店菜譜，倒背如流。卡拉OK，熟記百首。撲克麻將，樣樣上手。名山大川，處處都游。上午坐著車子轉(zhuǎn)，中午圍著盤子轉(zhuǎn)，下午圍著牌桌轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)。辦公桌前黑臉像包公，酒桌席上紅臉像關(guān)公，回家路上搖搖晃晃像濟公。辛辛苦苦國外引進設(shè)備，大大方方花去一筆外匯。回來一看產(chǎn)地原來在國內(nèi)，哈哈一笑又交一次學(xué)費。對上匯報高調(diào)子，大吃大喝碰杯子，走進舞池轉(zhuǎn)圈子，挖空心思撈票子。一請就到，一喝就冒，一捧就笑，一給就要，一苦就叫，一勸就躁，一批就跳，一查就倒。”(《庸官畫像》)他們高高在上，他們無視黨紀(jì)國法，蠅營狗茍，假公濟私，中飽私囊，孜孜以求;他們結(jié)黨營私，拉幫結(jié)派，他們“為官一任，為害一方”;他們停妻再娶，老婆永遠年輕;他們“要什么就是什么，歡喜誰就是誰”;他們“三年某知府，十萬雪花銀”;他們“一將官升萬民窮”，他們作威作福，亂踢亂踏，全無“全心全意為人民服務(wù)”的心胸膽量氣魄!他們把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和三大作風(fēng)以及自己的就職宣誓忘得一干二凈;他們使黨的威信在人民群眾中威風(fēng)掃地;他們大錯不犯，小錯不斷;他們不僅不作自我批評而且還要給那些吃了熊心豹子膽而敢給自己指陳錯誤的人以顏色!順我者昌，逆我者亡。以冰棍對付熱情，以棒止謗，“臵之死地而后快”地扔給了那些“拼死進諫”的正義之士無數(shù)含有不滿因子的“小鞋”、“炮彈”“八卦爐”，以“烤”驗他們是否真是護西天取經(jīng)時唐僧手下那擁有七十二般變化的孫悟空能萬劫不死;要不就讓他在五指山下過上五百年!在他們勤勤懇懇的打壓下，終于，返鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)，逃離的逃離，撤退的撤退!原本落地生根的花草，羽翼未豐的雛鳥，只好默默忍受，徒喚奈何!原本應(yīng)該波瀾壯闊的江河湖水，立馬成了“一潭寂寞的死水”“黑龍江”，春風(fēng)吹不起半點淪漪，每況愈下：由順數(shù)靠前的質(zhì)量被徹底糟蹋成了倒數(shù)第一!無數(shù)汲汲于正義真理的德才兼?zhèn)涞挠⒉诺恼塘x執(zhí)言，哪里抵擋得了狐媚妖仙的“舌燦蓮花”“裙底風(fēng)云”!就讓他們“食不飽，力不足，才美不外見”地蹲在“夜郎”式的角落里去做過去犯錯時代圣公會手下的“今世達爾文”而自高自大自己進化去吧!這種倒行逆施，徹底敗壞了黨在全體人民心目中的偉大形象;這種倒行逆施，也讓許多原本死心踏地要入黨的優(yōu)秀分子徘徊于黨外怕被其污染;這種倒行逆施，活脫脫一個封建昏君之再世，響當(dāng)當(dāng)一個剝削階級分子卷土重來!人民的江山，立馬成了自家保險柜中的財物!真是令人發(fā)指，令人痛恨，令人切齒，令人欲哭無淚，令人熱淚滾滾，令人忍無可忍!這種反科學(xué)反馬克思列寧主義的倒行逆施，“是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打到它的必要”只有打到了它，“馬克思主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利!”因此，我們黨的高級監(jiān)察機關(guān)啊，我們心中的太陽中國圣公會啊，面對此情此景，豈可徘徊觀望?豈可視而不見?豈可聽之任之?豈是小事一樁?要保黨的肌體健全，要保人民的江山鮮紅不變，要團結(jié)中國的優(yōu)秀分子使其對自己“贏糧而景從”，就必須拿出自己喝斷江流的英雄氣魄，刮骨療毒，壯士斷腕，大義滅親!怎能心存私念地徘徊觀望?怎能猶疑不決地推卸責(zé)任?怎能粗心大意地心慈手軟?任何心慈手軟，姑息養(yǎng)奸，掩人耳目地包庇遷就，只會給革命和建設(shè)帶來無法彌補的莫大損失啊!因為，無數(shù)經(jīng)驗證明：一千次的成功不叫真正的成功，一次的失敗那才叫徹底失敗!高考如此，炒股如此，黨的肌體的健全又何嘗不是如此啊!先人說“物以類聚，人以群分”，這瀆職的庸官，這腐敗的異類，這祖國建設(shè)大倉中的老鼠怎能不除惡務(wù)盡地打入十八層地獄讓他面壁思過以保黨的純潔，反而讓他明降暗升地移到其它領(lǐng)域繼續(xù)為非作歹貽害他人呢?“雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”本來只會雞鳴狗盜，濫竽充數(shù)，卻長期混跡于士人隊伍而不被剔除，可見，眾人已被此人同化，否則，不是早應(yīng)該被真正的士人團體給哄走了?所以，這黨的純潔啊，這害群之馬般異類的清理啊，是關(guān)系到黨的生死存亡的大事啊，是比泰山還要重的重事啊!應(yīng)該是頭等大事，贏得時間，就是勝利，實不可一拖再拖啊!君不聞：“一粒老鼠屎，搞壞一鍋粥”?君不聞：一個小小的橡膠墊片的疏忽會使造價昂貴的航天飛機機毀人亡?君不聞：“千里金堤，潰于蟻穴”?君不聞:某地柑橘因被幾蛆蟲叮咬而被棄路旁無人理睬?君不聞：一品檢出三聚氰胺的牛奶曝光，人們立刻談奶色變,不敢以腎試奶?怎能不防微杜漸，帶著“法眼”“顯微鏡”來個逐一盤查徹底清算既保黨的隊伍的純潔又防患于未然呢?怎能不大顯一下我們中國共產(chǎn)黨“知錯能改善莫大焉”的三大作風(fēng)來反思悔過呢?“君子之過也，如日月之蝕也”，“過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之!”有什么可怕的呢? 我真心希望：我們的黨，這個英明的中國圣會，能以鐵的手腕，正義的利劍去斬斷某些黨員干部心中自私自利的藤蔓;以激光無痕的技術(shù)手段去剜卻黨的肌體里貪污腐敗損公肥私的顱內(nèi)毒瘤，用道歉認(rèn)錯的話語去安慰捍衛(wèi)真理九死一生的心靈!拿起勇于認(rèn)錯這個無往而不勝的制勝法寶，去有錯必糾，知錯能改，去懸賞納諫，處處和諧!去沖破一切艱難險阻，去創(chuàng)造真正屬于人民的自由民主平等博愛大同的明天!為什么我的眼里常含淚水?因為我對這“共黨”愛得深沉!【簡析】

本文概括而不啰嗦地引述材料;鮮明而不含糊地亮出觀點;正反兩方面分析材料，有理而不雜亂;聯(lián)系實際，實在而不空泛;小結(jié)全篇，干脆而不離題，是一篇符合材料作文一般模式的習(xí)作!但考慮到篇幅較長，某些揭貪腐的文字比較偏激，只宜作教師之間內(nèi)部交流，不利于學(xué)生仿效學(xué)習(xí)，下面再列舉一個適宜學(xué)生模仿的范例：

請就下面的材料，聯(lián)系生活實際，寫一篇800字以上的文章。

老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語：“百年大計，質(zhì)量第一。”老師問學(xué)生：“這八個字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”下列的文章梗概可作參考：

“述”，看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語“百年大計，質(zhì)量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生贊嘆之情。(亮觀點)“議”，這不是一句單調(diào)的口號，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強大力量。(分析材料)，它立足現(xiàn)實，放眼未來，把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來，賦予平凡的工作以深遠的意義。(稍作拓寬，為下文聯(lián)系實際張本)“聯(lián)”，其實，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國的未來，是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時，不可忽視加強思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實際來談)……

無數(shù)的事實證明，我們的黨，我們的國家，(注意以小見大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。

“結(jié)”，培育人才乃是國家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計萬年大計。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會主義大廈才能永遠高高屹立。(小結(jié)全篇，干脆而不離題;照應(yīng)材料，簡潔而不重復(fù))再請看本人下水習(xí)作：

百年大計，質(zhì)量第一

建筑工地上，我們常常可以看到這么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語：“百年大計，質(zhì)量第一”。(引述材料)這的確是一句睿智的口號!(亮出觀點)毫無疑問，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅持“百年大計，質(zhì)量第一”。(展開一：分析此料——建筑)由此，我們聯(lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計，質(zhì)量第一”呢?從這個意義上講，這條標(biāo)語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人。”教師是人類靈魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點，努力探索，積極實踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進，作風(fēng)過硬，本領(lǐng)高強”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國際接軌的甘于奉獻樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重數(shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學(xué)生研究生 碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話!中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠只能是“白日夢”!(展開二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)由此我們進一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟一體化全球化的時代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時代。小而言之，一個企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國際國內(nèi)競爭中站穩(wěn)腳跟;大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場，擊敗稱雄于全球的強烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國家的生命!哪個國家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開三：事業(yè)—先企業(yè)后國家)總之，沒有“百年大計，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛。(總結(jié)全文)總之，只要我們善于學(xué)習(xí)，敢于實踐，是能夠輕巧過好材料作文之“聯(lián)系實際”這一關(guān)的。當(dāng)然，要特別注意“聯(lián)系實際”不等于舉例論證。因為舉例論證可舉遠古之例，而聯(lián)系實際只限于“擺明現(xiàn)實情況”之后尋求解決辦法的范疇，即先陳述現(xiàn)實情況，再以“我們要……”“我們希望……”“我們期待……”為標(biāo)志或以“針對上述問題(意見)，我有下列提議”(解決辦法)為后續(xù)的形式。記住了這一條，“聯(lián)系實際”便可立于不敗之地!這樣，材料作文的生命就保住了。” 如若不信，盍試為之? 高考作文要準(zhǔn)確審題 寫出考生自己獨有的生活

為文之道，千頭萬緒，包羅萬象。但我們也可以一刀兩段，把這個復(fù)雜的問題切成“寫什么”和“怎樣寫”兩大塊。考場作文，首先要考慮的是寫什么，其次才是怎么寫。寫什么的問題解決得好，作文往往成功了一半。

曾聽到教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時說：要寫自己熟悉的生活。這話說得沒錯，但不夠到位。因為在應(yīng)試教育的強大壓力下，學(xué)生的生活經(jīng)歷一是缺少豐富性，二是缺少差異性。如果籠統(tǒng)地講“寫自己熟悉的生活”，結(jié)果文章往往難逃雷同的陷阱。比如2004年上海高考作文的話題是“忙”。如果只強調(diào)寫熟悉的生活，那么許多考生馬上會想到高三緊張忙碌的學(xué)習(xí)生活，這正是他們最為熟悉的。事實上當(dāng)年也確有不少考生以此為素材，結(jié)果是了無新意，鮮有佳作。

我給學(xué)生的建議是：寫你獨有的生活。有的學(xué)生反問：我們都是同齡人，經(jīng)歷大同小異，哪來獨有的生活呢？我給他的回答是———舍大同，取小異。

為了使這條建議更具操作性，我們可以為“寫你獨有的生活”這句話加一個注腳：回顧經(jīng)歷，區(qū)別他人。這八個字就是找出自己“小異”的方法。樹上沒有兩片完全相同的葉子，地上沒有兩個完全相同的人。每個學(xué)生都應(yīng)該回顧和翻撿一下自己的人生經(jīng)歷，找出與眾不同的那份生活。這份生活，正是你藉以取材的最佳土壤。在高考考場上，考生應(yīng)該樹立一種自覺意識：在命題允許的范圍內(nèi)，我要力求從那塊最獨特最肥沃的土壤中取材，我要拿最有價值的東西示人。

為更好地找到屬于自己的那塊取材的沃土，不妨再鋪設(shè)兩塊跳板。

一、從生活環(huán)境的角度，去搜尋自己獨有的經(jīng)歷。

比如有的學(xué)生在外地或農(nóng)村生活過，這份經(jīng)歷相對于始終生活在本土城市的絕大部分同學(xué)而言，就是一份獨特的素材。再比如，近年來中國社會變化劇烈，有的學(xué)生父母下崗，有的學(xué)生生活在單親家庭。這種經(jīng)歷本身固然是一種不幸，但是“文章憎命達”，苦難常常是寫作的溫床。這份不幸的體驗也是你成長的精神營養(yǎng)。它是珍貴的，因為別人沒有；它又是真切的，因而寫出來容易打動人。

二、從愛好、專長的角度，去挖掘自己獨有的體驗。

如果說艱難的生活經(jīng)歷畢竟是塊苦澀的素材沃土，不可求也不愿“遇”的話，那么，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，不少學(xué)生還有一塊屬于“暖記憶”的獨特土壤，那就是個人的愛好或?qū)ｉL。無論是出于自己的興趣，還是迫于家長的安排，對于自己的愛好或?qū)ｉL，你都投入過大量的精力。這份生活，既是自己熟悉的，又是大部分人沒有的。因為是他人所無，所以寫出來就有新鮮感，就有可讀性；又因為諳熟此道，所以就能寫出真情實感，寫出自己獨到的體驗與心得。而這些，正是構(gòu)成一篇文章生動性和感染力的最重要的因素。

上海有一年的高考作文題叫“我的財富”。當(dāng)年幾萬考生很多人寫我的財富是知識，是書籍，是青春等等。教師在閱卷過程中，只覺大同小異之作鋪天蓋地，似曾相識之感揮之難去，評卷成了一種苦刑。有一名考生卻獨樹一臶，寫了他所收集的近千枚古幣和近十年的集幣經(jīng)驗。作者就是從自己獨有的生活中取材，告人以未知，道人所不能道，使一篇應(yīng)試之作獲得了一種無可替代的審美價值，讓閱卷老師眼睛為之一亮，自然就得了高分。

寫作是一種創(chuàng)造性勞動。創(chuàng)造性勞動的本質(zhì)特點是求異思維。高考作文也不例外。在準(zhǔn)確審題的前提下，只有打破思維定勢，寫出自己獨有的生活體驗和感悟，才能不落俗套，展現(xiàn)自己新穎的構(gòu)思和獨具的風(fēng)采。

緊扣捕捉生活亮點 繪成美麗高考作文

作文，一直是讓師生感慨萬千的話題，作文寫什么，如何寫作文，并不是一個三言兩語就能說清楚的，這真應(yīng)了那句歌詞，“想說愛你不容易 ”。讓人欲說還休，欲罷不能。但作文教學(xué)畢竟是一件嚴(yán)肅的事情，來不得半點馬虎，從一開始就不能給學(xué)生造成壓力，而應(yīng)該讓他們樂在其中的學(xué)，而不是愁眉苦臉的干。所以在教學(xué)中，我就特別注意啟發(fā)他們的頭腦，開啟他們智慧。讓他們感悟生活思考生活，從生活中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)值得寫得東西，因為生活就是一片浩瀚的大海，里面有我們發(fā)掘不盡的寶藏，要時刻提醒學(xué)生留意生活，做生活的有心人，隨時發(fā)現(xiàn)，主動抒寫。這樣，寫作文就不是一件苦事而是一件樂事。

一． 學(xué)會感受

感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動。感受往往以觀察為前提，感受在觀察的基礎(chǔ)上進行。用心感受生活，要積極地觀察生活，開放五官，攝取各種外界的信息；捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動。要積極、能動地觀察生活，將對外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗。很多對待生活，心不在焉，對外物視而不見，聽而不聞，對內(nèi)心感受放任自流，不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。

⒈ 用心觀察周圍的社會生活。

許多學(xué)生總感覺生活很平淡，很平常，沒什么可寫的東西，所以總是面對一張白紙，不在沉默中奮筆疾書，就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者，老師自然欣喜；昏昏入睡者，老師當(dāng)然也不能臵之不理。責(zé)任在教師，因為你沒有啟發(fā)好學(xué)生，沒有培養(yǎng)好他們寫作的興趣。其實，不一定在寫作中非得找一些重大題材，以此來謀求驚天地泣鬼神的效果，而我們所要做得，也是很容易做到的，就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睜大我們的眼睛，用心去看世界，去聽世界，你會發(fā)現(xiàn)，一片落葉，一束鮮花，一個微笑，一滴淚水，甚至是一把泥土，都可以作為我們寫作的素材，從而引發(fā)我們無限感慨，關(guān)鍵是我們要善于用心用腦，把生活的點滴融入心靈，從生活中找到契機和切入點，讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段：

雨季來了。一日，車子在濕漉漉的路面行駛時，突然有一種力不從心的感覺，輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制，尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時，更有一種輪胎“各自為政”這一驚，非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：“哇，這幾個輪胎，實在太老了，隨時隨地都會爆胎的呀！怎么你不早一點送過來換呢！”我囁嚅地應(yīng)：“看起來完好如新嘛！”工作人員一面快手快腳地把這四個“金玉其外，敗絮其中”的輪胎拆下來，一面善心地給我這個門外漢灌輸常識。經(jīng)一事，長一智。換了四個輪胎，也上了寶貴的一課。人世間的許多危險，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。

對于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的漣漪，由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。⒉培養(yǎng)感受生活的意識。

要訓(xùn)練自己的感官，使之能靈敏、準(zhǔn)確地對外界的刺激做出反應(yīng)，擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達出來的感受。比如霧氣朦朧，有人就會感到壓抑；陽光普照，有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔；狂風(fēng)給人以粗暴，這都是人的感官給人帶來的種種心理上的感應(yīng)。生活中，你時刻都能得到各種各樣的感受，關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對待。比如林清玄寫蓮：

偶爾在山中的小池塘里，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼淺地中昂然抽出，開出了一句美麗的音符，仿佛無視于外圍的污濁，這時我會想：呀！呀！究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢？

（《清凈之蓮》）

池塘中的蓮，在作者心里，也帶來美的感受，從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界，才能獲取清凈之美。

3． 豐富心靈，豐富情感

人的內(nèi)心世界是非常豐富的，只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來，觸景生情，睹物思人，才能產(chǎn)生形象鮮明，印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻，沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力，不能給人以靈動的美感。林希面對“石縫間的生命”，生發(fā)了無限感慨。

石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。

是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴(yán)峻。

于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只是為了少向母體吮吸一點乳汁，便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗，生機竟是這是樣地不可扼制。

情動于中而言于外，正是因為作者內(nèi)心充滿感情，才會寫出如此動人的文字。二． 學(xué)會思考生活

思考生活，是在用心感受生活的基礎(chǔ)上，對生活做出理性的認(rèn)識。在寫作中，思考起著承上起下的作用，它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生自己對生活的認(rèn)識，然后用語言表達出來。生活是復(fù)雜的，對生活的思考，是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。

1．由此及彼，以已知的經(jīng)驗去認(rèn)識客觀事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表現(xiàn)自己對生命的思索。

霞，是我的老朋友了！我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后，才體會到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成，互相襯托的。快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。

一個生命到了“只是近黃昏”的時節(jié)，落霞也許會使人留戀，惆悵。但人類的生命是永不止息的。

2． 由個別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛，就越有典型意義，就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》，表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。

來年的春天，法桐又長滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認(rèn)識嗎？知道這一片是那一片的代替嗎？或許就是從一個葉柄眼里長上來，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過，歡樂的也將要寂寂地凋落去。

然而，它們并不悲傷，歡樂時須盡歡樂；如此而已，法桐竟一年大出一年，長過了窗臺，與屋檐齊平了！

我忽然醒悟了，覺得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長，不僅是綠的生命的運動，還是一道哲學(xué)的命題在驗證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內(nèi)容；世間萬物，正是尋求著這個內(nèi)容，而各自完成著它的存在。

總之，在平常的教學(xué)中，我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力，有了這些意識，學(xué)生就會自覺的抒寫，而不至于總是強迫自己去寫一些東西，生活如四季，不斷地變換著不同的色彩，把這些都映入心海，我們會發(fā)現(xiàn)，世界如此可愛，生活如此精彩，我們的學(xué)生，還有什么理由不感受生活不思考生活呢？讓學(xué)生記住一句話：用眼睛去看世界，用耳朵去聽世界，用心靈去感受世界。

妙用名句畫龍點睛 讓高考作文神采飛揚

名句運用, 歷來就是寫作中的一大寶典。遠的不說, 單來提一提當(dāng)代。聞名學(xué)者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八處之多, 它們不僅豐富了文章的內(nèi)容, 增加了文章的靈氣, 更烘托出了作為民族文化載體的泰山所富有的濃郁的人文色彩。在風(fēng)靡一時、影響了無數(shù)人的瓊瑤小說中, 古詩文的運用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《幾度夕陽紅》這些作品之所以膾炙人口, 在一定程度上不能不說是借自古詩句的漂亮和雋永。而大家喜歡的流行歌曲, 更是善于借用唐詩宋詞來營造氛圍, 表達情懷, 如白雪的《聲聲慢》, 馮小泉的《中華民謠》, 劉海波的《人面桃花》}, AGAIN樂隊的《烽火揚州路》, 陳明的《回首燈火闌珊處有你》, 陳小奇的“濤聲依舊三部曲”(《濤聲依舊》《白云深處》和《巴山夜雨》), 等等, 真是舉不勝舉。

名句, 是前人思想和聰明的結(jié)晶, 散發(fā)著超越時空的魅力, 閃爍著永恒的靈感和詩意的光線。多用名句, 能使我們的表達精練而生動；善用名句, 則能使我們的作文意蘊深刻, 神采飛揚。

名句的運用, 一般分為“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所謂“明引”, 即點明名句的出處和來源, 如例文《以平和之心對待人生》的最后兩節(jié), 它是一種最常見的引用；所謂“暗引”, 即不指明出處, 直接將名句編織在自己的語言中, 這種引用不露斧痕, 最受作者青睞。如例文《斷岸千尺?氣定神閑》的開文三節(jié)。

“化用”也可分為兩種。

一是“借用式”, 即借用名句的形式來抒發(fā)自己的感情, 屬于“舊瓶裝新酒”。如蘇軾的“如蠅在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《漢書．杜欽傳》中的“如鯁在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鯁”在喉, 給人的是痛感, 而“蠅”在食, 則讓人惡心。這樣一改．就將蘇軾對權(quán)貴的厭惡之情和無畏之意表達得更為強烈可感。

二是“引申式”, 即發(fā)揮名句的原意, 在原有意思上引出新意來。例文《所謂伊人, 在水之溪》就是這方面的代表。不難看出, 這篇記敘性散文的情節(jié), 是根據(jù)司馬遷《史記〃屈原列傳》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾與重華游兮瑤之圃”的詩句申發(fā)而來。考生充分利用文史知識, 對屈原生命的最后一刻進行了大膽而又合理的想象, 并加上簡練雅致又不失細(xì)致生動的文筆, 將屈原熱愛祖國決不猶疑、堅持真理毫不妥協(xié)的高貴品質(zhì)和偉大情懷, 表現(xiàn)得淋漓而雋永, 令閱卷者贊嘆。值得一提的是, 與例文2考生對蘇軾的詩文爛熟于心了如指掌一樣, 本文對《詩》《易》《論語》《史記》以及《離騷》《涉江》《九歌》的運用也是信手拈來, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蘊, 難怪閱卷老師說:“就沖這功力, 也會打個高分!”

顯然, 名句的運用, 不僅能提高我們的理解能力, 豐富我們的審美情趣, 還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。在我們的作文中, 名句的運用, 有這樣幾種具體的途徑。

1． 以名句為題, 畫龍點睛。例文3的“所謂伊人, 在水之誒”, 言簡意賅, 一語雙關(guān):既是屈原心中追隨的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的愛國先行者——屈原, 可謂典雅傳神, 韻味無窮。

2．以名句開篇, 先聲奪人。

“揀盡寒枝不肯棲”“嫣然一笑竹籬間”“玄裳縞衣嘎然長嗚”, 暗引蘇軾的名句, 構(gòu)成語意上的排比, 為正文論述“斷岸千尺?氣定神閑”的蘇軾做了極富神韻的渲染, 引人入勝。

3．以名句對比, 突出見解。

明引北島的“一切希望都帶著注釋, 一切信仰都帶著呻吟……”和舒婷的“未來的一切, 都生長于它的昨天, 希望……”, 通過絕望與希望的鮮明對比, 有力地突出了人生的聰明就是擁有平和心態(tài)的見解。

4．以名句為料, 別致傳神。

以暗引, 作為開頭, 它們起到了攝人眼目、先聲奪人的作用, 而作為全文的有機組成部分, 這些富有象征意味的詩句, 含蓄雋永, 別致傳神, 雖不是主要材料, 但對表現(xiàn)主旨同樣起著不可或缺的重要作用。

5．以名句穿插, 一氣呵成。

“荃不察余之中情兮”、“吾將上下而求索”與“雖九死其猶未悔”三句屈原《離騷》中的名句為小標(biāo)題, 既巧妙銜接三個片段, 又通過層層疊加, 使屈原熱愛祖國、堅持真理的偉大品性更加鮮明突出。

6．以名句煞尾, 強化主題。

以《論語》完篇, 強化了人生聰明的現(xiàn)實意義, 引文簡潔明了, 短促有力, 雖戛然而止, 卻引人深思, 以蘇詩結(jié)尾, 進一步突出了蘇軾的淡定瀟灑、豪放曠達, 既照應(yīng)開文, 又給人回味無窮之感。

半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊．作文就像方塘和鏡子, 我們的思想和情感就如天光, 而名句則如飄動的云影?親愛的同學(xué), 多用名句、善用名句吧, 它能讓我們的作文更亮, 更雅, 更靈動, 更富有魅力, 你, 何樂而不為呢? 高考考場作文運思的發(fā)散與收斂技巧

作文，這個高考分值最大又最難以把握的“板塊”如秋千架一樣起伏在考生的心間。廣大高三語文教師更是翻閱歷屆“專家總結(jié)”，傳授“寫作秘訣”，講解“創(chuàng)新技巧”……但筆者發(fā)現(xiàn)，對高考作文的臨界指導(dǎo)，專家往往著眼于作文題目的難度系數(shù)剖析和預(yù)測，教師則忙于作文經(jīng)驗總結(jié)，很少有人把作文指導(dǎo)和審視的切入點放在時間濃縮、地點固定、氣氛緊張的考生心理上。實際上，作為綜合考查尤其是思維考查很強的作文，我們更要關(guān)注考生的考場運思。這是被廣大專家、教師忽略而又切切實實普遍存在并困擾考生的一個問題。為什么很多語文尖子生作文也會馬失前蹄?為什么有些作文一向優(yōu)秀的佼佼者作文成績也會讓老師大跌眼鏡?

一、考場反饋：普遍存在的運思矛盾 作文運思的發(fā)散。作為選拔性考試，誰不想自己的作文新穎奇特脫穎而出，博得老師青睞以獲取高分呢?而要達到這一點，離不開細(xì)致全面的作文運思。“意猶帥也，無帥之兵謂之烏合”(王夫之《船山遺書〃夕堂永日緒論》)，考生一看到某一命題作文或是話題作文或是所謂的“后材料作文”，思維就會自然運作起來，它的立意是什么?有哪些材料可以運用?我用什么樣的文章結(jié)構(gòu)?……“籠天地于形內(nèi)”，“眼中之竹”要轉(zhuǎn)為“胸中之竹”，促使考生開始對作文進行多層面、多角度乃至全方位的發(fā)散思考!作文運思的收斂。“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”(陸游)，作文是高考考卷的最后一道大題，留給考生寫作的時間不可能自由支配。“挫萬物于筆端”，當(dāng)真正動筆時，考生又必須把發(fā)散思維定位在“最佳”的收斂點上：最佳立意是什么?材料安臵在什么地方最合適?我怎樣才能寫出不同凡響的文章?什么材料最不同凡響?……“胸中之竹”到“手中之筆”，作文思維的散面該收斂在哪一個點上? 這種作文運思的發(fā)散與收斂，是哲學(xué)上矛盾性的悖論。在寫作時間高度濃縮功利意識凸顯的高考考場上，面對時鐘的快速運轉(zhuǎn)，心急如焚的考生怎樣快速抉擇快速動筆?很多高考考生告訴我，此時他們的心理非常煩躁，想寫一篇好作文，覺得要寫的內(nèi)容很多，這也想寫那也不想放棄，越想越多，越多越亂，越亂越覺得浪費了時間，大腦如一團亂麻，“剪不斷，理還亂”;而作文又是在語文考試的最后，倒計時的心理時間又給人一種緊迫感、危機感。半天定不了下筆的方向，感到胸悶氣虛，甚至有放棄寫作的失敗感。很多沒有較強心理素質(zhì)的考生，往往就帶著這種心情在寫作困局中倉促為文，草草下筆，其結(jié)果可想而知。

二、困局歸因：兩種因素的互動使然

1.寫作本質(zhì)原因：寫作中常說的列題綱、打腹稿，都告訴我們，任何文章都是在運思中孕育成熟，在行文中瓜熟蒂落的。“作文之體，初欲奔馳。久當(dāng)收節(jié)，使簡重嚴(yán)正。或時肆放以自舒，勿為一體，則盡善矣”(歐陽修《歐陽文忠公文集〃書簡》卷7)，歐陽修所講的“初欲奔馳”與“久當(dāng)收節(jié)”就是作文運思的發(fā)散與收斂，這是個必需也必然的寫作的動態(tài)思維過程。運思中的發(fā)散思維具有流暢性、輻射性及變通性，它給考生的寫作提供多種選擇方案。而最終形成文章，就必須收斂思維集中一點。這就有了作文運思中收斂思維的集中性、比較性與單一性。如同心理學(xué)家蓋福特所講：“人的思維有兩種類型，一是發(fā)散思維方式，對一個問題可以無拘束地從多方面提出解答;二是集中思維，思維只指向唯一的結(jié)論”(《創(chuàng)造寫作的引論》第133頁)。寫作的本質(zhì)決定了考生運思發(fā)散與收斂的客觀存在。2.高考特性原因：高考作文高度濃縮的時空限制是造成考生陷入發(fā)散與收斂困局的另一原因。王安石可以字斟句酌地從“到、過、入、滿、綠”中選擇“綠”字，綴就“春風(fēng)又綠江南岸”之佳句;賈島可以就“推、敲”兩字自思并求教于韓愈，留下“推敲”典故……而我們的考生可能嗎?他們要在150分鐘內(nèi)做完其他大量的測試題目，然后在剩下的有限時間內(nèi)完成可能決定他們一生的一篇60分的文章，這種超強度的時間壓縮，極易突破學(xué)生的心理張力，發(fā)散和收斂思維矛盾產(chǎn)生的心理緊張與煩躁可想而知!同時，功利因素也不容忽視。在激烈的高考競爭中，很少有學(xué)生能真正做到“自由寫作”“無功利寫作”，十年寒窗的碩果預(yù)期，名牌大學(xué)的咫手可及，父母老師的告誡期待……這一切的一切，使考生有強烈的寫作功利性，而這種功利心態(tài)必然會在考生的心里產(chǎn)生患得患失的心理動蕩，它如一把雙刃劍，使很多的考生在發(fā)散和收斂難以確定造成的時間流逝感中心緒不寧地寫作，不僅沒有發(fā)揮正常水平，甚至?xí)庥隽俗魑牡摹盎F盧”!

三、矛盾破解：心理疏導(dǎo)與收斂指導(dǎo)并重 1.心理疏導(dǎo)：兩種運思是必要的。既然作文運思發(fā)散與收斂的矛盾是客觀存在的，并且在高考考場上還會進一步強化，那我們該如何指導(dǎo)考生把這一悖論的反作用降到最低甚至最終破解呢?筆者認(rèn)為，考前老師對學(xué)生心理上的疏導(dǎo)是必不可少的。要讓考生理性認(rèn)識發(fā)散與收斂運思兩種思維的矛盾性和統(tǒng)一性。從“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之筆”，作文運思的發(fā)散與收斂必然會貫穿其中。由于這兩種思維的矛盾二元性，加上高考考場的特性，使我們的考生只過分看到了這兩種運思的矛盾，而忽視了它們的統(tǒng)一。我們要告訴考生，整個發(fā)散和收斂的運思過程并沒有浪費時間，也沒有造成思維混亂，它們是你動手寫作的前提，是考場每個考生作文構(gòu)思的必經(jīng)階段。而且，在發(fā)散中，你已經(jīng)完成了全面理解材料內(nèi)涵和寫作要求的構(gòu)思任務(wù)，離動筆為之不遠了。朱光潛在談到作文運思時指出：“在看了題目之后，我取張紙條擺在面前，抱著那題目四面八方地想……這綱要寫好了，文章的輪廓已具”(《朱光潛全集》第4卷第203頁)。先入為主的心理疏導(dǎo)，會大大地緩解考生的煩躁心理和沖淡浪費了時間的顧慮。

2.收斂指導(dǎo)：指導(dǎo)進行收斂運思的“四定”。

作文發(fā)散和收斂兩種思維，對學(xué)生來說，最難的是如何收斂思維開始動筆。因為這是浪里濾金的最關(guān)鍵一關(guān)!該如何快速收斂運思一錘定音呢?我認(rèn)為在運思的收斂環(huán)節(jié)可以進行快速定下寫作方向和穩(wěn)定心理的“四定”。

定體。高考作文一般除詩歌外，任何文體都是選項。因此，考生不要在定什么文體上去花太多時間比較體裁優(yōu)勢，小說、議論文、記敘文……各有各的要求，各有各的角度，你要做的就是把平時自己寫習(xí)慣的訓(xùn)練有素的文體快速定下來。因為對各文體的比較之“發(fā)散”思維你已經(jīng)在平時完成了。魯迅先生曾講過：“有了感觸，就寫些短文……得到較整齊的材料，則還是做篇小說”(《自選集》序言)。

定意。“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非它，即作者之本意也”(李漁《閑情偶寄》)。高考作文要求準(zhǔn)確地審題和論述的深刻，并不太強調(diào)立意的優(yōu)劣。如2007年廣東高考作文“傳承”，高考閱卷組就明確指出，對“傳承”，析原因、敘事例、評結(jié)果、或正面或反面，立意上沒有優(yōu)劣之分。因此，考生不要總認(rèn)為別人的立意、論點是最好的，擔(dān)心自己的平庸。要除去這些羨慕別人、讓自己懊喪的“莫須有”的干擾。其實，“各人自己的積累和感受，才是金子，才是最寶貴的。要有勇氣表達自己的所思、所想、所愛、所惡”(《種一片太陽花》第20頁)，定下并寫出你的準(zhǔn)確感觸，作文自然情感真摯，中心突出。定構(gòu)。考生迅速確定自己文章的結(jié)構(gòu)也很重要，它不僅是你思維清晰的外現(xiàn)，也是你謀篇布局的行文需要。狄德羅講過，“人們可以用同一主題和同樣的人物訂出無數(shù)的布局”(金河《淡淡小河〈重逢〉的構(gòu)思》)，并列、總分、遞進……考生要在發(fā)散性思維布局中快速確定收斂到一個最佳方案上來，而不要在各種結(jié)構(gòu)間猶豫不決，那樣會更加擾亂你的寫作思路。陀思妥耶夫斯基寫《白癡》時擬有很多結(jié)構(gòu)題綱，他說：“我考慮，每天平均作出六份(不少于)提綱，弄得暈頭轉(zhuǎn)向。我至今還不明白，我怎么沒有發(fā)瘋”(A.科瓦廖夫《文藝創(chuàng)作心理學(xué)》第127頁)，寫作大家在發(fā)散與收斂的運思中尚且如此艱難，何況我們一般考生!定材。要文章豐富充實如“豬肚”，就離不開作文材料。我們的考生經(jīng)過十余年的國語學(xué)習(xí)和多年的寫作積累，大腦中積累的典故何其之多!如此一發(fā)散起來，當(dāng)真茫茫大海行無所向。那如何迅速收斂定材呢?材料是承接主題的載體，同時又必須真實無誤，因此考生若能在古今中外的素材里按主題選材，選你最熟悉且典型的材料就可以定材了。然后從不同角度、不同層面對材料加以審視，使之吻合作文的立意，文章也就豐富不空洞了。歌德說：“獨創(chuàng)性的一個最好的標(biāo)志就在于選擇材料之后，能把它加以充分地發(fā)揮，從而使大家承認(rèn)壓根兒想不到在這個題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西。”(《歌德文學(xué)語錄選》)材料不在偏、多、奇，而在準(zhǔn)、真、精。總之，高考考場作文無論是從整體到局部，還是從內(nèi)容到形式，都離不開考生運思的發(fā)散與收斂。而時間、環(huán)境的限制以及功利心理的內(nèi)趨，使得很多學(xué)生在考場上陷入運思困局!我們要教會學(xué)生學(xué)會控制自己的思維，使之穩(wěn)妥地為作文寫作服務(wù)。發(fā)散與收斂，處理得當(dāng)，大有裨益;反之，會起很大的反作用。張合之間，展現(xiàn)的是教師考前作文的指導(dǎo)效率和一個考生綜合的心理素質(zhì)。

第五篇：高考作文技巧

高考作文技巧

其實作文分很容易拿的，我以前隨便套句式都有50多分，下面我來跟你講一下：

1、高考的作文大多是話題類型的作文，其中以議論文得分最高，所以在審題的時候，就要根據(jù)材料內(nèi)容確立你的論點；并且在第一段就要將它點明，讓閱卷老師感到你的論點、文章中心。

2、結(jié)合作文材料：材料不用太多，就概括性地描述一下作文材料就行了，然后通過材料過度到正文就行了。當(dāng)然，這一步也可以不用，但如果你碼字工夫不太好，還是建議你可以借鑒一下。

3、正文內(nèi)容：

①不可缺少的就是生動的、豐富的內(nèi)容，內(nèi)容要有例子，古今中外的例子都可以，只要能切合你的論點，可以讓你的你的論點在通篇中成立便可，記住哦；②要使內(nèi)容生動豐富，那就是看修辭方法和你個人的功底了，我那時候華麗的語句不怎么會寫，所以沒那怎么高的分；生動豐富的句子很容易博得改卷老師的好感~

③偷偷教你一招，如果不會寫的時候，或者真的想不出怎么寫的時候，你就寫排比的句式，比如排比句、排比段等；排比無論是在卡頭還是在結(jié)尾或者是正文內(nèi)容中都是可以用的，而且排比有強調(diào)的作用，容易突出文意，其中最隱蔽的一條就是它最容易碼字，幾個排比段下來800字就不見一半了...嘿嘿...4、段落：很重要的一點，在議論文中，論點跟論據(jù)很重要，論點在開頭已經(jīng)樹立，于是就要在正文的段落中將它鞏固，在段落的開頭要引用論點過度到你的例子，當(dāng)段落借宿的時候還要點一下，比如說“XXX的事例不正默默地想我展示著XXX嗎?”

5、字跡工整：或許平時對字跡工整的要求不是很嚴(yán)，但是在高考的試卷上，卷面整潔分占了5分，其中作文占2分，所以把字給些好來，寫工整來。高考的改卷量是很大的，一位老師每天要面對的是成千上萬的卷子，改卷老師很容易“審卷疲勞”，所以你寫工整點，改卷老師看到你卷面工整，眼前一亮、心情一好分肯定是不會少的。

大概就這么多了，去年高考我就是這樣過來的...不過最多的還是要自己的練習(xí)，有事沒事就自己立意寫得那么一兩篇，然后叫老師幫改一下指點一下，相信堅持不久就會有一定提高的。

最后，我所說的只能提供產(chǎn)考，不能作為標(biāo)準(zhǔn)，因為每個人的寫作方式不同，所以你還需要通過自己練習(xí)來找方法，恩恩，相信你可以的~！