第一篇：2010年江蘇作高考作文題及點評

2010年江蘇作高考作文題范文及點評

江蘇作文題目：

綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。【點評】

江蘇今年的高考作文題目依然采取了“提示語+標題”的形式，題目也并不出人意料，它緊貼時代，體現了與社會、時事的極強的聯系度。“胡錦濤總書記今年4月30日參觀世博園廣東館，鼓勵廣東倡導綠色生活；今年“六?五”世界環境日中國主題也是“低碳減排?綠色生活”，號召公眾從我做起，踐行綠色生活，為建設生態文明、構建環境友好型社會貢獻力量。

在去年作文題“品味時尚”所倡導的“關注人與社會，關注人對自己生活的社會的看法”的基礎上，今年的這個題目繼續考查學生對社會的觀察能力，關注自我與關注時代社會共融，關注自己的社會責任感，讓考生在觀察中顯示出自己的思辨力。

同時，這也是個入手淺易的題目。導語部分對“綠色”和“綠色生活”的闡釋也給考生一定的指引。城市和農村的考生、男生和女生都不會覺得陌生，人人都有話可說。

“綠色生活，是一種生活的理念”，這個提示可以讓我們聯系到“低碳生活”的生活方式。在提倡低碳生活的今天，學生們的一些生活細節也隨之發生一些改變：更加重視節能，隨手關燈、開關、拔插頭，不坐電梯爬樓梯，出行以自行車、公交車代替私家車等；更加重視環保，用布袋、竹籃等代替塑料袋，不亂扔電池等??所以考生如果以這樣的生活方式的描寫敘述來闡述對題目的理解，應該不是很難。

但是，要把它寫深刻，寫出特色，還是有一定的難度。我們要注意的是，“綠色生活”是一個充滿形象感的詞，它不是一個概念、一種說法的簡單詮釋，它能讓考生張開想象的翅膀，以具體的形象的事物引領深入的思考。

考生如果注意到導語中的“與生命、生態緊密相連”的提示語，扣住“生命”的概念，我想應該寫得更深刻，更有價值。因為，“綠色生活”更是一種生活態度，它與我們生命的質量息息相關。

比如“簡單生活”，“綠色生活”意味著物質生活簡單，但是心靈生活豐盈。在我們現在這個浮躁的、喧囂的社會，人們沉浮其中，缺少的不正是心靈的綠色嗎？我們需要地球的綠色，我們也需要心靈的環保，我們不要燈紅酒綠，不要急功近利，更不要爾虞我詐，我們要簡單澄澈中的人生大智慧。

比如我們在熱鬧浮華背后的安靜，對生活內涵的沉潛涵泳，其實也是對現代城市文明喧嘩的反叛。因為綠色是大自然的底色，亙古不變，我們需要綠色的生活，不就是要遠離喧囂浮躁，尋找到生活的本真嗎？

唯一感到遺憾的是，導語部分的“綠色”的闡釋與“綠色生活”的題目關系不大，畢竟“綠色”的意象與“綠色生活”的概念之間沒有多少聯系，如果有考生專注于“綠色”的“生機勃勃，賞心悅目”，我擔心要寫偏或寫得不深。

“綠色生活”這個題目體現了出題者不在審題上為難學生的精神，它貼近我們的現實生活，讓考生有話可說；但它更直指我們的內心世界，只有對社會、對人生、對歷史等充滿關注并深入思考，才能寫出更有價值的文章。

2010年上海高考作文：丹麥人釣魚相關材料作文

1：根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”意思是，不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。實際上，其中的道理也貫穿在我們現實生活中的許多方面。留住青山，才有柴燒。

小時候愛坐在黑白電視機前看武俠劇，里面總有比武失敗、情場失意或家庭變故的人要自我了斷，然后總會有個人從畫面外沖過來，拉住失意人的手臂，說：留得青山在，不怕沒柴燒。這句話在這些情景中總是很適合，屢試不爽。而每當看完電視劇后，我總愛到后山竹林去看張老頭編竹器。他有一張溝壑縱橫的臉和一雙結滿硬實老繭的手，不愛說話，卻總是對小孩們微笑。我愛看他將竹子砍下來，劈成細條，然后熟練地用各種粗細不一的竹條編成形狀各異的竹器。有時完成一個竹器之后，他會順手撿起一根比較細的竹管，在上面削削砍砍，再插上一片竹葉，做成一個竹哨送給我。

有時我會問：“張老頭，你天天砍竹子，哪天竹子沒有了怎么辦？”他笑著搖搖頭，用手中的竹刀指著身邊一棵尖尖的竹筍說：“你看這些竹筍，他們長大了就會變成竹子了。我從來不砍竹筍，也不一次就把竹子砍完，這樣竹子是不會沒有的。”他很少有這么多話的時候，但我卻似懂非懂，繼續把玩著手里的竹哨。

偶爾他會到樹林中的小溪釣魚，戴一頂竹帽子，手持一根竹竿，靜靜坐著。這時，我會很開心地在他旁邊挖蚯蚓，并將自己的戰利品贈與他做魚餌。但他的戰利品卻很少。他看不上小魚，說小魚不夠吃，總是釣起來又把它們放走。我很奇怪，他釣了那么多小魚，怎么會不夠吃。或許他覺得說了我也不一定懂，也不再向我認真解釋。

其實這樣看來，張老頭并不算是一個合格的農民，因為他總是搞這些副業，將農田丟給兒女們耕種。后來我聽爸媽說才知道，他將后山承包啦，所以整天呆在那里，怕別人去砍他的樹，可這么些年，他自己也沒有用這后山種過什么，不知道他是怎么想的。

于是有天我向他問起這個問題：“張老頭，你天天守著后山做什么，這么多樹也不能吃，還不如砍了賣了呢。”他仍然微笑著，撿起腳邊一根枯枝，說：“留住青山，才有柴燒。”“我知道，我知道，是‘留得青山在，不怕沒柴燒’的意思么？”我很興奮。他點點頭：“是啊，前些年，我到鄰村，看到他們把山林都砍了，河里的魚都撈完了，還用挖掘機將一座山挖掉一大半拖到磚廠做磚。這怎么行呢，沒有樹，下雨了，山會垮的，山垮了會把人埋住的。沒樹了，小鳥兔子也會沒有的，魚撈完了，就不會再有魚了，啥都會沒有的。所以，我要守住我們村的這座青山。”

許多年后的今天，在我看到環境被嚴重破壞的慘狀時，想起多年前沒上過學的張老頭就有這么有遠見的思想。而前些天聽爸媽說，他守的那片山林因為為珍稀鳥類提供了棲息地還上了電視。我在腦海重新開始勾畫他的形象，卻只剩下一些大概的樣子，只是他那句“留住青山，才有柴燒”，簡樸又寓意深刻，在我每每憶及他時響起。

第二篇：2013江蘇高考作文題

2013江蘇高考作文題（真題版）

閱讀下面的材料，按照要求作文:

幾位朋友說起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，他們發現了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數日后再來，他們發現這群蝴蝶早已不在原處，而是遠遠地退到了更深的洞穴。他們恍然大悟，也許那里環境更適合吧，小小的蠟燭竟然會帶來這么大的影響。

①立意自定②角度自選③題目自擬④除詩歌外，文體自選⑤不少于800字

第三篇：2012各地高考作文題點評

2012各地高考作文題點評：理性思維來了

http://.cn2012年06月07日 14:50新浪教育微博

我期盼的“理性思維 ”來啦！

——從部分省2012年高考(微博)作文題說起

看了今年部分省的語文高考作文題，想起的一個問題是我們太需要培養學生的“理性思維”。

遠在16世紀末，17世紀初，利瑪竇在《中國札記 》里，批評中國人沒有理性思維，中國人缺少理性精神。鳳凰衛視評論員邱震海先生在《理性精神——大國崛起之關鍵》一文中也說：理性精神與其說是一種精神，還不如說是一種思維方式，這種思維方式歸納起來就是：培養對終極知識的追求興趣及隨之而來的懷疑能力。是一種對社會、對人生、對人類的思考，是一種理性的追問。在新世紀的今天，為什么我們在理論上沒有多少建樹，我們在探討錢學森之問，我不能不想到這樣的問題。我們的高考作文要引導培養學生的理性思維！可喜的是，今年的高考作文題，在向這個方面努力。好！非常好！

請看，2012年部分省的作文考題：(僅從有關媒體查閱，有可能不準確)

1、浙江高考作文題為：對黃金的體會。該原題為：“沖天香連透長安，滿城盡帶黃金甲”是詩歌中的名句，隨著近幾年黃金的大漲，國際國內群眾紛紛掏腰包購金。黃金，已經成為人們生活中的一部分。請根據自己對黃金的體會，展開聯想，寫一篇作文。

2、廣東語文高考作文題：醉心于古文化研究的美國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

3、江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文；

4、河北2012年高考作文題：把握方向

5、北京高考作文題為材料作文，講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

6、福建：要求考生根據馮驥才一段話寫成一篇作文。馮驥才的這段話為：“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”根據以上材料寫一篇800字的作文。

7、上海：根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己誰的微光。

8、山東：據孫中山的一段話：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。”

根據以上材料自行命題，題材不限。

我總覺得作文考題不單單是考查學生的語文水平，“她”和這個國家的教育理念有很大關系。近年來的高考作文，越來越重視對人生的思考核對社會問題的思考。這些思考的背后

是學生文化觀、人生觀、價值觀的體現，目的是引導學生關注社會、思考人生、認識自我。因此，我們的語文教育要重視對學生進行文化對話，在陶冶學生的情感中激發寫作驅動。

寫作不僅僅是語言表達的事，它首先是生活體驗、知識積累、思維方式、思想認識的事，他是一個人文化素養。價值趨向。創造能力的綜合體現。高考作文又有指揮棒的作用，高考作文關注學生的理性思維其意義就在這里！

如何培養學生的理性精神？首先是提升人的理性，對學生有更深切的人文關懷。理性是一種精神品質，“表現了一個生活在具體的社會和歷史中的人的自我負責的精神和對生活的自我治理能力，表現了一種對生活的實踐反思態度。我們依賴它反思我們的知識、思想、行動、制度等，因此，理性是指導我們的實踐行為的一種有效的智慧。” 理性精神一旦缺失，會導致個人的非理性的信念、偏見、或不良欲望；導致個人道德狂熱和政治狂熱、個人盲從和迷信；放棄追求理性精神和優秀品質的精神動力。因此說，“理性精神不僅是一個社會走向自由、公正和繁榮的關鍵，而且也是個人自由地形成個人的生活目的，承擔責任，形成道德自律的關鍵。”

語文學科在在培養學生健康的個性和健全的人格方面具有明顯的優勢。小學到初中語文教學側重于從言語技能的學習去領悟作品的思想、精神、意蘊，培育其積極健康的情感態度，而高中語文則必須把價值觀的鍛造，精神家園的構建放在首位，然后去分析言語技巧等。國家的新課標中說：“高中語文課程要充分發揮其促進學生發展的獨特功能，使全體高中學生獲得應該具備的語文素養，并為學生的不同傾向提供更大的學習空間；要為造就時代所需要的多方面人才，弘揚和培育民族精神，增強民族創造力和凝聚力發揮應有的作用。” ；“高中學生身心發展漸趨成熟，已具備一定的閱讀表達能力和知識文化積累，高中語文教學應關注學生思維的深度和廣度，培養學生的洞察力和批判力，讓學生在思考和處理問題時候具備一定的理性精神，為他們構建一定的精神的底子”。

北大的錢理群教授認為：“中學語文教育落實到人文教育上時，就是給人建立一種精神底子。一個人的精神是要有一定的底子的。我認為這種精神底子應是浪漫主義和理想主義的，即給人的生命一種亮色。” 高中語文教師應根據目前社會轉型期的特點，結合高中學生的特點，針對其一些弱點，如依賴性強，獨立性差，狂熱、偏激，好走極端，反教育，盲從，沒有責任感和使命感等，在語文教學的各個方面利用語文教學的優勢，培養學生的一些理性精神，獨立地分析問題的能力，冷靜地處理問題的能力，表達個人的一些成熟的看法，對世俗的現象有自己清醒的認識，透過現象分析本質，具有一定的批判能力，對自己的思想行為有反思的能力，對未來生活有一定的構想并為之努力奮斗，具有積極昂揚的狀態，具有崇高的生活信念，鄙棄假、丑、惡，追求真、善、美，有一定的價值取向能力，使語文教育的終極目標定位在對人格完美的追求上。

北京師范大學(微博)肖川教授認為：“教師要成為有思想的教師，有思想的教師，會對學生的心靈豐富和精神充實有一種自覺而又自然的引領。從對問題的設計，到課堂氛圍的營造，甚至用一套什么樣的語言，背后都有思想的底蘊。”“有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使我們葆有自由意志和獨立人格。“我國中小學教師或多或少的缺少一種文化精神，”

文化眼光，一種自覺的價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想和信念。一言以蔽之，缺乏思想。”“其后果是，中小學教師付出的大量勞動停留在低層次上，缺乏對于學生精神上的引領，缺乏對于自身工作高遠的立意，缺乏對于課本知識所承載的價值和心理結構的深刻洞察。說得極端一點，把教育淺化為庸俗化為沒有靈魂的認知結果的堆積。”一個國家，一個民族，是不能丟失思維能力，不能沒有理性的底蘊，不能缺少了陽剛之氣。我們處在高中語文教學崗位上的每一位老師不能不去思考一下，我們能教給學生什么，學生在我們的指導下能學到什。

當然，作文中蘊含的文化價值觀、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣 ,也有別于曇花一現式的靈感。她來源于對生活的獨特觀察 ,來源于閱讀中的涵泳品味、,更來源于作文教學中對思維訓練的執著追求，人文素養的積淀板結的土壤是結不出甜美的果實的 ,只有在具備厚實的人文素養的心田 ,才能綻放絢麗的理性之花。只有在具備相當的人文積淀之后 ,才能做到厚積薄發 ,推陳出新。所以，培養學生的理性思維，關鍵在學校的校園文化精神建設，對此，筆者有專論，在此不深談。朱熹早就指出：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”尤其現代是個鼓勵創新展現自我的時代，鼓勵打破“宗經”思維的束縛，更應指導、鼓勵學生大膽質疑。

我呼吁：我們的語文教育要更好地培養學生的理性思維！

(作者：中國人民大學(微博)附屬中學 肖遠騎)

第四篇：2013安徽高考作文題點評

敢于夢想成就精彩

——2013安徽高考作文題點評

安徽省馬鞍山市含山中學吳耀新

新鮮出爐的2013年安徽高考作文題是一則新材料作文，作文材料是因作品具有理想主義和人道主義而獲得1925年諾貝爾文學獎的愛爾蘭劇作家蕭伯納的一句名言：“一般人只看到已經發生的事情而說為什么如此呢？我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢？”，那么，對于2013屆的安徽考生，這則新材料作文題在考場應該怎么寫才比較合適呢，筆者結合自己的高考作文閱卷經驗和一線寫作教學體會來談一談自己的一孔之見，以求教于大方之家。應試寫作審題立意最重要。這則材料的審題，我個人覺得要抓住材料中“一般人”“已經發生”“夢想”“為什么不能”這四個關鍵詞，仔細審讀：“一般人”應該是說話人也是命題者所否定的，“已經發生”說明是過去的事物，“夢想”一詞則是最關鍵的中心詞，也是這個作文題的題眼，廣大考生應該要牢牢抓住，反復出現，“為什么不能”則體現的是一種敢于質疑勇于創新的逆向思維，如此一來，這個作文題的較好立意，我們就基本可以把它確定為“勇于創新，敢于夢想，成就精彩人生”，這個立意應該是既比較符合說話人蕭伯納的原意——他的作品就以富有理想主義而著稱，也比較符合命題人的引導意圖——當今社會尤其是對于年輕人來說，夢想和創新都是比較缺乏而又必不可少的。當然對于這種新材料作文，立意的角度是比較多的，比如大膽合理質疑，換個角度思考等等，應該都是可以的，不過恐怕不一定是最佳的一類立意。

應試寫作材料組織不可少。對于廣大考生來說，安徽的這個作文題，我覺得，審題立意的難度并不是很大，但應試作文是會分類分檔打分的，所以我們 1的考生要想拿個理想作文分，還得從寫作材料的選擇和運用上大做文章，做好文章。其實，如果是根據上面筆者提煉的那個作文立意，寫作的材料是比較好找的，現在很多媒體都在討論“夢想”這個熱詞，廣大考生只要平時稍加留意便不會陌生，問題是要讓自己的材料與眾不同有亮點可不是一件容易事。我覺得，如果考生能夠做到這四個方面“熟例略說”“生例詳述”“以小見大”“貼近自身”，即大家都熟悉的材料要少說略說最好不說；大家相對陌生的材料則可以敘述地比較詳盡些；運用材料時最好能小中見大，小切口深分析；所用材料要符合自己的年齡身份和生活實際等，如此，才會讓自己的作文在眾多的考場作文中脫穎而出。

應試寫作語言表達是重點。在高考作文的評價體系中，發展等級的得分事關重大，一篇作文能不能得個高分關鍵就在這里，而在發展等級的深刻、豐富、有文采、有創意這四個方面，有文采相對來說是廣大考生最有可能的，實際上，每年的高考考場高分作文也大多是因為在這個方面打動了閱卷老師而獲得一個滿意分數。所以說，我們的考生要注意自己的語言表達，力求簡明連貫得體準確鮮明生動有亮點。其實這些要求在我們高考語文復習中的語言運用模塊就已反復訓練了，只要我們的考生平時加強積累，考時學會遷移就完全可以了。綜上，縱觀這次的安徽省2013年高考作文題，我個人覺得，如果我們的考生真正做到了立意精準，材料新鮮，表達新穎這三點，作文得分就應該會比較理想。

第五篇：2012年江蘇高考作文題

2012年江蘇高考作文題--憂與愛

6月7日上午11點30分，2012年江蘇高考第一科語文結束。作文題目是《憂與愛》，這與此前網上流傳的《故事與結局》相差甚遠。不過多位考生反映，今年的作文比較簡單。

閱讀下面的材料，按照要求作文。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）

為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。（艾青）

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）

請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

名師點評2012年江蘇高考作文《憂與愛》

6月7日上午，2012年全國高考正式開始，江蘇省高考作文題目是《憂與愛》，多位學生都反映今年作文題目比較簡單，很好寫。專家對此題目也予以高度評價，稱是“江蘇高考命題作文以來第二個好題。”金陵中學特級教師、語文教學專家喻旭初說，2012年江蘇高考作文題目《憂與愛》“出得很好”，僅次于2004年的高考作文“水的靈動，山的沉穩”。喻旭初說，雖然2004年的高考作文比較難寫，但是個好題目。

喻旭初認為2012年的江蘇高考作文讓大家有話好說。“如果說很多人沒什么可說的，這個題目就不好。”此外，喻旭初分析，這一題目可寫的東西也很多，可以寫個人、家庭、學校、社會各個方面，也可以寫現實，還可以寫歷史。第三，這個題目可以引導學生不僅要熱愛生活，也要思考生活。“這主要體現在‘憂’字，憂是一種社會責任，歷史使命，有了責任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。有了憂患意識，憂患的最終是為了愛，這樣文章就會有深度。”

喻旭初認為，這個題目也對中小學的教學有一些啟示。他認為，在教學中要引導學生熱愛生活，觀察、了解生活，引導學生理性地思考生活，增強公民意識。喻旭初認為，現在社會欠缺公民意識，對很多事情都麻木了。而有了憂患意識，就會發現問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進生活中一些不良現象的改變。

南京師范大學教授，江蘇省寫作學會會長凌煥新也向人民網江蘇視窗解析，《憂與愛》這樣的題目主要是反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學生，“比較好寫，也不容易跑題。”凌教授說，這個題目要把“憂”與“愛”結合起來寫，“憂”的事情有很多，比如與身邊同學的事，家庭的事，甚至國家的事，“愛”則側重愛心。凌教授分析，“有些時候憂就是愛的體現，憂是愛的原因，每個人都為了愛有所憂慮。”因此，寫作的時候可以把兩方面結合。

不過凌教授也指出，這個題目人人都能寫，但要寫得生動、漂亮、給人耳目一新的感覺還是不容易做到的。他說，關鍵在于選取的事例能否打動讀者。